小议包容作文【通用20篇】

【示例1：生活需要包容】

包容，是一种豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力光环中闪闪发光的一束。

张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命；曹操厚待张羽，换取了华容道上关羽的舍命相送；美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。

这些包容之举，将仇恨化成了友情，将阻碍化成了依托，可见，包容是多么伟大的转变动力。然而，包容不等于放纵。

从小父母就对我很严格，每当我有一点不礼貌之举，总会严厉地斥责一番。并且从小就培养我独立的个性。记得有一次热饭，我因贪玩而忘记此事，使锅和饭都烧焦了。我原本以为肯定会受到妈妈严厉的批评。就在我忐忑不安之际，妈妈只对我说了一句话：“以后记得要小心!”对于，妈妈的包容，我万分感动，在以后的生活中处处小心，并且尽量做到最好，同时也为自己的独立奠定了基础，因此我从小学就自己的事情自己做，减轻父母的负担。假如没有妈妈当日的包容，那么现在的我会是怎么样呐?

现在的家长动不动就打孩子，骂孩子，这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强，有些甚至不容受一丁点委屈。父母与子女无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。

包容，在生活中应该无时不在，无处不在。敬爱的家长们，请用包容的心来融化掉与子女之间的那道墙吧!

地理学家侯仁之的一番讲话中说过：包容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为它的包容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚然，是因为它的包容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为它的包容，奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物，都是以它的包容，在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。这段话给了我很深刻的启示。

正是因为从中读出了它的内涵，从而改变了我对生活的态度，常怀着一种宽以待人的态度对待生活中出现的抱怨，指责，也总该泰然处之。

多一份包容的胸襟，会促使事情向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”“宰相肚里能撑船”就是包容的一种境界。

一个充满人格魅力的人，包容之心必有!

【示例2：生活需要包容】

有人说：“包容是鲜艳的花朵，友谊是它的果实。”有人说：“包容是巍峨的山峰，真诚是它的基石。”还有人说：“包容是清凉的甘露，浇灌你干涸的心灵。”而我却认为，包容是世间一切真情与博爱纺织而成的花环。

包容不是口头上的承诺，也不是虚无缥缈的保证，它是需要我们在生活中的一件件小事里体现出来的。

也许不少同学遇到这样的事：食堂里，一位同学不小心碰翻了你的饭盒，他立即向你道歉并清扫地上的垃圾，但你不依不饶，对他谩骂不已，直到那位同学忍无可忍，与你大打出手。从此，你在学校就多了一位相处不洽的同学，这难道是事先不可预防的吗?在生活中，也不乏有这样的小插曲：食堂里，一位同学不小心碰翻了别人的饭盒，立即道歉并蹲下清理，饭盒的主人连忙说：“没关系。”这样，这二位同学不仅没有打架，还成为了要好的朋友。这难道不是包容在起作用吗?

你看，同一件事，发生在不同的人身上，结果也大不相同。然而形成这截然不同的两种结果的原因是什么呢?对!就是包容。要做到包容，就要先学会理解。只有在理解别人的基础上，才能做到包容。

有时，作为乘客，驾驶员经过水沆，颠簸了一下，因为你知道他无可奈何，所以你包容；有时，作为学生，老师批评你，教育你，因为你知道他们是为你好，所以你包容；有时，作为行人，警察禁止无照驾驶，因为你知道他们为了保证你的人身安全，所以，你也包容……

相反的，如果你心中对他们愤恨不已，那么你的生活将还会有快乐吗?包容是春日灿烂的鲜花；夏日凉爽的清风；秋日金黄的麦田；冬日明媚的阳光。包容是美的享受，是心情的释放，是快乐，是永恒!

学会包容吧，你一定会受益匪浅；学会包容吧，你的心情一定会随之愉悦；学会包容吧，世界将因你而变得更美丽，更精彩!

俗话说的好“海纳百川，有容乃大”。这句话曾经被许多人谈到，据我所知，它的正面意思是：海可以容纳百川，它的容量大，可它的侧面意思是说：“在生活中，人与人之间难免要产生矛盾，化解矛盾的法宝，就是要学会包容。”

包容是对人格的尊重，即使是有错误的人，在人格上也需要别人的尊重。

我看到过这样的一个片段，那真是幸福的一家人！有人说，一家四口人其乐融融，一天到晚有说有笑。在这个城镇里，这一家人被周边的亲戚朋友所羡慕。可是幸福的时光总是短暂的。

自从母亲得了癌症去世后，家里幸福的气氛被破坏。孩子们没了以前的活泼劲，父亲看到孩子们需要妈妈的照顾，于是就给孩子们找了一个后妈，虽然孩子们又有妈妈了，但是这个妈妈看中的是他爸爸揣在腰包里的钱，天天竟是想着，吃点啥？穿点啥？她一点也不关心孩子们，只是在爸爸

面前装的贤惠、善良，背后打孩子，骂孩子，还让孩子们干粗活，洗衣、做饭、干家务，还让他们吃剩饭，孩子们受尽苦头，虽然这样的生活环境，但是他们还是很坚强，面对生活很有信心，他们坚持努力学习，最后有所成就，他们虽然对后妈有些怨恨，但他们最后还是成功的走出困境，他们还是很孝顺她，这个狠毒的女人最终醒悟了，她后悔，她惭愧。

包容是化解矛盾的法宝。

人与人交往难免会产生矛盾。矛盾的根源往往是一件很小，很简单的事，为了避免矛盾的深化，包容是解决问题的唯一途径。

生活中往往会与家人朋友产生分歧矛盾，只要多一些包容，少一些纠纷，那么，就会收获更多朋友，更多依靠，这不是很好吗？

就让包容化解身边的难题，去做一个幸福快乐的人。

在一个阴沉的下午，有一对老人在河边散步，这时冲来了一个辅助车，将两位老人撞到在了地上，坐在辅助车上的老人倍感惊慌，他扶着车身想要站起来，但是无奈身体残疾，只好看着撞倒了的两位老人。一个老人忍着痛站了起来，而另一个老人抱着双腿在地上喊着痛，“哎哟，哎哟”的叫着，旁边的行人看见了便打电话通知医生，坐在车上的老人用颤巍巍的手将手机拿出，用那不利索的语言告诉他的家人他把人撞了，此时手机中传来了一阵骂声，骂完了便挂断了手机。当院车到了，医生将那位躺在地上的老人送上了车上，而这是来到的撞到人的老人的家属也随着医生去到医院。只留下老人在河边独自吹着冷风。旁边的行人在旁边说着老人的行为，也不管自己的话语是否伤害了老人的心。甚至有的还在模仿老人说话的语调。而老人只是静静地坐在车上，口里不知说着什么，我猜也许是在说着对不起吧。

我想如果老人的家人陪着他，也许今天就不会发生这件事吧，而且那位老人想必也希望家人陪着他吧，毕竟谁也不想孤单一人的在河边散步。

那些旁观者也不应该太去追究这次的意外，应该学会去包容他，因为当我们老了的时候也需要别人这样的包容，不是吗？

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖包容创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素包容而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有包容。如果组成这个生物体的物质成分闹起分裂，等待这个生物体的就只有解体和死亡。包容是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个包容的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，包容也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，包容总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。百家争鸣，乃有战国的学术繁荣：独尊儒术，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的兼容并包：十年浩劫中文化学术上的万马齐喑，根源在八个样板的一枝独秀。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的战争交响乐。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少包容而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会包容。9。11以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会包容还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体聪明。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会包容。

那么，怎样才能培养包容的意识呢？

包容，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心，不管怎样，人都应该学会，包容。

一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。

这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚，800字作文《关于包容的作文800字》。

突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。

谁啊！内心燃起不满的滋味。

睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。

他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。

回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！

顿时，我醒悟了。

我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。

不管怎样，人都应该学会包容，作为一个北京人，我们更应该包容你身边的人。

大地包容了鲜花，鲜花开得灿烂，我相信，大地也会灿烂；天空包容了鸟儿，鸟儿快活，我相信，天空也很快活；大海包容了鱼儿，鱼儿高兴，我相信，大海也会开心。

敲开久掩的门，却寻回那颗丢失的包容之心。

圣人之所以称之为圣人，是因为他们有一颗纯洁普通的心。孔子云：“人不知而不愠，不亦君子乎”。孔子因为有包容之心，有了透明的心，才能说出这经典名言。

若说爱是五色斑斓的宝石，那包容便是纯洁透明的钻石。

1944年的街道上，吹着冷风，刮得人抬不起头。风吹着，钻心的痛。屋顶、街灯、棉衣上，到处是雪，白皑皑的。然而屋中无人，只有街道上围着成群人。那就是德国士兵。

成队的德国士兵，低垂着头，他们是俘虏。这是德国士兵败退的时期。俘虏散慢地走，围观的人愤愤不平。她们大多是在这场战争中失去亲人的妇女，极其憎恶德国士兵，若不是警方、军队阻拦，早已冲上去拼命了。

风还在吹，雪还在下。一个年迈的老人，走在警方前面，恳请让她过去。警察望望她慈祥的面孔，似乎没有恶意，便放行了。老妇人径直走去。她停在一个德国兵前，那是一个骨瘦如柴，饿得奄奄一息的德国士兵。

慈祥的老妇人将手伸进口袋，摸出一小块干了的面包块递上，“吃吧!”那个德国兵愣了，望望老妇人，终于，“通”的一声跪下了，泪水无声地滑落。其它士兵看见后，也都纷纷跪下，围观的妇女停止了咒骂，都拿出面包送上去。街头，雪未停，风依旧，但它却都是暖风暖雪。

老妇人的包容，如一颗透明的心，化解了这场战争留下的污点。在这纷乱的世界中，去寻回那颗纯法的心包容。

拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的场景：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。

生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的。古语：“金无足赤，人无完人。”谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样下去，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为最熟悉的陌生人。

社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架;公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹;公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。

深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽;辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢?

其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷;唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣;蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让;韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大;正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”;正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈;正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。

包容是一泓清泉，滋润他人的心田;包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火;包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。康德的不生气，其实是宽容。

现代的戴尔·卡内基不主张“以牙还牙”。他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮、敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额、心力交瘁。憎恶别人不是咬牙切齿、势不两立，而是吸取对方的长处化为自己强身壮质的钙质。卡内基说的“不憎恶”是另一种形式的“宽容”。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的誓言，都难改吃羊的本性。但如果将其抹杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退休成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，这难道不正是在消灭敌人么？”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最在？著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问：“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者存在，可让你保持清醒的理智头脑，使工作更加认真，做事更加周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是一种简单的宽容吗？这宽容如硎，砥砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时时的猖獗，才浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱内强食的规律，才郁郁葱葱。

宽容是深邃的天空，是容纳百川的大海，是苍莽的森林。

我的妈妈有着一双弯弯的像月芽样的眼睛，一张大大的嘴巴。她总喜欢用一双嫩嫩的手抚摸我的脸蛋。一看，就觉得她亲切、善良。

有一次，我在课桌上乱写字，老师很生气，罚我把它擦干净。我擦来擦去，可这些字仿佛故意气我似的，眼看到了放学时间，还有一大片没擦干净。我心里又急又怕，要是被妈妈知道了，我就完了!

不巧，就在这时，妈妈进来了，我害怕地低下了头，不敢看她。谁知道妈妈在向老师了解事情的经过之后，对我说道：“知道做错事了吧，我们改正了，就还是好孩子哦。”我简直不敢相信自己的耳朵，妈妈竟然没有骂我?接着，妈妈又说: “来吧，我帮你!”我听到妈妈这样说，我的心中涌起一股暖流，手中又有了力气，不一会，课桌被我和妈妈擦得一干二净。在回家的路上，妈妈又给我讲了很多的道理，并告诉我既然错误已经成为事实，就看我今后的表现……

我爱我那宽容又善良的妈妈!

窗外的雨沥沥的下个不停，呆在家里实在无趣，便拿起了一把伞走出了家门，大街上一个人都没有，我来到一家书店，这里是我常来的一家书店，拿起一本作文书，便沉浸在书的世界，正当我看的入迷时，一声“嘶啦”打断了我，我向四周张望，发现一个人躲在角落，不知道在干什么，充满好奇心的我装着挑书，一步一步向他靠近。走到他身边，我用挡道了这个理由拍了下他，他猛的转身，手上还拿着刚撕下的书页，他惊讶的看着我，停顿了几秒，他推了我一把，便拔腿就逃，可惜还未逃到门口就被老板抓到了，一大群的人围了上来，对着他指指点点。

你为什么偷书?老板严厉的问道。我…我没有偷书，我没有偷书，这个孩子红着脸不肯承认。你还说你没有偷书，这是什么?老板扯开了孩子的拉链，几张折叠整齐的书页放在衣服口袋里。

在众人的指责里，他争辩的声音越来越小，最后变成了哽咽，他的哭声中夹杂着四周的讥讽声，他拿出了口袋里的书页，小心翼翼的用手将书页抚平，他吧书页还给了老板，弯着腰向老板道歉，老板看他那么诚恳，就挥了挥手，让他出去，他默默的走出书店，但他又回过身来，走到我面前说了声对不起，便转身走了。

我看着桌上几张纸页，那是从唐诗三百首撕下来的，我震撼了，我向老板买了那本书，走出了书店。

向四周张望，寻找他的身影，看到他卷缩在一个角落里哭泣，我走到他面前，把书给他，他茫然的看着我，过了一会儿才醒悟过来，对我连连道谢，看着他哼着歌离去，我心中一片怅然。

那天，我对自己最满意，我们可以选择一种情绪去对待他人的过错，没个人犯错都有自己的苦衷，我们不能因为别人的一个错误，而判定这个人士如何如何的差，选择一颗宽容的心去等待别人的错，拥有一份宽容，便拥有一个美德。

是什么让你一次又一次重获自信?是母爱。又是谁伴随你越长越大?是母亲。

——题记

回到家，我推开门，轻轻地坐到了椅子上，两眼泪汪汪地盯住试卷袋。

“璐瑶，怎么啦?发生什么事了?”妈妈见状，立刻跑过来，关切地问我。

“妈妈，妈妈……”我断断续续地轻声说道，生怕被妈妈批评，“妈妈，我、我那个……这次数学只考了88.5分，科学只考了86……”我小心翼翼地看了看妈妈。

“啊?!怎么考得那么差呀!别人考得很好，对吗?”妈妈的话像子弹一样向我射来，“你怎么会考八十多分?”

“嗯，是，是的……这次太粗心了……”我几乎快要哭出来了。

“这可不是因为你粗心，这是找借口!算了，这次考差了，下次可要考得好一点，”妈妈的话语来了180度大转弯。“过去的就过去吧，把它当成是给你敲响的警钟。”

我惊讶极了，激动地说：“妈妈，谢谢您给我机会，我以后一定会努力的，我再也不会考那么差了!”

“我相信你，以后不要再考成这样了!”说着，妈妈从我书包里拿出书，“找一下你错误的地方吧!”

我急忙坐下来，翻书找出我错误的题目……

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢?

一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?

包容不等于失去。

包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程;包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心;包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。

正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽!

亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。

学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧!

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

常听人说：“宽容别人，就是成就自己。”意思就是要想得到别人的尊敬，必须尊敬别人。还有“退一步，海阔天空”，可见宽容在社会上人与人相处中是多么重要呀。一天，周总理在理发店刮脸时，咳嗽了一声，为他刮脸的朱师傅手颤了一下，结果脸上被刮了一道小口子。

朱师傅吓得连忙道歉，可周总理却宽容了他，朱师傅十分感动，所以周总理才会受到人民的支持和尊重。可见文雅、和气、宽容不但沟通了人们的心灵，还反映出了一个的思想情操和个人的文化修养。可在社会上，像这样宽容大度的人却廖瘳无几。可有次却被我看到，那是在上学的路上，我亲眼看见了一辆的士撞到了一个人，那个人见自己没受什么伤，而且还能走，便推辞了的哥要带他去医院的好意，并说：“这也不能全怪你，我也有点责任，你还是快走吧，后面还排着很多的车……，”就这样一场交通事故5分钟就解决了。想想，假如当时撞到了一个不讲理的人，又会怎样呢?交通堵塞，耽误了上班族们的时间……理解与宽容在人与人之间架起了一座友好的桥梁。

记得有一次在学校，我的一位同学不小心把我一支最心爱的钢笔用坏了，当时我想了想便宽恕了他。如果当时我责骂了他，那么我不仅失去了一支钢笔，同时还失去了一份友谊呢。希望每个人都具备一颗宽容别人的心，这样这个社会才会和平。如果每个人都不会宽容，那么这个世界就会充满了仇恨，那我们活在世界上会开心吗?

红油鲜亮的辣椒、青翠白净的葱花、滚圆金黄的豌豆、醇香四溢的咸菜和香脆墨绿的菜叶，亲密无间地融合在一碗小面里，无不在挑逗你的视觉和味蕾。

朴素的小面，劲道、瓷实、大众，还有一种君子风度在其中。

君子和而不同，小人同而不合。

中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异、兼容并蓄。

面条其实是北方人的主食，重庆作为南方城市，把北方人擅长的面条，巧妙地通过调味的融合，把它发挥到了极致。一碗小面便折射出重庆人的有容乃大，更包含了生活的真谛：实在，绝不造作，踏踏实窦地享受着生活赋予我们的一切，并怀着一颗感恩的心包容自己与别人的生活。

然而，这个生活中朴素的道理却不是人人都能懂得，更不是人人都能做得到。

泼粪、鸣枪、放藏獒、高音炮对抗，“中国式广场舞”大战风云再起，到底是“老人变坏”了还是“坏人变老”了？我认为都不是，而是人们的心胸变窄了。一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

可是，这种人类所共同拥有和赞美的品德，却正在被越来越文明的现代人逐步破坏。郑州男子买饮料拒付5元钱和摊主老冯起争执，并多次凄到其面前说“你砍我试试”，结果老冯持刀砍了男青年的颈部。只因在马路上发生交通事故，两个车主产生纠纷，一方竟然将另一方的耳朵咬下了四分之一。这使得我想起了一个寓言故事：两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。

谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，何况我们是万物的精灵呢？人与人之间交往时，难免会产生矛盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。

海纳百川，有容乃大。社会是一个共同体，在社会中生活的人总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。和谐需要我们大家一起来维护，而相互包容应该成为促进和谐、宴现中国梦的润滑剂。

点评

一碗小面，在重庆人生活中再普通不过．作者从一碗小面出发，引中出兼容并营的小面精神，由此及彼，以小见大。这也说明生活中处赴有好素材，只要你有一颗善于发现的心。文章中作者引用了“中国式广场舞”“你砍我试试”等平常事件，但却有着深刻的顿悟。本文质朴、寻常，却又亲切、深刻，结尾牧束全文，使文章升华。

[包容·小面精神作文

我是在海边长大的孩子，大海作为我的朋友，童年时，它与我嬉戏，予我无限的乐趣;长大后，它给予我的，是无限的教诲。

包容，是它给我上的第一课。小时候，我常想，为何大海如此辽阔?长大后，我明白了“海纳百川”。试想，如果海不愿被注入新的力量，只愿孤守自己的一方天地，那么，何来它的辽阔?如果海不愿波涛翻滚，只愿风平浪静，那么何来它的气势磅礴?正因海包容了所有的水，我们才能见识到“波澜壮阔”的奇景。

常去海边的人一定都知道，伴随着海浪的，除了金黄的沙滩，还有形态各异的礁石，这是海边一道亮丽的风景线。你可曾想到，千百年前，它们只是一群普通的石头。是海翻滚着波涛，日复一日地打磨，它们才有今天的样子。大海，以翻滚的波浪和别具特色的礁石，教我恒心的含义。是的，恒心，就是永恒不变的坚持。

包容、恒心、向前的姿态，谁都懂的道理，但“懂”和“做”又成了两回事。大海，用无言的方式，成为我的良师益友，使我彻底明白了这三个简单却深刻的道理，这是给我人生最珍贵的教诲。

时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一

一

时间：美国发动的越.战期间

地点：越南的某个村庄

美国大兵杰克是美军陆战队的一

时间：20xx年

地点：伊拉克某城市

杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一

面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一

拨开战争的乌云，让包容还生命一

我家在小区的八楼，妈妈有一个朋友住在五楼，她的儿子常来我家玩积木。

他还没上小学，玩积木时，就随心所欲地组装模型，拼好了就在我面前自豪一番，“哥哥，看我拼的战车多酷！”“哥哥，看我拼的战机多帅！”“哥哥，看我拼的航空母舰多霸气！”……为了不破坏他的兴致，我只能频频地应着，有时还被拉过去当助手。他走后，桌上一片狼藉：各种各样的零件趴在桌上，小人的四肢随意拼装，他的“成果”混在零件中，惨不忍睹。然而，这残局却必须由我来整理，长期下来，我不胜其烦。

玩积木时，他还会好奇地摆弄一些他没见过的东西。我只是去上了个厕所，一个还没拆包的修正带就已经被他的“魔爪”拆得支离破碎。还有我的水笔，到了他手里，里面的油就矮了一截。每当我拿到他玩过的书本，就能找到他给我的“惊喜”——他自编的模型设计图，正歪歪扭扭地躺在纸上。爱书的我怎能容忍我的“宝贝”受“魔爪”破坏！但每次我想骂他时，妈妈总是用眼神制止我。每次他回家了，妈妈总是幸灾乐祸地看我整理“残局”，丝毫没有向我解释的意思。

终于，我忍不住了，在又一次整理完“残局”后，我问妈妈：“妈妈，您为什么不让我教育他呢？他这么可恶，玩我的玩具，画我的书本，就应该教育一下他。”妈妈淡淡地说：“你小时候去你堂哥家时也是这样的，你堂哥不也容忍你了吗？跟小弟弟相处，可以让你学会包容他人。”

在那之后，弟弟再来我家，我也不皱眉了，反而心平气和地与他玩。最近，他也不对我的书乱涂乱画了，甚至还会帮我一起整理玩具。看来，对人友好，也能让他人对我好。果然退一步，海阔天空。

在人生中，总会有无数不顺心的事，或恼之，或怒之。此时，若怀有包容之心，不如意之事自会消损。荀子曾说：群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。可见，包容于人一生是多么重要。

包容别人的缺点和错误，能使双方关系更进一层。人无完人，金无足赤。每个人都会犯错误，但犯了错不要紧，重要是有人肯包容他，理解他，将他从错误的泥潭中扯出来。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。蔺相如因渑池会为赵国立了大功，拜为赵国上卿，位居廉颇之上。廉颇为赵将，曾为赵国出生入死。心想相如凭一张利嘴而位居我上，自会有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理会，先国家之急而报私仇。廉将军知后，负荆请罪，与其拜为刎颈之交。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦。如心间的一片汪洋，风吹过后，才会更加平静。

包容别人的优点，能使自己得到很大的提高。三人行，必有我师。圣人之所以为圣，并不是先天成就，而在于他能学习身边的人的优点，并将其融合为一体，自会有圣人之明。孔子是我国儒家的创始人，他的成就对古今中外都有深远的影响。那么，他是先天成就一脉圣明吗？不，他先后拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，向他们学习做官、音乐、弹琴、礼学，将各德凝聚，自修行一气。可见，包容别人的优点，能使自己不断提高。正如心间的明灯，灯火越亮，才会照亮更多的黑夜。

包容自己，能使自己心胸更宽广，自会取得更多的进步。人最大的敌人是自己，最好的朋友也是自己。是敌是友，关键在于如何把握，如何看待自己的得与失。姚明是原NBA篮球巨星。刚刚去NBA时，他的耐力、体力、球技都不如其他球员。但他不气馁，他明白有失必有得，勤能补拙。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练。没投进再来，累了继续。正是拥有这番包容自己的精神，他才会赢得多次冠军，成为一颗篮球新星。可见，包容自己会使人进步不浅。正如心间的一块净土，播种越多，收获的果实也就也多。

包容，需要我们理解他人的缺点，学习他人的优点，需要我们包容自己，取得进步。

从现在起，学会包容。

[有关包容作文议论文6篇

导语;学会包容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。

包容是美德，更是一种智慧。

一部古书里曾经记载：有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。禅师心想：这一定是有人不顾寺规，越墙出去游玩了。老禅师搬开椅子，蹲在原处观察，没多久，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父，小和尚顿时惊慌失措。但出乎意料的是，老禅师并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”小和尚感激涕零，回去后告诉其他的师兄弟。此后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了。海纳百川，有容乃大，包容往往最能让人动容。

包容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比!

美国前总统林肯曾作过很恰当的诠释。林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”多一些包容，多一份爱心，人们的生活中就会多一份友谊，多一份温暖，多一份阳光。

然而，现实生活中，我们常常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，朋友之间甚至因一些不足挂齿的小事反目成仇。事实上，揭发别人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到障碍。这样的例子在我们生活中比比皆是。

包容，“包”，就是心境宽广，具备涵养;“容”，就是以开阔的心胸，原谅别人的过错。学会包容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等

的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9。11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢?

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。