小议包容作文经典20篇

记得很小很小的时候，爸爸妈妈总是吵架。那时我和姐姐总是希望爸妈能够为我们想想，改掉自己身上令对方不满意的东西，但没有成功。事实上，我们都知道，他们都很爱我们。也许，他们没有下定决心去改变;也许，他们不愿改变原本的自己;也许，他们不愿为我们改变;或者，他们应该学会包容。“改变”这个词语往往象征了对方的不满意，但同时也告诉你他并不讨厌你。如果对方说出“改变”这个词语，那么就说明他对你还没有达到深恶痛觉的地步，这值得你庆幸。然而，往坏的一方面想，说明他开始有点讨厌你了。“包容”这个词语往往更多的是做，而不是说。所以说，包容是无色透明的。而且，包容别人的人永远是心胸豁达的。“不适者被淘汰，适者生存”这是自然万物生存法则。众所周知，无论恐龙是怎样灭绝的，绝大部分是因为随着自然环境的改变而恐龙跟不上步伐而造成的。所以说，改变不失为一剂良策。但万物皆有本性，如果改变太多则会失去很多，相信身在娱乐圈的人深有体会。

我国历史上，心胸狭小不成大器的例子大有人在，宽容之人成大器者也是不少。岳阳楼之景，不用多说。即使包容再好，但也是一把双刃剑。恃宠而骄，宽容泛滥而造成大祸的例子古往今来均是不乏。所以说，宽容过量也是大祸之本。

适量无非是最好的办法。所以说呢，亲爱的读者们。无论你们在处理什么事情，都请你们多站在别人的角度上考虑考虑。适当的包容别人，或适当的改变自己。

包容是荒漠里一片绿洲，可以使人清新；包容是寒冬里一缕阳光，可以让人温暖。包容是一门艺术，懂得包容的人，就获得快乐。

可是，之前的我并不懂得包容是什么，不懂得包容有什么意义。但那件事让我明白了包容的必要和价值。

那天，我和我最要好的同学在一起聊天玩耍，不知怎的，她把我的文具盒弄跌了，里面的文具散落一地。我便不由分说地对她吼道：“你怎么把我的文具盒弄跌了？”她正要张嘴申辩，但没等第一个字说完，就又被我铺天盖地的吼叫给击退了。

她一下子傻了，瞪大眼珠子愣愣地望着我，眼眶里噙满了泪水，接着，晶莹的泪顺流而下。我本来就很生气，她这一哭，我不但没有怜悯她，反而更生气了。因为她没给我捡文具，就知道哭！我顿时火冒三丈，气不打一处来，便大声喝道：“我们绝交！”我这一吼，她立即停止了哭泣，把泪一抹，牙关一咬，默默地走开了，那意思就好像说：“绝交就绝交，谁怕谁啊？哼！”

几天后，她就主动来向我示好，我却没有理睬她，继续昂头向前走。她迅速追了上来，说：“对……对不起！上次是我的错，把你的文具盒弄跌了，也没有捡起来，惹你生气了，对不起！”

我没跟她说话，连看她一眼也没有，继续往前走。

我分明地感觉到同学们对我指指点点，好像在说我太过分了。

我在心里默默地想：我是不是做错了？

下午放学回家，我把发生的这些事情原原本本的跟妈妈说了一遍。妈妈听后，语重心长地对我说：“孩子，这件事情你也有错，因为你连解释的机会都不给人家，就一口咬定全是她的错，很明显她不是故意的嘛，是她在和你玩的时候不小心弄跌的吧。你应该学会包容！要学会换位思考，将心比心，想想人家的感受。”

听完妈妈的一番话，想想那天发生的事情，我突然发现自己真的错了。我不好意思地向妈妈点了点头。妈妈说：“快去道歉吧！”

一会儿我来到她家，跟她说：“对不起！是我对不起你，我没有听你的解释！”她高兴地回答道：“没事儿！”就牵着我的手出了门来。

就这样，我们又和好如初了！

就是这件事让我明白了：包容就像春风，让我们温馨；包容就像航标，让我们清醒；包容就像冬天里一把火，让友谊充满希望！

俗话说：“海纳百川，有容乃大。”我们要学习水的优点学会包容。雨果曾经这样感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”

为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！

可见，包容的意义是如此重大！

古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

鲁迅说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的了民所共同拥有和赞美的品德。

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是宁静致远。“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间。”

所谓相关性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是 长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

随着道路变得弯曲狭窄，青灰色的屋檐抬头可见。斑驳的暗红大门，被近乎踩扁的光滑门槛，斑驳破旧的石狮子门墩，一切尽收眼底，嘈杂的声音也近了。不远的拐角处，北京话、东北话、河南话一齐响着、交织着，却不突兀;电动车紧张地鸣叫声与三轮车压过凹凸不平灰砖路的“哐当”声，给我的视线未及处平添了热闹。再往前走，商贩的吆喝声与买卖者的讨价还价声不绝于耳，间或听见几句地道的本地儿化音，又夹杂着南腔北调。我不由地笑出声来，转个弯，街道豁然开朗。

映入眼帘的不再是胡同里陈旧的大门，取而代之的是一间间比邻接踵的店铺，时尚的店面与传统的老字号并肩。操着地道老北京话的羊杂店老板一边提着羊头一边热情地招呼着老主顾，夹杂着外地口音的“北京话”跟地道的京片子讨价还价，那耐心的店主忍着笑纠正着客人的儿化音。远处，低矮的老城墙遮不住湛蓝的天。蓝天下，扎堆儿的人们被街边冒着热气、香味扑鼻的各种小吃吸引着，围着摊儿有滋有味地大快朵颐。我不禁咽了咽口水，这一切令我既熟悉又陌生，久违了的老北京味道，似乎又增添了许多不同的味道。

母亲是土生土长的老北京人，我从她童年的记忆里熟悉了这胡同里的一砖一瓦，夏天影壁后门洞里凉爽的穿堂风，冬天在冻冰的胡同里滑冰后围着煤炉烤白薯的温暖，和小伙伴玩跳皮筋直到各家各户喊着回去吃晚饭才恋恋不舍地散去，秋高气爽的天气里望着胡同上空盘旋带着哨音的鸽子群发呆的童年……多么的无忧无虑。

“过尽千帆皆不是”，眼前的景象与母亲记忆里的胡同相去甚远。纷乱与嘈杂打破了胡同的恬静，一个个大大的圈上的“拆”字，诉说着老胡同的将来，老北京人的搬迁。看着这仅存不多的胡同也已失去原有的味道，我不由得生出些遗憾与感慨，想想母亲，此番“故地重游”大概也令她失望不已吧。

母亲正排队买羊头肉———她和姥爷还有许多老北京人都好这一口儿。我坐在旁边的老奶奶家小院里的椅子上休息。精神矍铄的老奶奶向我打着招呼：“闺女，多大啦?”温柔又有些沧桑的声音让我有一种莫名的熟悉感。“17啦，上高三了。”我忙答道。“你妈妈选的店地道啊，我们都做了几十年的邻居啦……”

一声“闺女”让我感觉暖暖的。看看四周的嘈杂，我不禁问道：“您不觉得住在这儿有点儿吵吗?”人来人往、车水马龙的大街与安静清雅的小院形成鲜明对比。她闻言，笑了，指着我头上方：“是啊，这儿每天有很多人路过，一开始我也嫌吵，可慢慢也就习惯了，人老了就不愿意折腾再搬家了。我守着这院儿，养点花花草草，也挺乐呵。这不，这椅子就是我给路人准备休息的物件儿。你可别小瞧这椅子，五湖四海的人它可见过不少呐……”老人面带笑容的侧颜充满了岁月沉淀下来的慈祥，这一切都那么令人陶醉。

母亲手上的羊头肉飘香四溢，她微笑的目光扫过老人，扫过小院，喃喃地说：“我想奶奶了，这位老人真像她，特别慈祥……”小小的胡同就像一个容器，满载着母亲的美好回忆。胡同的尽头就是大街，但这里的小世界，像是可以隔绝外界的一切烦恼那样，使我感到踏实安心。身处其中，我感觉这里就是故地。胡同包容了来来往往的外客，包容了许许多多原不属于这里的因素。它包裹着母亲的童年回忆，对美好平静的最初认识;用它独有的魅力，给了素昧平生的我厚实的安全感和归属感。它让我看到了大北京兼容并包的小小缩影，也看到了来到此处的人们心中对于简单快乐的小幸福的追求与怀念。

一条小胡同，见证了北京的包容：包容了来往的外地人和他们各自不同的口音与生计，包容了“母亲”和“我”的过去与现在……那位老太太就像是北京城的缩影，给“我”温暖，让“我”感动。时代变迁，人来人往，北京不断包容，也在包容中不断丰富自我。

所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

实用性和艺术性

如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

我不敢恭维世俗的偏见，我更不敢小觑世俗的力量，世俗在某些程度上是以破坏为快感的，这种破坏的力量大到足以扭转真相，摧毁一个生命，让多数人陷在自我满足的极度亢奋之中。可是从中获得快感的人，恰恰忘了自己有一天也有可能沦为世俗的靶子，任由口水飞溅，自己躲在角落哭泣。

我们的生活中太多人充当着看客和臆想狂的角色，这些人不懂得怜悯，不懂得关爱，他们显得更无耻、更龌龊，他们是一切事端的制造者。他们在别人摔倒时会随意的踏上一脚，他们绝不会珍惜别人的感激涕零，更不会体验到予人新生的超然境界。

我想包容足以抵挡世俗的恶力。包容既是一种处世的态度，又是一种博大的胸襟。包容不是简单的宽容，它需要独特的智慧，包容既是对受害者的保护，又是对受害者的体谅。包容是微笑面对别人过错时轻轻的关心，包容是将真诚的帮助投给弱者，包容是权力建构下的非盛气凌人，包容是自身修养和气度的展现。极少有人能做到包容，因为包容是理解、是援助、是超度、是爱。

有人说包容是有菩萨心肠，有人说包容是表里如一的爱心。从这里出发，每个人都可以做到包容，只要你不自私、不冷漠。

说起包容，我第一个想到蔺相如和廉颇这对冤家。

包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心

包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

包容即是宽容，有度量的意思。人生在世，若凡事计较，难有一日安宁。如以海纳百川的胸襟去对待，世界在你心中则会更加广阔。

包容是一种美德，它使人原谅他人的错误，给他人改正的机会。我国古代有这样一个故事。一个买布的人和卖布的人吵架，说卖布人多收一枚钱。颜回说买布人算错了，但那人不服，去找孔子评理，并说如果他错了把脑袋给颜回，颜回输则把帽子给颜回。孔子最终判理亏的买布人赢。试想，若当众判那人输，那人一时意气，岂非要为此付出生命的代价？颜回所输的只是脸面，一旦那人输了，输的将是宝贵的生命，这两件赌注是极不对等的。因此，在面对他人的错误时应怀有包容精神，而不要在谁对谁错的问题上深究。

包容是一种智慧，它能使人们懂得理解他人，从而创造和平的氛围。战国时期，蔺相如与廉颇共同辅佐赵国国君。蔺相如因使秦王完璧归赵而受满朝文武拥戴，武将廉颇却不把这位文官放在眼里。蔺相如不言不语，并不与他针锋相对，而选择绕道。廉颇最终明白此中深意，前去负荆请罪。正是因为蔺相如深明大义，置国家利益于个人利益之上，包容廉颇的一时意气之争，才使廉颇幡然悔悟，才有了“将相如”一事传为千古美谈。倘若蔺相如无容人之量，岂不对廉颇刺激愈加？文武相争，最后将不仅仅是两败俱伤，而是以整个赵国作为陪葬品。所以说，包容使人们换位思考，使人们理智清醒，是一种人生智慧。

包容之益处也许人人皆知，却有些难以做到。要学会包容，唯有一字真言：忍。若忍无可忍，则从头再忍。人生中没有什么事是忍不了的。人生一梦，白云苍狗。没有什么能执着永久，没有什么会至死铭刻。生命的最后一刻回忆起的，绝不是那些苦苦坚持的。即使是，也会后悔自己当时未曾包容：于人于已皆是烦恼，何益之有？所以，人生不如意事十之八九，此时忍耐能使我们保持清醒的头脑，做出正确的应对。第一次的忍耐也许会使人忿忿不平，久而久之，就能真正以平和的心态处事做人。

但若认为包容等于纵容，则大错特错。包容是让人们懂得原谅，懂得理解，而并非是令人淡漠地看他人犯错却无所作为。因此，对于他人的错误，应包容，以一种委婉的方式劝诫。如无果，那么就不能再放纵。

[谈包容作文七篇

每个种族都有不同的文化，就像人的长相一样，都是独一无二的，因此我们必须学会包容。包容是什么呢？它包含了许许多多的意义，包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句不切实际的话语，而是应该发自内心的包容他人。包容他人对自己没有伤害，是让别人钦佩的。包容他人曾经的过失，是让他人改过自新的一种方式。

“美丽的大地子民”里提到：泰雅族人从一个村落迁移到一个新的地方，发现到前面也有一个村落，他们觉得对以后扩大猎场会照成阻碍，而且也认为是那些拍瀑拉人触怒了使他们疫病和死亡不断。于是他们决定以战争来解决这件事，没想到后来失败了，害人又害己，只能贡献贡礼给跟拍瀑拉人同盟的干仔辖”头目。如果他们学会包容的话，现在或许还能够自由自在的过自己的生活呢！

如果我们不包容他人会有什么影响呢？你不包容别人，别人自然而然就不想跟你做朋友，任何人都不想有一个心胸狭窄的朋友，因为他只会万事不原谅他人，搞不好还会以得报怨呢！。包容他人有哪些好处呢？包容别人，人缘自然好，每个人想要一个宽宏大量、宽于待人的朋友，俗语说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”多多包容，才不会惹别人讨厌。还记得大家耳熟能详的孔融让梨吧！故事大意是说：孔融认为哥哥的年龄比较大，所以给哥哥吃大颗的梨子，而自己吃小颗的梨子。

如果可以像孔融一样不自己吃大颗的梨子，还自己选小颗的梨子，还把大颗的梨子让给哥哥，那社会可以更加和谐。我们在处事上应该多包容一点，俗语说：“大人有大量”，包容多一点，计较少一点，万事就能平安解决。

青春如花开之季，香气四溢，但伴随而来的还有那绵柔忧郁的雨季。16岁的他徘徊于那绵愁的雨季其心中仿若有融不开的寒冰，既冻结了自己又刺痛了他人。直到……

“你跟我说，你的成绩到底是怎么回事!”

“我不知道。”他淡淡的说道。

“成绩下降这么多，你不知道，好，那我告诉你，两个星期没去补课，你到底去哪了，说啊!”话毕，那母亲的泪水夺眶而出，心力交瘁地看着他。面对母亲的眼神使他无言以对。

刚刚紧张焦灼的气氛转眼化为了沉默。其实母亲只想要一个答案，而孩子也渴望得到一份包容，但是……

“是，我没有去补课，你知道吗这样的生活我已经过够了，几乎天天补课，我的压力你知道有多大吗?你没有补过课，你是……”话未说完孩子的脸上多出了一记耳光所赐的印记。

母亲瘫坐在沙发上，双目无神放低声音说“：你现在就滚出这个家!”

话声一落，孩子摔门而出，刚刚心中存留的愧疚早已抛到九霄云外，孩子想彻底的放纵自己，于是走进了网吧，看着鱼龙混杂的人们，嗅着廉价二手烟气与脚气的混合着的气味，使原本就稀薄的空气在这里显得尤为珍贵。他退了出来觉得那里不属于自己。

他沿着马路呆呆的走着，忽的被欢笑声惊醒，他顺眼望去，一个母亲拉着她刚放学的孩子，小孩子依偎在母亲身旁，时不时传出欢悦的笑声。他也被这一幕所感染，北方冬季的肃杀，在爱的映射下也温暖无比。

这时，少年想起了他的母亲，母亲从小因家中重男轻女的封建思想便不让她读书，好强的她，自己在冬天跑到学校的土坯房外偷听老师讲课，双手都因此而留下难以消退的伤病，就这样坚强的母亲听完了小学的课程，16随便出去打工后来通过自己的努力与坚持不懈的奋斗，终于打拼出今天的成就。忽的，懊悔与愧疚涌上心头，冲刷着少年心中的叛逆，其眼中的泪水也在不停的打转，不想让人窥探到他的软弱，假意用手拂过脸颊，拭去那一滴伤心泪，这时才发现他的话刺痛了母亲的心，对自己的埋怨油然而生。

这时，一束灯光打在他的身上，车子由疾而缓停到了他的身边，母亲急忙从车上下来，将早已准备好的外套披在孩子身上，抚摸着孩子的脸颊嗔怪道：“这么冷的天出门不多穿点，可把我担心坏了，以后妈妈一定多采纳你的意见!”少年的泪水终于夺眶而出而这次眼泪不同于从前这是少年心中寒冰的消融也是少年成长的印记。

那个轻狂的少年就是我，那位伟大的母亲就是我的妈妈，在那个朔风萧瑟的夜晚，一位伟大的母亲用包容之心融化了孩子心中的寒冰，用爱的关怀使我的世界春暖花开。

包容是一股清泉，可以洗净人与人之间的矛盾与隔阂;包容是一座桥染，能够促进彼此心灵的沟通;包容也许更像一片树荫，滤去种种外界因素，增强相互的理解和体谅……。

“心有包容天地宽”就是这个意思：包容看不见又摸不着，难易只有自己说了算，它完全出于内心的默契配合，请相信，常怀一颗包容之心，方便他人快乐自己，你会发现山不再高，路不再险，世界也会为你让道。正如一句话所说：“山不择砾石，故能成其大;海不择细流，故能成其远”，由此可见，拥有一颗包容之心对于你我而言是多么重要。

这是一个真实的故事：玛丽与基拉是一对好朋友，周日她们一同去商店购物，就是玛帐时，身边一句黑人男子迅速抓起她的皮包然后夺路而逃。在场的所有人惊呆了，玛丽停顿了片刻，接着只身去追狂徒。玛丽一直追着小偷跑了很远，好象小偷也从未见过这么顽强的女士，竟不注意跌倒了。玛丽猛然听见身后有人在叫她，是基拉!玛丽心想有了好朋友的帮助，定能制服小偷，出人意料的是，基拉上前却一把拉住她，气喘吁吁地说：“大家已经报警了，抓小偷并非你我的强项，专业的事还是交给专业的人去做。”短短几秒种，狂徒早已不见了踪影。玛丽不禁怒上心头，既对路人的冷漠感到无助，又对好朋友的怯懦感到窝火，无奈之下，玛丽甩开基拉的手，头也不回地走了。第二天，警局通知去领包。一位警官无意中对玛丽说：狂徒昨天就落网了，追捕他时他直接从衣服内掏出刀向我捅来，幸好我早有防备……。听到这里，玛丽尖叫了一声，吓出了冷汗，不经意回过头来，一张熟悉的面孔——是基拉!正在向她友好地微笑着。

包容的确就是这样，可以抚平友情的刀口，可以粘合亲情的裂缝，可以愈合爱情的创伤……它是一切关系、情感的缝合剂，人们需要它。

让我们拥有一颗包容之心吧，让天空在眼前更蓝，道路在前方更宽阔。

飞鸟过往间，明明灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合，关于包容的作文_作文。轻驭遐思，许一份包容，让这世界更美好。

生活是需要包容的，既然当年的红卫兵敢于认错，那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢？那些被伤害的人儿啊，是不愿回复往日的悲伤吧，那悲伤如同黑洞，吞噬着心灵；是不愿回忆吧，那回忆如宝箱，一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼；是勇往直前吧，纵然再悲伤，也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的，“落花无意人有情”，独立于高远，萧瑟而又静谧的荒漠之上，思想如悲风低迴，选择包容，给伤害你的人一个赎罪的机会，也是给自己一个升华自我的机会。

包容，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的胸怀与憧憬，无论何时，都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容，齐桓公成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；因为包容，光武帝焚烧投敌信札，终成帝业；因为包容，唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰，何止影幢幢，纵使生命已隐去它如练的光华，成为一缕没有质感的青烟，但胸怀包容，依旧可让圣火长明。壮哉！

包容是中华民族的美德，但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。肆意破坏民族安定团结的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶，试图破坏台湾与中国关系的舆论与行为……是的，这种种的一切，是让人厌恶和唾弃的，我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制，有一个原则把握的。当一些党的干部，违反了国法，无论他的职务多高，以前的功劳多大，我们的法律都不会纵容他，放过他的。包容不是一团和气，它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会包容的人，是不配受到别人包容的。”

宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑，尘埃中沉淀多少叹息，我们都无需理会，纷繁的尘埃，我们必须放得下。闭眼驭思，执一杯清茗，捏几根鱼丝，一卷画，两页书，胸怀包容，扬帆起航。

[有关包容的作文

学会包容包容是一束阳光，只有洒向大地，才能体现它特殊的价值。在温暖人心的过程中，自己也找到了快乐的钥匙。——题记包容是一朵美丽的花，每个人都能使它绽放，让它将芬芳洒满人间，但前提是用广大的心胸包容一切，这样，才会有美丽花朵的诞生……我们每天都重复着“三点一线”的生活。又是一个平常的日子。我们在教室里上课，与往日不同的是，我的左眼皮一直跳。大家都说“左眼皮跳跳，好事要来到”，可我从来不迷信，一直认认真真、全神贯注地听课。“叮铃铃……”放学了，同学们三五成群地走出教室，奔向食堂。我和小杜一块儿谈笑在去餐厅的路上，正商量着无聊的话题——午饭吃什么。最后，我们异口同声地说出了——千层饼，真是英雄所见略同，呵呵。我们兴冲冲地去窗口处排队，前面还有一个体态略胖的男生，终于快到我了。说时迟那时快，正当他转身的一刹那，他手上的一杯粥全洒在了我今天刚换的衣服上。我和他足足僵硬了五秒钟未说话，像在等对方开口。我心中的无名火正压抑着，随时准备爆发。后面排队的同学催促着，已等不及了，把我甩在了外面。眼前的这位男同学不仅弄脏了我的衣服，而且还害我饿肚子。我的小宇宙即将爆发，但转念一想，他也肯定不是故意的，与此同时，他内心一定也不好过，再说这样与同学相处是不对的。我抢先笑了笑，他早已羞红了脸，挠着脑袋说：“对不起，我不是故意的!害你衣服弄脏了，真的很抱歉，我……，我赔给你好吗?”既然人家都把话说到这份儿上了，我也不好得理不饶人呀!“没事，我知道你也不想事情变成这样，我原谅你了!其实，也怪我，我应该避让一下的!”我笑着说。等他走后，小杜还在一旁为我愤愤不平：“莉莉，你就这样让他走了，你听你的肚子正咕咕叫为你抱不平呢，好好的心情也糟透了。唉，你又得挤时间洗衣服了!”我说：“我现在心情很好呀!如果不原谅他，衣服还是脏的，心情也更糟，都是徒劳，不如这样有个好心情值得，这就是包容的快乐!”这件平常小事，让我学会了包容，收获了快乐!

“你脾气不好。”

这是很多朋友对我说过的话，也是我最讨厌自己的地方。

因为脾气不好，我曾多少次无缘无故地朝别人吼叫，因此我得罪过很多人。每次发完脾气后，我都很后悔，其实我对朋友没有恶意，只是我缺少耐心，为人不大肚，事后又不肯放下面子去给人道个谦，这样一来，我失去了很多的朋友，自己变得越来越孤独，越来越烦燥。

记得有这样一个暑假，我到爸爸妈妈打工的地方去玩耍。一天晚饭后，照例爸爸会带着我们全家出去逛逛街、散散步，这也是我们家每天晚饭后的例行活动。可那天我因一部电视剧入了迷，赖在床上不想出去。爸爸硬要我出去走走，说“刚吃完饭，不能躺在床上，要运动运动”。说完，“啪”的一下就把我的电视机关了。我的那个气哟，“嗖”地从床上跳下来，踏上鞋子就冲出了家门。爸爸妈妈在后面紧跟着。这哪里是散步哟，根本就是在追“贼”呀，我飞快的走着，边走还边嘀咕：“这几条破街我都走了几百次了，有啥好逛的。”越想越气，越气走得更快了。

最后离家很远了，回头望时，爸妈的身影早被众多的人和车淹没了，我害怕了起来。折转身往回走，刚走了没几步，就看见了爸爸。我慌了起来，因为我看见了爸爸那阴沉的脸，我知道，我的“灾难”即将来临。我忐忑着跟着爸爸回到了家。妈妈早已拿着“刑具”恭候着我了，看来这顿打是逃不过了。

爸爸让我跪下，妈妈冲上来就对我用“刑”了，噼里啪啦一阵“教育”后，我已“皮开肉绽”，泣不成声。爸爸也在一旁吼叫着，数落着我，我倔犟地跪在地上，痛着，哭着……大概有半天的时间了吧，爸爸看见我哭累了，跪痛了，就把我拉起来揽在怀里，轻言细语地对我说：“你知不知道你走那么快，那么多车，是好危险?如果你有个啥万一，你叫我和你妈妈咋办啊?你的脾气太坏了，这样的脾气自己的父母或许可以忍受，但你的同学、朋友、还有其他的人也会忍受你这样的脾气吗?你应该学会包容，学会控制自己的情绪……”或许是因为自子意识到了自己的无理，为此，我后悔不已!

后来，在书上我看见了这样一个故事：一个老和尚让弟子滴几滴墨在一个茶杯里，茶杯里的水立马变浑浊。他再让那弟子用等量的墨滴进一片湖里，然后问弟子，湖里的水如何?弟子回答说，湖中的水依然干净、清澈……读到这里，我恍然大悟——自己一直太在乎自己的感受，太情绪化了，不就像那一杯茶水吗?

我要做那一片湖，那一片可以包容别人过失，自身净化的湖。耐心，其实没有那么困难;包容，其实很简单。包容他人就是包容自己，这正是“人不知而不愠，不亦君子乎。”

经历无尽的混沌后，这世间学会了包容。美丽的万物相依相存，若没有包容，便没有人性光辉的折射，没有人际之间的海阔天空。

包容是一种向上的态度。海量之大能纳百川，大山之空能容万鸟。学会包容的人，才有着广阔的胸怀与厚重的内涵。

毫无疑问，学会包容者，才能成就大业，这是亘古以来不变的真理。东汉末年，三国并起。三国的君主都有强大的军事管理能力，但在他们之中，唯刘备“惟贤惟德，能服于人”。刘备有着博大的胸襟，他不会无意责骂、怪罪手下，而是一直施以仁德，用包容的能力去统驭属下管理国政。这种包容有人可能会认为是妇人之仁，没有一统天下的气魄，但正是这种包容的态度，让刘备广纳了众多贤才，让无数的俊才猛将为他效力。倘若他像曹操那样实行霸权主义，残暴地对待部下，那建立蜀国形成三国鼎立便是荒谬之谈。而这一点周瑜根本做不到，因为他的心胸狭隘，不懂包容，导致了他英年早逝的悲哀。

包容不是消极的态度，不是一味的忍让。若一切皆消极地去“包容”，对什么流言蜚语都接受，对别人怎样的谩骂都忍受，这便是一种无能的表现。也许，唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已过，民生已衰，朝廷中官员不断篡权，朝中有许多问题需解决。而李煜看到这些都委婉的“包容”了。朝中还有一些正直之士上书批评，直谏他，李煜也“包容”了。而这种包容，却无一用，包容不代表着放任他人，包容不代表一味接受别人意见而不做出理性判断。正是这种无能的包容，才导致一个王朝的灭亡。

由此观之，世间有万象，而这万象中什么应该去包容，什么应该去直面便尤为重要。周恩来总理在这一方面便可谓处理得当。他对自己的人民、部下极其包容，在人民对他提出意见时，他听着并接受。在部下犯错时，他非常容忍，并不责怪。而当外国记者想要挑衅他时，他却不再忍让，而是代之以刚烈，他巧妙地回击了记者的提问，捍卫了中国的尊严。若他仍用忍让的态度去包容外国人，那么中国早已被百般欺凌。

综上所述，包容是美好的，包容乃成大业之本，而合理的包容更是人们需要好好学习的智慧。包容这世界吧，让你的内心多一份厚重与宽广，你的世界也会变得天高地广。

两个人的情缘，上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满，没有义务安排你们的故事 情节，所以有无缘份只能让你们自己感觉，自己把握，得失 与否只能看你们前世的修炼是否成正果，是否心灵相通 。

爱其实就是一种感应，两个人能否撞出心灵的火花，就看两个人的心电是否心有灵犀。

有些人因前世磨历了很多灾难，共渡了艰苦时光，所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的唯一;而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠，所以今生必须接受寻觅的苦难，承受风雨的洗礼才能再度携手。

两个有情人 最终走到一起确实不容易。有些必须面对流言蜚语，有些必须面对众叛亲离，有些必须面对世俗压力，有些必须面对生死抉择……但不管怎么样两个人的世界就是天堂，两个人的生活 就是愿望 。

当纷争变成枷琐，家事变成镣铐的时候，爱情 已经面临崩溃，家庭 开始瓦解。

也许这个时候，男的会有外遇，女的也红杏出墙。为的不是寻找激情而是想找回被爱情遗弃的自己，在别人的怀里重温爱情 。这是多么可悲的堕落 ，这是多么不理智的成熟 。

为什么我们不能静下心来冥思一下，回首往日甜蜜 ?

记得否：恋爱 的天空，她的出现是你的风景，你的体贴让她投怀入抱，她的错都是对的，你的错她会借机撒矫;

记得否：你喜欢 她的时候，她有很多人追求 ，唯独选择和你牵手;

记得否：在很多人反对的声音中，她信步和你一起去领取了结婚证书;

记得否……太多太多的美好 镜头其实是两个人走到一起的理由。难道面对生活的琐事和不愉快的口角就能割舍曾经的爱恋和抛弃信誓坦坦的诺言?

如果你是清澈的蓝天，你要懂得让白云在你的怀中徜洋。

如果你是一滴水，你要懂得怎样去滋润一片土地。

如果你是一朵花，你要懂得让包容之花绽放。

如果你是一只鸟，你要懂得把美妙的歌声传递给别人，让别人也感受到你的快乐。

包容之美，胜过世间万物。

当别人践踏了你的脚时，你把你的疼痛转化为一个会心的微笑;当别人把你的水碰洒时，你轻说一句“没关系”……这时的你，如百合花般纯洁，如钻石般闪耀，如糖果般甜美，如水晶般美丽。

天使是纯洁善良的象征，天使和恶魔离得很近，只差一步，就是天使。

退一步海阔天空，在你和别人对峙时，请想想这句话。

夜晚，星辰闪耀，流星一闪而过。但是，很少有人注意到这个自然的幕布，是它，容下了美丽的星辰，它却只是在托衬着星辰。也是因为它的包容，才能让我们欣赏到这闪耀的星光。

有时，包容了一件小事，却能让你成功一大步。

在别人开心时，你同时也会开心。

在别人快乐时，你也能分享到一份快乐。

包容了一个陌生人时，你得到了一份友谊。

这个世界上，有不少的蓝天、水、花和鸟……

世界需要的是包容这种心态，

包容之美，胜过世间万物!

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同？我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台

湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

我们只是孩子、一个不懂事的孩子，但是、我们这些孩子、也懂得什么是母爱、什么是感恩!

我们、未满十八岁的大娃娃、成天的和父母闹反派、可是我们的心里很清楚、他们是生我们、养我们的父母，他们对我们的恩情比海深。我们这些娃娃总是想以我们自己的方式、告诉父母、我们长大了、不需要他们在为我们铺好道路、可是、我们的想法却得不到父母的理解!其实、我们真的很明白、只是不想让你们看出来、我、不，是每一个孩子、对父母都充满感激、

只是、我们没有办法和父母学会更好地沟通、所以只能拼了命的和你们反抗、或许、我们的做法太偏激、可是、有的时候。我们只能选择这样!

但是、我想认真的告诉每一位父母、你们的孩子、时时刻刻都在告诉你们、他爱你们、可是、有的时候、你不曾在意!!

我们只是孩子、一个不懂事的孩子，但是、我们这些孩子、也懂得什么是母爱、什么是感恩!  我们、未满十八岁的大娃娃、成天的和父母闹反派、可是我们的心里很清楚、他们是生我们、养我们的父母，他们对我们的恩情比海深。我们这些娃娃总是想以我们自己的方式、告诉父母、我们长大了、不需要他们在为我们铺好道路、可是、我们的想法却得不到父母的理解!其实、我们真的很明白、只是不想让你们看出来、我、不，是每一个孩子、对父母都充满感激、  只是、我们没有办法和父母学会更好地沟通、所以只能拼了命的和你们反抗、或许、我们的做法太偏激、可是、有的时候。我们只能选择这样!  但是、我想认真的告诉每一位父母、你们的孩子、时时刻刻都在告诉你们、他爱你们、可是、有的时候、你不曾在意!!  其实、你不免和自己的孩子进行纸笔沟通、因为孩子、他们并不善于表达!!  河北省唐山市丰润区丰润镇中学初二：樊艳秋

其实、你不免和自己的孩子进行纸笔沟通、因为孩子、他们并不善于表达!!

小草，需要阳光的温暖；珍珠，需要贝壳的保护；土地，需要雨露的滋润……

记得我上小学四年级的时候，那是一个艳阳高照、风和日丽的日子。班主任江老师走进来，热热闹闹的教室顿时变得安安静静。老师走上讲台，手里捏着一本记录稿，微笑着对我们说：“这几天，我们全校要进行捐款活动，大家能出力的出力，能出钱的出钱。这本记录稿就交给班长来保管，如果现在有钱的话，能捐多少捐多少，就可以到班长那里捐钱去了。”话音刚落，同学们纷纷拿出自己的零花钱，毫不犹豫地投进了那个信封中。这条捐款的队伍排成了一条长龙，班长将每个同学的名字记在本子上，并写上所交的数额。由于我今天没带钱，所以只能明天交了。

第二清晨，我把从爸爸那里拿来的百元大钞交给了班长。

时间过得飞快，我们全校师生集中在操场上，每个班的班长都拿着一个信封，陆陆续续地走上主席台，要把装满“爱心”的信封投进了爱心箱。终于轮到我们了，可是，信封像一个顽皮的小家伙，怎么塞也塞不进去，班长费了九牛二虎之力，才把它塞了进去。

那一天，我们都觉得自己长大了，觉得自己有点儿像大哥哥、大姐姐了。因为我们帮助了需要帮助的人，所以心里有了一丝丝温暖的感觉。

爱，能包容一切！