先改变自己的故事汇编20篇

世界上所有人都有许多缺点，但是自己可以改变某些缺点。不过，终究会留下一个最难改的缺点；没有人会像童话故事里的主角，有如神一般的完美。

在学校，是我一天中最活跃的一段 时间。这时的我，像猴子一样活泼，像狮子一样大胆，像鹦鹉一样多话；不过，这样一来，我的缺点也通通自己跑出来了！偶而，我会耍些小任性；偶而，我会发发小脾气；偶而，我会小小地违反教室规则一下。有次，我跟好朋友大吵一架，赌气了赌一天，寂寞悄悄爬上我的心头。虽然说，我的好朋友有许多个，但是在与每个 人谈话时，自身的感觉都不同，如今，少了个谈话的好友，有些感到不适，心里有些懊恼自己的冲动及不断地怒吼。还好，小孩赌气只有三分钟热度，隔天，两人的 好友线又拉在一起了。此事在我心中留下深刻的印象。我是否要改一改我的缺点了？我自问着。

如果，我把坏脾气改了，或许我又能有更多朋友；如果，我把我的懒惰改掉了，或许做起事更加快速；如果，我把早上偶而会发的起床气改掉，或许家人一起吃早餐的幸福感会更加浓厚。一个缺点换一个优点，还不赖！我心里想着。首先，坏脾气应该是我的缺点中最好改变的吧！当我想生气的时候，想想某些人，为什么在那种时候还能以微笑面对？那是因为宽容！一个人心宽大，人也和善许多，如果不行，那就想想心胸更宽大的人，啊！就是耶稣！想想他即使被人辱骂，还是以平静的心情面对，这对我有大的帮助。从此以后，那个爱随便动怒的我，就会像雾一样，一点一滴地消失在这个世界；取而代之的，是永远精神抖擞、笑容满面的我！

等我改变了自己，我的世界就会又铺上一层彩色的光，照亮我的人生、我的世界、我的每一天！从今以后，我会更加闪耀！

这就是宽容在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说，初出茅庐，称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对冷嘲热讽，胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

敢于做一只迎风摇曳的风筝，才能无限接近自由的天空。

1995年春天某日，日本东京电视台黄金时段新闻播报节目中，一位叫莲舫的播音员正在进行播报。按照日本电视台的规定，播音员没有修改稿子的权利，他们只能照本宣科地按照编辑指定的稿子播出。但当天的播音却出现了异常，莲舫并没有完全依照编辑的稿子，而是在播报中加入了个人主观播报色彩，她还分析了新闻事件背后的个人看法，并且最后开玩笑地指出了个人在以前新闻播报中出现的错误。

这让众人大跌眼镜。日本国民的目光瞬间从政治事件转移到这位小小的女播音员身上，日本电视台做出了最为严厉的批评和通报，这直接导致了莲舫的愤怒辞职。她认为日本电视新闻播报呆板、缺乏创新，观众没有收看的欲望，不敢直接公布自己的错误，这也是日本新闻节目收视率低的主要原因。

当年秋天，这个华裔女孩子作出了一个重大选择：她要去北京大学攻读中文。

1996年夏日，一场大专辩论会在北京大学中文系举行，辩论的题目是“自身的错误能否让大家知道”。

正方在陈词中，细述了自身错误不能让大家知道的原因，他们的大概意思是说自身的错误自己需要明了，需要改正，但不需要公布于众。

反方的一辩是莲舫，她做过主持人和播音员，一开始便唇枪舌剑，将隐瞒自身错误所导致的恶果陈述得淋漓尽致。她甚至举了日本电视台的例子，说明明知道错误，却不予以更改，这是缺乏监督，缺乏外力，所以说，自己的错误最好能够公布于众。

正方的一辩突然反驳道：“对方辩友，你敢于将自己的错误公布于众吗?”

莲舫显然没有意识到对方会拿自己说教，她停顿了一会儿，马上反应灵敏地说道：“当然可以，我个人性格大大咧咧，面对困难时总会选择退缩，所以说，我希望有个男朋友好好监督我，就是这些。”

在众人的笑声中，这场大专辩论会落下了帷幕。但这则消息却不胫而走，传到了日本国内，日本媒体批判莲舫为了个人的声誉远播，不惜拿自己的错误炒作。

莲舫却不这样认为，她坦率地说道：“承认自身的错误，才能够有勇气更正它们，如果一个人不敢将自己的错误公布于众，成功就会离他相当遥远。”

莲舫回国后结婚育子，她也因此开始关注日本教育，日本教育问题之严重，需要通过政治来解决，这触发了她投身日本政坛的愿望。

2010年，日本鸠山内阁起用华裔民主党参议员莲舫为内阁府副大臣，她是唯一一位有华裔背景的国会议员。日本媒体曾经这样说过：她是目前日本国内唯一的首相候选人。

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

假如生活欺骗了你，你也不能欺骗自己，你要咬定青山不放松立根原在破岩中地相信自己改变自己，因为你是独一无二的，无人能把你代替。

——题记

改变，或伟大，或渺小，或成功，或失败，或出众，或堕落。

曾国藩年轻时轻浮自傲，一切东西在他眼里都是虚无。一次一位朋友到他家做客，他们讨论军事上的问题。曾国藩的朋友发表了自己的见解。曾国藩见他说的和自己不一样，便打断朋友的讲话。开始他口若悬河，滔滔不绝地说出自己的意见。后来曾国藩对此感到很后悔。他积极正确的改变了自己，修正了自己的恶习，终于成为文武双全的清廷要臣。

改变自己，改掉恶习或瑕疵，命运让你屹立于高山之巅。

鲁迅先生笔下的闰土，少年时英勇无比，让小伙伴们很是羡慕。蔚蓝的海边金黄的月亮下，一少年举起银色的钢叉，刺向碧绿的瓜地里正在咬啮西瓜的猹，那英勇的一幕真是让人难忘。然而岁月是把无情的刻刀，当鲁迅回到阔别已久的故乡时，闰土和他已是中年。期待中的闰土来了，饱经风霜的脸已是皱纹嶙峋，鲜润红活的手枯如松枝，眼神里网住了海风常年也吹不散的辛苦麻木……怎还见那个英勇神武的海边少年？一个地地道道老实巴交的农民是否令鲁迅失望？时光荏苒，朋友的改变，使鲁迅陷入了沉思。

岁月不饶人，时光改变了容颜，灵魂却只能留在原地。

老舍笔下的祥子，也是一个典型的例子。他原想本本分分地靠自己的力气挣钱，却一而再，再而三的亏空。新车丢了又变卖。生活的贫苦使他对生活充满了怨恨。他开始吸烟，喝酒，赌博，整天不务正业，游手好闲，最终堕落的过完了他的一生。唉，时间都跑哪儿去了？强劲勤恳任劳任怨的祥子跑哪去了？

生活可以窘迫，命运可以悲催，但真正改变自己的不是别人而是自己。

王宝强说：我管不住别人的嘴，我只管做好我自己。

吉鸿昌说：路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

奥斯特洛夫斯基说：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

无论斗转后又如何星移，沧海了又如何桑田，宇宙万物都在雕琢自己，包括我们自己，因为无人能把你代替。

有一首歌是这样唱的：“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不愿一直往前走，为什么……”

今年我六年级了，马上面临着小升初，许衡已经开始招生了，许衡可是我理想的学校啊！我也参加了考试，结果非常不理想。可是我的朋友“靳小六”考上了。一想到考试就这一次，我没机会继续与他做同学，而且也无法考上理想中的中学，我的心就像刀割一样疼。一上午没吃一口饭，连我平时最爱吃的红烧肉也吸引不了我。一个人躺在床上不停的抱怨。

这时我的耳边响起了悦耳的音乐，原来是妈妈打开了音乐，悄悄走了进来。这首歌是我最爱听的歌——《稻香》，听着那美妙的音韵，我不自觉的哼唱了起来。一曲过后，妈妈说起了一个故事：一个人开的公司倒闭了，他放下了老板架子当了一名保洁员，他干活从不嫌累，有人侮辱他，跟他翻白眼，甚至把他的午饭弄倒了，但他在心里想：我要记住，我现在什么都不是，不过我一定会东山再起的。他通过自己的努力，积攒了二十万又开了一家小公司，凭着自己的能力开成了现如今知名的公司。我如梦初醒：面对失败，他没有一味的抱怨，而是选择了积极的应对。是啊，正如歌词中所说的那样“如果对这个世界有太多的抱怨，那就会失去希望，人就会变得脆弱，堕落，如果改变自己就会全然不同……”

从此我给自己定下目标：一天做一张题，审题仔细，写题认真。在好几次月考中都取得了好成绩，改变了自己……

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

有这么一个故事：把胡萝卜、鸡蛋和咖啡分别放在沸水里煮，胡萝卜变软了，鸡蛋里面变硬了，而咖啡豆把水煮成了咖啡。我们不做被变软的胡萝卜，也不做改变了水的咖啡豆，那我们就做那个改变自己的鸡蛋吧。

学会改变自己，换种心情去面对，事情也许不会这么糟。一次，美国总统罗斯福家中失窃，许多朋友都写信来安慰她，可罗斯福却淡然一笑， “我真应该感谢上帝：第一，贼没有伤害我;第二，他没有偷走我全部的东西;第三，做贼的是他而不是我”。

罗斯福改变了一种心情，而不是试图改变发生的事，却得到了快乐。对于那些已经发生的厄运，你抱怨、谩骂、想改变它们，除了再一次伤害自己别无他用。生活不能被改变，但你可以改变你的心情。生活是最善变的，你对它哭，它降下倾盆大雨，把你心中的美好浇灭;你对它笑，它回赠你满天微笑的星星，照亮你前行的路。

学会改变自己，换种路线去行走，成功也许就在你面前。陈忠实高考失利，他没有一蹶不振，而是转而去找工作，从最低级的事情做起，积淀了一份自信从容的大气，写出了气势磅礴的《白鹿原》。假如陈忠实一次又一次去参加高考，誓言不考上决不罢体，想改变命运的不公，也许又会多了一个伤痕累累的学子，少了一个大气自信的作家。

对于人生中不可避免的磨难与挫折，也许你没有力量把它搬走，那你就换条路线，也许，一个崭新的世界正向你打开。学会改变，并不是一个弱者的退怯之举，而是一个强者，一个智者最精明的选择。面对失聪，贝多芬如果只是感叹命运的不公，试图改变自己耳聋的现实，让自己变得乐观坚强，会有传世之作《命运》吗?面对天赋不佳，刘翔若继续练习跳高，试图改变先天的不足，而不是换条路线，那个一脸自信的男孩会出现在世人面前吗?

罗曼·罗兰说过：“宿命论只是弱者的借口。”朋友们，面对学习上的失利，你是自暴自弃，还是改变心情，高喊着“天生我才必有用”向前?面对还未解决的困难，你是把自己碰得头破血流，去改变困难，还是换种方式，体会“柳暗花明又一村”的快乐?

选择前者，试图改变生活，你会更加悲伤;选择后者，像那位大师一样改变自己的心情和路线，会成就生活的华丽与壮美、人生的乐观与坚强、成功的辉煌与美好!

在西方的一个国家，有一个经理，他把多年以来的所有积蓄全部投资在一项小型制造业，由于世界大战的爆发，他无法取得他的工厂所需要的原料，只好宣告破产。

金钱的丧失，工厂的倒闭，使他大为沮丧。他认为是他把家人害的没有了这一切，于是他离开妻子儿女，成为一名流浪汉。过去的一幕一幕时常在他的脑海里上演，他对于这些损失无法忘怀，老是徘徊在过去，不肯为今后的日子打算，而且越来越难过。到最后，甚至想要跳湖自杀。

一个偶然的机会，他看到了一本名为《自信心》的书。这本书的内容说的全是有关于怎么样能够把人的信心建立起来，在你的生活、工作上崩溃了以后，如何重新恢复信心，当他看完之后，给他带来勇气和希望，他决定找到这本书的作者，请作者帮助他再度站起来。

于是，他便四处打听，终于被他打听到了，当他找到作者，说完他的故事后，那位作者却对他说：“我已经以极大的兴趣听完了你的故事，我希望我能对祢有所帮助，但事实上，我却绝无能力帮助你。”

他的脸立刻变得苍白，默默地呆了几分钟，然后低下头，喃喃地说道：“这下完蛋了。”

作者停了几秒钟，然后说道：“虽然我没有办法帮你，但我可以介绍你去见一个人，他可以协助你东山再起。”刚说完这几句话，流浪汉立刻跳了起来，抓住作者的手，说道：“看在老天爷的分上，请带我去见这个人。”

于是他便跟着作者走到里边的卧室，作者把他带到一面高大的镜子面前，用手指着说：“我介绍的就是这个人。在这世界上，你只有靠这个人的帮助才能够东山再起。但是你必须安静的坐下来，好好的看清楚他，彻底认识的认识他，否则你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人做充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。”

他朝着镜子向前走几步，用手摸摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后退几步，低下头，开始哭泣起来。等了一会儿，他就走了，也没对作者说什么。

几天后，这个人终于出现在了街上，作者在街上碰见了这个人时，几乎认不出来了：他的步伐轻快有力，头抬得高高的，他从头到脚打扮一新，看来是很成功的样子。

作者看到后，有点不敢相信自己的眼睛，走过去打了个招呼。当初的流浪汉很兴奋的说道：“那一天我离开你的办公室时还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪3000美元的工作。我的老板先预支一部分钱给家人。我现在又走上成功之路了。”顿了顿，接着他又风趣地对作者说，“我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带一张支票，签好字，收款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为你使我认识了自己，幸好你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看。”

心语：在这世界上，只有你自己才能帮助自己东山再起，也只有你自己，才能认识到自己的价值。有了自信，才能充分认识自己，使自己能够承受各种考验、挫折和失败，敢于去争取最后的胜利。

我们之所以会是我们目前的样子，全是因为习惯的力量。我们每个人似乎都懂得习惯的重要性;似乎都懂得良好的习惯会有好的美德和成就;似乎都懂得要想做得更好，就得在好习惯的养成上下足功夫。我们每个人的身体里总会有两组斗士，一组斗士是人们通常认为的好习惯，一组斗士是人们通常认为的坏习惯。我们成长的衡量和评判标准就是能否要更多地训练、指导、培养、激励、留引拥有好习惯的那组斗士，同时能否要尽可能地打击、呵斥、阻止、隔绝、消灭染上了坏习惯的那组斗士。每个人都会有偷懒的时候，每个人都有被激怒的时候，每个人都有失态的时候，有所不同的是，优秀的人总会迅速从偷懒中走出来，更多的时间去努力和发奋;总会迅速地从愤怒中走出来，更多的时间去感恩和感激;总会迅猛地从疯癫中走出来，更多的时间去反省和思考。

“每天有数百种习惯在影响着我们的生活，指导着我们早上如何穿衣，如何与孩子说话，晚上如何入睡。习惯影响着我们午餐吃什么，如何工作，是否锻炼或者下班后是否喝啤酒。”当我们感觉到我们做了一件特别棒的事情时，要知道是因为这个成功的背后的好习惯;当我们感受到我们做了一件受人尊重的事情时，要知道这份尊重的背后的好习惯;当我们感受到我们的生命特别有意义的时候，要知道这份有意义的背后的好习惯。我们每天的工作与生活都需要我们做出很多选择，而这些选择其实都是习惯的结果。以至于有人甚至鼓吹说，如果你的习惯对了，你就会无所不能。我们可以静下来好好观照一下自己：早上醒来后，我们是继续在床上迷糊一会，还是会立即起床?起床后，我们是直接回复邮件，还是先洗脸、刷牙，还是先到厨房吃一个甜点?吃完早餐后，我们是发呆，还是看会报纸，还是和父母、孩子聊会儿天，还是去健身，或者去上班……不少人可能认为这些都是很小的事情，不少人也可能认为这些只不过是小小的决策而言，殊不知这些都是习惯，而恰恰是这些貌不惊人的习惯，累加累积、聚集聚和，从而决定着我们后来要走的路。如同英国古戏剧家德莱顿所说：“所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。”如同英国法律史学家梅茵所说：“习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。”

如果我们自己想要改变，我们就得从我们的习惯开始，就得从我们的习惯着手。习惯一旦形成，就会非常强大，因为它会促生神经渴求。作者在书中写道，习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。习惯的诞生有三个重要的步骤：第一，暗示。存在一个暗示，能够让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯;第二，惯常行为。存在一个惯常行为，可以是身体方面的，也可以是思维或情感方面的;第三，奖赏。存在一个奖赏，让大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路变得越来越自动化，线索和奖赏交织在一起，直到强烈的参与意识和欲望出现。所以，如果我们要想改变旧有的习惯，描述起来很简单，但实际改变起来却往往非常艰难。比如说，戒烟、戒酒、戒掉暴饮暴食和其他顽固的习惯是“小菜一碟”，但真正的改变需要我们去了解驱动自己产生这样行为的神经渴求，并且改变任何习惯都需要决心才行。

朋友们，在新的一年里，你想做出改变吗?你要做出改变吗?你会为改变而舍得付出吗?那么请记住，需要决心，决心，决心才行!1994年哈佛大学对大幅改变自己生活的人进行了研究，发现不少人的改变是因为遭遇了个人悲剧，比如，遭遇离婚、失去父母、丧子之痛、身患重病等。我们要改变，就得拿出改变的行动计划和方案才行，然后就是坚持，坚持，坚持，勇气，勇气，勇气，坚持，坚持，坚持!

最后，我们还要记住的是，习惯不能被消除，只能被替代。只有当好的习惯足够对我们有奖赏，足够有神经渴求时，好的习惯才能被塑造出来。如果我们保持一定的暗示和奖赏，就会慢慢植入一种新的惯常行为，不过这还不够，我们还要相信这种改变，如果有可能，最好融入一个社团或组织，形成信仰，改变就会真正成为现实。

时间过得真快，转眼间，一个快乐、自由的寒假已经成了过去，曾经那张陈旧的纸页已经翻过，现在，我们迎来的是一个崭新的学期，崭新的一页。

上学期已经需要以“曾经”相称，不管在上学期你的成绩是好是坏，不管你所做的一切是对是错，不管上学期老师对你的印象是好是坏......它们都已经成了过去，成了曾经。

现在，一个新的学期像一个快乐的孩子向着我们跑过来，我们应该尽心尽力的迎接这个新学期。上个学期中，你的缺点无法改正，而在这个学期中，我们要用自己最好的一面、最优秀的一面，骄傲地展示给老师。过去的缺点，我也要下定决心一心一意地改正，不再因为一个缺点，使我从老师心中的优秀学生，成为老师心中无法立起的坏学生。

新的学期，崭新的自己，让自己发生改变，成为十全十美的好学生，成为真正的品学兼优的学生，让老师对自己充满信心，不要再为曾经获得的荣耀感到骄傲，不要再为曾经的失败感到羞愧，不要再为曾经的平凡感到无奈，失去信心。因为现在是新的学期，也是一个全新的自己，现在让我们用全新的面貌一起迎接新学期吧!

我是一位特别普通的女孩，我的朋友有很多，但我却不知如何相处，我有一位十分要好的女性朋友，他和男生特别的合得来，在一起有说笑，最起码不会尴尬，而我却截然不同。

原来我一直想，我是空气中那一粒尘埃，大海中的一滴水，花圃里的一朵小花，我不想那么渺小，也许有人只是擦肩而过，但从此说不定就变成了朋友，而我不会有人记得。我之所以这样想，是因为经历了这样一件事。

有一天，我们在学校的路上，各自从家到学校，紧张了一天的学习神经，开始放松，一块回家。这样，我们骑车上路了，路上我们很开心，有说有笑，接着我们就各自回家。回了家，我上了下网，看到有好多人在，我们就聊了一会，也许我只有在网上才好点吧！

那一天，我的女性朋友有事没有一起回家，其他人都没等我，我……等会追上他们了，我们也没什说的，因为我们根本不知道说什么。

不过，经历了一件事之后，我彻底否认了我之前的想法。

这天我没骑车，也没人来接我，我和他们商量，最后，我说那我只好自己走了。这时，我朋友说走我们陪你快走回去。走了一段时间，我们中间稍大一点的说：“你们走吧，我跑”说着他就下车了。我和我的那个女性朋友说，心里有点……本来该我走类，可现在让他走。唉！到了一个交通岗。我说，我好幸福哦！她说，有这么多好朋友幸福吧！

幸福不只是情人和父母才能给，朋友也是可以的，友情也可以使你幸福。而我就有这样的朋友。我为我有这样的朋友而感到异常开心，快乐。

而唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆。

有名记者，为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。

当他走进建筑区时，看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他：“先生，你在做什么呢？”

“你没长眼啊，我在砌砖呀。在这大日头底下干活，真叫人受不了。”说着，吐了一口痰在地上。

记者不再打扰他，便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。

“嗨，先生，你在做什么啊？”

“噢，我在建房子，每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊！”

同样是在砌砖，一个认为单纯是在砌砖，另一个则认为在为人类建筑新屋。态度改变了人对各种事物的看法。如果一个人的态度不好，对所从事的行业缺乏热忱及爱心，肯定无法达到成功。

有人说：“人因环境而改变。”而我却认为环境因人而改变。

当你成绩不好，遭同学嘲笑、老师叹气、家长责骂时，你是否想过，如果我的成绩变好了，我的生活环境会不会改变呢?

当你每天只想着打架骂人、无所事事;怎样撒谎、贪图小利时，你是否想过，如果我的行为、习惯变好了，我的精神环境会不会改变呢?

……

曾经有过这样一个故事：

一个大学生毕业后，长时间没有找到工作，很沮丧。一次看到一个刚学制陶器的老人，面不改色地将刚出炉的陶器全部打碎，年轻学生不得其解，问老人为什么要打碎那些看起来很好的瓷器，老人说因为火候掌握得不够好的原因，瓷器有一点儿小毛病，相信下一炉的瓷器质量会更好。于是，年轻人从中领悟到只要自己有信心，没有什么不能成功的。

最后，年轻人历经千辛万苦，终于创建出了一个在当地赫赫有名的自己的公司。

这个故事说明了什么?说明了成功与否，取决于自己，如果他当时没有改变一下自己和状态，只靠找机会，或者是等机会，而不是去创造机会，他会有今天的成就吗?

朋友们，你们知道改变自己是多么重要了吗?

还有这样一个故事：

有一只小黄莺，天生就胆子小。从来不敢在众多动物面前说话，因此，她一个朋友都没有，很孤独。

有一次，森林里举办歌唱比赛，小黄莺的妈妈让她去参加歌唱比赛，小黄莺死活不肯去。结果，小黄莺的妈妈私下里替她报了名。

到了大赛那天，主持人让小黄莺上台唱歌，小黄莺胆怯地走到台上，双眼不敢看观众，开始唱歌的声音有些颤抖，她看到了妈妈期望的眼神，也就慢慢放开了歌喉，声音是那么地悦耳动听，赢来了一阵又一阵的掌声。大家都说小黄莺的歌唱得好，争先恐后地给她献花，最后她取得了第一名的好成绩。大家都说，原来小黄莺的歌唱得这么好，怎么从来没见她唱过呢?连她自己都不相信。

从此，小黄莺的胆子也大了，周围也就有很多朋友，他们一起互相帮助，互相学习，在一起是多么开心。

朋友们，我们要知道，人因环境而改变，环境也可以改变人。

改变自己，就能改变命运;

改变自己，就能改变未来;

改变自己，就能改变一生。

过去……是每天嘻戏打闹的日子;是每天都在学校混日子的日子;是每天都没把学习放在心上的日子……

今天……新的一学期里，我将不会像过去一样，我要改变自己!新的学期，新的开始，新的班级，这个学校额改变，让很多人都不由得赞叹，既然这个学校改变了，那我们就更没有理由不改变了。今后的日子里，我将好好学习，天天向上，上课认真听讲，做好预习和笔记。现在，我很期待新的课本，不知道新的课本又有怎样的知识等着我们去学，又有怎样的知识等着我们去领会;新的课本，我一定要每张，每课都仔仔细细看过，不再像以前总有那么几课没看，没写。老师说得对，不是我们学不会，而是我们太懒，我们懒得学，懒得看，懒得写，就是这么一个“懒”字造成了我们学不会，所以，从今天开始，我要学会勤奋，学会去学，去看，去写。以前的自己有很多的不足，比如：喜欢打闹，不爱听课，上课爱睡觉，有时还会和同桌讲讲悄悄话，习惯性的抄别人作业，今天我将把这些坏习惯通通扔掉，做一个全新的自己!我相信，相信自己可以改变，相信这里的每一个同学都可以改变，改变成好学生!

不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。

面对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍!”……老人们躲到高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲;面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去!

海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!

我们很忙。我们正在拼命地为一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多，让我们休息休息吧，不要辨别什么。

等到忙完，浮到海面上来，才发现什么都没有。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重” 。

校门前有一个小小的修车摊，修车师傅岁数很大了。头上有几根白头发，有着红通通的鼻子，好像是马戏团里的小丑。穿着一件沾满油污的大衣，显得很邋遢。

一天放学，我在马路边看见一个易拉罐，我就把它当球踢，易拉罐“咕噜咕噜”地滚走了。我一边跑一边踢，声音惊醒了睡在墙边的老爷爷，老爷爷摇摇晃晃地走过来了。含糊不清地对我说：“小朋友不可以在路上玩，不如把瓶子给我，我还可以卖一角钱。”我想：这个人站都站不稳，还来向我要一个易拉罐，真爱财。

可是有一天的一件事使我彻底改变对他的看法。

有一天，我骑车去姥姥家。骑到学校这时，突然脚下空空的。下车一看，车链断了，我非常着急，心想：这骑怎么办？怎么去姥姥家？对了去修车摊修修吧！我一摸口袋，呀！没带钱，怎么办？那位老爷爷好像看出了我的心思，对我说：“来我这修修吧！不要钱。”我心想：那么爱钱的人，竟不要钱真是让我大吃一惊。可是没有办法，只好让他修。老爷爷修车技术很好，不出五分钟就修好了。

事后，我每次从那走过都会用尊敬的目光看那为老爷爷，那位老爷爷多么好啊！

从我出生的那一刻起，全家就对我满怀期望，如今他们也依然如此。

小时候的我有一些自私，这大概是我从一些大人的身上学来的吧，就是因为我自私，我的朋友就不太多，甚至没有，在他们看来我只顾自己的眼前利益和安危，而不在乎其他人的安危，就这样大家就渐渐和我疏远了，因此我小时候就一直生活在自己的自卑中。

每当我从窗台往下望时，都会看见她们玩得很开心，就以最快的速度冲下楼去，他们一见到我就慌乱而逃，原本嘻嘻的她们变得惊慌失措，从那一刻起我一心想要改变自己，不想过一个没有同伴和朋友的童年。

那天我刚好在小花园附近路过，他们见到我还是跑，一个小妹妹在跑的时候一不小心摔倒了，我小跑过去将她扶起，起先她那惊慌的眼神仿佛在心里说：“不，不要过来。”她闭上眼那一刻，我将她抱起扶到小椅子上安抚着她。当小妹妹跑回去与她的姐姐诉说，大家都觉得我在改变，因此跟我玩的人也慢慢多了起来。

直到现在才发现，改变能使一个人走向一个美好的未来，能让我们走出心中的阴影。

我总是害怕自己在语文课上答错问题，有时被叫到了，连话都说不清。于是，语文课我总是不敢举手。

有一次，上《跨越海峡的生命桥》这一课。老师提出了一个问题：“为什么要说这桥是生命桥？”我因为预习充分，难得举手一次。许老师看见我举起了手，马上把我叫起来让我回答。

我因为紧张语无伦次地说了一大堆，没想到等我说话，徐老师马上赞赏了我 ，说：“刚才范佳恬整个回答质量真高。要是以后 也这样积极举手，回答再慢点，话再讲清楚点，那是非常优秀的了。”

这次举手后，我的胆子慢慢大了起来，上课举手次数也慢慢多了起来，也不再那么紧张了。

一天饭后，我把这事从头到尾跟妈妈说了一遍。妈妈笑着对我说：“对呀，你能回答的问题一定要积极举手。就算你回答错了也没有关系，至少说明你是在认真听课积极动脑筋。不能只坐在那里等别人来回答。”

听了妈妈的话，我明白了：“只有把真正的自己表现出来，才能让自己变得更加聪明！”我对自己越来越充满了自信。

[真实的自己_成长故事的作文

导语：我们控制不了这个世界的许多东西，但是我们可以改变自己，下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。

每天早上，他都用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。

令他生气的是：一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

男孩很委屈地哭了。父亲抚摩着男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法征服风。”

于是，小男孩擦干了眼泪，坐在木桶旁边想啊想啊，想了半天，他终于想出了一个办法，他去井里挑来一桶一桶的清水，把它们倒进空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶一个一个排放得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被吹歪的。

小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地笑了。

感悟：我们控制不了这个世界的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的能力和思维。提升自我能力，这是一个人不被打倒的唯一方法。