纪念孙中山先生诞辰150周年纪念币价格20篇

每到12月26日，我总是怀有一种强烈的心情，想起了我崇敬的毛主席，虽然他已于33年前离开了我们，但是正如我们大伙所公认的，他一直活在人民心中，一刻也不曾离去。在我看来，毛主席的生命仿佛不是83岁，而是116岁。正因为毛主席一直不曾安息过，一直关注着他所眷恋着的人民，即使他的肉体早已离开了我们，但是他的精神，他的思想仍是照耀我们这个国家不断发展、人民不断前进的指路明灯，以致到今天，我们对他的精神越发崇敬，对你的思想越发深思，也想象他一样学着，不断地思考我们国家的前途与人民的未来。

曾经有许多人，极力淡化毛主席，想抹去他在人民心中的印象。按常理说人死灰飞烟灭，已经三十多年了，一个故去的人影响力应当不断减弱。但是主席的形象在人们心中却越来越高大，而那些极力否定主席的人在人民心中从来不曾好过，如今随着岁月的推移，越发显示出了他们的卑鄙。这是因为主席的心中始终装着人民，头脑中考虑的只有这个国家与民族的前途，不曾有他自已。从这个角度出发，无论他们说主席有多大失误，但也只能是“一个伟大革命家所犯的错误”。虽然一些人极力将自已打扮成救世主，也编了歌曲，出了书籍，上了影视，极力想在人民心中树立自已的高大形象，努力使自已的印象好一些，但是由于他们考虑问题总是从个人利益角度出发的，由于私欲的极端膨胀而不惜损害大多数人的利益的行为，因此，无论他们怎样表演，怎样掌握话语权，因为出发点错了，在关于人民与国家民族前途命运大问题上，总是选择有利于小集团谋利的行为方法，最终肥了自已，坑了大多数人，损害了国家，因此最终败坏了自已的形象。这也是人民无法忘记毛泽东原因，想把他们当作当今的救世主，象当年毛泽东那样“顶礼膜拜”都难。因此，自1976年以后，毛主席又多活了33岁，成为中国最长寿的历史老人。

我非常崇敬毛主席，深知毛主席为人民谋利，国家谋独立，操劳了一生，早应当休息一下了。一些右派也早就想让毛泽东永远休息，早些退出历史舞台，好让他们尽情表演。

其实，除了毛泽东思想外，由于毛主席他老人家身体力行，领导中国革命，建立与建设新中国的伟大实践，又诞生了伟大的毛泽东精神。毛泽东精神包括：独立开创中国革命发展道路的自主创业与探索精神;不畏强敌、知难而进，经受考验，克服困难，不断过关夺隘的大无畏英雄主义精神;坚持独立自主自力更生的经济自主发展路线;一分为二，实事求是，注重调查，认真负责、辩证思维的科学工作精神;对待敌人嫉恶如仇，对待群众慈悲为怀的伟大人格;对待同志一视同仁，坚持原则，按制度办事的公平规范意识。等等。这些都构成了毛泽东精神的博大精髓部分。毛泽东就是凭着这样的精神，他成功地创立了一个崭新的国家，创立恒古未有的社会制度，实行历朝历代统治者都不曾有过的执政制度。这些都将成今后的中国继续向前发展的基础。

今天我们纪念毛泽东同志诞辰116周年，就应弘扬毛泽东精神，将毛泽东精神内化为中华民族精神文化价值符号的一部分，成为我们继续发展的精神动力，这是我们对毛泽东同志最好的纪念。每一个民族都有自已的价值文化代表，就象美国人需要华盛顿、法国需要拿破伦一样。我们弘扬毛泽东精神，就应想象毛泽东那样，脚踏实地，详细地研究中国当代的发展问题，社会问题，为中国今后的发展找出一条可行的道路;我们弘扬毛泽东精神，就象应象毛泽东那样，投身到火热的社会生活中去，到广大工农群众中去，传播毛泽东精神，象毛泽东那样发动群众，将毛泽东精神传播给广大工农群众，传播给知识分子，内化为他们的精神动力，使广大群众普遍觉悟，自已行动起来象毛泽东那样自主创业，自主发展、自主维权，通过组织起来与不断奋斗改变自已的命运。就象毛泽东那样，不靠政府施舍，不靠外国救济，通过自已的不断努力，建立属于自已的事业，开辟属于自已的道路，发展自已的力量，达到自已的目的。

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2016年10月11日，是中国共产党久经考验的老一辈无产阶级革命家、杰出的政治活动家、忠诚的共产主义战士、全国“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”王若飞同志诞辰120周年纪念日。经研究，拟于诞辰纪念日当天在安顺市西秀区召开纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会。现将论文征集等有关事项通知如下：

一、征文活动主题

一切要为人民打算 一切要为小康苦干

二、征文活动组织

主办：中共贵州省委党史研究室

贵州省中共党史学会

中共安顺市委

安顺市人民政府

承办：中共安顺市委党史研究室

中共西秀区委

西秀区人民政府

三、征文活动时间

即日起至2016年9月15日

四、稿件要求

1.以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话尤其是“七一”重要讲话精神为指导，政治立场正确，观点鲜明。

2.体裁为论文，论点集中，主题突出，论据充分，论证慎密，逻辑严谨，表达规范。

3.未在公开刊物上发表过。每篇稿件的字数在4000-6000字(含注释)之间,正文前须附300字左右的内容提要和关键词。引文和史料要注明出处(统一要求为页下注)。出处为著作的,要依次注明作者、著作名称、卷次、出版社和出版年份、版次(建议用最新版本)、页码;出处为期刊的,要依次注明期刊名称、出版年和期号;出处为报纸的,要依次注明出版年月日和报纸名称。文末注明作者工作单位、联系电话及电子邮箱。

4.征文作品必须由作者本人创作，客观真实，杜绝虚假捏造，严禁抄袭剽窃;凡向本次征文活动投稿的作者，均视为同意主办单位对征文作品享有使用权(包括用于出版物、存档、征文活动宣传等)。

四、稿件处理

来稿一律不退，评审后未入选者方可自行处置;入选者以文赴会，邀请参加纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会;对入选作品予以评奖并辑集出版。

五、投稿方式

本次征文，只接受电子文稿。

联 系 人：杨 倩

联系电话：0851-33341049 18286391413

收稿邮箱：947445465@qq.com

请来稿人在文末注明作者真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系地址、邮编、职务、职称、联系电话、邮箱等基本信息。

附：纪念王若飞同志诞辰120周年学术研讨会征文参考选题

中共贵州省委党史研究室

贵州省中共党史学会

2016年7月22日

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昨天发行的2015中国航天普通纪念币、中国航天纪念钞是新中国成立以来发行的第四套纪念钞。中国航天普通纪念币面额为10元，直径为27毫米，材质为双色铜合金，发行数量为1亿枚;纪念钞面额为100元，票面长为155毫米，票面宽为77毫米，发行数量为3亿张。航天纪念币和纪念钞，与同面额人民币等值流通。

在淘宝网上搜索“航天纪念币”“航天纪念钞”，发现不少店铺已开始预售，网上转手售价已经升值，纪念钞价格集中在每张130元至150元，纪念币价值在每枚20元至50元。

从长远来看，航天纪念币、纪念钞会有更大升值潜力吗?一位多年从事邮币收藏的业内人士说，之前由中国人民银行发行的三套纪念钞，分别是1999年发行的面值为50元的“建国50周年纪念钞”、2000年发行的面值为100元的“迎接新世纪纪念钞”和2008年发行的面值为10元的“第29届奥林匹克运动会纪念钞”。这三套纪念钞都经历过价格起落，目前，奥运钞身价最高，一张报价数千元，建国钞涨幅最小，市价不过数百元。纪念钞的价格与发行量直接相关，奥运钞之所以能身价倍增，与其只有600万张的总量有关，建国钞当时的发行量有6000万张。此次航天纪念钞发行量3亿张，增值空间相对有限。

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谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当我们坐在明亮的教室里读书时，当我们在爸爸妈妈的陪伴下，在公园里快乐的玩耍时，当我们躺在阳光下的草坪上，仰望天空、憧憬未来时，我们不觉得这是一种幸福吗?是的，我们还太小，还不懂得世界有多么大，历史有多么长，战争有多么恐怖，和平有多么美好。然而，我却知道，我们今天所拥有的幸福生活，却饱含着一曲曲动人的颂歌，经历了一段段悲壮的历史。 今天，在我们纪念毛泽东爷爷诞辰114周年的神圣时刻，请允许我捧出心中那珍藏己久的中国结，那永远打不开的牢牢的中国结......

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。一度成了帝国主议倾销毒品的场所，成了军阀混战的战场，成了帝边主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场!遍体鳞伤、千疮百孔的祖国山河，每一寸土地都留下了血与火的印记，每一张容颜都留下了惊恐与迷忙。山河呜咽，松涛哀泣，乌云笼罩下的中国在痛苦和艰难中行进。祖国的出路何在?民族的希望的何在?此时此刻，是那些革命前辈，那些爱恋自己生于斯、长于斯的中国人，在祖国生死存亡的危难关头，用一股股豪情，一片片衷心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌!为救中华民族于水火，他们上下求索、顽强奋斗、前赴后继、浴血疆场......林则徐虎门销烟的熊熊大火，孙中山辛亥革命的炮声，南湖会议，井岗山的火把，延安窑洞的灯光，还有，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的精神......激励着亿万万中华儿女呐喊、奋起!百年期待、百年呐喊、百年奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!

新中国建设日新月异，我又看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌......悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，敲击着秦关汉用、唐疆元界的战鼓;谱写着高峡出平湖的澎湃诗篇;高举着改革开放的旗帜;满载着中华民族的憧憬;正以惊人的速度向前飞奔!

同学们!回顾过去，国耻难忘，我们更加斗志激昂;展望未来，盛世年华，我们更加豪情满怀。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次路踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出BEIJING的时候。我们怎能不欢呼?当神洲六号翱翔太空，实现炎黄始祖的梦想时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣......

同学们，从我们降临到人世间的那一刻起，我们的身上就有了中国的烙印，黑头发，黄皮肤是我们的标志，我们是炎黄子孙，是龙的传人，是中国人!未来强国富民的责任将不可避免地落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?不，当然不能!那就让我们行动起来吧，把心中的中国结扎得更牢、更结实，为再铸中华民族之魂，实现中华民族的伟大复兴而努力!

各位同志，各位朋友，大家好，欢迎大家的到来，很高兴与大家一起来纪念伟大领袖毛主席，庆祝人民节。毛主席为中国革命和中国人民作出的贡献，无论用多么高的评价都不过分。不必说抛家舍业投身革命，不必说秋收起义，不必说井冈烽火，不必说四渡赤水，不必说万里长征，不必说重庆谈和，不必说三大战役，不必说五次靖边，不必说两弹一星，不必说水库钢铁，不必说诗书雄文，仅他为革命牺牲的亲人之多，就足以痛彻千古，令人每思欲绝!那耶稣一个人上了十字架，就被传颂千载，主席死七位亲人竟然被骂百年!某频繁想，这是怎样的一个人群?主席的丰功伟绩我就不说了，下面我从文化的角度谈一点个人见解。

中国共产党所提倡的共产主义精神虽然来自近代的马克思列宁主义，但都可以在古文明中找到出处，找到源头。那些以传统文化否定共产主义精神的人，要么是一群文盲要么是无耻的痞子。光明正大，无私奉献，大公无私，舍己救人，见义勇为，平等自由，民主集中，互助合作，和平共处等等，都在天道。毛泽东和他的同志们没有创造美德，他们只是在践行美德。共产主义是天理，为人民服务是天职。纵观毛氏一生，毫不夸张地说，他是对中华传统文化继承、发展和运用最好的人。“自力更生，艰苦奋斗”体现的是“天行健，www.ting30.com君子自强不息”，“为人民服务”是“厚德载物”的民本思想与百姓情怀，“革命”是“顺天应人，替天行道”。他的诗词书法大气磅礴，具有厚重的历史感。诸如此类，都是他运用传统文化的杰作。从理论到实践，从美德到奉行，毛泽东将中国文化推向一个新的高峰，为人类文明增添了最为光辉的一页。西方哲学家柏拉图在他的“理想国”里提出哲学王的概念，如果有这样的领袖的话，毛主席就是。

“中国出了个毛泽东”，这是中华民族的幸事，是世界文明的幸事。毛主义共产党的诞生，重新激活了中华民族的英雄精神和向善情愫。在以毛泽东为首的中国共产党领导下，英雄的中国人民推翻了三座大山，建立了伟大的新中国。正如《歌唱祖国》中所唱“我们经历了多少苦难，才得到今天的解放”，“我们的领袖毛泽东，指引着胜利的方向”。毛泽东和他的同志们所建立的社会主义公有制度，是人类走向幸福的唯一出路。他提倡的为人民服务思想是人类全部优秀文化的核心，符合宇宙精神，符合太阳品德。真正的共产党人都有太阳的品德，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。共产党没有自己的利益，它站在人民一边，组织引导人民建立国家、保卫国家，并且继续不断地教育人民，使之学会管理国家，同时逐渐将权力交给人民。毛泽东个人坦坦荡荡，光明磊落，是典型的中华伟丈夫。他身体力行，率先垂范，履行共产党人的誓言，履行千古以来中国文化对士大夫和圣人的要求，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，他做到了!真正地做到了!更可宝贵的是，他把人民比作上帝，第一次以领袖的身份喊出了“人民万岁”!所以人民爱戴他，把他比作太阳。他一家为革命做出了最大的牺牲，却没有要求任何回报;他拥有中国最高的权力，却没有为自己谋一点私利。他把毕生精力都献给了人民的事业，与太阳相比他毫不逊色!因此，他死后三十多年，人民还是无比想念他。人民想念的，是他带给人民的福祉，是他那天一样的情怀和太阳一般的品质!

共产党人只要学习毛泽东，就一定会受到人民的爱戴;人民大众只要学习毛泽东，中国就一定会变成乐土!

最后我想用几句诗来结束我的发言：心葬

你从五千年文明的深处走来，从羲和氏的帷幕中走来，千万年黑暗的天空骤然亮起，在你的光辉里，王侯将相不再高贵，劳动的人民变成了“万岁”。你让全部的救世主都黯然失色，你让全部的统治者都自惭形秽!

那一年，你死了，人民欲将你安葬，可是无论怎么找，也找不到合适的地方。用火葬吧，火太酷烈，用水葬吧，水太炎凉，用土葬吧，土太肮脏，最后人民只好把你埋在了心里。于是，你呀，就成了人民第一个“心葬”，成了这伟大祖国不死的心脏!

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不知不觉间，已是一代伟人毛泽东诞辰123周年了。

123 年，在历史长河中，只是短短一瞬。但对于历经坎坷的中国人来说，又显得过于漫长。

123年中，发生了多少血泪故事，产生了多少风云人物。然而跨过新世纪的门槛，蓦然回首，真正的传奇，仍非毛泽东莫属。

从一个教书匠到革命家，从农民领袖到军事天才，从“占山为王”到席卷神州、执掌国柄直至步上“神坛”、又“堕入凡尘”……毛泽东的一生，承载了太多的历史负荷，对他的评价，自然也伴随着针锋相对的激烈争论：顶礼膜拜者有之、全盘否定者有之、主张遗忘者有之、极力毁损者有之……

实际上，要消除争论，有一个比较省事的办法。虽说历史不能假设，但作为同时代人，我们不妨假设一下，如果历史上没有毛泽东，又会怎样?

假如历史上没有毛泽东，就不会有井冈山的星星之火，不会有“官”民亲如一家的红色苏维埃，更不会有“敌军围困千万重，我自岿然不动”的豪迈气概;作文

假如历史上没有毛泽东，就不会有长征路上的四渡赤水，不会有爬雪山、过草地的惊世之举，更不会有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的盖世绝唱;

假如历史上没有毛泽东，就不会有来自土窑洞的战胜强敌的持久战略，不会有为民族大义、孤身犯难的“挥手之间”，更不会有“一切反动派都是纸老虎”的果敢论断;

假如历史上没有毛泽东，就不会有天安门城楼上的醒世宣言，不会有北抗南援、标志着近代以来饱受屈辱的中国敢于说“不”的壮举，更不会有“世上无难事，只要敢登攀”的雄浑气魄。

毛泽东接手的，是一个四分五裂、人心离散、被列强用经济直至军事手段肆意蹂躏的中国。而当他撒手人寰时，中国有原子弹、氢弹守卫国门，有卫星傲视着世界，中华民族在近代以来第一次以从未有过的尊严和凝聚力，屹立在世界舞台。假如历史上没有毛泽东，中国持续了近百年的混乱，至少还要继续数十年甚至上百年，中国人民至少“还要在黑暗中摸索更长的时间”。

当然，假如历史上没有毛泽东，或许就不会有“文革”、“右派”这些令中国人心悸的名词儿，或许也不会有文物的大破坏、知识分子的大乱离。然而，即使在毛泽东时代的最后20年间，也就是被一些人给予很低评价的20年，连“大跃进”的经济灾难也估算在内，中国的国民收入在1957年至1975年仍翻了一番多——人均增加了63%! 曾经长期被轻蔑为“东亚病夫”的中国，20世纪50年代初期以小于比利时工业规模的工业开始，到毛泽东时代结束时，却以世界上6个最大工业国之一的姿态出现了。

假如历史上没有毛泽东，以中国人的聪明智慧，或许这些成就也迟早会取得。然而，我们或许却没有机会欣赏到他深邃锐利的哲学思想、高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能，欣赏不到他过人的凝聚力和伟大品格的感染力，欣赏不到他作为“世界级”伟人的超人魅力。

“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。”巴基斯坦前总理本·布托这样称颂毛泽东，“毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。”法国前总统德斯坦则如是感叹：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。”

历史之流如黄河、长江，注定要东流入海。然而，没有了三峡的长江、不见了壶口瀑布的黄河，又会失去多少壮丽，减少多少奔放?历史是人民创造的，智慧也是集体的结晶，然而，许多思想火花、精神火炬却是毛泽东独有的，正如三峡之于长江、飞瀑之于黄河!

因此，历史要感谢毛泽东，他用“中流击水，浪遏飞舟”的气概，推动了历史的激流。

毛泽东也要感谢历史。因为后来者坚持不懈的努力，他飞溅的思想波浪才被导入流动不息而又平静的河段，更有效率地浇灌着两岸的沃土，也使静流中的人们，有可能平心静气地回忆、欣赏那激流勇进、浪花飞溅的激情岁月，洞察那里蕴藏着的不安、躁动甚至残酷，同时也从中汲取继续前进的勇气、智慧和力量。

中国的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

今天是毛泽东同志诞辰122周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

思想与气势

毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。

陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。

我们可以随便举出一些段落来看毛文的气势：

我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君!诸君!我们总要努力!我们总要拼命的向前!我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面!(《民众的大联合》)

这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气势来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农民运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农民运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日战争处在最艰苦的相持阶段，许多人苦闷、动摇时，他发表了著名的《论持久战》，指出“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”

再看解放战争中他为新华社写的新闻稿：

英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(《我三十万大军胜利南渡长江》)

我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江风平浪静。你看这气势，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道?

再看他在1949年第一届政协会议上的致词：

诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是一个胜利者的口吻，时代巨人的口吻。解放后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气势!

为文要有丹田之气，不可装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要恢复汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他们的文章为什么有气势?是因为有思想，有个性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才;学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。如果说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。

说理与用典

毛文的第二个特点是知识渊博、用典丰富。

我国传统的治学方法重在继承，小孩子从入私塾那一天起就背书，先背一车经典，宝贝入库，以后用时再一件一件拿出来。毛泽东青少年时正当五四前后、新旧之交，是受过这种训练的。他自述其学问，从孔夫子、梁启超到拿破仑，什么都读。作为党的领袖，他的使命是从外国借来马克思主义领导中国人民推翻旧中国。要让广大民众和党员干部懂得自己的思想，就需要用中国人熟悉的旧知识和人民的新实践去注解，这就是他常说的马克思主义中国化。这是一种真本事、大本事，需要革命理论、传统知识和革命实践三样皆通，缺一不可。特别需要对中国的典籍烂熟于心，还能结合当前实际翻新改造。在毛泽东的书中，几乎随处可见他恰到好处的用典。这有三种情况。

一是从典籍中找根据，证目前之理，比如在《为人民服务》中引司马迁的话：

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

这是在一个战士追悼会上的讲话，作为领袖，除表示哀悼之外，还要阐明当时为民族大业牺牲的意义。他一下子拉回两千年前，解释我们这个民族怎样看待生死。你看，司马公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司马迁的这句话也因他的引用有了新的含义，更广为流传。

忠、孝、仁、义，是中国传统的道德观。毛泽东对它们给予新的解释：

要特别忠于大多数人民，孝于大多数人民，而不是忠孝于少数人。对大多数人有益处的，叫做仁;对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义。对农民的土地问题、工人的吃饭问题处理得当，就是真正的行仁义。(《关于国民精神总动员的号召》)

这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，以之来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，是写给中国的老百姓或党的中基层干部看的。所以，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。这个典不一定客观存在，但它的故事家喻户晓，蕴含的道理颠扑不破。如七大闭幕词这样重要的文章，不但简短得只有千余字，而且讲了一个《愚公移山》的寓言故事，真是一典扛千斤。他将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这些文学故事当哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。在《中国革命战争的战略问题》中，他这样来阐述战争中的战略战术：

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

孙悟空在他笔下，一会儿比作智慧化身，钻入铁扇公主的肚子里;一会儿比作敌人，跑不出人民这个如来佛的手心。1938年4月在抗大的一次讲话中，他还从唐僧的坚定、八戒的吃苦、孙悟空的灵活概括出八路军、新四军的“三大作风”。这样重要的命题，这样大的方针，他都能从典故中顺手拈来，从容化出。所以，他的报告总是听者云集，欢声笑语，毫无枯涩感。他是真正把古典融进了现实，把实践融进了理论。

三是为了增加文章的渲染效果，随手拿来一典，妙趣横生。在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。”这里用了中国古典散文名篇《陈情表》里的句子。司徒雷登那个孤立、无奈、可怜的样子，永远定格在中国人的记忆中。

毛泽东的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故作高深地吊书袋。他是认真研究并消化了经典的，甚至认真到了考据癖的程度。如1958年刘少奇同志谈到贺知章的诗《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，以此来说明唐人在外为官不带家眷。他为此翻了《旧唐书》、《全唐诗话》，然后给刘写信说：

唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

这里引出一个问题：领袖应当首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行;只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一学科中是找不到的。

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尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好，我是延安市创新实验小学三年级五班的艾锦岳，今天我演讲的题目是>。

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当我们坐在明亮的教室里读书时，当我们在爸爸妈妈的陪伴下，在公园里快乐的玩耍时，当我们躺在阳光下的草坪上，仰望天空、憧憬未来时，我们不觉得这是一种幸福吗?是的，我们还太小，还不懂得世界有多么大，历史有多么长，战争有多么恐怖，和平有多么美好。然而，我却知道，我们今天所拥有的幸福生活，却饱含着一曲曲动人的颂歌，经历了一段段悲壮的历史。 今天，在我们纪念毛泽东爷爷诞辰114周年的神圣时刻，请允许我捧出心中那珍藏己久的中国结，那永远打不开的牢牢的中国结......

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。一度成了帝国主议倾销毒品的场所，成了军阀混战的战场，成了帝边主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场!遍体鳞伤、千疮百孔的祖国山河，每一寸土地都留下了血与火的印记，每一张容颜都留下了惊恐与迷忙。山河呜咽，松涛哀泣，乌云笼罩下的中国在痛苦和艰难中行进。祖国的出路何在?民族的希望的何在?此时此刻，是那些革命前辈，那些爱恋自己生于斯、长于斯的中国人，在祖国生死存亡的危难关头，用一股股豪情，一片片衷心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌!为救中华民族于水火，他们上下求索、顽强奋斗、前赴后继、浴血疆场......林则徐虎门销烟的熊熊大火，孙中山辛亥革命的炮声，南湖会议，井岗山的火把，延安窑洞的灯光，还有，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的精神......激励着亿万万中华儿女呐喊、奋起!百年期待、百年呐喊、百年奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!

新中国建设日新月异，我又看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌......悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，敲击着秦关汉用、唐疆元界的战鼓;谱写着高峡出平湖的澎湃诗篇;高举着改革开放的旗帜;满载着中华民族的憧憬;正以惊人的速度向前飞奔!

同学们!回顾过去，国耻难忘，我们更加斗志激昂;展望未来，盛世年华，我们更加豪情满怀。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次路踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出BEIJING的时候。我们怎能不欢呼?当神洲六号翱翔太空，实现炎黄始祖的梦想时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣......

同学们，从我们降临到人世间的那一刻起，我们的身上就有了中国的烙印，黑头发，黄皮肤是我们的标志，我们是炎黄子孙，是龙的传人，是中国人!未来强国富民的责任将不可避免地落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?不，当然不能!那就让我们行动起来吧，把心中的中国结扎得更牢、更结实，为再铸中华民族之魂，实现中华民族的伟大复兴而努力!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

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今年暑假，妈妈说带我们去湖南，心里非常高兴。

农历初六我们坐上了去长沙的大巴，一路上，我看到了，一片片绿油油的稻田，一座座高高的山峰。我还看见了武汉长江大桥的全貌，它全长1670米，整座大桥非常雄伟，经历了无数风雨沧桑的武汉长江大桥，依然挺立在大江之上。

初七早上，我们到达了湖南长沙，爸爸开车来接我们，到了他所住的地方----星沙。休息了几天。接下去就是去毛泽东故居了。七月初十，天还刚刚亮，我们就出发了，大约走了2个小时就到了毛泽东故居----韶山市韶山乡韶山村。我们一放下车，就走进了毛泽东故居。

一进故居，首先映入眼帘的是两个池塘，前边的池塘有亭亭玉立，一尘不染的荷花。下面的池塘是毛泽东小时候游泳的地方。听导游说毛泽东故居9;00才开门。来故居的人很多，他们和我们一样，都忙着拍照留念。9;00很快就到了，我们排着队，走进了毛泽东同志的故居。他的房子坐南朝北，东边是毛泽东家，西边是邻居，共13间半瓦房。中间堂屋两家共用。1893年毛泽东就诞生在这里。从故居堂屋转过右厢房，卧室廊檐，碓屋之间，看到毛泽东的全家照，日常器皿和各种农具，其中陈列着毛泽东少年时期用过的扁担，水桶，锄头和鞋子。还有猪圈牛栏。

1929年，故居被国民党政府没收，遭到破坏。1950年按原貌修复。1964年新建了韶山毛泽东同志旧居陈列馆一直到现在。

当我们看完故居的时候，我依依不舍的走出来。虽然我不太懂毛泽东的事迹，但我看到的是伟人的过去。在那种艰苦岁月里，有了流血牺牲的革命烈士，才有我们美好的今天。在我们这一代里，我们一定要好好学习，报效祖国。把我们的祖国建设的更强大。

在民族危难之际，是谁挺身而出?在列强瓜分中国之时，又是谁挺身而出?是他，他的名字全中国人名都不会忘记，他的名字叫孙中山。

孙中山出生在广东中山，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1892年7月23日，孙中山以第一名的优异成绩毕业于香港西医书院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山这一辈子做出过的最大的成就恐怕莫过于1905年8月20日成立中国同盟会， 推翻晚清政府，结束封建帝制， 建立共和体制、建立中国国民党。创建黄埔军校和中山大学， 领导护国运动和护法运动， 出任中华民国临时大总统， 提出三民主义和五权分立思想， 创立“中华革命军”。

孙中山先生的一生是不懈奋斗的一生，他的一生坎坷经历也是中国民族资产阶级探索救国道路的缩影。

就那孙中山的第一次失败为例吧。孙中山革命人生第一次失败是上书李鸿章无果。1894年，孙中山闭门十天，写出了长达万言的《上李鸿章书》。信中，孙中山首先申明自己的不凡抱负和知识背景：“……幼尝游学外洋，于泰西之语言文字，政治礼俗，与夫天算地舆之学，格物化学之理，皆略有所窥;而尤留心于其富国强兵之道，化民成俗之规。”接着，他提出了四条“富强之大经，治国之大本”，即“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。孙中山在信上说，如果清政府采纳这些主张，“以中国之人民材力，而能步武泰西，参行新法，其时不过20年，必能驾欧洲之上”。在王韬、郑观应等人的帮助下，孙中山来到天津，把万言书送到了李鸿章的府上，但自己并没见着李鸿章。李鸿章以“军务匆忙”为由，推辞说：“打仗完了以后再见吧。”当时的李鸿章如同现在的中央政治局委员、北京市委书记，孙中山只是刚出道的医生，李鸿章在甲午战争前夕不忙里抽闲接待孙中山，很正常。但对孙中山的影响却很大，从此他断了为清廷服务的念头，树立起推翻清朝的理想。

一个真正的英雄不经历坎坷的道路是不会成为英雄的，这就是为什么孙中山是我心目中的英雄的原因。

尊敬的各位来宾，亲爱的至亲好友：

“山中难寻千年树，世上难得百岁人”在我母亲期颐之年的大喜日子里，我们欢聚一堂，共同庆祝母亲的百岁寿辰。

我的母亲生于农历19xx年xx月xx日，正值民国元年。在整整的一个世纪的岁月之中，老人见证了中国社会百年的动荡变迁，也经历了风雨人生的沧桑坎坷。如今，在改革开放的大好环境下，母亲安居乐业、老有所依地过上了安定幸福的生活，这是母亲的造化，更是我们的福气。在此，特别感谢江苏路社区、八大峡社区对我母亲的关怀和照顾，使我母亲在年迈之年依旧倍感党和社会主义的温暖。

长命百岁，是人人所期盼的，但并不是人人都能达到的。生命是人生经历的积累，岁月是对生命的祝福，如今在这个祥和安宁的社会里，我的母亲和我的大姨双双活过了一百岁，虽然102岁的大姨今夏已经仙逝，但令人感叹的是母亲和大姨亲姊妹俩共同创造了生命的奇迹。 我的母亲是一位知识女性，国家干部。

老人一生爱国敬业，识大体顾大局。从青岛十三中学退休后，七十多岁时还站在高高的板凳上，帮街道居委会书写黑板报.08年四川大地震也曾牵动着97岁高龄母亲的心，她自动踊跃地拿出钱来，令女婿送到办事处为地震灾民捐款，感动得主任连声说：“我替灾区人民向老人说声谢谢!谢谢!” 我的母亲有着坚韧不拔的毅力，勤劳善良的高贵品质和宽厚待人的处世之道。在我父亲因病早逝后，是母亲不畏艰难困苦，用自己微薄的工资收入和慈爱之心顽强地把我们姊妹三人抚育长大，培养成能自食其力对国家有用的人。 当女儿们成家立业有了儿女后，母亲欣喜非常。为了让我们安心工作，又责无旁贷地担当起养育第三代的重任。每日不但辛勤地操劳着家务，并且还带着外孙读名著、去书店，逛公园、看展览，潜移默化地把知识和情趣灌输给孩子，以她独有的方式为子孙们奉献着光和热。 母亲用洒下的汗水和泪水，播种并收获了希望和未来，如今母亲百岁人瑞，四世同堂，家族兴旺，和谐幸福。

母亲一生爱憎分明，淡泊名利;胸怀宽阔，清高自律;看书读报，关心国事。这些度生之道大约就是老人的长寿之因吧。 我敬重我坚韧蕴秀的母亲，我感恩于生我养我的母亲。母亲是我的财富，母亲是我的靠山，不管我的年龄有多大，我永远以我是母亲的女儿而感到骄傲，永远以能沐浴着母爱的阳光而感到温暖。

今天，在这喜悦的日子里，我给妈妈献上最衷心地祝愿，祝母亲生命之树长青!高寿再高寿!

祝在座的各位嘉宾亲朋身体健康，家庭幸福，事业有成!谢谢!

人物简介：孙中山，名文，字载之，号日新，又号逸仙，1866年出生于广东省香山县，是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国近代伟大的资产阶级革命先行者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。是中国伟大的民主革命开拓者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。

结合科目：史纲

考查方式：选择题、分析题

考点链接：(1)同盟会：近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党(2)三民主义(3)辛亥革命的历史意义(4)辛亥革命的失败的原因和教训(5)新三民主义与第一次国共合作

复习方式：史纲第三章辛亥革命与君主专制制度的终结、第四章第三节中国革命的新局面，重点复习孙中山在辛亥革命和第一次国共合作中的作用以及辛亥革命的意义和教训。

今天，我们还一同参观了郭永怀先生纪念馆，整个展馆通过用图片、视频、及珍贵的文物资料，全面展示了郭永怀先生的卓越功勋和大师风范。

郭永怀先生是我们荣成人，中国著名力学家、应用数学家、空气动力学家，中国科学院学部委员，近代力学事业的奠基人之一，1999年被授予“两弹一星荣誉勋章”。

新中国成立初期，郭永怀先生满怀报国热忱，毅然放弃了美国优越的生活环境，带着妻儿回国参加建设，致力于我国核武器发展，参与了从原子弹到氢弹装置再到核航弹、导弹核武器的建设。1968年12月5日凌晨6点左右，郭永怀先生因飞机失事去世，当人们从机身残骸中寻找到他时，吃惊地发现他的遗体同警卫员牟方东紧紧抱在一起，烧焦的两具遗体被吃力地分开后，中间掉出一个装着绝密文件的公文包，竞完好无损。原来在飞机遇险、生命将尽的最后瞬间，郭永怀先生想到的只是用身体保护对国家有重要价值的科技资料!一个人在生命完结的那一刻，还能想到用自己最后仅剩的躯体去保卫者国家的机密，那他是何等的英雄和智者。

岁月在流逝，但人们对郭永怀的缅怀将日益深切，人们永远不会忘记他的卓越贡献，不会忘记他为国家富强、科学进步而无私奉献、英勇献身的大无畏精神。新一代的我们也将永远会记得他的瞩目精神，在这位先驱的注视下，为祖国的明天开始每一天的奋斗不息!

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2017年是朱锡昂诞辰130周年。朱锡昂是久经考验的无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、广西早期革命运动杰出的组织者和领导者，是中共广西特委书记和中共广西临时省委负责人，玉林地区党组织的创始人之一。为了继承和发扬革命先驱艰苦奋斗不怕牺牲的革命精神，中共玉林市委党史办决定举办“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”活动，现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：朱锡昂与广西早期党建

二、论文基本要求

(—)内容要紧紧围绕朱锡昂革命生涯对广西早期党组织早期建设所作出的贡献，弘扬革命先烈和前辈不怕牺牲、百折 不挠、坚持信念、奉献拼搏的革命精神，挖掘广西和玉林建党初期党史资源，进一步扩大宣传广西尤其是玉林党建工作取得的成绩，推动玉林党史党建工作迈上新的台阶。

(二)论文为原创，主题鲜明，观点正确，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实，具有较强的思想性、学术性和创新性，具有较高的理论价值和实践意义。

(三)论文篇幅不少于5000字(含注释),并附300字左右的内容提要和100字左右的作者简介。引文和史料要注明出处，符合正规出版要求。

三、论文评选及使用

(一)组织由各级专家组成的评审团评选出优秀论文并予以表彰奖励。设一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。

(二)入选论文将汇编成册，统一出版。

四、投稿方式

(一)截稿时间：自公告日起到2017年3月20日。

(二)参选论文统一用A4纸打印(一式五份)邮寄(报送)玉林市委党史办公室，并提交电子版。

地址：广西玉林城东办公大楼4C01C玉林市委党史办公室宣教科

联系人：钟坚 联系电话： 0775—2336922

邮编：537000 电子邮箱：yldsb@126.com

(三)邮件标题请注明“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”字样，文稿须注明作者姓名、单位、职务、职称、联系方式。

中共玉林市委党史办公室

2017年2月7日

中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山先生诞辰150周年金银纪念币题材背景，希望对你有帮助。

孙中山(1866-1925年)，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。1905年，孙中山领导并成立中国同盟会。1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山闻讯后回国。辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，终年59岁。1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。

孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等，其著述在逝世后多次被结集出版。

2016年11月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议(2015年11月8日)决定，届时举行隆重的纪念活动。

为纪念孙中山先生诞辰150周年，中国人民银行定于2016年10月发行孙中山先生诞辰150周年金银纪念币一套。该套金银纪念币共2枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念1枚，均为中华人民共和国法定货币。

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12月26日是毛泽东主席诞辰121周年纪念日，福建红色收藏家张祖仁为了缅怀世纪伟人毛泽东以及他对毛泽东的特殊感情和思念，他在38000多件收藏品中选出2000多件精品在自己的家中办起纪念毛泽东收藏展，许多收藏爱好者和中学生参观了他的收藏展。毛泽东这位站在时代前列的伟大人物，毛泽东胸怀高尚的人格和风范对广大群众和学生进行爱国主义教育和革命传统教育。

张祖仁收藏毛泽东文献书籍图片，在全国收藏界可以说是独树一帜，另辟蹊径，他自幼崇拜敬仰领袖人物，尤其是世纪伟人毛泽东更为关注。三十多年来，他为了收藏毛泽东文献书籍图片等，他收藏“红宝书”的事迹，被人们誉为红色收藏家，12月26日他在家中向记者共展示他收藏有关毛泽东文献资料、书籍、报纸、宣传画、火花、照片、纪念章、邮品、电话卡、磁带、报纸、杂志、瓷像、像章等，毛泽东凝聚了时代的最高智慧。他对毛泽东研究有着特殊的爱好，各种毛泽东辞典，他收藏了十几本，为了收藏毛泽东文献资料，他不惜将自己的钱财花光了，不惜过清贫的日子，但也取得丰硕的成果，他收藏毛泽东藏品，主要精品有“文革”毛泽东油画1张、“庆祝国庆二十周年、福建德化69年毛泽东瓷像1件”、“文革”杭州丝绸画十多张，解放初期的毛泽东像章10多枚，全国山河一片红“红宝书”2册，外语版《毛泽东选集》《红宝书》30多册，毛泽东各个时期瓷像1000多尊，金质像章1枚，毛泽东早期文献资料100多件(部分精品在福州市档案馆长期展出)，有2尊毛泽东瓷像高1.50米，宽60厘米，一尊是白色的、毛泽东鼓掌的瓷像，另一尊是毛泽东穿军装“挥手”的瓷像，这2尊瓷像是江西景德镇产品，由于高大瓷像，在烧造过程中容易变形、开裂，保留完好的在全国也是少见、罕见的，他最满意的一件毛泽东收藏品是“红宝书”印有“全国山河一片红”字样，全国罕见，他最难收集到的藏品是“庆祝国庆二十周年”，福建德化69年造毛泽东瓷像，因为这件是福州花鸟市场一古玩店的镇店之宝，心爱之物，他游说的10多遍，最终店家满足他的要求，将这件镇店之宝转让给他收藏，他最珍贵的毛泽东文献资料是民国版《湖南农民考察报告》小册子、《1945年党的六届七中全会报告》(全国首届政协“毛主席讲话全文”)油印本、以及30年前报道毛泽东主席逝世的老报纸20多张等。他收藏毛泽东文献资料、图片最大感想是：“收藏毛泽东的文献资料、图片是一种精神寄托。毛泽东代表了中国革命的实物佐证。没有毛泽东就没有新中国，这是举公认的事实。

正是由于他有着一份对毛泽东的崇拜与怀念，一份对历史的回忆和反思，才使他有了持之以恒的收藏，对伟人“毛泽东”的感情和怀念始终伴随着他的一生。他不仅收藏毛泽东的文献资料、图片，而且还研究毛泽东各个时期的思想理论，撰写研究毛泽东论文十多篇，在各种报刊上发表文章，他把他的收藏品加以整理、归类、研究来纪念中国人民的伟大领袖毛泽东。

孙中山，一个不常听到的名字。一个久久落寞，无人再提的名字;他的声音早已沉没于老旧的书本和图书馆中，早已沉寂于研究院的研究者口中。我们听惯了周杰伦、林志玲，以及很多影视娱乐界的当红明星的名字。但是，曾经有这样一个人，一百多年前，他为挽救岌岌可危的中华民族不至于亡国灭种而上书李鸿章，要求变法强国。被拒后，又愤然举起大旗，组织政党，拿起武器，推翻了那个颓废腐朽的晚清王朝，企图唤醒早已沉睡的国民。这样一个人，我们可还记得吗?

孙中山，一个当时被认为不安定分子的人;一个被政府到处通缉，不得不远走他乡，漂泊异国的人;一个不顾个人安危，到处宣扬三权分立，五权宪法的人。一个极力想要推翻君主专制，实行民主共和的人。他知道，一个没有国民自主性的国家，只依靠少数某些人的独断专行，是不会长久的。于是，1911年的一天，在被称为辛亥革命的战役中，他推翻了堕落的晚清王朝，建立了中国第一个民主共和体制的国家。他是第一个主张实行民主共和的先行者，一个极力主张民主自由的伟大思想家。无论他当时惹得了多少人的非议，无论他在当权者的心目中多么不安定，但是，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，历史，最终给了他一个公平的定位——革命的伟大先行者。

毛主席说过，孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，我们应该牢牢记住先生的伟大功绩，并且为此而不懈的努力奋斗。今年是辛亥革命一百周年，让我们回望过去的峥嵘岁月，珍惜现在来之不易的美好生活吧。让我们牢记革命先辈不屈斗争的坚强意志。带着这份勇敢，微笑着踏上我们未来的人生之路吧。困难并不可怕，只要我们勇敢的面对一切，勇于克服一切，未来的美好时光总会到来的!

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他就是毛泽东!下面是小编给大家整理的有关纪念毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

今天是伟大领袖毛泽东主席诞辰123周年纪念日，全国各族人民都用各种不同的方式纪念毛主席，缅怀他的丰功伟绩，在工农阶级政治地位和经济地位明显下降的今天，中国的工农群众，特别是那些弱势群体更加怀念毛泽东。毛泽东同志是二十世纪对世界产生广泛而深远影响的时代巨人。毛泽东的光辉名字和英雄伟绩与神州共在，与日月同辉。

我们今天的幸福生活从哪里来?是毛主席带领千百万革命先烈用生命和鲜血换来的，毛主席一家就有六位亲人为革命牺牲。所以说，没有毛泽东，就没有新中国，没有毛泽东就没有我们今天的幸福生活。

二十世纪六十年代，我在北京铁道兵司令部机关当兵，有幸三次见到毛主席。1968年初，全军在北京召开“活学活用毛主席著作积极分子代表大会”，毛主席来到会场接见与会的全体代表和工作人员，我第一次见到了毛主席，当时心情激动得无法形容，高兴得热泪盈眶，情不自禁地跳起来高呼：“毛主席万岁!毛主席万岁!”此情此景永世难忘。以后又在北京人民大会堂和天安门金水桥边两次见到毛主席。我是一个普通战士，就有三次机会见到毛主席，这说明毛主席对我们老百姓是多么亲近啊。正是“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲”。

中国共产党和毛主席对人民的恩情就是倾长江之水为墨，也写不尽，道不完。今天在这里不讲述毛主席改天换地的英雄伟绩，单说说毛主席与乡间亲友交往的原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。

1954年，韶山毛泽嵘的儿子毛绘华从部队复员，正忙着找工作。复员军人通常是从那里来回那里去，毛绘华在韶山一直找不到合适的岗位，因为他们蛰居乡间，消息闭塞，也不知道什么地方需要人。毛泽嵘心想：国家建设飞速发展，到处需要人。三哥毛泽东位高权重，为自己侄儿安排个工作，那会有什么问题呢。这么想着，他就带着儿子去了北京。他们满怀希望而去，不料却吃了闭门羹而回。

对五弟和侄儿的远道而来，毛泽东很高兴。他当即叫秘书拿出自己的稿费300元钱，赠给侄儿，叫他去添置一些生活必需品，然后又请他们父子俩吃饭。毛泽嵘父子心中喜不自禁。毛泽东送这么多钱给侄儿，说明他很喜欢这个小伙子，伯伯喜欢了，安排工作就十拿九稳了。

吃过饭，毛泽东邀毛泽嵘在院子里散步，他们漫步在中南海的林阴道上，兄弟俩拉拉家常。一会儿，毛泽东叫毛泽嵘的小名说：“逊五啊，你叫我为你儿子安排工作，这事情不太好办。我是国家主席，不能随便给人介绍工作，更不能只考虑自家亲朋故旧的利益。你是我的兄弟，我必须严格要求。至于你儿子的工作问题，要靠他自己努力，有所表现，由当地政府量才录用!”接着，他又勉励侄儿毛绘华：“你要努力学习，积极工作，多作贡献，千万不要依靠父母、长辈。那样，你才会有出息!”

回到家里的毛绘华通过自己的努力，报名参加了外地的一个农场建设，后来又转到教育部门工作。他没有因为有这样一个名声显赫的伯父，要求特殊的照顾。(这一段摘自《中国出了个毛泽东》“故园行”第107页)

在革命战争年代，毛主席的亲人为革命牺牲，是不可避免的事情，但在新中国成立以后，毛主席完全应该给自己的亲人安排好一些的工作，可是毛主席没有这样做，还把儿子毛岸英送到抗美援朝的战场，国际主义战士毛岸英同志的忠骨至今还埋在异国他乡。

共产党员同志们呀，我们扪心自问，谁能做到这一点?只有毛主席做到了。毛主席才是毫无自私自利之心的人，完全彻底为人民服务的人，古今中外，哪一个国家元首能做到这一点?毛主席才是真正称得上最最高尚的人，最最伟大的人。他的光辉思想和崇高品德值得世世代代弘扬歌颂。

“一人得道，鸡犬升天”，是中国封建社会几千年来为官者惯用的伎俩。但在改革开放的今天，也有一些为官者，把党和人民给他的权力，变为自己发家致富的本钱，有的还拼命地为子女构筑安乐窝，可惜的是往往却落个宠子不孝的下场。

更令人痛心的是，有的在革命战争年代不曾被拿枪的敌人所征服，无愧于“战斗英雄”称号的人，在社会主义建设初期，不曾被困难所吓倒，无愧于“劳动模范”称号的人，到了改革开放的今天，却被糖衣炮弹击中，变为腐败分子。为什么他们会从英雄模范蜕化变质为腐败分子呢?因为他们不学习毛泽东思想，放弃了思想改造，忘记了共产党员完全彻底为人民服务的宗旨，忘记了入党时为共产主义事业奋斗献身的誓言。这样的教训还少吗?

老年党员同志们，我们今天都退休了，但我们在思想上不能退休，我们不但自己要认真地学习好毛泽东思想,教育好自己的子女，特别要教育好位居领导岗位上的子女，要求他们好好学习毛泽东主席那种“恋亲，不为亲徇私;念旧，不为旧谋利;济亲，不以公济私”的高尚品质，做到毫不利己，专门利人，全心全意地为人民服务，像毛泽东主席那样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

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人民怀念毛泽东时代，因为毛泽东时代创造了中国社会有史以来的无数奇迹。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。

今天，我们在这里庄严地集合在一起，纪念劳动人民的伟大领袖毛主席诞辰123周年。

让我们一起回顾一下毛泽东时代的光辉历程，就从一件小事说起吧。

前几天，邻居家的小孩子感冒了，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷全家总动员，带孩子上医院，打吊针，大人孩子、老老少少累得苦不堪言。很平常的事情哦，不稀奇。

这样的事情在毛泽东时代是怎么样的呢?

在毛泽东时代，各单位，企业、商店、机关，都有免费的幼儿园。天冷了，不用任何人安排。单位的食堂就按幼儿园的要求，把白菜根、大葱头熬成水给幼儿园的小朋友们送去了。一个冬天下来，小朋友们没有一个感冒的。

不怕不识货就怕货比货!

毛泽东时代如此细致入微的人性关怀，今天还有吗?

毛泽东时代如此节约资源、高效防病治病的科学举措，今天还有吗?

今昔对比，我们怎么能不怀念全心全意为人民服务的毛泽东时代。

大家都知道，前两个月，美国强盗的军舰大摇大摆地逛到中国的南海来了。

可是大家知道吗?新中国的12海里领海线，是伟大领袖毛主席率领人民军队打出来的!

1958年8月23日，福建前线，人民解放军万炮齐轰，向盘踞在大小金门岛的国民党军队猛烈开火。炮击整整持续了10天，金门岛的日常供应，开始出现了极大困难。

这时候，9月3日，毛主席下令从第二天起停止炮击3天。第二天，1958年9月4日，中央人民广播电台播发了中华人民共和国政府宣布领海线的声明：

(一)中华人民共和国的领海宽度为12海里。这项规定适用于中华人民共和国的一切领土，包括中国大陆及其沿海岛屿，和同大陆及其沿海岛屿隔有公海的台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

(二)中国大陆及其沿海岛屿的领海以连接大陆岸上和沿海岸外缘岛屿上各基点之间的各直线为基线，从基线向外延伸12海里的水域是中国的领海。在基线以内的水域，包括渤海湾、琼州海峡在内，都是中国的内海。在基线以内的岛屿，包括东引岛、高登岛、马祖列岛、白犬列岛、大小金门岛、大担岛、二担岛、东碇岛在内，都是中国的内海岛屿。

(三)一切外国飞机和军用船舶，未经中华人民共和国政府的许可，不得进入中国的领海和领海上空。

任何外国船舶在中国领海航行，必须遵守中华人民共和国政府的有关法令。

(四)以上(二)(三)两项规定的原则同样适用于台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

这个声明的中心点，是宣布中国领海宽度为12海里，一切外国飞机和军用船舶，未经中国政府许可，不得进入中国领海及其上空。

在这个时候停止炮击并提出领海界线，是毛主席经过长期深思熟虑后作出的一项重大战略决策。

一直以来，西方国家是按照他们的海牙协议，以3海里为领海线的，因为18世纪末大炮的射程约为3海里，西方国家就采用以海岸炮台的有效射程距离为领海的宽度。西方国家要求全世界其他国家遵守，这对帝国主义是有利的，他的地盘别人没有能力去也不敢去，别人的地盘他的炮舰却可以随便去。列宁领导的苏联就不认这个账。

确定12海里领海线，是一项事关中华民族根本利益的重大决策，毛主席选择炮战的时机予以公布是经过深思熟虑的，就是要向全世界表明，目前发生于中国领海线以内的战事完全是中国的内政，外国无权干涉。

提出领海线声明的日期选择在炮击金门的高潮，正是为了清楚地显示出，如果有谁敢于藐视中国的领海线，那么就要准备尝一尝炮击金门同样的味道。中国人民已经站起来了!外国军舰在中国领海横冲竖撞的日子一去不复返了!

毛主席预计到，美国和西方国家可能不会同意中国公布的领海线，因此暂时3天不打炮，把热度冷下来，冷静观察一下。这好比在政治上强有力的出拳之后，军事上则握紧了拳头，引而不发，观察一下外国特别是美国的反应。

结果呢，当时的美国，英国，日本，口头上都表示反对，不承认，但是在实际行动上，它们并不敢漠视。英国在香港等地的舰船以后在事实上都基本遵守了新中国领海线的规定，日本船只也不敢再随意进入新中国的领海线。美国在金门护航的时候，解放军一打炮，美国军舰就逃到12海里以外去了，金门护航结束后，美军行动中也很注意不越过这条领海线。人民解放军在福建前线的无线电监听站听得清清楚楚当时在台湾海峡的美军地面指挥严禁其飞机飞越分界线，当发生飞机越过分界线的事况时，其地面管制站总是破口大骂飞行员。

12海里!中华人民共和国的领海线!

这是毛主席领导的人民军队打出来的!

没有毛主席领导的人民解放军，帝国主义强盗是不承认你的领海线的。

再说一件事，现在大家都感觉到了，改革这些年来，物价涨的不像话，实质就是，票子贬值了。而在毛主席时代，人民币的价值一直是保持稳定的。

而全世界各国的货币呢，一直以来，都是以黄金为储备的，银行有多少黄金，就印多少钞票，俗称金本位制。到了 1971年，黄金退出了货币舞台，世界逐渐进入了美元本位体制。西方经济学家对此的解释说是在美国尼克松的推动下， 1971年8月15日布雷顿森林体系宣告解体了。奇也怪哉， 没有理由，没有原因，似乎全世界在70年代突然被美元格式化了一样。其实，打碎西方的货币金本位制的，是毛主席领导下的中国革命。

在中华人民共和国成立前夕的1948年12月1日，中国人民银行成立，其发行的货币就彻底抛弃了黄金本位，直接进入政府信用本位。

这种信用，既来自于即将获得解放的960万平方公里的土地、矿藏、水体等资源，也来自于手握百万雄师的人民解放军武装力量，更来自于数万万中国人民的拥护。

特别是亿万人民无私的拥护和支持，让新中国的开国领袖们认识到黄金的局限性，彻悟了国家货币的信用来源于政府信用，其本质则是源于人民的信用。因此，他们将新中国的货币命名为人民币，即以人民的利益平衡财政，以人民的责任管理货币，全心全意为人民服务。

从这个意义上说，人民币是真正的人民本位货币。这是一个石破天惊的、擘画时代的创举。它宣告了犹太集团苦心建立并经营了一百多年的世界金本位霸权在东方被新中国破局，也意味着与犹太集团狼狈为奸的美国政府永远失去了对新中国收取黄金铸币税的权力。对资本帝国主义说来，相比后来黯然退出中国大陆的政治失败，这是他们更加无法忍受的经济打击和霸权挑战。美国政府为夺回黄金铸币权，不惜悍然发动朝鲜战争和越南战争，想趁新中国立足未稳之际进行疯狂的报复和打压。

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看到这个题目，可能很多人会纳闷，没有调查就没有发言权，这个已经由毛泽东同志提出、经历史和实践证明是正确的真理，为什么又会在后面加上没有讨论就没有决策权这个论点呢?要回答这个问题，首先让我们把目光转向党中央近期开展的党的群众路线教育实践活动，平总书记的一系列谈话上来，重温毛泽东的反对本本主义和实践论，最后结合当今时代特征来阐述这个论点。

党的群众路线教育实践活动工作会议在6月18日召开，平总书记在会议上指出群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，实现党的十八大奋斗目标，中华民族伟大复兴中国梦必须紧紧依靠人民，充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，让人民群众得到实实在在的利益，同时指出马克思主义执政党最大的危险就是脱离群众，这次党的群众路线教育实践活动就是为了保持党同人民群众的血肉联系，坚持从群众中来、到群众中去，主动下基层，听取人民群众的意见和建议，重温、学习、应用党的群众路线，深刻领会调查研究的科学内涵这个目的来的。由此及彼，想前思后，重读毛泽东同志的反对本本主义这篇文章，没有调查就没有发言权这个著名论断至今仍然适用，仍然发着闪闪光芒。再回顾平总书记在武汉部分省市负责人座谈会上指出调查研究是谋事之基，成事之道，没有调查就没有发言权，更没有决策权的重要讲话，虽然领导人不同，时代不同，但是他们所要表达的意思和内涵却是相同，而平总书记更向前前进了一大步，延伸到决策权上来，是调查研究的最终目的的理论延伸，使这个理论更趋完善、更加科学。我们做调查研究的最终目的是为了解决问题，解决问题就得做决策，要做得正确的决策就得下基层做全面深入的调查研究，掌握第一手资料，而后还要开展民主座谈、充分讨论、酝酿，最后才能做决策，这就引出了本文的论点：没有调查就没有发言权，没有讨论就没有决策权!

要拥有决策权，就必须到基层作全面深入的调查研究，这是基本方法，基本前提，正确决策的制定不是坐在高楼大厦空调房里就能制定出来的，如果你不下基层怎样得到第一手资料，如果不作全面深入的调查研究，怎样得到全面、客观、科学的调研资料，下基层是根本，深入、全面是方法。用实践论来分析，这只是做决策的第一步，属于感性认识阶段。做决策解决问题一定要同那个问题接触，作全面、深入的调查研究以获得第一手资料，作为解决问题做决策的基础材料，只有下基层调研，别没其它捷径可以走，也只有亲身去了解问题产生的原因、过程，才能认识问题的本质，找出解决问题的初步想法，这就是做决策的“感性认识”。这个“感性认识”还有待于发展到“理性认识”。

在实践认识论中感性认识要发展到理性认识，要经过概念、判断和推理阶段，而我们在拥有了全面、正确的调研资料，有了初步解决问题的想法后，又要经过怎样的阶段才能作出正确的决策呢?要经过民主座谈、充分讨论酝酿两个阶段，原则是民主集中制，民主集中制是统一思想、统一认识，统一行动的方法，决策制定前是民主，按照少数服从多数的民主集中原则作出决策，决策出来后就是集中，大家共同遵守，贯彻落实好这个决策。还要防止决策执行上有政策，下有对策，或者变相打折的情况出现，必须雷厉风行，一抓到底，严格按决策执行。世界上没有十全十美的事物，同样，世上不可能有十全十美的决策，如果这个决策在实际执行过程中发现跟实际变化了的情况不相符，或者有不对的地方，还可以根据实际情况变化作出适当的修改和改正，这是允许的，这也是决策—完善—决策的科学决策方法。

决策前是民主，就是召开民主座谈会和讨论会时，要采取民主的方法，听取不同意见、建议(包括反对意见)，集思广益，充分酝酿，形成最终决策。这是决策的一般过程，当然在特殊、紧急情况下，时间不允许，还是要用特殊的决策方法。这里说的是决策的一般过程。民主座谈会、充分讨论酝酿会关键两个字：民主，我们说的民主是真民主，不是假民主，要让与会者畅所欲言，人人都能打开天窗说亮话，赞成的、反对的意见和建议都可以说出来，每位同志都可以把意见和建议充分发表出来，在讨论、酝酿过程中是民主、文明、充分的，不是大吵大闹，甚至大打出手的;不是一个人在自圆其说的、少数人或者一个人说了算的。无论民主座谈会还是讨论酝酿会都要形成一种个人心情舒畅、踊跃、生动活泼的民主氛围。参加会议的可以由各方面的人士组成，例如人民群众、基层人员、专家学者、决策利益相关人、党员干部，老同志老干部等等，具体由那些人参加，那要根据决策的性质而定，不可一概而论。与会人数还是要根据决策人的指挥能力和决策的大小来定，指挥会议能力强的、决策影响大的，可以在人数方面适当多点，这样可以得到各种不同的意见和建议，决策会更加准确、更加深入。当然如果指挥能力差点、决策影响小的，可以少点人，毕竟也不是人越多越好，搞不好，还会影响到决策的进程，引起不必要的争议。在会风上要充分发扬党内民主和人民民主，与会人员要本着实事求是的态度，从实际出发，根据调研资料，结合自己认识和思考，说出自己的想法，道出解决问题的方法，你一言，我一语，展开充分的民主的讨论，再经过充分的酝酿，共同研究出解决问题的方法，按照少数服从多数原则，大家取得一致的共同认识，最后形成决策。决策指挥人在最终决策过程中，要采取慎重的态度，决策毕竟不是一个人的事情，是关系到党、国家、人民的切身利益，一定要把握好、拿捏准决策的方向性和正确性。

做决策最大的危险来自于主观主义，具体表现形式有形式主义、官僚主义、关门主义，形式主义主要表现在基层调查研究中走过场，走马观花;官僚主义主要表现是开座谈会、讨论酝酿会一言堂、家长制，决策者自圆其说，自擂自吹，为自己心中定好的决策辩解，老是觉得自己是老子天下第一，做的决策就是对的;关门主义就是不下基层调研，坐在办公室里道听途说，不肯走出门与人民群众接触、沟通了解，听不进别人的意见和建议，就算听了也是左耳听右耳出，以为真理掌握在自己手中，决策只需自己通过就得。这些都是主观主义的具体表现形式。做决策最大的风险来自于脱离实际、本位主义。我们做决策还是要回到实事求是的道路上来，做决策不是“拍脑袋工程”，想为人民办好事办实事，都要掌握度的问题，不能操之过急，违反经济社会客观规律，超前发展，脱离实际，要根据客观实际量力而行。不能为了谋一已私利，而做劳民伤财的“面子工程”、“政绩工程”，为身边人谋取不正当的利益，做出破坏经济社会公平竞争环境的决策。以上是决策风险的主要表现形式。

毛泽东同志说过：“水是浑的，有没有鱼不知道，要大兴调查研究之风;要把浮夸、官僚主义、不摸底这些东西彻底克服，不根据调查研究来制定方针、政策是不可靠的，很危险的。”这句警醒的话，我们决策者一定要谨记之。没有经过全面、深入的调查研究，得到的资料、情况是不可靠的，没有经过民主座谈、充分讨论酝酿而作出的决策同样是不可靠的，就算强行通过执行也是不牢固的。弄不好，还会让人民对政府失去信任，政府失去公信力，这会严重影响到党的执政基础，再严重的话就会亡党亡国，这可不是危言耸听。

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