小议包容作文合集20篇

时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一位评论家曾说：“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命，在阳光下为生命欢歌呢?” 一 时间：美国发动的越战期间 地点：越南的某个村庄 美国大兵杰克是美军陆战队的一员，由于美国陷入越战之中无法自拔，杰克已经多年不见故土、亲人。 一次巡查之中，杰克的分队受到越军的突袭，杰克因负伤脱离了队伍，受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路，前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的越佬!”杰克心生一计，可在他举枪之前，小男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰克立即冲了过去。他接近了小男孩，手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖，只是在说：“我想你活着!” 杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后，杰克因负伤被遣送回国，正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子，这歌声在杰克心中是如此甜美。

二 时间：2004年 地点：伊拉克某城市 杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。

面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于战争!十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌! 拨开战争的乌云，让包容还生命一份安宁!

飞鸟过往间，明明灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合，关于包容的作文_作文。轻驭遐思，许一份包容，让这世界更美好。

生活是需要包容的，既然当年的红卫兵敢于认错，那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢？那些被伤害的人儿啊，是不愿回复往日的悲伤吧，那悲伤如同黑洞，吞噬着心灵；是不愿回忆吧，那回忆如宝箱，一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼；是勇往直前吧，纵然再悲伤，也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的，“落花无意人有情”，独立于高远，萧瑟而又静谧的荒漠之上，思想如悲风低迴，选择包容，给伤害你的人一个赎罪的机会，也是给自己一个升华自我的机会。

包容，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的胸怀与憧憬，无论何时，都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容，齐桓公成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；因为包容，光武帝焚烧投敌信札，终成帝业；因为包容，唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰，何止影幢幢，纵使生命已隐去它如练的光华，成为一缕没有质感的青烟，但胸怀包容，依旧可让圣火长明。壮哉！

包容是中华民族的美德，但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。肆意破坏民族安定团结的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶，试图破坏台湾与中国关系的舆论与行为……是的，这种种的一切，是让人厌恶和唾弃的，我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制，有一个原则把握的。当一些党的干部，违反了国法，无论他的职务多高，以前的功劳多大，我们的法律都不会纵容他，放过他的。包容不是一团和气，它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会包容的人，是不配受到别人包容的。”

宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑，尘埃中沉淀多少叹息，我们都无需理会，纷繁的尘埃，我们必须放得下。闭眼驭思，执一杯清茗，捏几根鱼丝，一卷画，两页书，胸怀包容，扬帆起航。

[有关包容的作文

包容是成长路上的指路牌，引领我们走向成功的终点；包容是一泓清泉，洗去了心中的烦恼；包容是一盏明灯，照亮了我们的成长之路。学会包容，给别人一次改过的机会，就是善待自己。

有一次，爸爸给我买了一个漂亮的笔盒，我将它带去了学校，看着同学们满是羡慕的眼光，我的心里十分高兴。可是，一节体育课过后，笔盒却不翼而飞。我的心里十分着急，于是四处寻找并且告知了老师，“真凶很快就抓到了，竟是我一个十分要好的朋友，我顿时脑子一片空白，有些不知所措。正当老师打算公开批评时，我不知哪来的勇气请求老师不要那样做。

我想：退一步海阔天空吧！或许她只是一时新奇，拿去瞧瞧而已。第二天早上，我来到学校上课时，笔盒正静静地躺在我的抽屉里，而我和那个朋友的关系也越来越亲密。

我很庆幸当时包容了她，因为包容，我获得了珍贵的友谊。如果当时没有原谅她，我想今日的我们只会是陌生人，而我的心也会被满满的难过占有。其实，要包容一个人很容易。比如，有一个人不小心闯入你的私人世界，你只要咧开嘴一笑，开玩笑地说一句：哇塞！你居然找到我了！好厉害呀！”给他一个台阶下，不仅能化解尴尬，而且你能收获一个朋友。

因为包容，我拥有了朋友，不再孤单；因为包容，我拥有了生活，不再抱怨；因为包容，我拥有了幸福，动力前行；因为包容，我渐渐长大，懂得人生真谛。

包容就像一杯香醇的美酒，需要我们用一生去品尝；包容就像一本厚厚的书，需要我们用心去感悟；包容就像一段优美的旋律，需要我们认真去倾听。

学会包容，我如此美丽。

包容是和谐;融洽是和谐;母爱是和谐;父爱是和谐……

和谐像一盏明灯，照亮世界各个角落;和谐如一杯清茶，解除干渴的喉咙;和谐似一阵清风，拂过人们团结之心……

在一个寒风刺骨的早晨，我和同学爬完山回来，忽然想在外面吃饭，便找了一个较干净的饭馆吃饭。不料，我们刚刚吃上，便看见一个衣冠不整的青年男子也来买早点。他来到了一个极为热情的女服务员面前，冷冷的说︰“喂，你给我拿包豆浆。”年轻的女服务员微笑着，甜甜地问了一句：“您是否再加个包子或油条?”那个青年人吼了一句︰“我刚才说的你难道没听见，你是聋子吗?”热情的人依旧热情着，女服务员依然热情着。她不仅给那位“牛气冲天”的青年人拿来了豆浆，还剪开了口，插上吸管，双手送到了青年人的面前，另附了一句：“拿好，拿好，欢迎下次再来。慢走。”可是那位青年人却不以为然，顺手一接，只见豆浆“哗啦”一声，洒满了一地。青年人就像一头咆哮的狮子，大吼大叫道：“你干什么呀?连豆浆都弄洒了，干什么吃的。”我本以为热情的女服务员会和他吵起来，因为他太不讲理了。但没想到，我错了。只见女服务员又一次热情地拿了一包热气腾腾的豆浆，依旧剪开了口，插上吸管，双手热情的递给了青年人。随即又将洒落一地的豆浆拣了起来，用墩布墩干净。便又甜甜的招呼客人去了。

看到这一幕，我和同伴面面相觑，都噘了一下嘴。我想：如果每个人要都像这位热情﹑友善的女服务员一样，则这个国家定会和谐，没有一个人会跟彼此的人勾心斗角，相互争吵。真是这样的话，这个世界则会安定﹑幸福﹑和谐﹑融洽。这个世界不会再有战火，不会再有硝烟弥漫的情况发生。

和谐是什么?它如一股麻绳，环环相扣，将人们的心弦紧扣在一起;它如一群蚂蚁，齐心协力，将美味的食物运送回巢;它如一滴水滴，聚在一起，将渺小的水滴聚成汪洋大海……和谐的力量是如此巨大!

春风拂过和谐，对它连连称赞;泉水流过和谐，对他点头致敬;小草看到和谐，对它忙打招呼……

包容就是和谐!

有一些事，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。

——题记

时间是悠扬于琴弦婉转曲幽的音律，冗长却转瞬即逝，总是在不经意间从指间溜走，如流沙一般悄无声息，如潺潺细流般一去不返。不知不觉间，岁月染白了父亲的双鬓，皱纹爬上了母亲的额头，也就在不知不觉间，父亲伟岸的背影，如今已略显佝偻；母亲纤弱的身影，也显得瘦削疲惫。时间缓缓流淌，映射的是儿女的成长和父母苍老的容颜，父母这一生在望子成龙望女成凤的憧憬中日渐憔悴，在为儿女奔波忙碌中渐渐老去。无数个岁月，无数个日夜，他们竭尽所有，穷尽一生，只为儿女有一个光明美好的明天。

如果把我们说成绚丽夺目的花朵，父母便是那辛勤的园丁任劳任怨无微不至的的照料，让我们获得新生。无论在什么时候在父母眼中，我们永远都是长不大的孩子，也正因如此，父母越是无微不至的关注，孩子就越叛逆，因为他们把这一切当成理所应当，因为他们从未想过是非之分。

于是父母与子女之间便形成了家庭的伤疤——代沟。父辈望着儿女的年少轻狂自以为是，儿女想着父母的思想保守唠叨啰嗦。这不仅仅是一个家庭的战争，更是两个时代的碰撞。青春的叛逆导致他们将中规中矩视为愚蠢，把离经叛道当做成熟的标志，于是暴力、酒精、烟草，关系复杂的“恋爱”让不明世事的孩子产生不明对错的错觉。

有人把这所有的过错归咎为青春年少，但青春年少不是掩饰自己过错的理由，这仅仅是一种托词，仅仅是一种自我开脱的借口罢了。世界最纯净，最质朴，最伟大的感情便是亲情，血浓于水的亲情。因此不管如何碰撞，随着儿辈的成长与成熟，在释放不满的同时，也促进了彼此的理解。

韶华易逝，青春不再，岁月带给人的侵蚀实在让人无可奈何。毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意又简单，父母饱经风霜的脸似乎诉说着多年来的劳累和辛苦，让人忍不住心酸心痛。父母似乎是真的老了，作为子女的我们虽然还不能支撑整个家，但我们可以尽心尽力的承担应有的责任。

父母这辈子，被儿女羁绊了左右，曾经憧憬的未来，也被现实所束缚。我们亏欠父母的，恐怕永远都偿还不清。这深沉无言的爱，带给我们无尽的温暖和慰藉。“有一些事，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。”毕淑敏的这句话就像警钟，敲打我们的心灵。

因为年轻，我们或许会犯很多错，会自以为是的和父母制造代沟，从而留下遗憾。当我们一次次接近这种错误的边缘时，是不是应该冷静地反省一下自己的做法呢？父母给予我们许多许多，我们应该用理解和珍惜呵护亲情的灯火。

趁父母未老，我们正年轻，用理解和包容磨平代沟，在父母温暖我们生命的同时，也给他们一份绵绵温情。

宽阔的胸怀，包容的心!

世界上最宽阔的是海洋不，比海洋跟更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人得胸怀。

身处当今竞争日益激烈的社会，有多少人为金钱，为权利，而作出了多少伤天害理的事。若每个人的心胸都是狭隘的，每个人都是自私的，那摸社会上还将重演多少幕骨肉相残，死不瞑?如此看来，拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，不仅挽救了无数条可面临灾难的生命，更将挽回了一个污浊，浑浑恶恶的社会的本来美好面目。

村子里着火了，起火原因是对门家的寡妇倒碳灰时4，因着急炕上刚睡醒而哭喊的小孩，所以忘记了盖住那亮的发红的碳，风一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆里，不但烧完了一堆玉米，还烧死了那家人的几十只近百只羊。村里人指者寡妇的鼻子破口大骂，有不少人劝受灾人问寡妇所要赔偿。而匆忙处理完一切的失火主人只是冷静的说了一句‘‘算了吧’‘

不追究寡妇的责任，那时因为她是一个寡妇，他还在给两个孩子作饭，给以个三个月大得到孩子喂奶，火已经着了，若再要她赔偿，不但失去了羊，还给另一个人增加了经济负担，何苦呢?

试问这样的社会怎能缺少一个宽阔的胸怀，一颗包容的心?如果你拥有一个宽阔的胸怀，一颗包容的心，那木你将拥有一片茫茫大海，一片无际的天空。

“问世间情为何物?直教生死相许。”金末元初作家“元问好”这个千古疑问，谁来解答?人世间的感情 ，究竟是怎样的一种东西?那最真最美的 爱情，足能令人生 死相许?醉过方知酒浓，爱过才知情重?也许真正的“有情人”，身在情在，此心永不变。像这种生死相许的执着 爱恋，是非常令人感动的。

爱情 是一个永恒 的话题，无论是海枯石烂还是沧海桑田，它一直陪着人们演绎着。爱，博大精深，情，包罗万象，人，错综复杂。所以爱情难以定义，不过我觉得天长地久的爱情基础可以解剖为：爱是责任，情是包容。

个人认为，责任不是相拥的互望，而是心里的惦念;责任不是金钱的赠与，而是亲自煮熟的稀饭;包容不是容忍，是相互的体恤;包容不是放纵，是基于爱的基础上的一种宽厚。

两人相爱就用宽容 编织生活 的美丽和家庭的幸福 。两人相守就用信心 浇注一生的守护和永久 的甜蜜爱是责任，情是包容。说起来容易，做起来很难。也许多年以后，所有的一切在悄悄转变，爱，变得乏味。情，淡如清水……爱与情，只能由苦涩的亲情 来支撑。平淡的生活需要磨合也需要激情的刺激。爱，在得到以后不足为奇，失去，异常珍贵;情，在拥有中平淡并乏味，失去，刻骨铭心。冥冥之中，上天的缘分 ，让想爱的人走到一起，一根红线栓住两颗久违的心。珍惜情感 ，加固真爱，承担责任，懂得包容…。。朝阳，黄昏，幸福的一天;初恋，鬓白，完美的一生。爱是责任，情是包容……

爱是责任，情包容，说起来容易，但真正做起来要难得多，因为想象总是比现实美好 ，而现实却比想象中残酷。

虽然说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。但是很多时候，因为家境，家长的观念等因素，两个有情人走在一起很不容易，但是克服重重困难，当爱情如愿如尝，男女双方微笑着走进婚姻 的殿堂上、，两个人的缺点先后暴露一览无余，生活就像打翻的五味瓶，各种味道都掺杂在一起，什么味道都有。如家务的分派，柴米油盐醋的困扰，也许是人们都相信 了爱，却放弃了自己 的责任—即爱她就要包容她的缺点与过失。

在生活这个漫长的旅途中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也有同样的春 夏秋冬 ，风霜雪 雨 。人需要学会面对，学会包容，学会解决，其实幸福就在我们的身边，不能时不时地感慨：婚姻是爱情的坟墓;婚姻是一座围城。进去的人想出来，出来的人想进去，就这样川流不息。但是如果你参透爱是责任，情是包容这个道理，就算进了围城又何惧之有?又怎么会想出来呢?我们在围城里好好的生活，过我们两个人的生活不也很好吗?有情，有爱，有责任，有包容，有理解，这样的生活该是多么好啊!

曾有人说：最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信 的丧失;最使人痛苦 的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭;最使人绝望 的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。不过大家同时要记住：最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦 能圆。不要因为寂寞 爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会泪流。女人 会记得让她笑的男人，男人会记得让他哭的女人，可是女人总是留在让她哭的男人身边，男人却留在让他笑的女人身边。

问世间情为何物?也许回到金末问“元问好”他也没有具体的定义。佛说，五百世的回眸才换来两个人今生的相遇，那又多少次的相遇才成就今天的相爱呢?也许你的生活并不富裕;也许你的工作 不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所困…。。也许有太多的太多，不过爱情不是用来考验的，生活是用来经营的。只是希望相爱的人，多一份责任，多一点包容，多一些理解，多几次换位思考，方法总比困难多，愿有情人终成眷属!

“海纳百川，有容乃大”包容是一种伟岸的情操，是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事，则能做到相互理解，相互友爱。反之，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了。此耿耿，无事于补，于已无益，是徒然也。

有人认为，度量是系于先天，是生来就有的。然而，“性相近，习相远”，度量不是先天生就的，它关系人的德行，也关系人的见识。有德有识者此方能有度量，德识靠不断学习，修行才能得到。只要后天的教育得当，那么人人也都能成为有度量的人。相反，在后天若不好好学习，好好修行的话那也就难以成为有德识之人，也将难以成为有度量的人，一切都只是空谈罢了。

历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士，管仲则辅佐公子纠。最后，公子小白当上了齐王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀，管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲，而是极力在齐王面前举荐他，齐恒公最后决定起用他。此后，管仲辅佐齐恒公“九合诸国，一匡天下。”管仲说过：“吾尝三仕三见遂于君，鲍叔不以我为肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心，使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。

诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗，太宗包容他直谏的无礼，而且虚心纳谏，“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。

相反，像莎士比亚笔下的夏洛克那样，到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步，若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心来对待别人，那就不会造成那样众叛亲离的场面。

清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字，何故乱翻书”的“皇冠”，统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待，真正为百姓办事，又怎样会出现此后的多次农民起义呢？水能载舟，亦能覆舟。兼济天下，则能万事千秋！

包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人，我们应当给予其必要的还击。

“一只脚落在了一朵紫罗兰上，踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这，便是宽容。”在人们追求生命的意义时，他所需要的是爱；是包容世事变迁的博大襟怀；是那种“东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛”的旷达；是那种虚怀若谷，宠辱不惊的超然……

总而言之，若以包容之心去待人，我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放！“黑暗给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明！”同样，人生给了我包容的心，我要用它寻找真善美！包容天下，你会发现这个世界是多么的精彩！

在这个大千世界中，我们总是猝不及防地相逢、相识、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的却不外乎身边的那几个知心人。

我总是认为人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤独的灵魂在空荡的天空中游弋。人之所以是人，有灵魂的同时又有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友。因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠，有了朋友的同时我们需要找寻另一种东西——包容。

我有一个朋友，个子跟我差不了多少，从小一起长大，一起疯、一起闹，数年间形影不离。后来分手。是因为我发现，随着我们渐渐地长大，心灵的秘密、各自之间的性格等方面都发生了许多变化。因为一件小事，我们闹得很不愉快。彼此都说了些狠话——就这样，我们的友谊就到此结束了，

一段时间过后，当我回想这件事，心中颇有悔意。如果我当时稍微地包容一下她，也许就不会有这种结果了。或许，我们只需要简单的一个举动，退一步，再退一步，就会省去那么多不必要的麻烦，就不会造成那么严重的后果。因为世人常言道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

韩信的故事，路人皆知。他面对刁难，忍辱钻胯，待成将军后，遇欺辱之人仍封官赏地，心中不曾有半点恨意。当他应刘邦之意统领三军之时，却受尽各路将军辱骂，韩信不以力意，仍表决心，他率领三军背水一战，终破取羽百万大军，封候王位，乃得富贵。

人生在世，不如意事何日无之，何时无之，但如果包容宽宏，处处能容，事事能看破，便自当不忧不惧，坦然处世。前人史搢臣说过："容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼此耿耿，于事无利，于己无益，是徒然的了。

让我们用宽容之心去对待他人，给予他人鼓励。在包容他人的同时，也可以成全最优秀的自己！

永远包容的父爱

一个熟悉而又陌生的身影慢慢走出我的视野，感觉是那样的沧桑，是那样的无力，那样的无助，他不是别人——我的父亲。

父亲是一个老实为人忠厚的老头，喜欢说说笑笑，一双深邃的眼睛早已深陷了下去，看上去却是那样炯炯有神，双鬓早已经发白，额头上深深浅浅的沟壑犹如一座座大山，父亲从来不会生气，即使你给他再大的难堪和心寒他都不会生气，他只是翘起长满胡渣的嘴角微微一笑，一个和蔼可亲的老头看上去是那么的乐观。

那年高中的一天，天会蒙蒙的下着小雪，冷的我直打哆嗦，我需要买一套“课时达标”的训练题，身上带的钱又不够，给家里打了一个电话说需要钱，连夜晚父亲骑着冻僵的自行车，给我送钱来了。我们都在上晚自习“啪”的一声父亲推门而进，顿时教室里一片嘈杂，谁的父亲呢？同学们都在思索着，父亲穿着一件脏兮兮的雨衣，滴滴的雨水顺着裤腿流了下来，雨衣里面一身土里土气的布衣，我顿时羞愧难当，心想父亲来的可正不是时候啊，他也不知道敲下门，只见父亲气喘吁吁的说了声“文哲”爸给你送钱来了，随后在教室众人的眼睛下，解开雨衣的扣子，在那里层那破烂不堪的衣兜里摸索着拿出一叠毛票，在教室数着递给我，我顿时火冒三丈“谁让你进来的”父亲用那无助的眼神看着我，我用尽全身的力气推他出去，把那一张张的毛票推撒了一地，父亲傻了，愣了，赶紧蹲下去捡拾那一张张褶皱的毛票，我还是用尽全力推着他，直到他捡拾完最后的一张毛票，我推着他离开教室，他不知道自己做错了什么，他不知道自己让儿子丢了面子，他不知道自己的行为影响了别人的工作，他不知道……

被推出校门的父亲是那样的沮丧，推着他那冻僵的自行车，在我的视野中慢慢前行，父亲的雨衣帽掉了，我刚想伸手喊他，但他的样子是那样的无力，那样的无助，沧桑的身影在我模糊的眼前消失殆尽。

天依旧是那样灰暗，那样朦胧，朦胧中夹杂着寂静，寂静的可以听见我心跳的声音，父亲走了心里总有一股说不出的滋味，眼里总有一股热流在涌动，流进我的心里，是苦的，是咸的，是父爱包容一切的味道。

在我的心里，只留下模糊的一片……

[关于永远包容的父爱900字作文

那是一件令我难以忘怀的事情。

“发《特区教育》咯！”班长在讲台上撕破喉咙地喊道。只见订了《特区教育》的同学们正争先恐后地奔上讲台，惟恐自己拿不到了，可这时班长却护着《特区教育》说：“你们全给我退下去，由组长来发！”班长是老师的“手”，大家怎能不听指挥呢？于是大家只好先憋着自己的好奇心，各自乖乖地回到自己的座位上了，身为组长的我便在众人的期盼下故意迈着优美的步伐上讲台领杂志了。

领到杂志，随手一翻，我不禁一愣：呀！有一本封面的反面竟然皱得像咸菜一般皱，且更带讽刺的意思的是杂志反面的右边的封面似乎被人为地剪去了两个角！正准备报告老师，可老师却不在，我转念一想：不就是烂了点吗？找老师多麻烦呀！反正这又不是我弄烂的，若要追究起责任来也轮不到我，我就来个“猫指菩萨——胡抓乱指”吧！我不禁窃笑起来。

我开始发了，发着、发着，最后还是发到了那本咸菜般的杂志了，望着即将成为它的主人的那位同学，竟然、竟然是我的好朋友—婷婷，怎么办？若她要和我绝交……我不敢往下想了，望着她那双充满期盼的眼睛，我只好一边硬着头皮，双手颤抖地把那本杂志递了过去，一边默默地祈祷着，希望她不要去翻那本杂志。

可事与愿违，她开始翻杂志了，像变脸一般，我的脸开始一红一白地变了起来，心里仿佛压着一块大大的巨石，我低头望着地板，并不时瞟她一眼，突然，她双眉一挤，“完蛋了！”我连忙准备和她解释并“闪人”，可正在这时，她突然抬起头，对我笑了笑。

她居然对我笑了笑！

这是一种略带无奈、苦涩的笑，可这笑对于我来说却是多么地宝贵呀！它使我避免了被同学嘲笑，被人拒交的尴尬场面，是呀！在生活中，若人人都能对这样的小事一笑了之，不就可以大事化小，小事化无了吗？而这种微笑的宽容在我看来可真是一种伟大的宽容，一种能溶解隔膜，是真正的宽容呀！

这种宽容，我永远都不会忘记，且在今后的日子里，我也要学着用这种宽容去对待生活中的种.种不幸。

自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博？商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。

我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头，都把我的心也埋没在其中了，正当我犹豫不决选择哪一种时，陡然，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”，好熟悉的身影！我想：曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。而十年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现：它的包装竞丝毫没有改变，让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友，而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏，到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁。

小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已是一名成年人，再次品尝时，本来也应该有所思考吧，如今的话梅特有的滋味也毫无改变：在一阵梅香清溢的时刻，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的，保持温度的爱情。而它的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜；说凝重，是因为它的味道丰厚。而这又恰使我想到了中国南北方的特点。北方的气候较之南方更加“硬”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。

二者的完美结合，使大树生机勃勃。而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界，带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。

不论你是否喜爱，了解话梅糖，它都会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味。它包容了人们对它的各种态度。

有时想想，由从前到现在，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获。

[包容_1200字作文

一位思想家说过这样一句话：“大事小事，看担当;临喜临怒，看涵养。”而一个人的担当涵养无不从他的修养中体现出来。包容则是构成修养的重要组成部分。

包容是一种非凡的气度;一种豁达的胸襟;一种对人和事的包容和接纳。

也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时期的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”，这都归功于蔺相如的包容与忍让。他以大局为重，不与廉颇“争利”，平时见到廉颇就“引车避匿”。这些包容之举感动了廉颇，从而促成了“将相和”的局面。一文一武，合力御秦。

还有一件事，大家应该都知道。前一段时间，温家宝爷爷在英国剑桥大学演讲时，一位德国籍学生延克在演讲即将结束时突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。该学生的行为引起了全场观众的强烈愤慨，大家齐声高喊“可耻”，“滚出去”。延克同学也在一片斥责声中被安保人员带离现场。而温家宝总理的一句话震撼了全场观众，他说：“这种卑鄙伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步，世界的和谐是历史的潮流，是任何力量都阻挡不了的。”

我想：温爷爷的这句话让英国人民看到了中国总理的包容：更让世界人民看到了中国人的包容。更让我佩服的是，温爷爷事后对该学生的态度，他说：“青年学生犯错误是在所难免的，希望校方能给他继续学习的机会。也希望延克同学能改正错误，努力学习，用发展的眼光去认识一个真正的中国。”我作为一名中国的中学生，真为温爷爷的包容而感到自豪。他以高尚的人格魅力博得了世界人民的心悦诚服，同时也赢得了中英两国的诚挚友谊。

同学们，蔺相如的大度;温总理的包容，难道不值得我们去学习吗?敞开你们的胸襟，捧出你们的善心，包容的对待你们身边的每一个人吧!海纳百川，有容乃大!有了大海的胸襟，我们的生活会处处洒满阳光，充满快乐!

宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。

那位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众誉之人，这让我想起那句古训：“何以报德?以直报怨，以德报德。”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空。

明月照到了谁的禅院，让那僧人看见了前来偷盗的人的脸。那人惊慌、羞愧，等待着数落、制裁……然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的明月!“天冷，把他披上吧!”僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体。一轮明月送给了贼，僧人等到了。翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗?那是宽容的清新的馨香。

明月移动在天际，又将倩影投向了一个牧师的小屋。那里，曾走出一位被世人称颂的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私冉阿让呢?是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师!短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你!”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗?那是宽容的慈爱的脸庞。

明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗?那是宽容的柔和之风。

宽容，就是明月!清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月!继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界。

并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？还是包容他（她）原谅他（她）呢？我想，可能有人会选前者；也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”

我给大家讲一个我经历的事吧！那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧？对不起，可能我家车太喜欢您家车了！”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。

包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。

篇一：

一个小学校长在校园里巡视，当他走到教学楼后面一条正在铺筑的水泥路前时，他发现还没有完全凝固的水泥面上有两只玻璃球。他想，一定是孩子们在课间玩耍时一不留神儿把玻璃球弹到了这里，如果现在不赶快把它们抠出来，等水泥完全凝固了，那玻璃球就成了永远的镶嵌物。他弯下腰，准备伸手去抠玻璃球。突然，有两个男孩哧哧地笑着，手拉手从他身边飞跑过去，跑出几十米后，又警觉地回头，似乎是担心遭到校长的批评。校长愣了一下，猛地意识到了什么。他招招手，示意那两个男孩过来。

男孩吐着舌头不情愿地走过来，手紧紧捂着口袋。校长微笑着对他们说：你们能不能借给我一样东西?两个人齐声问：什么东西?校长说：你们口袋里的东西——玻璃球。两个男孩惊讶万分，低着头，不敢迎视校长的目光。口袋里一阵脆响之后，十多只玻璃球交到了校长手里。

校长俯下身，像个淘气的孩子，把玻璃球一只一只按到了水泥路面上。两个男孩连忙向校长认错，承认原先那两只玻璃球是他俩按进去的，并表决心说“再也不敢了。”校长听了爽声大笑起来。他说：“为什么要认错呢?我表扬你们两个还怕来不及呢!你们看，水泥路面原本多么灰暗、多么单调，但是，镶上了几个玻璃球就显得那么精神、那么漂亮!快去，告诉你们的同学，让大家把玩过的玻璃球、小贝壳、彩石子全都拿来，砌出你们自己喜欢的图案——心形、圆形、三角形，什么图形都可以，咱们把这条路铺成一条五彩路!”

……多少年过去，当年的孩子又有了孩子。当他们满怀信任地将自己的孩子再度送进自己的母校时，总忘不了牵着孩子的手，带他们来走这条五彩路。那些美丽自由的图案附丽着少年花样的梦想，被一条缎带般的甬路阐释得很具体很透辟。不再年少的心澎湃着，激荡着，在分享不尽的一份包容与睿智面前，再一次领受了生活的美好，再一次汲取了奋进的力量。

篇二：

曾看过一篇文章，其讲述的是：一个小学校长在巡视校园时，发现教学楼后正在铺筑的水泥路上有两只玻璃球。他想：这一定是孩子们在课间玩耍是不留神把玻璃球弹到这里，如果不赶快把它弄出来，水泥干了玻璃球就永远镶在这里。不远处，两个男孩吃吃的笑着，他们飞快的跑出了几十米后又回头看看，似乎担心被批评。校长好像意识到什么，他摆摆手，示意他们过来。男孩不情愿的走过来，手紧捂着口袋。校长向他们借玻璃球。男孩向校长认错，校长却说：“你们没有错，我表扬你们还来不及呢!”灰暗，单调的水泥路上镶上玻璃球后就显得漂亮，精神。校长还让他们去告诉同学们让大家把自己玩过的玻璃球，贝壳，彩石拿来砌出自己喜欢的图案，把这条路铺成一条五彩路。

若干年后，当年的孩子又有了孩子。他们见自己的孩子送进自己的母校，总忘不了牵着孩子的手，带着他们来走这条五彩路，那些图案是他们少年时代花样的梦想，它们在分享不尽的一份包容与睿智面前再次领受了生活的美好，再次吸取了奋进的力量。

故事中两个孩子不小心把玻璃球弹到水泥路里，而校长却好像受到什么启发似的，不仅没有批评他们，还让他们去告诉自己的同学让他们把单调的水泥路铺成一条五彩路。从这里可以看出这位校长是一个包容睿智的人，两个男孩主动认错不也是以很好的表现吗?

童年的我们有着许多奇思妙想，但这些想法却常常被大人当做一场恶作剧，扼杀了创意。包容让生活更加五彩缤纷！

包容是一种品质，每个人都需要这种品质。如果可以包容别人，包容自己，不为小事烦心，那么会活的很快乐，很充实。如果他人的错误让你不满，耿耿于怀，无法包容，你自然也不会快乐的。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀。

包容不是在他人犯错后。一味的迁就，而是给对方自信，让你的大度给他温暖。 包容应根据他人的品质而定。如果一味的包容对方，那么你的包容可能就会变成纵容，所以包容他人。也要依据情况而定，包容会给犯错的人自信和改正错误的勇气。在《圣经》中有这样一个故事。一群人带了一个犯罪的女人来找耶酥，让耶酥下令用石头砸死她。耶酥说：“你们中间谁没有罪就用石头砸死他。”结果人们一个个退了回去，只剩那个女子站在那里。耶酥对女子说：“我也不定你的罪，从此以后她再也没犯过罪。

包容不是与生俱来的，是我们在成长过程中品质的的一种体现，只有真正懂得宽容和大度。

我曾经在书上看过一幅佛联，它出自湖南衡阳罗汉寺，是这样写的：大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许?开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些许。谈起这幅对联，不禁使我想起了弥勒佛，手提空麻布袋，大腹便便，笑口常开，慈祥、厚道的外表，给人一种亲和、宽容之感。大肚能容，开口便笑，这是一种多么宽大的襟怀。

宽容，就是饶恕别人的过错，用宽厚的胸怀接纳他人。不以他人之错谓之过，不以他人之过谓之错。人非圣贤孰能无过?我们要用一种宽容之心去体恤他人，莫一杆子打死，不给人自新的机会。“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”。

生活中，学会了宽容，就会赢得一份尊重;不懂得宽容，一味的去责难他人的人，换来的只是别人的憎恨，一味的刻薄他人，只会让人厌之弃之远之。宽容，给人带来了快乐、开心;刻薄，给人制造了痛苦、难堪。

那怎样宽容?谚语道得好，“恕己之心恕人”，与人方便，就是给自己方便，敬他人，其实就是敬自己。只有这样严以侓己，宽以待人，才能够走近宽容。知人不必言尽，责人不必苛尽，得理不必抢尽，气势不必倚尽，凡事不必做尽，留三分余地于人，留些厚道于己，这都是宽容。

面对刻薄的人，我们不要以牙还牙，更不要以其人之道还治其人之身，我们要用‘长者式’的胸怀去宽容他，只有这样，才能够化解他的“刻薄”，不置于“冤冤相报何时了”;面对宽容的人，我感到自惭形秽，因为我没有做到宽容。

宽容，不但表现出是一种襟怀、气度，也是一种很好的美德，更不失为一种智慧，她能够化解误会，增进友谊，往往能够产生一股神奇般的力量。

一个懂得宽容的人，他不一定是一位长者，但他一定是一个成熟的、睿智的人;一个刻薄的人，一定是一个心胸狭小，小肚鸡肠的人。宽容者使人可敬，刻薄者使人生厌。

同样，宽容需要一种度量，“笑口常开，笑世上可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”。宽容也需要一份大度、一种豁达，一个斤斤计较，心胸狭隘的人，是不可能懂得宽容的。但是，做人也不能一味的去宽容，一味的宽容就成了纵容，其实这不是在帮他，而是在推波助澜，拖累他人，最终的结果会毁灭一个人。

人常说：多读书养才气，讲责任养贤气，重情义养人气，慎言行养清气，温处事养和气，能忍辱养志气，可屈就养运气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，系苍生养底气，敢作为养浩气，会宽容养大气。一个宽容的人，足以说明他是一个涵养、修养极好的人，原来，宽容也是一种养生之道。

其实，古今欲成大事者，都必须要宽容于人，流氓地痞出身的皇帝刘邦，就是懂得宽容、驾驽人心，所以才能够成就日后的大事。宽容于人，进而为他人所接纳、赞赏、钦佩，这正是做人立世的根基，根深蒂固，才能有枝繁叶茂，硕果累累的一天;倘若根基浅薄，便枝衰叶弱，弱不禁风，难免未老先衰。只有学会了宽容，才能够融入群体，与人和谐相处，暗蓄力量、悄然潜行，在不声不响中成就自己，建立事业。

生活中，从容对待自己，宽容于他人，用一颗包容的心去看待身外之事。所以啊，人生在世，算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，心平何劳持戒，行直何用参禅，让我们用一颗宽容、淡定的心去面对众生，造福自己，在容纳他人的同时，也成就自己，于天于地，于人于己，就无愧我心啦。

文化，是一个民族的灵魂。从浩瀚的大西洋一路向东，有高贵典雅的英伦贵妇，有浪漫多情的法国少女，有神秘遥远的埃及女郎，也有含蓄婉约，风情万种的东方女子。他们以不同的姿态，引领着本民族的美，也获得了世界的瞩目。花团锦簇，生机勃勃，万紫千红的文化构成了世界人文的美丽春色。

文化，因为差异而多姿。

一川黄河之水，哺育了亿万中华儿女，从漠河的美丽极光到南海的海岛椰风，从沿海的温润海风到风沙凛冽的茫茫戈壁，不同的地理环境造成了不同地区文化的差异。然而我爱江南少女的“晓风残月”也爱关西大汉的“大江东去”，我爱塞北“千树万树梨花开”，也爱苏杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因为她们，构成了中华文化之美。当欧洲，西亚对异教徒进行肃清和杀戮，我们的祖国却“爱天下如一”，历史上记不清多少次，西南边陲叛乱，东南沿海剿匪，北方游牧民族犯我边境，可是又有数不清的人，千里迢迢汲取东方智慧。无论多少次山河破碎，身世沉浮，中华儿女最终都能团结在一起，这恰恰说明中华文化旺盛的生命力与海纳百川的博大。这一切的一切，都源自于最初的那个梦想——美美与共，天下大同。

文化，因为包容而美丽。

依然清晰记得那个男子，一裘黑衣，雍容气度，一双眼淡然而坚定——周恩来总理，提出“求同存异”的思想，展现了一个外交家，政治家包容天下的胸襟。英国贵族也许永远不能欣赏奔放的草裙舞，保守的中东女性也永远不会衣着暴露如美国女郎，文化的差异，往往意味着从生活习惯到宗教信仰，从思维方式到外在审美完全的不同。因此包容的文化需要开放的态度、乐于学习的精神与尊重、欣赏此种差异性的认知。文化因为包容而美丽，人因为包容而远离空洞。

文化，因为共存而永恒。

谁还记得庞贝古城曾经的繁华？谁还记得亚特兰蒂斯失落的秘密，谁还记得楼兰古国小河公主的美丽？没有，他们留下的，只是一具具枯骨，一层层断壁，一声声叹息。而希腊古城雅典，却将文化传至四方，斯人已去，美貌犹存；文化，与人民，与山川自然融为一体，与生命共存因而生生不息……

一枝独放非春色，万紫千红总是春。文化不是依靠几片残筏，几块古砖而传承。文化真实的活在世上，正亲自用双脚丈量土地。当不同的文化百川到海，汇聚包容时所放出的耀眼的光芒，那不是幻灭，那是关于爱和光荣的人类智慧之光！

篇一：

阳光众所周知，但可知包容其实是阳光？

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔——卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包容。

林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

篇二：

阳光温暖照人，就像包容一般，使人光彩照人。包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。包容就像仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。

哲学家康德曾说过：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。

人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。

包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能使事业兴旺发达。“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。包容亦像阳光，柔色的光芒照亮我们前进的道路。

穿行在记忆力的海滩，捡起一个个记忆力的彩贝，要我情绪很长时间不能忘怀……

暑期里的一天，敏敏到我们家玩，她走了我忽然发觉我的钢笔不见了，搜遍了全部角落里仍不知所踪，便逐渐猜疑是她拿的，十分发火，一连二天都没和她讲话，

“你怎么样了？近期二天是否发生什么事事？”敏敏好像觉得我有一些不太对，摇着我的手臂担忧地询问．我白了她一眼，毫不客气回了一句：“还问什么，我看你比谁都清晰！”“哪些？”她那水汪汪的大眼里充满了委屈，“不是是我哪儿做得不太好，惹你生气了？”他不用说也好，一说我更生气了：“我的钢笔不见了？你是不是拿的？””没有，我肯定沒有拿你的钢笔啊！前一天我只是略微看了看，没拿你的钢笔！”她更委屈了。我将头一扬，重重地扔下三个字：“我不相信！”转过身就走．我真是后悔莫及如何交了那样的盆友，亏我都那麼信赖她……第二天，我走在上学路上，敏敏冲上去，塞给我一个小盒子，我觉得无缘无故，开启一看是一支新钢笔，我不屑一顾：”帮我这一干嘛呢？”

敏敏认真地说：”你认为你的钢笔是我拿的，因为我无法证实我是清正的，因此我也让你新买一支钢笔．”我禁不住为之一震，难道说我误会他了？可是……无论她了，送货上门的物品不必白不必，因此万般无奈讲了一句：”这还类似．”一阵风吹来，叶片陆续落下来，打在敏敏的的身上．她松了一口气，笑了。

回到家整理书桌时，那支遗失的钢笔不知道从哪里钻了出去，天呐，是我误解了敏敏，我给她产生了多少的委屈呀，我太莽撞了，我居然轻易猜疑我最好的朋友，我觉得无地自容，对她充满了十二分的歉疚！

我立刻寻找敏敏低下头说：“抱歉！是我误解了你，希望你可以请原谅我，大家还能搞好盆友吗？”

敏敏莞而一笑：”没事儿，寻找就行，谁都是会犯错误。”

啊！他居然这般包容，可是我却……我握着这她的手将头埋得更低了。

光阴荏苒，一眨眼两年过去，但这件事情仍然要我记忆忧新，由于她让我懂得了包容。