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高中议论文写作800字 - 开学吧

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的议论文作文【优秀20篇】

“人生的扣子从一开始就要扣好”,既是希望更是要求,是人生的指路明灯。那么你知道扣好人生第一粒扣子议论文怎么写吗?今天小编在这给大家整理了一些扣好人生第一粒扣子议论文,我们一起来看看吧!

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高中议论文写作800字

全文共 808 字

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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

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篇1:高中优秀议论文

全文共 714 字

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勿以亲疏定是非

《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

勿以亲疏定是非

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篇2:高考议论文

全文共 1293 字

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孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。 ---题记

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技。

有规则秩序安

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。

文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

无规则有危难

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。走路,你不守规矩,你的生命将受到威胁;比赛,你不守规矩,你的修养将受到质疑;做生意,你不守规矩,你的诚信将受到打击;做人你不守规矩,你的人格将受到轻贱。同样,你漠视了大自然的法则,沙尘暴会肆虐你的家园;你藐视了法律的尊严,铁窗囹圄会伴你终生。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

破规则失人心

规矩的形成靠的是人,规矩的遵守靠的是人,规矩的传承靠的还是人。联想到我们日常生活中,有多少家长和文章中男孩的家长一样,在教育孩子时,不是“言必行,行必果”,而是随心所欲,随性而为。却没想到:规矩一旦被打破,就很难得到修复,正如诚信被绑架,就很难再得到人心。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。

后记:大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。

卷组点评:该文主要得分点在于:一、准确的认知。文章开篇点题,作者站在更为理性的视角来审视规则的可贵性,理性分析,层层延展,鞭辟入里。二、切中时弊,与现实对接。本文着眼于现在,从诸多不遵规则之事切入,娓娓道来,引申至当下。三、文章语言简洁,绝无拖泥带水,纵横捭阖,畅谈古今。难得佳作,是为满分。

核心亮点:笔锋如刀笔墨酣畅 推荐老师:崔老师

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篇3:2024最新七年级感恩议论文

全文共 379 字

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学会感恩,感恩老师,感恩亲人,感恩爸爸妈妈,他们为你付出了很多。有许多的书上,都教我们学会感恩。

在校学生学习报上我看到了这样一篇文章《爱上最大的出息》文中的母亲为生计、为女儿失去了双腿,女儿为母亲放弃了一次又一次绝好的机会。爱到她终老就是我最大的出息。一句普普通通的话却感人至深,敲击着读者的心灵。这是浓得化不开的母女亲情,也是女儿对母亲恩情的回报。

我学会了感恩,感恩老师,老师对我们的关心不够多吗?老师就像雪,化了后什么都没有了,却留下了对大地的好处。我们就是大地,知识就好比学,老师是学。我们最后得到了什么?那便是知识。

一个人从呱呱坠地开始,便领受到了众多的恩惠:父母的养育之恩,老师的教育之恩,同学们的帮助之恩,大自然的馈赠之恩正是这么多的恩惠,使我们健康的、快乐的、茁壮的,成长。我们要学会感恩,感恩,是一种美德,是一种境界,是滴水之思恩当涌泉相报。

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篇4:包容议论文

全文共 436 字

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包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!

包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。

包容是人生的财富。人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!

世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼,人至察则无徒”。万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。

包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

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篇5:奋斗为主题学生议论文800字

全文共 808 字

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水本无波,相荡而起涟漪;石本无华,相撞而出火花。青春在岁月中荡漾,而每一次的碰撞,都与梦想有关。

青春是生命曲中的副歌,它的旋律热情张狂,神采飞扬,洒脱奔放,它是用我们不懈的奋斗,用我们意志的血滴和拼搏的汗珠谱写而成。岁月是一张温柔的大网,选择性的过滤了那些黑暗冰冷的故事,放大了那些鲜艳的色泽,平凡之人或许无法抵挡时代的洪流,无法选择出身于战火纷飞还是太平盛世,但每一代的青春都有相同的印记,这个印记便是——梦想。

梦想是每个人心中的白月光,飘渺却皎洁,似远似近,令人欲近又恐慌,而走向梦想的道路只有一条——执着与奋斗。李清照说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”在青春的路上,我们需要怀着“没有最好,只有更好”的信念,以“要做就做到最好”的心态,去填充我们的梦想。孔子说:“达则兼济天下,穷则狄善其身。”在和平的年代,在青春的年华。我们无须担忧,仕途顺否。因为影响仕途的只有奋斗。我们要凭借这些去实现梦想,去回馈自我,去报效祖国。

人最大的不智不是不知道,而是知道了,却迟迟不愿去做。中华人民共和国成立__周年的宣传片中道:“未见春华,哪得秋实,奋斗是通往梦想的通行证。”袁隆平怀着赤诚初心,与水稻奋斗,实现自己的梦想;黄旭华无私奉献,与“惊涛骇浪”奋斗实现了自己的梦想;居里夫人吃苦耐劳,与镭元素奋斗,实现了自己的梦想。天道酬勤,我们也能通过自己的奋斗,实现我们的理想。

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。美丽的玫瑰都是带刺的。青春梦想虽美,但充满了坎坷。人生像一道裂谷,陷进去叫挫折,爬出来就叫成长。但无论岁月给我们留下了多少遗憾,无论世事在我们胸口划过多少到伤痕。只要我们还有呼吸的权利,就拥有重塑梦想的激情。只要我们还有生存的氧气,就拥有缔造激情的勇气!每一道挫折构成的裂痕,都会成为故事的花纹。

让我们用青春的豪迈,去征服梦想这条险路,去书写我们最励志,最独一无二的青春!

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篇6:文明礼仪为主题的议论文作文

全文共 1799 字

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有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沐春风,神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给他让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着水已经走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切,然后自己便紧靠着墙,让女工上楼了。等女工上楼之后,他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天,他开着满载着乘客的客车行驶在公路上,不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里,他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边,打开车门好让乘客安全下车,然后把车灯熄灭,以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些,才静静地坐在座位上,放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书,邻居是桐城另一大户叶府,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英,张英见信深感忧虑回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛泽东同志和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东同志便说:“敬老尊贤,应当应当!”

然而,在现实社会中,仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合随地吐了一口痰,却被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久,在一列高铁上,一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位,还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾,甚至大声谩骂,引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下,不知文明礼仪的人,即便学历再高,最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件,在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定,控制不好情绪,与司机大打出手;司机没有顾全大局,与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责,只顾袖手旁观,无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天,下了好大一场雨。公路上到处是积水,车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上,忽然“咻”的一声,一辆轿车从我身旁疾驰而过,溅起的泥水足有一米多高,淋湿了我一身,令我十分狼狈。这样的司机,这样的素质,让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后,能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,能够言传身教,潜移默化地把文明植入孩子们的内心,做一个文明人;多么希望,我们每个人能把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑,勇于制止不文明行为;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美,生活需要文明,社会需要文明。明代王守仁曾说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成,知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以,我们要从知行合一上下功夫,从自己的一言一行上下功夫,去赋予文明更多美的涵义,让这个世界变得更加和谐美好!

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篇7:六年级目标议论文

全文共 475 字

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首先,上课要认真听讲,不要小动作,不要和同学交头接耳,努力消化老师上课说的所有知识;对于难题,不要羞于提问,虚心请教老师同学。

其次,要认真完成老师布置的所有作业,一丝不苟。课堂作业在课堂上完成;作业和作业要独立按时完成。

第三,要做好语文课的课前准备。对于单词和成语的预习,首先要查字典认一认,了解一下意思;还要学会分段课文,用最短的语言写出每一段的大意,然后总结课文的中心思想;对于每篇课文的课后题,尽量先做;如果不懂,做不了课文和课后题,就先写在书上,然后第二天上课带着问题听课,上课的时候征求老师的意见。

第四,利用周日和节假日,继续参加奥数和英语,阅读课外书,丰富知识。腾出时间,多做点事。新学期新计划

在这个桂花香、秋收金黄的季节,我们迎来了新的学期。对于六年级的我来说,这个学年将是我小学最紧张最忙碌的一年。因为我度过了这一年,我要告别小学生活,开始中学生活。所以要珍惜这宝贵的时间,充实自己。众所周知,没有学习和生活的目标,就没有追求。所以,我相信我们所有人在学期开始的时候,都在为新学期做好规划。我也不例外,我简单说说我的想法吧!

先说学习!

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篇8:关于责任的议论文作文600字

全文共 1303 字

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生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱也有激情飞扬。君不见李太白,杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;贝多芬、雪莱之一生,淡笔轻描,终写尽生命之真谛;君不见轻音浅奏之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山。”高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

生命是山,我们无法预估它的厚度,我们只好追求它的高度;生命是路,它是一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼才会迎来明天海上初升的太阳。

如果不想抬杠子来辩论作为个体的人们是否具有自我选择生与死的权利,如果不想钻牛角尖来讨论世界上究竟有没有比生命更加重要的东西,如果不想在哲学的深渊和伦理的丛林上争论生和死模糊的试卷,如果不想在深沉的文学中追寻生与死的价值,如果不想拿政治与经济利益纷争相关的枪林弹雨来说事,那“珍爱生命是做人的首要任务”就不为之过了。

在各种自然灾害中,尤其是像四川汶川大地震时,为了珍爱生命,从国内到国外,从地方到中央,大家第一时间携手同行,与时间赛跑,与生命接力。为了寻找和抢救废墟中的幸存者,政府不惜一切人力物力,只要有一线希望就尽百分之百的努力。珍爱生命不仅是国家的义务,也是每个公民的义务。

珍爱生命,需要所有人的觉悟和自省,需要仁人贤士的共同努力,需要社会学家、心理学家、犯罪学家的研究和疏导,需要文艺工作者的正面引导。从残疾人作家史铁生这儿,我们不难感悟到珍爱生命的意义。他瘫痪了三十年,肾衰竭后仅靠透析维持生命坚持了十年。面对这样残忍的病痛折磨,没有谁比他更有理由放弃生命,放弃责任。虽然他也想过自杀,想过安乐死,但最终选择了坚强地活着,并用文学之路来解放自己。在一次访谈中,铁生谈到在开始写《病隙碎笔》的时候觉得他能写,他不能放下。对于他来讲虽然找到了活着的理由,但理由依然是苦涩的。他曾说过:“我觉得对我来说活着需要有比面对死亡更大的勇气,在我眼里死亡是一片‘绿色地带’,也是生命新生的地带,我早已不惧怕死亡……只是我不愿看到亲人们为了我纷纷走向墓地。”

人生于世,总会有这样那样的烦恼和痛苦。或是情场上的失意,或是商场上的落魄,或是生活中的贫穷,或是身体上的疾病,谁都能轻易的挑出千百条逃避的借口,甚至无数个去死的理由。但我们没有资格这样做,生命不仅仅是属于个人,还有那些深爱我们的亲人和朋友。史铁生、张海迪、海伦……那些用责任书写生命的人都清楚地告诉我们:珍爱生命是一种责任。

法国作家罗曼·罗兰说:“只有生命是神圣的,对生命的爱是一种美德。”佛说:“人生有八苦,生是人生八苦中的第一苦。”因为生命是哭着来到这个世界的,有了生命就有了责任,有了责任生命才有意义。生命与责任不能割裂,责任是生命的舵,生命是责任的舟,没有责任生命就没有前进的方向。一个真正有责任的人,决不会畏惧任何艰难困苦。因为责任,我们的社会才会充满阳光、温暖和关爱;因为责任,人生才会有目标、快乐和幸福。

珍爱生命是一种博大的胸怀,是一种坚毅的品格,是一种执着的精神,一种与生俱来或后天萌发的责任。有了责任,活着才有意义;有了责任,生命才会绚丽多彩。

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篇9:做一个正直的人议论文

全文共 783 字

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芝麻,节节攀升,越长越高,但他没有被硕果压弯腰;甘蔗,节节挺直,越长越高,但他没有被曝热晒干;青竹,节节青松,越长越高,但他没有被旁枝坠弯;红松,株株笔直,越长越高,但他没有被积雪压倒……

他们是多么坚强啊!无惧自然的严酷,无惧风雨的摧残,在那里耸立着……生活在现实生活中的我们,会像他们一样吗?

我看到了,看到了正在向敌人投降的秦桧,他向敌人卑躬屈膝,脸上无不媚笑,我失望了,难道世界上都是如此无能之人吗?

我偏过头去,不忍再向下看去,却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上,侃侃而谈治国良策的屈原;只听他一声愤吼:“皇上,您不能与齐断交啊!皇上!”随后他被放逐远方,我看到他形容枯槁却仍心念国家,最终楚灭,屈原投江,留下了千年的传奇,留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了,这样忠心的人,这般正直之人却得投江自尽,我有些心怯然,当我想到他会流传万世,受万人仰望,我释然了,是啊!与其活于万世骂名中,不如留芳百世。

我看到了,一个人立于船上,望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒,最终做出不朽诗篇《过零丁洋》,忠于自己的国家,没有被权利所诱,没有沉溺于功名,留下了忠心之名,他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱,我们有着这样一位先人!

我欣喜得四处张望!,突然这样一幕映入我的眼帘:外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么,我走近一看,是钱学森!是伟大的科学家!我知道他有着一个爱国的心,想方设法回国来报答祖国,他没有被眼前利益所蒙蔽,他回国了,他回国了!我感叹:世上有这样正直之人,实在是太好了!

我回顾四周,希望再看到这样的人,这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着,走近一听,我愤怒了!这两人在行贿受贿,我为有这样的同胞感到耻辱!他们被利益乱了心,也乱了国纪法律!

我看到了地里的芝麻在节节攀升;我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直;我看到了青松那坚强的脊骨;我看到了红松的株株挺立……

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篇10:遵守规则的高中议论文满分

全文共 791 字

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俗话说“没有规矩,不成方圆”,这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则,世界才能井然有序。然而,规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大,对“规则”二字视而不见,我行我素,其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上,车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车,司机好心劝他别抽烟,谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂:“我抽烟犯罪了吗?我就抽,你管得着吗?”司机见他蛮不讲理,也不敢与他多争辩,全车的人义愤填膺,都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来,有人难受地咳嗽了,可是那位青年竟置若罔闻,我行我素。车终于到站了,那青年才大摇大摆地下了车,嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好,可从他是否遵守规则中看出。生活中,其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事:我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景,可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了,可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路,都是整齐地排队,耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景,却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的,它就像一道警戒线,警告人们不要做错事;它也像一面镜子,反映出一个人素质的高低。试想,假如世上没有了规则,世界将要怎样?或许,有人会抱怨,规则像一个大铁圈,让人有束缚感,但要明白,规则不是简单管制人们的言行举止,规则的背后,实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀,只有我们共同遵守,才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人,受到人们赞扬;无视规则的人,理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则,让规则伴随我们的一生!

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篇11:家风小学生议论文

全文共 524 字

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国有国法,校有校规,家有家风,不论大家,还是小家有都有着自己的规章制度和做事的风格。我们的小家也不例外。

家风是一种无言的教育,在日常生活中慢慢浸透着,影响着我们一代又一代的人们。良好的家风家训会帮助我们树立正确积极的世界观,人生观,道德修养,为人处事及生活习惯等。父母要求我要养成良好的生活习惯,从身边小事做起,例如叠被子,刷牙,洗脸,收拾房间等。告诉我无论什么事都要从一点一点地小事开始累积,这样才能做成一番大事业。如果连自己屋子都不打扫的人,怎么能做好其它的事情呢?

善良是中华传统美德之一,也是优良的家风之一,父母从小教育我们要做一个善良的人,人要是没有了善良的品质,其人格也是不健全的,将来也难有作为。善良是我们在成长过程中不可缺失的一种宝贵品质,能让人内心时刻充满温暖和感恩的感觉,一个人要想身心都健康,着先要做到善良。一个善良的人必定是一个孝顺父母的人,在我们中国百善孝为先,孝更是我们的传统美德,假如一个人连他生他,养他的父母都不孝顺,不关心,那还能指望他做出什么对国家和人民有利的事情呢?

这些只是沧海一粟,还有好多优良的家风值得我们去学习和继承,我们应该从自身做起,让我们的优良家风一代一代传承下去。成为中华民族每个家庭最宝贵的家风。

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篇12:初中责任与担当议论文

全文共 910 字

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千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多完美的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他必须有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自我光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自我的责任,这是无比珍贵的情感。

在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的活力,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。

他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。

对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自我而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!”

朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧!

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篇13:高考议论文

全文共 899 字

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变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的暴动,最后夺取政权,而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果毛泽东不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!

熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。

可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。

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篇14:珍爱生命的议论文

全文共 752 字

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生命,一个多么简单的词语,谁没有生命呢?生命,也是一个宝贵的东西,它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的,还记得那天吗?2017年5月12日,汶川一震,举国悲痛,一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去,死神将他们一个一个地带走,将一条又一条的生命带走!也许,震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许,震前的学生还在认真地听课;也许,震前的老人还在一起说家常……多么有活力,多么有生机,多么宝贵的生命。死神,请问您:“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面,呻吟着,呼唤着:“谁来救救我?”对不起,我不能到那里去鼓励你们,但荧屏面前的我,从心底里为你们加油。活着的人们,请你们不要放弃,继续坚持,知道最后一刻;死了的人们,为你们哀悼,同时请你们保佑更多的人活下来。就像__总理说的:“人民的生命高于一切,我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,它不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落,同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪,这本书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其实,他不仅是这本书的作者,也是主人公,故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命,敬畏生命。我们要增加生命的长度,更要努力增加生命的重量。

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篇15:四年级心愿议论文作文模板

全文共 327 字

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心愿,就是从心里种下一颗种子,用希望的雨水,让它慢慢的成长,用坚强的精神来给它施肥,最终从心田里开出花来。

我的梦想有好多。有时我想当一名蛋糕师,有时我想当一名烹饪师,有时我还想当一个超市的老板……

那时候我天真的以为,心愿是可以随便实现的,可是后来慢慢的长大,发现心愿是要靠自己的努力慢慢实现的。

现在的我,马上就要小学毕业了,我又有了一个新的愿望。

我的心愿,是当一名幼师。这样就可以和小孩子们一起交流,一起玩耍,一起和他们慢慢成长。我的忍耐性还算是比较好的,自认为比较适合这一行。我喜欢和那些比我小的孩子一起玩耍,我觉得和他们在一起我就像一个永远长不大的孩子,心永远定格在童年。不管年龄多大、模样怎样变化,保持一颗童心,人就不会老的。

我就是喜欢当一名幼师。

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篇16:初中责任与担当议论文

全文共 531 字

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今天是我值日,我有一种不想扫地的想法,可是我还是一步一步地走向卫生角,拿起了扫把。

我没精打采地扫起来。我们班灰尘满天飞,值日班长指着我生气地说:“责任在你心中吗?你心中有我们这五(2)班吗?”我还是低着头不理她,还是自管自扫。此时,教室里越扫越糟,几乎没有一处是干净的。时间缓缓地过去了,5分钟、10分钟、15分钟……一种熟悉的脚步声向我走来,啊,是我们和蔼的钟老师。我装作一副一丝不苟的脸神扫起地来。钟老师笑眯眯地走近我说:“锦洁扫得不错吗!”这时我得意极了。“像他这么扫地教室能扫干净才怪呢!”值日班长豪不客气地说。“锦洁,是真的吗?”钟老师轻声地问着我。这时我低下了头。老师有说:“我相信我们班的同学都是有责任心的!”我低着头认真地扫了起来,漫天飞舞的灰尘被我们扫得一干二净。钟老师看了看我说:“你看,今天的锦洁扫得真认真!”这时我的心里高兴极了。老师说的“我们都是有责任心的人”让我明白要做好值日是自己的义务。这下钟老师也终于可以把心放下了。十分钟过去了,一个干净又明亮的教师出现在我们的眼前,我们几个值日生,站在教室门口看了又看,脸上露出了笑容。

这时我们都明白一个人有责任心是很重要的,它可以让你认真完成一件件事情,让你变得更加开心,还受到老师的表扬。

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篇17:七年级中国文化议论文

全文共 911 字

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巍巍中华,灿烂文化五千年;壮丽河山,纵横九百六十万。让我们踏上中国文化之旅,领略她的神奇魅力吧。

轻叩中国建筑文化之门。故宫、土楼,吊脚楼等各具特色的建筑令人目不暇接。苏州园林作为中国古典建筑的精髓,将中国人民的智慧体现得淋漓尽致。苏州园林讲求亭院山水的布局,流连其中,仿佛让你有一种“柳暗花明又一村”的感觉。偶尔烟雨迷蒙,撑着油纸伞的姑娘,向你走近,又消逝在小径的尽头。走到每一个角落,都充分让你感受到山水萦绕你左右,处处鸟语花香,更有“一花一世界、一叶一天堂”之感。忽而听见耳边潺潺流水,忽而闻到芳香满怀,还有满目苍翠与花朵的争奇斗艳交相辉映。看那典雅的亭台楼阁,屏风仿佛还散发着那阵阵淡淡檀香。轻抚屏风上的雕花,工匠雕刻的情景便生动的跃现于眼前。每走到一个不同的空间都呈现出不同的感觉,因为这正是建筑要传递的,中国独有的建筑艺术。

翻开中国服饰文化之页。从古至今,如此多的王朝不断更替,几乎每一个王朝都有它们代表的服饰,某种程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐装、汉朝有汉服、清朝有满族服饰,民国有中山装和旗袍。这些民族服饰当中,我最喜欢旗袍,其线条华丽流畅,充分展现了东方女性之美,又保留传统的韵味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一举手一投足都那么温文尔雅、温婉贤淑。她转身,旗袍的下摆迎风而起;她回眸,粉面含羞,笑颊如花;她侧身坐下,轻抚琴弦,丹唇未启意已达,正所谓“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。虽然旗袍已不再流行,可是她作为一个时代的标志,永远是中国传统文化锦上添花的一笔。

走进中国饮食文化之廊。中国诸多省份,不同的地方有不同的饮食习惯反映了当地的气候、作物、人文等。我是一名广东人,我最喜欢的一道小菜名为“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,莲藕藕断丝连,芋头粉嫩可口,多重口感丰富了你的味蕾,唇齿留香。选用广东随处可见的材料,加上适当的调味品,这道普通的小菜,也能让人食指大动,食欲大增。民以食为天,传统菜式不断推陈出新,不断发展,开启饮食文化新篇章。

中国文化如此多种多样,中国文化底蕴如此深厚。不同的文化演绎着一个个时代的旋律,不同的文化见证着一个个时代的变迁。踏上中国文化之旅,让我们将中国文化发扬光大。

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篇18:论宽容小学议论文

全文共 976 字

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“宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵,和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。

试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,。让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。

张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!

然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?

当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有入侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说:“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。

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篇19:一年级家乡的风俗伊议论文

全文共 1197 字

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俗话说:“百里不一样风,千里不一样俗。”各个地区都有着不一样民族风俗,不一样民风民俗能够很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节,便别有一番风味。

黄石的春节,现如今基本是从腊月三十除夕夜开始的。为了做好一年的团圆饭,在这之前,人们早已准备好了年货。这一天午时,一家人无论工作多忙,都要回来吃一顿团圆饭。年饭的菜可丰盛了,什么香肠、鱼肉、海鲜、山珍等等,其中有两样菜是必不可少的,一样是丸子,有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等,这些丸子象征着一家人团团圆圆,幸福美满的生活;一样便是鱼,这条鱼叫做“听话鱼”,一般人们不去吃它,让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐,也象征着这家人年年有余(鱼)。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团聚一桌,随着长辈的几声简短的祝酒词完后,大家纷纷“开战”,然后互相祝酒,谈天说地,对酒当歌,时不时发出爽朗的笑声,小孩子们乘着长辈们说得起劲,还要偷偷地闹一闹。

到了“春晚”开始的时候,一家人围坐在电视机旁,看春节联欢晚会。到了十一点钟左右,街上就不知哪家哪户,带头放起了鞭炮,当真是“一石激起千层浪”,一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声,天上更是闪烁着丛丛烟花,天空都被照亮了。黄石这个一向平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪,整个城市沸沸洋洋的,每个人脸上都挂着灿烂的笑脸。这当真和王安石说的:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”鞭炮声一向持续到新年的钟声敲响,才渐渐平息,整个城市又慢慢归于平静。

大年初一,本来一片寂静的城市,又被一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床,准备好后,带着小孩子到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波,但孩子们也很兴奋,毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢?孩子们一个个拿着红包,吃着糖果,双脚再累,脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’,‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最欢乐的时候。

大年初一的街道上,到处都是昨夜燃放的鞭炮,可是有个说法,这大年初一的鞭炮扫不得,不然就会把一年的财运给扫走了。所以,人们很少去扫,也想发发小财。过年期间,街道上时不时会有几个玩龙的队伍,出来耍闹一番,给新春佳节多添几分热闹的色彩。

正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着美味的元宵,还要逛灯会,看花灯。乡村到了这天,孩子们要把自我做的各种各样的灯笼点燃,举着灯笼从村头窜到村尾,从村东跑到村西,给每家每户拜年。而几十年后的今日,人们一样吃着元宵,但没有花灯可看了,人们聚集在空旷地放孔明灯。放孔明灯时,人们会在孔明灯上写下完美的心愿,为来年许下一个心愿。人们把新的一年里完美的愿望寄托给孔明灯,都期望心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯,抬眼望去,天上那火红的孔明灯胜过天上的繁星。

如今的春节,虽然少了几分代代相传的古老“年味”,却多了一分当代社会的气息,让人们时刻感受到社会的提高,国家的繁荣昌盛。

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篇20:一年级母爱的议论文

全文共 572 字

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一支探险队悄悄地走进了这个人烟罕至的西部小镇,小心地没有留下任何痕迹。他们此次来的目的其实并非探险,而是捕捉一些珍贵的野生动物,他们已完全被金钱所支配。下午时分,他们渐渐走进了那片一望无际的森林。抬头望去,只有斑斑驳驳的阳光照在岩石上,没有一点儿动静。可这些猎人们并没有丝毫慌张,因为他们做好了充分的准备。傍晚,夕阳挂在了山头,猎人们开始行动了。这些贪婪的人把目标放在两只野生棕熊上,一对母子悠闲地在森林里散步,令人爱怜。随着时间的推移,他们慢慢靠近了这两只棕熊,也并没有被发现。就在这时,母熊突然转过身来。猎人们迅速作出反应――开了一。顿时,鲜红的血从母熊身上流了下来,猎人们走上去发现母熊紧紧地抱着小熊,用身体挡住了子弹。阳光静静地映在这对母子身上,猎人停止了呼吸,它们似乎凝成了一尊塑像,一尊名为母爱的塑像。霎时间,这群已被金钱麻木的人却被感动了初中,他们慢慢放下,“啪”的一声跪在母熊面前,但依然可以看到它的眼中带着无畏,带着坚强,致死也没有离开小熊一步。那只可怜的小生命也趴到母亲的脚边,一动也不动。

直到这是,这些人才明白,这世上有比金钱更重要的东西――那就是爱。

天色渐渐黑了,远处的山进入了冥色之中,飞鸟在空中盘旋着,呼唤着儿女的归巢……

这些猎人疲惫地拖着q,夕阳映出他们长长的影子,飞鸟的呼唤不断地在他们耳边缭绕,久久挥之不去……

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