小议包容作文（合集20篇）

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

世界上，我认为包容最为重要。屠格涅夫曾经说过，“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”包容就像甘露一般，滋润干涸的心灵。

只有用包容的心对待别人，别人才会用包容的心对待你。也许大家都听说过马伯爵的故事，他们仅仅是因为一件小小的事情，他就杀了4个人，最后他自己也自杀了。一个人一时的冲动，一下子毁了5个幸福家庭。大家想想如果当时他能够包容一下，不那么冲动的话，会是今天这个样子吗？

所以说，大家在做任何事之前都请想明白，到底该不该做这件事。要用包容的心对待别人。

纪伯伦说过，“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”

2008年的北京奥运会眨眼间就落下帷幕了。运动员们的更高更快更强精神不但给我留下难忘的回忆，他们中发生的意外的事还让我懂得一些人生道理wWW.EDUzHAi.neT中)国教育文 摘!。

在2004雅典奥运会后，一位黄皮肤，黑头发的追风少年—刘翔，就像一个深深的烙印印在世人心中。他夺取了110米跨栏的冠军。2006年刘翔又以12，88秒的优异成绩打破了沉睡13年的世界记录。这些都象征着什么?象征着中国的男子田径不会再被别人看不起!象征着我们中国终于在田径赛场上吐气扬眉了!象征着我们这条东方古巨龙终有领先世界的速度!当人们抱着热切愿望准备看刘翔在2008年北京奥运上更快表现时，他脚伤复发，本来是想挺过去，可是脚太痛了。于是，刘翔带着遗憾离开了田径场，在刘翔离开的那一刻，全场都鸦雀无声，随后，又是一阵议论纷纷，甚至还有人站起来，指着刘翔大声骂：“刘翔你这个无用的东西，你把中国人的面子都丢光。”“刘翔你赶快用棉被盖住头跺在角落里吧”……当时，我也是充满责备，可反省一下：如果我是刘翔，经过四年的非人的训练却无法表现自我时，心情怎样呢?如果我是刘翔，听到这么多人的责备，难过吗?如果我是刘翔，还有勇气跑下去吗?……人呀，你们干吗不多一点包容脚痛的刘翔呢?难道为了更快更高更强，就要牺牲包容吗?有了包容，你会发现更美的世界。

04年雅典奥运中，当捷克运动员埃蒙斯，把金牌射给中国贾占波时，一位美丽的美国姑娘包容他的失误，让他在这位姑娘的广阔胸怀里自尊、自信。从而成为射坛上的一位神奇的伴侣。在08北京奥运中，埃蒙斯又一次把金牌射给中国的邱健，全场一声哄笑，连他自己也难以自信时，他的夫人第一时间给了他一个有力的、包容的拥抱，这个包容的拥抱是充满爱的力量，让埃蒙斯重拾自信，成为最有风度的“冠军”。

回想生活中，其实处处充满包容：当我考试失败时，妈妈不但没有批评我，还摸着我的后脑微笑着对我说，这次考不好还有下一次。这句话让我充满自信;当爸爸做生意失败赔了钱的时候，我们全家人在爸爸回到家时端上一桌丰盛的菜，说了一晚家庭温暖的话，爸爸很快找回信心，生意成功;当邻家小孩学走路栽倒在哭时，奶奶拍了拍他的痛处笑

着说：“宝宝真棒，摔倒了只哭两面声就不哭了真坚强!宝宝又站起学走路了。现在我才发现原来包容给了我们的生活这么多幸福。

刘翔退赛的事件更让我明白包容的力量，我决心要做一个有胸襟、有包容的人。如果我遇到失败了的朋友，我会说别放弃，下次会成功的;如果我自己弄糟一件事，我会对自己说：“这是经验。”……

虽然，掌声与鲜花相伴，歌声与微笑共同存在，可是汗水是与泪水交织在一起，红花是需要绿叶扶持。奥运会上我们不但追求更快更高更强，还要把目光追随着泪水、绿叶、失败，给予他们力量——包容。如果生活中处处都有包容，生活就更美了。生活美了，奥运会就会更快更高更强。

有这样一个案例：新学期开学，八（2）班转来了一个男孩，名字叫小强（化名），15岁，1·70米，人长得非常的帅气。很快老师及同学都发现，小强不但人长得帅气，而且聪明过人，特别是数学、物理，小强更是出色，倍受数学、物理老师喜欢，可小强也有弱点，首先是有点傲，再者，小强有时口吃。

各科老师都喜欢课堂上提问这个讨人喜欢的男孩子，刚开始的两周，小强有问必答，虽然有时他的口吃让他难为情，老师对小强是比较满意的，随着时间的流逝，小强对有些老师的提问就不想回答了，原因有二：其一，他有时口吃，不想过多地暴露自己的弱点。其二，个别老师提的问题太简单了，以他的聪明不愿意回答这些小儿科的东西。

一次，数学老师提了一个比较简单的问题让小强回答，小强站起来说，我不会，老师非常的尴尬。又过了一个星期，数学老师又用一个比较简单的问题提问小强，小强仍然回答说，不会。数学老师气得满脸通红，当即发作说：“不要认为自己帅气，帅气不能当饭吃；不要认为自己聪明，就目空一切，没有老师的教育你也成不了气候，不要忘记，有多少人，聪明反被聪明误。”

从此，在这一学年里，这个数学老师再也没有提问过小强，从不正眼瞧小强。个性傲慢的小强，也绝不向数学老师低头，他认为，这原本不是我的错。可小强的成绩在下滑，聪明过人的小强，不再把聪明用在学习上，本就惹女孩子瞩目的小强开始了他的早恋生涯。

当我知道这件事的时候，小强已经初中毕业，自然没有考上理想的学校。我首先慨叹小强不知道低调做人，再者，已经是十五六岁的年龄了，为什么不主动和老师沟通，去说明自己不愿意回答问题的原因呢？

对数学老师的做法更令我感慨万千。一个受过师范类教育的人，在课堂上，应该拿什么问题去提问不同的学生？用难度系数过高的问题提问学困生，他能回答上来吗？他能从回答问题中得到自信吗？用非常容易的问题去提问学习优异的学生，他们感兴趣吗？能调动他们学习的积极性吗？数学老师你为什么不去调查研究呢？你不了解学生，怎样去因材施教？一个有口吃的学生，不愿意在课堂上回答问题，难道不可以理解吗？小强已经多次回答你的提问，他的口吃你难道听不出来吗？我们教师应该有敏锐的洞察力，你有吗？我们教师在学生面前应该是长着，要有长者的风范，海纳百川，有容乃大。假如学生有过错，我们教师也应该原谅他们的无知，况且小强的确有点口吃呀？我们常说，教育从爱开始，你发自内心地去爱学生了吗？老师，请对学生多一份包容。

我常告诫自己，爱学生的优点，也应该爱学生的缺点，因为他们是学生！他们是孩子！他们是我们的未来！

包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗?不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。

包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。

包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅;只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。

包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。

一件件往事犹如漂流瓶，轻飘飘在脑海中荡漾，最终越飘越远，遗失在岁月的长河里，唯有那天的一件小事人在脑海中翻腾，一次次回荡着那个画面，岁月不曾让它模糊，反倒让它更加清晰。

我的书桌上放着一个塑料瓶，塑料瓶里装着海水，瓶底躺着一颗小石子，那是我和妈妈去三亚时，妈妈送我的特殊礼物。虽然很普通，但里面也装着我对这“包容”的认识。

那个星期天，阳光明媚，妈妈带着我去海边散步，金黄的沙滩，蔚蓝的大海，五彩的泳装，组成一幅多彩的水彩画。我撒开妈妈牵着我的手，跑到海边捞鱼，拾贝壳。突然，一个小男孩和一个小女孩开心地打起了水仗，他们打呀打呀，突然溅了我一身水，他们连声说：“小姐姐，对不起……”可把我气急了，我弯着眉毛，瞪大眼睛，狠狠得对他们说：“你们知不知道会溅到人呀！太讨厌了！。”

我回到妈妈身边，嘴里还嘟哝着，妈妈问清了缘由，沉思了一会儿，把我带到海边，拾起一个塑料瓶，在里面盛满了海水，装进一颗小石子，问我：“你看到了什么？”我回答：“有一部分海水盛出来了。”妈妈又走到海边拾起一颗石子，奋力地向大海扔去，又问我：“你看到了什么？”“没有什么，大海一点反应都没有。”妈妈便语重心长地告诉我：“大海为什么会没有变化呢？那是因为大海博大宽容，能包容万事万物。而一个小瓶子装满水，再放进一颗小石子，他装得海水就会渗透出来，那是因为他的心没有大海的博大宽广啊！"我想了一想，立刻领悟到了妈妈的用意，我羞愧地笑了一笑，脸也随之而红。

妈妈笑了，又对我说：“与人接触，磕磕碰碰在所难免。我们很难修养到像大海包容一切的境界，但在产生矛盾时，能想到大海的博大宽广。将大事化小，小事化了。

不经意间，一阵海风吹来，我的心情也变得平淡了很多。目光搜寻刚才打打闹闹的小男孩和小女孩，此时此刻感觉他们是如此的可爱，那是，真正感受到宽容他人的乐趣。

从海边回来，我收藏了那个塑料瓶，它让我重新认识自己，做人不能小肚鸡肠，应该宽容大量，以开阔的心胸包容不同的人和事。

[我努力读懂包容作文

那是一件让我至今都记忆犹新的事，从这件事中我了解了母爱的真谛——包容。

小时候，我很顽皮、任性，在家里就是一个“小公主”，常常为了一点小事而大哭大闹。记得刚上学的时候，我经常把自己的学习用品或作业本掉在家里。为此，老师在班上总是说我丢三落四，没记性!有一次，我的试卷不见了，我想都没想，就确定卷子落在家里了。下午放学后，我一回家就冲着妈妈大喊：“谁叫你翻我的书包的?都怪你，我今天才被老师批评了。”“我是给你整理书包的，我这也是为你好啊!”妈妈轻声地说。“为我好?为我好就不要乱翻我的东西!”我大声叫道。妈妈不再说什么，扭过头去做自己的事了。我也悻悻然地回屋做作业去了。可当我打开铅笔袋时，我傻眼了。原来卷子被我放在了铅笔袋的夹层里，难怪我找了半天都没发现，害我错怪了妈妈。

吃晚饭了，我不好意思地对妈妈说：“妈妈，我今天错怪您了，请您原谅我!”“傻丫头，都是自己的孩子，我还不知道你缺在哪儿啊?今后自己做事要学着有条理些，不要让妈妈费心，我就很满足了!”妈妈表面上显得轻描淡写的，但我从妈妈的眼角处还是发现了一丁点儿东西。

那天晚上，我躲在被窝里暗自流泪了。同时，我也领悟到了：母爱是无私的，爱能包容一切;母爱是永恒的，不会被岁月所冲淡。“爱”这个字眼中所蕴含的东西远比黄金还贵重。今后，我要以一颗感恩的心来对待妈妈以及所有给予我爱的人，我也将用爱去包容每一个人，用爱去包容这个世界。

点评：

母爱是博大的，是丰厚的，无论是严厉还是宽容，无论是唠叨还是寡言，同样的温暖，同样的珍贵。小作者通过生活中的一件平常事深刻地领悟到了母爱的真谛，真是难能可贵。

当我漫步在田野中时，没注意脚下的草苗，突然被绊了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的没有被割干净的玉料杆。像这样的植物在世间根本数不清楚，如同是天空中繁星一样多，如此弱小却生生不息。

“野火烧不尽，春风吹又生”。在我们看来草不过是这世间的一种最为普通的植物而已。可是，曾经是有多少人想要将草地永远去除变为能耕田的耕地啊!可是却不行，否则为什么发生突厥人一次次南下来侵占中原呢？自然的规则往往是无法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人类都将不复存在，人类永远不可能成为一个凌驾于自然规则之上的种群。草原对于植物来说都很难生长，因为缺少许多东西，可是草却可以，他如同是任何情况都不死亡的传奇存在。

蚂蚁在人们眼中永远是一个敬的弱小的存在，就像人们说的：“走路时，脚都舍不得踏上一只蚂蚁。”这是人们基本的善心，动物中也有，有时只要不是食物便不会去主动侵扰它，因为动物中也有这样怜爱弱小的心性。所以说蚂蚁不能你草那样物物不息的生命力，但是也同样包容万物的存在。

“水”也是一种非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物体、任何东西。但是却可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋润万物，这样的品质难道不像是我们平常所说的君子吗？一切事物都不厌烦，都不排斥，即使弱小，却也无法摧毁。

世界是公平的，他不会给任何一个种族或任何一个人高于一切的力量，同时也不会让其低于一切。万物都会有其弱小的一面，从任何一种生物之中都可以找到其的弱点和优势，所以在我看来人们在改进自我的过程中最重要的便是要学会扬长避短。所以人们必须在一步一步的突破中发现自己的优点，看到自己的缺点。只有这样才能不枉费上天赐予你的才能。这方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火烧不尽，春风吹又生”那我们又有什么理由去逃避，去说自己一无是处呢？

弱小又怎样，只要我们能够去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是换为强大了！

诸城南关，有一条巷子，叫西施巷。这巷子的名字是怎么来的呢?是出像西施那样美丽的姑娘吗?不是的。缘由在这里呢-----

早年间，这里住着两家大户，一家姓王，一家姓臧。臧家这年垒墙，依仗家里主人在京里做大司马，把墙基紧挨着王家铺上了，只留半米宽的一条小胡同。这使王家很不方便，修房子扎不开架子，下雨排不出水，王家指责臧家说：“古往今来，一家打墙，两家方便，可你们却叫我家走窄巴路，这不是欺人吗?”

臧家很蛮横地说：“只要不垒到你们地皮上，你们就管不着。”

王家热力也挺大，主人在京城里是翰林院学士，咽不下这口气，立即派人去京里送信，要王翰林给撑腰，把臧家的新墙拆了。

不久，送信的人带回一封家书，家里人拆开一看，里边写了四句话：

千里捎书为堵墙，

让人三尺又何妨?

万里长城今还在，

不见当年秦始皇。

家里人细琢磨了这四句话，觉得在理，就把原来挨着臧家的那段旧墙拆了，缩回三尺，另垒了一堵墙。

臧家一见这光景，很奇怪，细细一打听，原来是这么回事。也细想了想，觉得自己也不对，就把刚垒的那段墙拆了，缩回三尺，另起了一堵墙。

两家这么一让，巷子很宽敞，人们都说他们两家风格高，有施舍精神。由于该巷座落在一条大街的西边，后来，人们便称这条巷子为西施巷了。

谢谢王翰林当年的包容，才有了这六尺巷。你的包容，也给那些不会包容别人的人树立了榜样。让我们感受到包容的力量。

包容别人，其实就是包容我们自己。多一点对别人的包容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，包容永远都是一片晴天。

有一种巨大的人格力量，熄灭怨艾嫉妒焦虑之火，有一种豁达和坦然，化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化刀剑为锄犁。包容，一种浓厚的涵养，一种善待自己，善待他人的平和，一种宁静恬淡，宽厚大度的美德。

包容是一个人胸襟广阔的体现，建立于人与人之间体谅理解之上。古语云：“论人之善，忘人之过；过则称已，善则称人。”佛经也有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累。真正的仁者会选择一份包容，一份泰然。

包容的境界不应仅停留于原谅他人过错，更高的层面在于能将其错误的人和航向校正一新。齐王韩信未民未发迹时有过“胯下之辱”，而天下一统之后，面见昔日施辱之人时，却能不记前嫌地任之为巡城校尉； 梁上君子能认识自己的错误，受包容之后能浪子回头。海纳百川，山高万仞，以一颗博大的慈心来对待一切错误和不公，在内心深处便可营造出一种包容至境。

包容不仅狭于容人之过，忘人之嫌，更广泛地在于能让其成为一种智慧和气度，暨让各色艳芳纷呈万彩，李世民包容了君王难以入耳的谏言，成就了贞观之治，宋朝君主对士子学仁的包容。迎来了继战国之后，中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮；而北大的兼容并包的原则，则使一个高等学府人才济济，生气一堂。包容的意义，绝不仅停留于个人层面，在某些程度上，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大而无可替代的能动作用。

渡尽劫波却也能相逢一笑“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”般的磅礴大气足见现孟德的胸襟之广阔，军败袁绍，又将属下的反书烧尽，也可看出他包容之性情，而他的妒贤刚愎，骄矜自用可在其人格上造成一个很大的缺失。“天地自宽，鄙者自隘。”一个心胸狭窄的人，必然性情偏执，孤树清高；而清庭那样连“清风不识字，何故乱翻书”都无法包容的社会，也注定是个病态的社会，也就更谈不上有健全的法度。诚然包容不等于放任和纵容，也不意味着隐忍不发，更不是沉默和忘却，而是展现着一个作为人应有的恬静和淡然。

“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载，日月称其明者,以无不照；江海称其大者,以无不容。 （曹植）”，日月经行，将黑暗的空间照亮，广遮眼界的风沙被挡起时，就会看到人性之中的一种精神，包容，一种能容纳一切的精神。

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福！人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。

包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富！

世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢？“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢？也许别人万恶不赦，但请不要抱怨，好坏善恶，自有公论。

包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！

包容听起来像“大爷，再宽容几天吧”的宽容，又像“写得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我觉得包容有两种，一种是帮小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一脚又踩在牛粪堆里温柔地叹息，这种是妥协。另一种是进攻性的，把别人家小孩的头拢到胸上。

我要说进攻性的。以前，中国只接受一些外国进贡的东西，比如凉快枕头，可以控制做梦的草，但并不接受外国的生活方式，直到赵武灵王―――他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来，男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来，这种旗袍裙又改成A字裙，但是从古至今都没有想到穿内裤，所以他们为了防止走光，走路都走的是小碎步，坐的时候，也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布：“我要胡服。”

胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴，而且是穿窄脚裤的。

众臣都惊骇且不同意，但是赵武灵王一点儿也不退缩，颁布了“胡服令”：要求所有在皇宫里走动，或者在官府当官的人，都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来，士兵们穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子，也不怕走光了，这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

俄国的彼得大帝是个留学生，学习能力很强，我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后，看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看，而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄国男人都必须剃掉胡子，这样出国的时候，不仔细瞧，就觉得他只是欧洲人罢了。

命令公布之后，凡是留胡子的，必须交“胡子款”，交了一百块钱就可以得到一个徽章，表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说：“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲，宛如新船下水。”

这个故事告诉我们：把别处的优点拿过来就是好包容，把别人的缺点留下来就是坏包容。

“海纳百川，有容乃大”包容是一种伟岸的情操，是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事，则能做到相互理解，相互友爱。反之，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了。此耿耿，无事于补，于已无益，是徒然也。

有人认为，度量是系于先天，是生来就有的。然而，“性相近，习相远”，度量不是先天生就的，它关系人的德行，也关系人的见识。有德有识者此方能有度量，德识靠不断学习，修行才能得到。只要后天的教育得当，那么人人也都能成为有度量的人。相反，在后天若不好好学习，好好修行的话那也就难以成为有德识之人，也将难以成为有度量的人，一切都只是空谈罢了。

历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士，管仲则辅佐公子纠。最后，公子小白当上了齐王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀，管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲，而是极力在齐王面前举荐他，齐恒公最后决定起用他。此后，管仲辅佐齐恒公“九合诸国，一匡天下。”管仲说过：“吾尝三仕三见遂于君，鲍叔不以我为肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心，使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。

诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗，太宗包容他直谏的无礼，而且虚心纳谏，“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。

相反，像莎士比亚笔下的夏洛克那样，到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步，若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心来对待别人，那就不会造成那样众叛亲离的场面。

清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字，何故乱翻书”的“皇冠”，统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待，真正为百姓办事，又怎样会出现此后的多次农民起义呢？水能载舟，亦能覆舟。兼济天下，则能万事千秋！

包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人，我们应当给予其必要的还击。

“一只脚落在了一朵紫罗兰上，踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这，便是宽容。”在人们追求生命的意义时，他所需要的是爱；是包容世事变迁的博大襟怀；是那种“东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛”的旷达；是那种虚怀若谷，宠辱不惊的超然……

总而言之，若以包容之心去待人，我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放！“黑暗给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明！”同样，人生给了我包容的心，我要用它寻找真善美！包容天下，你会发现这个世界是多么的精彩！

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱；宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质——包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，“不喝了。”您微笑地看着我说：“喝吧，一定要保证你一上午的营养啊！”声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：“没事的，你不用担心，”既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：“当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。”

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

[学生作文 包容

微笑像一阵温暖的春风，沐浴着心中的感动。不悲，不伤;温婉大气。心灵像一扇透明的窗，体会着人生佳境。不虚不伪;从容淡定。——题记

人生如酒，有了微笑的美酒便飘这诱人的醇香;人生如咖啡，有了微笑的咖啡便不会太苦;人生如茶，有了微笑的茶便更清醇;人生如泉，有了微笑的泉水便更清冽了;人生如船，有了微笑的船便有了航行的方向。

就如海伦·凯勒一样，她在她老师的指导和爱护下，重新认识世界，重新“看”到光明，无论未来怎样，无论现实任何，她始终会给自己和爱她的、她爱的人一个微笑。

若我是一棵小草，虽然我的一生都是平凡的，但是我从来不会埋怨。从春天来报春到夏天换上青装;从夏天的青装到秋天披上金色装;直到冬天的离去。我虽不像花儿那般美丽，没有她们的五彩缤纷，没有她们的色彩斑斓，没有她们的绚丽多姿。但是她们盛开的时间很短，没过几天就凋谢了，只是给那片土地添上一时的装扮，禁不住一点儿风吹雨打。而不管是电闪雷鸣，还是狂风暴雨。我从不畏惧，就算是被风雨打弯了腰，等到太阳面带微笑的出来的时候，我会微微抬起头，笑着说：“哈哈，洗了澡，真舒服。只不过这场雨下得太久了，太大了，有一点挺不住。”即使是被火烧死了，但我会记得，明年春天还会再长出来，“野火烧不尽，春风吹又生”。

若我是石头，我不会埋怨任何踩在我身上的人，也不生气，他们把我拾起再把我扔到别处，我不会生气，就当是去旅行吧!人们把我铺垫在小河里，就可以踩着我安全地渡河了，我不怕痛，因为知道自己对他人还有用处，还不知道有多高兴呢!

若我是横跨小河的桥，路人来来回回地践踏着我的身体，我不会埋怨任何人。我会以微笑过好每一天，我会高兴的告诉你：“不要以为我不喜欢为他人服务，其实我真的不会埋怨任何人，可以把他们渡过和，我感到无比自豪，无比高兴，无比幸福。”低头看看桥下的溪水，水里倒映着我的影子，我仿佛看见了我那颗明亮而富有爱心与包容的心，如溪水一样清澈见底。啊，原来看到他人开心，我也会那么高兴;原来能为他人服务也是一种快乐。

如果有一天“你”不开心了，开始埋怨别人，埋怨身边的事物了，请记得“你”曾经为他人带来欢乐过，为他人默默付出过，曾经坚强过。记住，曾经可以给别人带来快乐的，曾经可以做到的，现在、以后、未来一样可以做得到。不要埋怨任何人(或事、物)，活着是为了让他人开心，为让自己开心，为了让自己的生活变得充实。不是没完没了的愁眉苦脸，不是没完没了的让自己难过，也不是去埋怨别人，不是埋怨命运。

(哎，醒了，终于回过神来……)

我是在做梦吗?我努力回想，原来那一切都是梦，都是自己想象的，不能让它只是梦。我想我今后也应该是这样的，不管遇到什么事，不要忘记时常给自己一个微笑，百事从心起，一笑解千愁。不要埋怨任何人，不要抱怨什么，开开心心过好每一天，让身边的人快乐，让自己快乐，让自己的每一天都过得充实，让自己的每一天都有意义。

要学会用微笑包容他人，包容自己，包容身边的事物。

恬淡地生活，潇潇冷风轻拂额头，散发满季的温凉，秋潮的来临，苦难过后便是生命复苏觉醒的时候，不要烦躁每一个季节，不要抱怨每一次苦难，压抑的环境挫发人奋发的斗志，悲凉的人生磨砺人坚毅的性格，然后在生命的海岸潮涌潮动，凝动深邃期待的眼眸，挥舞高涨激动的热情体脉，用爱心与情融的体贴、奉献融入现实的生活。生命是一腔涌动的火脉，爱熊熊燃烧，激情慢慢勃发，灵感逐渐腾升，成功慢慢降临，投入的炽热、执著，换来生命的等价结果，那是生命价值的实现。爱与现实理念获得的表达，一种生命价值的融入与奉献，来源于人最初的性情投入，有爱就有情，有情就有人基本的动力，人生的信念、向往、希望、追求融化爱汩汩流淌的溪水，那是生命的一种奉献，超越了现实价值意义上的平庸，然后实现自我价值。

天湛蓝得令人迷醉，云洁白地柔柔飘荡，湿润的晨风轻轻吹拂细腻的肌肤，张开双臂，放松肢体，沉沉地呼出肺腔内的气体，沉醉地闭上眼睛，就这么酣畅地拥抱天地，感受天地万物的精灵们清扬的鸣唱，感受习习微风拂动的声音，感受自然散发幽幽的缕缕花香，沉醉，自然的气息，沉醉，天宇的宽阔，沉醉，天籁美妙的回声，融化在季节幽静步伐中，跳跃生命中灵澈的爱，用热情、爱、关怀、呵护赋予生命，用人性的温暖，融化干裂枯竭的心门，我们是爱的海洋，我们是沉醉飘浮的精灵，我们游摆在遐美的天际，留下爱、深情、温暖与永恒的激情。

世界，充满七彩的阳光，人生充满美好的向往，包容，充满岁月的活力。复杂多变的人生世界，包罗万象。也许，我们要真正的选择一种——包容，为生活增添一份美的旋律，磨亮你生命的锋芒。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风雨一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;茂密的森林容纳了风雨的击打，才有了郁郁葱葱。泰山不辞土壤，方能成其大;江河不择溪流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

包容是一种成熟。曾经也许别人不小心踩了你的脚，还没等别人向你说声“对不起”，你满口的脏话就说出来了：“眼瞎了吗?”，那是幼稚心灵不成熟的表现。随着年龄的增长，知识的增加，那样的事情再也不会发生了，你会爽快地说一声：“没关系”，彼此之间都会流露灿烂的微笑。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，把包容衬托的更加富丽堂皇，并洗刷了偏激的淡漠。包容让成熟勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。

包容是一种快乐。包容为我们的人生撒满了快乐，淙淙流淌的河流走过了千山万壑，不畏惧波浪暗礁，翻越峻谷，经过努力，最终到达了目的地。

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。包容是冬天皑皑雪山上的朝阳，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。你要包容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量，宽大的胸怀让对手恐慌。你更加知道，石缝里长出的草最能经受风雨，会看到生活中最美的阳光，

父母赐予我们生命，给了我们美好的生活，请好好的把握吧!包容别人是一抹微暖的阳光，照亮了他人，也照亮了自己，包容更是一幅漂亮的画，能使你拥有人生最美的幸福和快乐。

红油鲜亮的辣椒、青翠白净的葱花、滚圆金黄的豌豆、醇香四溢的咸菜和香脆墨绿的菜叶，亲密无间地融合在一碗小面里，无不在挑逗你的视觉和味蕾。

朴素的小面，劲道、瓷实、大众，还有一种君子风度在其中。

君子和而不同，小人同而不合。

中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异、兼容并蓄。

面条其实是北方人的主食，重庆作为南方城市，把北方人擅长的面条，巧妙地通过调味的融合，把它发挥到了极致。一碗小面便折射出重庆人的有容乃大，更包含了生活的真谛：实在，绝不造作，踏踏实窦地享受着生活赋予我们的一切，并怀着一颗感恩的心包容自己与别人的生活。

然而，这个生活中朴素的道理却不是人人都能懂得，更不是人人都能做得到。

泼粪、鸣枪、放藏獒、高音炮对抗，“中国式广场舞”大战风云再起，到底是“老人变坏”了还是“坏人变老”了？我认为都不是，而是人们的心胸变窄了。一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

可是，这种人类所共同拥有和赞美的品德，却正在被越来越文明的现代人逐步破坏。郑州男子买饮料拒付5元钱和摊主老冯起争执，并多次凄到其面前说“你砍我试试”，结果老冯持刀砍了男青年的颈部。只因在马路上发生交通事故，两个车主产生纠纷，一方竟然将另一方的耳朵咬下了四分之一。这使得我想起了一个寓言故事：两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，何况我们是万物的精灵呢？人与人之间交往时，难免会产生矛盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。

海纳百川，有容乃大。社会是一个共同体，在社会中生活的人总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。和谐需要我们大家一起来维护，而相互包容应该成为促进和谐、宴现中国梦的润滑剂。

点评

一碗小面，在重庆人生活中再普通不过．作者从一碗小面出发，引中出兼容并营的小面精神，由此及彼，以小见大。这也说明生活中处赴有好素材，只要你有一颗善于发现的心。文章中作者引用了“中国式广场舞”“你砍我试试”等平常事件，但却有着深刻的顿悟。本文质朴、寻常，却又亲切、深刻，结尾牧束全文，使文章升华。

[包容·小面精神作文

言论自由是一个相对的概念，任何言论都有自己的边际，比如你不能公开讽刺残疾人，你不能攻击宗教，你也不能污言秽语。而提出开放与包容，无非是为了透一口气，看看是不是换一种接纳或者拒绝的方法。

中国的言论自由一直如履薄冰颤颤巍巍的过独木桥。从董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术开始，中国就为思想和言论带上了驭使的缰绳和嚼头，当文人自觉的与统治者苟合在一起，中华民族的文明，就像裹脚女人，只能徘徊在厅堂勾栏。禁锢思想直接的危害就是创新能力不足，对外几千年靠大刀片和那片烂城墙巩固国防，对内不断的把稍微的进步思想扼杀于萌芽。当英国人来到东土上国，看到运河两岸穿着笨拙的衣服，拿着长枪短刀练武的场景时，就算不是强盗，也禁不住贪欲的心。当看到暮气华族，只惯苟活，就已经预示了民族劫难。于是文明伴着炮火东进，差点把古老的文明断绝净尽。除了风水学，传承至今的只有汉字本身。

兼储并包，海纳百川只存在文人激昂的文字中。看中国有文字的历史，无论真假，好话都能真理宇宙，可坏事做绝却是残酷的现实。统治者只有私的概念，国子监就层出不穷的各类奴才。中国文人的气节只体现在文字上，更多的是犬儒苟延于上，于是偶尔有气节的，也是统治者为了更好训驭奴才的垂范。如此不堪，却能每每自炫耀于人，也可见无知和愚昧的深刻。

开放和包容其实本身就证明了我们对于开放和包容的态度。没有自我设限，就不会有开放和包容的议题。而这进步的取得，也是互联网时代显性进步的标志。《求是》杂志近期发表：“警惕网络负能量”。被各大媒体直接理解为：“网民骂不倒党和政府，不如断网勤奋工作”。掩耳盗铃固然眼不见为净，可真相一旦与现实结合，残酷的代价也将不可承受。

网络的减压阀作用其实已经过去，网络与现实共进的时代已经到来。雷政富们的狂欢以及执法犯法者们，已经在网络的曝光下逐渐走进自己残酷的现实。但这一小步一小步的努力，正是网民们寻求发声，展现正义而取得的。而这一小步一小步赢得的包容，也是付出代价换来的。

开放和包容已经是时代的心声。而起航的自由却还在逆风飘摇。相信这逆风，会增加中国梦这艘航船抵御疾风劲雨的力量，为顺风的航向， 破浪融冰，助力扬帆。

[开放包容作文素材

在我国古代就有着宰相肚里能撑船，退一步海阔天空，得饶人处且饶人这些关于包容的名句。即使在外国也有一位大文学家雨果曾经说过，比海洋更宽阔的是人的胸怀。包容始终都是我们中华民族的优良美德之一，学会包容才能学会为人处事。

一个人如果能够懂得包容，那么他绝对是一个有气度有智慧的人。因为要包容他人是一件非常困难的事情，包容并不是意味着包庇他人而是建立在理解的基础之上。比如说廉颇和蔺相如这一对流传千古的拍档，就让我们看到了包容。如果没有蔺相如对廉颇的包容，那么我们也不可能看到将相和，如果没有李世民对魏征的包容，那么我们也绝对难以见到千古盛世。在生活中不要因为一些小事就和好朋友闹翻了，如果因为这些事情而和他人闹翻，那么这个人就没有包容之心。尤其是对于现在的男女朋友来说，如果双方都没有一颗包容之心的话，那么他们绝对没有感情和好的可能。

包容是一种修养，是一种境界。他更是对他人的一种尊重，一种理解，强者的体现。在乱世纷争的`战国时期，七国之一的楚王有一次在宴请群臣的时候，忽然之间来了一阵风将灯吹灭。在这个黑暗的环境中，有一位醉酒的将军拉扯了楚王一位妃子衣服，等到灯重新被点上的时候已经找不到这个人了。在这个时候楚王的妃子跟楚王说她已经扯掉了那个拉扯他衣服的人身上的一个帽缨。希望楚王能够检查所有人，可是楚王为了保住这位将军的面子，当时楚王也不知道到底是哪位将军，他就下令将所有人的帽缨扯掉。从这里我们就可以看得出来，楚王是一个有着包容之心的君王，而且他还以接种方式原谅了那位将军。后来有一次和敌国的战争中，楚王深陷埋伏有一位将军异常的勇武，多次保护楚王。等到回国的时候，楚王问他为什么这么勇武，这个时候他才知道原来这位将军就是当初在大殿上扯掉楚王妃子衣服的那位将军。由此可见，学会包容并且包容这个人，是可以让这个曾经犯过过错的人有一次悔改的机会。所以对于我们来说，我们在现如今的社会中更应该学会包容别人，包容他人能够让我们获得心灵上的升华也能够让他人改过自新。

罗森在一家夜总会里吹萨克斯，收入不高，然而，却总是乐呵呵的，对什么事都表现出乐观的态度。他常说：“太阳落了，还会升起来，太阳升起来，也会落下去，这就是生活。”

罗森很爱车，但是凭他的收入想买车是不可能的。与朋友们在一起的时候，他总是说：“要是有一部车该多好啊!”眼中充满了无限向往。有人逗他说：“你去买彩票吧，中了奖就有车了!”

于是他买了两块钱的彩票。可能是上天优待于他，罗森凭着两块钱的一张体育彩票，果真中了个大奖。

罗森终于如愿以偿，他用奖金买了一辆车，整天开着车兜风，夜总会也去得少了，人们经常看见他吹着口哨在林阴道上行驶，车也总是擦得一尘不染的。

然而有一天，罗森把车泊在楼下，半小时后下楼时，发现车被盗了。

朋友们得知消息，想到他那么爱车如命，几万块钱买的车眨眼工夫就没了，都担心他受不了这个打击，便相约来安慰他：“罗森，车丢了，你千万不要太悲伤啊!”罗森大笑起来，说道：“嘿，我为什么要悲伤啊?”

朋友们疑惑地互相望着。

“如果你们谁不小心丢了两块钱，会悲伤吗?”罗森接着说。

“当然不会!”有人说。

“是啊，我丢的就是两块钱啊!”罗森笑道。