关于赏花的作文通用8篇 作文怎么写【20篇】

“啊！终于，我盼星星，盼月亮，终于把20xx年的正月十五元宵节给盼到了，又到了一年一度的日子了，又可以去看花灯了。”我兴奋的说。呃，没错，我并不是乱说的，正月十五，这个充满五颜六色的节日，是我一直盼望的时刻，因为，这天不仅可以逛大街，看花灯，还有热腾腾的，圆溜溜的，白嫩嫩的，鼓鼓的，滑滑的大元宵可以吃呢！这可是我的爱好呢！

元宵节，是一个喜庆的日子，元宵节始于东汉。这个日子，有着很多的传说，有的说，是因为人们射杀了一只神鸟，天帝为此大怒，一位女神心地善良，便下到凡间，告诉了人们这个消息，人们十分害怕，有人提议，到处点上灯笼，红红的，一定会让天帝错认为已经将人们烧死了，之后，人们果然成功了，这个日子，就被流传了下来。而当天，会有花灯，吃元宵，面，粘糕，舞狮子等庆祝与活动。

这一天，我和家人，开着车，高高兴兴的出了家门，来到了南庄矿，哇，这里有很多车子，说不定里面会很精彩呢！我们兴冲冲的走了进去。咦？怎么没有想象的好嘛，我们走进一家小区，啊！终于看到了灯了，不过，效果很差，“唉”我失望的叹了一口气，后面的，也没有什么好看的了。第二天，我们又来到了化工厂，这里的还不错嘛，有一个双狮戏珠，两只狮子踩着球，真有趣，还有一个哪吒闹海，他的神情十分威严，手拿乾坤圈，踩着风火轮，真棒！还有一个捣药的玉兔，在一直捣药，那样子，好玩极了，哇！这个如来佛祖更大，旁边几个小娃娃，有一个拿着葫芦丝，为大家演奏呢！这边的大兔子，拿着一个大鞭炮，真害怕它假如点燃了，威力会有多大。我们又来到了德胜街，一个三顾茅庐便展现在我们面前，关羽摸着长胡子，刘备在诸葛亮身旁，十分精致；对了，还有很多的迷你的楼房，做工更是精致呢！

啊！天色已晚，我们恋恋不舍得回了家，但是，我可不想他们，我其实更想念我的元宵。

每到夏天，我家清冷的小院便会染上一抹靓丽的粉色，使得我家的小院多了分说不出的气氛。每当我看上那一朵朵争相开放的小花，便会露出一丝欣慰的笑容。那是一个暖暖的春天，我偶然获得了一些花种，样子小小的，颜色黑漆漆的，有点像地雷的花。妈妈告诉我，那叫地雷花。

我手里捧小巧玲珑的花种子，在妈妈的指导下轻轻地将那一粒粒种子洒在早就挖好的坑里。放在坑里的，也有我的期待。一日一日的过去了，我盼望着的小芽冲破土地的声音，看看到嫩绿的小芽舒缓的伸展身姿的身影始终没有，我不禁越来越失望，越来越灰心。慢慢的我绝望了，夏天已经火火热热的赶过来了，然而那光秃秃的地上除了有些坑坑洼洼，完全没有一点绿色充满生命力的。我每天都会特意的去看看，总是期待着奇迹的出现，可是每一次现实都毫不留情的打破了我的妄想，我不禁有些破罐子破摔了。然而，妈妈她总是说：孩子，孩子，耐心的等一等吧!等一等吧!相对于我的急切，妈妈她每次都是耐心的等，耐心的说。慢慢的，我也释然了，既然不长芽，明年就再种，就在等，也许到哪天，花儿就开了。

果然，第二年，肥沃的土壤便长出了一些富有蓬勃生命力的小芽，开出了一朵朵粉色的亮丽的小花。而在其间，我也觉得自己身上多了某些东西，就像妈妈一样，沉着冷静的面对一切困难。岁月悠悠，波光明灭。每年花儿都会准时的开，不同的是：当年幼稚的女孩已经发生了巨大的变化，但当年的感悟还历历在目。

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

我喜欢许多花：富贵的牡丹;优雅的兰花;雪白的梨花在这么多花中，我最爱不起眼的蒲公英。

从春天到秋天，我们小区草坪上，都有蒲公英的身影，每次经过那儿，我都会情不自禁地停下脚步欣赏一番。

初春，草坪上就会冒出许多细细的杆，风一吹，杆就摇晃起来，一副弱不禁风的样子真叫人担心。

很快，春天过了一半，那些杆都变壮了。更美的是，杆上开出了一朵朵大大小小的花，花是黄色的，那种黄，比明黄多了一分柔和，比米黄多了一分明亮，令人心旷神怡，百看不厌。

夏天来了，蒲公英在等夏天的烈日下笑得更欢了，那一朵朵黄花间，冒出了许多白色的小球，一个个圆滚滚，胖乎乎的，夹在一片黄色中，很是可爱。风一吹，那绒球上的绒毛便四处飞扬，那些绒毛，其实是蒲公英的种子。明年，草坪上一定会多出几株蒲公英!

秋天到，蒲公英都谢了，我真是依依不舍啊!那一朵朵漂亮的黄花，那一个个可爱的绒球，就那样无声无息地消失了，我都还没看够呢，只能等到明年的春天到来。多么希望蒲公英能天天开放。

我在观察蒲公英时，发现它是出开放，日落合拢。早晨，蒲公英在太阳的第一缕光中悄然开放，露出灿烂的笑容;日落时，蒲公英也跟着太阳合拢花瓣，缩成一个小球。多么有规律啊!真是有趣。

蒲公英其实有很高的营养价值，可平时我们看到它时，它总是默默无闻，很不起眼。它不像荷花那样亭亭玉立，不像兰花那样清新飘逸;，不像牡丹那样国色天香可它却有无私奉献的品质。

生活中有许多像蒲公英的人们，老师、清洁工、送奶员、护士他们或许不起眼，但却为人们，为社会默默地奉献着，这种精神是多么伟大，我长大后一定要做一个像蒲公英一样的人!

这就是我最喜欢的花蒲公英，同学们，你们喜欢它吗?

从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自我的情感，也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。

在我家的阳台上有一盆双子座（也就是我的星座）的幸运花玫瑰花。这是一种美丽的花儿，品种、颜色多且艳丽，它代表着热情和爱意。

不同品种玫瑰花的叶子颜色均有有所差异，我家这盆是水滴状、叶子的周边为齿轮型，十分的刺人。它的身体也有一层小刺，而且小刺在靠近花的地方最为茂密，我也不知道怎么回事。它们在夏、秋天开放，有红色、黄色、白色、红中带白漂亮极了！它的茎细细的，一株有一株的特点，婀娜多姿、各有千秋：有的像亭亭玉立的少女、有的像鞠躬的仆人、还有的像一个个T台上走秀的模特一阵风吹来，它们就翩翩起舞，像一群群正在跳舞的芭蕾舞演员在像我们招手，十分若人喜爱。

怎么样，我家的玫瑰花好看吧！这就是我最喜欢的花。

我喜欢玫瑰花。

玫瑰花的叶子真特别，别的植物边缘是很光滑的，它却偏偏是带刺的叶子，而且颜色是那样深，那样浓，好像一位小仙女在那叶子上染上深绿色。玫瑰花的叶子不大不小，跟羽毛的形状差不多，笔直的根茎，毫无拘束的伸向前去。初生的芽儿茁壮成长。

玫瑰花朵有着浓烈的红，它好像是嵌在精致的绿油油的小船里的小刺猬，看起来危险，花瓣却特别柔软。花瓣中间有很多的花蕊，就像带着一顶顶金黄色的小帽儿，又像一根根点燃的火柴。他们有的高，有的矮，有的弯，有的直。看上去，就像一群群同学围着一位老师在跳舞，玩得多开心呀！要是你去闻，鼻子还未凑近，一股浓郁的香就钻进了鼻孔。雨滴落在红色的花瓣上，结成的一个个晶莹的小水珠儿，春风拂过，就滴溜溜地钻进泥土里。

前几天妈妈带着我去看玫瑰花，我就被它深深地迷住了，久久不愿回家。这天我求着妈妈再带我去看，它居然比之前还要华丽，还要漂亮。

啊！玫瑰花用她那别具风韵的美，默默地美化着人们的生活，我喜欢玫瑰花，更喜欢春天！

“好画！”当你看到齐白石画中那几只活灵活现的虾游动在纸上时，即使背景一片空白，你也会感到那一汪水的灵动与活力。此时的你，已不再计较那几只虾是不是是真实的，它们已游动在你的心中，勾起了你对生命无尽的遐想和对自然无穷的赞叹。

“好画！”当你看到郑板桥画中那几抹苍劲冷峻的竹跳动在纸上时，即使墨色只有浓淡，你还是会听到那一片翠绿的竹在风中奏出的生命之歌。此时的你，已不再计较那几抹竹是不是在成长，它们已摇曳在你的心中，唤起你对生命无比的崇敬和对自然无限的喜欢。

画由心生，由于心中本有画。齐白石画虾，以养虾、观察虾各个时候的神态为天天必做的功课；郑板桥画竹，住在竹林边，以听不一样季节竹的鸣响、观竹不一样季节的形态为生活的乐趣。他们不在作画，却又无时不在画，那是在心中反复描绘，做着对现实事物的艺术化处置。

画由心生，又由于心中本无画。画面中的实物只是画家内心情感的外化与流露罢了。他们将内心的冲动与欲望宣泄在纸上、笔下，也正由于这样，笔下的虾已不是家养的那只虾，笔下的竹也远非林中的那棵竹，画中的它们承载了画家想要传达的情感，也正是这种情感，激起了大家心中那种对美天生的感悟能力。一幅单纯的鱼塘照片远不可以带给大家如此的感受。

迎着逆光，裙角飞扬起阵阵裙花，微风吹动一前一后的两个身影。裙摆，随风车转动而波澜。眼前，是我，还是你。

我望见一片漫天蒲公英飘扬的天空。我晃着头，摇着身体。借得东风力，一路直上青云。这才是我蒲公英。

我看着母亲在小路上的背影，渐行渐远，不由加快步伐追上去，轻轻落在她肩头，靠着肩，调皮地挠了挠母亲的脖子。母亲伸手去轻弹肩头，我趁机溜上她的耳朵，忽然听见母亲低头呢喃：“这丫头跑哪儿去了?”母亲，我正在你耳畔边上呢!我踮起脚跟她咬耳朵，可声音早被风偷去了，正偷乐着听呢!

母亲走回院子，坐在椅子上小憩。我乘风落到院子里那棵大榕树的枝叶上，轻手轻脚爬上一片叶子，伏下身眯着眼休息。光影跳跃，跃动间浮动生机，我悄悄走过绿叶铺成的街道，轻落在你眉心。秀发不复往日光泽，母亲眼角更添沧桑。我于你眉间轻轻一吻，心疼你多年的付出于我。

我扎根大地之上，仰视着你的侧颜。如今我只是众多蒲公英之中的一条，母亲，你还会认得我吗?

母亲走来，浇灌着院中的花草。我张嘴接受这甘露。母亲蹲下身，将我采撷至掌心。我只觉春风拂面，自己正向四面八方分散，向着风，向着阳光，向着未来。

我自由飞翔于蓝空中，千万朵蒲公英共游。你是千万母亲中的一名，可就是这样，四处流浪的我遇见了你，你给了我一个家，一个温暖的家，一个可以挡风挡雨的家，一个永远属于我的家。

我簪在你的发间，任风唤雨打，也不愿走。

“妈妈!”我从来没有像这样急切想拥抱你，我的母亲，这一刻，我不再是株小小的蒲公英，我就是我。

暮光之中，我望见一朵小小的蒲公英，别在母亲发间，万物为它失了光彩。

小小的我，独自飘零在属于自己的天空，像蒲公英一样，但我却比它更幸运。因我，我有了你，我亲爱的母亲。

愿你，愿我，岁月相伴。

鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵美丽的浪花，珍藏起他童年完美的回忆。

“那里似乎确凿仅有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏趣味景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只可是是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最欢乐的童年时光。21世纪的欢乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的欢乐也许没有了吧?

“哥儿，有画的‘三哼经我给你买来了!”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。

也许，等我们年老时，写下自我的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧?

(一)星期五

我家的蝴蝶兰的一个花苞的花萼打开了.打开的时候,是这样的：中间的花蕾大概是向西北方的上面的方向朝着尖顶,看它的样子,很像是想展开它五彩缤纷的花瓣.这个花萼向四面八方打开.花萼非常像一个人把头、四肢卷起来.花萼的结构是这样的：上面三片花萼连起来,下面两片也连了起来.

(二)星期六

我发现星期五的那个花蕾打开了,但是,那个花萼的花瓣大部分都卷起来了,好像对外面的气温不适宜,觉得有一点冷,所以才缩成一团,保点温.因为,我摸了摸花瓣,确实有点冷,还摸了摸卷起来的花瓣,发现有点热.我还观察到了一个花苞打开了.

(三)星期天

我观查到了昨天的花瓣只有一小半卷起来了.妈妈说：“你真细心。”我很高兴。

兰花为我国四大名花之一。在群花中,它香气馥郁,可居众花之首,古今中外享有极高的声誉。为了更好的了解兰花的品种,我特地从网上查资料,从资料中了解,兰花种类很多,按季节来分有春兰、夏兰、秋兰、冬兰.而且兰花是靠昆虫做媒,兰花迷人的芳香,甜蜜的汁液,是吸引昆虫的“二大法宝”,大自然赋予兰花神奇构造,使兰花在单子叶植物虫媒花的进化中达到了登峰造极的.地步,动植物如此巧妙的配合,为丰富多彩的大自然谱写了神奇美妙的诗篇。兰花真是名副其实的奇花异卉。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。

和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

#739705朝花夕拾读书笔记700字7 #739705 Reading 700 words 7

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

3、

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅 《朝花夕拾》

4、

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

“颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

7、①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅

《朝花夕拾》

8、

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

——鲁迅 《朝花夕拾》

9、

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

——鲁迅 《朝花夕拾》

10、

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

12、

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

——鲁迅 《朝花夕拾》

13、

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

14、

目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小小的平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢

——鲁迅 《朝花夕拾》

15、

书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

16、

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、

不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

18、

报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢? ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了作者所经历的生活种.种--从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

我很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当我读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以“朝花夕拾”过后，我们能做的只有把握当下的时光!

初春的时候,我从亲戚家剪回了半蛇皮袋玫瑰花枝,准备把它种在老家农场房子的周围，但由于小孩子读书的缘故,所以我还没来得及亲手种上我的玫瑰花,就匆匆返回了小城。

回城之前,我反复叮嘱老公,一定要记得及时把那些玫瑰花种下去,尽管老公一再答应一定会种好它。但我还是担心他会轻易把它们遗忘在哪个角落。

开学后的第二个周末，我便迫不急待地返回老家，为的就是想看一看玫瑰的现状。当我在篱笆边、屋檐下或杂草中，看到稀稀拉拉的那一枝枝玫瑰时，一颗悬着的心方才落了地,虽然它还是我当初摘回的模样，没有任何变化，但它总算种了下去，我为它们高兴，我觉得玫瑰去了它们该去的地方。

万物生长的春天,仿佛总让人听到草木蓬勃拔节向上生长的声音，置身于那些绿油油的草和随处可见开得欢快的野花中，总是能让人闻到湿润的空气中那甜的味道，我想那些种在春天乡土里的玫瑰，它一定也能感觉得到大自然无限温暖的怀抱！

等待是一个漫长的过程,每次回老家,我都会第一时间去看望那些玫瑰花,我想知道远离大都市,远离人群的玫瑰花她生长的样子。

春天过半的时候,我看到了大部分玫瑰吐出嫩芽,长了枝丫,但是仍有一小部分,还是光杆司令一个,那枝好象抽干了水份萎缩了很多,这绝对不是正常的现象,我特地拔了一株起来,仔细看了下那根部,那根还是根,竟没沾一点泥土,就别说扎根发芽了,但是我找不到它枯萎的原因，后来问了种田的阿叔,才知道,硬的土地上,必须挖松下泥土,象种菜一样再埋稳根就可以了。哦!原来不是玫瑰娇贵不活,而是自己的粗心大意。

活下来的玫瑰枝繁叶茂,长势喜人,整个夏天,我天天盼望它开出第一个倍蕾。

转眼到了暑假,我想我这下可以天天呆在农场,看那些盛开的玫瑰花了。等我再带小孩回去农场的时候,玫瑰花已经所剩无几,我问老公是怎么回事?老公说被那些大公鸡吃掉了!老公轻飘飘的一句话,落在我心里,却是难言的失落。开始我还是不太相信，这屋前屋后全部是发嫩的小草，为什么这鸡就专拣这些玫瑰吃呢？莫非是那滥情的公鸡采去送了那多情的小母鸡？后来经过我仔细的观察，那嫩芽嫩枝确实是被那种又肥又大的大公鸡吃掉的。找到了真正的元凶，心中对那大公鸡自是愤恨至极，但又无可奈何。屋门口剩下两棵孤零零的玫瑰，残缺的叶子提示着随时都是公鸡们的美食，我重新弄了一些竹片把它围好，希望它不要再受到鸡的侵害。我想我已经尽了最大保护的能力了。因为没有经验，因为大失所望，所以有点心灰意冷，也懒得再去打理它了。

炙热的夏天过去了，万物萧条的秋天来临,不知什么时候,门口的一株玫瑰枝丫上竟开出了一朵又红又艳的玫瑰,紧接着一朵、两朵、三朵,竟相开放。我惊喜地告诉老公：“门口开了三朵又大又艳的玫瑰，还有墙角开的一白一黄的两大朵！黄白两朵竟是同一株上面长的！好神奇啊！”“不就是几朵花吗？真是大惊小怪！”老公只顾饿了的肚子大口吃饭大块夹菜。是的！就是几朵花！几朵不能填饱肚子又不能换来商品的花，实在叫人不值得惊喜。老公每天忙于农场的大小事情，吃饭的时候，都要思考明天的计划，他又怎能有闲情去关注那几朵花呢？

也许男人和女人永远是不同的，男人的眼光一直在远方，而女人的眼光总是低的，尤其是结了婚的女人，低的只看见小的花矮的草、门口晒太阳的狗，还有怀里撒娇的小孩。

岁月是一年长月久的松树皮，上了年龄，那光滑的皮就绷裂张开了嘴，只剩下粗糙和不堪。

这花是再也不敢在老公面前提了，但是这些在秋天里热烈开着的玫瑰花，它却给了我无限的喜悦。有客人的时候、繁忙的时候，我总是喜欢偷偷地描上几眼。我喜欢这样一朵花，并不是它是玫瑰，它可以是任何一朵完全不知名的小花，于枯草中、于荒野里、于天地间，它兀自地开着、无拘无束、无忧无郁，不悲不喜、不惊不乍！

它热烈而自由！它为自己开！

在一个风和日丽的下午，妈妈带小红去公园玩。

这时，小红看见一些花儿，就想去摘一朵花放到家里种着，妈妈看见了，跑过去不许小红摘。

小红说："妈妈，我只是想摘一朵花回去种着，您为什么不给我摘呢？

妈妈说："你把花儿摘了，那你只能一个人看了。那别人怎么看呢？"小红却说："我只是摘一朵，其它的可以给别人看呀。"妈妈又说："可是我们要爱护树木。"小红无言以对，只好不摘了。星期一，小红一进被学校就被老师表扬，老师说："你爱护树木非常棒。"

小红害羞地说："这是我应该做的。"