观看动物世界观后感（推荐20篇）

初中时候我写过一篇日记，描述了我一天的日常生活，结尾是上帝与手下的对话，大致上是说我们设计这个世界观察冉某的生活真挺有意思的。作为一个随处可见的故作深沉的初中生，我还在最后加了很装逼的话例如“我们都是上帝的羔羊”啥的。我记得当时的语文老师很好，看了我这篇日记也没说什么，其实当时我已经病态到了认定她看过之后一准会把我敲晕然后带到上帝那汇报：“老板，这家伙已经看穿了。”想想那时的我的确符合妄想症的所有特征。

现在分析一下，也许那时正是因为我的自我意识太强烈，而生活过于模式化，接触新鲜事物太少，与社会脱节，因此无法产生融入感，以至于想入非非走火入魔。不过这些都是那个时代正常初中生的通病，为啥别的娃虽然也是一副被作业压得蔫不拉即的鸟样但其心灵却如此单纯如此阳光如此灿烂呢?不由得令我怀疑---莫非我有人格缺陷?我是无法接受的如此可怕的事实的，于是我只能用“他们其实都这样想，只是憋着不说”来安慰自己。

后来看了《楚门的世界》，我热泪盈眶。这不就是我那篇日记的现实版么!再后来我发现藤子不二雄和手冢治虫都有若干个短篇说的是同样的主题，于是我湿了，我爽了，我腰不酸了，我腿不疼了，我上楼也有劲了!因为既然这么多人都为这个想法辗转反侧过，那它最多最多被划分为“青少年成长阶段中的一个常见心理误区”而不是“晚期偏执型妄想症的常见症状(备注：想吃点啥就吃点啥吧)”。就像另一种奇异感觉“既视感”一样，这种20%妄想+10%偏执+40%不真实+30%不信任的感觉也应该有个心理学名词才对，但我一直没找到。藤子不二雄的短篇里确实给这种感觉起了个名字，港版书翻译的是“疏离感”，我认为这个词只有七八分准确。

话说回来，那个语文老师也许真的是上帝的手下。因为当时我想如果她把我敲晕那就证明我想的是正确的，那么她也可能在想：这家伙现在肯定在想我如果把他敲晕就证明他想的是正确的，所以我偏不把他敲晕。于是我想：她知道如果把我敲晕就会证明我是正确的所以才不把我敲晕，所以正是不把我敲晕才证明她心里有鬼所以我是正确的...其实这就像玩剪刀石头布之前一人说“我要出锤”于是两人开始浪费脑细胞到最后两人都想晕了发现还不如蒙着出一样，一条无穷无尽的猜疑链，没意义没结果。

所以说呢，事实上在我写下这些文字的时候，我仍然不敢肯定这个世界是否就像我所看到的那样。

久违的阳光终于挣脱了阴云的束缚，让人们发出了无限生机。星期五，美丽的潘老师领着我们去参观长沙生态动物园。

看！可爱的大象出来了！它们一个个身体庞大，身材笨重，可听到大象要走独木桥，我暗暗为它们抓了一把冷汗，可后面的一幕让我目瞪口呆：笨笨的大象走向独木桥时，它先用长长的鼻子打了打独木桥，确定安全后大模大样地走了过去。还来了个180度大转弯并抬起了前脚，轻松地走了过去。场上顿时欢呼着，叫声连绵不断。

瞧！憨憨的大象也来献花了，同学们一拥而上，围了个水泄不通。没想到，它居然献给了与它同样笨重的雷同懿，其余同学又一哄而散，沮丧地回到了自己的座位，再看看雷同懿，他正哼哼地笑呢！

快！我们快去森林剧场吧！伴着喜悦的心情，我们向森林剧场狂奔……

随着“欢迎来到长沙生态动物园的森林剧场！”的致辞，小猴子出来啦！瞧！它们骑着心爱的自行车，来到表演场中心，灵活地转动着方向盘，左右摇摆着前进，有趣极了！

接下来的明星居然是几只凶猛的老虎！它们各施绝技：一只老虎转着驯兽师给它的大皮球，在上面摆POSS，啊！它还向我们招手呢！另一只不服气了，走上了台阶，一跃而过，把驯兽师放好的圆板穿了个大洞……

看完它们精彩的表演，我不由想道，这些动物真不可思议，有些表演我们人都做不到，可它们却做得这么好，它们和驯兽师们是经过了怎样的刻苦磨练与不懈努力啊！

6月28日，央视一套晚上8点黄金时段连续播出由中宣部、中央电视台、学习出版社联合摄制的5集电视政论片《筑梦中国》，反响热烈，好评如潮。该片纵论古今、大气磅礴，高蹈宏阔，雄浑豪迈，以广角镜的形式多侧面、深层次、艺术化地阐释和论述了以习近平同志为总书记的党中央提出的中华民族伟大复兴中国梦这一国家宏图伟略，给人以极大的心灵震撼!这部电视政论片追思历史、观照当下、憧憬美好未来，多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵，贯通过去与现在、历史与未来，联系国家与个人、中国与世界，解说充盈着哲思，画面传递出感动，音乐烘托出壮美，堪称是全面、生动解读中国梦的精品佳作。

把握思想灵魂，纵论复兴大业。习近平总书记指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”阐述好中国梦及其思想内涵就抓住了活的思想灵魂。从1840年鸦片战争至今170多年来，中国一代又一代仁人志士救国图强、矢志不渝的孜孜追求，是全体中华儿女奋斗不息的伟大梦想。历史上，为人类文明作出过巨大贡献的东方大国曾让世界无比敬仰，五千年华夏文明延绵至今。但到近代中国逐渐式微，屡遭世界列强欺凌，落后挨打的百年屈辱史成了民族的恶梦，因此一个多世纪以来中华民族一直在抗争，并寻求新的崛起和复兴，这就是我们的中国梦。

著名作家、总撰稿张胜友是这样解说的：“中国梦既是民族的梦，又是国家的梦、还是每一个炎黄子孙的梦。每个人都能够在这个圆梦的进程中实现自己的梦想，而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。这个梦想包容性很强，超越了党派、阶层和意识形态。她不仅是先辈的梦想，而且是今人的、子孙后代共同的梦想;她不仅是我们党执政治国的重要理念，更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景，是动员所有力量的最大公约数。”只有全面、深刻的把握，才会有准确、生动的表现。这是这部片子取得成功的根本所在。

在整部政论片中，紧紧围绕中国梦这个主题，通过采用同期声形式重现了党的十八大以来习近平总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断;穿插了大量的人物采访，采访对象涉及领导干部、专家学者、先进典型、外国友人以及各行各业的普通人物、基层群众等，从党的领袖到普通人，大家从自己的视角表达着对中国梦的理解与期待。这样一种亲切温馨的共同探讨，使观众不仅加深了对中国梦精神内涵的理解，更增添了在党中央领导下团结奋斗、凝心聚力、齐心筑梦的信心和动力。

中国梦是一个意义深远、内涵丰富的宏图佳构，以短短5集的有限容量要包罗波澜壮阔的百年时空，其难度是可想而知的。但创作团队面对纷繁海量的各种素材、数据资料、媒体报道等内容，如何在片中进行合理选择和取舍中体现了创作集体的审慎和胸有成竹。把握时空经纬度，合理选取素材、论说思想，显示出理论把握的睿智和勇气。

从整体上看，这部片子透视出主创团队富有责任感的精品意识。作品凸显了独立的见解、独到的观点、严密的逻辑推理，这些都是政论片成功的显著标志。政论片创作需要将艺术的鲜活性和思想的深刻性糅合起来，这就需要知识、思想和政治辨别力等各方面的积累和精于施为。这部片子自始至终表现得非常充分和精到，因而彰显了中国梦的巨大魅力。

艺术特色尤异，增加感染效果。观看《筑梦中国》给人突出的感觉是，全片语言富有艺术性，文本句式洗练简洁，铿锵有力，朗朗上口;叙事、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用，让人目不暇接、心潮起伏，感受到强烈的心灵震撼;遣词造句用意讲究，比喻、排比、引用诗词 警句等不同修辞手段穿插运用，使整部作品文采飞扬，气韵生动;叙述娓娓道来，质朴亲切，贴近观众。该电视片具有鲜明个性化的语言风格，用一种超乎寻常的艺术手法向观众论说一种思想、一种理念，它不是简单说教式的，而是要通过文学 的、哲理的、诗化的语言，借助解说、画面、音乐等综合艺术手段，产生一种特殊的艺术感染力。从而显示出作者高超的驾驭语言能力和标新立异的艺术追求，这也是成功创作过多部政论片解说词的作家张胜友多年来形成娴熟的一贯艺术风格和特色的超然发挥和延续。

在新媒体迅猛崛起的今天，政论片将传统意义上的报告文学和新兴的强势媒体有机结合起来，通过解说词与影视画面、音乐烘托的互为铺陈，相得益彰，提升了政论片的艺术效应和影响力，这样的艺术实践在《筑梦中国》中比比皆是。比如，每一集的开头方式都独具匠心，新颖别致，或设问作答，或回溯历史，或营造意境，无论哪种方式都能直抵人心，吸引观众一步步看下去;全片整体上空间把握有度，纵横捭阖，激情澎湃，落笔时却常以具体事件、具体人物等小切口进入，不少故事 鲜活感人、细节生动，以小见大;很多精彩处语言收放自如，妙语连珠，具有强烈的艺术张力，给观众以强烈的情感冲击。近年来，有境界、有深度的表现中国历史、革命与建设的政论片不少，但艺术化集中表现中国梦的政论片这应该是第一部、也是最好的一部。据悉，《筑梦中国》解说词的创作团队曾数易其稿，不断进行丰富、完善和打磨，力争与时俱进、精益求精，这才有了这部上乘之作的适时问世和不同反响。

今年的春节，有些与众不同，本应高高兴兴地度过，却因为突如其来的新型冠状病毒打破了社会的安宁。新型冠状病毒就像一个凶神恶煞的“大怪兽”，因为“它”的来临，昔日人山人海、热闹非凡的街市，如今渺无人烟，冷冷清清。所有人都被困在家里，人心惶惶，心神不宁。

“大怪兽”让人们弱不禁风。“它”入侵了身体，危害了健康，使人们出现干咳、头痛、发热、乏力，逐渐出现呼吸困难，此外，“它”还破坏了最重要的呼吸器官——肺，让人们变得不堪一击。在强大的“怪兽”面前，人类是那么渺小，只是一个病毒就能影响社会经济，只接触一点点就能危害健康。大家都抵御不了这个凶猛强大的“怪兽”。感染的人会被隔离，要和病魔搏斗，感染的人数不胜数，“大怪兽”的传染性十分强，不管怎样预防，还是有很大几率会被感染。

“大怪兽”让我痛苦不堪。感染了病毒的我，不仅是肉体上的痛苦，还有心灵的创伤，亲人离去的痛苦，爱人不得相见的悲伤。因为可怕的病毒，许多感染者不幸离开世界。

为了战胜病毒，医生一丝不苟，为国家，为人民拼尽了力气。我心如刀绞，医生愿意牺牲自己，拯救他人。当去过隔离间的医生，摘下防护服，口罩时，我的泪水如断线的珠子一样落下来，因为我看见医生脸上满满的汗水和那一道道深深的压痕，此刻，白衣天使是最美的。

“大怪兽”让我勇往直前。因为武汉正处于水深火热之中，我们不能坐视不管。于是，各地都在向武汉捐赠口罩、药品、生活用品……大家团结起来，没有压力就没有动力，“它”越是压迫我们，我们越要坚强，不能退缩，不能让“它”有可乘之机，共同去面对，去抵抗。我们团结一心，抗击病毒，打败“大怪兽”，维护社会安宁，让美丽的街市回归从前，让人们可以放心地出家门，可以欢欢喜喜、开开心心地生活。

“人民的名义”，这么正的标题在作者周梅森看来，代表了“两种含义”：一种是坚实的信仰，另一种则是以“人民”为矫饰去谋取私利。后者即是很多腐败、越权行为在当下的生存逻辑和土壤，冒民众之名去侵夺民众权益，以法治之名去践踏法治精神，这也是最终需要制度化反腐所必须抱持势不两立态度的对手。

腐败侵蚀公共利益，反腐呼应公众呼声。观众对一部反腐剧集的追捧，一定程度上也暗合人们对具体反腐过程的好奇心，诸如检察机关办案程序细节到底是怎样的，可能还有个案化的腐败官员的堕落程度是否真的如传言般糜烂?对相关信息的严重关切，是人们对公共利益、尤其是公民切身利益被腐败现象所伤的真实反映。正如《人民日报》对反腐剧热播所诠释的，立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对“反腐内幕”有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。

民众对反腐话题的热议不仅仅是猎奇，是公众对腐败这一社会痼疾的深恶痛绝和对反腐进度的探求。现实生活中的反腐进度，媒体披露的官员腐败细节，反腐剧集(以及作为蓝本的官场文学作品)在艺术创作的基础上对此进行了更细节、更生动、更直观的呈现。现实主义文学的魅力，相当程度上取决于对现实生活开掘的广度和深度。是否“接地气”是一种常见的评价标准，所谓“接地气”其实就是用读者、观众的切身体会、现实感受来对文学、影视作品做衡量。由最高检参与出品的反腐剧集与现实的反腐进程之间有怎样的参考、映照关系，具体的反腐案件的程序、节奏是否如影视剧呈现的一样节奏紧凑、波诡云谲。艺术毕竟是艺术，但公众对艺术的关切往往依然来自于对现实的欲罢不能，以及对反腐的热切期待。

正如电视剧《人民的名义》中一段对白所言，“从检察的角度来说，应该按照司法程序办。”一句话道出反腐的根本依凭，也让人明白法治观念深入人心的核心，在于深入权力执掌者之心，依法治国的核心也在于依法治权。反腐的过程是在摸索一条制度化约束权力的路，反腐剧热播是好事，从公众对《人民的名义》的追捧中可以看到民心向背，看到对腐败零容忍的社会共识。

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5月2日，我们全家去青岛森林野生动物世界游玩。汽车沿着蜿蜒的公路转过几座小山，上午十点左右，终于来到了野生动物世界。一下车，迎面就是百兽广场。广场的大门由三头高大的变形狮子构成，它们都张着血盆大口，尖锐的牙齿，看上去非常凶猛。

进门第一站是鹦鹉乐园。鹦鹉乐园里的大小鹦鹉都非常漂亮，还不时地欢叫几声，好像是在欢迎我们的到来。接下来我们随着导游参观了跑马场、松鼠猴、非洲动物放养区、亚洲动物放养区，一直来到猛兽表演场。猛兽表演已经开始了一段时间，我们正赶上看老虎、狮子滚球，这些拙笨的家伙在驯兽员的指挥下，卖力地滚着彩球，真是惹人发笑。接着是老虎跳板表演，这可是老虎的拿手好戏，几次加大距离它都轻而易举地跳了过去。最后一次，老虎还摆出森林之王的气派，大吼一声，纵身跳了过去，引来观众一阵阵掌声。

给我印象最深的是狮斗牛表演。由防护网围成的斗兽场大约有一个足球场大，南北两面是看台，东西两侧是观光桥。看台和观光桥上都挤满了人，我们坐在南面树荫下观看表演。首先出场的是一头不到一岁的小牛，它孤零零地站在场地的西侧。随后驯兽员从场地东侧放出了一只狮子，这只狮子只是在出口处来回乱窜，丝毫没有去与小牛决斗的意思，小牛也不去招惹它，斗兽场里一片和平景象。过了一会儿，驯兽员又放出另一只叫“小猛”的雄狮。这家伙可是个好战分子，一出场就四下里搜索猎物。小牛发现它不怀好意，想逃，可它刚一动就被小狮子发现了，小狮子迅速地冲了上来。小牛拼命地沿西侧防护网向北面的看台处猛跑，小狮子沿场地中央猛追，眼看就要追上，小牛猛地转过身来，对着小狮子就顶，小狮子被吓住了，迅速地往回跑，然后停下来，慢慢地转圈子。过了一会儿，小狮子见小牛没有追过来，又慢慢向小牛走去，小牛又一次逃了起来。小牛刚一跑，小狮子就迅速地追了上去，一跃扑到小牛背上，一口咬在小牛腰上，猛地把小牛摔倒，死死咬住小牛不放。可怜的小牛挣扎了几次，最终也没能逃脱小狮子的虎口。凶狠的小狮子一口一口地撕吞着牛肉，小牛的一声声悲鸣伴着小狮子的一口口撕咬，斗兽场内一片凄惨的景象。看着小牛被一口口的撕咬，我的心就像被刀子一下下地割着似的。于是我特别恨小狮子，这么残忍;特别恨驯兽员，怎么也不来制止这种杀戮行为!我真想冲上去找小狮子理论一番，为可怜的小牛报仇。可爸爸告诉我，自然界就是这样，弱肉强食。要想不被人欺负，就得练就一身过硬的本领。

之后，我们又参观了熊猫馆、鸵鸟苑、禽鸣长廊、水上乐园、小动物园、白鸽广场，看了秃鹜，与小白兔一起照了像，并第一次看到了长颈鹿。长颈鹿真高啊，听解说员阿姨说有一只就要做妈妈了。最后，我们来到彝寨，刚看完一个节目，爸爸就说：“时间到了，马上回去坐车。”我们只得恋恋不舍地离开了这个群山环绕的地方。

组织安排我们观看电影《焦裕禄》，以前针对电影《焦裕禄》的介绍也听了不少，但实实在的看还是第一次，看后感觉十分的沉重。

片中，严重患病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。他带头废除了干部生活补贴费，为补助一些一辈子任劳任愿的基层干部，顶着极大的风险去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的病痛发作，疼痛难忍时，他就用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次下乡视察中，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。

焦裕禄，一个县委书记，在当时既没有漂亮的汽车，更没有宽敞的房子，有的却是一颗忧国忧民的心。他的心中永远装的是兰考的百姓而惟独没有自己的位置。他把自己的一切都献给了他所热爱的事业、土地和人民。他是地地道道的服务人民大众的牛。

在那样的艰苦环境下造就了象焦裕禄这样的人物，焦裕禄用行动、用实践获得了老百姓的爱戴和尊敬，在片中好几处体都现了。我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史，焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地，经久不灭。

在新时期的我们，应当做些什么?学些什么?我是一个普通干部，所要做得就是时刻牢记自己的职责，践行党的群众路线，出色完成本职工作，切实做到群众满意，那就是党满意。

今天，我和妈妈看了大电影《疯狂动物城》，在这部电影里有着优秀可爱，坚持理想的警察朱迪和心地善良的狐狸尼克，缤纷多彩的舞台和情节告诉我很多强而有力的信息，种族团结，地位平等，遇事不要放弃，坚持自己的理想等。水懒闪电是一大亮点。看完后妈妈告诉我说，这是一部现实生活的写照，是一部值得观看的动画电影。

人之初，性本善，性相近，习相远。这个道理不止适用于人类，也适用于动物草木。凡事皆有由，有果必有因。惊叹迪士尼的认真，认真的笔触，认真的音乐，认真的情节，认真洒落在每一个角落。作为一个动画片的老资格，一位耄耋老人，迪士尼依旧如此的诚挚，真的让我很佩服。大概这就是“热爱”吧。

当然，片中传达给我的一些信息更是让我觉得微妙。一部小小的动画能够融合进如此丰富的信息，用心良苦。(当然，也有可能是我脑洞太大了)

首先是歧视。种族歧视，很巧妙借动物的种群矛盾推了出来。食肉动物和食草动物之间的隔阂、偏见，不正是我们当今对待有色人种的那不言而喻的情感吗?副市长她不算一个真正的负面角色，她其实是象征着现实世界里，那些被迫反抗被迫去做一些染红双手的事的人。但是，既然食肉动物与食草动物这对天敌都能happy ending，我们为什么不可以?我们为什么就要战火纷飞、血肉模糊呢?尽管中国的崛起可能还是需要战争作为跳板，我依然向往鸽子。

然后，议论文的常客——变与不变。朱迪对梦想的执着以及对警察这个职位的认识的转变，牛局长的一向的严肃带点小幽默以及对”小动物“态度的转变，尼克本性里不变的善良以及对社会的认识的转变……实践这一人类特有的伟大符号让我们能够创造，创造就能够改变，改变就能够不朽。

哦，对了，当然还有真善美，还有热爱与激情，还有音乐和活力。这是动画片不变的主旋律。

All in all，我从片子里，看到的最大的两个字，就是“本性”。中国古代文化里的“人之初，性本善”，西方古典文化的“性善论”，都告诉我们，每一个人生下来都蛮白的，只是这个世界还有炽热的太阳、混沌的泥浆、灰色的雾霾……它们很容易就把你变黑。

这是一部很好看的电影!

什么是真实的?当人生成为一场戏，当所有的真实都成为欺骗，当发现自己所有的生活都是表演，那么，只有义无反顾的追求真正的生活，或是让所有的谎言有个完美的谢幕。《楚门的世界》这部电影，虚构了一个关于人生与自我救赎的寓言，这部电影发人深思，看似荒诞无稽的手法，却表达了极为深刻的含义，这样一部明确的高预算制片厂作品，却由于导演隐喻及自我参考风格的拓展，为这部电影增添了作者电影的标签。整部电影弥漫着一股怀旧的气息。楚门如同肥皂剧般的个人秀(当楚门逃脱，该节目结束时，两个保安毫无眷恋的更换了频道)，还有路人迈着笨拙、虚假而冷漠的步伐兜圈，以及夸张的五六十年代的发型服饰，都体现出电影的怀旧氛围。

而天堂岛上近乎未来景象的布景，也从侧面体现出其本身的怀旧情调。除了怀旧，压抑的氛围在影片中可以说是无处不在。电影中多次使用具有控制性的视角，在一些重要镜头中，导演采用楚门周围无以计数的摄像机的角度来拍摄，来强调楚门所处在的被观察、被禁锢的状态。同时，这种镜头的周围布满暗影的框式布局，给影片和主角带来了压抑的氛围。而导演之所以没有每个镜头都采用这种取景方式，恐怕是想要表现楚门自己所拥有的那种心态，那种对外界监视并不知晓的生活。同样体现出整个影片压抑氛围的，还有剧中那些看似自然实则完全按照剧本的“日常生活”，那些行人、商人、邻居等，包括楚门的招牌语言，都显得单调，这或许也可以理解为导演对现实生活枯燥无味的不满。导演多次将镜头对准观看节目的观众，也是将天堂岛中的循规蹈矩的生活，与电视外活跃自由的普通生活进行对比，从而使影片的压抑氛围更多浓重。

这部电影中，让人所津津乐道的一点，就是它的讽刺潜能——批判新传媒对社会的操纵，批判商业主义和消费主义。在影片的开始，通过闪回、预告片以及对除楚门之外的演职人员采访，交代了“楚门秀”的访谈;而由于直播中无法插播广告，“楚门秀”只得靠商品放置于节目中来获得广告收入，这些让中国观众可以很明显的感觉到其讽刺意味，因为这几年中国影片中的嵌入式广告已经达到了泛滥的地步。而制片人通过销售天堂岛中的一切商品来盈利，同时，也推销了天堂岛的生活方式，这也是在对传媒对社会主流控制的批判(例如好莱坞电影在世界推广美国的价值观)。倘若深究楚门与“楚门秀”的制片人克里斯托之间的关系，或许可以让我们联想到宗教。楚门生活在克里斯托所创造的“天堂岛”中，生活还算安逸，但实质上是受克里斯托控制，这种关系类同于《圣经·旧约》中上帝与人类的关系，制片人克里斯托象征了上帝(呼风唤雨，控制太阳的升落)，而楚门则同时象征了先知和拯救者的身份(在水中自救，可等同于红海，逃离“天堂岛”，可等同于逃离伊甸园)。《楚门的世界》在商业和评论界的双重成功，奠定了导演彼得威尔在好莱坞的地位，而这样一部富有深度的电影，注定会在影史占据重要的地位。导演的匠心，让这样一部很可能沦为好莱坞商业流水线作品的电影，成为了一件值得珍视的艺术品。

最后，想引用电影中的一段台词，来结束这篇文章：“我们厌倦了演员造作的表演和虚假的感情。我们厌倦了放焰火和花哨特技。尽管他居住的世界在某些方面是假的，但楚门本人却千真万确……这不是莎士比亚的杰作，但，这是真实，这是生活的本身。”

今天，妈妈领我和弟弟去动物园。我们非常高兴，一路上又说又笑。到了动物园，我们先看见了东北虎和非洲狮，它们在笼中转来转去，东张西望，全然没有我想象中的凶猛和威风凛凛。

再往里走是一个奇怪的家伙，妈妈告诉我它叫麋鹿，又称"四不象"。你看它：头象马头，角象梅花鹿的角，尾巴象驴的尾巴，蹄子呢，却象牛的蹄子。忽然，人群中发出一阵喝彩声。讯声望去，原来是一群猴子在做表演。这个笼里有四只猴子，其中有一只小猴子，只比大人手稍大些。别看它小，可逗了。一会儿跳到妈妈背上做鬼脸，一会儿从后面拉拉妈妈的耳朵，再吹吹气，弄的妈妈直痒痒。妈妈呢，更可笑，它被小猴弄的不耐烦了，一把抓过它，装做佯怒的样子轻轻地咬了一下它的手，又反过来拍了拍小猴的屁股，好象在说"叫你再调皮。"随后又捧着它的脸，喃喃的说着什么。

那表情就象一个慈祥的母亲在责备调皮的儿子。回来的路上我感慨万千，动物世界真是奇妙呀!

今天，我们看了迪斯尼大作，在这部《疯狂动物城》中，那只小兔子朱迪，引起了我极大的兴趣。

朱迪，一只被所有人瞧不起的小兔子。可在它小时候，它却立誓成为一名警官。在许多人眼中，这根本不可能，连它的爸爸妈妈也劝它回来种田。可朱迪不放弃，九岁便入了警校，它非常刻苦，却仍然只是最后一名。它仍然十分努力，比任何一个动物都更努力。几年之后，它以最优秀的成绩进了动物城，可人人都刁难它，从最初的交警到成为一个破了一桩十四名哺乳动物的失踪案的大明星，被所有人认可，它是那么不容易，但是它成功了。它笑了，笑得很开心！

看了这段，你会不会认为朱迪很傻？会认为原本一只普通的兔子不需要因为别人的嘲笑而那么拼命，它本应是一个在乡下悠闲地种胡萝卜的农民。不！我并不这样认为，每个人都有梦想，有了梦想人才会有目标，最重要的是去努力实现它，这样的人生才会更美满。

你们还记得海伦·凯勒吗？她一生都没见到过美丽的太阳和世界，可就是因为她心中一直藏着一个梦想，她想成为一个作家，她想在白纸上写下自己希望的生活；在纸上绘画华丽的色彩；在纸上描绘出每个人的笑容！她学习盲文，写出好文章是她梦寐以求的结果。十多年的付出，终将会成功。她的代表作有许多，这些作品也是她的毕生心血，她的名字也被所有人记得。所以朱迪并不傻，它也获得了成功，不是吗？

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

2016年10月26日，我项目部组织全体党员观看了反映全国“两优一先”典型事迹的专题节目《榜样》，它以“向榜样看齐、做合格党员”为主题，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动地诠释了中国共产党人坚定信念，为民务实、敢于担当、乐于奉献的的精神品质。

该节目用故事讲道理，用事实树风范。通过对一些优秀共产党员的采访和实录，向我们讲述了一个个令人感动的故事。罗官章、支月英、方敏……，一个个朴实的名字背后却孕育着不平凡的故事。他们在可以选择放弃的时候，却选择了坚持，他们在可以选择离开的时候，却选择了坚守，他们在可以选择安逸的时候，却选择了贫苦。

因为有一个信念一直支持着他们前行，那就是党和国家对他们的信任。有人说他们是“傻子”，可是我们的国家需要这样的“傻子”，他们把自己的一生默默的奉献给了人民、奉献给了社会、奉献给了国家。他们的故事展现了一代又一代共产党人“不忘初心”的执着精神，是我们每一位共产党员学习的好榜样。他们在台上不会讲太多华丽的语言，他们用朴实的语言讲述了内心的真实想法，他们是我们共产党人的骄傲，更是中国人的骄傲。当那双布满茧子的手深深的按下去的时候，它也刻在了我们每个人的心里。

伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。作为新时代的共产党人，我们要牢记党的宗旨，坚守党的信念，向这些优秀的共产党人学习，用责任和担当彰显我们共产党人不畏前行的坚强品质，用行动成就事业，用生命传承力量。

观看完“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》之后，我感触颇深。一方面，是由衷敬佩这些优秀共产党员、优秀党务工作者的坚定的信念及可贵的创新、奉献、坚守、担当和责任精神;另一方面，又深感自己在实际工作岗位上看上去是整天忙忙碌碌，却是碌碌无为。

《榜样》让我印象最为深刻的是山村教师支月英，她的先进事迹深深地触动了我的心弦。且不说36年的坚守和奉献需要付出多大的勇气、承受多大的重担。仅就身为一名女性，青春年少时远离温暖人心的家乡，为妻为母后难以照顾到家人，这对于她又隐含多少不舍和隐忍。短短十分钟的时间难以细述她几十年来为大山孩子们所付出的一切，但榜样的力量早已注入我的心灵，她的那一句“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为坚守了，才可能看到希望”，感染着我向她看齐，做一名无愧于心的人民教师。

追随榜样，让我学会立足实际和热爱岗位。只有从实际出发，发自内心的热爱自己所在的岗位，才会积极主动地投入到工作的大事小情中，身在其中，乐在其中。支老师正是出于对大山孩子们、对教育事业的真心热爱，才舍弃不下那里，选择“一直一直教下去，教到自己教不动为止”。

追随榜样，让我懂得肩负责任和勇于担当。有的人经常拿“地球离了谁都能转，少了我一个无所谓”来当挡箭牌，给自己找借口推脱工作。但设想如果支老师也抱有这样的消极态度，当家人几次想办法让她离开大山的时候，她能抑制住心动，决心坚守孩子们吗?正是因为她的这种责任感、使命感，才使得她成为山里人们的精神支柱。

追随榜样，让我坚持甘于付出和无私奉献。不只是浮于表面的口头上的精神鼓励，还要有慷慨解囊的物质帮助。就像支老师不仅带给孩子们飞出大山的希望，更自费购买教具学具，为贫困失学的孩子垫付学杂费。

重温《榜样》的力量，我深感：榜样无处不在，榜样的力量无处不至。即便是节目中宣扬的先进人物，他们也都有各自的榜样，或是家人，或是同行……而榜样又是无界限的，深处不同行业、不同岗位的我们，都能感受到榜样身上所散发出来的正能量，激励着我们不断追随他们的脚步，努力有所作为，绽放自我华彩。

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“《狼图腾》是草原的挽歌，若尔盖是草原的绝唱。”每次讲这句话，李微漪的语气都会变得异常缓慢和沉重。因为小狼格林，她曾多次回到若尔盖草原，但每次回去，这片草原的变化都让她“惊心动魄”。

“才离开两年，草原就变得我几乎不认识，和格林最后分别的那个山头如今建起了农家乐，公路修进了核心区。本来生存环境就已经孤岛化了的野生动物，连最后的繁衍地都在慢慢消失。”李微漪不知道这些大自然的生灵还能退往何处。

于是她和亦风决定加快《重返·狼群》的剪辑，让它尽早上映，李微漪希望用更加直观的画面让观众感知到狼群等野生动物以及这片草原如今面临的困境与危机。

日前，《重返·狼群》上映，李微漪在当天便回到了自己于四川成都的家，之前一个半月来，她和该片的导演亦风奔波在全国各大城市为影片做路演宣传。

回到家后，她开始喂鱼、除草，修整许久未打理的几近荒芜的花园，偶尔关注《重返·狼群》上映后的信息。“影片上映前，我会特别关注有没有人来看，上映后反而平静了。反正该做的努力都已经做了，现在所能做的就是等待以及让自己好好休息一会儿。”李微漪坦言道。

据了解，2010年3月，野生动物画家李微漪在四川若尔盖大草原写生时，救起了一只刚出生不久的小狼崽，并把它带回了自己成都的家。李微漪给这只小狼起名叫“格林”，时常唤它“儿子”。

随着格林的长大，李微漪知道自己的家不可能是一只狼的久待之地，但她又不愿意将格林送进动物园，“死亡并不可怕，在圈养当中死去却是莫大的悲哀，所以比活命更重要的是自由。”李微漪道出缘故。于是她找到了好友亦风一起计议将格林重新野化放归草原。

2010年7月，李微漪带着格林进入了若尔盖草原，前后历经近9个月，于2011年的春节，成功将格林放归了草原。而《重返·狼群》记录的就是这一整个过程。

在影片上映之前，李微漪已分别于2012年和2015年出版了纪实性散文《重返狼群》的第一部和第二部，但影片《重返·狼群》却耗时7年。据李微漪介绍，导演亦风最开始剪辑关于格林的视频素材，更多的是为了让她在写作时能够重新回忆起当时的一些细节，同时也为了留作纪念。

但李微漪发现，书籍太过小众，传播的范围有限。此外，读者通过文字很难直观感受到那片草原，以及那里动物生存的不易。于是，她和亦风商量将长达1700多个小时的原始素材剪辑成一部完整的片子。

在这个过程中，李微漪收到网友留言说格林被抓，二人又一度中断了这个工作，重新返回草原寻找格林。只是这一次的“重返狼群”之行，让李微漪有了更加强烈的危机感与紧迫感，为狼群的生存环境以及整个若尔盖大草原的生态。

她希望人类不要再深入这片草原，“每年三、四月份，核心区那片广阔的湖最早开始化冻，许多动物都在那里生存繁衍，所有的候鸟都会在那里产卵，寻找食物，遍地都是鸟蛋，而人一旦进去，就没戏了”。李微漪说。她深知仅靠她和亦风两人，力量实在太小，于是他们加快了片子剪辑制作的进度，欲通过《重返·狼群》的上映让更多人加入到这场野生动物生存环境保卫战之中。

但问题是普通人如何有效参与进来?据李微漪介绍，早在《重返狼群》第一部出版时，就有许多来自社会各界的热心读者希望通过捐款在资金上支持他们，但都被二人婉拒了。问及缘由时，她谈道：“我们希望这个故事干干净净地走入观众视野，大家精神上支持我们就已经很满足了。”李微漪不想让这部影片因牵扯过多钱利而遭受一些非议，即使到现在，她和亦风依旧不接受任何关于资金的支持。

“但草原上的救助站需要更加专业的兽医。”李微漪称草原上的医疗条件太过简陋，虽然现在有一个救助站，但缺乏专业的兽医留守。“救助站除了能给牧民生病的牛羊做一些简单的治疗外，更大的意义还在于生病或受伤的野生动物能够在它们原生态的环境里接受治疗，治好后可以随时放生。”她当前最大的心愿就是这个救助站能够一直运行下去。

我，是一只自由的鸟儿。我无时无刻的飞行着。天空，是我的家，她给了我温馨；白云，是我的小窝，她给了我温暖；阳光，是我的外衣，她让我不再寒冷！我依依不舍的告别了她们，今天，我就要去旅行了！

我来到田野间，青蛙对我说：“我的许多兄弟姐妹都被人类抓走了！人类太可恶了！”我想，我们的世界变了吗？

我来到小溪边，正要喝水时，云雀连忙阻止了我的行为：“小心点！不要去小溪边喝水！你不知道吗？最近人类经常在附近出没，他们专门躲在灌木丛里，等我们喝水时，用那一种名叫“枪”的东西将我们射死！”云雀指指远处的小水洼：“你去那边的小水洼喝水吧！小心点！”我轻轻地在小水洼里啄了几口水。原来，我们的世界真的变了！

爱笑的笑翠鸟来找我，我们停在茂密的树枝上，她对我说：“你见过人类吗？”他她指着一个躲起的的猎人说：“哼！你瞧！那眼睛里全是冷漠，他们的双手沾满鲜血。嘿！你看！哈哈……哈哈哈哈,太好笑了!指甲里全是干了的血,红红的,刺眼的,真难看,真丑,他们骨子里的那种戾气令我厌恶!你说,是不是,太搞笑了!哈哈哈哈.”她的的笑声引来了一大群的笑翠鸟,她向她们讲着.先是一只笑翠鸟笑了,然后另一只也笑了起来,最后大家都笑了起来.所有的笑翠鸟都垂着翅膀,撅起尾巴,头向后拧,张开大嘴起笑了起来,笑声震耳欲聋.我的耳朵差不多给震聋了,到处是一片“哈!哈!哈!”“呵！呵!呵!”的笑声。有只笑翠鸟飞走了，接着另一只也飞走了，最后它们终于全都飞走了，它们全都说这是个太妙的笑话，它们一定得飞去把这个笑话讲给整个森林的动物听。它们有的飞到了近处，有的飞到了远处，于是一连好几个小时，丛林里只听见它们哈哈的大笑声在回荡。

我结束了旅行，我决定去呼吁人类是这个世界变得美丽！可是，怎样做呢！

“薄己厚人，勤俭持家，不贪为宝，这十二字家训是祖辈们代代相传的精神财富，也是我们应该在新时代践行的好家规。”近日，中国电子工程设计院四川分院业务经理胡宏效作为四川首届十佳“天府好家规”家庭代表，走进四川电视台，在“好风传家”特别节目上向观众阐释自家的家规家训。(5月21日《中国纪检监察报》)

家风正则民风正，民风正则政风清。近年来，四川省深入挖掘当地优秀家规家训，赋予时代内涵，开展家风家训教育活动，在全省党员干部中营造重家教、立家规、正家风的氛围，把家风建设作为砥砺品行的“磨刀石”，抵御贪腐的“防火墙”。

家廉则人廉，家贪则人贪，优良的家风是中华民族的优良传统，家庭是拒腐防变的重要阵地。四川开展家风家训教育活动，把家风建设作为抵御贪腐“防火墙”的实践充分说明，好的家风孕育好的公民，好的公民组成好的社会，好的社会推动形成好的国家治理。

重视家风建设不仅仅是廉政教育的重要一环，更是落实从严治党的关键一步。《中国共产党廉洁自律准则》将廉洁齐家列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，明确规定“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。《中国共产党纪律处分条例》明确列出“严重违反社会公德、家庭美德行为的”，要予以严厉处分，直至撤销党内一切职务，开除党籍。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”。由此可见，在“道德”和“纪律”两个层面双管齐下、相辅相成，方能形成内外兼修、标本兼治的全面从严治党新格局。

建设廉洁家风，需要党员干部示范。一方面，领导干部不仅要带头廉洁从政，还要从严管好配偶子女，着力在建设幸福家庭、推进源头防腐、促进廉洁从政上取得新突破，从而推动好人信仰的塑造、勤廉干部的培育和社会良序的形成。另一方面，领导干部配偶要当好“廉内助”，把好“家门”、建设廉洁家庭，当好宣传员、监督员和守门员，严格把握好廉政关，守住幸福门。

《美国队长3》观后感：仇恨只会吞噬仇恨

在这个周末，我观看了《美国队长3》这部电影，美队1,2我没有看，可是一直比较喜欢看美国的科幻动作大片，所以还是想看。在咋舌美国队长3同样有美国标志的炫酷科技之外，我觉得这部电影带给我很多很现实的思考。

美国在当今世界中，充当&qut;世界警察&qut;的角色，影片作为一种重要的文化输出，其中更是少不了带有美国的本土色彩。美国科幻电影多设置”英雄角色“，这个英雄角色往往有着巨大的甚至是”拯救世界“的责任和非凡的能力。而复仇者联盟，正是这样一群各自拥有超能力的人们的聚集地。在美国队长的带领下，活跃于打击极端的反恐主义，极端势力等来拯救世界、维持秩序。他们运用强大的科技装备、设计发明及自身的天赋奇能在一次又一次的战斗中完美获胜。

可是”针无两头利“，通过战斗拯救了一大部分人的生命的同时，他们也正是忽略了那些在战斗中无辜死去的人，甚至是被他们的超能力所”害死“的人。他们在维护世界和平、为自己为国家战斗的同时，也留下了深深的隐患。影片用这一现实的矛盾，让人物性格特征完全显现出来，使人物在高科技特效中显得有血有肉，增加了影片可观性，同时说明了”英雄也不好当“的这一现实。电影通过设计这些矛盾和不完美性，使其情节紧凑真实。

”我知道无论我再怎么努力也不可能打赢他们，只有通过让他们互相残杀，我才能成功。“于是内战在恶派代表的挑拨下一触即发。

影片给我最深的感受是仇恨的可怕性。人类在它面前竟显得如此无力，极容易被仇恨吞噬而深陷复仇的深渊无法自拔。很无奈，可是又无可厚非。在你最愤怒那一刻，很难控制，即便你知道事情的真相，你知道你做的是错的，也会被仇恨驱使你继续犯错。

最后被坏医生误杀了挚爱父亲的提恰拉决定不能让仇恨吞噬自己，放弃杀死巴恩斯，这一举动触动了我。我觉得这是电影的一个亮点，在闹得沸沸腾腾的内战和厮杀中还存在这么一个人，看到了事情的真相，并能从万恶的仇恨中抽身出来，获得那份稀有的宁静和祥和。我相信，这也是他父亲带给他的最好的教育，也是他内心那份平静的信仰的真实写照。

其实”仇恨的力量“在普遍存在当今社会中。从小事到破坏社会、危害公众的大事，处处隐匿着仇恨的身影。”不怕敌人有多强大，只怕团队不够团结。“想破坏社会秩序的人其实没有多大能耐，而我们只是被抓住了愤怒点，被仇恨的力量蒙蔽了双眼，于是有了香港的”占中“、旺角事件、雨伞革命......等等。

小至个人。”马加爵事件“ ”复旦大学投毒案“ ”四川大学生遭舍友砍杀“......等等一系列对社会危害至深的极端事件，此处不缺仇恨的身影。而这一系列的事件，只会引起公众更多的仇恨。

我想，这部影片让我意识到的是仇恨是多么可怕，这与我们当今社会息息相关，我们能做的，只是在没办法抑制多发的仇恨的时候，尽力让仇恨的危害降到最低。

面对新型冠状病毒感染的疫情形势，日益增长的肺炎病例数量，为了增强学生自我防病意识和社会信心，响应国家号召全力做好新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作，进一步鼓舞斗志、凝聚合力，生物医学工程与技术学院以班级为单位，围绕理性爱国、青春报国为主题积极展开线上班会，各班分别通过QQ群和微信群，针对如何防治疫情进行讨论，思考“我”能做些什么。

爱国报国就是要在平凡的岗位上站好自己的岗，作为一名医科大学的学生，我在我家地区宣传抗疫情防方法，积极粉碎谣言，让我身边的同志们不信谣，不传谣。作为我班生活委员，我每天询问同学们的身体健康状况，积极与同学沟通，关心同学们的出行以及返校状况。在疫情面前，我们同学应该众志成城，不怕困难，坚决做好医疗宣传工作，拒绝外出，拒绝聚会，为一线医疗工作者创造良好的医疗条件。

面对当前严峻的肺炎疫情形势，同时又是天医的学子，要认真向亲人朋友宣传卫生防护措施，减少外出和聚会，早睡早起，良好作息。对于不断增长的确诊病例，告诉他们不必过于恐慌，对于谣言及时辟谣。对于趁机抬高各种物价和贩卖不合格口罩的不良商家，及时举报。

每天早上睁开眼的第一件事就是打开实时疫情地图，确认确诊人数、疑似人数和死亡、治愈人数有没有变化。然后再把每天能收集到的信息一遍一遍的跟身边的同学、朋友和父母家人宣传。

现在我们能做的就是减少出门，不聚会，不聚餐。如果必须出门的话就是一定要带好口罩，回家一定洗手。在家里就多陪陪父母，多读读书，不要给自己太大的恐慌和压力。

相信国家，相信政府，我们一定能战胜新型冠状病毒。

今天下午，妈妈带着我和姐姐去了两个非常有趣的地方，这两个地方都不用掏钱，还有很多的动物。

首先，我们来到了一个疯狂动物城，其实这是一个小区，卖房子的地方。到了这里，我碰到了陈建一和王臣崇。有了他们的陪伴，我玩得更开心了。我们先看了了一只美丽的孔雀，可惜它没有开屏。往前走，看到了在一只笼子里有两只小浣熊，小浣熊在睡大觉呢！接着，看到了一只白色的小袋鼠，还有一只大骆驼，它在悠闲地吃东西呢！这里还有动物表演呢！只见工作人员牵着一只山羊，一步一步地爬上梯子，在一根独木桥上走着，它走得很慢，生怕掉下来。不一会，它背上驮着一只小猴子又走了上来，这次走得很从容的样子。小狗也来表演，两只可爱的泰迪狗表演了跳绳和钻铁圈。

接下来，我们又来到了另一个小区，这里是一个海底世界，面有水母、吃奶鱼、大海龟，最精彩的是海狮表演，小海狮一会倒立、一会360度旋转，一会滑行，一会圈圆环，最有趣的是他每表演完一个动作，都会站在台上给自己鼓掌。

今天真是开心呀！

在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的作文参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。

通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。

在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生死只在转瞬之间。

生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜,需要我更多的去探索。

有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。

霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。