小议包容作文（最新20篇）

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——题记

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。

——雨果

人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容，大度，不计较，有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的，它关于人的德性，也关于人的见识，有德，有识的人才能有包容，德，识靠不断的学习，修行才能获得。曾有人问包容从何学？便有人曰：“对自己严，对别人要宽。严于律已，宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大，我们也不能对自己宽容，必须要严格要求自己，对他人的言行，如果不涉及大的利益，我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。

回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣子的礼节，内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说：不，派人送他们回家去。第二天，他俩酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分害怕，一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪，宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既表现了大度，又收买了人心。

以一颗包容的心去面对，一切事情就可以迎刃而解。

蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次，息候的妻子回陈国探亲，回来时路过蔡国。蔡哀候说：“她是我的小姨子，我应该与她相见。”但见面后，蔡哀候对她非常不礼貌，并把息候的妻子留在蔡国，不让她回息国。

息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说：“请您出兵讨伐我国，然后我向蔡国求救，当蔡国出兵后，请您派兵灭掉蔡国。”

楚文王答应了，按计行事，把蔡国的部队打败了，俘虏了蔡哀候。

蔡哀候把息候的妻子献给楚文王，并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国，带着息候的妻子回楚国去了。

同样的，彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒，不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写，也不会导致两国间的灭亡，最终谁也没得到好处。

包容是理解人的体现。只有理解别人，才能包容别人。当同学无意中触犯了你，潇洒一笑是包容的表现；当师长错责你时，无须辩个是非黑白，要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候，想活的轻松，就得学会包容；想学会包容，首先做到理解。

包容是友谊的开端，是真诚使然。金钱买不到的友谊，利剑逼不出友谊，权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容，友谊才将属于你。用真诚对待他人，你必须包容别人的过错，你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。

在我国古代就有着宰相肚里能撑船，退一步海阔天空，得饶人处且饶人这些关于包容的名句。即使在外国也有一位大文学家雨果曾经说过，比海洋更宽阔的是人的胸怀。包容始终都是我们中华民族的优良美德之一，学会包容才能学会为人处事。

一个人如果能够懂得包容，那么他绝对是一个有气度有智慧的人。因为要包容他人是一件非常困难的事情，包容并不是意味着包庇他人而是建立在理解的基础之上。比如说廉颇和蔺相如这一对流传千古的拍档，就让我们看到了包容。如果没有蔺相如对廉颇的包容，那么我们也不可能看到将相和，如果没有李世民对魏征的包容，那么我们也绝对难以见到千古盛世。在生活中不要因为一些小事就和好朋友闹翻了，如果因为这些事情而和他人闹翻，那么这个人就没有包容之心。尤其是对于现在的男女朋友来说，如果双方都没有一颗包容之心的话，那么他们绝对没有感情和好的可能。

包容是一种修养，是一种境界。他更是对他人的一种尊重，一种理解，强者的体现。在乱世纷争的`战国时期，七国之一的楚王有一次在宴请群臣的时候，忽然之间来了一阵风将灯吹灭。在这个黑暗的环境中，有一位醉酒的将军拉扯了楚王一位妃子衣服，等到灯重新被点上的时候已经找不到这个人了。在这个时候楚王的妃子跟楚王说她已经扯掉了那个拉扯他衣服的人身上的一个帽缨。希望楚王能够检查所有人，可是楚王为了保住这位将军的面子，当时楚王也不知道到底是哪位将军，他就下令将所有人的帽缨扯掉。从这里我们就可以看得出来，楚王是一个有着包容之心的君王，而且他还以接种方式原谅了那位将军。后来有一次和敌国的战争中，楚王深陷埋伏有一位将军异常的勇武，多次保护楚王。等到回国的时候，楚王问他为什么这么勇武，这个时候他才知道原来这位将军就是当初在大殿上扯掉楚王妃子衣服的那位将军。由此可见，学会包容并且包容这个人，是可以让这个曾经犯过过错的人有一次悔改的机会。所以对于我们来说，我们在现如今的社会中更应该学会包容别人，包容他人能够让我们获得心灵上的升华也能够让他人改过自新。

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐!包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!

我们作为教书匠，图的就是平安、快乐、和睦相处。看到实验中学里的同行门能够这样和睦相处，实在是一种幸福。

作为老师的我们没有必要为了一点点的所谓利益，就觉得很是委屈，非得讨个说法，这样做，不仅会使你的形象受到伤害，而且还会影响到你的健康、性情。所以说学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，同在一所学校，有什么过不去的坎，有什么解不开的结?

包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富!万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢?

包容别人的过错，不是欣赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的指责、更不是对他人的冷嘲热讽!

我们不要总是用手指指着别人的缺点，我们在指责他人的时候，不要凭着自己的意气用事，应该想想，有没有更好的解决办法?自己的做法会不会伤害到了对方，这个时候你应该镇定，冷静。懂得去包容。让别人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。

包容是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？

世界，充满七彩的阳光，人生充满美好的向往，宽容，充满岁月的活力。复杂多变的人生世界，包罗万象。也许，我们要真正的选择一种——宽容，为生活增添一份美的旋律，磨亮你生命的锋芒。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风雨一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;茂密的森林容纳了风雨的击打，才有了郁郁葱葱。泰山不辞土壤，方能成其大;江河不择溪流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容是一种成熟。曾经也许别人不小心踩了你的脚，还没等别人向你说声“对不起”，你满口的脏话就说出来了：“眼瞎了吗?”，那是幼稚心灵不成熟的表现。随着年龄的增长，知识的增加，那样的事情再也不会发生了，你会爽快地说一声：“没关系”，彼此之间都会流露灿烂的微笑。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，把宽容衬托的更加富丽堂皇，并洗刷了偏激的淡漠。宽容让成熟勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。

宽容是一种快乐。宽容为我们的人生撒满了快乐，淙淙流淌的河流走过了千山万壑，不畏惧波浪暗礁，翻越峻谷，经过努力，最终到达了目的地。

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。宽容是冬天皑皑雪山上的朝阳，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量，宽大的胸怀让对手恐慌。你更加知道，石缝里长出的草最能经受风雨，会看到生活中最美的阳光，

父母赐予我们生命，给了我们美好的生活，请好好的把握吧!宽容别人是一抹微暖的阳光，照亮了他人，也照亮了自己，宽容更是一幅漂亮的画，能使你拥有人生最美的幸福和快乐。

三年前的今天，当我还央求着母亲为我买一辆自行车时，三年后的今天，我已经熟练的骑着共享单车在放学回家的路上了。曾经谁会想到，20xx年起，人们可以直接从路边拿一辆自行车骑走，“最后一公里”的问题被一辆轻巧的自行车解决了。这个伟大的举措好评如潮，而相应的，共享时代正式来临了。

记得是一个桃花初开的季节，我坐在爸爸的车中去上学，透过窗户，我发现一夜间，路边似乎多了许多红色和黄色的自行车，打开收音机，正好就是关于这件事的新闻，我仔细的听着，心中一方面为这项发明的创始人鼓掌，佩服他的勇气，一方面却又觉得他太天真了，投放公共自行车，政府不是没有做过，但最终都不了了之了，他再一次做这种事，我觉得他成功的把握不大。但事实证明是我太天真，他们真的成功了，而且是大成功，如今每条街道每条小巷都有这些自行车的身影，他们成功开创了共享时代。那么，共享时代到底意味着什么呢？我想它意味着时代更加快速的发展，和更加具有包容性的时代。

共享单车解决了“最后一公里”的问题，意味着人们可以更快的去做自己想做的事，它使人类的生活更加便利，但有时人们的生活速度加快，比如，原本走回家要半个小时的路程，十分钟就能搞定，假使有一份工作回家要继续完成，那节省的二十分钟就可以用来提前完成工作了，整体的效率大大提高，众人的效率都提高了以后，意味着所有人都要适应这个飞速发展的时代，因为当大多数人都提高了自己的效率时，如果少数人不提高，相比更加快速的方式，他们的生活就会被时代落下。所以时代更加快速的发展意味着人们生活速度的提高，从而实现时代迈向新的目标使时代发展的速度踏上新的阶梯。

共享时代来临还意味着时代的包容性大大增加，人们接受新事物更容易，智能手机至今仍没有在老年人中十分广泛的使用，他们无法接受这个新事物，但如今我们能够看见很多老年人在骑共享单车，这项发明的出现还不到一年，却已经让大众适应，说明了共享时代的强大威力，人人都能更快地接受新事物了，时代的包容性越来越强。

靡不有初，鲜克有终。共享时代的发展尽管受到许多阻碍，也有反对的声音，但相信，在一次次的修改与进步中，这个高效率，高包容性的大时代，一定会是历史的长河中浓墨重彩的一笔。

包容?包容是什么呢?

小时候，无论是爷爷奶奶还是爸爸妈妈都常常在我耳边说这样一句话：“包容，孩子你一定要学会包容，等会包容别人的缺点，包容别人不足的地方。”这样一句话简单的话，竟然陪伴了我十三年。

在我上三四年级的时候，我努力的去读懂包容，可我还是不知道包容的真正含义。直到有一次，我读懂了它。走在大街上的我，忽然停住了脚步眼睛盯着前方。因为，我看到了这样的一面场景：一个小女孩，她因为家里面实在是太贫穷了，而她非常的想看书却没有钱。她便走到书店里面趁人不注意的时候，她悄悄的拿走了一本书。这个小女孩便躲在一个挨有路灯旁边，拿起书看了起来……直到晚上书店里的店员在查看图书时，才发现少了一本150元的图书。这位店员她便去调看了白天的监控录像，她惊讶的发现偷书的竟然会是一个不满十岁的小女孩。由于出于店长要求必须找到偷书的小女孩，要她必须把书退还回来才可以。

店员找了大概一个小时，终于在一盏路灯旁找到了这个小女孩。小女孩的心里非常的恐惧，怕店员把她送到警察局去。可是，店员并没有这么做而是轻轻的蹲下来对小女孩说：“没关系，小妹妹。阿姨帮你把这本书买下来好吗?”“嗯”。小女孩点了点头。

从这个事情中，我真正的读懂了包容，这位店员阿姨她包容了小女孩的过错，我读懂了包容。

幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅——四合院即将被拆迁后，心里冒出的唯一想法。

一、在四方的天空下

在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。

只有在这里，我的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊，这古老的院子包容着我年轻不羁的心，像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使在繁华与喧嚣中迷失了自我，即使摩天大厦将阴影笼罩在我的世界里，这四合院依然会静静的容纳我，容纳我心中那块纯净的土地，也容纳我历经涤荡逐渐成长的灵魂。

在这片四方的天空下，我可以安稳地睡去。

二、在粗壮的枣树上

院子里最古老的不是堂屋里的太师椅，而是南墙下那棵枣树。

枣树又高又粗，枝叶茂密。每到结枣的季节，大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣，也算是一种劳动。

于是我见到红枣噼里啪啦地下落，亦看到被打断的树枝硬生生的落地。

我为这粗暴而震惊，随即感到心疼，忍不住喊：“别打了，枣树都快要死了!”

然而大人们笑着说不会的，这枣树是越打越旺，枝断得愈多，来年枣结得愈好。

我半信半疑：谁会有这么大度量?被打了却还要结更好的枣给我们吃?

转眼到了第二年，我惊讶的发现，树上的枣竟真的比去年更多更大更红。难道它忘记了去年所遭受的摧残?还是它根本不曾记恨于我们的贪婪?

那年夏天，我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。

三、在年轻的我的心里

看着眼前的一切，我几乎停止了呼吸。

废墟，我的家成了废墟。记忆中的天堂已成人间地狱，断壁残垣，真就是这般景象。

我不敢相信。直到我看到那棵枣树，静静的立在曾经的南墙下，沉默着守护着我童年的记忆。

它知道我会来，它知道我不忍离去。

我无声地落着泪，轻轻的抚着树干，还是那样熟悉的粗糙。我对枣树说：我恨，真的有些恨。家没了，我以后回到哪里去?

我抬起头，突然看到枝头上又挂满了枣，还没熟，泛着青色，在风中微微晃动。

它……是的，是结枣的时候了，它没有忘记大自然的规则。它能原谅孩子们对它的身躯的摧残，自然也原谅了即将剥夺它安身立命之所的人。

需要多大的勇气和心胸，才能如此忘怀自我，包容天地?

靠在树干上，我渐渐平静下来。我想，成长不就是要我学会坦然面对失去么?四合院虽然已成废墟，但它将永远留在我的记忆中。

离开前，我又一次爬上枣树，摘了一颗枣。含在嘴里，微微有些发涩，但仔细品味，竟也泛出一丝甜意。

我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时的不快，淡淡的忧伤。

在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。

——给我的四合院

叶永烈，作家。生于1940年，11岁起发表作品。著有《小灵通漫游未来》等。

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同?我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”?!

篇一：

阳光众所周知，但可知包容其实是阳光？

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔——卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的包容。

林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

篇二：

阳光温暖照人，就像包容一般，使人光彩照人。包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。包容就像仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。

哲学家康德曾说过：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。

人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。

包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨;包容，能使事业兴旺发达。“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。包容亦像阳光，柔色的光芒照亮我们前进的道路。

诸城南关，有一条巷子，叫西施巷。这巷子的名字是怎么来的呢?是出像西施那样美丽的姑娘吗?不是的。缘由在这里呢-----

早年间，这里住着两家大户，一家姓王，一家姓臧。臧家这年垒墙，依仗家里主人在京里做大司马，把墙基紧挨着王家铺上了，只留半米宽的一条小胡同。这使王家很不方便，修房子扎不开架子，下雨排不出水，王家指责臧家说：“古往今来，一家打墙，两家方便，可你们却叫我家走窄巴路，这不是欺人吗?”

臧家很蛮横地说：“只要不垒到你们地皮上，你们就管不着。”

王家热力也挺大，主人在京城里是翰林院学士，咽不下这口气，立即派人去京里送信，要王翰林给撑腰，把臧家的新墙拆了。

不久，送信的人带回一封家书，家里人拆开一看，里边写了四句话：

千里捎书为堵墙，

让人三尺又何妨?

万里长城今还在，

不见当年秦始皇。

家里人细琢磨了这四句话，觉得在理，就把原来挨着臧家的那段旧墙拆了，缩回三尺，另垒了一堵墙。

臧家一见这光景，很奇怪，细细一打听，原来是这么回事。也细想了想，觉得自己也不对，就把刚垒的那段墙拆了，缩回三尺，另起了一堵墙。

两家这么一让，巷子很宽敞，人们都说他们两家风格高，有施舍精神。由于该巷座落在一条大街的西边，后来，人们便称这条巷子为西施巷了。

谢谢王翰林当年的包容，才有了这六尺巷。你的包容，也给那些不会包容别人的人树立了榜样。让我们感受到包容的力量。

包容别人，其实就是包容我们自己。多一点对别人的包容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，包容永远都是一片晴天。

这个星期，我读了一本书，书名叫《时代广场的蟋蟀》。

这本书主要讲了一只叫柴斯特的来自乡下的蟋蟀，它因为贪心，被带到了纽约时代广场的地铁站，这是最繁华的地方。

它在这里认识了两位非常好的动物朋友——塔克老鼠和亨利猫，它们一起经历了很多风雨，也度过了许多快乐的时光。后来，柴斯特在两位知心朋友的帮助下，发挥它的音乐才能，成为了著名的“小提琴演奏家”。

但是，过了不久，柴斯特却不开心起来，觉得这不是自己想要的生活，渐渐地思念起了家乡清澈的溪水和小鸟的歌声，以及自由自在的生活，它的两位朋友也理解、支持它，最终送它回到了家乡。

读完这本书，我学到了很多东西：我非常羡慕三只小动物纯洁真诚的友谊，懂得了每个人都要珍惜友谊，关爱别人；也明白了要互相包容、互帮互助，那样我们才能真正快乐地生活。

三（1）班班主任，姓王，别看只有三十多岁，她的严厉在学校可是出了名的。同学们当面对她是敬而远之，可背后却送了她“母大虫”之类的绰号。一次考试中，有一道选词填空题，有个学生竟把谈虎色变填为谈班色变。这件事着实让“王辣椒”（教师对王老师背后的通称）气得好几天吃不下饭。

上课钟刚刚敲过,余音还在校园上空袅袅回荡。初三（1）班的两名学生气喘吁吁跑上楼，到了教室门口怯怯地喊了一声：报告。静如止水的校园，这一声不大的报告声，听起来分外响亮，仿佛静静的湖水中，投进了一块石子，顿时水波荡漾。

办公室老师们的眼光都被这一声报告引向教室门口。大家对视了一会儿，虽然都没说话，但心里都为这两个学生担心：完了，这两个学生又要站一节课了。他们知道，这节正是“王辣椒”的语文课，堂堂王老师的课竟有人迟到，这不是虎口拔牙吗？“暴风雨就要来了，看那勇敢的海燕……”和“王辣椒”教同轨班的张教师背诵起高尔基的散文诗《海燕》。“哎——对学生严格要求是对的，可是——”数学刘老师，年近半百，对人不笑不说话，学生亲切称她为教师妈妈。她对“王辣椒”的做法从心里不赞同，可又不愿意当面说，只是在背后发几句感叹。

突然,老师们的眼睛都呆滞了，原来“王辣椒”走出教室门，连一句批评的话也没说，就让学生进了教室。天哪！这是怎么回事？大家面面相觑，眉毛都拧成了两个大大的问号。

下课了，“王辣椒”回到办公室。老师们的目光像探照灯似的，刷的把目标定在她的脸上。奇怪，没有大家预料和习以为常的怒发冲冠和被怒气燃烧得通红的眼睛，倒是难得一见的满脸春风。“怎么？瞅我干啥？”倒是“王辣椒”自己先打破了这难受的僵局，“你们是奇怪今天我为啥没罚学生吧，看看这封信就明白了。”说完，她从衣兜掏出一封已经揉得皱巴巴的信。大家小心翼翼地凑过来，读起那封三（1）班全体同学写给自己班主任的信。信里对“王辣椒”认真的工作态度，给予了积极肯定，但是也对她动辄训人发脾气的做法提出了委婉的批评。大家读到最后一段话时，眼泪止不住涌出来：“老师，我们知道你对我们的严厉批评，是恨铁不成钢，可您想过没有，在您的严厉下，我们有多少委屈不敢说，希望你能对我们宽容一点儿，希望您能宽容我们的过错，因为我们毕竟还是未成年的孩子……“

“哗——”办公室里响起一阵热烈的掌声。

[包容中考高分作文

包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗?不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。

包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学习，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。

包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅;只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。

包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。

包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。下面是小编给大家介绍的包容作文，欢迎阅读。 第1篇包容作文

登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。

山是包容的。山啊！你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音。无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。

父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的年少轻狂；华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋；而我的父亲，包容了我叛逆的举动包容了我的冷眼相视，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。

天是包容的。天啊！你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。

母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生？同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。

海是包容的。海啊！你宽阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑脸，浪涛是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是波澜还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。

老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是大海总是诲人不倦，使我们如沐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。

山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们啊——高山、天空、海洋！ 第2篇包容作文

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀---题记。

人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。常存包容之心，以“闲看庭前花开花落，坐观天边云卷云舒”的心境看待世界，便觉风景一路都好。

一个人，一把剑，尽斩当世不平之事，行走天下，快意人生。这或许是血气方刚的当代青年才俊所共同渴求的境界。但毕竟堵不如疏，其实，在很多时候，包容一个人的错误，助其戒之，比否定他更好。

拂古追昔，包容的美谈数不胜数。吕蒙初入朝廷，受人非议。但他不曾计较，专心辅政，为东吴立下了汗马功劳，受后人敬仰。唐太宗不因魏征屡次直谏而迁罪于他，更以人为镜，知得失，成千古明君。

蔺相如为大局着想，对廉颇的傲慢无礼以退让宽容待之，每见廉颇，引车避匿，终动其心。从此，将相和便广为传唱。张英宽容邻里，让“六尺巷”成为佳话；楚庄王宽仁大度，换来楚国鼎盛；蔡元培“兼容并包”造就北大精神···

人毕竟还是喜欢群居，既然如此，些许摩擦便无可避免，与其去硬碰硬，带来伤痛的火花，还不如去学习火的精神，在潜移默化中化去石头坚硬的心。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。虽说如此，但包容并不等于放纵。包容一场犯罪行为，让他人利益受到损失；包容一个黑心的商人，让他的商品继续毒害人如此包容便有失本意，毕竟农夫与蛇永远不会过时。

包容是一支画笔，它能描绘出五彩缤纷的人生。但若毫无原则，留在画纸上的，便只能是一份扰目的涂鸦。包容是一只短笛，它能吹奏出美妙绝伦的乐曲，但若毫无原则，回荡在空中的，便只能是一段刺耳的噪音。

常存包容之心，让自身成为完美的画师，还短笛一份完整的乐章，如此的人生便丰富多彩。正如冰心所说：“一路行走，一路播种，纵然满路荆棘，到时也将百花盛开。 第3篇包容作文

大海为无数条欢呼着的小河流展开温暖的怀抱；宇宙为亿万座闪烁而淘气的星辰们撑起一片璀璨的星穹。而我们也可以拥有这样海纳百川，包罗万象的美丽品质包容。

清晨一小缕阳光仓促地投向墙壁，在我面前划出一道炙热而浮躁的线。而我还睁着朦胧的睡眼与我妈斗嘴。窗外混乱的蝉鸣声又为这闷热的气氛升温。

妈妈把昨晚准备好的早餐塞进我的书包，又将每天一杯的牛奶推到我面前，一系列熟悉的动作却在我眼中显得多余而繁琐。我很不屑，不喝了。您微笑地看着我说：喝吧，一定要保证你一上午的营养啊！声音很轻，我没再拒绝。一口温热的牛奶缓缓滑过喉咙，流至心底，化成一片淡淡的温暖。

于是，一天的心情都很好，晚上，我和姐姐打算随便在一家餐馆里吃点。负责为我们上菜的是位年轻的女生，就像一片嫩叶一般，她上菜时却很笨拙，所以她端上菜时姐姐总会用手掩一下她的皮包，这使得那女生更紧张，再一次捧上菜时，菜汁却如雨点般直淋而下，直接泼洒在姐姐原本雪白的皮包上，姐姐本能地站起来，阴雨的脸瞬间变成了欲雨的天，刚要发作，我便更快得站起来，温和地对她说：没事的，你不用担心，既而我又拍了拍她的肩膀。她如一只受惊的小犬，大气不敢出，默默擦桌子。我舒了一口气，又去安慰她。这时，姐姐瞪着眼睛，口中鼓着气。我觉得她就像是一只气球，气装得过满，欲要爆炸，却又爆不了，看起来很辛苦。我告诉她：当你包容别人的过失时，自己也会觉得无比放松。与别人争吵，自己也不会很高兴。

站在窗前，眺望远方，一种海阔天空的心情不自禁涌上心头。秋风吹过发梢，枯黄的叶子，静静的飘落在地。我想等到明年，春暖花开时，我心中的那棵小树上，又将孕育出千千万万片嫩绿的新叶来。

[有关写包容作文

任凭星光化为灰烬，任凭光影掠过时针，让我做你唯一的彼岸风，陪你看尽潮起潮落。——题记

每个人的生命中都会遇到遂自己所愿，珍惜每份缘分，珍惜每一份相遇。

即相遇，必相惜。既有缘，必在意。

你，我这些年头里最要好，最在意的朋友。我们用手中的笔描绘出心底最美的梦想，一笔一画是如此一丝不苟；天凉了，我们彼此问候着对方；我哭了，你轻轻地为落寞的我拭去眼角的泪；每当我向你请教疑难时，你总是拿着笔轻敲我的头，还乐着说：“笨啊，这么简单都不会。”我不禁瞥你一眼，你又说：“开玩笑的啦……”那时的我们迸发出的笑声如同铃音般空灵、清脆。

可是，不知从什么时候开始，我们彼此离得那么近，却又好像模糊得看不清对方。这一切都是因为她的出现吗？

你和她坐得很近，你们是那么亲密无间、形影不离。你们总是一起相约去吃饭，总是开心地聊着天；总是那么关心、维护对方；总是两手相牵，互相倾诉着心中的秘密；总是……你们在我面前有说有笑地走着，我却独自一人寂寥地走在你们身后，阳光照耀下，你和她的影子是紧紧相依，我不断变换着脚步。泪，不争气地打在地上。我没有上前和你们一同走，是我的懦弱，还是无法面对？

我们之间到底怎么了？是我的太自私、不包容，还是你对我不在意？

记得那量个响午，我们一起在教室里埋头苦干，和往常一样，你和她仍坐在一块儿，笑声依旧不断，我却孤伶一人。我不甘心偏过头，说：“喂，一起去吃饭吧？”你们好像听不见，不予理睬。我愤愤地又说：“你听不见吗？”换来的却是你们的异口同声：“随——便。”眨眼间，泪水已经打湿了睫毛。你没有一句道别，就匆忙拉着另一个她走出了教室。那一刻，一股热流不禁涌上心头，牵动着我竟一气之下把桌上的书给推了下去。发出了沉闷却有力的“啪——”的一声，这又好似我心底深处最真实的抗议。你听到声响，急忙冲了进来，为我捡起了散落一地的书，有点惊慌失措，问：“怎么了？别哭嘛！”我擦拭着眼泪笑了，说：“原来你还是在意我的，我还以为你不要我这个朋友了呢？”你却缄默了，在我的书上写下了一句话：“记住！笨蛋，不管怎样我们都是永远的好姐妹。”

我哭了，泪止不住地落下，你也是。我张开双膀，你我紧紧相拥，在那一刻，我心灵的伤口已悄然愈合。

小时候，我努力想读懂的包容，竟在现今被我读懂——“如果，真心对待一个朋友，便要包容她，理解她，把她的挚友当成挚友。

用一颗善良之心去款待每一份情意，用一颗包容之心去恩待每一位朋友。——后记

包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。

人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

当你被别人撞倒后，一句“对不起”是否能解除你心中的气愤?当你默然无助的时候，一个简单的动作，能否融化你心中的坚冰?当你左右为难的时刻，一个不经意的抉择，是否可以帮你排忧解难?

记得那天是元旦，班里举行文艺节目表演，“老班”让我当主持人。主持人嘛，一身得体的衣服是必不可少的，我在家挑来挑去，还是穿着那条白色的水洗裤子上了战场。

文艺节目表演完，我班是要和二班进行一场足球比赛的。当我班和二班队员进入球场时，天上飘起了蒙蒙细雨，但我们丝毫没有退缩，迎着风雨向对方发起攻击。今天是怎么啦?一项攻击力很强的我们班怎么被二班的集密攻击打败啦，我早已按捺不住，要求换到前锋，眼看球要进门啦，我一个箭步冲上去，哈球落点极佳，真是个好时机，我一个“大力飞脚“踢过去，随即，“哎呦“一声刺入我耳膜，我定睛一看，我哪踢到什么球呢?原来一脚踹到了二班一个死对头身上，再看她的衣服，黄色的运动裤上一个鲜亮的脚印。还没等我反应过来，那女孩便向我腿上踹两脚，对我大吼：“干什么?你没长眼睛?“要是平时，我一定找她讨回公道，可这时，我却意外的冷静下来了。

比赛继续进行……

比赛结束了，我班以3：1大胜二班，当我回家的时候，看到墙角有人在修自行车，那背影好熟悉，好像刚刚才见过的，我走近说：“我帮你吧!“那人转过脸来，是刚才那女孩，“要知道是她我就不帮了。“我小声咕哝着。但我还是走过去，帮她修好了自行车，转身离开了。

在回家的路上，我仔细回想着刚才所发生的一切，终于想明白刚才为什么会冷静下来因为我已经读懂了宽容。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。当被别人误解时，一个多情的解释，可以减少彼此间的矛盾。

我读懂了宽容。

[以包容为题的议论文作文

容是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包容。

我觉得做人要包容。包容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容是一种情操，还是一种美德。包容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包容总会拉进人与人间的感情，让陌生不再永远。

同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。

做人要做包容的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包容的心来面对同学、面对周围的人和事。天天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但如果我们用一个宽容且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包容是我们生活中绝对不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广!

生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。

即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。