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爱的奉献作文高中议论文(推荐20篇)

我们每天背着书包快快乐乐地上学时,在路上总能遇到许多开心的事情,同时也隐藏着一些危险。只有时时刻刻注意出行安全,才能开开心心地出门、平平安安地回家!下面是珍爱生命远离危险作文,欢迎参考阅读!

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关于包容高中议论文

全文共 672 字

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海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:额前可跑马,宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

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篇1:高中以手机为话题的议论文900字

全文共 886 字

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古时候的人没有电报,来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博,东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈,感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件,大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾,而是“我拍个照片发微博先”。有火灾?我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活,用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多,而人的感情却与刷微博频率成反比增长,一个人对着手机的时间越长,在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多,贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多,但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情,大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候,窜进攒动的人头里,摩肩接踵的,只是为了一路拍到底,而没有哪个人只背上一个背包,在景点前面停留,不参与这种”打卡式“的旅游。对的,我们的生活依赖着这些社交软件,如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录,微博的传播。

假如有一天,你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙,而不是掏出手机来拍照,你试着跟朋友来一个聚会,大家一起说说最近的事情,你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来,而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上,那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝,可以发微博,可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情,我们那时候牙齿掉了,腿脚不好,不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆,记忆不好,不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情,为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的,而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧,看看老朋友有多久没联系了,打电话过去,说“我们聚一聚”;放下你的手机,学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来,不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

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篇2:爱是奉献

全文共 686 字

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“嗨!放学来我家玩好吗?”我朝邻居小奇招招手。“啊!不,不,我还有事呢。”她一边回答我的问题,一边收拾着一个大包。

小奇是我的邻居,她与我同岁,跟我也很要好,我俩经常在一起玩,彼此都互相帮助。可不知怎么回事,从这星期开始,放学以后小奇总是神神秘秘的,好像有什么事情瞒着我。每当我问到时,她总是笑着说:“没事儿,你不用操心。”有事也不和好朋友一起分享,还算什么好朋友嘛!真是!

一个风和日丽的星期天,下午,我上完补习班,走在回家的路上。突然,一个熟悉的身影从身边骑着一辆三轮车,飞驰而过,我定眼一看,那不是小奇吗?她要干什么?我立刻跟她往回跑了起来。

过了几分钟,我跟随她来到了第三人民医院的住院部。难道她家有谁生病了?那为什么不告诉我一下!还没等我喘口气,她就麻利地停好三轮车,抓起那个大包跑上了楼。我也想进去,可是被保安拦住了。说小孩不能独自进去。于是我就在人多时混了进去。

在上楼时,我偷偷瞟了一眼她的三轮车,发现那是她爸的三轮车,很小,很脏,她一定有很重要的事。我随她来到五楼。跟她进入了一个病房。她见了我,吃了一惊:“你怎么来了?”我说,我只是好奇,想了解一下情况而已。然后她便讲了事情的经过。

原来,她妈妈在工作中不小心摔倒了,右腿严重骨折,头部也有多处擦伤。在这情况下,却没有钱来付那昂贵的医药费……

过了好久,我总算清醒了,这并不是梦。于是,我利用课余时间,每天在小区里捡一些瓶子或废品拿去卖,挣钱来帮助她补贴一些费用。小区里的人也都很同情她,纷纷献出了自己的一份心。小奇非常感动,说不出一句话。而我却更加相信,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好、温暖、幸福的人间!

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篇3:爱的奉献高中作文爱的奉献学习议论中的记叙

全文共 2802 字

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爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手,了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例,进行比较,总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大,懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法,能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感,是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中,面对大自然的恶劣环境,同一物种内部必须互助,才能生存和发展。人类的爱,就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会,有些人被金钱腐蚀,丧失了爱心,这是很危险的。爱与善良是联系在一起的,爱包含着善良的因素。拥有爱心的人,对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴,维护美好,它能化干戈为玉帛,使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人,虽然渴望美好,渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态,但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西,是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛,有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱,性质和表现虽然有所差别,但有一个共同点,就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福,并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心,那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志,不同的表达方式,决定了不同的文章体裁。也就是说,作者写作一篇文章,有其明确的目的,或为叙述事件过程,或为描写事物状貌,或为抒发感情,或为阐述道理,或为解说性状。尽管在一篇文章中,五种表达手法是交织在一起的,但总有一种为主体,那一种为主体,就形成那一种文体。

(1)记叙性文章以叙述为主,夹杂描写、抒情、议论、说明,分写人与记事两大类;

(2)抒情性文章以抒情为主,夹杂记叙、议论、说明,直接抒情与间接抒情相结合,重在抒发情感;

(3)议论性文章以议论说理为主,辅之以叙述、说明、抒情,重在阐述道理,表明立场、观点。

(4)说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等,要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同,是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定,而是在长期写作实践中,出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者,所以要尽量写得形象生动,而写作议论文的目的是为了说服读者,首先考虑的自然是说理的需要,而把生动放在第二位。所以议论中的记叙,常常写得相当概括,重在把证明论点的部分叙述清楚,其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人,通过分析事物的性质,揭示事物的本质、规律,来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是,这并不意味着记叙在议论文中无足轻重,相反,对议论文来说,记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少,这是由议论文自身的特点决定的,议论文要“有感而发”、“持之有据”,这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题,这是议论文的生命源泉所在;因而,记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中,我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点:

1、把握文体明差异:

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中,叙述是基础。一讲叙述,首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来,当我们拿到一个记叙文的题目,头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情,究竟写哪一件,必须本着叙事典型的标准,作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢?首先,选写的事情在本质上要有代表性;其次,选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面,表现事物的完整性、具体性和形象的可感性,切忌概念化的语言,要求提供生动的直观感受,让人亲临其境,亲睹其事,通过感情的渠道,以事感人,以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点,决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括,就是将具体事物加以抽象,反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性,还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据,首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分,而舍去与论点无关的内容;其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文,必须运用好叙述,叙述的重点是定向转述。定向转述,不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬,而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要,定向转述要选择恰当的角度或口径,转述有关的事件,为议论提供依据,使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上,同一个材料,服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述,就有不同的论证效果。

2、紧扣论点叙关键:

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实,充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子,都很好得体现了这一点,请同学们认真阅读、揣摩。

3、情叙事例展风采:

同学们在叙述事实论据时,常常是站在第三者的立场上,面无表情地客观叙述,显得呆板生硬,而我们倡导学生在议论文的写作中,与事实论据应是一种对话关系,要融入自己的爱憎分明之情,好恶之意,喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情,二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中,尽展写作的文学才华,

在别人接受你的观点的同时,一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例:

同一件事情,可能在一篇记叙文里出现,而又在另一篇议论文里被用做论据

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篇4:高中生优秀议论文:道德

全文共 991 字

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记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

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篇5:高中议论文作文:理想与欲望

全文共 890 字

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欲望理想是人类求知过程的两只脚印,人类靠这两只脚,在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说:欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话,对我们很有启示。无论在学习上,还是在工作中,我们都应牢记这句至理名言。

欲望,它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上,在我们看来是再寻常不过的事,成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上,于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力,被砸的牛人牛顿,为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇,才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上,会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉,是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实,上帝给每一个人的机遇是平等的,重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头,只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的,不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理,因此才会有伟大的成果创造产生。

那么,理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想,需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台,那么,“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言:“理想成就于欲望”,的确,我们的一切理想都在欲望中,即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领,那么,无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习,都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望,吸引着人们去探寻和追逐,而实现理想;理想,需要欲望的牵引和探寻。相依相扶,共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想,犹如车之两轮,鸟之双翼。缺之一轮,车无法飞速前行;少之一翼,鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下,人们才能实现伟大的理想。

欲望是石,他能擦出理想的星星之火;理想是火,它会点燃希望之灯;欲望是灯,它能照亮前行的路;欲望是路,他能引导我们奋勇前行,寻找理想的圣地——精神的家园。

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篇6:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 1383 字

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生命中有很多的时候是在等待,也许是等待一个没有可能的梦,也许是等某人或某事的归来,等吧……等那没有可能的梦,等那没有可能回到你身边的人,等那根本不可能完成的事……

无奈,我不知道我的谬论是不是正确,可是至少我是这么想的,想那些无聊的事,想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了,我知道那是一个寄托,也许只是为了一个归宿,也许……

没有结果的结果,是什么结果?一个没有答案的未知数,为了一个梦,我努力了5年,到头来什么也只是一个“白日梦”而已,我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来?在心里无数次的问自己,可是答案是什么?我也不知道,也许是我这一生的谜。

冰峰一样的心,现在看来冻的更紧了,我不想打开,因为打开了,那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变,人生的轨迹就这样错位了,我不甘心,可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦,还是去找我应有的现实点的生活;可是我不能没有我的“白日梦”,至少现在不能没有,我知道我说的话很矛盾,可是我要怎么说,我自己也没个正确的思绪,为了一个梦,我失去了5年的时间,美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭,因为有我的梦我才有了现在的生活,虽然它不是很好,可是我很满足,因为有它我不空虚,没它要怎么样,就像我上面说的我不知道要怎样。

生活中的我是那么现实,本本分分的做人,为了那个梦,我履行着做人的职责,做为一个活在现实中的人,我认为‘只有自己现实了,才有这个现实的世界’;相反的我有一个不现实的梦,就是因为这个梦,我成了一个矛盾的人,我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话,甚至每一个字,等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛!”,每次我不高兴了,我总是笑笑,笑笑什么事都烟消云散了,什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友,那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友,我会珍惜我身边的每个人,因为我曾经失去过。

我没有别人想的那么伟大,我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上,因为我有我的梦,我只是为我的梦,一个藏在心地的秘密,为了它我可以不在乎任何一件事,我唯一要求是“活”。我在等待,对没错,我是在等,等那个跟本没有可能的梦,等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样,来无影去无终,我在等每一次美好的……

为等待这个梦,我付出的太多,现在不等了,我还真有点不舍,我就是因为这个梦,才有了今天的我,有了我的本事,有了现在的这个我。没有它,我可能不会在这里,我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上,那时的我会是什么样?没有人去想过,我自己也没有多想过,我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己,没那必要,我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆,等那个没有奔劲的李帆,为了一个所谓的梦,我用了5年等待,可是现在长大了,懂事了,知道那个梦不是现实了,不要去相信那无谓的梦,可是已经晚了,我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。

现实总是那样的残酷,我不知道自己做的是不是很对,可是,我喜欢了一个人的梦,怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来,好让我去找我做了5年的梦,等吧!等那个梦,等那个自己要的人,等那个不可能的事。

现实残酷,我已经习惯了,残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。

等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。

梦我所梦……

等待………

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篇7:关于路的高中议论文

全文共 720 字

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小时候,奶奶抱着我在路边玩耍,玩累了,她就抱着我坐在屋檐下,看着眼前来往的行人,便给我讲起了路的故事……

“孩子呀!你们现在好了,路也平坦宽阔了,哪像奶奶小时候呀!我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时,从外面跑一圈回来就是灰头土脸,满身是土;雨天时,到处是泥,有时,根本没办法往前走呀!一不小心摔倒了,就是一身泥呀!看你们现在,多好的路!”“那你们为什么不走大路呢?”奶奶刚说完,年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子,我们那时哪有这样的路啊?”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔,此时正因为眼前的路而幸福地笑着,给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。

从那时,奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底,它记载着奶奶幼时的记忆。

后来呀,我要上初中了,小学升初中时,我的成绩很不理想,我很想放弃自己,妈妈来到了我的身边,我的耳边又一次响起了路的故事……

“女儿,在你走向成功的路上,不会像柏油路一样平坦,你难免会失败,也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒,也可能会因为意外凹下去的部分而踩空,摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起,接受路的挑战将它走下去,当你坚持走完路的时候,就是你成功的时候。”听完妈妈的话,我擦干眼泪,站了起来,咬紧牙,继续向前走去。

那一天,我明白了,原来除了真正的路,还有一条精神上的路,我们无时无刻都在走它。

长大了,我独自走在上学的路上,阳光洒满了前方的路,想起曾经的泥泞小道,看看我脚下踩着的柏油公路,一股强烈的自豪感和满足感涌上心头,心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。

此时,我不想别的,只是清楚:此刻的路,需要我自己走,从这条路上留下的记忆,演绎的传奇,只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。

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篇8:人往高处走高中议论文

全文共 723 字

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“人往高处走”,相信大家对这句话并不陌生!但是为什么有的人站在了人生的最高处,而有的人却在人生低端徘徊;为什么有的人是奋发图强,而有的人是怨天尤人;为什么有的人是用实际行动完成自己的理想,而有的人是整天的心存幻想。这就是差距,谁不想站在人生的高处;谁不想向别人证明自己;谁不想让自己没有遗憾。

站在人生的高处;向别人证明自己;让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到,但是为什么就是做不到,那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么,是在困难面前畏缩不前,还是迎难而上。这非常的重要,可以说是决定我们的关键。

每个人都有自己的高处,可能有的是金钱;有的是地位;有的是成就;但这是不重要的,因为每个人追求的不一样,所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的,只有努力拼搏的人,才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到,那么每个人都会实现自己追求的高处,也不会有人努力的拼搏了,所以说:一分耕耘一分收获,你付出多少就会得到多少,不要妄想着不努力就会站在人生的高处,人生是靠自己拼出来的。

可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处,但你们不知道,他们也有过困惑、痛苦和潦倒,但是他们都挺过来了,一直坚持自己的理想,通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处,可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们,当他们死后人们才发现他们的贡献,所以伟人们也不容易,也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了,赶紧回到现实,只有一步一个脚印的走过来,才有可能站在人生的高处。

“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟,因为他们根本不回去拼搏,只活在幻想中,所以根本不会又高处,当你一直不懈的努力的话,未来的哪一天你会领悟这句话的道理,到时候你会发现,你其实以经站在了人生的高处!

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篇9:高中议论文:功夫不负有心人

全文共 409 字

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功夫不负有心人”多好的一句话啊!它让我读懂了成功的秘籍。

唐朝大诗人李白小时候,非常不爱学习,经常逃学。有一天,他又背着老师跑到山上去玩了。在他去的路上,看见了小河边有一位老婆婆在认真地磨一根铁杵,李白很纳闷,便前去问道:“老婆婆,您磨一根铁杵干什么啊?”老婆婆说:“我在磨针。”李白大吃一惊,说:“哎呀,铁杵那么粗,要磨成针得多久啊!”老太太笑眯眯的答道:“只要天天磨,日日磨,慢慢的铁杵不就成针了吗?”李白听后,惭愧的跑回了书屋,从此他记住了“只要功夫深,铁杵磨成针”这句话,便发奋学习,终于成了一名伟大的诗人。

而居里夫人则更令人敬佩,她对放射性元素进行研究,搞到了一吨可能含镭的工业废渣,在院子里进行冶炼,研究,在三年有九个月后,终于提炼出了0.1克镭。我被居里夫人那种坚强.执着的心所震撼。

“只要功夫深,铁杵磨成针”一个人单单只有一个聪明的大脑是远远不够的,还要有坚持不懈的毅力。只有肯下功夫,成功才能属于你。

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篇10:爱是一种奉献

全文共 861 字

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一个多么美好的字眼—。它是爱情;是亲情;是友情。但它也是一种奉献

——题记

爱,是春天一丝温暖的阳光,它融化了寒冷的冰雪;

爱,是夏天一缕清幽的微风,它唤醒了沉睡的花朵;

爱,是秋天一片金色的落叶,它落叶归根;

爱,是冬天皑皑白雪,它给世界换上了银装素裹。

但我要说的是爱也是一种奉献。

2008年5月28日14时28分,在四川德阳市东汽中学的教学楼倒塌了。就在这千钧一发的时刻谭千秋老师并没有选择逃生,而是在那一刻,他张开双臂护住面前的4个学生。这4个学生虽然得救了,然而谭老师却为了就那4为学生做出了最后的奉献——他牺牲了。

就在这时刻用自己的身体为娃娃撑起生命的天空

当救助人员发现时,她已经死了,被垮塌下来的房子压死的。这是世上最伟大的死亡姿势:她双膝跪地,身子前倾,双手着地支撑身体,成匍匐姿势,身体被压的变形,成为人与大自然抗争的雕像。后来,救援人员在她的身子底下发现,有个孩子还活着。人们小心奕奕地清理开她身上的废墟,从她的身下抱出被小被子裹着的孩子,约三、四个月大,娃娃完好如初,还在安静的睡着。医生准备给娃娃做身体检查,发现被子里有一部手机,屏幕上有一条妈妈留给娃娃的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。手机在人们中间传递着,每个在场看到短信的人都落泪了。

年轻的母亲临终喂奶

5月13日下午,都江堰河边一处坍塌的民宅,数十救援人员奋力挖掘,寻找幸存者。突然,一个令人震惊的场景出现在人们眼前:一名年轻的妈妈双手怀抱着一个三、四个月大的婴儿蜷缩在废墟中,她低着头,上衣向上掀起,已经失去了呼吸,怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头,正在不停地吮吸,红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳亲密地贴在一起,形成了鲜明的对比。当人们小心地将女婴抱起,离开母亲的乳头时,娃娃立刻大哭起来。看到女婴的反应,在场者无不掩面悲恸。“我无法想象,一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶,从母亲抱孩子的姿势可以看出,她是很刻意地在保护自己的孩子,或许就是在临死前,她把乳头放进了女儿的嘴里。”救援医生龚晋掩面而泣。

所以说爱也是一种奉献!

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篇11:爱的奉献作文精选

全文共 1012 字

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今天是赶场天,我上街去买菜。走到买肉的摊位那里,看见一群人围着,发生了什么事呢?我很好奇,走过去看过究竟。我挤进人群,只见两个青年男女跪在地上,他们的面前的地上放着一张写满毛笔字的纸,大意是他们是兄妹,父亲因病死了,家里为了给父亲治病已经负债累累,母亲身体又不好,希望得到大家的资助,大家的恩情如果今生不能报答,来生做牛做马也要回报-----

以前我也看见过好多的乞讨者,但我一般是不施舍的,一是我觉得他们游手好闲,不值得怜悯,二是我觉得好多是骗子伪装的,目的是为了博得人们的同情。可是今天,不知怎么的,我仔细打量了这对兄妹,哥哥大约十七八岁,和我儿子年龄差不多,妹妹可能比哥哥小一两岁,,但一眼就可以看出是亲兄妹,他们都穿着牛仔服,头上都包着孝帕,低着头跪在地上。我走进人群,兄妹俩几乎同时抬起头来,用真诚而无助的眼光看着我,那一刻,我的情感被深深地触动了。直觉告诉我,他们不是骗子。再看周围的赶场的人们,大家也都向他们投去同情的目光,有的还纷纷掏钱,但大多都是一元两元的,毕竟农村人也不富裕,虽然只是一元两元钱,可也是大家的心意。我犹豫了一会,从钱包里拿出10元钱,递给那个男孩。男孩接过钱,把钱又递给身边的妹妹,然后深深地鞠躬,不停地说谢谢!谢谢!。我来不及接受他们的鞠躬和谢谢,转身悄悄地走了,我的眼里早已经泪水盈盈了。

我心情沉重的回到家里,刚才那对兄妹的影子老是挥之不去。丈夫看我失魂落魄的样子,问我发生了什么事,我把刚才发生的事说给他听了,出乎我的意料,他说我是猪脑壳,这种事电视里面见得多了,全是骗子。但任凭丈夫怎么说,我还是相信自己的直觉,我不耐烦地说:就算是骗子,我也愿意,再说,十元前对于我们来说没有什么。可如果他们真的是遇到了困难,我们大家都向他们伸出援助的手,也许就会改变他们兄妹一生的命运呀!再说那是你没有亲眼看见,也许你亲眼看见了你就不会这样认为了。见我这么一说,丈夫也不再说什么了,他说我又没有责备你的意思。拿了就拿了呗,有什么好难过的,天下有困难的人多了,你帮得了多少呢?

是啊!天下有困难的人多了,我又帮得了多少呢?不过今天,我给了这对有困难的兄妹一点点资助,也算做了一件善事,我希望有更多的好心人来资助他们,更希望有关政府部门给他们关心,帮助他们度过难关。

后记:早上捐献了10元钱,没有想到晚上打麻将手气格外的好,赢了100多元,哈哈,看来这善事还是应该做,千金散去还复来!

[奉献作文精选

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篇12:诚信的高中议论文800字

全文共 1125 字

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人活着,最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林,然后选一处高高的枝头,站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声,愉悦世界,那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信

诚信,犹如一朵纯白的花,开在漫山遍野,没有一点儿的污点,迎者眼光,吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报,不计得失的无私给予和付出,她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带,它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带,她既可以纯真于有形的物质世界,让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外,在无形的精神世界里,甚至于生命终结后,在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发,源于人民心理能够的人性和本能的呼唤,当她一旦染上功利色彩,就成了虚假的伪装,也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说,诚信她是中华民族五千年的传统美德,是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民,无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信:以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严,使社会和谐发展:用心去拥抱另一颗心,就要学会放弃一切算计和顾虑,彼此真诚地携手起来,共同编织美好和谐的社会,点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难,因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心,用发自心底的责任和尊严去信守,那么,我们的生活将会多一片阳光,光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文,严谨而准确:诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑,而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火,戏弄诸侯,终致国家破亡:林肯砍断小树,主动承认,终于功成名就:拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚:曹操一诺千金,割发示罪,成就霸业。在诚信面前是非分明,绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金,绝不食言,这样才能成功。倘若失去了诚信,就如同失去了时间,再也找不回了。

纵观古今,败落在诚信脚下的人数不胜数,在竞争激烈的市场中,诚信极其重要:一种商品要想在市场上稳住脚,靠的不关是包装得有多精美,更重要的是以质量服人,这就需要诚信,只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信,让我们携起手来,共创和谐社会,让人人心中都被诚实守信的光芒照亮,让人人都珍重并实践自己的信用,那么,那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类,那么,我们所有的人都会感叹:“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天,自然神清气爽,人民如果没有诚信,也将变成一片荒芜。所以,点一盏诚信灯,给自己铺就一条成功路,人生将辉煌灿烂:给他人一盏诚信灯,幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会,一盏诚信灯,世界将变得更美好!更美力!!!

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篇13:谈底色高中议论文800字

全文共 814 字

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画画前要先上一层底色,底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说:“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧,以之作为依据和动力,来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起,童年的周末从此被废除,“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说:这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节:母亲为了守住孩子的“底色”,规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿,纵使将来口语流利演奏得体,我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”?技能和特长不过是表象,《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐,最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采,只拿去歌功颂德;司马相如笔下生花,只用于游戏人间;甚至当代药家鑫奏琴如有神,仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”,触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政,孔子不答具体指导,只说“慎言慎行”,便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心,即使是未受恩宠的“犁牛之子”,若是由内生发“骍且角”,山川之神难道会舍弃它吗?心中有对诗词的热爱,没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠;没受过专业写作训练,天天逛菜市场见人杀活鸡活狗,沈从文心中反而激出一股动荡之美,同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后,还剩下的那些东西。”底色便如此,与其看重“具有”,不如着眼于“选择”,若是鱼竿在手,钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色,我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代,更莫要本末倒置,在知识技能之前,我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色,只会长成一座美丽的瑚琏,终究是器;有了“道”之底色,才真正世界为我所用,可作翱翔九天的大鹏。

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篇14:高中优秀议论文

全文共 934 字

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莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

"不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

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篇15:高中议论文800字

全文共 835 字

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一位画家幼时兴趣广泛,极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多,想要一次性收获,其结果只能是相互挤压,无一掉下,而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们:“欲速则不达”,只有踏踏实实地走好每一步,才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后,都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功,是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳,没有夜的暗,何来日的明?十年磨剑,那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年,最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗,那个老当益壮始发奋的老者,最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望,不也是时至今日才实现的梦么?由此可见,只有经过时间的累积,才能实现理想,叩开成功的大门。

还记得吗,那个埃塞俄比亚的民族英雄,曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉,在近十年残酷的赤脚奔跑训练中,他始终坚定执着,最终他收获了成功。这说明,成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达,而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之,真正能熬住寂寞痛苦,沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹,真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径,这是不现实的,只有一步一个脚印,坚定前行,才能成功。

同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》,用近三十年遍访古迹,广交天下豪杰,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”;李时珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇花异草,终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年,终在菩提树下修成正果,从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例,不胜枚举。

骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。朋友,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。

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篇16:微笑面对失败的高中议论文_1200字

全文共 1173 字

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如果说失败是一个雪人,那么微笑就是一轮烈日,用火般的温暖融解冰冷的无情;如果说失败是漫漫黑夜中的路,那么微笑就是那照亮夜行道路的明灯。

失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。爱迪生,是举世闻名的美国电学家、科学家和发明家,被誉为“世界发明大王”。在这光鲜亮丽的荣誉背后,却是由爱迪生一次次的失败才造就的成功。他为了发明电灯,坚韧不拔地在实验室里寻找一种性能优良的灯丝。他与助手们将挑选出来的1600多种耐热材料分门别类地开始实验,但都以失败告终。但他没有放弃,而是继续研究并做实验。终于有一天,不知道试验了多少次、失败了多少次,他最后还是成功了!当有人问他为什么失败了上千次而依然不放弃时,他微笑着说:我哪里是失败了几千次,我只是找出了几千种不能成功地获得成功的方法罢了。

任何的失败都不是你命中注定的,也并不是有什么人来刻意安排的。所以失败过后不要再有更多的抱怨,从哪里摔倒就从哪里爬起来。记住自己摔倒的原因,以后再遇到这样的事情要加倍的注意。如果你总是被着一次失败的阴影所束缚,那成功的信念永远都不会在你的心中树立起来。摆正心态,乐观一点。凡事都有解决的方法,但是解决的方法并不是无齿竟的抱怨。你可以换位思考一下现在的问题,或许问题还有好的一面。最简单的来说,它让你在失败中找到了原因,给将来的成功打下坚实的基础。如果你能这样看待失败,我认为这次失败——值得。在失败中得到不断的磨练,树立执著的追求,你一定会看到生命中成功的春天。失败并不可怕,可怕的是有人不敢去面对失败。

凡真正大的智慧,往往源于失败的教训。例如:泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后,他东山再起。这不正验证了那句话吗——失败是成功之母。不经历风雨,怎能见彩虹?

微笑着,去面对生活。不要埋怨生活给了你太多的压力,也不必抱怨前进的仕途上有太多的曲折,更不要抱怨生活中存在的不公。微笑着,去面对生活。把每一次失败都归结成一次尝试,不去自卑;把每一次成功都想像成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着,弹奏起从容的吉他,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去淋浴忧伤,去挑战生命。

人生不如意事十之,当一切都无法挽回的时候,唯一可以改变的是自己的心境,何不让自己过得快乐一点,再快乐一点呢。

微笑着面对失败,不要抱怨生活给予你太多的磨难;不必抱怨学习给予你太多的挫折。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅求两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。不必计较一个小小的挫折,即使是一次又一次的,我们也要永不言败。

微笑着面对!

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篇17:高中生诚信的议论文

全文共 1081 字

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人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

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篇18:理想高中议论文

全文共 761 字

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我的理想是成为一个钓鱼达人,时常满脑子都深陷在高手钓鱼时的场面。尤其是海钓的场景,你想:当一个人威风凛凛地站在波涛汹涌的大海边,神气潇洒地甩着钓竿,那是多令人得意的事是呀!

世界上有许多的已知海域与未知海域。其中最神秘与吸引我的莫过于魔鬼三角洲。这个在日本旁边的奇特海域里时常发生一些离奇的事,从前一位海钓达人甚至抓住了一条已被人们认为灭绝的鱼种——僵尸鱼。所以,作为钓鱼迷的我自然是向往这块钓鱼者心中的繁荣之地。

我开始幻想着。四处全是海,我正端坐在一艘洁白无瑕的钓鱼小艇上与我的助手们一起整理着我的钓具,天气相当的好。太阳挂在蔚蓝无云的蓝天上,海面上有一丝丝微风。作为一个钓鱼迷的我怎能错过这大好风光呢。

据说,在这片海域里,有人曾见到了一条正在化龙的蛟蛇。而我的理想就是见到这条别样的生物。

经过四个小时的长途跋涉,我们终于进入了三角洲最安全的“E”号区域。

我继续幻想着,慢慢的,我便没入了幻想的海洋——据可靠(不可靠)的资料记载,有日本渔民在三角洲附近捕鱼时发现水底忽现大面积金光,这道金光冲入了他的渔网中,由于力量过大,渔船翻了,渔夫后来被路人救起,身上多处被咬伤。金光疑似几十年前乔博士研发的一种变异鱼龙。

这次我的目标便是抓住这神秘莫测的生物……

我们把船停在了“E”区的这块小岛上,搜寻了一些食物与淡水后再回到了船才开始了我的捕龙大业。

我抓着那根陪伴我多年的冠军之竿,熟练沉着地和上了鱼饵,把鱼线上的黑色部分夹在手指间,再慢慢把线往后拉,当鱼竿的头被拉成一个大弧线时,忽然放手,让鱼饵带着鱼线随着我的理想一起“飞”了出去。我相信,我和我的助手们一定会再创钓鱼界的传奇,一定会获得更了不起的知识,一定会捕捉到传说中的“龙”(与理想)。

每个人在生活中都会有一些或大或小的理想与目标,这些目标理想将会是你通向高峰的巨大动力。

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篇19:高中生作文:你不能改变我议论文

全文共 766 字

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芦苇的心灵是强大的,浩渺田野中,汤汤河水之畔,纵使罡风吹过,但见它随风飘摇处却不让风掌控自己的脚步,动摇自己的根基。人亦应如此,对着那些风雨说声你不能改变我。

时间是最无情的刻刀,深深磨平了我们的棱角,悄悄爬上我们的发梢,做着光阴的梦。可纵使它改变了我的外表,却不能淡化我心中积藏已久的梦想。古有忠武将士终生誓保国家,今有老一辈科学工作者无私奉献社会;古有花甲之臣子为国出谋献策,肝脑涂地,今有古稀之老人为人民清扫街道,任劳任怨。纵然时光从未停止过脚步,他们也从未放弃自己毕生的心愿,我们这些尚且年少之人,不为自己的梦想而奋斗,却总是悲天悯人,牢骚不断,叹息流光易逝,无可奈何。他们难道未曾撞击你心灵吗?不要在你生命消散之际,让美好的梦想即将成为荒芜,才懂得什么是后悔,什么是珍惜。现在,大胆地说一声,时间,无论我变成什么模样,我都不会让你改变我的梦想,必得让它凌驾于你之上。

可是,就算我们不屈服于时间,也不是所有人都能达到辉煌的顶点。我们还需要一份淡然来面对生活中的不公。曾几何时,社会天平已悄悄向一方倾斜。我们生存的条件决定了我们无法安然享受锦衣玉食的待遇。可是,前方的路上有无数人为我们导航。“寒门出贵子”、“山沟里飞出的凤凰”,这些字眼每时每刻缭乱我们的眼球。羡慕又有何用?有的人因为贫穷就自愿辍学,外出打工;有的人因为贫穷就自暴自弃,一蹶不振。这样的例子何曾鲜见?出身和生存环境从来就不是评判一个人的标准。纵然是富家子弟也有如行尸走肉、暴殄天物之人,也有铤而走险、道德败坏之人。用一颗淡然的心去面对这些不公,用一份执着的勇气去化解这些不公。它们永不能改变我的初衷。

生活永远都是如此,总在你高兴之时给你打击,也会在你失意之时给你兴奋的理由。在时光流转之际,在出身寒门的背景下,做一株有心灵的芦苇,宠辱不惊,没有什么能改变我们。

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篇20:关于爱的奉献

全文共 1082 字

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阿姨笑了,脸上露出感激的笑容。我也笑了,为自己做了 一件有益的事满意的笑。

事情还得从今年5月份说起,那一天放学回到家里,我从书 包里掏出学校刚发的《潮汕少年周刊》。一行硕大的文字映入我 的眼帘:“请帮帮我吧!”多么恳切真诚的请求,顺着这行字往 下看,是一封简短的求助信。写信的人是本市一位一年级的小学 生,他被医生诊断为白血病。这个消息犹如晴天霹雳对他当头一 捧,使家境贫寒的他雪上加霜。经过几次化疗,他家里的积蓄不 仅全部用光,还欠下了累累债款,他走投无路,只好向社会发出 求助……读完了这封信,我的心情久久不能平静。他本该拥有充 满快乐的童年,本该与小朋友一起背着书包高高兴兴去上学,本 该在爸爸、妈妈的膝下撒娇的孩子,可如今他的身体却被可怕而 残酷的病魔无情地吞噬、摧残着。此时,我仿佛看到他躺在病床 上弱小的身躯;仿佛看到他盼望大家援助他乞求的目光;仿佛看 到他用微弱的声音朝我呼喊:“帮帮我吧,帮帮我吧……”看到 这位可怜小弟弟的悲惨遭遇,我的眼睛湿润了。可是,我又能帮 他做什么呢?我不是医术高明的大夫,不能医治他的疾病;也不 是腰缠万贯的商人,无法出资帮助他解决高额的医疗费,我苦思 冥想着……对了,写信!我要用手中的笔,要用自己一颗织热的 心安慰这位小弟弟,让这位小弟弟明白社会上有许许多多热心人 在关心着他、护着他,让他树立信心,坚强勇敢地与病魔作斗 争!让他明白医生、护士正在尽心尽责地帮他治疗病痛。

想到这里,我铺好信纸,为那位不幸的小弟弟写了一封鼓 励信。信写好了,准备寄出之时,我又想着,仅写信鼓励他还不 够,他眼前最需要的还是治疗的资金。于是我又取出平时写作得 到的100多元稿费,虽然这一点钱对一个身患重病的小弟弟的来 说微不足道,帮不了什么大忙,但我想钱不论多少,那是我的一 番热忱,一片心意。当我把这个想法告诉爸爸并请他帮我到邮局 将钱寄给那位小弟弟时,爸爸对我的爱心行动十分支持,又帮我 凑齐200元寄给了那位小弟弟。

一个星期后,一位瘦小的妇女来到学校找我,告诉我她是 那位白血病小学生的母亲,她紧紧地握着我的手,一个劲地说:

“谢谢!谢谢!”她还对我说,我写的那封信对她儿子他来说真 是雪中送碳,给她儿子带去了快乐和希望。我望着这位母亲黧黑 的脸,对着她说:“不用谢,是我应该做的!”她笑了,又再次 夸我是一名好学生。

望着那位母亲的感激之情,我心里顿时感到前所未有的快 乐,这种快乐,是一种助人为乐之后的快乐,是自己亲身经历才 能体会到的快乐。愿大家一起伸出援助之手,让小弟弟聆听《爱 的奉献》这首歌,感受社会这个大家庭的温馨。

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