2015关于大学生入党思想汇报合集两篇 作文（通用20篇）

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。下面是小编整理的大学生入学青春寄语，希望对你有所帮助！

1、青春是美妙；挥霍青春就是犯罪。

2、青年是我们未来，是我们希望。

3、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

4、青春虚度无所成，白首衔悲补何及。

5、五星红旗只有迎着风，才会高高飘扬。

6、青春是人生之花，是生命自然表现。

7、青春是在它即将逝去时候最具有魅力。

8、我们不能选择命运，但是我们能改变命运。

9、如果心胸不似海，又怎能有海一样事业。

10、青年时代是培养习惯，希望与信念一段时光。

11、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。

12、只有人心中有了春气，秋风是不会引人愁思。

13、如果有什么需要明天做事，最好现在就开始。

14、时间就是效率，时间就是财富，时间就是力量。

15、年轻时代是培养习惯、希望及信仰一段时光。

16、每天都冒出很多念头，那些不死才叫做理想。

17、抱最大希望，为最大努力，做最坏打算。

18、勤奋是你生命密码，能译出你一部壮丽史诗。

19、在人生任何场合都要站在第一线战士行列中。

20、只有满怀勇气，不畏艰辛，才能获得更大成功。

21、青春就像卫生纸，看着挺多，用着用着就不够。

22、一朝开始便能够永远将事业继续下去人是幸福。

23、在时间上争分夺秒是上进，在金钱上斤斤计较是堕落。

24、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

25、用乐观心态迎接困难，因为能打败你，只有你自己。

26、谁要是在内心中真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。

27、胜利火种需要您去点燃，把握现在，点燃胜利之火吧。

28、如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。

29、别说你会给我全部爱，我想我没资格，或者我承受不来。

30、善待人生每个理想，给自己信心，要知道你有能力实现它。

31、发现自己闪光点，挖掘自己潜能，做你真正喜欢事业。

32、面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己英雄。

33、青春是有限，聪明是无限，趁短短青春去学无限聪明。

34、你被拒绝越多，你就成长得越快；你学越多，就越能成功。

35、永远不要离开义务与荣誉道路，这是我们得到幸福惟一方法。

36、如果青春发卷可以用胜利换取，无疑他会用他若干胜利交换。

37、青春是有限，智慧是无穷，趁短青春，去学习无穷智慧。

38、你要做就是别人换不掉，那你做不到怪谁，就是你自己没用！

39、与困难作斗争，虽然要历尽艰苦，但苦尽甘来，这也是一种乐事。

40、生命中快乐如蓝天浓云，空谷幽兰，是人性中最美最真实部分。

41、惆怅青春，叛逆岁月，发酵成一碗青绿色草汁，倒进心脏中。

42、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

43、科学全部目，就是有意识地取得大自然无代价赋予青春一切。

44、青春是一首小诗，我相信我们前程将开满鲜花，散发出最迷人气息。

45、青春像只唱着歌鸟儿，已从残冬窗中闯出来，驶放宝蓝穹窿中去了。

46、青年是一个好而又一去不可再得时期，是将来一切光明与幸福开端。

47、准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。

48、时间，你不开拓它，它就悄悄长出杂草，爬上你生命庭院，把你一生掩埋。

49、这世间最可依赖不是别人，而是你自己。不要指望他人，一定要坚强自立。

50、乐观是养生唯一秘诀，常常忧思与愤怒，足以使健康身体变成衰弱而有余。

51、如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你身上。

52、对于攀登者来说，失掉往昔足迹并不可惜，迷失了继续前时方向却很危险。

53、你讲一个笑话，我要笑上好几天，但是看见你哭了一次，我就一直难过好几年。

54、再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。

55、“麻烦”能让你学会很多东西，也是锻炼你自己机会，因此不要害怕“麻烦”。

56、青年人，我们要鼓足勇气！不论现在有人要怎样与我们为难，我们前途一定好。

57、我们不能总是为我们青年造就好未来，但我们能够为未来造就我们青年一代。

58、创造一切非凡事物那种神圣爽朗精神总是同年轻时代与创造力联系在一起。

59、我是一个平凡人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶那个一刻。

60、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。

61、一个正在顺着生活规律挺进青年，首先应该注意、自己才能与愿望与事业相衡。

62、真诚个性基石，若不在青年时代稳固地奠定，以后那基石上必将永远有一个脆弱之点。

63、不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很近，只是由于我们疏忽而与它失之交臂。

64、孩子灵魂丰富创造，补偿了母亲灵魂日渐贫乏。青春是玫瑰花坏，老年如荆棘王冠。

65、青年是革命柱石。青年是革命果实保卫者，是使历史加速向更好世界前进力量。

66、知识好比浩浩荡荡、奔流不息江河，它是由无数涓涓小流汇成，它有源头，却没有终点。

67、青春是打开了就合不上书，人生是踏上了就回不了头路，爱情是扔出了就收不回赌注。

68、痛苦与寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更好，更崇高，还保持了它青春色泽。

69、相信生活是好，相信人生是充满希望，懂得人比钱重要，能用钱解决问题都不是问题。

70、一般而论，各个不相同不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸频繁发生，就越是好事一桩。

71、贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满结果；这样人若遇事不顺意，岂足为怪？

72、万事提前做好周全准备，是很有必要，不然，等到事情发生，你再去应付，可能已来不及了。

73、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平与，想一想自己生活中拥有所有好东西。

74、庸人缺点就在于不能控制自己感情，容易失去理智，而成功者则善于把握这个尺度，谨慎处事。

75、当我们为一去不复返青春叹息时，我们应该考虑将来衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。。

76、人生是条路，我是铺路工，才干是我铺路方法，智慧是我铺路材料，我人生路我一定会铺得最好。

77、青年是我们未来，是我们希望。青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们旗帜直到胜利终点。

78、这个充满生机世界呢？不要放弃，坚持到底，战胜使你头疼恶魔，你就战胜了你自己，你就会获得成功。

79、没有错误行为，就不会有失败结果。如果你不能正确分析失败原因，即使做再多努力，也于事无补。

80、世界上没有再比青春更好了，没有再比青春更珍贵了！春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么。

81、理想走去，无论前方是狂风骤雨，还是鸟语花香，我们都心想着一个目标：实现理想，因为我们有别样青春！

82、一个人成功除了靠自己勤奋努力外，谦虚谨慎是不可缺少品格。自以为是人永远也找不到成功门路。

83、面对理想道路上困苦艰难坎坷，执着是最好利刃，它会帮助一个人劈开艰难，穿越困境，抵达铺满鲜花理想。

84、青年之文明，拼搏之文明也，与境遇拼搏，与时代拼搏，与经验拼搏。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

85、可是生活就是场灰色幽默。很多人是很好，只是不够幸运，遇不到合适人。因为即使愿意将就，其实也没那么简单。

86、站在青春中，遍地好。就算那中烦恼特别多，那中遗憾忘不掉，可在你眼中，留白青春，一样重要，一样好。

87、学会成全，是人生智慧，也是人生一种境界。特别是在如今这个张扬个性，崇尚自己社会，成全别人就更难为可贵了。

88、青春在人一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛好。因此，千万不要使自己精神僵化，而要把青春保持永远。

89、压力是不可避免，失眠是无可奈何，所以不要着急，不要烦躁，心平气与地接受。躲不开就接着，晚上睡不着那就白天睡。

90、社会不相信庸俗，成功需要汗水与寂寞铸就。无数次质疑或是嘲笑，这些都无所谓，记住自己是谁，自己想要什么就足够了！

91、青春是一个充满魁力，充满诱惑时代。好动是青春，好奇是青春，好玩是青春。玩世不恭更是青春，我们一切切都是青春。

92、天很蓝，鸟儿飞把心门打开，让阳光进来，让果实进来，让美丽进来，放出你热情，放出你真诚与友谊，让心与心之间联网。

93、有时，成功就在我们眼前，但却被我们所忽略，以致最终地丧失。把握眼前，坚持做好每件事，那么，成功将会离我们越来越近。

94、人没有获得成功时候，成功是神秘，值得人们苦苦地追求；但当获得成功时，会觉得不过如此，还会觉得有一种失去对手空虚。

95、感到自己是人们所需要与亲近人——这是生活最大享受，最高喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限幸福。

96、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来亏损。智慧乃是老年精神养料，所以年轻时应该努力，这样年老时擦不致空虚。

97、如果你知道你具体目地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路！用小步而不是迈大步越过一个个障碍，你就会走向成功巅峰。

98、世界是你们，也是我们，但是归根结底是你们。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟太阳。希望寄托在你们身上。

99、青春应该怎样度过？有如同烈火，永远照耀别人。有却像荧光，甚至也照不亮自己！不同生活理想，不同生活态度，决定一个人在战斗中站位置。

雾霾，是现在人们经常提起的一种天气，那么，大家知道它的主要成份吗？现在我就来讲一讲雾霾。

雾霾的主要成分是60%是水蒸气，其余40%全是酸、碱、盐、酚、病原微生物等有害物质，比例通常比大气水滴高出几十倍，对人体健康形成危害。起雾时气压低，污染物与空气中的水分相结合，将不易扩散与沉降，有害物质易滞留在某处，导致某个区域聚集浓度较高，组成雾核的颗粒又很容易被人体吸入，当人体呼吸的时候，这些物质刺激人体某些敏感部位后，会引起咽喉炎、气管炎、结膜炎和一些过敏性疾病，中医称之为“疠疫之气”，对于老年体弱者还可能危及生命。大家想一想，平时我们走在大街上时，那些清洁工，哪些不是爷爷奶奶？他们长期起早贪黑天天得吸多少雾霾中的微生物呀！

现在，河南省多地出现了雾霾天气，目前已经有15个市县发布雾霾天气黄色橙色预警。其中在10号当天郑州市城区空气质量信息发布系上，9个监测点8个都闪烁着红色，污染级别达到了6级，属于严重的污染，质量指数均超340，而在郑州中医学院监测点数值更是高达515，首次出现爆表情况，而这里最主要的污染物就是pm2.5。大家知道吗，从1月到现在，郑州空气只有2次是合格，其余全为轻度污染和严重污染。虽然太阳露出了笑脸，但空气呢，还是好不到哪去。从1月到现在，最高能见度500米，最低20米。

在北京，雾霾天气比我们郑州还严重！与雾气同时出现的，则是严重的灰霾与空气污染。1月29日15时，北京市各空气质量监测站点的颜色呈现出一片代表着六级严重污染的褐红色，其中奥体中心空气质量指数453、农展馆430、东四环北路449，其余站点大多突破400。pm2。5毫无悬念地成为首要污染物。此外，以往很少显山露水祸害京城空气的二氧化氮这次也出来作祟。市环保局监测显示，在pm2。5、pm10超标的同时，多个地区的二氧化氮也出现超标。与我们郑州一样，这使许多交通道路封闭，飞机航班取消。

在整个河南省，1月份省会空气质量只有三个良最低为60，最高为405。而且经省气象局的消息，1月28日至29日，我省出现范围较大的一次雾霾天气过程，根据卫星遥感监测图像显示：29日9时至13时，全省雾区面积8。12万平方公里，而国土面积16。7万平方公里，65%以上的高速公路受到影响。

面对雾霾，大家要打开雾灯，小心慢行。不坐超载客车，不坐超速客车。大胆举报超速超载疲劳驾驶客车。减少开车出行，积极多多种树！增添一点点绿色，加一点新鲜空气，让雾霾远离我们的生活。

甲：从对作文中心思想形成的心理过程的考察，我们也可以看出，文章中心思想的形成需要具备三个条件。

第一，生活实践；第二，思想认识；第三，思维概括性。

从生活实践来说，在实践中通过感知、阅读、体验，搜集材料，经大脑贮存是形成中心思想的基础。

乙：文章的中心思想是从作文材料中概括出来的。作文材料的贮存越丰富，通过思维认识事物的本质特点，提炼文章中心思想的可能性自然也就越大；而作文材料源于生活实践，这第一个条件——生活实践，确实十分重要。

甲：从思想认识来说，文章的中心思想本身就是一种思想，一种认识。生活实践中的种种事物和现象，在作者感知、贮存和加工的过程中，必然渗透作者的思想认识和情感倾向。

乙：从这一意义上可以说，儿童的思想认识和情感是形成文章中心思想的决定性条件。

甲：再说思维概括性。作文心理研究表明：在文章中心思想形成的过程中，其重心和关键是思维。

对作文来说，感知是出发点，记忆是材料库，从感知所捕获的信息或从记忆贮存的信息中，提炼观点，形成中心，主要依*思维概括性。 在实践中，我们不是常常看到这样的情况吗？参观的地点、采访或观察的对象与所得的材料大致相同，而学生作文的中心思想却深浅有别，这除了他们思想认识水平有高有低外，正反映了他们思维概括性的差异。

人靠着不同的方式与这个世界有了联系并抱有不同的态度，有人选择沉默，而有人选择在麻木的社会中表达，去发声，去书写思想的力量。

人的表达要有思想，有了思想，表达才有力量。崔永元说过：“思想跟不上的时候，语言就是废纸。”有的时候表达本身却显得并不重要，重要的是表达的思想和观点。表达的根本不在于形式，而在于目的。对于脑海中一切关于创造、发展、进步的想法，需勇敢发声，表达构想，书写思想，使其迸发出惊人的火花，让人感受到其中无限的力量。我们过着的早已不是茹毛饮血的时代了，人类文化在生生不息的同时，新思想、新元素必须加入其中，支持人类文化的繁衍以及传承。

“宁鸣而死，不默而生。”范仲淹在千年前就认识到人是需要表达的，一个人只是沉默，从不表达，那么在成了如行尸走肉一般之后也不自知，是多么可怕的一件事啊。可人们往往就是困于流言，困于世俗，不愿表达思想。古语有说：“沉默是金。”我认为，沉默并不是什么智慧的表现。有人局限于社会的压力，不愿勇敢站出来，那是怯懦；有人懒于思考，不愿书写思想的力量也没有能力去书写，那是无知。

思想的力量要从表达中抒发。有判断力的人应该懂得表达要合时宜。不合时宜的表达不仅体现不出人的思想，还会令发声者和看客都身陷囹圄。掌握好表达方式，思想的力量才能被体现出来，影响他人。

鲁迅弃医从文早已传为美谈，他不堪当时麻木的整个社会，他看到嘲笑践踏同胞的中国人，他决定要表达，要去书写思想的力量，就如他笔下铁屋子里的人，宁可昏睡至死灭，也不愿清醒。这种民族觉醒在现代社会被推崇，人们看到他的爱国，看到他的怒其不争，也知道他是个思想深远的民族英雄。可真正理解其中思想，从而自发的去同样表达，在表达中书写思想的力量的那群人又是那样的微乎其微。人们沉醉于娱乐，沉醉于“沉默是金”的自我安慰中，不肯去思想，不肯去表达，殊不知思想帮助人们成为真正有灵魂的人。

面对一切，人们应该有能力，在能够表达时不遗余力，选择正确的表达方式，在表达中书写思想的力量。

疫情当前，责任在手，青春有你，不负韶华。在举国上下抗击疫情的关键时期，南华大学护理学院组织全体学生收看了教育部社科司组织的“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”网课，作为护理学专业硕士研究生，应该如何应对这场战“疫”的大考，交出一份满意的答卷呢?

学习理论，深化认识。清华大学艾四林教授指出，我们要深化理论认识，生命权、健康权是最大最紧迫的人权，应将人民群众生命安全与身体健康放在第一位。本次战役是由于食用野味而引起的，对公共卫生安全造成重大威胁，我们应敬畏自然，适应自然，提倡绿色健康生活方式，科学防疫，从我做起，从小做起。

总结经验，增强信心。北京师范大学王炳林教授提出，我们应总结历史经验，增强必胜信心，中国历史上磨难重重，每逢磨难当头，总会激发出伟大的爱国情怀和无穷的斗争力量。历史进步的前提是善于化危机为机遇，认真总结经验教训，汲取历史的智慧。有改革开放以来奠定的物质基础保障和不断提升的医疗卫生水平，英雄的中国人民一定能够尽快取得抗议战争最后的胜利。

学习精神，锐意进取。中国人民大学秦宣教授指出，实现中华民族伟大复兴，需要进行伟大的抗争，彰显出中国特色社会主义制度的优越性。在本次战役中，南华大学护理学院的硕士研究生们奋战一线，部分同学毅然离别家乡，慷慨赴鄂，向着战场逆行。“三湘儿女披盔甲，举水冰消万木春”，他们的坚守与担当，筑起了防线，凝聚了力量，如同暖流，涌向武汉、遍布全国，加快了寒冰的消融，加速了春天的脚步。他们是最美的逆行者，是这个时代最可敬的人。

坚持科研，练就本领。中央财经大学冯秀军教授向我们讲述了战“疫”里中国青年的责任与担当。这段时间，冲破病毒阴霾不断传出来的每一个好消息都不是凭空产生的，其背后一定是无数科研人员夜以继日的攻坚克难，是无数医护人员的坚守与担当。我们作为新时代的青年，亦肩负着不可推卸的责任，更应该创造一切条件，提高专业知识，认真科研，用读书积蓄力量，用拼搏昭示未来，用自己的青春奋斗来担当起民族复兴的历史使命和时代责任。正如冯秀军教授所言：“大写的青春里不能缺少专业的本领，要用硬核的本领来回应时代的挑战。”

国家的前途，民族的命运，是当代中国青年必须和必将承担的重任。而在不同的责任担当中，爱国是第一位，爱国的责任就是为了我们每一个人共同的福祉，去做自己国家的建设者和保护人。在这场战役面前，我们共呼吸、共命运，没有人是“局外人”。我们青年要积极进取，在战“疫”中历练本领，在苦难中接受思想洗礼，做社会主义的合格建设者和接班人。

思想是人的思维过程也是人的思维活动，人的控制系统，也可以说思想是人的潜意识为什么说思想可以决定成败，首先要说明思想指使你成功思想指使你失败，思想对于每个人来说它都是相当的重要，思想它可以使你成为人上人，相反也可以使你成为人下人，它既是你的喜神也是你的衰神。再说成与败的区别，真正的成工并不是物质上的成功，那么这里就需要理解物质上的成功究竟是什么样的成功，相反来说真正的成功又是什么样的成功。

成功对于一个人说它就是一种神圣的境地，那么神圣的境地有那么容易就得到的吗?他并不是简简单单的一次两次的结果，而是日积月累出来的结果。真正的失败并不是一次或者说两次在赛场上的失败，这样的失败算不了什么，如果你连你失败的根源都没有找到那么这样的失败才算得上是可悲的，可耻的，或许你这次失败只是一次的大意或许只是你的能力技术还没有达到，或许说你根本就没有努力，那么这后者原因的失败真的算得上是你的可悲，你因得到的回报就是这样——失败，真正的失败并不可怕并不可悲，可怕可悲的是你不能面对你不能从头再来，你从中收获不到精髓，这样的失败真的算得上是没有价值的失败没有意义的挑战，还就是你失败了事实，则你却不能面对不能接受，而从中抱怨为自己找借口来维护你的“尊严”。既使你找的借口在冠冕堂皇，这也只表明你又一次失败，从精神上失败，从思想上开始堕落失败，那么一旦这样你的身边也就常常伴随着失败，那么这样你就永远不会成功，当然这就是你的思想所给你的报复，你的思想不正确，所以说你走的“路”也就不会正确。

思想能使你获得财富也能使你获得惩罚，不管你成与败你的思想必须正确，这样你赢得才有意义，输得才有价值。

成与败并不重要，重要的是做为一名选手你必须做到自己最大的努力，如果说你失败了，原因是因为你没有朝着成功的方向看，那么你这样的失败可真的算得上是没有一切价值可谈的，前面也已经说过成败并不重要，重要的是你是否努力，你的思想是否是正确的，我这里所说的正确是指你是否想到过自己会成功自己会得到你所想要的那份喜悦，以及那一份回报，你的思想不正确走了歪路，也就是说你更本从一开始你就没有想过自己会成功，总想着自己比别人差比别人弱，那么这样从你的思维中你就不会去朝着成功的那个方向发展自己，所以说你到头来只会面临失败，只会给你最恶虐的回报，相反来说你如果时时刻刻都想着自己会成功，自己比别人强，比别人要有能力，那么这样的人所得到的回报就是一份喜悦，一份属于自己的天地，如果说你经过自己的努力，你自己你那样去想了，那么你还是没有成功，那么请你不要灰心，你要懂得你和别的人相比，你比他们强，你比他们要想得多，努力得多，只是因为自己一时的失手而失败的，那么你可以骄傲的告诉自己告诉别人我没输我赢了我在精神上取得了胜利。

思想完全是由自己内心所生存所改变的，也就是说我们必须要学会控制自己的思想，控制“毒素”的蔓延，当然了这里并不是吃几粒药就能除根的毒，你就算除尽了，说不一定他那天又会发作，不是有一句话叫做;魔由心生的吗?那么这样你就很难会把握住自己的毒素什么时候会发作，什么时候不会发作，这便需要你走“正道”所谓的正道肯定是思想上的正确道路，心无旁焉，心无杂乱，就是所谓的正道，一切的严重后果全是由思想出发的，它的终点便是使你走向“地狱”

我喜欢路遥的《平凡的世界》。

《平凡的世界》讲述了孙家兄弟俩齐头并进又相互映衬，通过他们两条人生道路的曲折延伸，反映了当时农民的生存际遇。全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

文中不仅对人物刻画形象，而且对景的描写也是裁月镂云，让人顾景兴怀。

“远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来……”

“古塔山上，有些树叶被秋霜染成深红，如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃，云彩像新棉一般洁白，黄源河不仅樟赛，而且变得清澈如镜，映照出两岸的山色秋光……”

文中对景色的描写入木三分，让人犹如身临其境。

《平凡的世界》在思想方面一个重要表现就是深刻的哲理性。在作者笔下，生存环境的悲苦不仅仅是生计问题，更有发展空间的种种限制。实际上，路遥作品中的主人公，其坚毅品格更是在不断追求发展的奋斗过程中日臻完美的。写苦难是为了写苦难中的人。苦难越深重，战胜苦难的人及其品行就越是难能可贵和令人敬佩。

积极励志的思想言语才更迎合大众的口味，因而一个带着消极悲观的开头注定会让一篇文章流入低分作文的大潮之中。越长大的我越不相信有何美好的事物了。这样消极的思想是不是只适合一个令人觉得悲伤的分数了。那就来说说令人激进而血脉喷张的事情吧。

梦想?突然间我又意识到像我这样一个穿着一身孩童化的衣服，头上挂着一张稚气未脱的脸，骨子里却装着不合时宜的深沉，这样的我嘴里吐露着关于梦想的豪言壮语，会不会成为你们嗤之以鼻的对象。

然后在一个秋高气爽的午后，在一个你们最喜欢的天台，纵身而跃。哦不!你们这般惊呼，捂住双眼，却错过我双翅展开的瞬间，抑或是你们压根就看不见。那么，谈谈我的梦想吧。

你们终于双手紧握，沉默下来。恨不得一拳打在我故装哲学的脸上。可，还是请你们听听我的梦想吧。小学时，我忽然发现画画是一件很美好的事情。我可以创作稀奇古怪的人物，他们对我唯命是从，因为我是他们的造物主。我也可以在任何我喜欢的地方画下我最喜欢的动漫人物，这一刻，他们属于我。而不是属于电视，更不是书店里的老板!可有一个人改变了这一切，那就是我的美术老师。她杜绝我上她的课，她会用最恶毒的语言来挖苦我，最好，小小的我放弃了。直到今天，我才发现，我是真正的没有天赋吗?那么毕加索又算得了什么。初一时，一部《老男孩》让我钟情的迷恋音乐。于是，我想要一把民谣吉他。吉他，我高呼一声，回应我的却是我的囊中羞涩。我告诉我的妈妈，然而她却大发雷霆，扣除我一切的零花钱。最后我才恍然大悟，我不应该和一个更年期妇女谈音乐，一个为了生活奔波的小市民谈梦想。我握着最后一枚硬币，哼唱着老男孩坚持着这个看似简单的梦想。两年以后，呵呵，我放弃了。因为中考，因为我不堪的成绩，因为父母总是将未来怎样挂在嘴边。

梦想从我身边划过，她向我打着招呼，她俏皮的对我笑，可是我却没有，伸出手，紧紧地，紧紧地握住她的手。为了学习奋斗一年，我本以为骄傲的音乐乐色与乐感，退化的让我不知所措。我本明了，大量的熬夜与咖啡，大喜大悲的起伏怎能不影响声带。得到什么就必将失去什么——这是一个亘古不变的规律。

从小到大，新学期第一天所有老师都会激情高昂说道：“确定一个你人生的目标并为之奋斗。”台下掌声不断。我在不太和谐的声音中迷茫：我的梦想是什么?

是做一名科学家，造福全人类?呵呵，幼稚园的小孩都会说的话。我询问天际飞过来的一群候鸟，它们训练有素的把尾翼对着我，哦，梦想就是一个屁。

努力再多，只是消化道排除出来的一个屁，一场空?高中来了，身边的人因为新生活而雀跃，我却终于明白我为什么不喜欢学校。一点一滴的让我们在虚伪中麻木，一点一滴的把我们在成人化的世界里训练有素。开学第一天，高考这次被重复了无数遍。我在奋斗的人群中显得不伦不类，看似很努力的样子，实则是在写一些酸辣吧唧的文章。我说，我想当一名文字编辑，但是我并没有为它冠上梦想的帽子。

我在痛苦与纠结中写了一篇又一篇，又在繁琐的码字成功后的喜悦后投下了稿。那一刻，像是一封表白信，带着我满满的爱意与对未来的期待。一个月后有的丝毫未回复，而有的则客客气气的邀请我自费。

然后是高二，高三。我的会考老师说有点悬，我的高考他们摇了摇头。最后，我又回到了初三那年的状态。我，没有梦想。

你们看着抬起头的我，满脸泪水。你们忽然指着那些往下掉落的泪滴捧腹大笑。

好吧，我有梦想，我希望终有一天彼此会尊重彼此的梦想。

你们看着我，笑得更欢了。

“一个人做一件好事不难，难的是做一生好事”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹。杨善洲同志一生爱党爱国，无私奉献，几十年如一日，坚守中国共-产-党人的精神家园，淡泊名利，一言一行都让积极向党靠近的我们青年学生深深思考。

在大多数人为生存忙于生计，为治疗忙于奔走，为就业到处碰壁的时候，杨善洲给了我们他最好的反抗和宣誓，他始终把党和群众的利益放在第一位，始终淡泊名利，始终公而忘私，无私奉献，用自己的实际行动践行了自己作为一名中共-党员对党对人民一生的承诺——全心全意为人民服务。

相比于如今社会一些腐-败落后的社会毒瘤，杨善洲与之形成了巨大的反差，杨善洲担任保山地、县主要领导长达三十余年，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共-产-党人的浩然正气。因为，杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不居功自傲，不以权谋私，为后人留得一片青山绿水，看得长远！

一个先进典型，就是一面昭示榜样，催人奋进的旗帜。我们一方面使用了各种词汇——忠诚、无私、执着、坚韧、高尚、奉献……来赞美这位老共-产-党员；另一方面，也禁不住追问：他何以能够超越物欲功利的诱-惑而如此淡泊名利，坚守自己的内心信念和做人原则；他如何能够经受住权力、地位的考验，演绎高风亮节的人生。有这样一句话：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。”杨善洲希望自己的一生尽量平凡，不喜欢大肆铺张，不喜欢得名得利。手中有权的杨善洲没有为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。她的女儿和丈夫分居七年，女儿哭着求他，要他给通融一下，调调工作，他都没有答应。在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。多么伟大圣神的人啊！

作为一名大学生，一名向党靠拢的积极分子，我们在前进的路上要看到榜样的力量，认识到看自己的责任，像杨善洲一样，毫无私心的为之奋斗，也许偶有失意，也许偶有失败，只要带着豪迈的激-情，就能谱写像杨善洲一样的辉煌篇章！

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。

老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。

老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长)，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。

公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。

老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。

老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。

《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。

“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。

在新时代落实新要求。十九大报告通篇贯穿着习近平新时代中国特色社会主义思想，展现了五年来全面从严治党取得的历史性成就，指明了新时代全面从严治党的发展方向。报告对深化全面从严治党作出了新部署，作为一名纪检干部，我将按照报告要求，将党的政治建设摆在首位，以党章为根本遵循，严格执行《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，忠诚履行党内监督政治责任，当好政治生态“护林员”。

在新时代练就新本领。时代在变，环境在变，特别是随着经济社会的快速发展和体制改革的不断深化，由“本领恐慌”带来危机感日益增强。打铁还需自身硬，我们纪检干部要时刻保持使命感，以只争朝夕、时不我待的态度，努力学习纪检监察业务新技能新本领，不断提高履职监督能力，做一个“专、精”的职业纪检人。同时，深入透彻地学习《新党章》，增强党性观念、克服特权心理、坚持底线思维，主动接受组织监督、社会监督和群众监督，防止“灯下黑”。

在新时代实现新作为。全面从严治党永远在路上，不能有“差不多了”、“该松口气”、“歇歇脚”等想法，不能有打好一仗就一劳永逸的思想。进入新时代，我们纪检干部要继续从严履行监督责任，准确执行监督执纪工作规则有关要求，加强对线索处置、谈话函询、初步核实、审查审理、涉案款物管理等环节的监督，把制度的篱笆扎得更紧，确保权力受到严格约束。要以夺取反腐败斗争压倒性胜利为目标，持之以恒正风肃纪，对“四风”反弹、特权思想、为官不为、“微腐败”等问题要加大整治力度，运用监督执纪“四种形态”，加强纪律建设，抓早抓小、防微杜渐，以实实在在的成效让广大人民群众有更多获得感。为决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献纪检监察力量。

Low attendance rate has been a big problem among colleges and universities. To avoid this problem and finish their teaching tasks, different teachers come up with various methods.There are two common methods as following.

在高校中低出勤率一直是一个大问题。为了避免这个问题，完成教学任务，不同的教师想出了不同的方法。以下是两种常见的方法。

The most common-used method is to call over. Teachers call over each class or after an interval of one or two classes and write down the names of the absent students. And usually, if someone’s name is written down more than three times, they will lose their qualification in taking part in the final exam of this class, which means they need to repeat the class next time. Another method usually used in smaller classes is to ask questions at random. Teachers will ask some students to answer the questions to check if they attend the class.

最常用的方法是点名。每节课老师都点名或者在一节课和两节课之间的间隔中点名，然后写下缺席的学生的名字。通常，如果有人的名字被登记超过三次，他们就不能参加这门课程的期末考试，这就意味着他们需要重修这门课。另一个在小班中常用的方法是随机提问问题。老师会叫一些学生来回答问题来检查他们是否有来上课。

However, even though these methods force students to attend the classes and increase the attendance rate to some extent, it doesnt solve the problem throughout. In my opinion, the most important point is that teacher should improve their teaching skills, break through traditional teaching model and try to make their classes more active and interesting so that students will attend the classes of their own accord. Meantime, students should try to improve their self-discipline ability and learn to appreciate the advantages of their teachers.

然而，尽管这些方法可以强迫学生去上课而且出勤率在某种程度上也有所增长，但这并不能彻底地解决问题。我觉得最重要的一点是教师要提高他们的教学技能，突破传统的教学模式，来使他们的课变得更生动有趣，这样学生们才会主动去上课。同时，学生应该努力提高自己的自律能力并学会欣赏他们老师的优点。

[关于逃课的英语作文精选

读《老子》，我自然而然地融入那个无欲，无求，无我的自然空灵的世界，“道”的世界，是自然的世界，恬淡平静里蕴含无限玄机。或许，没有读《老子》之前，我对老子及其思想一直停留在历史课本上——“无为而治，消极避世”。在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已!老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。唉!可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被统治者所重视。那怎么办呢?孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式——夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。 老子是智慧的。

第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”(天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行)，好比人的舌头和人的牙齿——当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”(灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏)，这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。行文至此，让我想到了“塞翁失马”。塞翁失马，焉知其非福耶?焉知其非祸耶? 老子是浪漫的。除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”(我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生)；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮!独立而不改，周行而不殆，可以为天母”(有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。它寂静而无声，空虚而无形!是唯一的存在，永远不会变更。它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根)。我们中华民族是一个浪漫的民族，民族性的浪漫则可以体现在文学上，而老子的道家哲学恰恰开了浪漫主义文学的先河，从“道”的解释，开始，浪漫延续在《老子》的字里行间，延续在屈平的《离骚》、《天问》，延续在太白的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”...... 老子又是孤独的。老子希望统治者能循天道，修玄德，不要过分追求盈满。

他认为虚静而不盈满的君主才能有所作为，功用才永不衰竭。他还主张人们都效法那泽被万物却“不争”的睡——“上善若水，水善利万物而不争”。而且，君主还要做到“不争”，即是“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。不争，还体现在不以武力、兵强而争于天下，故而底层的劳动人民得以休养生息，过上太平的日子。老子完全是出于一种古代的人道主义，从体恤劳动人民的角度出发。然而，老子的主张、理想已经不可能为当时的社会现实所认同、容纳。试想，在那一个打着“尊王攘夷”幌子的春秋时期，“家天下”名存实亡，礼崩而乐坏，兼并土地，掠夺财产才是各诸侯热衷干的事，哪个统治者还会听得见一个周王室守藏之吏的话呢?回到氏族社会?无为?开什么玩笑?!可以想象，道不行的老聃是凄怆的、隐忧而痛苦的!所以，就有了函谷关口，老聃的青牛孤独的身影(幸好，他还有函谷关关长尹喜这个铁杆粉丝，在他“莫知其所终”前让他著下《老子》)。

虽然，老子的抱负在那个社会巨变的历史时期不得实施，但《老子》里很多修身的经验我们却可以借鉴。比如我们应当像天地那样自然地、无所偏私地普爱万物；比如不要有心的追求作为，有心便会“妄作”；又如，为人处世，我们应当不自见，不自是，不自伐，不自矜。虽然我们不能像圣人那样“被褐怀玉”，“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不刿”，但是基本的道德行径，我们还是能明白并实践的。

读《老子》，不能不提到“道”。“道”是什么呢?根据老子所说，这个“道”是万物之本原，它先于天地而存在，是天地万物更是人类所应遵循所应效法的最高准则和典范。“道”效法自然，其存在本身就是自然之永恒规律，不会有任何改易变化；它虚寂幽玄，但功用却永无穷竭；它混沌素朴，和光同尘，顾伟天地万物之宗；只知它先于天地而存在，却不知它究竟由何而有。我想，或许“道”是不存在的，又是无所不在的；或许，“道”是无形无状的，又是充塞宇宙的。或许，“道”就在我们心中......

尊敬的领导：

您好！

我是XXXX大学XXX系的一名学生，即将面临毕业。

XXXX大学是我国XXXX人才的重点培养基地，具有悠久的历史和优良的传统，并且素以治学严谨、育人有方而著称；XXX大学XXX系则是全国XXXX学科基地之一。在这样的学习环境下，无论是在知识能力，还是在个人素质修养方面，我都受益非浅。

几年来，在师友的严格教益及个人的努力下，我具备了扎实的专业基础知识，系统地掌握了ＸＸＸＸ、ＸＸＸＸ等有关理论；熟悉涉外工作常用礼仪；具备较好的英语听、说、读、写、译等能力；能熟练操作计算机办公软件。同时，我利用课余时间广泛地涉猎了大量书籍，不但充实了自己，也培养了自己多方面的技能。更重要的是，严谨的学风和端正的学习态度塑造了我朴实、稳重、创新的性格特点。

此外，我还积极地参加各种社会活动，抓住每一个机会，锻炼自己。大学四年，我深深地感受到，与优秀学生共事，使我在竞争中获益；向实际困难挑战，让我在挫折中成长。祖辈们教我勤奋、尽责、善良、正直；中国人民大学培养了我实事求是、开拓进取的作风。我热爱贵单位所从事的事业，殷切地期望能够在您的领导下，为这一光荣的事业添砖加瓦；并且在实践中不断学习、进步。

收笔之际，郑重地提一个小小的要求：无论您是否选择我，尊敬的领导，希望您能够接受我诚恳的谢意！

祝愿贵单位事业蒸蒸日上！

自荐人：XXX

XXXX年X月XX日

温总理说过：“公平正义比太阳还要有光泽。”这句话将正义推到了极高的境界，正义，是新世纪青年不可或缺的美好品德。

从“最美教师”舍身勇救学生，从“最美妈妈”双手接住坠楼儿童，从“最美司机”在生命最后一刻挽救乘客性命，我们可以感受到正义的力量，这力量震撼着每个人的心里，敲开了人们心中向往却不敢迈进的大门。他们也是平凡人，他们的生命平凡而普通，只是在危难降临的一刹那，他们被良知所驱动，做出来一件在别人看来惊天动地的事。

事后对“最美妈妈”的采访中，他只是被心中强大的母爱所驱动，丝毫没有考虑后果，这就是她成为英雄，而我们还是凡人的原因。当危难降临，我们往往考虑的是自身的利益是否受到侵害，而就在犹豫的一刹那，我们却又一次丧失了成为英雄的机会。

再比如说“最美司机”用最后一刻的坚持，顶着剧痛完成了常人不可能完成的动作，乘客们安全了，他却悄然离去。我们平常所说的“雷锋精神”被蒙上了形式主义的阴影，而他的举动却恰恰体现了“雷锋精神”“一切为了人民”的宗旨，有多少人在雷锋日“热情”地“扶老携幼”，而在危难来临之时跑的无影无踪？在正义者高尚的品德面前，他们是那样的渺小。

在追求正义的道路上，不应仅仅停留在树立道德模范上，政府应以身作则。既然一个农民妇女可以收养十几个孩子，那么政府是不是可以收养的更多？百姓的力量毕竟较为单薄，但若政府真正放下正义的思想负担，全心全意为人民服务，那么这股力量岂不强大许多？

两千年前哲人就提出“舍生而取义”之说，至今仍不过时。若我们做的事是以牺牲自己的利益为代价而成全更多人的利益，那我们就应该放正正义的思想负担，义无反顾的去做。不求名垂青史，只求满足良知。

“读一本好书，就如和一位品德高尚的人讲话。”——歌德

夜深人静，一个提着油灯的和蔼的妇人轻声细语地从每个病房匆匆走过。无论那些勇敢的伤员醒着还是睡着，无论他们是面带笑容，还是痛苦地呻吟。她都向每一个病号投去天使般的微笑。——《南丁格尔》

近日,西安高新医院护理部在全院护士中开展的“读一本好书”活动，为此，利用休息时间我也阅读了一代伟人《南丁格尔》传记.记忆中从进入护理学校时起,就不断的听老师说起过南丁格尔的事迹,她是现代护理的先驱,是当今护理事业的楷模.我怀着激动及敬仰的心情读完了她的传记,深深被她的精神震撼.南丁格尔女士热爱护理事业,一生都在为护理事业做奉献正是值得当代护理人员值得学习之处.

南丁格尔出生于19世纪英国一个富裕的家庭,从小就热爱小动物、善良、富有爱心,曾因为一只小麻雀的死亡而伤心不已,直到妥善安葬了小麻雀.小时候受过良好的教育,精通多国语言,对古典文学、自然科学历史和哲学都有深入研究,热衷于慈善事业,本可以过着富贵的上流社会生活,但因为“上帝的召唤”,31岁时她不顾家人强烈的反对及世俗恶毒的眼光,毅然投身于护理事业,并为之奋斗一生。

人们常说:“护士是人类健康的守护神,是不幸的天使,能将痛苦化为欢乐,能为患者带来幸福.”这是爱与奉献精神的集中体现,也是护士执业道德的集中体现.然而在今天,爱与奉献似乎是被人淡忘的字眼,越来越多的人看重的只是物质追求.我们的护理职业常常被人看不起,得不到尊敬和理解.与此相反，也有人羡慕我们是“白衣天使”,能为病人减轻痛苦.记得刚实习时,为一位60岁的老奶奶做完生活护理,旁边的老爷爷说道:“小姑娘,真是谢谢你,你们的工作真是不容易”,听到这些话,心里暖暖的.还有一次有个小女孩治疗结束两天后,特意跑到医院对我说：“阿姨,谢谢您给我打针不疼,你们都好忙呀!我要为你唱首歌谢谢你”。此刻，泪水已经浸湿我的眼眶，又一次被感动。真诚感谢那些平平常常又难能可贵的理解!

春华秋实,寒暑易节,我已经在护理岗位上坚守了12年,12年,四千多个日日夜夜,我把人生中最美好的青春都献给了护理事业,无怨无悔,因为这是我的责任.南丁格尔曾说过“身为护士,我们应该首先想到自己的病人,而不是想着怎样逃避责任.病人是痛苦的,我们除了要为他们解除身体上的痛苦，还要解除病痛给他们心灵造成的折磨,这一点是非常重要的.我们要对病人充满爱心,要把他们当做自己的家人一样照顾,要给他们无微不至的关怀……”,是啊!正如我们西安高新医院的服务理念“珍惜每一次服务,一次做好”,把病人当作亲人,不逃避责任,给予心灵上的照拂,做护理时心无旁骛,无微不至,这不正是我们日常写照吗?我会和那些为护理工作兢兢业业奋斗的人们一样,去爱自己的工作,用爱与奉献精神编织人类生命的花环。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。南丁格尔就是经过了这样的苦难才逃脱了壮志难酬的忧郁生活，走向人人理解崇拜的辉煌人生。保护生命促进健康是我们永远的骄傲,爱与奉献是“白衣天使”永恒的主题,也正是爱与奉献把护士变成了美丽的天使,“爱与奉献”南丁格尔精神,您是我们学习的榜样!我会用自己的爱与奉献向世人展现当代护士的风采!

我们来到学校开始军训，让我们基本上适应了军营的紧张环境，生活状况，讲究规范的生活习惯，严明的纪律。刚开始，教官就教我们军训是能够锻炼毅力的。他告诉我们要仔细作好每件事情，不能马虎，部队里最重要地是服从，不能由自己的性格做，一切必须听从教官、领导的指令。我们刻苦认真，实事求是的锻炼。太阳炙热地烧烤着大地，大地像甲壳一样开裂，烤得人们像土地一样干瘪。人们吸着闷热的空气，吐出更炙热的浑浊气体。虽然环境如此，我们还是一丝不苟地站着军姿，练着跑步，一遍又一遍，幸运的是，我们中间还可以休息一会。教官说他们以前不论天气多么恶劣，都会为一个动作练上几个小时，并且不休息，可想而知那种情况比我们要辛苦百倍!真是理解了“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜”的意思。

团结互助，讲究集体荣誉感。在家过惯独女生活的我，从没尝试和他人同住一个屋檐下，这次部队里一个房间有几十人，每个人都会友好地伸出热心的手去帮助别人，大家训练时相互改正步姿，我们一起进步，共同为班集体争光!

今天的天气仍然炎热，至今还没下过一场雷阵雨，我们的军训生活也还在继续。

早上，按照往常的，一起在训练场集合，等候着教官的到来。今天所不同的是，我们的班长自主整理了队伍，整齐地坐在地上等教官。

教官一来，我们马上起立，听候教官的指挥。头等大事当然是站军姿，六个排的队员一起站，又是一道美丽风景线。站军姿的过程就不必重复了，都是那种硬汉的样子。我们每个人都是硬汉，我们都很勇敢，坚持到最后。

站完军姿，就是接着复习、练习……我们想休息的时候，但是教官不允许，大家也没有办法。我们从昨天的影片中学来：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从。所以，我们只能服从命令。

今天的训练时间更长，场地也没有更改，看着阳光一步一步向我们靠近，我们也只能无动于衷，至死至终。虽然只是普通的操练，但也总能充满着热情，洋溢着喜悦，或许这就是炎热并快乐的日子吧。

今天半天都在阳光下“炙烤”，不过我们都坚持下来了，当听到解散的时候，那心情真是超级不错。半天，也就是这样开始和结束的。下午，整理内务。

最后，我们唱歌累的时候，他来和我们说了该如何拉歌，听得我们更加激动了。真想立刻去拉歌，可是时间有限，只能等到明天了。希望我们明天的拉歌取得巨大胜利。

大学生们：

你们好!大学生活如何度过才不会浪费光阴呢?

首先，在你们的身边有太多的混日子的大学生，他们过着同龄人向往的潇洒生活，要做到第四点，你们需要克服大环境的影响。

其次，大学里有太多的诱惑。QQ里又发出了让人手痒的声音;网络游戏里又出了让人觉得兴奋无比的厮杀声;湖边的路灯下又站着一对对相互依偎的情侣;牌桌前又摆满了好像可以唾手可得的钞票……要做到第四点，你们需要拒绝这些诱惑，在别人眼里像苦行僧一样在大学里穿行。

再则，你们要耐得住孤独与寂寞，这好像是大学生活格格不入的。但是成功与伟大的人都是孤独与寂寞的，他们忍耐的过程中培养了他们超强的毅力与过人的智慧。

有一种叫秃鹰的动物，它有税利的嘴喙与锋利的爪子。可是虽着年岁的增长，它的尖嘴喙会越长越长，长得让自己无法去叮啄猎物;它的爪子之间会长出厚厚地肉蹼，把爪子都连在一起，让它无法去抓捕猎物。没有食物就要死亡，这是不变的法则。对它而言，死好像是唯一的出路。但是，它却做出了可以让人类震惊的选择：它把自己的嘴喙在坚硬的岩石上反复地叮啄，折断长的部分，直到恢复以前的锐利;用嘴喙把爪子之间的肉蹼啄烂，虽然血肉模糊，痛得发抖。这个过程足足要持续一个多月，然后它们如同往昔一样在天空里骄傲地飞翔。

痛苦、伟大、新生的过程。人生，难道不是一样吗?

也许有的人会这样问：为什么别人可以潇洒地生活，而我却要痛苦的拼搏。我把它换成另外一个问题：读大学到底是享受生活还是塑造自我。

有许多同学在刚进大学的时候都去尝试过竞选学生会、各种社团的干事与干部。事后，有许多同学都发出了这样的感叹：不公平，做什么都要凭关系。我到想请问，学校尚且如此，社会又怎样呢?社会上对权术、关系、金钱不是玩得更彻底吗?以后你到底凭什么在社会上立足?要权力没权力，要关系没关系，要钞票没钞票，那到底还有什么呢?大学毕业初期，你们要么从事管理工作，要么从事技术工作。但是你没有权力，没有关系，没有钞票，要想从事多么好的管理工作，要想得到四位数以上的月薪，难道不是南柯一梦吗?你最好的选择是从事技术工作，但是这需要真材实料，为可不凭谁权力大，关系硬，钞票多。

最近重庆电视台正在重播电视剧《山城棒棒军》。我相信许多同学都看过这部电视剧。当时给你们

留下了怎样的感受呢?搞笑，喜剧。但是这种搞笑与喜剧与《傻儿师长》不一样，它是最底层的劳动人民的贫苦、无奈、自强、让人笑后落泪的幽默。你们在心里面都瞧不起他们的工作，否则让你们去做一个月的棒棒，你们会去吗?

我想你们不会去。可是当你们大学毕业以后，却突然发现自己除了拿到了一个大学毕业证之外，除了能说一点好像很深奥的话题之外，并没有学到真正过硬的本事时，你们做的工作会比棒棒好多少?也许只是名称好听点而已，也许是任何人都可以做的而已。到那时你们是不是还要怨天尤人?

我们每一个人都想过上高质量的生活，都想让自己的至亲过上无忧的生活，都想在世上留下自己价值的痕迹，但这些不是在享受中就可以实现的。上天给了我们每个人一双手和一个大脑，就是要让我们去创造与思考。大学这段时间是你们最佳的学习时间，所以请你们放弃享受，努力地重塑自我，为以后的腾飞积聚力量。

既然是谈大学生活，那么爱情是一定要谈的。大学里面聚集的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，这正常的不能再正常的事情却遭遇从来没有过的质疑：现在的大学生感情泛滥。各大媒体的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。爱情只是被当成了一种需要。

你们现在是大一的第一学期，到了第二学期就有许多人要抓住爱情或是被爱情抓住。但是我希望你们的爱情是真诚的，是认真的，是纯洁的，是本色的。如果你觉得他很帅，想去和他谈恋爱，请三思;如果你觉得她很美，想去和她谈恋爱，请三思;如果你觉得很孤单，想去找一个人谈恋爱，请三思;如果你只是因为听了朋友的几句言语，就去和某个人谈恋爱，请放弃。“爱”字实际上已经清楚的表明它的对象：下面的“友”字说明你应该很了解他(她)，他(她)应该是你的朋友;“ㄇ”说明你要在这些朋友之间认真选择;“ノ”说明你只能在精挑细选中选出一个作为你的爱人，其它的只能作为你的朋友。请珍惜自己的情感，否则它会变得很廉价。爱情是什么?这个你们心里面应该清楚。我觉得：因为优秀而被吸引，因为吸引而被爱，因为被爱而学会爱，这才是爱的过程。

写到此处，想说的话差不多说完了。这四千多字看起来挺累的，真心希望能给你们带来或多或少的帮助。如果你觉得没有什么帮助，请把它撕烂扔掉，请原谅我的冒失;如果你觉得有所帮助，请把它珍藏，并安安静静地多看几遍。

祝

百事顺意 考试顺利