守望为题【通用20篇】

远处，残阳如血。

弯弯曲曲的小路上，终究还是望不见那人归来的身影。

陈老汉收回了远眺的目光，长长的叹了口气，阡陌纵横的脸上布满了失望。他转身回到屋内，坐在满桌花花绿绿的饭菜前，突然没了胃口。

这些菜都是他孩子爱吃的。今天是一年一度的中秋节，陈老汉日日夜夜盼望着这一天，他以为到了这天，他孩子就会回来看看他，看看这故乡，可是没有，没有孩子在身旁，只有他一人孤零零过着这本该团圆的节日。

孩子，已经整整三年没有回来过了。想到这儿，陈老汉眼中的孤独的神情中，更添了几分落寞。他拿出了孩子17岁那年，他们一家三口拍的全家福，照片中他们三人笑得是那样快乐，可是现在，老伴走了，孩子也有了自己的生活，只剩下了他这个糟老头子，一个人住在故乡的老屋里。

陈老汉用他那满是粗茧的双手，充满怜爱轻抚着照片中少年充满朝气的笑脸，思绪飘向了孩子17岁那年的中秋节。

那一年，孩子在外求学，已经大半年没回家了。临近中秋节，孩子说：“爸，我中秋节就回家去。”陈老汉夫妻俩在那一天，做了许多孩子爱吃的菜，满怀期待的等着孩子回家。可惜，天不做美，下午就开始下瓢泼大雨，门前的小路泥泞不堪，陈老汉夫妻原以为孩子不会回家了，可远处一个熟悉的身影正朝他们的房子奔来，是孩子呀，是孩子回来了呀。孩子回到家，陈老汉颇为心疼的说：“下雨，就不要回来了，淋了雨，生病多不好。”但是陈老汉的内心在孩子回来时，是多么的喜悦，多月以来的思念终于得以收敛。

这时，一阵刺耳的电话铃声，打断了陈老汉的思绪。“喂，爸爸吗？中秋快乐，身体健康。我还有事，就先挂了。”还未等陈老汉开口，电话中只剩下了空调的“嘟嘟”声。“哎——”陈老汉将满肚子的话化成一声绵长而又沉重的叹息。

灯光摇曳，陈老汉孤独的坐在饭桌旁。墙上的“天伦之乐”几个大字，显得莫名的讽刺。

第二天，陈老汉依照多年的习惯，找李老头下象棋。李老头是一个独居老人，这个村子大多是独居老人，他们的儿女去了大城市打拼生活，很长时间也不会回来一次。很多人眼巴巴的盼望着儿女的归来，望穿了秋水，可也不见儿女回家。

陈老汉刚刚出了家门，就听见村里的人在议论纷纷。“怎么了？”陈老汉拉住一个人问。“李老头，死啦，昨天傍晚死的。听说是心脏病突发，唉。他儿子三天后才能赶过来……”

没等那人说完，陈老汉便失魂落魄的向村外走去，这就是独居老人的命啊！孤零零的生活，孤零零的死去，从生到死，都是孤零零的。

陈老汉坐在田埂上，看着大片大片田野，缄默不语。突然想起多年以前，孩子还是一个小孩时，曾经对他说：“爸爸，我一定要去大城市，过更好的生活。”当时的他高兴的不得了，一个劲儿夸孩子“有出息”、“懂事”，可是孩子，现在爸爸只要你陪陪爸爸，回故乡看看呀，难道你在追逐成功的路上，淡泊了亲情么。孩子，你回来看看爸爸，哪怕只有1小时也行哪，孩子，我的孩子呀。

孩子，我会在这里守望着你的归来，守望着真正天伦之乐的幸福。

孩子，我等你。

“明知道这是没有止境的守望，可我还是充满希望。孩子，我会等，等鸟儿归巢的那一天。孩子，你知道么？”

[守望幸福满分作文

未来，一个很抽象的名词。似乎，以前自己所想像的未来正是现在的自己。以下是小编给大家整理的守望未来作文的内容，欢迎大家查看。

曾听过一句话：那段允许任性的时光叫青春。常常问自己，我的青春是什么样子呢?会有亲人、朋友允许我任性、包容我的任性吗?或许吧。自己会一直这样快乐下去吗?或许吧。长大后，依然能在爸妈怀里撒娇吗?或许吧。未来，会像我想象中那样美好吗?或许吧。

或许吧，我可以一直这样或许下去。因为，我的未来从不曾清晰，前方白茫茫的一片，似乎在讽刺我的无知。永远不知道未来是什么样子，不知道下一刻会发生什么，只有站在原地，默默地守望，守望我那远方的——未来。

未来，一个很抽象的名词。似乎，以前自己所想像的未来正是现在的自己。翻开以前的日记、相册、同学录……甚至是幼儿园的离园手册，这些见证我成长的东西。真的不禁叹惋，仿佛亲眼看到自己一点一点长大，却又不堪回首一些往事。曾经的幼稚的想法，搞笑的举动，无知的问题，伤心的眼泪，开心的笑容，一切一切又重新浮现在眼前。可是再美好也禁不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。小时候曾无数次幻想长大后的模样，而现在，我竟全然忘记。现在的自己不同于以前，我学会了坚强，懂得了思考，知道要如何去感恩了。那些已经过去了的就过去了，又何必去回眸?放在心里深深埋藏，默默珍惜好了。

一直羡慕郭敬明，能写出如此美丽忧伤的青春文字，拥有自己写的书，多希望在未来，自己也能和他一样，拥有属于自己的文字。刚看完他写的《夏至未至》，心脏深深地疼。沉醉在小说里的那年夏天，我见证了一份凄美的爱情，一份真挚的友谊，在一个覆盖香樟的城市下悄然盛开。不由的觉得，成长真是一件残忍的事情，撕了皮连着肉，参不透过程，看不清结局，就像一个冗长的梦，梦醒后是沉重的黑夜。未来，亦是如此吧，在一个个梦魇中迷失。

离开了爸妈我会怎么样?我要做一个怎样的人?长大以后究竟要做些什么?当自己静下来时，这些问题就一个个接踵而来，在脑海中不断盘旋。我想，前两个问题我已经有了答案，可是最后一个问题却始终无解。离开了爸妈，我一定会无依无靠，甚至没有足够的能力可以养活自己，之后彷徨万分，毫无办法。所以，现在一定要珍惜，感恩父母，努力努力再努力，积累好足够的力量。我要做怎样的一个人?想了千百种答案，最后还是决定，就做一个善良的人吧。始终相信，善有善报，人间有真情，人间有真爱。只是，这个世界真像我们想象的那么美好吗?最后，自己长大后要做些什么?想了好久，也想不出一点儿头绪。所以当老师问我的梦想时，我总会安于现状的回答：好好学习天天向上，每天进步一点点。可能这也算一点我想做的吧，只是它不在长大后，而是每天的每天。

时间仍在，是我们飞逝。转眼又到冬天，窗外的北风呼啸，带着刺骨的寒冷无情地吹进人们骨髓。一只落队的大雁艰难的挥动着翅膀，在洁白的好像被洗过的天空划过。人们都穿上了厚重的棉袄，缩着脖子，口中冒出一串又一串的热气，快步从街道中穿行。冬天，永远都是这样。意味着新的一年即将到来，还是又一年将要过去?未来，总在和我做迷藏。好不容易追上它，可它又调皮的跑到前面去了。像是倒在我掌心的水，抓也抓不住。我想我应该停下来，默默的守着它，静静的望着它。然后，做好现在该做的。

过了这么久，我才终于明白过来：未来不需要我们看清，因为未来就是现在的延续，只有把握现在，才有资格守望未来。爱迪生告诉我：人生太短，要做的事太多，我要争分夺秒。只有现在是属于自己的，能握在自己手中的。而把握现在，我想我需要有感知幸福的能力。珍惜自己所拥有的，脚踏实地做好自己。把握现在从把握今天开始，每一天都要过得充实。

虽然，未来是不可预知的，可是我们不能放弃心中的那份憧憬，只要把握好现在，未来一定会美好，请相信我。我一定会努力，不让自己的未来留有遗憾，也请相信我。亲爱的朋友，请握紧现在，和我一起守望属于我们自己的未来……

在听不到乡音的城市里，当我孤身一人的时候，最爱做的事便是打开色彩斑斓的童年记忆——那宁静璀璨的星空，总是我记忆深处最美丽、最神奇、最深沉的背景。

傍晚时分，夕阳将一抹余晖播撒在原野上，给大地镀上了一层动人的赭红色。吱吱喳喳鸣叫着的小鸟纷纷飞回散落在田间枝头上的鸟巢，乡间纵横的瓦舍上升起了袅袅的炊烟。一条小溪绕过田野缓缓流淌，偶尔遇到几块凹凸不平的顽石，便会溅起一朵朵水花，在夕阳下迸射出宝石般的诱人光泽……乡村的晚景朴实，自然，令人赏心悦目。

随后，夜色像一只脚步轻盈的猫，不知不觉地偎依到了人们的身边。天空变成了那种令人捉摸不透的蓝黑色，犹如黑天鹅的羽毛，典雅庄严。钻石一般的星星，悄然主宰了整个天空，在暗淡的苍穹中眨巴着橙色的眼睛。明与暗相互交映，动与静彼此衬托，每一个黑夜都会呈现给你一种未曾领略过的新奇感。漫步田间小径，头顶上是璀璨的星空，脚底下是广袤的土地，身边是空旷幽寂的田野……踢一脚硌着脚板的石子，捉一只一闪而过的萤火虫，掬一捧冰凉甘冽的溪水，抬起头与星空对话……这样的夜晚，对我而言是极大的享受。

随着年龄的增长，我不得不离开故土，来到城里读书。城市，成为我生活新的起点。

如果说乡村生活节奏是二胡宛转的弦音，那么城市生活节奏便是爵士鼓奔放的鼓点。为了不可预知的未来，我别无选择，在充满竞争的坎坷之路上艰难前行。每日脚步匆匆，在教室食堂宿舍之间穿行。看看周围埋在试卷丛、习题堆、书本山中的同学，感觉他们的眼神如同我的内心一样，迷茫呆滞。每个人都像一只失群的孤雁，找不着回家的路……

夜晚，走出校园，希望能看到久违的星空。可是纯净质朴的星河被街道上闪烁的霓虹灯吞噬。明暗交映的夜空悄然遁去，只剩下一片混沌。被灯光吞噬的星空，将我美好的童年记忆彻底洞穿。眼前的霓虹灯，令人目不暇接，却杂乱无章，有如城里人匆匆的脚步，透出人心的浮躁与张皇。

夜，深了。在梦里，我划着一叶扁舟，在童年的溪流里缓缓飘荡。

溪水边，生长着绿油油的苇丛；水面上，升腾起乳白色的雾气。淡淡的雾气笼罩着我的小舟，萦绕在我的心间。天上的繁星，组成了一个又一个星座，慢慢地旋转着，奇异而又瑰丽。透过牛奶一般的雾气看去，灿烂星空有一种油画般的朦胧美，如同蒙娜丽莎的微笑，若有似无，若隐若现，充满了童话色彩，满含神秘的韵味。荡漾在涓涓细流中，欣赏天空曼妙的星辰，蓦然有一种恍若仙境之感。一个人，一叶舟，清风轻拂，雾气迷蒙，在星河之下徐徐泛舟，真的别有一番滋味……

时至今日，这样的美景是否已经只能在梦境中领略？

我的内心深处，总在守望着孩提时代畅游过的小河，守望着幼儿时代钻过的高过人头的草丛，守望着童年时代璀璨的星空……

而那璀璨的繁星、澄澈的溪流、茂密的草丛……何时能够跃出梦境，重回现实之中。

阳光 花香 青石/三月的春帷已经揭起/我在这烂漫春光下/虔诚的守望……——题记

春，如同江南那个丁香一样的姑娘，再一次向我们走来，仿佛一夜之间，花儿就热烈地绽放，散发出甜甜的香味儿，小草仿佛漫天的星子点缀着刚刚睁开惺忪睡眼的大地，树枝上已长出零星的叶片，阳光透过树枝投下细小的影子。春天的阳光那样温柔，美好得让我甘愿迷失来时的路。风儿轻轻地吹，吹醒沉睡中的昆虫，吹绿一片片草地，也吹动了我沉寂已久的心。

在这样的季节里，我静静守望，盼望着自己的梦也能在春天绽放。我双手合十，像一个虔诚的信教徒，许愿能够拥有一段难忘的青春。

春天，孕育着希望，心的悸动让我再一次对生活充满向往。曾经，踌躇满志地走入这知识的殿堂，而梦的五彩却在孜孜不倦的寻求后褪色；曾经，在没有溶溶月的夜晚书写一个个美丽的梦，却总也找不到属于自己的辉煌；曾经，充满豪情地许下诺言，而此时，心却再也潇洒不起来……

如今，校园里的花又一次开了，粉色，淡雅而不浓烈，平淡而不平庸，我喜欢这颜色，就好像我的梦朦胧却也真实地存在。

我知道，春天从不会为谁停留。花开，就注定会谢的，就像我们的青春，但花开不是为了花落，而是为了灿烂，因此，我们也该让青春如夏花般绚烂。童年的我们都是时间的富翁，而如今，我却只能用单薄的文字祭奠已逝的青春。

我在春天守望，希望播下的种子可以开花结果。我安然一份坚持，固守一份执著，用年轻作资本，换一份青春的报酬。

也许并不是每朵花都美丽得惊天动地，不是每朵花都香艳得惊世骇俗，也并不是每朵花都能结出丰硕的果实；但是，它们却绽放过，美丽过，芳香过，就算没有人知道。我固执地相信：只要花开，就会不败。

或许我的梦想不一定都会实现，但我依然无悔地在春天守望，我只求所有的付出能有一个价值，让那些与青春有关的日子有意义。

红尘喧嚣，浮华纷扰，唯野鹤无忧，穿梭古木山林、荒野边城，自由无束。守望在金黄无尽的麦田，洗尽铅华，我们飞翔在自由王国，看天空风轻云淡····

我们，是一群握着文字抱着梦想追逐自由的孩子。岁月涟漪，泛起几度微波，尘世浮华纷乱，扰尽几多思绪勾起几多无奈，我们紧握手心看遥远的天边寻找着我们梦想的乌托邦，那是一个无人相信存在的自由王国，而我们倔强的守望着这片麦田，梦想着成为无忧的野鹤，追逐那篇属于我们的蓝天。

于是我们恋上了文字，尽情的发泄着我们内心深处的情感，一纸一墨，一字一句，书写着我们的世界。我们向往着那片无人涉足的世界，那里叫做“自由”。从形单影只到陌路相识，我们为着一个梦想一个希望走在同一条路上。相见恨晚，却庆幸命运的安排让我们相识相知，从此不再寂寥不再孤独。他们说尘世没有你们寻找的自由，而我们依然倔强的走在这条路上，徘徊在现实与梦想的间隙，寻找那片让我们抒怀畅吟的乐土，我们的名字叫做野鹤，我们是麦田的守望者，守望着我们心中那块纯净的天空，它叫做“自由”。

我们，是麦田的守望者，是自由无忧的野鹤，在诡谲多变，无奈充斥的社会缝隙寻找属于我们的麦田。从前，我们叹知音难遇，知己难求；现在，我们是一群找到同伴的无忧野鹤，我们相识相知在那片文字，天涯海角，我们惺惺相惜，是前世三生缘未尽，此生注定相逢续前缘，我们说我们终于不再是形单影只，不再孤独的握着心中那份无人理解的幻念走在这条叫“人生”的道路上，我们潇洒吟唱，忘却这些许繁华尘嚣，打造着那片我们向往的天空。

曾经，我们是孤独的牧羊人，独自守着那片无人开垦的茫茫荒漠，无边无尽，直到有一天，我们在那片荒漠相遇，寻寻觅觅，跌跌撞撞，摆脱寂寥的束缚，在荒漠中寻找我们更多的同伴，一起走向荒漠尽头的广阔绿洲，一起寻找我们梦中的乌托邦，我们坚信他存在，在尘世的某个角落，生活着一群和我们一样的孤独的牧羊人，我们相聚，一起开阔那片我们心中的绿洲，让它无限蔓延，蔓延到每个角落，每个牧羊人心中，卷起我们心中那淡淡的涟漪。

累了，倦了，我们一起蜷缩在我们的世界，畅吟诉说，寻找那份心灵的慰藉、理解，驱除尘世的杂念，忘却冷言嘲笑无情的讥讽，忘却累累伤痕，在我们的世界，我们就是一群无拘无束的野鹤，享受这篇属于我们的乐土，我们的自由我们的天空。没有恨没有怨，只有一片纯净的文字纯净的天空，墨迹点点，书写我们我们青春的画卷，或喜或忧，或疯或狂，或低吟浅唱，或高歌一曲，或缠绵悱恻，或慷慨激昂。仰躺在文字中，寻找在梦想的道路，挥洒这笔墨丹青，不是人间惆怅客，自是红尘逍遥人。

我们，是一群飞翔在自由王国的野鹤，是倔强的麦田守望者，不再是孤独的牧羊人，摆脱那茫茫荒漠，守望这片属于我们的国度我们的天空···

[我们是麦田的守望者作文800字

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

这是一个“微”时代。

但也因为“微”，常常只能从“微”中管窥社会，从“自媒体”中解构生活。其结果往往是，微博、微信等自媒体将信息割裂得支离破碎，挟以炫目的视听效果涌入人们的脑海；微电影、微小说等新艺术形态，则降低了文化殿堂的门槛，各类作品喷涌而出的同时也带来了大量泥沙。我们如同片片浮萍，在巨浪的交织碰撞中茫然自失。

还有多少人，在坚定地守望？

微时代的降临，使大多数文化行为被迫娱乐化。受众的喜好成了评判社会的主要标准，博取眼球的同时直接与利益挂钩。不信请看当下某些移动新闻客户端，有多少断章取义、歪曲事实的标题党？微信公众号中的推送，有多少深刻的推文为了阅读量披上了低俗的外衣？微博上的热门话题，有几条不与娱乐沾边？

在这个娱乐解构一切的时代，我们似乎早已不愿寻一本厚书，在百转千回的逻辑与锤炼灵魂的深思中，耗过长长的光阴，去跑一场智慧的马拉松。

太多人将生命付与时间，而不是将时间赋予生命。我们宁愿卧在舒适的沙发里，让五光十色的信息如走马灯般地掠过眼前。巨大的信息量总能予人满足感，尽管我们明白这并无多少裨益。

而有一些珍宝，正迫切需要人们去守望。时间沉淀下的厚重学识，沉稳有礼的谦和态度，勇于跨越的挑战精神……这些曾经的人文根基，正在被以“快”“多”为特征的娱乐泡沫所掩盖。

改变的是时代，还是我们人类自身？也许我们需要守望的，不是“甘于寂寞”的人文传统，更是我们严苛要求自身，坚持修身养性的意志。

陶公结庐人境，不闻车马；林逋梅妻鹤子，逍遥自得……他们都于花花世界中觅得了一生清欢，安然地为心灵除去浮尘。我们既然无法逆流而上，彻底避免微文化的渗透，就必须站稳立场，做一株狂风暴雨中的白杨，时刻自省，守望最初的本心。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。在真伪交织中，守望初心，在晦明交错中坚定自我。

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

小时候，每到冬季12月17日。在蔚蓝大海旁的钟楼上，都会有一群白鸽飞来，伫立在钟楼上，向海的方向望去，一整天纹丝不动，似乎在等着什么。

有一年，我又从那座钟楼经过，还是那样，白鸽仰望着海。在好奇心的驱使下，我靠近看了看：那鸽子似乎不怕人，依旧站在那里。洁白的羽毛，尖尖的小嘴，和普通鸽子没什么两样。但下一秒，我怔住了。它的眼睛，竟然闪烁着泪花。再看看其他的，也一样。他们究竟怎么了？年幼的我带着新发现和疑问匆匆跑回了家。

“奶奶！奶奶！”我兴奋地叫着，“为什么鸽子每年都来钟楼呢？为什么鸽子哭了？为什么它们要今天来呢……”一连串问题从我口中溜出。奶奶却没有耐心给我一一解答。“唉，这样吧！我给你讲个故事。”

“传说，在很久很久以前。有一个鸽子国度在这片海域生活着。国度热热闹闹，每天也有足够的粮食可吃。但好景不长。第二年，一场暴风雨席卷而来，将所有房屋摧毁。原本安详的国度一夜之间毁于一旦。鸽子们有的无家可归；有的饥饿难耐；有的甚至染上疾病。国王不甘心看着自己的国家一步一步走向毁灭，便作了一个重大的决定。

第二天上午，所有鸽子在钟楼下集合。国王郑重的说道：‘为了不让我们的国家堕落。我决定出发去寻找新的家园。你们每年12月17日都到钟楼集合，等我回来！’谁知，命运弄人，国王在行进途中遭遇灾难失踪了。但鸽子们不知道，依然每年聚在这里等待。也许是一种使命；也许是一种尊敬；也许是一种盼望；也许是一种悲伤。”

听完这个故事，也不知真假。我一时对那群鸽子们感到怜惜。每年，我也在钟楼旁，同它们一起守望。

一直到了现在，那群鸽子也依旧这样。等着，等着，它们相信，国王会回来的！

有人说，他守望的是物质的给予；也有人说，他守望的是奇迹的出现；甚至有人说，他守望的就在眼前——这微不足道的收获。而我却要说，我们守望的是用知识勾勒、用青春奏响、用幸福包裹的明天。

——题记

知识勾勒

从刀光剑影，到烽火边城，到“求富”、“自强”，再到解放全国，是知识的桥梁沟通了这个灿烂的大家庭；是知识的画笔调绘了每一片土地；是知识的力量推动这个国家走向世界，走向未来，从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”从白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”到张泌的“多情只是春庭月，犹为离人照落花。”再到毛泽东的“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”……知识就像一把刻刀，让我们领略了大将之风范，山河之秀丽，中国之伟大；知识就像一面旗帜，让我们学会了做人，学会了审美，学会了求知；知识就是一面镜子，映照了历史，见证了明天。

青春奏响

守望青春，让我们明白：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

看那湛蓝的大海涛声依旧，咆哮的海浪仍然争先恐后地向前奔腾，在那一次次地潮起潮落后，一批生命之花被抛向那金色的海湾，新的生命又在大海里酝酿，辽阔的大海又奏响着新的生命之歌。

幸福包裹的明天

有人说：“幸福是要用自己的心去细细体味的。”或许幸福就是在阳光炎热时的一块冰棒；或许幸福就是在雨冒递过来的雨伞；或许幸福就是在寒冷时接过而一件大外套。也有人说：“幸福是种朴素——它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁金色的光芒。幸福也许就像孤独的大鸟寻得母亲的那股激情；幸福也许就像拥有别人没有的那股开心；也许，幸福就像获得关心的那股温暖。

守望知识，用知识改变命运。守望青春，用青春的火花燃烧激情。守望幸福，用幸福的颜色描绘明天，让明天更加美好！

夏日的太空，了无燕雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着：一片白净与轻柔，栽下来宜题李白的七绝，宜题唐寅旳画扇。天地之间弥漫着浓厚的墨香。中华文明就像这夏日寂静的午间，上千年的历史流转漩涡将这灵动飘逸的华章，似烟似雾的山水，遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了夏日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的年轮驶到了二十一世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个多元的民族文化的分解世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，他只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫，埃及只能在金字塔中封存他那神秘而久远的美丽，无奈的注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那夏日般辉煌的文明呢?

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱恻的箫声。

我渴望去寻访沉定了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古都成了一片废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”，而显有唐诗宋词的悠远忧虑……机器冷酷地开过，用钢齿无情的将“中国红”嚼烂，在它身后，托出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地上又增添了一道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉定精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，像纽约一样繁华的上海，我们的民族文化却正在消失。旧时的文明是否依旧?

的确，我们显赫过，也曾堕落过，我们因在自大与自卑中找追坐标是很难的。于是，有人钻入死角中，认为我们落后是因为西方文化优于我们，因此唯西方文化马首是瞻。其实一种文化的兴衰不完全以诞生地的国力强盛与否来判。

篇一：守望春天

我用一只眼睛仰望蓝天，用整个灵魂守望春天。我是一只骨子里热爱光和暖的青鸟。——题记

我头部的左侧有一块深深的疤恨，我失去了左眼。是人类用一种叫做枪的东西把我打伤的。我清楚地记得，那个上午，阳光明媚，我和姐妹们在开满花的木棉树上唱歌，突然，一阵剧响，我的左眼一阵刺痛，右眼看到木棉花被鲜血染得簌簌发抖……

转眼到了冬季，万物萧条。

我看见稻草人的帽子被凛冽的寒风吹掉了，他斜斜地站在那里，一动也不动，样子很好笑。

“嗨，你冷吗？”我飞到他肩膀上跟他说话，他面无表情，但显然很吃惊地说：“你不怕我吗？”我嘲讽道：“你以为我们鸟就这么笨，连一个人类制造的假人都看不出来呀？人类把你当作傻瓜，现在用不着你了，就把你扔在这里了，以后的风霜苦雨有你受的！”我觉得这么贬了人类一通，心里很快活。

“是他们创造了我，我要守住他们的种子。小鸟，麻烦你把我的帽子捡回来帮我带上好吗？等到明年春天……”不等他把话说完，我就愤怒地离开了。这个无可救药的大傻瓜！

以后，我便经常飞到稻草人的肩膀上对他说他是个大傻瓜、傀儡。他总是重复着那句话——“我在守望春天！”

天气越来越冷了，几乎所有的昆虫都销声匿迹了，为了填饱肚子，我冒险觅食，不幸被一只帽捉住了，我想我死定了。

“谗猫，快放下可怜的小鸟！”一声苍老的呵斥宛如天外来音。老人穿着破旧的灰色衣服，她帮我轻轻梳理了一下羽毛，然后，把我放飞了。老人的手很粗糙，却很温暖。

我突然觉得，稻草人一点也不傻，我要和他一起守望春天。

凛冽的寒风凄厉地嘶鸣着，空旷的田野几乎每天都被冰霜覆盖着。“风要把我吹散了，我也许等不到春天了……可爱的鸟儿，等明年春天来了，你能为我的灵魂唱只歌吗？”稻草人断断续续地说着，他的话被被风卷到高空撕扯着。我的心一阵阵地抽痛，我使劲地点点头。可我心里在呐喊：“谁能与我一起守望春天？”

第二天，冬日的第一缕阳光刚刚照在旷野上，我就来到稻草人的居所，然而，却再也找不到他的影子！伙伴们说，他被一个衣衬褴褛的老人带走了……

为了寻找他，我决定飞遍每一个角落，那怕化成灰烬，我也要陪他一起感受春天。

篇二：守望春天

江南的春天，该是什么模样?

踮着脚，伸着脖儿，也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟，于是我闭上眼，想象她的容颜。

该有濡湿的粉墙黛瓦，潮润的青石街板，甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱，老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春天，该带着她满身的文化印记，清俏地立在黛绿色的江南。

可已是三月时节了啊……莺飞草长，烟雨欲来。我守望在太湖边，守望在断桥畔，江南的春天却迟迟不来。

迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中，迷失在了轰鸣作响的机器声里，迷失在了人们匆匆的脚步中。

等待中，连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面，更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下，断桥旁边，许仙向白娘子递出的那一把伞，不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗?试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞，它如何承载得起那流传千年的美丽神话?

可江南的春天不来，油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸，历千年不衰，却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊，可在尼龙伞的洪流中，这最后一块江南文化的铭文又能存在多久?

等待中，也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上，本该有它自由翱翔的天地啊——传自古越国，历经千年时光，至清朝依然极为通用。五六只乌篷，三四片明瓦，在碧水中，长篙一点，便可渡行如飞，拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书，船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕”，实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟，也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨，浸在江南千里莺啼绿映红的春日中，风华绝代。

可江南的春天终究不来，乌篷船只能被拖上湖岸孤寂地枯着船底。它毕竟是太过悠闲纤巧了。现代的效率，焉能容得那凌波悠闲慢渡?现今的鉴湖中，春日游湖的客人都乘着那嗒嗒作响的机动船，在汽笛声中，嗒嗒嗒嗒地渡过湖去。

我守望在太湖边，守望在断桥畔，守望江南明媚恬静的春天，可春天却迟迟不来。

你真的迷失在现代文明的烟尘中了吗?

篇三：守望春天

当我抬头仰望这个世界，寒风散去，绿意归来，轻拂的春风为我散去心中的阴霾，我将永远守望它。——题记

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

人的一生总会遇到不如意的事情，这不刚开学没多久，我便遇上了——考试成绩不理想。放学，走在路上，背着书包，耷拉着脑袋，表情悲伤，步履沉重，一脸垂头丧气的，像“霜打的茄子——蔫了”。

我依然这样，可天公依然不作美，竟下起了大雨，我始料未及。在天底下四处逃窜，终还是被淋了一身，让我失落的心情再次雪上加霜，好不容易找到一个暂时的“避难所”，却发现在不远处有一个大约八九岁的小姑娘，撑着伞在树底下拾着落花。我觉得她十分无聊，不在家中好好呆着，竟出来干这等无聊之事，同时也为落花感慨。心想：花儿盼了一个寒冬才盼来春回大地，百花盛开，却被这无情的雨打落了，就如同现在的我一般，毫无生气。想着想着，雨似乎要停了，可小姑娘却依然留在那儿，没有要走的意思，只见她用双手翻开泥土，将飘落的花儿埋在土中，看了又看，才满意地走了。可这时，我不由地想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花儿虽凋零，却能成就他人，完成更伟大的使命。这连小姑娘都知道的道理，我却不知，竟因一次考试不理想，就自暴自弃，不思进取，真是太不应该了。

雨停了，我走到蓝天下，发现雨后的世界显得生机勃勃，花儿落了，但树上却长出了新的嫩芽，我顿时觉得豁然开朗，眼前仿佛出现了“百花齐放，争艳枝头”的景象，让人不由的想留住它，让它永远珍藏在心底。

守望春天，守望心中那片神圣的净土，让它永远春暖花开。

篇四：守望春天

叶子早已落尽，寒风依然凛冽。冬天，了无生趣，带来的，顶多是片片带有寒气的白雪。

我，守望春天！

我渴求春天的光明，那和煦的阳光轻轻抚摸你的脸;我渴求春天的鸟鸣，那清脆的呼唤悄悄弹拨你的心弦;我渴求春天的流水，那清凉的山泉缓缓从舌尖划过，只留下一丝甘甜。还有春天的花香，春天的绿草，这春天的一切！

守望春天的第一枝迎春花。当那暖风催开了第一朵金黄色的小喇叭，春天的号角便吹响了！一切生机与活力交织成春的乐曲。你听那鸟儿的高歌，流水的私语，全都随着号角声一起来了。这活泼轻快的交响乐扣紧了人们的心弦，使烦恼都融化了，只剩下春的悦耳，春的生机，春的交响乐。

守望春天的第一抹新绿。当春姑娘用绿颜料在大地上点亮了第一笔，春天的画作便展开了！一切生机与活力填满了春的画作。你瞧那澄清碧绿的河水，金光闪闪的湖面，全都是画作中的一景。这自然清新的画作刷 新了人们的视觉，使单调都溜走了，只剩下春的丰富，春的鲜艳，春的画作。

守望春天的第一阵香气。当那暖气携着泥土的气味，芳草的清新扑向你的时候，春天的清新剂便产生了！一切生机与活力组成了春的清新剂。你可以嗅到梨花的纯净，桃花的艳丽，感受到一阵轻松。这沁人心脾的清新剂唤醒了人们的嗅觉，使疲劳都消失了，只剩下春的醉人，春的芬芳，春的清新剂。

守望春天，是因为她生机勃勃；守望春天，是因为她风景迷人；守望春天，是因为她是一年中新的开始，新的起点；守望春天，是因为她没有夏天的酷热，也不会像冬天一样寒冷；守望春天，是因为以前的事情都可以不想，都可以不问，只有现在，只有春天。

有人说，夏是狂热的少年，象征着青春；有人说，秋是壮实的中年人，象征着沉稳；有人说，冬是宁静的老者，象征着安详。而我则要说，春是天真的孩童，象征着烂漫和开朗，她是一切生命的起源！

树木长满新叶，暖风轻轻抚面。春天来了，忘了冬天的严峻，忘了冬天的寒冷，忘了伤口，忘了疼痛。陶醉在“万紫千红”的春景中，陶醉在“草长莺飞”的春色里，陶醉在“润如酥”的春雨中，陶醉在“近却无”的春草中。眼前，只有春的明媚，春的灿烂；只有春的生机，春的活力；只有更加美好的明天！

篇五：守望春天

如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把？如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后？如果那是一个你不熟悉的家，你会不会把善良当做路牌？如果这是一个国家的未来，你是否让她酣睡不在彷徨？

——题记

有人说，春天是和煦的阳光；春天是清凉的山泉；春天是淡黄的迎春，暖粉的桃花；是甘甜，是憧憬。然而在我眼中，春天是破茧而出的喜悦；春天是从泪水中挣脱出的那个微笑；春天是那微弱却不熄的花火，是疼痛，是希望，更是等待……

夕阳就像贪婪的守财奴，吝啬地拾起最后一锭金子。

我独自走在横跨过田野的小径上，白昼更加深沉地没入无边的黑暗中，缕缕的霞光被雪地照射的反倒更加耀眼，收割了孤寂的田地平静地躺在那里。泥土的芳香是淡淡的，即使是被寒风冻得通红的鼻子也能感受到那份沁人心脾。

都说南方的雪不如北方的潇洒磅礴，洋洋洒洒。南方的冬天不如北方冬天那般刺骨，干冷。可即便是这样温和的南方的冬天也会令我胆颤。每每到了冬天，就算妈妈把我裹的严严实实的也免不了长冻疮。特别是小手指有时候肿的都不能弯曲，手背上也会肿的跟个馒头似的。一阵寒风穿过，耳朵就像打了耳洞似的挂上了红彤彤的冻疮。当然冻疮的痛苦不仅是寒风刺骨时的僵硬，更是每天回到暖暖的被窝准备美美地睡一觉时的直达心底的痒，却又不能去搔，越痒越搔越痒，抓破了还留下丑陋的疤痕。所以。在冬天那天使般纯洁的白雪，也令我讨厌。所以。我总在冬天期待春天。

等待告诉我们，有时候我们必须做一些我们所讨厌的事。然而，我觉得有些时候做一些讨厌的事挺好的。因为它会让我们有所期待。

有人说，等待是最初的苍老。但我认为，等待更是一种成长。成长的路伴随着痛，更满载着爱……

[守望春天学生作文五篇

每天我的记忆里总是不能抹去你的身影,你的每一句话,你的每一个笑容,你的每一寸肌肤都深深留在我的脑海里.我知道我知道这一辈子我都无法再去忘记你.

独自走在漆黑的街头,任雨水穿透我流血的心.回下头不知哪里是我 的归路?只留下一根根还未燃尽的烟头伴随着孤独的我!

远处传来忧伤的歌,一曲伤口把我彻底击伤.泪落无声心伤有痕.此时的世界已经没有了颜色,感受的过程是一份痛苦的煎熬!

独自走在无人的桥头,手心依然留有你的余热.回首桥下依然有你我相依走过的痕迹.任凭雨水再大也冲不散心头永久的记忆!

独自躺在冰冷的床头,死亡的脚步慢慢在靠近.我知道所有的一切都已无法在挽留,只等着只等着奈何桥头的你我最后相聚!

独自喝着苦涩的酒,那份承诺一直埋藏在心底.生死桥头我在回望,回望着你和我一起走.那是你我今生不变的誓言!

秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来，宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。

……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕；充斥在耳边的是横行无忌的帝国英语，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了中国红，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧？

的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊！

但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

清晨，太阳拨开云朵俯视大地。一缕阳光撒下，我抬头接住了它，小声念道：“阳光快去，请替我向外婆问好……”

车驶过不知多少路，才辗转来到了这个熟悉又陌生的村庄。我怀着欣喜又忐忑的心情望向窗外，打量着四周，这个普通的小村庄在世俗凡尘中就像年迈的老人家沉睡了一般，显得有些寂寥。

不远处，一位佝倭着背的老人站在刺骨的寒风中。看着那瘦弱的身影，我知道这就是我日思夜想的外婆。看到这儿，鼻子便不自觉地酸了。

恍然间，我已来到了她身边。岁月无情，已然在她的脸上留下了足迹，看着外婆满头的银发，我的鼻子更酸了。回过神来，才发现外婆也在看着我，那双眼睛流露着无尽的柔情和疼爱。只觉得心里沉沉的，我忍不住开口：“外婆！”“哎！都、都长这么大了，哈哈……哦！快，外头太凉，到屋里去，外婆给你做了好吃的！”老人高兴得合不拢嘴，眼睛笑得眯成了两条缝，说着，她伸出枯瘦的双手。在两双手接触的一瞬间，我的手就像摸到了冰块，冷！想到大冷天的，外婆独自守候在家门口迎接我们的到来，心里升起太多的疑惑。“外婆，您为什么不在家里等？外婆，外面那么冷，出来时为什么不多披件衣裳？外婆……”可我没有开口问她，因为再多疑问，答案也只有一个字：爱！

那天，餐桌上。儿女们给外婆夹菜，外婆高兴得不得了。是呀！还有什么能比儿女的陪伴更让人开心的呢？

时间过得真快，转瞬即逝。不久之后，我要回家了。回程那天，我收拾好行李，跟外婆道别，只见外婆愁容满面。我对她说：“外婆，您放心，我一定会回来看您的！“好好好！那就好，外婆等你们。你们来了，我再做好吃的给你们！”

上了车，我回头，外婆还是像我们来时一样站在家门口，望着车里的我们。一样的时间；一样的地点；一样的身影……泪水不禁潸潸而下……

坐在考场内，随意向窗外一瞥，只见树上的落叶飘飘扬扬，落在单车上，坐在单车上的父亲向校门口静静地守望着……

啊，守望!我的记忆的琴弦一下子被拨动了，朦胧中，我又回忆起考试前父亲的教导。

还记得在升中学考试之前，父亲坚持着“望子成龙”的想法，而放弃了去找工作的好机会，陪我在家里复习，辅导我的功课。一次，我由于一道难题而烦心，呆在椅子上发脾气，心想：为什么复习就那么烦人呢?不就是一次考试嘛，有什么大不了的。这时我越想越烦，甚至火冒三丈，突然一场及时雨将我的火熄灭了，那就是我的父亲那慈祥而又温和的话语，他走过来，心平气和地对我说：“儿子，不要烦恼，不要浮躁，没有渡不过的江，没有爬不过的山，只要静下心来，答案便水落石出，难题也就自然地解决了，来吧儿子，试试看嘛!”于是我便平下心来，再试着找突破口，父亲又指点了一下，我顿时豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊然后，我就以这样的心态把难题一道道地解决掉了。父亲才三十多岁，但额头上五线谱似的皱纹，记载着他全部的辛苦，每一根白发像银丝般显示出父亲的坎坷。

父亲为了我们付出了太多太多，父亲是无私的，父亲的守望也是值得的，因为我已经长大了，懂事了!

守望是伟大的父爱，是亲情。站在校门口的父亲依然静静的守望着……

[父亲的守望作文四篇

时间打马而过。

纵使本学年被称为史上最长的和最短的一个学期，当我们的脚步走到期末，初一刚入学时的情景还历历在目。记得和六班35个孩子们的初遇，记得开学时我们一起观看上届学长留下的视频时的感动，也还记得陪伴孩子们一起排练艺术节群舞时的日日夜夜。转眼一学年过去了，写班主任工作总结，万般情绪涌动在心头，幸福、骄傲、感谢、责任、压力难言的心绪，或许这注定是一段不一般的回顾。

这35个孩子让我感到工作的快乐和幸福。他们脸上的笑容，洋溢着成人没有的天真与纯洁；他们的言语稚嫩中带着让人感动的质朴；他们的行为，带着一个孩子的单纯和率性。这一年的工作，我感到有些疲倦忙碌，可仍然要坚持。我坚持每天六点钟起床，七点前到班级迎接每一个孩子的到来，我希望以自己的坚持给孩子们一种勤勉与责任的榜样示范。我给班级取名为博雅班，希望每个孩子做一个知识渊博，举止儒雅的文化人。班训是“天道酬勤、上善若水”，班徽由蓝、黄、绿三种色调构成，蓝色代表冷静与理智，黄色象征活泼与骄傲，绿色具有蓝的沉静和黄的明朗，是积极向上的颜色，希望每个孩子在多彩的校园生活中快乐成长！

同时，我也感到自己肩上有一份沉甸甸的责任和压力。今年是平行分班，身为名班主任，面对班级生源不是很突出的情况下，我不能辜负家长和学校的期望，于是，按照学校工作计划及班级具体情况，开展了教育工作。具体如下：

教育的影响必须通过孩子的自主意识的唤醒才能达到预期的效果。班级教室的布置围绕“博雅”这个主题，各个版块统一以古代文人书斋命名，分配给各小组筹划设计，整个布置充满了儒雅别致的文化气息，凝聚了孩子们的才智和情意，有铭记目标的静思堂，动态信息的清风阁，书写荣誉的尔雅轩，文采洋溢的墨香斋，展示才艺的艺海堂。教室中有专门的版块作为展示小组文化的阵地，每个小组以海报的形式展现自己的组名、组号、组标及小组成员的风采照。孩子们参与合作学习后等待的是老师的表扬、小组的认同，这种等待可以在评价中实现，小组的特色作业，以及每周、每月合作小组的竞赛积分通过班卡实行层级奖励，在班级墙报上及时亮相呈现。我们设计了七种颜色的班卡，分组卡和个人卡，正面上方有我们的班训，有代表激励和期待性质的一句赠语：“祝贺你成为博雅班的表率”、“你的改变对博雅班很重要”，背面写有一句激励口号：“我没有什么技巧，我只是每天做到全力以赴”。班卡奖励的实施以及教室正门大厅上张贴的35张阳光、自信笑脸的全家福，时时激励着我们共同以自己最佳的表现凝聚起“做最好的自己”的班级精神，并让这种精神得以聚焦，随着时间的推移不断发芽、滋长和定格。

[守望幸福为题目的作文范本

高大的身材，脸上带着善意的微笑，爱用排比句，洪亮的声音说起话来抑扬顿挫，黑色上衣、黑色裤子、黑色皮鞋的穿着显得朴素、低调。谈到为贫困学生筹集助学金，莫振高说，其最重要的意义，不在于给孩子们多少钱，而是给他们一种精神力量和精神支柱，让他们在爱的关怀里敢于面对现实，不怕困难，努力拼搏。

正是基于这样一种对学生的爱，莫振高在都安高中一待就是35年。由于教学成绩突出，莫振高多次被推荐到行政部门任职，被外地学校高薪聘请，但他都不为所动。除了四处奔走为贫困学生筹集善款，他还用自己微薄的工资，资助了近300名贫困生顺利进入大学。最典型的一次是在上世纪80年代中期，因不忍看着考上重庆大学的黄春茜失去升学机会，莫振高把自己准备结婚用的1000多元钱给黄春茜作了路费和短期生活费，而莫振高当时的月薪不过50多元钱。

“没人能像他那样，勤勤恳恳，数十年如一日地工作。”都安高中办公室工作人员蓝柳琴告诉记者，莫校长每天都会比学生先到学校，周末也一样上班。冬天天气冷，学生喜欢睡懒觉，他就亲自到学生宿舍把学生叫醒。

除了担任校长一职，莫振高还长期给学生上语文课。多年来，他所带的班级中先后有500多人考上北大、清华、香港大学、印尼总统大学等全国重点大学和海外名校。他所指导的学生中，有380多人在全国竞赛中荣获国家级一、二、三等奖。

扬帆起航，一路走了十四年，争分夺秒，但不知彼岸在何方。也许这就是生命。一路走来，洒下的只有汗水，曾几何告诉过自己，不能后悔。

回首，记忆早被斜阳抹的辨不清轮廓 ，却忽然忘却了那是怎样的一个开始。守望，有一个黎明的出现，日复一日走在成长的路上，无怨亦无悔。

——题记

一片落叶，徐徐飘落下，略有些枯萎，如一片飞舞的蝶，微微的在风中颤动。一直茫然的以为，生命是及其凝重的话题。它不同于无色的青春和流金的岁月，应该泛着厚重的质感，包含了所有的至真之美之善至纯的真挚情愫。总固执的以为，每一个人生命的结束应该完美且无憾。

但生命到底是什么?

短暂·宝贵·永恒

吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭。每个人的生命之初，都如同一张白纸，你的每一个选择都会为人生画卷添上一抹色彩。

司汤达的墓碑上，刻有他的三句话：“活过了。写过了。爱过了。”每个人的一生，都被自己播下的热情追逐着。生命有时寂静无声，又是疲惫不堪，有时转瞬即逝，但对于我们来说，只要践踏过这片土地上的尘埃，数过这片天空的星星，看过这一路的风景，仍不失一种完美。“出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是另一种出发?”

泰戈尔有言：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”当岁月的脚步带走年轮的叮嘱，生命已有最好的回答。“岁月极美，在于它必然的流逝。春花。秋月。夏日。冬雪。”

昨日·今日·明日

生命只有三天：昨日、今日和明日。

昨天是过去的存在，时生命的历史，不论多么难忘，都已是时间老人静止不动的脚步。有人写了《昨日歌》：“昨日复昨日，昨日过去了;昨日没干好，今日徒懊恼;世人但知悔昨日，不知今日消失了。江水日月流，花落知多少，成事立业前车鉴，莫在那里悔恨了。”

今日是现实的存在，是现在，胜过手中的现金，是最值得珍惜的礼物。明朝的文嘉写了《今日歌》：“今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”

明日是可能的存在，是将来，甚至是谜语，是时间老人变幻莫测的步伐。明朝的乾福写了《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌!”

生命的“昨日”不能唤回，“明日”还不实在。没有人能生活在过去或将来。珍惜生命的最好方式，是珍惜今天。希望在今天，思考在今天，奋斗在今天。

其实，一个人的生命无论长短，对整个世界来说都是异常渺小的。而现在，我们所能够做到的只有把握今天，守望生命。

这就是对生命的最好回答。

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。