与花的作文（精彩20篇）

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣;青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧!

书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。

的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。

而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。

《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观;对祖国尽心尽力，使祖国更强大;对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生!

鲁迅的名字，是家喻户晓的，今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

这是我从新华书店买回来的书，捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去……

鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱，因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们的生活再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

今天回到家后，妈妈给我猜了一个谜语：“麻屋子，红账子，里面装个白胖子。”你们猜是什么?我好奇地左思右想，半天猜不出来，妈妈拿了一袋花生，说：“答案就在我手中。”“哦!原来是花生呀!”

接着，妈妈让我帮她剥花生，我拿起一个花生，仔细地观察了一下，那花生，有的像皮球;有的像小葫芦;还有的像老爷爷的胡子，弯弯的……我摸了一下它的外壳，一点也不平滑，很粗糙。我用手拿起它摇了一下，只听见“沙沙沙”的声音，就像一道美妙的乐曲。我捏起它闻了一闻，闻到一股香香的，浓浓的香味，真想一口把它吃下去。我正准备用嘴咬下去的时候，妈妈说：“不要用嘴咬，这样不卫生。”然后，妈妈教我一个剥花生的方法，就是用食指和大拇指放在一个翘角上，轻轻地捏，只听见“咔嚓”一声，花生弟弟的盾牌漏了一个缺口。花生宝宝穿着一件红外衣，妈妈跟我说：“这红皮有补血功能。”我尝了尝，好苦呀!可能“良药苦口”这个词语就是由此而来的吧。尽管它是一种食物，不是药，我又尝了一下花生仁：“哎哟，不错哟。”这味道挺赞的。

今天，妈妈通过猜谜语的方式让我了解了花生的结构，这次生活经历真是太有趣了!

本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻、拟人等修饰的运用使文章锦上添花。

有些人喜欢高贵的玫瑰，有些人喜欢优雅的水仙花，有些人喜欢神圣的莲花，而我喜欢纯净的木兰花。

中午，我去我们社区的花园玩。我一下楼梯，就刮起了一阵风。风中有一丝清香。我闻到花香，走过去。原来我们社区的玉兰正在盛开。

从远处看，紫玉兰像一个穿着紫色衣服的优雅小女孩。辛夷像荷花一样洁白。当我走近的时候，玉兰花被挤了，但是叶子散了，花仍然被星星和月亮包围着。辛夷的外观颜色是紫色和白色，但里面是雪白的。中间的花蕾排列整齐，像士兵一样守护着中间的花蕊。许多花中的一些只开了两三片花瓣，挂在树枝上，像棕榈树聚集在一起。有些花瓣都展开了，就像人们温暖的笑脸。还有盛开的花朵和饱满的骨骼。这时，正下着毛毛雨。此刻，玉兰花看起来像一个穿着晶莹衣服的魔术师。

有如此多的玉兰花一朵接一朵的姿态。看看这个。它非常漂亮。看那个，它也很漂亮。如果你把前面一排的玉兰花当作一幅画来看，那么这位画家的技巧真是令人惊叹。

雨越来越大，花瓣一片接一片落下，铺成了一条花道，所以我不情愿地沿着花道走回家。

想必你们都吃过花生吧!煮的、炒的，都很好吃;它还有非常丰富的营养和许多作用。可你们知道吗?花生是埋在地下的。

这天，风和日丽，万里无云。我们来到了横岭的一块田地。前脚刚踏入田，凉风伴着果实的芳香飘入鼻中，放眼望去，绿草如茵。玉米、茄子、豆角等随风轻轻摆动，好像在欢迎我们的到来。许多的农作物让人应接不暇，但我们此行的目的只有一个，那就是花生!蝉的歌声在树林中不停回荡，不禁让人浮想联翩。

我们继续向前走去，眼前渐渐多了花草，田上还满满的插着苗。咦?不是说去拔花生吗?来这干吗?我心中多了几个问号。“拔吧!”老师一声令下，我心中的疑惑顿时解开了，原来这就是花生啊!我双手齐上，楸准了一株花生，使尽平生气力。“哇!这么大!”我呆呆地望着这十几颗硕大的花生，抖了抖土，这时才看清它的真面目：长长的茎连着绿油油的叶子，粗糙的皮还带着一股淡淡的清香。

看到手中的花生，再看看长在地上的茂盛绿叶，我忽然想起了徐地山先生写的《落花生》，果然花生是默默无闻地埋在地下的，它不像苹果、荔枝那样把自己丰满的果实高高挂在枝头，它一生都把自己的果实埋在地下，默默奉献。人，也应如此，谦虚、低调更能成就一番大事。

万物都各自有自己的价值。不起眼的花生也值得我们去学习。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府压迫，学者们排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在这样的纷扰中寻找出一点空闲来，委实不易，眼前是那么离奇，心里是那么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时候竟会连回忆也没有。对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰。而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本是激发人们爱心的《二十四孝图》背后却隐藏了某人性命，教人看得丑陋祸心。去留学，并碰到了一个令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比治疗身体病症更重要而离别了。在学校办事兼教书，实在勤快得可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒，落水而逝的命运。

在这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意志：当我失掉了所爱的，心中有空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱！从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱，失落爱，痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。如小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生人叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇”的这种提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学日本的求学过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物的心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。

眠鸥宿鹭，杳然无声，朦胧月色伴着凄清夜气，幽深的月夜中海棠花落，春便悄然离去，孤独之意像惨白月光遍布夜空，淡淡忧伤如阵阵莲香弥漫。

春花烂漫，芳香四溢，渗透爱花之人的心。春景宜人，翠微连绵，赏景之人流连忘返。春意盎然，清河翠柳，离去之人释然前行。其实花开不只在春天，四季都会开花，半夏有睡莲，秋月衬金菊，冬雪伴傲梅，不必为了春去而久久叹息，也许春日百花不抵夏日莲花。

周敦颐说：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花屹立在一方池塘，圆圆荷叶庇护着脸颊泛红的圣莲，朵朵莲蓬是莲花为半夏带来的礼物，圆滚滚的绿果实如颗颗绿宝石镶嵌，莲花在晚春的深夜里蔓延，不与百花争春夺艳，只为半夏招来一缕凉风。些许人也是如此，不急于辩解，只付诸行动，默默奉献，毫无怨言。

秋天的金菊倒映在江水浮月中，一轮秋月引发诗人岑参思乡之情，一句遥怜故园菊，应傍战场开抒发了无限思乡悲凉之意。秋可不是一个愁字能概括的，菊花生长在萧瑟之处，但它不以为意，依旧以耀眼金色呈现最美姿态，好似有的人不以天资为理，静待流年，皱眉露出一丝愁绪，秀美容貌多出淡淡的忧伤。

深冬的傲梅屹立在白雪之峰，雾凇沆砀，也改变不了它的高傲之气，铮铮傲骨是它抵抗风雪的武器，不畏艰险是它逆境存身的本领，自强不息是它屹立不倒的信念。零落成泥碾作尘，只有香如故正是诗人陆游爱梅之故。换作人，又有多少人可以逆境重生，迎难而上呢？

花开不只在春天，每个人都像一颗花种。人人都在明净的天空下生长，每个人的花期略有不同，多数人只是在温暖和煦的春天绽放，你也许是为半夏招来清风的睡莲，也许是独行其道蕴含蓄之美的金菊，也许是洁身自好凌寒独开的傲梅，也许是宠辱不惊的小雏菊，也许是乐观坚强的向日葵

虽没有昙花一现般惊艳世俗，但你终究会绽放，你也是一朵诗意的花，不斗艳争春，只安享岁月。你也有阳光沐浴，雨露均沾，清风拂面。不要气馁，善于发现自己的美，自信才是绽放的最美姿态。

花开不只在春天，待鸥鹭觉醒，你的春天也会到来，一席之地总还是有的。

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶;《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击;《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子;《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨;《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历;《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来，每篇文章都有它独特的味道，和不寻常的经历。

我喜欢的花是百合。百合，从它的名字就可以理解人们对花的赞誉——百年好合。

百合花在未成花的时候，茎是浅绿浅绿的，那时的茎嫩嫩的。过了一段时间，茎慢慢成熟，也越来越挺拔，逐渐变得深绿。在时间的推移下，花茎的顶一鼓，出来了一个小小的苞，花苞越长越大，像个气球似的，有些呈椭圆形，有五条微微凹下去的缝，真是令人十分期待！终于有一天，深绿花苞的最顶端像是被一股强大的气流冲击了似的，似乎要爆炸似的，不断往外膨胀。“啪”的一声，就像桂花落在了地上，圆圆的顶端向外一爆，六个小尖尖露面了，接下来，就宛如被一个小孩讲将六个尖顺着线往外撕一样，一时间立即乍开，开得如此得快。

花真是迷人，雪白雪白的花瓣向外翘着，花瓣薄薄的，一共有六片，就像个喇叭，使劲向外吹着，似乎在宣告春天的来临。花朵底部泛着红色，热情似火。的确，当你看到时，也一定会因为这美丽而禁不住迷上。

花中间有一条长长的花蕊，这花蕊是将它的根扎进百合花花瓣的最深处，然后徐徐向外长出。花蕊的最上方，都会有一个类似心形状的东西，上面湿润润的，粘满露水的琼浆。花蕊将头伸到最尽，接着就停在那儿，默默给人欣赏。

我喜欢百合，它是这样的不经意让我为之迷醉。

这几天，我读了一本名著，名叫《朝花夕拾》。这本书是伟大的爱国人士鲁迅先生写的。

《朝花夕拾》这本书可以说是从作者的记忆中抄出来的，用许多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和细节，细腻地描写人物的神情心态，令作品的生活气息更加地浓厚了。

文章仅用了寥寥数笔，就刻画出人物的独特性，可以看出作者用笔的高深，写法的精妙，又能给读者留下深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格，集各种手法于一体，笔锋或犀利、辛辣，或平实、饱含深情，深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。

《朝花夕拾》中，有的故事语言简练，取材得当，写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练，文章细腻有层次;有的故事语言朴实，真切动人，还有的故事语言犀利而幽默，运用浅显的语言，阐明抽象深刻的道理……总的来说，作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新，朴实厚重，读起来真切动人，是现代文学史上回忆性散文的典范。

《朝花夕拾》真乃一部好书，在我读到精彩的部分的时候，就有如同在那个年代的那个故事里的感觉，令人流连忘返，回味无穷。

正月十五，我们一家人去夫子庙看花灯。夫子庙的人可真多啊，人山人海，把本来就不宽的街道挤得水泄不通。我们一家艰难的在人群中穿行，几乎是被人流推着向前走。弟弟紧紧地拉着爸爸的手，生怕一不小心就会被人群冲散。

今天的夫子庙不仅是人的海洋，也是灯的世界。街道的两边挂满了各式各样的花灯，大大小小，形态各异。有兔子灯、荷花灯、老鼠灯、小鱼灯等，真是琳琅满目、数不胜数。这里的灯要数荷花灯，直径足足有半米。红色的花瓣层层向外铺展，中间裹着绿色的莲蓬，荷花下面还挂着嫩白色的藕节，漂亮极了。如果说到今天出现最多的灯，那就是老鼠灯了。因为今年是鼠年，往年登不上大雅之堂的小老鼠们也尽情地打扮起来，显得那么可爱。

看着这么多美丽的花灯，我喜欢极了。因为我是数“兔”的，左挑右选，我买了一只可爱的兔子灯。它用白色的编织带做成身架，外面蒙上彩纸，金色的耳朵，乌黑的眉毛，粉红的大眼睛，活灵活现，宛若月宫中的玉兔。

我喜欢今天的灯会，我喜欢这些美丽的花灯。

春天是个播种的季节。今天，阳光明媚，春风轻轻地吹着，爸爸带着我和妹妹一起来到小区楼下种花。

爸爸告诉我们今天要种的花叫四季晚玉，它的种子圆圆的，穿着浅棕色的外衣，上面还长着一个嫩嫩的小白芽。

我们先准备好了两个花盆，一个是木头做的，另一个花盆竟然是以前坏了的电饭锅，当爸爸刚拿来时，我和妹妹哈哈大笑，爸爸竟然用电饭锅种花!爸爸告诉我们这叫废物利用。

首先我们来到小区的池塘边挖了一些淤泥，再把淤泥放进事先准备好的花盆里，接着在小区里找了一些肥肥的干土，然后把淤泥和肥干土搅拌均匀分别装入两个花盆，等装到花盆的一半左右时再把花种子放进土壤里，特别要注意得把有芽儿的地方朝上，最后再轻轻地铺上一层厚厚的土壤，小心的不要把芽儿盖住，爸爸说这样就可以让花儿更好的呼吸。

可是要几天浇一次水呢?我问爸爸，爸爸听了哈哈大笑的说：要三天浇一次水，最好每天还要晒半个小时以上的太阳。以后花就交给你和妹妹负责了噢。

我对爸爸说：我以后会天天看着它成长，我可不会骗人的哦!我偷偷地在心里想：花儿，花儿，快点长大，快点长大!

我家有一盆可爱的仙人球，是妈妈在花卉市场买来的。

仙人球的身上布满了密密麻麻的刺，像针一般的锋利。摸起来十分扎手。仙人球全身都是翠绿色的，用手按一按，十分硬。仙人球身上还生了许多孩子——小仙人球，它们贴在仙人球上面，好像孩子怕妈妈要分开似的，十分可爱。

仙人球的作用很大。它放在电脑旁可以吸收电脑显示屏释放出的辐射，而自己却日渐枯竭。它还可以美化环境。仙人球的生命力很强，不管在多干燥的土壤中都可以生存，买来好几天了，我们一直没有给它浇水，它竟然一点也没有干枯。它能在任何气温下生长，无论在多么炎热的沙漠中它依旧茁壮成长，真可谓是“沙漠中的勇士”呀!当然，它这种坚韧不拔、自强不息的精神值得我们学习。

有一次，在我给它换花盆时，发现了它身上长了许多小仙人球，这是仙人球本身长出来的。我去问爸爸能不能把它们摘下来放在土中?爸爸说可以，因为它的生命力特别强。我将小仙人球摘了下来，栽在一个个小盆里。没过几天，这些小仙人球便顽强地生长起来，好像在拼命地说：“我要长大，我要长大，长得像妈妈一样。”望着这些小家伙，我开心地笑了。

仙人球给我的生活带来了许多乐趣，写完作业，我就会给它浇水。盆中长出杂草便将它拔掉，身上长出小仙人球便将它移植，放在另一个盆中，这仙人球让我整天忙得不亦乐乎。

今天上午，我和奶奶还有妹妹吃完早饭后，妈妈正好下班了，我和妹妹闲着没事干，我走遍了每一个房间，每一个角落。当我走到阳台上的时候，我突然看见了插在瓶子里的一棵竹笋。我赶紧跑到 客厅里，告诉妹妹这个好消息，当时，我和妹妹可高兴了，就迫不及待的跑进厕所了，拿起我和妹妹经常用的“大锅”、“小碗”，我就统统拿到阳台上了。

我先拿起“大锅”来，从水池旁边接了一些水，我就连跑带跳的到了竹笋旁边，把水倒了就去。妹妹学着我的样子，蹦蹦跳跳的到了竹笋旁边，把“大锅”里的水全都倒进了瓶子里。我就和妹妹来 了一个比赛，游戏规则是：我先把“大锅”里的水接满，我就走到竹笋旁边，把水倒在那个瓶子里。我回来以后，妹妹要赶紧接水，然后，妹妹要抓紧时间跑过去，然后，再跑回来。再接着就和上次一 样了。我就和妹妹连续玩了几个回合，那个瓶子里的水已经满满的了。

我又和妹妹浇了另一棵花。这一次，我把那些“大锅”、“小碗”统统都放在了厕所里，就剩下两个“大锅”或者是“小碗”。我先让妹妹来选她用哪一个来浇花?妹妹回答说要那个小的瓶子粉红 色的来浇花。所以呢，我就只能用大的瓶子红色的来浇花了。我和妹妹忙的不亦乐乎，最后还是很高兴。

过了一会儿，我和妹妹正好浇完花了，也正好开午饭了，到现在为止，我和肚子已经饿得咕噜咕噜响了!

风随着记忆零星的脚步刮过我寂寞的身影，卷起一层层迷离的阴霾。

相遇之际，煞时而来的欣喜，几许激动；转瞬而过，让我无从觉察，更无法挽留。

我只是你生命中的一个过客，无足轻重，在茫茫人流中早已无法辨认出模糊的轮廓。只记得那一刻，时间也为之流泪，心灵的感动无以言语。

魂牵梦绕，我告诉自己，不应沉沦。于是，错过了，我只能扮演一个旁观者用出尘入世的冷漠眼光注视着这一切。

我彷徨，是谁把我的侧面勾勒得如此潦草？白茫茫的一个不成形的人影；我恼怒，是谁把我装扮得如此孤高自傲，让世界填满了灰白？

是我的唐突震落了美人脸上凝香的露华？抑或是我慌乱的心跳让流华在弹指惊春中逝去？

于是，我又莫明其妙地淹没在梦中不能逃脱。我脚边是零落的花，桃花，糜烂的桃花，没有风，空气中氤氲的桃花瘴让人窒息，我的身影虚弱地趴在暗红色的土壤上，明明灭灭，分明听到那悲伤的低吟……

我寻找着，温度逐渐升高，湿泥的气息扑面而来，苦痛堆积，一层一层穿透我愈显冰冷的皮肤，溢满心头，我不能呐喊，只有嘶哑着嗓子流泪。

世界里除了灰白还是灰白，我错落的侧影一片模糊，苦痛与忧伤交织其中，让我无法**，意识已经开始迷离，连这灰白的世界也变得支离破碎，扭曲了分不清轮廓，左手倒影，右手年华，从我指间滑过，心中涌起一阵莫名的悸动……我想挣扎，无奈早已作茧自缚，茫然不知所措……我知道，所有一切都是奢望；我明白，可能生之年也不能遇上……

一刹那，那揉碎在梦中的容颜如花般悄然开放，轻轻摇曳，繁华落尽，不带一丝掩饰、浮华，而是如此的热切渴望，以至于我消融其间。我听不到你馨香的呼吸，因为心与心之间没有距离；我看不到你温柔的倩影，因为你就在我身旁。

只愿做一纸清秋华梦，让心随花开，一片芬芳，似兰如黁。不愿惊醒，这美丽的幻梦。十指在琴弦上轻轻震颤，惊了美人脸上如花的容姿。夜光杯里的葡萄红溅起层层涟漪，如血，漫开。

一瞬间，心灵泛起了温柔的期盼，荡漾，只因曾在梦中听见花开的声音……

没有悲伤，没有苦痛……

我知道，寂寞过后，

梦里花开。

看着浩浩荡荡的种花工具，我和徐宇轩出发了。

门口的大门首当其冲，给我们来了一个下马威。“咣”地一声，门关上了，可是我们来来回回没有手空闲着，再来开门，这可怎么办？草丛中，有许多石头，其中一颗最大最明显，对了，我们用石头夹住门，不就能让门一直开着了吗。徐宇轩放下了手中的东西，跑了过去，手抱住石头：“发重啊！”抱不动。没办法，我们只好再想办法，“抱不动，可以滚啊”。徐宇轩笑着说，这可真巧了，石头正好是圆的，可是把石头滚过来后，难关又挡住了我们种花大军的去路，我们抱不动石头，就没法把石头放在楼梯上，放在门前，门却又正好过去，这个怎么办？我们想来想去，也只有把石头搬上楼梯，这个办法有用。猛得一推，不偏的正好夹在门上，门开了。

我们之后的麻烦也是不少，可大铁门却最让我印象深刻，为什么呢？因为，在我们回来的时候，门又莫名其妙的关上了。

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

在暑假里，我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅的一本散文集，里面讲了鲁迅小时候的故事，读着这些故事，使我想起了自己小时候，字里行间洋溢着真实的情感。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。

鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。

有一部电影叫做“风雨故园”，它讲的就是鲁迅小时候的事，大家有机会可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。