2015关于大学生入党思想汇报合集两篇 作文(推荐20篇)

现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

自我介绍是日常工作或生活中与陌生人建立关系、打开局面的一种非常重要的手段,自我介绍好不好,甚至直接关系到你给别人的第一印象的好坏及以后交往的顺利与否。下面是小编为大家整理的大学生自我介绍范文，仅供参考。 大学生自我介绍范文一：

大家好，我叫XXX，大家可以叫我的外号XX。

我毕业于xx学校(或我来自xxx)，正如大家一样，在见到如此多的新面孔的时候，我也激动万分。 我的性格……，我的爱好……

俗话说：有缘千里来相会，无缘对面不相识。因此我觉得能跟大家在一起学习是一种缘分，希望在以后的日子里我们互相帮助共同进步，更上一层楼。

谢谢! 大学生自我介绍范文二：

hello，大家好，我叫xxx，小女芳龄18岁。

我的小毛病很多，天知道我们会被缘分紧紧缠在一起，好吧，你们呢就认了吧，注定我们是朋友了!，“高调做事，低调做人”是我的做人准则，所以有时候会小矫情，还希望大家多多关照。

小女子我性格活泼开朗(幽默的孩子的共性，个人简历，呵呵)，爱好广泛，喜爱交友。

大学四年的时间说长也不长说短也不短，我们会看到彼此的颓唐或者进步，好了不说了，总之一句话——(此处顿一下)此时不搏何时搏。 大学生自我介绍范文三：

各位老师、同学，大家好，我叫宋××，于1988年6月11日出生，20岁，来自山东，齐鲁大地给了我现在这豪爽直爽的性格，但又不失稳重，后来不远千里的来到南京这城市求学。

来到大学学习的这个事实与我的理想其实有很大的出入，难免有些郁闷，但在一段时间后，我认清了事实，很看互联网专业。"21世纪是网联网的世纪."这句话一点都不假，随着互联网的展，它为21世纪插上了腾飞的翅膀.后来在不断的培养兴趣过程中，我开始对互联网产生兴趣，今后的四年,我将在不断的学习进步中度过的。

“十年磨砺锋利出，宝剑只待君来识”。再苦再累，出国留学网都愿意一试，“吃得苦中苦，方为人上人”，在以后的学习生活中，我一定会是一位尽自己的努力、过一个充实而又意义的大专生活。 大学生自我介绍范文四：

大家好，我是xxx，来到这里，我非常的兴奋，因为我又能在新的环境中，找到新的朋友了。

我是一名学习一般，相貌一般，体格一般的内向学生。我沉着冷静，比较和善，也比较好相处，大家可以和我多交朋友。我喜欢看书，特别是喜欢xxx的书，希望在大学能够交到一些志同道合的书友。

我和在座的同学们一样，渴望展翅高飞，渴望将来有更大的发展空间，有施展才华的更广阔的天地。我想，有耕耘就会有收获。未来的四年里，由各位老师的倾情传授，我们一定会有一个更加无限美好的未来。

[简短的自我介绍大学生

地球是我们的母亲，可是近年来灾难频频发生，母亲的血液也混浊不清，母亲的毛发也快没了，现在的母亲已不是那个美丽漂亮的母亲了，地球母亲日益的衰老，而这一切都是我们造成的。

母亲一直为我们默默的奉献着，可是忘恩负义的人们让污水横流，让一些土地寸草不生，让黄沙满天，母亲终于忍不住这种痛苦了，一向温文尔雅的地球绝了食。

这下好了，农作物颗粒不收，山洪。泥石流。地震。海啸。赤潮一个接一个的来了，人们终于意识到了保护环境的重要性。可是有些事不可挽救的了，虽然为时还不晚，可是如果到了地球马上要毁灭时的最后一滴水将是人类的泪水。

赤潮是我认为最危险的灾难，当然赤潮的诞生还要多亏了人类。赤潮也称红潮，赤潮是在特定的环境下，海水中的浮游植物。原生植物和细菌爆发性增殖或高度聚集在一起而引起水体变色的一种有害的生态现象。赤潮是一个历史沿用名，他并不一定是红色。

“赤潮”，被誉为“红色幽灵”，国际上也称其为"有害藻类"，赤潮是海洋生态系统中的一种异常现象。它是由海藻家族中的赤潮藻在特定的环境条件下爆发性繁殖造成的。海藻是一个庞大的家族，除了一些大型海藻外，很多都是非常微小的植物，有的是单细胞植物。根据引发赤潮的生物种类和数量的不同，海水有时也呈现黄、绿、褐色等不同颜色。

一是大量赤潮生物集聚于鱼类的鳃部，使鱼类因缺氧而窒息死亡；

二是赤潮生物死亡后，藻体在分解过程中大量消耗水中的溶解氧，导致鱼类及其它海洋生物因缺氧死亡，同时还会释放出大量有害气体和毒素，严重污染海洋环境，使海洋的正常生态系统遭到严重的破坏；

三是鱼类吞食大量有毒藻类。

赤潮发生后，除海水变成红色外，同时海水的pH值也会升高，粘稠度增加，非赤潮藻类的浮游生物会死亡、衰减；赤潮藻也因爆发性增殖、过度聚集而大量死亡。

赤潮是在特定环境条件下产生的，相关因素很多，但其中一个极其重要的因素是海洋污染大量含有各种含氮有机物的废污水排入海水中，促使海水富营养化，这是赤潮藻类能够大量繁殖的重要物质基础，国内外大量研究表明，海洋浮游藻是引发赤潮的主要生物，在全世界4000多种海洋浮游藻中有260多种能形成赤潮，其中有70多种能产生毒素。他们分泌的毒素有些可直接导致海洋生物大量死亡，有些甚至可以通过食物链传递，造成人类食物中毒。

善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来，这世界都是有因果关系的，种下善良就会得到回报，种下恶果就会得到报应。解铃还需系铃人嘛，停止吧快去拯救我们唯一的住所地球吧！！

几年前，这条河又绿又清，看上去非常可爱。这也许无法与风景区所管理的景观相媲美，但却是培育。当我早晨走到那里，太阳透过我旁边的樟树照在我的脸上。微风徐徐吹来。它太温和了，受不了水的涟漪，但它令人耳目一新。那时，早餐的味道从远处传来。饥肠辘辘的人被烟和火所诱惑，但他的头仍在清凉的水和樟脑里。放学回家的路上，太阳更暖和了。河水闪闪发光。靠在岸边的篱笆上，我总觉得太阳正直射河里。我应该吓跑很多鱼。否则，就不会有这样的金光。虽然是一天，但有些猴子担心去钓月亮。樟脑似乎比较安静。下午可能被烈日晒得很难受，但这并不能阻止我偷取银行里的凉水。这一刻的安宁，不是饥饿，也不是夏天的酷暑所扰，也不是校园和家庭所扰。在树荫下，放松是件好事。

有时候下雨的时候，不应该在树下撑伞，但是孩子们的记忆力不太好，或者他们在校园里有流行的新事物，所以他们不在乎这样的小事。但雨中一定有一两件有趣的小东西，会让人失去很多乐趣。其中一只是河里的小螃蟹。有时它们会上岸，让人们高兴地抓住它们。我幸运地捉了好几次螃蟹。它们没有菜市场里的那么大，也不干净。我总是乐于把螃蟹扔回河里，杀死它们的辛勤劳动。这样戏弄他们很有趣。现在想想，我还是忘了螃蟹的味道。河蟹的寿命不长。荀子曾经用过“蚯蚓无爪无齿，筋骨有力”和“六跪蟹两把钳子”，据说学习不干，需要努力。然而，河蟹只有几周的寿命，成年蟹会蜕出几十个壳，蟹的生活很艰难，这是不干燥的。蚯蚓的寿命也比人类短，生长过程也很艰难。比如荀子说，经过一切努力，蚯蚓不仅是有生命的生物，而且是有生命价值的。这样一来，荀子的话就没有错了。真的不值得担心学习和寿命之间的关系。否则，我们怎么能说“学不成”。这样的怀疑和突然进入我的精神世界的过程，和雨水进入河流的过程，是一样的。

几年后，很少有人关心这条河。路边随意停放的汽车排起了长队，也堵住了雨天废气和积水时路过的尴尬。然而，没有人愿意接近那股恶臭的河水。我不再每天经过那个地方，但我常常感到抱歉。有一次我碰巧路过，看到离海岸不远的一艘渔船。有一个驼背的白发老人。他又瘦又弱，但力气似乎不小。在阳光下，他升起的泥土的味道弥漫着。相比之下，老人皮肤上的皱纹酱油颜色要干净得多。中途转学的我，没有亲眼目睹这条河的惨剧，只是一时心寒。天空依然蔚蓝，太阳依然照耀。应该是同样美丽的夏天，但是河水不再清澈，樟脑的味道也被掩盖了。至于那些小美女，她们已经成为过去，就像我长大了一样。很多事情之后，他们又增添了许多不愉快的麻烦。

我们怎样才能把这条河清理干净，使一切看起来像以前一样。

同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。

这个道理是很简单的。有一个"吃烧饼"的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。

他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢？

可是，同学们当中有没有这样的人呢？平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗？

不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使"包袱"越背越重，到头来后悔莫及。

"明日复明日，明日何其多。"是啊，日月匆匆，过了今天，就是明天，过了明天，又是明天，到底有几多明天呢？郭沫若曾说过："时间就是速度，时间就是生命。"然而，恰恰相反，时间对有些同学来说，就像那日历，撕了这一张还有下一张，撕光了这一本还有一下本，整日是天也昏昏、地也昏昏，抄作业，闹着玩......于是，在天昏地暗之中，时间不知不觉地溜走了。

我亲爱的同学，新的学期开始了，别再犹豫，别再沉沦，快振作起来吧！要知道你的生命的日历早已被你白白地撕去了许多；要知道，新的学期要有新的起点，别再浪费时间，快快振动作起来吧！

同学们，用你的成绩来证明你的与众不同；用你的行动证明你关心与爱护我们的集体；用你对他人的理解与宽容来赢得别人的尊重。

我始终相信，你们会做的更好。

1、建设自然景观和乡村风味。

生态园的总体设计将充分体现人与自然和谐共处的理念，使生态园经济效益、生态效益和社会效益相结合，因此生态园的建设上将尽量尊重本来的土地原生资源，使其与自然景观和周边环境融为一体。同时为允分展现“东北民居”特有的风貌，生态园接待区的规划、设计和建设上将充分考虑“东北民居”元素。

2、兼顾景观生态性与与娱乐性。

在对农家乐生态园进行实地规划时将通过合理布局，采取养殖区与种植区和观光娱乐区分开、果树中间种农作物等措施，既丰富了植物景观群落，又增加观光采摘的多样性和趣味性。

3、开发“体验经济”。

通过农家乐生态园的建设，让观光者体验到“回归自然，健康为本”的感受，吸引城市观光者广泛参与到农家乐生态园的生产、生活中，增强农耕、民俗体验。

4、服务设施规划具有现代性。

在办公区、服务接待区、展示区、停车场、厕所等服务设施的规划上将采用现代化的材质和设计方案，特别是游客关心的卫生和洗手池的布置一定要打破传统的农家风格。

作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养自己的实践能力，尤其在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。寒假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸

也是推进素质教育进程的重要手段,它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时社会实践也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社区，回报社会的一种良好形式。因此在朋友帮助下，我找到了一份服务员的工作作为我的寒假社会实践内容，在这次实践中，我感受到了不一样的东西，接触了之前从未接触的事物，而这一切对于我来说都是值得珍惜和学习的。

一、待人要有耐心。

在这一个月的工作中，我接触了各式各样的客人，自然也渐渐学会了一些待人接物的方法。例如：在给客人点单的时候，会有一些客人看着菜单却迟迟不点菜，这就是考验我们的耐心的时候了，客人迟迟不点单，我们内心难免会有一些烦躁，但是我们绝不能对客人乱发脾气

作为服务员最重要的就是坚持顾客至上，尊重客人。另外，就算是同一桌人吃饭，每个人都会有不同的喜好，在点菜的时候有人会说要这个，也有人说不要这个，我们会被他们弄得头昏脑胀，可是我们不能大声抱怨，而是要恭敬地对他们说："你们要还是不要，谁说了算"只有尊敬客人，满足客人的各种要求，餐厅才会经营得更好，老板也会满意。

二、要有良好的团队合作精神。

，我会主动走上前帮忙上菜。而在平时的餐厅打扫工作中，我会与其他服务员分工合作，让清洁工作进行得整齐有序。工作完后，我们会一起聊天，讨论一下今天的工作那个地方合作得不够，明天改善等等的话题。当然，与上司的沟通也是需要我们学习的。

所以在工作期间我们一定不能与上司产生任何言语冲突，因为社会与学校有很大的区别，在学校里教师有时出错我们会立刻当场指出，可是在社会中，上司虽然也会犯错，不过我们不能像在学校那样当面指出，而是要在合适的时候与他讲，否则不但会遭到上司的不解，而且也会伤了和气。

三、上班一定要守时。

工作和上学是两种完全不同的概念，上学不迟到很多时候是因为惧怕老师的责怪，而当你走上了工作岗位，不迟到更多的是出于自己内心的一种责任。这种责任让我学会刻服自己的惰性，准时走上自己的岗位。这对我以后的学习生活也是一种鞭策，让我时刻牢记自己的责任，并努力加强自己的时间观念。做一个守时有礼的大学生。

四、赚钱不易，要学会节俭。

当服务员的工作，每天要面对着搞卫生，开单，打水，打饭，点菜，洗餐具等繁杂的工作，回家后都是觉得疲惫不堪的。尤其过年前有几天天气转冷，早上早起的时候更是艰难。不过，通过这些考验，我体会到了父母赚钱是多么的不容易，每天不仅要早起工作，还要照顾我们，这都是我在当服务员之前体会不到的。所以我也倡议其他同学可以在课余时间打份兼职，体会一下工作的艰辛，体谅一下父母的苦心。

五、这次的打工经历也让我的心理更加趋于成熟。

在餐厅里每天面对形形色色的客人，重复着单调的工作。让从未涉世的我还是有那么一点点不太适应的，但是坚持就是胜利。打工毕竟和在家是完全不同的概念，我们学会需要忍耐，需要学会承受，需要学会坚持。真的是不干不晓得，原来当服务员真的很累。而且在社会上，没有人再会对等的对待你，对于老手来说，他们会觉得你碍手碍脚，而一个人在那打工更是饱受孤单的

味道。因此，社会实践真的是十分必要，只有经过社会实践，才能获得书本上得不到的经验，在这个社会中，经验是必不可少的。

虽然这次社会实践活动占用了我不少的私人时间，不过这也是我过得最有意义的一次假期。在工作中我不仅学会了很多社会交际的方法，还让我明白了作为一个学生不能只顾学习而忽略了生活实践，只有当你投入到实践中，才能更深刻地体会到社会的复杂与精彩。社会实践就像是一个课堂以外的教师，教会了我们更多课本上学不到的知识，而这些知识也是终身受用，值得我们不断学习与体会的。>心得体会

人不断从生活中总结经验，不断从书本中学习到知识，一点点构建起属于自己的思想。

拥有思想的人是富有的。春秋时期的孔子，游说于诸侯之间，但不被诸侯接受。孔子的名言：“富则兼济天下，贫则独善其身。”兼济天下是儒家思想的目标，而这样的目标是要以自己为富才能实现的。当你生活困难处境穷困，无法达成这样的目标时，要独善其身，让自己修身洁身，等待机会，入仕，然后完成兼济天下的目标。这蕴含于物质，现实的财富，因为思想是能创造出财富的。

一个没有思想的人注定失败。西班牙有很多老年人在街头行乞，而在德国，老年人都是在自己的家中，捧着书，度过清闲的晚年。为什么有这样的区别差距？西班牙的年轻人都会在酒吧里度过一个个喧哗的夜晚，而德国的年轻人的夜晚是在书桌前的学习中度过的。

彻夜作乐的西班牙人为他们的老年带来的只是贪图；彻夜不眠，看书学习的德国人则为他们带来了一个安逸的晚年。拥有思想的德国人会取得成功，而那些没有思想的西班牙人只能是失败。

思想是最大的财富，不仅能带来物质财富，也可以带来精神财富。

食指的诗，在那个年代可以说成为了无数知识分子的精神支柱，食指的思想，食指的作品，无疑是财富，是最大的财富。

所以，人可以贫穷，但人的思想一定是要丰富的，因为思想是最大的财富，让人的行动有目标，做出的选择有意义，结果因人而异，但人的内心是满足而清楚的。

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”——深广的历史图景;对人物命运的叙述渗透感情;“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段;丰满的人物形象具有典型的意义。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

人都有彷徨的时候。 孤独无依，进退失据，谓之彷徨。 鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。他是写人生的一种轨迹，这轨迹似乎有铁的规定在。从起点，抛一个圆形的弧线，然后又重新跌回起点。甚至，跌回到起点以内。这里面，有孤独，有悲哀，也有无奈。

写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现 在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于“彷徨”的小说。

与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。那时候，时兴写小说。写小说成了那时的潮流。何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇。它们开创了中国现代小说写作的先河。

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。

一、指导思想：我校大学生青年志愿者协会在学校党总支、校团委的支持下，我们深入学习贯彻十_大精神。同时，在校团委领导下，我们争先创优，发扬扬时代新风、献人间真情的志愿服务精神，以奉献、友爱、互助、进步为行为准则，以受教育、长才干、做贡献为指导思想，多层次、深入持久地开展了大量的志愿服务活动。20__年，为了进一步做好我校志愿者服务工作，将坚持以团队精神，做青协事业的工作作风，充分发挥协会的自治性、创新性和自发性的优势，确定以加强协会的自身建设，坚持做好传统项目，重点打造品牌活动，全力加强宣传阵地，信息渠道建设为工作重点，引导协会发展走精品化路线。为丰富校园文化，促进学风建设做贡献，构建和谐的协会发展氛围。

二、坚持做好传统品牌服务项目

1、做好3月份学雷锋月的一系列传统项目。重点做好：为漓江洗脸、城市环卫等环境保护项目。

2、继续推进阳光校园、青年文明路创建等系列的校园文明建设，为学校创造一个文明、健康向上的校园氛围。

3、倾力配合团中央、校团委做好20__年大学生西部计划志愿服务工作，为祖国的现代化建设、大学生就业提供一个更好的平台。让更多的青年大学生到祖国建设最需要的西部去。

4、坚持两头抓、中间带的方针，做好文化助残、爱心学校、咨询服务、社区服务、军民共建等长期传统项目。

5、动员广大自愿者做好寒暑假挂职、创建志愿服务团队的工作。使广大志愿者利用寒暑假的时间到基层中服务社会，充分利用当代大学生的价值，广大志愿者在奉献的同时学会成长。

6、为鼓励广大青年大学生加入志愿者服务队列，表彰优秀志愿者的奉献精神，继续开展十佳公益形象大使、十佳公益服务团队的评选活动。

7、配合校团委开展教育文化节一系列活动。

三、加强自身建设，加强基础建设，改进管理模式和工作方法，树立良好工作作风。

1、加强协会内思想建设。积极组织协会干部参加校团委的各项理论学习和思想教育活动，提高协会理论水平和思想素养。增强团队的团队合作意识和主人翁的精神。

2、进一步完善制度建设，完善和修改现行的制度，使制度透明化。

完善协会的档案管理，严格财务制度，对历届的档案归档，对现有的资料和档案建立合理的适用的档案库，完善协会的人事档案。

3、落实好办公室的问题，加快网站的建设和管理。

4、加强与桂林市其他高校青年志愿者协会的密切联系，联合开展好20__年度桂林市高校志愿者交流会。

5、重整本协会宣传海报质量建设。加强活动的宣传力度，充分利用校级的各种媒体和电视台，同时与桂林市各大媒体加强联系。加强志愿者工作的宣传力度。

四、重点打造新品牌活动

1、开展关爱农民工子女的品牌活动。

该项活动主要是发动、组织志愿者通过定期支教、精神慰问、捐赠学习用品等形式，对桂林市及其周边地区的农民工子女给予物质及精神上的关爱，让孩子们能有个更好的成长坏境。并希望借此能让社会上更多的人加入关爱农民工子女的行列。

2、学习十_大精神，继续努力倡导低碳生活，以定期走进社区、在校园宣传、到企业中实践宣传等形式倡导市民环保低碳生活，关注环境，从我做起。

五、加强总会对各个分会的管理和指导，充分发挥总会的作用，提高协会的管理效能

1、对各分会的大型活动进行总体的规划，按照本学期的工作思路进行重点指导，结合各个学院的自身特点，对各分会的活动进行合理的安排，大型活动实行审批制，由主席团审批。

2、对各项活动实行总负责人制。

3、积极倡导各个分会志愿者活跃在社会各个角落，各个分会采用评优制度，鼓励各个分会打造自己分会的品牌活动。

六、策划书大学生20__年青年志愿者协会工作计划策划书五、全力加强宣传阵地建设，采用多渠道的信息沟通

1、完善协会的网站建设，建立专门的维护队伍，争取网站的即时更新。

2、做好各分会的宣传手段，形式和质量管理。

3、利用好各种信息沟通渠道。

4、建立协会内部的记者团队伍，进一步扩大我校青年志愿者协会的影响力，走出学校面向社会。

七、充实基础，加强队伍的组织能力建设，扩大我协会的影响力

1、做好迎新工作，招聘一批有能力的干部进入我协会，给我协会补充新鲜血液。

2、做好交接班的工作，选拔一些有能力的干部来组织我协会以后的工作。

3、不定时得开展一些培训来提高干部的素质，增强本协会内部干事的组织能力和团队精神，使培训工作系统化。

4、做好我协会的内部评优工作，这也是扩大我协会影响力的一个大方面，增强各会员的积极性。

5、加强老干事和新干事的做事能力和人际沟通能力，增强本协会干事与团委各位指导老师的交流。

大家好，我来自湘西，是沈从文的小老乡。l988年的最后一天，我的妈妈还站在讲台上给她的学生讲课。忽然，一支粉笔落下，妈妈捂着肚子说：??我要生了。于是就在那临时改作产房的办公室里产下了一个女婴，那就是我，王若蘅。从小到大，我一直是班里年龄最小的，但老师和同学都夸我是最有想法的，我特别喜欢有声语言艺术，我渴望有朝一日，能成为一名职业主持人，用我的声音为大家传递信息，传递快乐。

[大学生入学一分钟自我介绍五篇

毕业时，一份认真的，实事求是的毕业自我鉴定是对自己学业最好的总结。都是哪些鉴定内容呢？以下为您提供几点大学毕业生自我鉴定样板，仅供参考。

一、毕业生的自我鉴定的主要内容：

（一）思想道德素质方面：

1、对党的领导和党的路线、方针、政策等方面的理解和认识，参加学校组织的各项思想政治教育活动及政治表现；

2、遵守国家、学校的各种法规和制度的表现；

3、参加集体活动，团结同学，主动为大家服务方面的情况；

4、参加社会实践及学校组织的各种有益活动的情况；

5、参加政治理论、形势政策等思想道德修养类课程的学习情况。

（二）专业素质方面：

1、学习态度和学习自觉性方面的表现；

2、学习成绩和专业知识的掌握程度；

3、科学研究活动成果及创新能力方面的表现。

（三）身心素质方面：

1、参加校、院、系和班级组织的各项体育活动情况；

2、体育课成绩及体育特长、体育达标情况；

3、身体健康状况；

4、心理健康水平状况。

（四）专业能力方面：

1、根据社会的需要，对自己的能力做一个较全面的基本估计；

2、自己的专长和特点。

（五）存在的主要缺点和今后的努力方向。

二、具体要求：

1、毕业生写好自我鉴定首先应认真听取老师和同学的意见。老师对学生的学业和品德比较了解，同学之间朝夕相处，也比较熟悉，注意听取他们的意见，有助于写好自我鉴定；其次，自我鉴定必须写实，要本着实事求是的原则，成绩找够，缺点找准，恰如其份地做出总结鉴定，以利于用人单位较全面、客观了解毕业生，从而有针对性地培养和帮助毕业生更好地开展工作。

2、在毕业生登记表发放前各院系要召开动员大会，对毕业生自我鉴定、班主任（导师）鉴定意见的撰写切实加强指导，做到严肃认真、准确、诚实。填写时字迹要清楚，表述要确切，用水笔或毛笔填写。毕业生自我鉴定字数不得少于800字。

3、没有按照要求填写的毕业生登记表不能进档，个人档案将不给寄送。

the secret of success (the key to success) is not so much money as a strong will. a great man is one who has a strong will and an indomitable spirit. in other words,if a man does not have a strong will to win (get) the final victory,he will never succeed in his life. he is no more than a failure.it is quite obvious that there is no difficult thing (nothing difficult) in the world. if you make up your mind to do it,you will certainly accomplish your end. that stands to reason.

成功的要诀不是金钱而是一个坚强的意志(用not so mush... as)。一个大人物是一个具有坚强意志和不屈不挠精神的人。换句话说，如果一个人没有坚强意志去获得最后胜利的人，他终其一生永远不会成功。他只不过是(用no more than)一个失败者。很显明的世界上并没有难事。如果你下定决心去做它，你一定会达到目的。那是显而易见的。

当今社会，快速的生活使城市发展，但也催生的许多新事物。随着智能手机的普及，让方便的手机阅读渐渐地代替了传统的纸质书籍的阅读，成为了大众阅读的主流。

碎片化的阅读是指，阅读模式不完整、断断续续。并且随着这种阅读方式“普及率”越来越高碎片化阅读导致“人们缺少思考”，“浅阅读盛行”等这一系列的弊端也渐渐浮现。

我自己作为一个喜欢在网上看文章的人，常常在看完一大堆文章之后，之后只重视它所带来的信息，却没了自己独立思考的时间，让我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在阅读时，独立思考是必不可少的，萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，只有自己思考过的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。

人们选择碎片化的碎片化的阅读，有很大一部分原因是因为它作用于人们无聊的、碎片的时间，方便而快捷，操作也容易，更利于随身携带。但这也恰恰是他的弊端，人们用分散的时间去读一篇文章，这往往会使人在看完了之后，忘记了自己看了些什么，只好从头再去看一遍，这样既浪费了时间，也没有任何的收获。并且，这样的阅读，也往往很难让人积累知识。

但反观传统的纸质书籍的的阅读，可以使人静下心来，并且往往在人看完了之后，让人受益匪浅，回味无穷。徐升国说：“数字阅读碎片化特征比较明显。我们不能片面和简单地将碎片化阅读等同于“不好”的阅读。碎片化阅读也是有价值和意义的，它满足了人们多方面的阅读需求，比如对获取资讯、娱乐、社交等需求。以前没有数字阅读的时候，人们读报纸和杂志也带有碎片化阅读的特征，我们不会说读报、读杂志是坏事。但是，我们不能满足于碎片化阅读，它有自身的不足，需要弥补。国家和社会应该加强对国民深度阅读的引导，让人们在用网络、手机进行阅读的同时，也注意多读书。”

是呀！在这个日新月异的时代中，我们不能被潮流所打乱阵脚，我们必须坚持一些原本的东西，才可以与这时代和谐相处。

1月25日农历大年初一，中共中央政治局常务委员会召开会议，研究新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作。总书记在会上发表的重要讲话，科学研判疫情形势，为各级党委和政府全面动员、全面部署、全面加强疫情防控工作，指明了方向，提供了遵循。

疫情险峻，生命重于泰山，坚决遏制疫情蔓延是当务之急，重中之重。各地各部门都要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，深刻认识做好疫情防控的重要性和紧迫性，与时间赛跑，和疫情决战，闻令而行，挺膺负责，坚决打赢这场紧急、严峻、艰巨、毫无退路的疫情防控阻击战。守土有责，毫不懈怠。疫情就是命令，防控就是责任。疫情防控，既是一次大战，也是一次大考。各地各部门都要扛起责任，“严”字当头，“实”字为要，在大战中践行初心使命，在大考中写出合格答卷，尤其是领导干部更要在防控疫情斗争中经受考验，坚守岗位、靠前指挥，深入防控疫情第一线，在关键时刻、重大关头做守土有责、守土尽责的“硬肩膀”。

措施有力，精准施策。湖北省和武汉市疫情防控事关全局，要把疫情防控工作作为当前头等大事，采取更严格的措施，内防扩散、外防输出，坚决防止疫情扩散。其他所有省份要加强对流动人员的疫情监测和防控，严格隔离确诊患者，对疑似病例和密切接触者按医学要求进行隔离和检查。各市县乡(镇)要保持高度警惕，做好应急预案和应对准备，必要时立即启动。

防控有序，科学有效。疫情防控，科学为要，决不是单凭一腔热情即可奏效，一定要坚持依法科学有序原则，既有责任担当之勇，又有科学防控之智。要着眼于“早”，做好疫情监测、排查、预警等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗;及早研判疫情传播扩散风险，加强溯源和病原学检测分析，加快治疗药品和疫苗研发。要着力于“源”，加大对重点场所特别是农贸市场、集贸市场、超市的禽类、野生动物等交易的监管和卫生学处置力度，加强源头防控;对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施，一旦发现疑似病例就地留观。

虑患有备，加强保障。人员方面，要尽快充实医疗救治队伍力量，把地方和军队医疗资源统筹起来，合理使用，形成合力。同时，关心和保护好广大医疗卫生人员，做好防护设备配置、防护措施落实。诊疗方面，要不断完善诊疗方案，坚持中西医结合，尽快明确诊疗程序、有效治疗药物、重症病人的抢救措施。费用方面，要加强患者医疗救治费用保障，决不能因费用问题耽误患者得到及时救治。舆情方面，要及时准确、公开透明发布疫情，回应境内外关切。

守土有责、措施有力、防控有序、虑患有备，以这四“有”状态投身疫情防控战，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，疫情必将会被战胜!

我非常荣幸地参加了“争当2022年北京冬奥会志愿者”培训活动。为期十天的学习随着12月22日的启动仪式拉开了序幕。通过这些天的学习，通过听取各位老师的精彩讲解，我感觉受益匪浅。

我为加入志愿者的行列而开心快乐。在还不懂志愿者内涵的时候，我就受身边朋友的感染，参加了一些志愿活动。我特别喜欢户外活动，青山绿水、蓝天白云美丽着我们户外人的心情。户外活动时，大家都有不乱丢垃圾来保护美丽大自然的自觉。后来发现同行的好朋友东华夫妇总是随时随地把垃圾捡起来，我也跟着一起捡垃圾。我们还曾组织身边朋友一起去开展净山活动。虽然每次都很累，但累并快乐着。因为每捡掉一个塑料瓶，就仿佛觉得让地球母亲多了一份美丽。

通过学习我明白了志愿者的内涵。志愿者是指以自己的时间、知识、技能、体力等从事志愿服务的自然人。我想，我太适合做志愿者了。我现在退职在家是个自由人，爱人是公务员，孩子在校读研，老人身体健康，都不需要我去照顾，我有大量的时间去做自己喜欢做的事。我当了十几年中小学教师，有一定的知识和能力，又热爱滑雪运动，关键是健康又乐观，喜欢助人为乐，注重团队意识。我还年轻，可以也应当为社会再做些事情。做不了惊天动地的大事，就坚持做一些志愿服务的小事吧！

通过学习我深深感受到奉献、友爱、互相、进步的志愿服务精神。我愿意奉献我的时间、精力、能力和体力，用我的爱心、耐心、细心和热心去服务需要帮助的人，让他们感受到方便、舒服和温暖。在志愿服务活动中，我愿与大家团结互助，共同进步，一起手牵手，心连心，温暖你我他。

作为一名普通的志愿者我感到无比骄傲与自豪。我一定铭记老师这些天教给我们的知识，传承中华优秀传统文化蕴含的厚德仁爱、乐善好施、助人为乐、扶危济困等思想理念和道德精髓，团结互助，奉献社会，做一个对社会有用的人。

通过培训学习，我更加坚定了坚持做一辈子志愿服务的信念和决心。相信通过我的努力和付出，我一定能展示出人类滑雪起源地志愿者的风采！

其实在很小的时候就知道《小王子》的存在，可惜一直未曾度过这本书，直到工作之后才真正去认真的读了一边，才发现这本书并非仅仅是儿童读物，不同年纪的人读了之后感悟不同。

小王子的寻找历程，何尝不是人生成长胡过程，人生路程何其漫长艰辛，随着岁月的推移，经历的事情越多，就会越来越患得患失，看到小王子那样的期待，我甚至不敢继续读下去，它的力量真的很强大。小王子自己眼中的世界，其实并非都是如他想的那么美好，当他真正明白属于他的世界就是那个自己的星球，他满足了，这也引起了很多在外地生存的人的共鸣。其实知足就好，可是如果我们不出去闯一闯，怎么会知道什么遗失的美好。怎么会珍惜自己亲人对自己无私的付出。

小王子教会我们感恩，教会我们忍辱，教会我什么是爱，这不仅仅是一个童话，更是成年人的一次洗礼。

我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从b612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星

球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。

读了这本书，我知道了一个道理：人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。

我是一个性格稳重，心理素质较好的人。做事踏实认真，热情主动，吃苦耐劳，并且敢于承担责任。平时喜欢和他人沟通，善于与人相处，具有良好的团结合作精神。 四年来，我一直怀着对本专业的热爱，认真学习专业知识。学习了电路分析，微机原理，C/C++编程，数字/模拟电子技术，单片机，DSP，电路CAD等等一系列与电子相关的课程;出于对嵌入式开发的爱好,我自学了许多嵌入式方面的知识,比如ARM嵌入式系统，Linux操作系统,Linux C编程,uc/GUI等。参加了西南大学创新基金项目，并担任主要队员,培养了团队合作意识，学到了一定的开发经验，并了解到了很多先进技术。 作为一名电子专业的大学应届毕业生，我所拥有的是年轻和知识。年轻虽然缺少经验，但是年轻也意味着热情和活力，我自信能凭自己的能力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难，不断实现自我的人生价值和追求的目标。

开启新时代，蓝图已经绘就;走进新时代，战鼓已经擂响。作为一名基层公安民警，我认为，当前贯彻落实十九大精神，就是要紧紧围绕决胜全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程的一系列目标任务和战略部署，立足本职找准着力点和结合点，努力适应新形势，融贯新思想，在新的历史起点上立足自身工作岗位，实现新作为。

新时代绘就发展蓝图，就是要忠实护卫经济发展大局。

决胜全面建成小康社会，经济发展是永恒主题，而稳定则是保障，对此责任，公安民警则无旁贷。一要把握发展大势。不断深化改革开放，离不开法律的规范;发展完善市场经济，离不开法律的健全;全面建成小康社会，离不开法治的保证。上述事项，均对公安民警均提出了新要求、新课题。于公安民警而言，在这种大的时代背景下，必须要在服务发展、保护发展、促进发展上追求新作为，实现新价值。小康社会的建设，社会精神文明的推进、改革发展步伐的前进、法制进程的加快，这些均与每个人息息相关。作为公安民警，我们不但是新时代的执法者、法律的践行者，更是法制健全的推动者、经济建设的捍卫者，在实际工作中，我将始终牢记习近平同志“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”十六字总要求，用其指导好、引领好、推动好具体公安业务工作开展。二要推进发展大业。社会发展的核心是经济问题，解决好了服务经济发展的问题，就是从根本上促进了发展大业。作为执法者的我们，在对待各类经济问题上，既不能撒手不管，也不能乱管瞎为。实际工作中，要从执法行为上跟进经济建设，维护投资人、纳税人的合法权益，营造风清气正的社会经济发展环境;要从服务水平上适应经济发展，善于化解影响发展的矛盾纠纷，有力消除影响经济社会发展的不利因素，对在实际工作中发现的扰乱经济发展秩序、影响地方投资发展环境等案件，要从严、从快查处，积极消除影响经济发展的各类隐患问题。三要维护发展大局。伴随着社会的发展，改革的推进，目前，我国已经进入改革深水区，各类社会问题、矛盾伴随着发展的脚步逐渐凸显，社会面上违法、犯罪等问题时有发生，在这种大背景下，作为新时代公安民警，我们承担的维护社会稳定、服务经济发展、打击违法犯罪、维护人民安居乐业的光荣使命，比以往任何时期都要繁重。对此，与我们而言，一定要树立大局意识，看齐意识、奉献意识，要以时不待我之势，认真开展好各类业务学习，扎实练就过硬本领，要学会借助、利用先进科技技术，指导案件侦办，处突维稳等具体工作，要全面提高个人素质、履职能力，以适应新时期社会发展之需要。

新时代呼唤法治强国 就是要积极推进法治公安建设。

在新时代依法治国的道路上，法治公安建设正开启一段全新航程。坚持以人民为中心的执法理念，建设更高水平法治公安，已成为社会各界的广泛心声。因此，作为法治公安建设的主体，一要展示文明形象。严格、公正、文明执法，是社会、是公众对公安民警最起码的要求，也是树立公安民警良好形象的最基本标准。对此，公安民警要严格按照法律规定，在法律规定的职责权限范围内行使职权，且要有足够的执法艺术和智慧。开展具体工作中，要以平等、仁爱、诚信和律己的品行操守依法行事，以自身过硬的素质、良好精神风貌，增强公众对法治公安建设的信心。二要提高人文素养。民警的执法素养，关乎整个公安队伍的形象，建设法治公安的核心问题，说到底是民警的素质问题。而民警的素养问题，着重体现在人文素养上。鉴于此，民警必须致力于提高自己的人文素养，塑造先进的警察文化，以整肃风气、滋润警队，促进文明公正执法养成。工作落实中，着重要利用好公安文联这个平台，丰富民警警营文化生活，打造拥有特色的警营文化，要善于发掘警队当中的各类艺术人才，有重点的进行培养，着力发展民警特长，为民警发展提供更为广阔的空间。三要强化纪律约束。打铁还需自身硬，作为执法者，律自己才能律人，正人要先正己。因此，只有强化对自身的约束，才能服人、服众。公安队伍是一支纪律性很强的准军事化力量，更需要铁的纪律作为保证。对此，只有不断加强自律、自警，才能形成好的警风、确立文明形象、充分展示法治公安风采，才能更好地管理服务于社会，更好的体现法治文明。

新时代不忘为民初心 就是要努力维护人民的根本利益。

中国共产党人的初心就是为中国人民谋幸福，而人民警察来自人民、根植于人民，理应服务人民。在新的历史时期，伴随着社会化改革，群众服务需求发生变化，对公安民警的期望日益增高，在这种社会形势下，公安民警的工作职责内容较以往已极大丰富，于民众的关系已不再是 “管理与服从管理”，而更多的体现为 “服务与认同服务”。因此，从这个层面上说，公安民警要善于甘当人民的公仆，且一定要做好人民公仆，要利用自己手中的执法权，维护好人民之利益，切切实实做到立警为公、执法为民。一是要敬民。目前，随着法治的进步，人民群众的民主意识、维权意识、监督意识空前增强，民众法制素养极大提高，实际执法过程中，越来越多遇到的将是法制化程度较高的公民，在这种执法环境中，民警千万不要把群众法制意识、维权意识、监督意识的提高，看成是“难说话”、“不好管”，而是要主动、迅速、彻底转变以往执法观念行为，以新的思想适应现状，以更高的执法标准履职尽责，以更好的执法态度回馈民众。二是要亲民。感情是人们沟通的桥梁，作为执法者，要善于利用好情感交流这个纽带，争取群众执法工作的理解、支持。在实际执法过程中或窗口服务群众时，对他们多一点笑容，少一些抱怨，多一份热情，少一些冷漠，多一点耐心，少一些急躁，站在换位的角度上思考问题，设身处地为群众着想，让他们充分感受到执法服务的诚心、爱心，做好这些，必然我们与群众之间的心就近了，情就真了，爱就实了。反之，我们与群众的关系则会疏远，警民关系也就不会和谐。在开展工作上，民警是否付出了真情，群众感受最深，他们最有发言权。三是要利民。立警为公，执法为民，最终的落脚点是在维护人民利益上。执法工作中，当群众的生命财产受到威胁破坏时，一定要展示出公安民警的威慑力，快速开展案件侦办，为群众挽回损失，以自己的实际行动，同破坏、损害国家、公民的一切违法、犯罪行为作斗争;当人民群众的生产生活需要帮助时，要展现出公安民警的亲和力，为群众诚心诚意办实事、尽心竭力办难事、坚持不懈做好事，切实把各项利民政策措施落到实处，使群众真正感受到公安民警的关怀和温暖。

新时代立足岗位本职，就是要让工作的成果惠及群众。

于宏观而言，新时代就是要更加立足本职工作岗位，服务经济发展，维护社会大局稳定，保障人民安居乐业。但作为社区民警，于我而言，新时代就是要通过自己的工作，让更多的工作成果实实在在惠及辖区人民群众，为他们生活、发展、生存，提供安全、便利条件。

社区工作千头万绪，工作零零碎碎，但这些不起眼的事情，均事关辖区的治安稳定、群众切身利益。如何通过十九大精神的学习，引领、推动工作开展，让群众切实感受到社区警务工作给生活带来便利，这成为了我今后工作的目标。一是抓好会议精神的学习落实。结合自身而言，以此次十九大精神学习为契机，勤学善思，敏于落实，将对精神的学习贯穿于日常工作当中，自觉做到内化于心，外化于形，充分应用对十九大精神的学习，指导具体实践，以达到学用结合、以学促用的工作目标，促使精神的学习落地生根、开花结果。二是全力促进日常工作开展。学习的最终目的，是引领、指导、推动实际工作开展，只有将精神的学习落实到日常社区工作当中，才达到了学习之效果。今后，我将以强化日常巡防，加大矛盾调处力度为抓手，以坚持“降发案，维稳定”为目标，切实推动社区工作开展。实际工作中，将进一步加大同县局巡特警大队民警、辖区居委会工作人员的联系力度，会同他们积极开展巡防、矛盾纠纷化解等工作，着重强化对辖区重点路段、区域的巡防工作力度，提高群众见警率，民警管事率，从最大限度上，降低辖区可防性案件发案率;在纠纷、矛盾化解工作中，我将坚持提前介入，提前化解疏导，让各类矛盾、纠纷化解于萌芽状态，工作上坚持做到让民警多跑路，让群众少跑腿;三是创新工作方法惠及辖区群众。实行社区警务工作模式，将警务室打造成“群众家门口派出所”，工作的最终目的，就是为了方便服务群众。在今后一个时期，我结合当前精神学习，以此为引领，积极开展好当前的“一标三实”基础信息采集工作，创新工作思路、举措，奋力实现追赶超越;在日常服务辖区群众方面，将借助“两微一端”等新型媒体，加大对便民、利民措施及“盗抢骗”可防性案件的防范宣传力度，从根本上提高群众对政策的知晓率，提高公众安全感，提升社区知名度，最终以实现让信息多跑路，让群众少跑腿，真真让社区工作成果惠及更多群众。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。今后工作中，我将立足本职，严于律己，诚以待人，时刻谨记习近平同志“十六字”要求，视工作为使命，待群众如亲人，充分发挥好自身特长，争取在平凡的工作岗位上做出不平凡的贡献。