天猫运营主要负责哪些工作(通用20篇)

生活，我们都努力地追寻完美，在过程中迷失过，犹豫过，但是我们依然怀着一颗坚韧不拔的赤子之心努力实现自己的梦想。

花季的我们对知识充满着无限的渴望与遐想，我们热爱在生活中追求真理，对科学，对无边无际的知识海洋的探讨。因此，我们也热衷于在网络的协助下对不同理论的研究与实践。但是，在我们身边又有多少青少年朋友陷入了误区。他们认为，网络既然是虚幻的，便可以为所欲为，尽情地放弃对真理的热忱，嬉戏自己的青春年华。他们于是不爱学习，最终对网络游戏沉迷了。

于是，网吧的非法建构对青少年造成了前所未有的影响。而对家庭管教甚严的孩子而言，好象为他们提供了方便的桥梁。

在许多报上、杂志上，我也读到过。许多非法网吧对青少年以“优惠政策”进行诱惑，被中圈套而自己无法识别的少年，于是视网吧老板为天神，父母、朋友的忠心劝告反倒成了耳旁风，他们不愿意听了。他们迷惑在了花言巧语中。一再地连续几天不吃不喝，于是人也渐渐消瘦，以致于最后地死亡。

这一切，怎能不为之痛心？

在多少孩子的死亡后，我想，那些噬人于无形中的网吧老板，你们是否能为中华民族的明天考虑？21世纪最缺的是什么——人才。中国人虽多，但真正成材的又有多少，请你们为祖国保护每一个将来的社会栋梁。请你们为青年的亲人们想想，现在的家庭中，每个孩子几乎都成了宝，并将孩子视为了掌上明珠，而你们，却因为你们的非法网吧，轻易的打碎了许多家庭的“明珠”，整个家庭都有可能会为之破灭，甚至消亡。

现在很多非法网站上，都刊登暴力的相关内容，因此，许多不洁身自好的孩子们，看了这些，起初，可能只是为了好玩，在学校里搞一些恶作剧，可是后来，慢慢地，许多孩子不知道反抗，于是他们更肆虐了，抢劫、暴力、恐吓、威胁……许多许多不堪入目的不良倾向影响了本性善良的孩子们。杀人、暴力的网络游戏成了罪魁祸首，或许有些益智游戏使许多不自觉的孩子走向了沉迷和死亡。

这么多后果，那些可怜的孩子们想过吗？因为自己的一时冲动，造成了如此严重的惩罚，你们的亲人，会怎么样？他们也许就会因此哭得双眼泪干，但已无法挽回了。

这一切，怎能不为之惋惜？

许多事，在冲动和无知中，却成了无法挽回的后果。朋友们，请在你做事时想着对自己负责，对别人负责。那样，或许酿成的沉痛代价会少些。

每个人都是独立的个体，自己所应做的事应自己负责。”男子汉，大丈夫，敢作敢当”说得好！

曾经的我，要妈妈帮我整理一切内务，要爸爸帮我背我所闯的祸，要同学先承认自己的错误才会重新和他和好。考试太差了就埋怨出卷老师，生活太苦了埋怨命运之神，学习上遇到困难大叫”上邪”。

也许是时间的作用使我成长，我开始认识到自立的必要，开始体会到负责任的必要，开始相当责任。是的，对自己负责是做人之本，我有深切的体会。

对自己负责是成人之必需。天降大任于斯人也，必先苦其筋骨，饿其体肤，劳其体身。古人把磨难当是成长的过程，在成长中经历磨难可使一个人成熟，坚强。不会怕被风雨吓倒，雷电击倒。犹如一个钢铁巨人，无所畏惧。他们不抱怨他人，勇于面对困难，勇于承担自己应尽的责任。他们不把责任推卸，而是自己独自承受。他们的勇于承担责任使他们成人，抑或成材。历史上的这些人也不乏其多。

对自己负责是社会需要。自己的事自己做，这是幼儿园老师从小教我们的。我们要从小学会自立，不依赖他人，不抱怨上天。当今社会，竞争激烈，大学生在有些地方竞当上了保姆。若当我们在工作中推托他人，抱怨他人，有怎能立足于当今社会呢？因此，我们要适应这社会，就要学会对自己负责，不要依赖他人。

应该怎样做到对自己负责呢？在上面的阐述中我也有提到过。首先，这先要明确对自己负责的必要性，只有脑子里形成了这个观念才能真正付诸于行动。对自己负责是成人之必需，社会之需要。然后，我们要试着开始做我们认为应该是他人所做的或以前认为会很难做的事情，例如自己闯了祸自己去向别人说清楚，自己道个歉。学习上遇到困难不要埋怨当今教育，而要去适应，去克服，这也是物竞天择，适者生存的道理。我想，做到以上这些，你再结合自身实际，你会成为一个对自己负责的人。

让我们高呼对自己负责。男子汉，大丈夫，敢做敢当。

一、把事件的结局交代清楚。如《一堂有趣有自然课》，是这样结局的：

下课铃声响了，当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时，一个个不由自主地埋怨道：“怎么搞的，这节课时间这么短!”

这种顺着情节的发展，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓，事情结束，文章也就结束了。

二、语言含蓄，发人深思。在记叙文中，作者以独特的认识和理解，写下深刻含蓄的结语，力求意味深长，发人深思。

三、结尾同开头呼应。结尾照应开头，能使文章结构谨严，浑然一体。

四、篇末点题，突出中心。篇末点题，尤如画龙点睛，这“睛”点得好，会使全篇顿生光彩。画龙点睛式的结尾，能帮助读者悟出全文的深意，给人留下深刻的印象。

短

短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》;

小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》;

散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》;

2016年05月12日，汪曾祺先生的《榆树村杂记》由新华文轩北京出版中心·华夏盛轩图书出版。[3]

艺术小品集：《汪曾祺：文与画》;

文学评论集：《晚翠文谈》;

剧本京剧：《沙家浜》(主要编者之一);

京剧：《范进中举》;

文集：《汪曾祺自选集》(1987年);《汪曾祺文集》(共四卷，《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺出版社);《汪曾祺全集》(共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年，北京师范大学出版社);《汪曾祺》(共五卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，山东画报出版社)。

《端午的鸭蛋》被选录人教版初二下册语文教材。

摘要：电磁运动是物质的又一种基本运动形式，电磁相互作用是自然界已知的四种基本相互作用之一，也是人们认识得较深入的一种相互作用。在日常生活和生产活动中，在对物质结构的深入认识过程中，都要涉及电磁运动。因此，理解和掌握电磁运动的基本规律，在理论上和实际上都有及其重要的意义，这也就是我们所说的电磁学。

关键词：电磁学，电磁运动

1. 库伦定律

17xx年法国物理学家库伦用扭秤实验测定了两个带电球体之间的相互作用的电力。库伦在实验的基础上提出了两个点电荷之间的相互作用的规律，即库仑定律：

在真空中，两个静止的点电荷之间的相互作用力，其大小和他们电荷的乘积成正比，与他们之间距离的二次方成反比;作用的方向沿着亮点电荷的连线，同号电荷相斥，异号电荷相吸。

这是电学以数学描述的第一步。此定律用到了牛顿之力的观念。这成为了牛顿力学中一种新的力。与驽钝万有引力有相同之处。此定律成了电磁学的基础，如今所有电磁学，第一必须学它。这也是电荷单位的来源。

因此，虽然库伦定律描述电荷静止时的状态十分精准，单独的库伦定律却不容易，以静电效应为主的复印机，静电除尘、静电喇叭等，发明年代也在1960以后，距库伦定律之发现几乎近两百年。我们现在用的电器，绝大部份都靠电流，而没有电荷(甚至接地以免产生多余电荷)。也就是说，正负电仍是抵消，但相互移动。──河中没水，不可能有水流;但电线中电荷为零，却仍然可以有电流!

2.安培定律

法国物理学家安培(Andre Marie Ampere, 1775-1836)提出：所有磁性的来源，或许就是电流。他在18xx年，听到奥斯特实验结果之后，两个星期之内，便开始实验。五个月内，便证明了两根通电的导线之间也有吸力或斥力。这就是电磁学中第二个最重要的定理“安培定律”：

两根平行的长直导线中皆有电流，若电流方向相同，则相吸引。反之，则相斥。力之大小与两线之间距离成反比，与电流之大小成正比。

以后，安培又证实了通了电流的筒状线圈之磁性，与磁铁棒完全一样。故他提出假说：物质之磁性，皆是由物质内的电流而引起的。这使磁性成为电流的生成物──他后来被誉为“电磁学”的始祖(电与磁从此在物理中是分不开的)。他的名字，也成了电流的单位。

安培这个发现，在应用上极为重要。它提出了用电流而发出动力，使物体动起来的方法，准确而可靠。因此，它是电流计(以及各种电表)、电马达、电报，电话之原理。特别是电报，在18xx年以后就成了新兴事业，大赚其钱。

安培定律之后，电磁学理论与应用之发展可以说是风起云涌。

3.法拉第定律

法拉第早年是达维(18xx年发现金属钠和钾)的助手，他对电解有很周密的研究。他发现了通电量与分解量有一定的关系，并且与被分解的元素之原子量有一定的关系。由此，可以大致导致两个结论：

(1) 每个原子中有一定的电含量。

(2)原子在化合时，这些电量起了作用，而通电可使化合物分解。因此，牛顿寻求的分子中的化合之力，必与电有关。此想法在18xx年由达维提出，法拉第进一步加以验证，至今尚是正确的。

牛顿的万有引力定律提出之初，受到很多质疑。其中之一是：很多人认为，两个相距遥远的物体，无所媒介，而相互牵引，是不可置信的。但是由于万有引力之大获成功，这种超距力的概念，不久便被普遍接受了。电磁学中的库伦、安培等力之观念，起始时亦是这种超距力。

在牛顿前一百年的英国人吉伯特是伊利莎白一世的御医。他的一本”论磁” 是有系统地研究电磁现象的第一本书(大部份说磁，因其在当时比较有用)，其重要性是扬弃了磁性之神秘色彩，以一种客观的自然现象来描述之。吉伯特的“论磁”中曾提出’力线’的观念。这就是说：磁性物质发出一种‘力线’，其它磁性物质遇到了这‘力线’便受到力之作用。这样就避过了‘超距力’的‘反直觉’。

(a)力线不断、不裂、不交叉打结，但可以有起头与终止。例如：电场之力线由正电荷发出，由负电荷接受。力线的数量与电荷之大小成正比。

(b)力线像有弹性的线，在空中互相排斥又尽量紧绷。其密度与施力之大小成正比。

(c)力线有方向性，电力线的方向是对正电荷的施力方向(负电受力方向相反)，在磁力线是对‘磁北极’的施力方向。

法拉第则更进一步，提出了场的概念：空中任意一点，虽然空无一物，但有电场或磁场之存在，这种场可使带电或带磁之物质受力。而’力线’则是表现‘场’的一种方式。但是，法拉第的‘场’观念，当时也受到强烈的质疑与反对。最重要的理由是这观念不及‘超距力’之精确。把‘场’观念精确化，数学化的是后来的麦克斯韦。

法拉第发现，一个移动的磁铁或通了电流的筒状线圈，也可以使附近的线圈中，产生感应电流──这就是电磁学中第三个最重要的法拉第定律。

这个定律与库伦、安培都不同;它是动态的。第一线圈中的电流变化越快，第二线圈中的电流越大。或磁铁、有电流的筒状线圈，移动得越快，第二线圈中的电流也越大。这就是发电机的原理。

4.麦克斯韦电磁理论

与法拉第之实验天才对比，麦克斯韦则是长于数学的理论物理学家的典型。他生于苏格兰的一个小康之家。自幼便充份显示了数学之才能。他先在阿伯丁大学任教，以后转往剑桥。在物理中，今日麦克斯威之重要性，几可与牛顿、爱因斯坦等量齐观。但生前，麦克斯威并不受其故乡苏格兰之欢迎。他在剑桥大学则受到重用。

他在18xx年，发表了《法拉第之力线》一文，受到将退休的法拉第的鼓励。18xx年，他由理论推导出：电场变化时，也会感应出磁场。这与法拉第的电感定律相对而相成，合称电磁交感。此后他出版了《电磁场的动态理论》，《电磁论》，其重要性可以与牛顿的《自然哲学的数学原理》相提并论。

通过了数学中的向量分析，麦克斯韦写下了著名的麦克斯威方程式，不但完整而精确地描述了所有的已知电磁场之现象，而且有新的预言。其中最重要的是电磁波：

(1)由于电磁交感，故电磁场可以在真空中以波的形式传递。

(2)计算之结果，这波之速度与光速一致，故光是一种可见的电磁波。

(3)这种波亦携带能量、动量等，并且遵从守恒律。

“光是一种电磁波!”这句话现在是常识，在当年则骇人听闻。麦克斯韦只靠纸上谈兵，就做大胆宣言，也难怪当年根本不信有电磁波的人居多。但他自己却信心满满。有人告诉他有关的实验结果，不完全成功，他毫不在意。他有信心他的理论一定是对的。──以后的理论物理学家很多人就学了他这种态度。

德国人赫兹是第一个在实验室中证明电磁波存在的人。他先把麦克斯韦的电磁学改写成今天常见的形式。然后在1886-18xx年，做了一系列的实验，不但证明电磁波存在，而且与光有相同波速，并有反射、折射等现象，也对电磁波性质(波长、频率)定量测定。当然，也同时发展出发射、接收电磁波的方法──这是所有无线通讯的始祖。

5.总结

麦克斯威的电磁理论，成为现在理工科的学生都要修的电磁学。简单的说来，电磁学核心只有四个部分：库伦定律、安培定律、法拉第定律与麦克斯威方程式。并且顺序也一定如此。这可以说与电磁学的历史发展平行。其原因也不难想见;没有库伦定律对电荷的观念，安培定律中的电流就不容易说清楚。不理解法拉第的磁感生电，也很难了解麦克斯威的电磁交感。

这套电磁理论，在物理学中，是与牛顿力学分庭抗礼的古典理论之一。如果以应用之广，经济价值之大而言，犹在牛顿力学之上。但也不能忘记，如果没有牛顿力学中力之概念，电磁学也发生不了。电磁学中的各定律，也无法理解。因此，普通物理中，也必然先教力学再教电磁。

力学与电磁学被称为古典理论有两层意思：(1)它可以自圆其说，没有内在的矛盾。(2)但是到了廿世纪量子理论确立后，它们被修改了。力学后来被修改为量子力学，电磁学被修改为量子电动力学。然而，在原子之外，这两个古典理论仍是非常精确，故理工学生仍然不得不学它们。

回顾电磁学的历史，是很有趣的。一直到十八世纪中，电磁似乎只是一种新奇的玩具──科学与艺术一样，起步时都有游戏性质──但到了后来，其产生的结果，竟然改造了世界。当然，并不是所有科学工作都有这样大的威力。也有些科学的成果令人不敢恭维。然而，科学有这样的可能，却是我们不得不重视科学研究的终极原因。

参考文献

1.倪光炯，李洪芳，近代物理，上海科学技术出版社，(1979)，393.

2. 人民教育出版社物理室编，高级中学课本，物理(第二册)，人民教育出版社，(19xx年第二版)，266.

尊敬的公司领导：

您好!感谢您在百忙之中抽空看我写的检讨书!

本人在工作过程中出现重大过错，因为自己对工作的不负责任工作态度不端正。我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。这份检讨书，向您表示我对这种错误行为的深痛恶绝，我下定决心，不再犯类似错误。其时，领导反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负领导和同事对我的一片苦心。 自己并没有好好的去考虑我现在的责任，造成了工作的失误。

通过这件事，我深刻感到事情的严重性，也是长期以来对自己放松了要求，经过几天的反思，我对自己这些时间的工作成长经历进行了详细回忆和分析。刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，从而努力完成各项工作。但近些时间，由于工作逐渐走上了轨道，而自己对公司的一切也比较熟悉了，尤其是领导对我的关怀和帮助使我感到温暖的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，这次发生的事使我不仅感到是自己的耻辱，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

如今，大错既成，我深深懊悔不已，深刻检讨。本人工作中的致命错误有以下几点：

工作太过散漫，对工作没有做到认真负责，更没有认识到自己的错误并且抱有侥幸心理。就算是知道自己的行为不是很好，也没能在行动上及时改正。

我决定做出如下整改：

1、对自己工作上的错误认真改正，并且承担因自己工作失误所造成的全部损失。

2、认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，努力将工作做好，以优秀的表现来弥补我的过错。

3、从新做一份《公司用车记录》并添加领导签字及加油时间地点等项目，保证不再出现类似错误。

4、放一份车辆行驶记录登记表在车上，每次用车后立刻填写目的地和公里数，如有同行人员，请同行人员复核并签字。

5、每次加油，需记录时间(精确到小时)和地点(加油站大概地址)。

6、今后一切花费，包括办公用品采购和车辆相关费用等，尽量去能开发票的地方;如果实在不能，需提前告知。

此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我一样自由散漫，漫不经心，那怎么能及时把工作落实好、做好呢?同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气、不文明表现，我们工作的提高将无从谈起。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。

此致

敬礼

检讨人：

20XX年X月X日

这是一本讲述机构组织的组织原则和结构的书，它包含了原则和现行的具体方法。

而所有的组织原则和组织结构都有一个适用范围，而这本书描绘的，是一个在信息爆炸的今天(环境现状)，以谷歌为基础量级(机构自身定位)适用的组织原则和结构。只有在这个适用范围中，去看组织原则和结构，才有意义，才有其有效性。而且，哪怕在这样一个固定的适用范围中，这些具体方法和结构，也仅仅只是可以适用的其中一种，而已。

而在本书的这个‘适用范围’中，这确实是一本写得很不错的书。它表达清楚了在谷歌的目标下，如何建立和运行一个组织的原则和结构，以及如何调整和优化这个原则和结构。下面，我将一章一章的去解构这个过程，提炼我的收获：

第一章 文化：相信自己的口号

根本，在于能‘吸引顶级人员加入组织’的前提。在这个前提下，才可以推导出：

1，个人自觉性高——以我为主的基础。

2，同类相互吸引、影响的可能性大。

3，快乐文化相对容易形成。——有别于一般定义的‘快乐’。

本质上，容易理解。难点在于定义，对于‘顶级人员’、‘同类’、‘快乐文化’等基本概念的定义。不同的定义，会有完全不同的结果。

第二章 战略：你的计划是错误的

关于这点，不要被文字的表面意思所误导。

虽然表达的是‘计划是错误的’，但是，对于这个错误需要细分——计划错误，是个可能性最大的结果，这个是一定符合真实的。超额完成或者没完成，都属于计划错误。——所以计划需要设置不同的调整点，以此去不断的调整和修正，让计划更好的为实现目标而服务。(不同的调整点，需要执行者自己根据组织运行原则去定义清楚)。

所以，虽然‘计划是错误的’，但是从来没有看见你不需要做计划的表达。计划的对错，其实不重要，重要的是让计划不断演化，并且最终去争取超额实现它。

此外，在设置目标和计划的过程中，有一个特点需要强调的点：以我为主，以人为本。

特别是在强调‘创新’的领域，因为那个‘新’，没有人见过，所以必须以我为主。然后把这个思路，以此，及彼的去看内部各个部分的小计划。

第三章 人才：招聘是你最重要的工作

这句话，依然有前提，并不是适用于所有环境或者职务，每个执行者需要结合自己的定位去选择应用。比如：你个人倾向与人打交道，那么适合你;如果你是某项技术专家，且不喜欢和人打交道，那么不一定适合你。

在与自己的目标和定位结合之后，在运用时，需要几个步骤：

1，从认识理解层面把重视度提高到匹配的高度。

2，在执行上改变随性和不成系统的方式，把过程系统化、标准化，并不断调整和修正，让它更有效。——原则和细节，都不可缺。

3，加入其他人，来修正自己的经验主义和偏见。

第四章 决策：共识的真正含义

观己在前，知人在后，缺一不可。

明确出自己，拼命加强自己明确的心向。在其他部分‘与人合作’，‘与人合作’的基础是共识，明确的共识。

观点后面，需要数据的支撑。——观点不要在缺乏数据支撑的情况下单独存在。

在不确定的情况，迅速决定，尽快尝试，并根据结果加以改进。

没有单独存在的教练，教练本身也是运动员，你也需要适合你的教练。

第五章 沟通：当最牛的路由器

沟通——态度在前，技巧在后，缺一不可。

自发——发自内心的要去沟通，不是完成任务。

执行——明确无歧义的目标+不断改进和修正的方法

实现目标永远是第一位的。(懂得面对选择时的取舍)

第六章 创新：缔造原始的混沌

每一个原则、策略，都有前提和对应的环境，明确你自己所面对的前提和环境，然后去改进原则和策略。

给自己和他人设‘框’——明确无歧义的框。

以‘大’欲望去破解‘大困难’、‘大挑战’。(放大十倍去看)

高目标的完成的底线设在70%，只是悄悄设在心里。

OKR不是去普遍化，去考虑和改进使用范围和度。

关于时间的分配，与其说是20%-50%，实际上是在追求120%。

设置不准‘孤军奋战’的框。

大道归一。本质的东西，并不复杂，而且都很相似;但执行细节或者表现形式，又千差万别。

当这样去按章节整理一本书时，聚焦点就相对分散，而且，这些梳理和提炼的内容都更个人化。共性的东西，需要另外整理，才会突出。

条条大路通罗马，是这个世界的现实，也是我们去认识世界和别人的基础。

明确清楚你自己的路，不用去管路一时的方向(路，都是九转十八弯的)，只是去加强你对于‘罗马’的欲望，以及给你自己的路划定边界，明确给出路里路外的标准。

在通往罗马的过程中，去继续加强你对于‘罗马’的欲望，和对你自己选择路径的信心。不管任何情况，只是去在你自己的路上加速。哪怕某些时候看上去偏离了方向，但是只要你不断去走，肯定能达到你的‘罗马’。

最后，是关于我认为很好的观点或者话语的摘录：

创造是很难规划的。只有提供他们各自独立时无法得到的资源和环境(其中最重要的就是他们之间的充分互动)，有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。(By曾鸣)

原来他所说的‘工程师’并非通常意义上所指的工程师。没错，拉里所说的工程师都是杰出的程序员和系统设计师，但除了技术方面的资深经验之外，很多人还具备敏锐的商业头脑，在创意上也是才思泉涌。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

谁要是历经了两至三代的人事都会萌生类似这样一个观众的心情：这个观众已经看完了集市戏台上演的所有魔术杂耍;如果他一直坐在观众席上，他会看到同样的表演连续重复进行;因为这些表演项目只是为表演一场而设，所以，在了解了内容、不再感到新奇以后，这些重复的表演队他再也无法造成新的印象了。(By亚瑟.叔本华)

学习知识，只有融会贯通，才算真正学到手。(By约翰.伍登)

企业文化一旦形成，想要改变绝非易事，因为企业在成立之初容易受‘自我选择倾向’的影响。也就是说，与企业秉持相似理念的人会被吸引而来，而与企业理念相左的人则不会。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

做些有意义的事情，为社会做一份贡献……放眼四周，我们仍然能看到那些只盯着钱的人，但是多数人之所以有动力前进，是因为他们想要做一番事业：制作一款产品，提供一种服务。一言以蔽之，就是想要做些有意义的事。(By大卫.帕卡德)

如果你不能时常传达你的目标，不能通过奖励巩固你的目标，那么，你的愿景还不如打印愿景的纸有价值。(By杰克.韦尔奇)

制造混乱并非目的(如果这真是我们的目标，那不少青少年一定能成为绝好的员工)，但是，混乱往往是自我表达和创新的衍生品，因此可以算是一种好事吧。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我们手上有数据，那就依据数据行事。如果大家只有想法而没有数据，那就按我的想法办。(By吉姆.巴克斯代尔)

一劳永逸的答案并不存在，因此，企业才会在不尽如人意的备用模式之间反复调整，也就造成了企业重组现象的风靡。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

你的头衔可以让你成为管理者，但让你成为领导者的，是你的员工。(By黛比.碧昂多利洛)

那些无论你是否批准都按自己的想法做事的人，才值得你投资。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要定前提和底线。

最理想的企业文化会让员工无论在家或办公室都有许多有趣的事情去做，这是在鼓励大家以合理的方式‘过度工作’。 (By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——为了实现目标，‘过度工作’是必须经历的阶段。

不要强迫他们加班加点，也无须规劝他们早些回家陪伴家人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——‘不要’、‘无须’…这，才是度。

如果你决心开创一番新事业(或是对现有的事业做出彻底改造)，就要面对冗长的工作日、无眠的夜晚，甚至连参加生日派对的时间都要被砍去。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——那些需要面对和砍去的，是因为要去实现我们自己的目标。

既然计划会错，那么人就得对。成功的团队懂得如何发现计划中的瑕疵，并及时做出调整。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

最优秀的产品是靠技术因素而非商业因素赢得成功的，而在那些稍逊一筹的产品身上，技术优势就不那么突出了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——注意对技术的定义。

寻找技术洞见的途径之一，就是将这些可用的科技及数据资料集中起来，为某个行业中存在的问题寻找新的解决方法。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我最初问消费者他们想要什么，我就会去找更快的马了。(By亨利.福特)——颠覆性创造，没有经验可参考。

无论你是谁，世界上最精明的人才大多都在为别人效力。(By比尔.乔伊)

谷歌通常最推崇开放，但在有些情况下，封闭也能取得良好的效果。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——条条大路通罗马。

必须以你的敌人为傲，这样，敌人的成功就能变成你自己的成功。(By尼采)——在某个层面，是这样。得定得清自己，定得住自己。

物色人才好似刮胡子：如果你不每天下功夫，别人就会看出来。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要每天下功夫的，远不止物色人才一项。

他们之所以加入谷歌，是因为想要与顶尖的创意精英共事。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——不管是因为什么，去定清楚，然后做到…都能吸引精英。

激情，是创意精英的一个明显标志，因为他们都是用心之人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——观己。

你能够改变自己，也能够适应环境;实际上，在不得已的情况下，你反而能更好、更自如地做出改变和适应。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

提出这个问题的目的，不是检验对方是否有先见之明，而是看对方是如何从错误中总结经验、思想是如何走向成熟的。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——守住根本，围绕根本。

其实，我们办事最有效率的一些同事，恰恰是我们最不想一起把酒言欢的人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

人生就像下水道。想从中得到什么，要看你往里面扔了些什么。(By汤姆.莱勒)

把问题解释清楚，就如同问题解决了一半。(By约翰.杜威)

数据就是逸闻的复数形式。(By雷蒙德.沃尔芬格)

如果人人想的都一样，那就是有人没有思考。(By小乔治.史密斯.巴顿)

最好的决策应该是正确的决策，而不是竭力争取大家一致同意而找出的最低标准，也未必是领导人自己的决策。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——决策的时候，无所谓‘正确’，而是看是否‘有效’。

力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。这一点，应该在企业的价值观及奖励机制中体现出来。(By比尔.盖茨)

身而为人，在于提出问题，而非回答问题。(By约翰.西利.布朗)——一类人，而已。明确你自己。

好消息放到明天一样好，坏消息留到明天则会变得更坏。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

祷文不会因重复而失色。(By埃里克.施密特)——那些重要的东西，必须不断重复。

就算你已决定不接受他人的意见，也还是要听取他们的看法，因为大家对问题的认识或许并没有你全面，提出建议通常是出于好心。换句话说，你应当让大家多质疑、少插手。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果万事都看似尽在掌握，那只能说明你的速度不够快。(By马里奥.安得雷蒂)

将一个孤独的疯子变成领袖的，就是第一个追随者。(By德里克.西弗斯)

乐观是创新的一个必要条件。否则，你怎能放弃安逸而追求改变，或离开舒适的环境而选择冒险呢?(By罗伯特.诺伊斯)

人类建筑最为辉煌的时期，就是那些限制最多的时期。(By弗兰克.劳埃德.赖特)

其实，与其说20%的时间，不如称120%的时间更合适，因为这个时间往往都会安排在夜晚和周末。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

想到好点子没有什么难度，而吸引几位同事参与你的项目、让他们把自己的20%时间投入你的20%中就困难多了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

完美是优秀的敌人。(By伏尔泰)

如果你的眼光够远大，那就很难全盘皆输。(By拉里.佩奇)

当你需要‘一连串的奇迹’才能成功时，那你就该考虑就此打住了。

有人或许会不寒而栗，但我们却热血沸腾。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描写，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比，才发现，原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?后来我才知道，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

1，抱薪救火--谋士苏代

2，势如破竹--杜预

3，高山流水--俞伯牙

4，望洋兴叹--河伯

5，负荆请罪??蔺相如、廉颇

6，投笔从戎??班超

7，江郎才尽??江淹

8，对牛谈琴??公明仪

9，图穷匕见??荆轲、秦始皇

10，破釜沉舟----项羽，刘邦

11，指鹿为马---赵高

12，纸上谈兵---赵括

13，滥竽充数---南郭先生

14，叶公好龙--叶子高

15，退避三舍---晋文公（重耳）

16，洛阳纸贵--晋代文学家左思

17，草木皆兵---秦王苻坚

18，按图索骥--孙阳

19，后来居上--西汉汲黯

20，邯郸学步--寿陵少年

21，如火如荼--吴国国王夫差

22，望梅止渴--曹操

23，请君入瓮--周兴

24，胸有成竹--北宋画家文与可

25，唇亡齿寒--晋献公

26，鸡鸣狗盗--齐国的孟尝君

27，枕戈待旦--西晋人祖逖

28，精卫填海--精卫

29，不学无术--霍光

30，不寒而栗--义纵

战国：

完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）

负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦：

一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉：

一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

三国：

鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：

入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）

草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

南北朝：

画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：

精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

成语与人物

1)四面楚歌：项羽(2)破釜沉舟：项羽(3)约法三章：刘邦

(4)项庄舞剑：刘邦(5)一饭千金：韩信(6)胯下之辱：韩信

(7)运筹帷幄：张良(8)借箸代寿：张良(9)才高八斗：曹植

(10)煮豆燃萁：曹植(11)洛阳纸贵：左思(12)断虀画粥：范仲淹

(13)韦编三绝：孔子(14)一字千金：吕不韦(15)东床坦腹：王羲之

(16)学富五车：惠施(17)一毛不拔：杨朱(18)一箭双雕：长孙晟

(19)小时了了：孔融(20)不求甚解：陶潜(21)如鱼得水：诸葛亮

(22)江郎才尽：江淹(23)投笔从戎：班超(24)刮目相看：吕蒙

(25)卧薪尝胆：勾践(26)家徒壁立：司马相如(27)杀彘教子：曾参

(28)割席绝交：管宁(29)图穷匕见：荆轲(30)呕心沥血：李贺

(31)扑朔迷离：花木兰(32)举案齐眉：梁鸿(33)咏絮之才：谢道韫

34)引锥刺股：苏秦(35)凿壁借光：匡衡(36)目不窥园：董仲舒

耗子开了一家油店，狐狸开了一家酸奶店，小猪开了一家豆腐店。

耗子卖油，价格很便宜，但油是从下水道的泔水里提炼的。耗子想：“反正是卖给别人，自己又不吃这样的油，管他呢!”狐狸卖酸奶，如果当天没卖完，就把上面的日期标签撕下来，改成第二天的日期标签，再继续卖，也不管酸奶有没有变质，狐狸想：“反正是卖给别人，自己又不喝过期的酸奶，管他呢!”小猪的豆腐坊里，污水横流，苍蝇飞舞，有的还掉进豆浆里，他连看都不看，小猪想：“反正是卖给别人，自己是不会吃这样的豆腐的，管他呢!”

有一天，耗子、狐狸和小猪都生病了，同时到医院去看病。耗子说：“我今天早上喝了一瓶酸奶以后，就感觉不对劲了。”狐狸说：“我好像是吃了豆腐以后，就感觉有点难受。”小猪说：“我昨天买了一壶油，用它炒菜，吃过以后就感觉不舒服了。”山羊大夫一一给他们开药，而这时，耗子、狐狸和小猪都心虚地低下了头。

耗子、狐狸和小猪都没有对卖给别人的食物负责，所以别人也没有对他们的身体健康负责，从他们的故事中，我们领悟到：对别人负责，其实就是对自己负责。

比老鼠还胆小的狮子

大家都知道老鼠是一种胆小的动物，可是不知道哪来的一道金光把狮子的特点给倒过来了。凶猛的狮子突然变得胆小如鼠了。

有一天狮子出去寻找食物，碰上了一群蚂蚁，狮子看到一群蚂蚁像部队行军一样走过来，吓得脸色发白，连忙大喊：“啊，有好多蚂蚁啊!”然后被吓的晕过去了。过了一会儿，狮子醒过来了，睁开眼睛，看见一只狡猾的老鼠眼睁睁地盯着他。狮子心里很害怕，心想：这只可怕的老鼠会不会把我一口吞掉呢?他笑眯眯地说：“老鼠大哥，您这是要去哪里呀，有什么需要帮忙的吗?”老鼠诧异地望着他，心想：以前那么凶狠的狮子今天怎么突然对我那么好了呢?老鼠还是不放心，赶紧说：“没事没事!”随后一溜烟跑走了。

狮子继续向前找食物，前面一只兔子蹦蹦跳跳地向它这边走来，他看兔子的耳朵像两把剑一样高高地竖在头上，心想：兔子会不会用她的那两把剑来刺穿我呢?狮子吓得连忙往后退，跑得不见踪影了。

森林里的动物觉得狮子今天很反常，召集了大家开了个庆祝舞会，也把狮子拉了进来，劝他恢复胆量，狮子听了他们的话，恢复了胆量，狮子很感激大家，和大家成为了好朋友。

从此，森林呈现出一片和谐的景象。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

蚂蚁巨人明明

从前，有一群蚂蚁，住在一个黑乌乌的洞里，因为这是遛狗区，所以就会有非常多狗，如果这时候出去搬食的话，就会被狗踩死，要么就是被狗坐死。总之，死的死，残的残，伤的伤。

有一只蚂蚁，它叫明明，它看到狗这么伤害自己的同伴，非常想变大，土地公公听到了明明的哀求，就实现了明明的愿望。

第二天，明明一起床就发现自己的身体在慢慢变大，它赶紧跑出洞里，这时它已经比树还大了!

到了下午，那些小狗又来了，明明赶紧出来，用自己的身体赶走了小狗。果然，小狗以为自己见到了巨人，都狼狈而逃。

但是，虽然赶走了小狗，但其他的蚂蚁也被吓坏了，明明说：“我是明明啊!你们的同伴!”可是，根本没有人相信明明的话，明明只好伤心的离开了。

明明来到森林，看到了许多小动物，想和它们交朋友。它先看到了小猴子，于是就蹲在大树旁，对猴子说：“你好，我可以和你交朋友吗?”猴子现在听不懂话，就在树上乱爬，明明以为是要玩捉迷藏，要自己来找。它本来想翻翻树叶，没想到树被它连根拔起，吓得小猴子连忙往其他树爬去……小鸭见它下水，小鸟见它飞走，小狮子见它逃跑，明明伤心极了。

最后，明明又要土地公公把它变回去，土地公公答应了。

“九二共识”的核心是坚持一个中国。以下是小编带来的九二共识的相关内容，希望对你有帮助。

92年8月台湾国统会上通过了一则关于台湾认定的『一个中国』的涵义。『海峡两岸均坚持一个中国之原则，但双方所赋予之涵义有所不同，中共当局认为一个中国即为中华人民共和国，将来统一后，台湾将成为其管辖下的一个特别行政区。台方则认为一个中国应指1912年成立迄今之中华民国，其主权及于整个中国，但目前之治权，则仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分，但大陆亦为中国之一部分。』

92年10月，海协海基两会在香港会谈，会上并没有共识。这一点可能与外界印象中了解的九二共识并不一致。也成了野党反对九二共识最大的理由。

两会结束之后借由电话以及书信的方式继续沟通。同年11月，海基会发表声明并致函海协会关于一个中国的论述，『“我方将根据国家统一纲领和国家统一委员会本年八月一日对于‘一个中国’涵义所作决议，加以表达”。』也就是说，重新回到了8月国统会定义的一个中国涵义，这也是所谓一中各表的原型。同月海协会传真回函表示尊重与接受。这个事件体现了双方是存在共识的。

95年海基会提出以『一个中国、各自表述』来总结双方政治立场，这是目前广为流传的这八个字的出处。但同年李登辉抛出特殊两国论，引得大陆官方开始否定把两岸同属一中归结于一中各表，认为各表是分裂主义的体现。

00年，民进党胜选，作为有独派色彩的政党是不可能接受一个中国原则的，时任陆委会主委的苏起先生发明了『九二共识』这个词用以为民进党解套。

回到原题，92年两会没共识，但双方会后继续接触。双方对于台湾国统会版本的一个中国涵义有了初步的共识。国统会版本的一中涵义，可以理解为九二共识的最初原型。

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1、上古时期的神话传说

(1)所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

A、解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天

B、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海

C、反映社会斗争的：黄帝战蚩尤

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

2、先秦时期：散文(历史散文、诸子散文、诗歌)

A、儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文

《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文

①老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》。

⑥荀子，战国儒家，著《荀子》32篇.《劝学》。

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

D、先秦诗歌

①《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴，先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

[小学语文阶段必背文学常识

系列书《欢乐颂》是一部都市情感、职场励志的小说。城市居，大不易。

心怀梦想的大龄“胡同公主”樊胜美、大家闺秀闷骚文艺女关雎尔与没头脑和不高兴的综合体邱莹莹在海市合租一套房，与活色生香的狐狸精曲筱绡、大气冷峻的精英女安迪同住22楼，五个女人上演着22楼版“绝望的主妇”。

《欢乐颂》 第二季里，22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断，好在樊美眉换了工作涨了薪，尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活，但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔，两人各自撕下面具坦诚相待，双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期，同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心，开始摇摇晃晃。爱谁，爱吗?一番挣扎后，小关关利剑斩情丝，哪怕没有天生美貌，却也不肯将就。小关成为剩女的潜质，大大的啊。

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安迪的上一段感情结束后，接受了高帅富包公子的追求，并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探，严重触怒安迪，包公子居中协调。安迪冷言：“当你说让我稍微容忍她的时候，你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上，和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相，却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时，赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次，此次将如何收场?

第三季是《欢乐颂》的大结局，华彩之作。情节紧凑，张力十足，美剧风格十足，出人意料之处比比皆是。

22楼五朵金花，花落谁家?

樊美人洗净铅华，渐次展现天生丽质;

温室花朵关雎尔爱情面前分寸大失;

邱姑娘一波三折恨嫁记;

更有，小谢安迪蛐蛐三大高手同台献艺，各出奇招：

前一秒，小谢笑容可掬，运筹帷幄间弹指压敌;

后一刻，蛐蛐挑拨离间，浑水摸鱼里成功反击;

只以为，安迪大神款款心意能化戾气;

谁知道，蛐蛐小妖后招迭起岂甘言败。

一、办理银行存款和现金领取。

二、负责支票、汇票、发票、收据管理。

三、做银行帐和现金帐，并负责保管财务章。

四、负责报销差旅费的工作。(2008年开始报销差旅费应能够提供证明其真实性的合法凭证，否则不得报销，差旅费的证明材料应包括：出差人员姓名、地点、时间、任务、支付出凭证)

1、员工出差购材料等分借支和不可借支，若需要借支就必须填写借支单，然后交总经理审批签名，交由财务审核，确认无误后，由出纳发款。

2、员工出差回来后，据实填写支付证明单，并在单后面贴上收据或发票，先交由证明人签名，然后给总经理签名，进行实报实销，再经会计审核后，由出纳给予报销。

五、员工工资的发放。

中央城市工作会议12月20日至21日在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平，中共中央政治局常委、国务院总理李克强，中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长张德江，中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山，中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽出席会议。

习近平在会上发表重要讲话，分析城市发展面临的形势，明确做好城市工作的指导思想、总体思路、重点任务。李克强在讲话中论述了当前城市工作的重点，提出了做好城市工作的具体部署，并作总结讲话。

会议指出，我国城市发展已经进入新的发展时期。改革开放以来，我国经历了世界历史上规模最大、速度最快的城镇化进程，城市发展波澜壮阔，取得了举世瞩目的成就。城市发展带动了整个经济社会发展，城市建设成为现代化建设的重要引擎。城市是我国经济、政治、文化、社会等方面活动的中心，在党和国家工作全局中具有举足轻重的地位。我们要深刻认识城市在我国经济社会发展、民生改善中的重要作用。

会议强调，当前和今后一个时期，我国城市工作的指导思想是：全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，坚持以人为本、科学发展、改革创新、依法治市，转变城市发展方式，完善城市治理体系，提高城市治理能力，着力解决城市病等突出问题，不断提升城市环境质量、人民生活质量、城市竞争力，建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市，提高新型城镇化水平，走出一条中国特色城市发展道路。

会议指出，城市工作是一个系统工程。做好城市工作，要顺应城市工作新形势、改革发展新要求、人民群众新期待，坚持以人民为中心的发展思想，坚持人民城市为人民。这是我们做好城市工作的出发点和落脚点。同时，要坚持集约发展，框定总量、限定容量、盘活存量、做优增量、提高质量，立足国情，尊重自然、顺应自然、保护自然，改善城市生态环境，在统筹上下功夫，在重点上求突破，着力提高城市发展持续性、宜居性。

第一，尊重城市发展规律。城市发展是一个自然历史过程，有其自身规律。城市和经济发展两者相辅相成、相互促进。城市发展是农村人口向城市集聚、农业用地按相应规模转化为城市建设用地的过程，人口和用地要匹配，城市规模要同资源环境承载能力相适应。必须认识、尊重、顺应城市发展规律，端正城市发展指导思想，切实做好城市工作。

第二，统筹空间、规模、产业三大结构，提高城市工作全局性。要在《全国主体功能区规划》、《国家新型城镇化规划(2014-2020年)》的基础上，结合实施“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带建设等战略，明确我国城市发展空间布局、功能定位。要以城市群为主体形态，科学规划城市空间布局，实现紧凑集约、高效绿色发展。要优化提升东部城市群，在中西部地区培育发展一批城市群、区域性中心城市，促进边疆中心城市、口岸城市联动发展，让中西部地区广大群众在家门口也能分享城镇化成果。各城市要结合资源禀赋和区位优势，明确主导产业和特色产业，强化大中小城市和小城镇产业协作协同，逐步形成横向错位发展、纵向分工协作的发展格局。要加强创新合作机制建设，构建开放高效的创新资源共享网络，以协同创新牵引城市协同发展。我国城镇化必须同农业现代化同步发展，城市工作必须同“三农”工作一起推动，形成城乡发展一体化的新格局。

第三，统筹规划、建设、管理三大环节，提高城市工作的系统性。城市工作要树立系统思维，从构成城市诸多要素、结构、功能等方面入手，对事关城市发展的重大问题进行深入研究和周密部署，系统推进各方面工作。要综合考虑城市功能定位、文化特色、建设管理等多种因素来制定规划。规划编制要接地气，可邀请被规划企事业单位、建设方、管理方参与其中，还应该邀请市民共同参与。要在规划理念和方法上不断创新，增强规划科学性、指导性。要加强城市设计，提倡城市修补，加强控制性详细规划的公开性和强制性。要加强对城市的空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性等方面的规划和管控，留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。规划经过批准后要严格执行，一茬接一茬干下去，防止出现换一届领导、改一次规划的现象。抓城市工作，一定要抓住城市管理和服务这个重点，不断完善城市管理和服务，彻底改变粗放型管理方式，让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好。要把安全放在第一位，把住安全关、质量关，并把安全工作落实到城市工作和城市发展各个环节各个领域。

第四，统筹改革、科技、文化三大动力，提高城市发展持续性。城市发展需要依靠改革、科技、文化三轮驱动，增强城市持续发展能力。要推进规划、建设、管理、户籍等方面的改革，以主体功能区规划为基础统筹各类空间性规划，推进“多规合一”。要深化城市管理体制改革，确定管理范围、权力清单、责任主体。推进城镇化要把促进有能力在城镇稳定就业和生活的常住人口有序实现市民化作为首要任务。要加强对农业转移人口市民化的战略研究，统筹推进土地、财政、教育、就业、医疗、养老、住房保障等领域配套改革。要推进城市科技、文化等诸多领域改革，优化创新创业生态链，让创新成为城市发展的主动力，释放城市发展新动能。要加强城市管理数字化平台建设和功能整合，建设综合性城市管理数据库，发展民生服务智慧应用。要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。要结合自己的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神，对外树立形象，对内凝聚人心。

第五，统筹生产、生活、生态三大布局，提高城市发展的宜居性。城市发展要把握好生产空间、生活空间、生态空间的内在联系，实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀。城市工作要把创造优良人居环境作为中心目标，努力把城市建设成为人与人、人与自然和谐共处的美丽家园。要增强城市内部布局的合理性，提升城市的通透性和微循环能力。要深化城镇住房制度改革，继续完善住房保障体系，加快城镇棚户区和危房改造，加快老旧小区改造。要强化尊重自然、传承历史、绿色低碳等理念，将环境容量和城市综合承载能力作为确定城市定位和规模的基本依据。城市建设要以自然为美，把好山好水好风光融入城市。要大力开展生态修复，让城市再现绿水青山。要控制城市开发强度，划定水体保护线、绿地系统线、基础设施建设控制线、历史文化保护线、永久基本农田和生态保护红线，防止“摊大饼”式扩张，推动形成绿色低碳的生产生活方式和城市建设运营模式。要坚持集约发展，树立“精明增长”、“紧凑城市”理念，科学划定城市开发边界，推动城市发展由外延扩张式向内涵提升式转变。城市交通、能源、供排水、供热、污水、垃圾处理等基础设施，要按照绿色循环低碳的理念进行规划建设。

第六，统筹政府、社会、市民三大主体，提高各方推动城市发展的积极性。城市发展要善于调动各方面的积极性、主动性、创造性，集聚促进城市发展正能量。要坚持协调协同，尽最大可能推动政府、社会、市民同心同向行动，使政府有形之手、市场无形之手、市民勤劳之手同向发力。政府要创新城市治理方式，特别是要注意加强城市精细化管理。要提高市民文明素质，尊重市民对城市发展决策的知情权、参与权、监督权，鼓励企业和市民通过各种方式参与城市建设、管理，真正实现城市共治共管、共建共享。

会议强调，做好城市工作，必须加强和改善党的领导。各级党委要充分认识城市工作的重要地位和作用，主要领导要亲自抓，建立健全党委统一领导、党政齐抓共管的城市工作格局。要推进城市管理机构改革，创新城市工作体制机制。要加快培养一批懂城市、会管理的干部，用科学态度、先进理念、专业知识去规划、建设、管理城市。要全面贯彻依法治国方针，依法规划、建设、治理城市，促进城市治理体系和治理能力现代化。要健全依法决策的体制机制，把公众参与、专家论证、风险评估等确定为城市重大决策的法定程序。要深入推进城市管理和执法体制改革，确保严格规范公正文明执法。

会议指出，城市是我国各类要素资源和经济社会活动最集中的地方，全面建成小康社会、加快实现现代化，必须抓好城市这个“火车头”，把握发展规律，推动以人为核心的新型城镇化，发挥这一扩大内需的最大潜力，有效化解各种“城市病”。要提升规划水平，增强城市规划的科学性和权威性，促进“多规合一”，全面开展城市设计，完善新时期建筑方针，科学谋划城市“成长坐标”。要提升建设水平，加强城市地下和地上基础设施建设，建设海绵城市，加快棚户区和危房改造，有序推进老旧住宅小区综合整治，力争到2020年基本完成现有城镇棚户区、城中村和危房改造，推进城市绿色发展，提高建筑标准和工程质量，高度重视做好建筑节能。要提升管理水平，着力打造智慧城市，以实施居住证制度为抓手推动城镇常住人口基本公共服务均等化，加强城市公共管理，全面提升市民素质。推进改革创新，为城市发展提供有力的体制机制保障。

会议号召，城市工作任务艰巨、前景光明，我们要开拓创新、扎实工作，不断开创城市发展新局面，为实现全面建成小康社会奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。

中共中央政治局委员、中央书记处书记，全国人大常委会有关领导同志，国务委员，最高人民法院院长，最高人民检察院检察长，全国政协有关领导同志以及中央军委委员等出席会议。

各省、自治区、直辖市和计划单列市、新疆生产建设兵团党政主要负责同志和城市工作负责同志，中央和国家机关有关部门主要负责同志，中央管理的部分企业和金融机构负责同志，军队及武警部队有关负责同志参加会议。

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2015年7月20日，中共中央政治局召开会议，决定2015年10月26日至29日在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议。研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

十八届五中全会召开时间

2015年7月20日，中共中央政治局召开会议，决定2015年10月26日至29日在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议。

十八届五中全会主要议程

中共中央政治局向中央委员会报告工作，研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。中共中央总书记习近平主持会议。

十八届五中全会会议背景

2015年7月20日，中共中央政治局会议认为，到2020年全面建成小康社会，是中国共产党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决定性阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。当前，和平与发展的时代主题没有变，我国经济发展进入新常态，我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期，也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，在改革开放以来打下的坚实基础上，坚定信心，锐意进取，奋发有为，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。

会议指出，推动“十三五”时期中国经济社会发展，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，坚持全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，坚持发展第一要务，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，确保如期全面建成小康社会，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

会议强调，“十三五”时期，中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题，把发展理念梳理好、讲清楚，以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。

会议指出，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的，必须把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。必须坚持以经济建设为中心，从实际出发，创新和完善宏观调控方式，保持经济中高速增长，迈向中高端水平，推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。必须按照完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的全面深化改革总目标，加快完善各方面体制机制，进一步转变政府职能，为发展提供持续动力。必须完善社会主义市场经济法治体系，加快法治经济和法治社会建设，把经济社会发展纳入法治化轨道。必须深化全方位对外开放，妥善应对外部环境变化，推动互利共赢、共同发展。必须贯彻全面从严治党要求，不断提高党的执政能力和执政水平，确保中国发展航船沿着正确航道破浪前进。会议还研究了其他事项。

高速公路的收费标准是怎样的呢，这想必是很多司机想要知道的事情。以下是小编整理的相关内容，希望对你有帮助哦

高速公路免费时间怎么算

免费时段从节假日第一天00∶00开始，到节假日最后一天24∶00结束(普通公路以车辆通过收费站收费车道的时间为准，高速公路以车辆驶离出口收费车道的时间为准)。

免费通行的车辆范围：行驶收费公路的7座以下(含7座)载客车辆，包括允许在普通收费公路行驶的摩托车。

(以上相关信息仅供参考，具体情况要以有关部门为准。)

1：刘备

蜀国开国皇帝，皇叔刘备。为人重情重义，自东汉末期讨伐黄巾党，到建立蜀汉政权，演义里无不体现其重情重义，礼贤下士。演义中，刘备亲自率军打仗的次数屈指可数，唯一出名的“夷陵之战”，还是以惨败收场。但是，刘备继承了汉高祖刘邦，也是刘氏的最大特点，也是领导人最必须具备的能力之一：善于用人。唯一与高祖不同是是，刘备谦厚，高祖好骂人。夷陵之战战败后，刘备病退白帝城，无颜回蜀面对家乡父老，遂在永安宫病逝，临终托孤诸葛亮。

2：曹操

魏国政权的奠基人，魏国实际意义上的开国皇帝。非枭雄所能形容，为人奸诈，多谋，善统兵。一生大小战役无数，当然，和刘备一样，三国史上最著名的三场战役，他老人家参与了2场，分别:官渡之战，赤壁之战。前者帮助曹操一统北方，后者直接促成了，诸葛亮的隆中对的应验：三分天下。关于曹操的故事实在太多，非50字，乃至50万字所能描述，今人形容演义里的曹操多为：奸雄，枭雄，有褒有贬，但基本都肯定他的雄才大略。

3：孙权

吴国政权最成功领导人，接替父兄为其打下的江东基业，可谓坐享其成，手下张昭，周瑜均为治世能臣。所谓，生子当如孙仲谋，就是对他最大的肯定。孙权一生可谓守了一生，作拥长江天险的他，一生没有主动发动过几次战役，但是胜率很高，赤壁之战，巧夺荆州，直接活捉关羽，间接促发夷陵之战。三国大战役，孙权胜率100%。作为三个国家里最后灭亡的，也是对他一生的安慰吧。

4：诸葛亮

说完三大君主，说到三国，不可能不提诸葛亮，作为中国历史可谓最成功的历史人物之一，诸葛亮绝对是神一样的人物。就演义里而言，诸葛亮几乎已被妖魔化，成为中华五千年以来智慧的代言词。一生功绩卓著，无论军事，政治均是旷世奇才，三顾茅庐，草船借箭，空城计等均是流传至今的佳话。在演义里，诸葛亮的能力绝对在金字塔的顶端，毋庸置疑。但在正史里，起码他不能称之为军事家，他几乎没有带兵打过仗，但是他的政治才能绝对傲视华夏。他的许多故事在正史里是没有的或者没有记载，亦或者是有争议的。比如：三顾茅庐，究竟是刘备找诸葛亮，还是诸葛亮找刘备，这个就有争议。草船借箭，借东风，空城计等大部分事迹均为虚构。诸葛亮的一生八个字可以完美的阐述：鞠躬尽瘁，死而后已。建议有空看一下三国演义，秋风五丈原这一集，没有一个鼻子不酸的。

5：关羽

作为三国里，乃至中华历史 忠义 一词的代言人，出现再这里应不过分。关羽和诸葛亮一样，也近乎被妖魔化。但是不同的是，关羽的妖魔化，主要体现在老百姓的崇拜，黑社会拜他，做生意的拜他，开饭店的拜他。关二爷正是什么行业都涉足。关二爷一生，军功卓著，在刘备集团里，举足轻重，但为人傲气，导致荆州失守，被吴国生擒斩首。对一个征战沙场的将军来说，这个死法着实可悲。

6：郭嘉

一个被忽略的天才，没办法，在三国演义里，一个谋士想的再完美的计策，也敌不过诸葛亮的一个锦囊。郭嘉，英年早逝，去世时年仅36岁，是曹操集团最重要的谋臣。曹操赤壁兵败之后，曾说：若奉孝在，安有次败。郭嘉为曹操平定北方立下汗马功劳，三国演义里最后描写他的一回就是：郭嘉遗计定辽东。惜哉~~

7：周瑜

又一个被演义贬低的旷世奇才，又一个活在诸葛亮阴影下的治世能臣。演义里的周瑜，为人心胸狭窄，但真实的周瑜是风雅，大度，帅气。周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉时也能听出曲中的谬误，因此史书记载民谣云：“曲有误，周郎顾”。

8：吕布

这个演义里勇冠天下，人中吕布，马中赤兔。演义里为人善变，多次刺杀旧主，被称为三姓家奴。最终众叛亲离，在下邳被曹操擒获，绞死。不过在正史里，吕布却是文官，做过主簿。个人认为吕布也是有仗义的一面的，叛变董卓时，吕布与王允赶往封禅台，吕布对王允说：宫台上车，布愿步行。按理说，这是很正常的修养，不过在吕布名声这么臭的前提下，还是挺不容易的。

9：姜维

个人比较欣赏的将领之一，文武全才。蜀国后期唯一可以拿的出手的将领，本是魏将，诸葛亮因欣赏其才，设计将其劝降。不过姜维在诸葛亮去世后，掌握蜀国军事大权时，屡次北伐，均无功而返，大大耗费了本来就不发达的蜀国经济，间接的导致蜀国的灭亡。后假降魏国，被识破后，切腹自杀，临终前大叫：吾计不成，乃天命也。无不叫人感叹。传说，姜维死后遭解剖，发现其胆囊巨大无比。

10：陈寿

可能很多人不熟悉，他就是《三国志》的作者。没有他，也就没有三国演义。三国志和演义恰恰相反，由于陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。三国描写蜀国的篇幅最少，因为蜀国没有史官，很多资料都是陈寿自己搜集而来。所以蜀国的故事被演义夸张的最多。《三国志》的成功还要感谢裴松之，因为他的注解，使《三国志》大大丰富。才有了三国演义的成功。