廉洁文化进校园学生优秀征文（汇集19篇）

为活跃校园文学创作，纪念中国新诗诞辰100周年，进一步学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，展现校园文学创作大繁荣，传递正能量，激发校园作家、诗人的创作激情，推动绵阳各高校原创文学作品的更快发展，经商讨，特举办2016·绵阳第十三届高校学生原创文学作品征文比赛。

一、主办单位：四川省绵阳市作家协会、四川文化艺术学院、王蒙文学艺术馆、绵阳市文学与书画艺术研究院、绵阳市高校文学社联合会

二、承办单位：绵阳市四川文化艺术学院萤火文学社

三、协办单位：西南科技大学百鸣文学社、绵阳师范学院北校区青春文学社、绵阳师范学院磨家校区青春文学社、绵阳职业技术学院见殊文学社、西南财经大学天府学院墨香斋文学社、四川文化艺术学院萤火文学社、四川电子机械职业技术学院墨语文学社

四、作品主题:贴近现实生活，讴歌生命;赞美生活;描绘青春梦想画卷;感恩社会，记录亲情友情爱情;抒发爱国情怀……

五、参赛对象：绵阳各高校爱好文学创作的在校就读学生均可参加。

六、征稿时间：2016年11月1日至2016年12月1日

七、征稿内容：思想内容积极健康向上，能够彰显中国精神和时代特色的诗歌(含散文诗)，散文。每位参赛者诗歌限200行，散文诗2000字内，散文5000字内。要求参赛作品必须为原创，构思精巧、情感真挚、文笔流畅、情趣高雅，提倡高雅、提倡精短，以小见大。参赛作品题材不限，严禁抄袭，文责自负。

八、投稿要求：发送以“题名+姓名”命名的电子文档至本次征文活动征稿邮箱:869170823@qq.com

注：请在正文内附院系、班级、姓名、学号、手机号，以便统计加分。

九、奖项设置：特等奖一名 一等奖两名 二等奖五名 三等奖十名 优秀奖若干

本次大赛将邀请绵阳市作协做最终评审、本着公开、公平、公正的原则。

十、获奖荣誉

1.由组委会及相关领导单位颁发获奖证书，颁奖晚会将在四川文化艺术学院小巨蛋举行。

2.优秀文章将会获得组委会推荐

十一、联系人：周来：15390274312 向乾志：18581767907

2016年11月1日

我们与艾滋病患者同在一片蓝天下，我们携起手风雨同舟，让青春演绎出炫目的乐章，让我们呵护心灵，托起希望。不要迷茫，不要徘徊。让爱在阳光下幸福起航!

一、预防艾滋，从我做起

艾滋病从1981年到现在经历了近30年，其实整个人类对艾滋病都有逐渐认识的过程，在过去的若干年当中，全球对艾滋病非常的恐惧，而且给艾滋病冠以人类能够想到最恐怖的词汇都用在艾滋病身上。其实，艾滋病是一种长远的疾病，也是可以预防的。

我们中国民间防艾第一人是高耀洁。高耀洁是河南省中医学院第一附属医院的退休教授，中国首位国际卫生组织“健康与人权”奖获得者。她最早揭开河南“艾滋病村”之谜，并勇敢地说出真话，引起国内外的广泛关注，被誉为“中国民间防艾第一人”。

我们应该像高教授一样，把艾滋病问题上升到国家安全的角度来认识。因为从来没有一种疾病像艾滋病这样，向我们的智慧、勇气、伦理道德和生命的意义提出如此严峻的挑战。我们坚信我们有信心战胜艾滋!

二、减少歧视，互相关心

现在在不少人的观念里，仍然把艾滋病和吸毒、性乱等行为联系在一起，人们视艾滋病为道德意义上的敌人，对艾滋病患者普遍存在歧视心理。但你们知道那84万感染者的心理感受吗?

我想说的是，至少在中国，在当下，艾滋病人或艾滋病病毒携带者，作为一个群体而言，本来就是受害者，所以我们呼吁，不要再称呼那些意外感染上艾滋病病毒的普通中国人为“高危人群”和“高风险人群”了。作为艾滋病的“易受害人群”，那些生活在社会下层甚至底层的不幸的人，本身就是受害者，请不要再不经意地给予他们第三重伤害。

我想要倡导：对于艾滋病病毒感染者，我们要消除歧视，相互关爱。感染艾滋病病毒的人拥有上学、工作、就医的权利，他们的合法权利受法律保护。歧视或冷漠感染艾滋病病毒的人，不但不能减少艾滋病的传播，反而会引起社会的恐慌和不安定。我们青少年更应当尊重和关心艾滋病病毒感染者、病人及受艾滋病影响的人们，尊重和关心她们，就是关心我们自己。

三、关爱生命，你我同行

社会越来越多的，把慈善的目光，投向了受艾滋病影响的患者。

2005年7月17日上午姚明带伤出现在清华大学的荷花池举办的“艾滋病的认识与预防”活动现场。高大的姚明领着几名来自安徽阜阳艾滋病贫困儿童救助协会的艾滋孤儿却出现在了众媒体面前。五位“篮球无疆界”NBA球星除托尼·帕克外均悉数到场。中国艾滋病预防与关怀形象大使濮存昕也出现在了孩子们的中间。看到了姚明和濮存昕的孩子们十分高兴，拉着他们的手久久不愿走开。

这30名5-17岁不等,来自阜艾的儿童大多数是孤儿，他们的父母多因为卖血感染艾滋最终发病而死，当中有的孩子已经感染了HIV。但是，姚明一点都不忌讳，不仅让他们围在自己周围，还与他们握手。孩子们很喜欢这个大个子哥哥，纷纷站起来和坐着的姚明比个子，笑得别提有多灿烂了。

爱心大使濮存昕说，由于这个群体的庞大和将来情势的复杂，我们现在能做的只能是在一定程度上帮助他们，多做一些实实在在、力所能及的工作，给他们希望和勇气。

没有人愿意成为艾滋病患者，更何况还有那么多无辜感染上艾滋病的人以及艾滋孤儿，对于他们，我们更该多一份关怀和同情。

给他们一个微笑、一个拥抱;和他们聊天谈话;就像对待普通病人一样对待他们……我们自然如常的举动，就能让他们不再怨天尤人，不再对社会产生报复的心理，对生活丧失基本的希望，就能让爱绽放在阳光下。

最后我想说：我们面对，因为面对比逃避勇敢;

我们坚持，因为坚持比放弃困难;

我们感恩，因为感恩比后悔快乐;

我们期待，因为期待比沉沦灿烂!

我们要让爱在阳光下幸福起航!

“廉洁”这个词相信大家已经不再陌生。“廉洁”是我们中华民族的传统美德之一。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。下面，我来讲几个廉洁故事：

(1)明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼，连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

(2)宋朝包拯在端州任职，那儿盛产端砚。可一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。包拯说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

(3)东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守” 。

也许有人说，我还是一个学生，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如小部分同学讲名牌讲攀比，比有钱比阔气，贪吃懒做，这些不正之风严重地影响着我们。面对这些，你又应该怎么做呢?

这儿我有一首儿歌要送给你们，儿歌题目叫做《廉洁你我他》：

我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成------应该

穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习----------不攀比

一年一度的六一国际儿童节即将来临，在每年的六一前夕我校都将举行校园文化艺术节，至今已成功举办过十七届，取得了丰硕的成果。校园文化艺术节是学校校园文化的浓缩，是学校办学特色的呈现，是全体学生展现自我的一个平台。六小的校园文化艺术节不但丰富了校园文化生活，而且从中发掘出一大批学有专长的各种人才，涌现出了一大批“今天我以六小为荣，明天六小以我为荣”的学子。

今年，我校的校园文化艺术节以小型、多样的单项比赛为同学们搭建展示自我的平台，从本周二开始至下周五结束，有写字比赛、小主持人比赛、独舞比赛、独奏比赛、独唱比赛、手工制作、小发明小创造、英文艺术比赛、百米书画等，同学们可以选择自己喜爱的项目参加。

同学们，美国著名高校哈佛大学教授加德纳提出了一个“多元智能理论”，认为：每一个人身上至少存在语言、数理逻辑、空间、身体运动、音乐、人际关系、自我认识等七项智能。根据这个理论，可以认为，一个人之所以碌碌无为，只是没有充分发挥自身的潜能，不懂得挖掘自己的智能宝库而已。不同的人之所以出现七项智能的差异，跟生活经历和锻炼有关。所以，同学们，拿出勇气来，到“艺术节”的舞台上来历炼一番，展现一番，或许你会从中发现连自己也不知道的“闪光点”，或许今年的“艺术节”会成为你今后人生征途的转折点。

同学们，艺术节舞台已经搭好，艺术节帷幕已经拉开，艺术节的序曲已经唱响，拿出各自的特长来，到艺术节这大舞台上来尽情演绎，用童心，用活力，用激情，展现自己的特长，放大自己的亮点，显示自己的才艺和风范;让全新的你，毫无保留地呈现在老师同学心中;让老师、同学为你欢呼，为你骄傲，为你喝彩!

最后，愿每一年的艺术节都能成为我们心中永恒的记忆，祝我校的第十八届校园文化艺术节取得圆满成功!

也许，你喜爱的是玩具、汉堡;也许你喜欢的是滑板、炸鸡腿;但是，我喜爱的是书，书给我打开了一道神奇之门，带我到历史的云烟中穿梭，去体味水浒的英雄豪气;带我步行宇宙的浩瀚天地，去探索恐龙灭绝的原因，还带我漫游神州大地，享受祖国锦绣山川的秀丽。书，记载着热血英雄的光辉战绩，记载着中国数千年的悠久，还记载着一个东方古老民族的伟大崛起。因此可以说，书是世界上一笔最宝贵的财富。

小时候，爸爸常常给我讲中国的历史故事，可我总是不放在心上，渐渐地，我开始懂得了历史。书给了我更多的历史知识，慢慢地，我爱上了看书，书成了我的知己，我和书结下了深厚的友谊。

还记得几星期前的一天，天空已经蒙上了一层灰色的面纱，乌云越来越厚，我捧着一本刚买的书，心情愉悦的走在路上。路上的行人越来越少，连空气也有了沉闷的感觉。风屏住了呼吸，好像一场暴雨即将来临。

我加快了步伐，向家里走去。云越来越密，路边的树叶静静的等待着什么。突然，一道银色的光芒划过天际，雨伴随着雷声倒了下来。我心头一紧，快步跑了起来。雨下得很大，好像是无数坚硬的钢针，刺在我的心头。我紧紧的护着书，可书的其中几页还是淋湿了。怎么办呢?我顾不上大雨，双手护着书，把它抱在胸前。雨积成了一个个水洼。天色越来越晚，我冒着大雨，大步跑向家。一辆疾驶的汽车从我身边驶过，溅起的水花湿透了我的衣服。风迎面扑来，我冻的直打哆嗦，我的心感到刺骨的冷，可是我还是紧咬着嘴唇，跑向雨帘中，小心翼翼地守护着我那本书。雨渐渐的小了，可我的衣服全湿了，望着怀中安然无恙的书，我感受到了书给我的重大意义，从此，书成了我生命中必不可少的知己。

书能给我知识上的丰富，还给了我精神上的满足。它让我在”举头望明月，低头思故乡“中看到了李白的思乡之情;在《示儿》中明白了陆游的爱国情怀;在三国中去体味群雄争霸的热血历史;在红楼中去体会儿女情长的缠绵和凄美。书，就是一个真实的人生。

书，将伴我终生，让我勇敢面对人生的坎坷，让我创造出一个个辉煌的成绩，让我成为建设祖国的栋梁之才。

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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百善孝为先。为大力弘扬“孝”文化的精髓，本中心现向社会各界征文，创作素材可从身边人、身边事中发掘“孝”文化的生活、工作实例，或体现“孝”文化鲜为人知的民间生动轶闻及传说等。

1.文体要求：记叙文、散文、诗歌、短篇小说、评论

2.篇幅要求：诗歌20行内，其他体裁不超过3000字

3.截稿日期：11月30日

4.评奖事项：分成年组和青少年组，各设一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名及优秀奖若干名，相应发给奖金(或纪念品)及证书。活动结束后，优秀作品将汇编成书公开出版发行。

5.通信地址：潮州市枫春路潮州日报社11楼

电子邮箱：whyjzx@aliyun.com

联系人：翁奕周 13829022050

林炜璇 13539391531

林 洋 13829026286

办公电话：2275250

潮州市潮州文化研究中心

2016年9月21日

文明，文化而明理者也。它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。我们看到五月的校园，春意浓浓，生机盎然，这里绿意绒绒，那边花园锦簇，随处洋溢着蓬勃向上的青春气息。学习和生活在校园中的我们，又该以什么样的仪容和精神面貌来迎接夏日的到来、展示年轻的风采呢？

试问人生因什么精彩？答案很多，但有一个答案一定正确合理——人生因文明而精彩。校园因什么而文明？校园内你、我的文明而文明。我们的校园如果没有与之相适应的精神状态、环境氛围和文明行为，就不会有校园的文明，文明校园既包含物质的校园，更包括精神的校园，精神的校园需要我们全体师生的共同努力。

文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜，战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望，是把自己从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵的战争中解放出来，从狭隘的功利和世俗的羁绊解放出来。

我们同学成长发展的现实，需要呼唤文明的回归、重建和发展。环顾四周，不文明的现象仍然频繁地出现在我们身边。不禁想问：文明何在？

校园里，你的同学正在打扫卫生，你是否向他打招呼？问一句早上好，并且向他的劳动表示感谢呢？当班长喊起立时，你是否尊敬地站起道一声老师好呢？当一节课匆匆过去，你是否怀着一颗感恩的心向传授给你知识的老师说声再见呢？垃圾到处，脏话流行，又是一种怎样的“文明”呢？

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品德。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。人才，先成人后成才，所以我们首先要做一个堂堂正正的人，一个懂文明有礼貌的谦谦君子。然后才是成才。不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

明代大学者王守仁说：“知是行的主旨，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知和行是一个本体，一个功夫，知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行，甚至反其道而行之。这跟从未接受文明教育有什么区别。人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平，认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力，有了明辨是非的能力就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善，这就是古人所说的：格物，致知、诚意，正心，修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础，所以我们要实践社会文明就要从“知行合一”上下功夫，从自己的坐、言、起行上下功夫。告别不良行为，将文明之风吹散校园各处。

“恰同学少年，风华正茂。”我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，学校是一个既庄严又文明，既亲切又活泼的地方。在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园。让柳园里文明之花漫山遍野，文明之光照亮各处。

[做文明学生创文明校园作文素材

陈文龙是与文天祥齐名的伟大的抗元民族英雄，在海内外享有盛名。他在元兵大举南下、南宋王朝岌岌可危的情况下，以参知政事兼闽广宣抚使、知兴化军。他散尽家财，募兵万众，死守兴化孤城;他在兴化府城墙上树“生为宋臣，死为宋鬼”大旗，数次斩杀劝降元使，最后城破被俘，械送杭州，一路绝食，死于岳庙。其叔陈瓒继续抗元斗争，收复兴化城，后兵败被俘，不屈，被元将车裂。陈文龙满门忠烈，气壮山河，彪炳史册。

明朝开国皇帝朱元璋为褒扬陈文龙陈瓒忠贞报国的精神，敕封陈文龙为福州都城隍、陈瓒为兴化府城隍。明清时期还多次加封陈文龙为“水部尚书”“镇海王”，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封团在船上供奉陈文龙神像赴琉球(今冲绳)、台湾册封当地官员。陈文龙成为和妈祖一样的海上保护神，历史上有“官船拜陈文龙，民船拜妈祖”的说法。

2017年是陈文龙、陈瓒殉国740年。为传承陈文龙、陈瓒的爱国主义精神，弘扬中华民族优秀传统文化，助推“一带一路”建设，莆田市社科联、福建省名人研究会陈文龙研究分会拟于2017年6月(具体时间地点届时另行通知)召开陈文龙文化学术研讨会，欢迎海内外专家学者惠赐佳作。

1、来稿请用电子文稿寄到以下电子邮箱：yhcszc@163.com 或ptcty@sina.com ，截稿时间为5月10日。

2、联系电话 ：莆田市社科联办公室0594--2380107

联系人 曾洁琼 13859886021

莆田玉湖陈氏理事会办公室 0594--2592102

联系人 陈国武 13959585300

3、应征文稿经评选后，入选论文拟结集出版，届时将付给一定的稿费。

4、应邀参与现场研讨的作者，往还路费予以报销、食宿统一安排。

主办单位：

莆田市社科联

福建省名人研究会陈文龙研究分会

福建省姓氏源流研究会陈氏委员会

协办单位：

莆田陈文龙纪念馆

莆田市姓氏源流研究会

福州市阳岐尚书庙董事会

福州万寿尚书庙董事会

莆田市兴化府城隍庙管委会

莆田玉湖陈氏理事会

莆田玉湖祖祠董事会

2016年12月6日

附：征文参考选题

1.陈文龙、陈瓒生平及事迹研究;

2.陈文龙、陈瓒爱国主义精神研究;

3.陈文龙作为海上保护神对海上丝绸之路的影响和作用 ;

4.陈文龙陈瓒文物研究;

5.陈文龙作为“水部尚书”“镇海王”“福州府城隍”、陈瓒作为兴化府城隍的民间信俗研究;

6.陈文龙陈瓒历史评价及定位研究;

7.陈文龙陈瓒事迹当代社会的道德建设意义;

8.陈文龙作为海神对于台湾、琉球群岛等地的影响。

寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国，一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米，做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人，颜回告诉他说，米饭上粘有灰炭的部分，刚才被自己吃掉了，不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭，现在明白了事情的真相，深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬，值得我们学习。在日常生活中，我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午，放学时，天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了，教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞，就把伞递给她，说：“老师，您用我的伞吧。工作一天了，早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头，亲切地说：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话，让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞，走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得对，我说：“老师为我们付出了太多，我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

从踏进校门的第一步开始，我就被它的美丽吸引住了，丰富多彩的校园生活，使我被她无穷的知识量给迷住了。是她，在知识的海洋之旅中哺育着我们;是她，在学习的道路中给我们一丝丝希望;是她，在这里把我引进了辽阔的知识海洋。

丰富的校园生活是快乐的。

同学们在这里过着有趣的校园生活，在快乐中学习不同的知识，丰富多彩的校园生活，谱写着一支支有趣无比的快乐的校园之歌。同学们在校园里快乐的成长，每一次的付出，就会有不同的收获，在附小这个既美丽又充满活力的校园里，我们不断地取得进步，也不断地提升自己的水平。

绚丽的校园生活是感动的。

同学们都经历过酸甜苦辣，当每年新生入学的时候，也有一些五年级的同学毕业，那是一件非常难过的事，绚丽多彩的校园生活，编写着一首首难以忘怀的感动的校园之歌。五年的生活，眨眼就结束了，是老师和同学们分开的时候，感动的校园生活，就这样分分秒秒的陪伴着我们，让我们珍惜时间，珍惜同学之间的友谊!

美丽的校园生活是充满爱心的。

学校组织的爱心义卖让我记忆犹新，惊喜连连的校园生活，编织着一曲曲充满感动的爱心的校园之歌，我们用自己的爱心去捐助给贫困的孩子们，让他们早日拥有属于自己的一个学习环境，早日拥有属于自己的一本新课本。同学们，请献出你们的爱心，去帮助别人，去关心别人，去疼爱别人吧!

似水年华的校园生活，让我感到刻骨铭心;绚丽多彩的校园生活，让我感到岁月如歌;丰富多彩的校园生活让我感到念念不忘。我爱我的校园，爱她的美丽，爱她的才华，更爱她对我们默默无闻、无私奉献的精神。

“廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政即廉洁正直。所以，对于青年来说，廉政不仅是“为官一尘不染”，更有“做人一身正气”之意。换言之，廉政体现在学生中，则应是做一个正直的人。而诚信则是做一个正直的人的基础。诚是诚实，信则是信用，只有讲信用而且诚实的人，灵魂才是美好的。《狼来了》这个寓言故事大家一定听过，故事里的那个牧童，两次骗了人们，当狼真的来的时候，没有人去救他。这是为什么?

因为他没有做到“诚”。而诚信对于我们则是诚实的对待考试，真诚的对待他人。诚实，会换来别人的信任，会得到别人的帮助会……可是小小的谎言就会损失信任和帮助。诚信是美德，丧失诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争亦是失败的;丧失诚信，人类就无法正常交流，社会亦会混乱，法律失去作用。古人早已梦想着“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，我们现代人也在为一个未来的共产主义社会而奋斗，而这些都需要诚信的建立，诚信的完善。诚信的建立，减轻了人与人之间的猜忌，彼此坦诚，言必信，行必果，提高了工作效率，工作的满意程度，整个社会和谐发展。诚信的建立，更是对社会道德缺憾的一个弥补，对人们行为的一个约束。当诚信体系完备，不诚信的人就会寸步难行。这在无形中要求人们自觉的去遵守诚信，从而完善了自我素质，提高了民族修养，促进了人类文明的发展。由此而来，很多矛盾都会迎刃而解，廉政亦会蔚然成风。因此，健全诚信体系，提倡诚信社会，势在必行。这一切都须从我做起，从大家做起，才能实现整体的飞跃。而我们青少年是中华民族的希望，是祖国的未来。

正如梁启超先生所说：“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”所以，少年诚信则国诚信。无论我们明天从事何种职业，都应该做到诚信，诚信是立身之本。而贪污腐败其实也是不诚信的一部分。所以只要人人都成为诚信的人，正直的人，那么廉洁之风就会吹遍中华。

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往。这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的。虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气。一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，姥姥、姥爷和舅舅一家与我们十多年来一直其乐融融，从没有因为家庭琐事红过脸，争吵过，这在小区里传为佳话。爸爸是坝上人，不喜欢吃海鲜，但对姥姥做的红烧鱼从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起姥姥给爸爸吃红烧鱼的故事。那是爸爸第一次见丈母娘，姥姥盛情款待给爸爸做了一大条红烧鱼，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，姥姥以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

姥姥姥爷年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时姥姥姥爷看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

由广东省禁毒办、省教育厅开展的主题为“禁毒有我& 8226;阳光前行”2015年广东省青少年学生禁毒征文比赛活动正式启动啦

为了贯彻落实《全国青少年毒品预防教育规划(2016-2018)》精神，全面加强青少年毒品预防教育，进一步提高青少年学生识毒、防毒、拒毒的意识和能力，更好地建设无毒校园、无毒家庭、无毒社区。由广东省禁毒办、省教育厅开展的主题为“禁毒有我•阳光前行”2015年广东省青少年学生禁毒征文比赛活动正式启动啦!

往有鲁迅先生，以笔为武器，在新文学运动伊始时向封建旧文化宣战，以警醒世人，改变旧社会的落后现状。普普通通的一支笔，既是匕首，又是投枪，直指社会的黑暗;方方正正的文字，既是清泉，又是灵药，挽救迷途之人。

笔有力，文有魂。请问广大的学生朋友，你们愿意握起手边之笔，为唤醒沉沦毒海的边缘之人，为打击肆虐社会的白色恶魔，贡献你的一份力量吗?如果你愿意，那么由广东省禁毒委员会办公室、广东省教育厅主办的“禁毒有我•阳光前行”主题征文活动将给你提供最大的舞台。

一篇优秀的禁毒作文，你需要这样写

征文紧扣“禁毒有我•阳光前行”主题，切合培育和践行社会主义核心价值观。文章题目自拟，体裁不限，观点鲜明，材料新颖，内容充实，格调高尚，有真情实感，具有感召力，有利于提高青少年防毒拒毒意识，营造青少年学生积极健康的成长环境。

只要符合以下要求，赶快行动吧

征文按在校年级分为4组，并对各组文章字数分别作要求。

1.小学组(A组)，600字以上;

2.初中组(B组)，800字以上;

3.高中、中职组(C组)，1000字以上;

4.高校(高职)组(D组)，1500字以上。

关于征文比赛，还有不得不说的细节

·电子邮件标题：参赛组别—所属地市—县(区)—学校—班级—作者姓名。

·排版规格：用word文档排版，A4纸纵向排列。题目用三号黑体字、居中，正文用小四号宋体字，文章引用须注明出处或注释、用五号宋体字。正文内不得插入图片。

·署名：文稿末尾附所属参赛组别、所在地市、县(区)、学校、班级、作者(及辅导老师)姓名，详细通讯地址，联系电话等信息。

·免责声明：参赛作品文责自负，作者请自留底稿，来稿一律不退。获奖作品版权按国家有关规定处理。主办单位对获奖作品享有但不限于书籍、报刊、杂志、影视、网络等相关媒体出版、公益活动的著作使用权，对被采用作品作者只享有署名权而不支付稿酬。

评选方法

主办单位将组织专家组对参赛作品进行评选，并在“广东禁毒”微信公众平台上进行公开投票，最终综合评定获奖作品。

主办单位将根据各地参赛作品情况评出各奖项，对获奖作者给予荣誉证书和奖励，网站展示和集结出版。对评选出的优秀作品报送国家禁毒办，代表广东省参加全国禁毒征文比赛活动。

关于你们最关心的奖金，请看这里

小学组、初中组、高中组、大学组各设一等奖10名、奖励200元，二等奖30名、奖励150元，三等奖50名、奖励50元。

优秀指导老师奖40名、奖励300元。

优秀组织奖20名，颁发获奖证书和牌匾。

优秀作品请火速砸来

参赛作品以电子版报送到组委会指定网站：www.zxsb.org。可通过关注“广东禁毒”、“广东教育”微信公众号了解征文活动有关事宜。截稿日期为12月10日!12月10日!12月10日!(重要的事情说三遍)逾期不受理。

“广东禁毒”微信公众平台关注办法

一、名称

“广东禁毒”，微信号：gdjd626。

二、关注方式

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“老规矩”作文题的确立意在呼唤人们传承有价值的老规矩。老规矩就是家风，影响着社会风气，影响全民的品德素养，影响着国家的文化。不论在工作中还是在生活中，都要做一个有规矩、懂规矩、守规矩的人，特别是医务工作者，更要率先垂范，努力做讲规矩的标杆。

好规矩与坏规矩。好规矩就是我们好的制度规章，人要在社会上活得有价值、有尊严、有自由、有朋友，好规矩就是最好的基础。立下好规矩，对于个人来说，通过自己的努力就能实现自己的夙愿;对于单位来讲，立下好规矩并共同遵守，这个单位就能和谐稳定，就能快速发展，最终走向辉煌;坏规矩就是个人的不良习惯、不好表现以及自由泛滥，当今社会的诸多问题某种程度上是坏规矩或没规矩造成的。

有形规矩与无形规矩。规矩可以外化为显性的文字，如成文的规章制度，这就是有形规矩;规矩还可以内化为隐形的道德品质、文化素质、健康规则，这就是无形规矩。勤勉敬业、救死扶伤、发扬人道主义的白求恩精神，就是白衣天使的无形规矩。

立新规矩与破旧规矩。立新规矩就是要建立一套合理的规章制度，以规范员工的正常行为。同时，要本着与时俱进的态度，破掉旧规矩，完善新规矩。好规矩一旦形成，就不能违反，否则就要受到惩罚。喝酒打架、给病人输错药、接收红包、利用职权谋取私利、损害集体利益等，这都是破坏好规矩的行为。

要有规矩，就是要建章立制，这是管理之本。历史上，刘邦的实力是不能与项羽抗衡的，但靠抢先讲规矩，弄了个“约法三章”，最后赢得楚汉之争的胜利。社会发展到今天，无论是政治、经济、文化建设，还是社会建设，制度(规矩)始终都是管根本、管长远，是治本的东西。习近平总书记强调，“把权力关进制度的笼子里”。因此，我们要想提高医院管理水平，做出工作成绩，千万不能“没规矩”。要坚持有章可循，凡事都得立个规矩，杜绝无章可循，防止个人主观臆断。要保持与时俱进的精神状态，不断建立完善制度，不因为有常规就墨守陈规、束缚思想行动;要从细微末节抓起，管理无小事，成功在细节，不能因为事情小就不立规章。

要懂规矩，就是要熟知各类规章制度，这是做事之基。一方面，管理者必须把“规矩”向服务对象交代清楚。另一方面，作为被管理者，必须自觉加强学习，主动了解、掌握法律政策，成为“懂规矩”的人。只有懂规矩，才会守规矩，只有守规矩，办事才顺畅。

要守规矩，就是要按规章办事，这是立身之要。规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。坚决用规矩、按制度办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清醒与成熟。我们必须用制度律言律行，严格遵守法律、纪律、道德，始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，不能因人而废了规矩、乱了规矩。守规矩，对我们党员干部来讲，就是要增强宗旨观念，牢记自己是人民的公仆，把握好自己的角色和位置。要认真履行职责，不失职渎职，不越位越权。要多担当责任，纪律要求上比普通群众更严，工作水平上比普通群众更高，为公众做出表率。对普通群众、普通工作人员来说，守规矩，就是做遵纪守法的公民，弘扬“文明礼貌，助人为乐，爱护公物”的优良品德，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众。

一言以蔽之，讲规矩，既是生活中的常识，也是做人应具备的基本品质，又是工作中的必然要求。对我们第一人民医院来讲，如果人人讲规矩，事事讲规矩，则事业就兴旺发达，医院就和谐昌盛，创建三级医院及打造河北名院、国内一流医院、国际技术合作医院的战略目标就一定能实现!

“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子挑”、“站有站相，坐有坐相”……“老规矩”成了今年北京市高考的作文题目。联想到工作和生活，不禁产生了一些粗浅的认识。

假如有人问你：“看到红领巾，你会想到什么?”你们会是怎样回答?假如有人这样问我，我一定会说：“我会想到革命战士在战场上抛头颅、洒热血的情景，会想到革命先辈们那种宁死不屈的伟大精神，会想到… …”

然而，在现实生活中，什么抛头颅、洒热血是不可能再现了的，那么，去哪儿感受这些呢?对了!那就是书了!俗话说：“书中自有黄金屋。”有许多写革命先辈们英勇事迹的书籍，如：“《红岩》、《永远的丰碑》等。因为我热爱红领巾，所以我也就爱上了这些红色经典书籍，与它们结下了不解之缘。

记得《永远的丰碑》中的赵一曼烈士所受得刑法，惨不忍睹，什么：老虎凳啊、电击呀、灌辣椒汤啊等等、等等。但是这些并没有使她屈服，她宁愿付出自己的生命也不泄露半点机密，时刻将党的利益、人民的利益放在第一位，把个人的利益置之度外，她那宁死不屈的精神，人们永远铭记在心，不会忘记她为我们付出的一点一滴，她的精神永远值得我们学习，这种精神是不会朽的。

虽然像她这样的事迹是不会再发生在现在这样的和平年代中了，可是在生活中这样的精神还是存在的。就像在这次汶川大地震中那些武警官兵、医务人员们，他们奋力战斗在生命战争的第一线，奋不顾身，为国家、为人民做贡献。他们也是时刻将国家的利益、人民的利益放在第一位，把个人的利益丢在一边，奋力抢救灾区人民，在多少次的余震中，他们不怕困难，不怕危险，抢救了多少人民，从死神的手中拉回了多少条生命。不管而自己受了多少伤，不管肚子多么饿了，也还要去抢救别人。不耽误一分一秒、只为多救一个人。宁愿用自己的生命去换别人的生命，这种精神是不朽的，会永远刻在人们心中，会继续发扬光大会变得更美、更加灿烂。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

今天下午我们班举行了校园安全知识主题队会，我和曹美慧担任主题队会的主持人，我们这个主题队会在下午第二节课进行。

首先，进行的是第一项报告人数，每个小组的组长都来向我报告人数，最后是由我向中队辅导员(杨老师)报告：“我中队实有人数65人，实到人数64人。”

接下来，我们出了队旗，唱起了队歌，到了同学们互动回答问题的时候，我们的队会到了同学们最期盼的时候!

曹美慧给同学们提的第一个问题——课间时的安全，下课铃声响了，老师宣布下课，你和同学们用超级快的速度向教室外跑去，可是门只有那么大，人却越挤越多，有的同学被踩着脚，有的同学被撞倒桌子上，但是也要注意一下安全。请同学们回答，谁知道课间要注意一些什么?

同学们争先恐后，有的说“不要再教室走廊追逐打闹。”有的说“下课不要拥挤在教室门口，要文明谦让。”还有的说“不要在楼梯上互相推拉疯逗。”......

我的第二个问题——不要怕围墙和栅栏，这一条我们主要针对男生，假设下午是自由活动时间，小朋友们在操场上打球，对手一个猛杀，由于用力过大，皮球飞到围墙外面去了，可是为了简单方便，有一个同学直接爬过围栏去捡球，这样做是非常危险的，请同学们说一说会造成什么样的后果?

主持人的话音刚落，很多同学们都举手抢答“一旦失手、失足落下会摔伤。”“可能会流血、骨折、瘫痪，造成严重后果。”“栅栏顶部都有尖锐的铁刺，会被刺伤。”

曹美慧又给同学们提了第三个问题——上下楼梯莫打闹。同学们上课铃响了，有的同学和小伙伴们拿着篮球飞快的朝教室里跑，嘴里还喊着“看谁先到教室......”便不顾一切的向前冲，周围的同学差点被撞倒，同学们都该知道这样是很危险的，应该怎么做?

“要遵守上下楼梯靠右边走。”“要一个台阶一个台阶的走，不要一步迈两个台阶，那样容易跌倒。”“不要把楼梯的扶手当滑梯，因为很危险。”同学们按着我们的点名一一回答。

我来提第四个问题——不拿小石子、小木棒和文具互相打闹。文具本来是用来学习的，有的同学却把它们当成了玩具或武器打来打去，如果伤到眼睛怎么办?这个问题同学们回去思考。

最后有六道抢答题，是哪个小组抢答快、回答正确就发给哪个小组一朵小红花。

最后我们的校园安全主题队会是在《祝你平安》的歌声中结束的!

看那!一双双手臂在阳光的衬托下，伴着使人热血澎湃的国歌，鲜艳的国旗，由低到高，手齐刷刷的举了起来，有些人可能会有了些疑问，既不是星期一，为什么会举行升旗仪式呀?

是啊!今天是我校第九届校园文化艺术界开幕式及庆祝世界儿歌日文化演出。在今天，鲜艳的国旗进入了眼帘，更为夺目的是，彩旗飘飘，我们全体以吟诵“植树节”这一首童谣拉开序幕，主持人高昂的喊了声“全体起立”我们齐刷刷的站了起来，便开始有序的打着节拍，最后一句：绿化祖国献力量”刚一出口，空气似乎在那一瞬间停止了，这不仅是一首简简单单的童谣齐诵，更体现了我们金小学生的团结精神，更让我难以忘怀的是节目“坐上火车去北京”。一个个小演员演的是多么的投入，表情是多么的稚嫩。使刚一下台就鼓起掌来。这使我有了些思绪：青藏和北京，就那么一条小小的铁道，竟然连接起了两岸人们的友谊的铁路。更为让我震撼的节目便是“满江红”，一位穿着金色的武打衣的男孩，一上台就来了两个漂亮的空翻，手举大旗，上下挥舞着，我们在空气中，同时发出一声口号：杀啊!便把手中的小旗挥了出来，形成了四个大字“精忠报国”下面了便是那让人心不禁气愤的古诗词：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.........这个节目演完，我的内心深处有感而发：现在当今世界里的繁荣富贵，都是那一些战士用鲜血换来的， 他们的精忠报国精神值得我们当代人去学习啊!

它们只是睡着了，在心底最深处 让童年的旋律唤醒你最深处的美好， 让孩提的游戏叫醒你沉寂了的童真 ，他便是儿歌。

[关于校园文化艺术节的作文