2015关于大学生入党思想汇报合集两篇 作文(精品20篇)

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

思想如水，空灵而又清澈，流动于多少文人墨客的笔下;思想又如磐石，坚固而稳重，为多少成功人士奠定下了伟业的基矗思想，纵然无影无踪，但仍是人类发展的锁链，是历史进程的推动者。思想是有重量的，它为成功添加筹码，为人生点亮导航灯。

永恒的思想，穿过历史的云烟，跨越千年的长河。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的谆谆教诲如那远方传来钟磬之音久久在我耳边回荡，他思想的闪光依然在冥冥之中教诲我为人处世的良策。这便是思想的重量，这便是思想的力量，这便是思想的精魂。在那个百家争鸣，思想激荡的年代，正是由于思想的重量，使得孔子周游列国十四载而不疲，使得顾斶愤慨激言在齐宣王面前论辩王于士而不俱，让中华儿女作为炎黄子孙而骄傲!思想的传承，让我们与先人在同一刻共沐民族精神的光辉。

明灯般的思想，使得奋斗者有道可循，使他们在人生中飞的更高，更远。巴黎公社，一个所有无产阶级着都应该铭记的名字，纵然社员们用生命和鲜血唤起了工人们的觉醒，但没有引路的明灯——指导思想，因此以失败告终;相反，中国新民主主义革命中因为有了马哲的正确思想的导引，才会使中华民族重新屹立于世界民族之林。思想的重量给我们的奋斗之路添加了更多的砝码，是我们的每一滴汗水掷地有声，每一个脚印既稳又深。有了思想就如增加了一对飞翔的翅膀，助我们在人生中翱翔。思想为成功奠基。

正确的思想，推动着社会的发展;而错误的思想却如蛀虫般蚕食着我们的精神食粮。中世纪教会黑暗的宗教统治者给人们灌输腐朽的思想，使人们生活在水深火热之中;秦始皇焚书坑儒的思想使孔孟学说一度处于失传的边缘。我们看到，思想固然重要，但辨别思想正确与否更为重中之重。思想只有用正确的价值观和世界观去发现和辨别，才能体现出真正的价值。去伪存真，明辨是非，是创造并发现思想的关键，是体现思想重量的前提，更是深一层思想的理性思考。

无形的思想给了我们无穷的力量，它空灵无形如水，他力量无穷如石，这正是思想重量的体现.

作为志愿者的我来自于***省***市，现就读于上海**学院**系，目前的身份是一名大学生志愿者。

以前以为志愿者很轻松的，但是自从自己加入志愿者行列之后，我深刻的体会到了志愿者的不图回报和乐于奉献的精神，每个月的工资都一样，你干得再多或者再少也没什么，但是每天能够为更多朋友解决他们的问题，虽然身体很疲惫，但是心里却很高兴。 作为志愿者也会有苦恼的时候，你如你在帮别人解决问题的时候，很多群众会不遵守秩序，有些小孩子会更调皮，这时我会时刻提醒自己要耐心、热心，只有这样才能服务好农运会。

再等两个月后农运会就开始了，不管是以志愿者还是学生的身份进馆，我都会很自豪，努力过不后悔!

八月二十九日，“军队训练”时至最后一日。

今天或许是军训以来最开心的一天吧!

早上，我们的教官要去训练，以至于开始一段时间，一个教官要看四个排的队友站军姿，多么庞大的队伍!真是四个队排排站了，当然也是挺好笑的。那个六排的教官也挺好笑的，原来这些教官是多么可爱，本性还是如此善良。

终于等他们训练回来，我们的教官就各自带队训练了。因为不用参加会操，人也懒散了，教官也越来越不严格了。随便练习了几下，就让我们休息了。他还让我们到隐蔽的地方休息，真要晕死!

连续换了两个位置，来到了车库下。这里有好几个班级在休息、玩游戏，我们也说玩玩游戏吧!于是就有了“真心话大冒险”,拉着教官一起玩，那才有趣呢!教官也加入我们的队伍，开始我们的游戏，玩得有点疯了!教官也被我们搞得捧腹大笑，完全和我们融合在了一起。作为自己人了，我们就故意捉弄他，让他去拉别的排女生过来，让他拥抱学生，甚至是让男生亲的，这搞得大家都笑喷，他也只能从了，人多的力量大无比啊!作为我们，也是一样，也去拉其他排的队友，这种大冒险真让我们兴奋!其他排的同学也一样，玩大冒险游戏时，支些怪招，都让我们不自主地鼓起掌来，拍手叫好应该是最好的结果吧!车库内响起阵阵热烈的掌声，我们玩得好开心!

我想在这军训过后，我们大家在也不会一起玩这样的游戏了吧，有些伤感，不过兴奋的镜头还是充溢在脸庞，我们很开心!就这样和教官兄弟般、朋友般的玩在一起，多么让人欣喜，以后还会很怀念……中午的聚餐放在金帝大酒店，这是我们班从去年以来的第一次集体聚餐，很期待!

各领导就位之后，大会算是开始了!一共有九项工作，最多的还是表彰。先进集体、个人;叠被子比赛奖项;国防知识竞赛奖项;内务整理获奖单位和房间。我们二连也获得了好些奖，很不错呀!接着就是代表入场等，原来他们是不用会操的，而会操的是那些教官。教官的英姿也算在我们全校人面前展示了吧，咱的“静哥哥”也带着白色手套站在队列里呢!

表彰总结大会结束，我们的军训生活也走向了结尾，军训就这样结束了!

我们没有哭，聪明的教官带我们走出了会场，就说解散，我们没有时间叙旧，也不会很伤感。但是心里还是很感激他，挺舍不得他的，他对我们来说是朋友啦，谢谢他这十天来一直陪伴着我们!

昨天的聚餐，也算是为他开的离别宴吧!我们祝福他，祝他在以后的路上能一路顺风，也能天天开心!他今天下午就要走了，得回部队了，也许再也不会来我们学校了，也许再也不会遇见他了，但是我们这帮人会想他的。或许他只是我们生命中的一名过客，但他带给了我们一段快乐的回忆，让我们不禁想起他，让他生活在我们的青春记忆里。敬爱的教官，我们不会忘记你的!

在今天中午的教官送别上，我看到了几个泪流满面的同学，还好我来晚了一步，我们的教官已经坐上了大巴，不然我也会舍不得的。送教官的人很多，但是都穿着便服，我想教官也难以认出吧，只看到互相招手的教官和学生。眼眶里含着泪水的学生不计其数，这样离别的场景不想看很多，因为会失落，容易落泪。投进的感情越多，越会舍不得……

教官们一路顺风，一路走好，学生有幸只能陪你们到这里，今后我们都会有不同的路。祝愿我们都越走越远，也越来越好!

在2020年春节期间，一场新型冠状病毒带来的疫情在全国爆发。短短几个月，疫情发展及其迅速，给全国人民的日常生活、工作和学习带来了巨大的影响。

从古至今，人类与自然界的关系随着生产力和生产关系的发展也在不断变化。如今的世界，人类文明不断发展，但我们也不应忘记人和自然是个有机整体。对自然无限制进行杀戮和残害，我们人类也会受到大自然的反噬。本次新型冠状病毒的传染蔓延就是因为有人无知地猎捕和食用野生动物而造成的。此种行为不仅对人的身体有任何的好处，反而造成了国家乃至世界的巨大灾难。因此，人人都应坚持为了自己，为了他人，拒绝野味，和自然世界和谐相处。

在本次疫情防控战中，无时无刻不体现了人间大爱和我国的民族凝聚力。本次狙击战中，我国疫情防控狙击战有序进行。在整个防控期间，有无数医疗人员离开亲人奔赴湖北进行支援，有无数志愿者不辞辛劳在各处坚守在值守岗位上，有无数社会组织力量和个人进行捐资捐款。这几个月以来，我们社会主义社会的集中力量办大事的优势体现得淋漓尽致，中华民族的凝聚力和向心力更加显著!

总结中华发展历史经验，我们坚信，英雄的中国人民一定能够尽快取得防疫斗争的最后胜利!

她，玛格丽特，就像她手中的那朵娇羞的茶花一样，那么纯洁无暇。她是那么出众，使每一个男人都对她神魂颠倒。在临终的时候，她坚持着用那双瘦弱而颤抖的手，记录了她在世上最后一刻的所想。合上《茶花女》，我脑海不停地翻腾着：当玛格丽特为了不影响自己心爱的人的未来，即使心如刀绞，即使亚芒怎么不舍，她最终还是毅然离开了爱人，做回那个上流社会的贵夫人。那是何等的艰难!

在金钱与爱情的交叉路口，也许有许多人选择了前者，但也许选择爱情的人会幸福无比。有人说：“只有有了生活的基本条件，才可能拥有触手可及的幸福。”但当玛格丽特拿出她那精致的首饰盒时，眼里没有一丝留恋，更多的是对未来的憧憬和生活的追求。我认为，爱是世间最伟大的情感。如果没有父母的疼爱，我们哪能如愿以偿地展翅翱翔?如果没有朋友的关爱，我们哪能如此快乐地攻克难题?爱情亦是如此。不管世人用怎样的眼光、用怎样恶毒的言语来刺激玛格丽特，她的心却至死不渝地深深爱着亚芒。尽管亚芒误解了她，扬言要报复的那一刻悲剧性的开始时，她是那么痛苦，被自己心爱的人误解但又不能解释，那是多么地苦不堪言!但玛格丽特依然每天到交际场所“装”成一个抛弃爱人、爱慕虚荣的坏女人，为的只是亚芒。这不得不令我折服!多么伟大的爱情!

金钱与爱情中间，总得拥有一个放弃另一个。金钱能使人变得大方，能令许多人对自己唯唯诺诺;但爱情却能使人愉快、开心地过每一天!

你是像平凡的人一样，选择了金钱放弃了爱情?还是像玛格丽特一样勇敢地追求自己梦寐以求的爱情，把金钱放在了第二位呢?

7月13日

今天是7月13日

前一天晚上，我们首先开了一个小会，会上让一些还不是党员或对党内事务还不是很了解的同学了解我们党支部的建设情况，并强调党的事情是很严肃的事情，要认真严肃对待。

上午10点我们怀着向前辈学习的心情来到交流会现场，交流会开始了。由我们三下乡队员班静主持。首先，对方给我们讲了一下当地党支部建设的情况，接下来是我们队员谢宛霖同学介绍我们系党支部的建设情况。我觉得谢宛霖同学介绍我们党支部建设情况很详细，很清楚。与当地的相比起来，他们显得很没准备，固而使后面的交流有点陷入僵局。接下来我们进行交流，主要是由我们向他们提问的方式来展开，我们的队员都很积极发问。但大多数问题得不到很确切的回答，还偶尔有冷场的现象。这次交流会我们做了相当充分的准备，对方却显得有点不太重视。但是我们对于场面控制方面还有待提高，做得不够。可能是双方关注的话题略有所不同，所以交流会没有按我们原来的方向展开了。不过我们还是要感谢他们能抽出时间来和我们交流。

7月16日

今天我们趁着是当地的街日，而且又是开超级稻签约动员大会暨收割大会人流比较多的原因，在当地政府的帮助下，进行我们关于电脑知识的宣传以及调查问卷。

早上7点30分我们就来到大会场，协助当地政府布置会场并展开我们的宣传画，拉好我们的横幅。由于调查问卷和传单数量都不少，我们在布置妥当，人们刚开始聚集的时候就开始了工作。

我们负责调查问卷的同学首先深入到群众当中，对他们进行问卷调查，还有另外一些同学就负责发传单。经过全体队员的努力，我们好不容易把两百多份的调查问卷给完成了，在大会正式开始的时候传单也所剩无几，以至于到大会开始了，村民们纷纷涌到科技处，质检局那边拿传单，我们都没有得发了。据我们向被问卷调查的人了解，一些30到40岁的人很想学习计算机知识但又没有条件，希望我们可以给他们开培训班。

经过这次活动我们了解到这里的电脑知识并未普及，我觉得下次我们系三下乡时可以发挥我们系的专长，专门对电脑知识这块进行着手。针对一些年青人及有需要的人士，不一定面向当地中小学生开培训班。

7月17日

今天是7月17日

早上我们一大早起来，准备好各样东西，去探望五保户。这次活动我们分为两个小队，这是根据两个五保村所处的地方不一样来定的，而且目的地离我们的住处也比较远，需要乘车去，而我们能够用的车子跟活动的经费有限，所以只能分两队。

一队是去离我们住处较近的新楼村探望了83岁高龄的退休老干部五保户杨__，另一队是去离我们住处比较远的雄会村。我们两队人同时出发，分头行事。我跟随队长去了新楼村的五保户，我们一路驱车，沿途一路阳光明媚，不一会就到了目的地。那住着八位五保户，我们到那儿的时候，刚好有两位60多岁的爷爷正在吃早饭，我们寻到了杨爷爷，他已经80多岁了，但身体还是很硬朗，视力还很不错，同学们跟老爷爷进行了亲密的交谈，和他拉拉家常，谈谈他过去的光辉岁月。并问寒问暖。最后我们大家一起合照，然后告别了这些五保户们。

通过这次活动，我真切感受到还有很多需要我们去关心，去关爱的人。我们能够帮助他们，自己心里面也会得到比物质更重要的满足感。

7月17日

今天下午，我们要与当地政府组成的篮球队进行一场篮球友谊赛，这也是我们这次来到__区__镇的最后一项活动了。

下午6点，我们来到政府球场上，为我们的队员加油，比赛开始时我们以10分的大比分遥遥领先。首先由我们的队员谭湘鲲个人突破得分，刚开始的时候我们打得还算轻松，第一节结束了，对方还是没有突破0分的记录。第二节开始了，对方看出了我们的球路，对我们的主要得分球员进行了攻防，但由于与我们相比，他们的总体技术比我们稍狲一筹，我们仍以几分的比分领先。但他们已经有所得分，第三节下来，他们换上了自己的`王牌，他在运球，投篮，攻防方面的能力都是一流的。我们的比分越拉越近，最后在紧张而激烈的气氛中我们以36比35险胜。

这次比赛我们本着友谊第一，比赛第二的原则，取得了胜利，即赛出了我们系的风格，又赢得了友谊。

通过这次“三下乡”活动，我认识到了什么是吃苦，也了解了现在农村的发展。有机会，我还要参加更多的服务活动。

武松。武松最让人乐道的事，就是和嫂子潘金莲的故事。小说《金瓶梅》就是取自这个情节，扩充而成的。可见，桃色新闻总是能吸引大众的眼球。武松第一次出场是在柴大官人府上，武松以为打死了人，到柴进庄上避祸，在这里还结识了宋江。后来知道了并没有打死人，只是把人打晕了，所以就想回到清河县。在回家途中，经过景阳冈，打死了老虎，被人当成了英雄。经过阳谷县时，县太爷抬举武松做了都头，这也是体制内的东西。都头武松，就是从这里开始的。

武松想，好不容易有份事业，那就先做着吧，看哥哥也不急于一时。没想到，却在此地碰到了武大。原来，武松逃跑那段时间，武大日子也不好过，那人经常寻武大的麻烦，武大没法，就带着阿莲从清河县来到了阳谷县，靠卖炊饼为生。这不，武松在路上碰到了还在卖饼的武大，武大就带武松回家了。

这时，潘金莲出场了。说句实话，以三寸丁、谷树皮著称的武大是配不上风流美女潘金莲的。武松还可以驾驭金莲，西门庆也行，但武大就是不行。可见，不是门当户对的婚姻，从一开始就不会幸福，注定是个悲剧。对人生最好的启示是，选择对象时，先照照镜子，看看自己是一个什么样的人，才能做出正确的选择。

潘金莲一看，这叔叔比他哥哥强多了。武松一看，这么好看的嫂嫂，哥哥是怎么弄到手的。其实，不是武大弄到的，是人家为了报复金莲，白白送给武大的。金莲叫武松从集体宿舍搬到武大家里，武松答应了。金莲表白了，武松拒绝了，并放下狠话，又从武大家里搬到集体宿舍。不久，武松要出差，出差前竟然对金莲说：篱牢犬不入。搞得金莲对其彻底绝望。后来，大家都知道，金莲和西门庆勾搭上了，还害死了武大。

武松出差回来了，看到武大死了，暗地里查明了真相，杀了潘金莲和西门庆。被发配孟州，在途中，遇到了孙二娘和张青，着实调戏了孙二娘。到了孟州，被施恩施恩了，替施恩做打手，打了蒋门神，夺了快活林。其实就是黑吃黑。蒋门神不爽，就跟张都鉴一起陷害武松，让武松吃了场官司，又被发配了。而且还要在发配途中杀了武松，蒋门神也重新夺回了快活林。可惜，没有杀害武松，反而被武松杀了。连蒋门神和张都监都是如此。武松杀了人以后，找到孙二娘和张青，在那里，武松做了头陀，后来的头陀武松就是如此来的。孙二娘劝武松上二龙山，与鲁智深和杨志一起落草为寇。如果说武松杀潘金莲和西门庆是伸张正义，杀蒋门神和张都监是正当防卫。那么，后来的武松就有点滥杀无辜了。这里就不展开了。正所谓英雄出场，狗熊收场。武松的结局是在征方腊时，失去了一条手臂，成了残废。

杨志。杨志押送的十万贯生辰纲被劫是必然的。因为梁中书知道杨志是有前科的人，上次押送生辰纲，就把事情办砸了。这次再叫杨志押送，被劫就显得合情合理，这也是为什么梁中书有心抬举杨志的原因。为什么一定要让强盗把生辰纲劫走呢?因为梁中书送给蔡太师的生辰纲有问题，根本就没有十万贯，毕竟那么多钱，谁送出去都会心疼。后来，晁盖得到生辰纲，还一直说最近手头比较紧，说明劫的根本就没有十万贯，这就是证据。但是，表面工夫得做到位，要送也得送。送了，被强盗劫了，就不是我的问题了。而是治安的问题，押送人员的问题。后来只有杨志一人获罪，就是最好的证明，这一切都是有预谋的。

鲁智深如何制服杨志。先看段对话，非常经典。足见施耐庵先生深厚的文字功底和浑厚的生活阅历。

那僧人叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人?”

杨志道：“洒家是东京制使杨志的便是。”

那和尚道：“你不是在东京卖刀杀了破落户牛二的?”

杨志道：“你不见俺脸上金印?”

那和尚笑道：“却原来在这里相见。”

杨志道：“不敢问师兄却是谁?缘何知道洒家卖刀?”

那和尚道：“洒家不是别人，俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西，却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣，都叫俺做花和尚鲁智深。”

这段话的精彩之处在于，句句话都是在抬高自己，踩低别人。

东京制使相当于中央国防部的团长。其实，杨志在丢了生辰纲后，什么都不是了，是个通缉犯。但在鲁智深面前，都不提这些，就报自己曾经最高的职务，这就是面子。

鲁智深跟杨志一比，就比下去了，人家是中央的制使，而我只是个边区的提辖。人比人，气死人，不服气，大大的不服气。于是，鲁智深就揭短了，说杨志在东京卖刀，那是他身无分文最艰难的时刻。而杀破落户牛二，则是杨志命运的转折点，从此沦为囚犯，杀得还是个破落户，没什么本事。

杨志说你看我脸上金印就知道了。鲁智深说，真是缘分啊，在这里相见。杨志问，你怎么知道我的事，你是谁?鲁智深巧妙回避了第一个问题，却用大手笔介绍了自己。

酒家不是别人，就是有意显摆，特意强调。然后报出自己曾经的最高职务，老种经略相公帐前军官。其实，当时鲁智深已经调到小种经略处。但是，小种没有老种牛，所以特意强调是老种，而小种就不提了。然后，三拳打死了镇关西。是用三拳，哪像你，用宝刀杀人，借用外物。还有，你杀的也叫人，那是破落户，却偏不提是东京有名的大虫。而我杀的只不过是个杀猪卖肉的，却偏说是镇关西，那可是关西第一黑老大。鲁智深以前是从不容忍郑屠自称镇关西的，但他打死郑屠后，就极力追认郑屠是真正的镇关西，以衬托自己更牛。

所以，鲁智深通过这些，显得自己比杨志更牛，在二龙山上，排在了老大的位置上。

这本书讲了一个人与动物真挚情感的故事:一个孩子出生在一个爱伲族的小村寨。他长着那第六根手指。爱伲族有一个古老风俗，凡是双胞胎和六指婴儿都被视为琵琶鬼的化身，要把他用火灰灸死。阿妈舍不得他被灸死，就偷偷地抱他进了深山老林。这个人就叫六指头。他在打猎时阴差阳错的收养了一只雌性小老虎。因为它的皮毛像一片金黄的叶子，所以取名叫金叶子。

有一次，金叶子被金雕困在山顶上，面八方都没有出路，跟金雕拼个你死我活。因为金叶子还小，不能战胜这只老练的金雕。六指头看得心急如焚，为了不让金叶子受到伤害，费尽全身力气爬上山去，不惜一切代价与金雕殊死搏杀。结果因为这浓浓的父女情深，而打败了这只饥肠辘辘的金雕。不仅只六指头救过金叶子，金叶子也曾救过六指头。

还有一次，六指头碰见了象冢家，一不小心就被象群发现了，象群跟六指头跑个你死我活。当时的场面就像是象群跟六指头比赛跑步，可最后还是被象群给超越了。正巧前方有一个小山坡，六指头见机行事，像逃命似地爬上了小山坡。可象群就像追逐一个囚犯一样，想尽一切办法都要把这个囚犯给抓起来。一个在前一个在后，不停地扔石子。六指头急中生智，一下子就想到了金叶子，他一吹口哨，正在捕食的金叶子就跑过来帮忙。金叶子以少胜多，用智取的办法赶走了象群。

当金叶子与雄老虎交配，嫁出去的女儿就像洒出去的水，六指头整整哭了一天一夜，真是父女情深啊!金叶子回来了，而且还顺利生下了两只小虎娃，可也有不幸的发生。村民就抓到了六指头，他俩被送往刑场。眼看六指头就要被烧死了，金叶子奋力挣脱绳索，把六指头救下，自己却被射来的箭射穿心脏……

读到这里，我被深深的感动了。虽然不是亲生父女，但不是亲人胜似亲人。这种.种的因果关系，将人和动物连在了一起，金叶子是六指头比人还要亲的亲人。在动物面前，有些人常常范着自高自大的错误。人类根深蒂固的偏见，总认为自己是高等生灵，动物是低等生灵，动物是任人摆布的畜生。但在作家手中，那畜生都变成了通灵性的动物，让人们了解到，动物并非人们想象的那么邪恶。

一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着，那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”?

《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。

整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!

说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧!

日月如梭，我们美丽的祖国已经走过了四十年的峥嵘岁月，迎来了中华人民共和国七十华诞。在这个庄严神圣的日子，我们，21世纪的青少年，更应该牢记自己的使命。

回忆历史，清朝为什么从“天朝大国”变得任人宰割?小小的日本为什么强大到能侵略中国八年之久?英国又是通过什么成为当时世界上的霸主的?这都是因为他们都拥有能够适应社会发展的制度和思想。当时的清朝就是因为思想封建，所以会被世界淘汰。因此，一套先进的思想观念尤为重要，学习新的思想就成为我们的一个重要使命。

那么，什么是新思想?新思想，即__，是__于中国共产党第十九次全国代表大会提出的。这要求全党同志必须全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，更好的引领党和人民事业发展。党坚持以马克思列宁主义，_、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和时间要求，以全新的视野深化对共产党指正规律，社会主义建设规律，人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了__。

中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。

而后，我们国家以全面建设小康社会，实现第一个百年奋斗目标，把我国建设成民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国等作为新目标展开了行动。

改革开放40多年来，中国人民迎来了温饱不足到小康富裕的伟大飞跃。全国居民人均可支配收入有171元增长到2。63万元，我国贫困人口累计减少7。4亿人，这些数目是无数人共同富裕、我国人民将享有更加幸福安康的生活，仍然是任重道远。

在不久的将来，我们即将步入社会，用自己的力量为国家、为社会、为他人做出贡献。而学习新思想，将会成为我们第一步。

加油吧，未来的接班人!

媒体，是社会正向思想的传播者，对社会新闻，不仅是报道，还需要引导，体现正向思想的力量。

要警惕炒作、煽动甚至推波助澜，传递负面的东西。

四、围绕材料就事说理，类比论证展开写作

过去的材料作文中，材料总是起引出观点的作用，引出观点后，用途不多。而任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

就全国卷Ⅰ而言，在写作时就应紧紧围绕一方材料来提出观点，展开论证，要结合材料向读者入情入理地阐述自己的看法。也可联系类似材料进行类比、辨析，分析事件背后的情、理、法等核心价值观。值得关注的是学生在写作中类比不当，使得说服力不强，造成论证乏力。这里所谓的类比事理，就是同材料中相关方行为在本质上有同一性。

总之，任务型驱动作文，并不是山中老虎，没有什么可怕的。它也有相应的规律可循，只要童鞋们掌握审题立意及其写作的方法，并不断实践，就可以写好任务驱动型材料作文。

当我们呱呱落地，嚎啕大哭是我们的权利。肚子饿了哭、拉了便便哭、开心也哭、不高兴也哭。不管我们怎样哭，都不会受到责骂，反而是倍加照顾。

婴儿开始长大，开始学会叫爸爸妈妈，开始学会爬行，开始看会走路……从这个时候的我们就开始了学习。

3、4岁的时候是我们最幸福的日子，我们可以随意的撒娇、随意的玩乐，睁着小眼睛看这个世界的美好事物，在这个时候我们看到的东西全是美好的。蓝蓝的天空很美好，温暖的太阳很美好，绿油油的草地很美好，就连看着小蚂蚁搬着大米饭、小蟑螂爬来爬去也很美好。

5岁的时候，看到周围比自己大的小朋友都背着小书包去上学了，回来的时候嘴里念着“啊、哦、呃”“A、B、C”，还说上学有许多小朋友一起玩，那时的我们就开始渴望着上学，盼望着有朝一日也能背上有自己喜欢卡通图案的小书包。

上小学的第一天，我们哭天抢地抱着爸爸妈妈不肯让他们离开。上小学的第一天，老师要求我们要有纪律，上课不能随便讲话。上小学的第一天，晚上要早早的睡觉早上要早早的起床。上小学的第一天，我们不能随心所欲的想什么时候玩就什么时候，我们还必须要遵守课堂纪律，我们还必须要分清a什么时候念“啊”，什么时候念“欸”。于是，我们讨厌上学了。上小学的时候，书包很重、作业很多、晚上9点睡觉是极限。于是老师说，等你们上初中之后就会很好的了，很轻松的。

于是，我们盼啊盼，春去冬来，一年又一年，终于盼来六年级，终于盼到了那个要解放的时候了。我们很兴奋的准备挥别过去的小学要迎来很轻松的初中生活时，同时却也盼来了小升初的考试。妈妈说，要专心复习这样才能考上个好的初中，然后就会有好的高中就能上大学了……妈妈的话，那时的我一知半解。只知道考完试之后就有一个长长的暑假了，那个长长的暑假终于不用再像过去一样做暑假作业了，终于可以睡懒觉了。我很开心参加了考试，那个考试我没有紧张，因为只要想着欢乐的暑假就要来临我就兴奋起来了。

暑假过后，就开始初中了。原来小学老师讲的都是假的，都是骗人的。什么初中很轻松，初中的课本没有这么重，初中的作业没有这么多。一切都是骗人的，我每天背着比小学课本还要大还要厚的课本爬上教学楼，每天晚上都要做练习然后复习。因为老师说，初中不好好努力，不好好扎实好基础，要考上好的高中很难的，等你们上了高中就可以稍微放轻松了。于是我开始渴望着长大，盼着初中三年快快过去。这次的盼望比小学时期要快一点，因为初中三年很快就过去，没有例外同样也盼来了第二次大考，这次初升高的考试比过去要紧张许多，因为妈妈说这关系着前途。前途？这个词，我感觉离我还很远，我感觉我还很小，不需要考虑那么遥远的事。

高中了，的确不用每天背着厚重的书包，因为所有的书本都放在教室里，因为我们的生活开始三点一线或者两点一线，课室、饭堂、宿舍，课室、家里。我们没有一丝喘气的机会，就连周六日的假期也是奢望。一个星期只有星期天下午让我们休息一下，晚上又要回去上晚自习了。那时的我已经不相信老师说的话了，等你们考上大学了，就会很轻松了。每天这样循环着，语文、数学、英语还有其他的杂科，要考的科目不多，可是要考的内容很多。全部都是重点，全部都是考点。鲁迅先生说，时间就像海绵，挤挤就会有的了。于是我们把有限的时间使劲的挤，挤是挤出来了，可是挤不出来学习的效率。那时就在想如果有小叮当的法宝那该多好，就可以很轻松很轻松的学习了。妈妈说，高三最重要的时刻，要好好学习。老师说，高考是条独木桥，只允许少数人通过，只要你们考上大学，就一切都变的美好了。教育部说，现在大学开始扩招，百分之八十都有机会上大学。事实证明了，要考大学很容易，可是要考上好的大学却比过独木桥还要难，不仅要拼分数还要拼地区拼背景拼额外加分。

上了大学，真的比起以前那种繁忙的高中生活，真的很轻松。一般一天都只有一两节课，逃课变成了大学的必修课。学长们说没有逃过课的大学生活是不圆满的。学姐们说没有谈过恋爱的大学生是不正常的。于是，大大的教室只有一二十人来上，还是有一半的人在睡觉一半的人在做自己的事情，老师顾着讲自己的内容，没有理会下面的学生到底在干嘛？下课铃一响，老师已经走的无影无踪了。这样的大学生活，持续三年或者四年。

于是，我们开始要长大了。毕业等于失业，我们在即将踏入社会时，去面试找工作尝到失败的时候，我们就开始怀念小时候，怀念读书时候。那个时候的我们，是多么的无忧无虑，一心只想着学习，没有勾心斗角，朋友间可以互相打闹，就算吵架打架，过了一天就又和好了。那个时候的我们，是多么的可爱。现在对着镜子，看着镜子映射出的人影，那个是我吗？这样问自己，眼角不知什么时候多了几天细纹、眼睛不知什么时候多了个眼袋，也不知什么变成了国宝熊猫。再扯一个笑容，天啊！怎么笑得如此难看，如此不自然。小时候那个笑得很灿烂的我哪里去了？现在在标准笑容下的自己，没有灵魂没有感情，典型的皮笑肉不笑，真难看。

工作、结婚、生子、抚养等等，我们肩上的责任越来越重，压得我们都透不过气来。上有四个老人要养，下有一个孩子要养，单凭两个人那微薄的工资，在这个什么物品都快速升价，可工资却丝毫没有升值的社会里，我们开始怀念过去一块钱可以买几斤菜的时候，我们开始怀念过去房子还很便宜的时候了，我们开始怀念……

一睁眼一闭眼一天就过去，一睁眼一闭眼一辈子就这样过去了。我们的人生，也慢慢的在消逝。我们只是普通人，没有富可敌国的家产，我们只能每天为生活去奔波，为孩子的教育费去努力。人长大了，学会怀念过去；人长大了，知道没有后悔药；人长大了，知道自己一个人可以牵扯着许许多多人。人活在这个世界上，不是一个个体，而是一个整体。就算有的时候压力压到透不过气，想一死百了的时候，一想到自己的父母老了没有劳动能力了，想到自己的孩子还很小还不懂社会凶险，那个时候的自己，只能逼迫自己振作起来继续赚钱。

我们都不想长大，可是不能拒绝长大了。成长是自然界的规律，出生、成长、死亡是我们必经的一条道路。只是有的人这条道路很宽阔却很短，有的人很窄却很漫长，这我们在这条道路上

又一个必学的技能：选择。

我们不能拒绝长大，可又不想长大。我们不想长大拒绝长大的原因是因为有太多太多的事情，有太多太多的压力责任放在我们身上了。这样的矛盾体冲击着自己时，可以找一个时间找一个清静的地方，玩着我们小时候的乐子，过着小时候的生活，让心放飞，让脑袋放空，把所有琐事都抛开，过一个轻松的没有的烦恼的下午。

[不想长大学生作文1500字

当下，人工智能已经成为了一个极度热门的话题。科技的进步，使人类能享有越来越丰富，充实的智能化。人类开始渴求越来越简约、方便的生活方式。因此，科技的发展仍在继续，人工智能的发展仍在进程当中。计算机开始越来越人性化，思想化，而人类的生活却越来越极简化，思考的方式越发的规矩，死板，以至于淡漠了人本身丰富的情感。

死板化的思想形同毒瘤。《维摩经》中禅宗初祖曾有这样一段话：“我一生子弟千万，可真正领悟我道义的却仅有寥寥几人。那剩下的万千，却都形同木头，只会接纳而不懂得变通，祸害民间，我实在愧对。”可见，那些人云亦云，思想被束缚的人，如同社会恶气，影响着他人。而现今的教育也同样如此，如若我们在学习中，同样只注重于电脑的查阅，而不自己感悟，当真就是失去了个人的价值观，一代的花苞为盛开就即将凋零。

我们所需要的是人性化的思想，以及目光开阔的关注点。我想，如若人脑像计算机一样思考，那么人脑也将会将自己的生活，兴趣划分为几个模块。自动搜索的仅仅只是寻求刺激却又毫无营养的模块，形同计算机中储存下载过多的垃圾，而不去感悟新知识，新生活。就像近期这个月极为讽刺的一句话：“保家卫国无人晓，戏子家室天下知。”各种网络键盘侠层出不穷，围观群众不断的附和，机械化地刷着和自己毫无关系的娱乐言论，让人着实汗颜。人如同活在计算机当中，失去了同情心与感谢这些发自内心的情感。存在的只有思想上的狭隘，阔达之心，到哪去寻？达摩曾说过：“七八多人，坐在一平小院落，仍能各聊天地，开阔心境，而不被狭小的空间所缚。”现今人们缺少的也正是这种品质，人们可能会不假思索因一件小事就发怒发恨，思维狭隘，如同计算机死机那般无理却又同样让人无能为力。

“没有规矩不成方圆。”这句古话一直流传至今，是有一定道理的。但我认为，在思想上，人们需要的不是一种束缚，一种死板的规矩。在《外婆的道歉信》这本书中，大人的思想受社会各种，宛若套上了枷锁，无味虚伪的令人害怕。也只有小女孩爱莎不一样，她的童话不来源于网络，不来源于同龄任何人的口中，她有自己的秘密王国，有自己的风采。那么，我们是否也能像她一样，具有对生活的热情和无限的想象力？这样，是否我们的生活就会少一些冰冷的电子荧幕，多一些人情味呢？

“我不担心人工智能会让计算机想人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考。”这不仅是苹果公司总裁一人的担忧，更应该是我们所有人类对此的担忧。

人工智能化现与其带来的思想上的僵硬死板化宛如一支双生花，齐头并长。而我们所需要做的，正是去呼吁大家去摘取那第二个花苞，并且折断那些多余繁绕的枝条，挣开紧缚住思想的“规矩”，做自己思想上的主人！

(一)

20__年7月12日早上，我们踏上征途，沿路的风景，从华丽的大都到发展中的小城，再慢慢穿越河谷大林，驶进乡村小路，一路颠簸，终于在将近夜幕降临的余晖中到达了目的地——南丰中学。

“南丰”一个好听的名字，南国的丰收，感觉学校会是历史悠久，会有南国独特的古祠堂气氛。但是我们眼前的学校却是仿佛由于长久没修建，没有打理，成了草木丛中的废墟，荒凉寂静。学校的路坑坑洼洼，杂草从生。听说由于学校的资金不足，校园的环境一直没有改善，都好多年了。

环视学校一周后，当地学校的主任领我们到宿舍，感谢校方的关心，让我们住到了新的宿舍楼。饭后，开始打扫宿舍，脏水、灰尘、飞虫交集着汗水，奋斗3小时。激情被劳累掩盖，空气中的暑气还在蒸腾，队员们满身疲惫，幸来凉风，躺床入梦。就是我们下乡的第一天。

(二)

第二天队员们早早的起来，迎接我们重要的工作，我们分成三队，分别负责三个年级的工作。教学任务看来轻松，实质操作难度还是非常大。

我们设计的教学任务是利用多媒体，结合老师的讲解，让学生学会如何用美的眼睛看世界，用他们的眼睛发现身边美的东西以及了解有关美术的知识。我们做好了充分的备课，图文并茂，还有趣味的学习视频，胸有成竹的来到多媒体教室。正所谓世事难料，残旧的多媒体教室的投影几乎是投射不到任何图像，强烈的太阳光穿过单薄的窗帘射进教室，使原本就模糊不清的图像更加难以分辨。我们要马上改变策略，一心换到电脑房就可以让学生在自己的屏幕中观看视频，意愿事违，学生电脑的主机既然是要用两根地火线碰撞，产生电流通电，来使主机开动。20年前的配置，变色的显示屏，荡灰的键盘，一切都是满足不到基本的教学要求。我们心急如焚，眼看时间快到了，当地学校的老师立即让我转移阵地，到他们所谓最好的教室，就是平时用来开会的会议室。倒霉的事却接二连三的降临，“最好的教室”里过时的机器识别不到我们U盘，充分备好的资料却拿不出来，手忙脚乱中学生已经陆续进来，为了保证教学秩序，我们带班的小老师，先做导课，慌乱中发现机器的网速还不慢，就在线播放视频，利用上以前老师教的知识东贴西补的讲解。总算勉强的过了40分钟的课。第一次课艰难的过去。

我真实的感受到我们平时在城市里的生活是多么的依赖科技技术，网上购物、电子资料、视频音乐等，享受着科技对我们无微不至的照顾。这次是难得的经验，让我发现科技对我们真的重要。

(三)

这里的学生都如我们想象中的一样，单纯、对外面的世界充满好奇，还有的是贫穷，在这里80%都是农民，暑假到来，小孩们不像城市的我们，无忧无虑的学学兴趣班，去去旅游。在他们这里可能要赶着农忙帮家里做事，收割、打谷、晒谷等成了他们假期的工作。我发现这里的学生的肤色都是铜红的、黄黑的，大概是都农忙或是去田边露天的游泳晒黑的。我们班有好些同学都不能上暑期班，因为他们要回家农忙。其实他们也是无奈，我眼看也心酸了。

贫穷使得这里的文化水平很底，升学率不高，很多父母把孩子供完初中或是读高中半途辍学，就打发他们到城里的工厂工作，廉价的劳动，害了孩子，使得穷人还是穷。我来之前还真没想到广东珠三角的地区还会有这么一些地方，那我更不敢想象中国有多少受着贫穷生活的孩子。

贫穷使得很多年轻人出外打工，家里就剩下留守的儿童与老人，甚至只剩下孩子一人。在教学期间，我们一个队员发现了班上一位学生有些不寻常，上课时他总坐在最后，任凭我们的劝告也不往前坐，也不想听课，更加可怕的是，我们发现他在下课的时候在后面的黑板上写了一个锋利的“杀”字，充满恨意的力度，我不禁打心底透出寒意。之后向当地老师了解，她讲道“这里有很多心理或是精神上有问题的学生，由于家里的大人都在外打工，就剩他自己，小小年纪没人管理，寂寞孤僻，心理问题会越来越多，有的家人还经常没有寄钱回来，甚至还要挨饿······”

现在我还记得南丰中学校长对学生讲的一句话，“你们选择了来高中，是你人生一个正确的选择，希望你们能坚持读完······”，简短的话，值得深思，可能对城市的孩子来说，上高中就像是理所当然的阶段，但是在南丰，这是艰难的抉择，老师为了学生好，都努力的劝说学生坚持学业，让他们相信只有知识才能改变命运。在南丰，学校废墟中求生，学生在希望中成长。

(四)

下乡义教，有苦有甜，切身感受到当地生活的艰苦，也享受到做一番老师的真正感觉。这么多年一直是做学生见老师就会主动向老师问好，在南丰，学生见到我，便鞠躬问好，一句羞涩的“老师好”，一声腼腆的回应“好”，我从心里偷着乐。

尽管酷暑难耐，苦受蚊虫叮咬，但是短短的时间里，人与人建立的情感，像一缕春风，抚平心灵的烦躁，牵连我们与学生的心。临走的时候，学生偷偷的写了一些小纸条交给我，字里行间，幼嫩的话语，丝丝动情。当老师的感觉真的好美妙。

申城宝地，文化名城，观我华师肄学之神府。江海通津，东南之地，连连数日酷暑不可退散。然我华师学子，才高无畏风静，体硬不惧日炎，数千之众操练于苍苍碧穹之下，莽莽热浪之中。军营子女虽体肤炽烈，汗下湿衣，仍面无倦意，铿锵而立;纵然痛贯足骨，焰燎腑胸，依旧军装齐整，直如劲松;仲英励志之雄，静如山岭，动而生风，军营子女演绎铁骨铮铮;启德宗濂之杰，苦累不惧，哀怨不闻，尝遍千般不是味，唯有烈日中我心。

操练场地，雄才济济，贤师云集。远不可见其形，但闻呼声阵阵山鸣海啸;近不可触其威，唯见惊涛拍岸气势如虹。振臂如闪电，踏地似雷惊，旁人闲来观望，难拒心血翻涌。

大家好，我是来自文学院汉语言文学专业的，喜欢文字，钟爱写作，爱好艺术，信奉“读万卷书，行万里路”的格言，良好的家庭氛围培养了我爱好读书的习性，而天生喜欢自由的我，经常利用假期到处走走，开阔自己的眼界，拓宽自己的视野，用自己的心去感悟生活，与历史对话。这就是我，一个不喜热闹，安静淡然过自己的生活的女孩，希望能在生活中汲取营养，不断提升自我，具备成长的能力，做一个素雅的女子。大学的最后一年，能跟大家相聚是一种缘分，期盼在以后的日子里相识，相知，愿这段经历能成为彼此今后人生一段美好的回忆。

亲爱的同学们：

你们好!

首先祝贺所有新同学，欢迎你们来到_大学西校区。在经历了努力奋斗和一番拼搏之后，在人生的十字路口，你们交给了自己一份满意的答卷。走出了辗转难眠的黑色六月，步入了向往已久的大学殿堂。

通过高考考上大学的你们，无疑都是成绩优秀的学生。来到了新的环境，同样优秀的你们又站在了同一条起跑线上。也许你是第一次离家住校，也许你是第一次自己照顾自己独当一面，独害怕难免，但是要相信，离开昔日故人，会有新的朋友帮助你。别被自己吓倒，别被还未认清的现状吓倒。此时的你就需要重新给自己定位了，在拼搏的路上更需要我们去努力。

走进了校园，远离了父母，开始了体验新的生活的征程。没有了父母呵护的一切，都需要你们自己去经历。此时的宿舍便是你们生活的基本单位了，对于刚刚进入大学的你们来说，在未来的四年里，如何和来自五湖四海的同学相处是一个很重要的问题。由于成长于不同环境，刚开始的交往难免会有些困难，这个时候就需要主动交往，相互适应，相互尊重，相互关心。同学之间相处难免会产生小摩擦，要学会理解与宽容。发生了冲突，要记住：退一步，海阔天空;让三分，心平气和。要知道四年的大学宿舍生活，也许会是你人生中最值得的记忆。

也许西校区的校园并不美丽，也许没有高楼大厦。也许你们会对这个远离市中心的一块地方感到失望。在这个时候，就需要我们静下心来，仔细品味这份固有的宁静。大学是传播并创造知识的地方，是荟萃名师精品的地方。珍惜眼前的学习的时光。你会开辟出一片属于自己的领域。

大一的课程基本上分为基础课，专业课。英语和高数就是典型的基础课程。面对基础课程，一定要努力学好，认真掌握，任何时刻都不要产生浮躁心理，认为再学这些基础课程没有什么用途，是在浪费时间和青春，出现“重专业轻基础”的现象。公共课，是所有专业都要开的课程，诸如马哲、邓论等。这些课程，也许我们学起来会感觉枯燥，但是在大学期间，加强对我们思想政治方面的教育同样是很重要的。我们理工的校训中便有一句：“志存高远”。面对专业方面的课程，要学会自己主动去学习，要变“要我学”为“我要学”，让自习室成为我们的第二课堂。选修课程，理工开设的科目是很全面的，这个时候我们可以根据自己的爱好去选择，是对自己学习方面的一个重要补充。

大学中，你将会拥有更多的空闲时间，如何有效的支配这些时间，同样是你们所要重视的。建议大家空闲时间里，多多参加实践。理工有很多社团，你可以集合自己的爱好挑选一个属于自己的舞台。但要记住：在大学，学习永远是第一，活动虽然是丰富多彩的，要尽量避免与正常的学习相冲突。在选择的时候，不要盲目地参加，根据自己的特点和爱好，谨慎地选择一两个社团参加才是明智之举。总之，大学生活是丰富多彩的，多去尝试，你的生活将会变得更加充实。

大学，一个美丽而又带有年轻人幻想的名字。在这里，你将学会一生当中最重要的知识;在这里，你将会认识许多来自五湖四海的朋友;在这里，你也许会找到人生中的伴侣;在这里，你将会获得踏入社会后的人生经历和财富;一切的一切，都将从你踏入理工西区门的那天开始?。

最后祝愿大一的学弟学妹们，在理工这个舞台上尽情的展现自己，放飞理想。

在新年之际即将到来时，我们迎来的并不是一片欢声笑语，而是新冠状病毒的急剧蔓延。确诊人数从一百到两百再到一千，每天的数量都在不断增长。无时无刻不都在牵动着全国人民的心。全国上下都在团结一心抗击肺炎，一线工作人员也冲在前线与时间赛跑，与病魔作斗争。

在这次思政大课中，艾四林专家的讲话留给了我深刻的印象。他从三个方面讲到了这次的疫情。第一个方面是确保人民群众生命安全和身体健康，他就这一次的热点武汉封城问题进行了讲解，从中让我们深刻的了解到了人民的利益高于一切。也让我们对中国梦有了更深的体会，明白了生命权健康权的重要性。第二个方面他谈到了，提倡文明健康，绿色环保的生活方式。此次的新冠状病毒暴露出了吃野生动物的问题，我们要明白要长存对自然的敬畏之心，去保护我们的自然环境。历来许多的疾病也和野味有关，国家也出台了一些相关的政策去禁止野生动物的贩卖，我们要和大自然和谐相处。第三个方面专家谈到了构建命运战役共同体，这次的疫情使中国成为了世界的焦点，由专家的讲话，我们可以明白世界是一个命运共同体。是你中有我我中有你的。如今的疫情已经开始全球蔓延，中国向其他国家提供了许多宝贵的防疫措施，充分的体现了大国的风采与担当。在中国疫情严重之时，他国也向中国提供了许多的医疗物资和帮助。各国之间相互团结，充分的体会到了人类命运共同体。

在这次的抗击疫情中，最令我所感动和尊敬的是一线的工作人员，她们是最美的逆行者，他们发扬了不畏艰险，无私奉献的精神，坚定地站在了疫情防控第一线。面对危险他们依旧没有退缩，许多医护人员都主动请缨与病魔搏斗，为的是保障人民群众的健康，为的是捍卫社会安宁。从他们的身上我看到了一份责任和担当，他们也永远都是我的榜样。我们看到了当代青年的担当和责任感，我们要接过接力棒，扛起爱国主义的旗帜，为我们的祖国贡献一份力量。

最后，依靠我们人民群众，一定能打好这次疫情攻坚战，坚定的信念和团结的力量，一定会使我们渡过难关。

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员"，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

暑假，我用了几天时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复活》。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富，最动人的形象，她不仅是一个被侮辱者，而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个，她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起，她渐渐恢复了自己的人格尊严，心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年，可是在服役期间染上许多恶习，成了贪淫好色的利己主义者，整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候，与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇，并且在一个晚上诱奸了她。几年以后，当他再一次旁听法庭庭审时，被诬告犯有杀人罪的妓女正是当年的玛斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话，“犯罪的是我，受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂，并付之行动，企图打通各方面的关节，减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后，他决定变卖家产，跟随玛斯洛娃一起流放，并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白，一件件实际行动，终于感动了玛斯洛娃，使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是，最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化，让我想到“知错能改，善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫，想想我们自己，他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人接受的事实，如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了多次，可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”，在一个良好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好，可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习，相信我们一定会在09高考中不留遗憾，实现自己理想目标!