语文中考作文审题方法【汇集20篇】

“过马路小心！”每当我离开家上学去时，母亲总是这样叮咛一句，而这时，我都会眉头一皱，不耐烦地说一句：“知道了！”往往这时，我都会用一种数学的转换公式，把母亲出于关心的一句叮嘱转换成一句碎烦与唠叨，确切地说，是一句耳旁风，但那一年的冬天改变了我对这句耳熟能详的话的看法……

伴随着窗外“淅沥淅沥”的雨声，一阵急促的闹铃把我从睡梦中惊醒了，钟面上的时间十足把我下了一大跳，7点整，天哪！上学要迟到了！母亲微笑地走进房间，“昨晚你睡下迟了，我就把闹钟闹……”“你这样我会迟到的！”没等她把话说完，我就冲着她喊到。我抓起书包就往外冲——完全没有感到这是一种母爱的蔓延……“我会送你去的，你不会迟到！”

母亲靠着门框，依然微笑地对我说道。

我坐上了母亲的自行车，她卖力地与时间赛跑，自行车被“蹬勒，蹬勒”踩得直响……在学校对面，我下了车，“过马路小心！”仍然是那句老话，我只是淡淡地一句“再见”后，便直径向学校走去。无意间的一次回头，我看见母亲看着我，嘴角露出一丝笑意……再一次的回头，仿佛时间停住了，我看见母亲已走了，但她的背影深深地留在了我的记忆深处……疲惫的身影，黑色的头发间，可以看见几根银丝……

那一刻，我明白了，什么是真正的母爱，任劳任怨，但不图回报的是母爱；用自己的一生去换取孩子的快乐成长的是母爱；理解孩子内心世界的是母爱……回首间，母爱凝固了，我感到了母爱带来的温暖。望着那远去的背影，我告诉了我自己，母爱是伟大的，这是母亲对爱的倾注；母爱是渺小的，她是那么地不容易被感觉到，往往会被人们忽视……

耳边回响起了那句话：“过马路小心！”这个冬季开始，它不再是一句耳旁风了，在我看来，也不再是那样地碎烦与罗嗦了，它将成为一个母爱的背影……

半命题作文就是限定题目一部分的内容，根据要求将题目补充完整，然后再进行写作的作文命题形式。半命题作文的灵活度介于话题作文与全命题作文之间，既有所限制又不失开放，在立意、选材、构思等方面都能够给考生适当的选择余地，因而近年来逐渐受到中考命题人的青睐。以下是为大家分享的中考半命题作文拟题方法，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

从半命题的类型上来说，主要有以下四种常见的命题形式：

①前空式：如《         是一把双刃剑》、《         也美丽》；②后空式：如《这也是一种         》（2009年福建中考作文题）；③中空式：如《生活因      而精彩》、《站在      门口》（2009年湖北中考作文题）；④前后空：如《          一样的         》。

拟题，是半命题作文审题的第一步，也是最为关键的一步。俗话说“题好一半文”，如何拟题，拟什么样的题，是半命题作文审题的重要内容，因为在拟题的同时，也就确定了写作的内容和思路了。所以，如果用“拟题不当，满盘皆输”来形容半命题作文拟题的重要性，那是十分贴切的。

半命题作文的拟题，构思时要着力解决四个问题：

一、把握已知信息

半命式作文题，题面不长，其间还有空白，呈残缺式。但就是在这貌似残缺的短小的题面中，却隐含着拟题必要的信息，特别是已知的一半命题中的一些关键字词。因此，拟题时要善于抓住题中所给出的关键字词，认真分析并充分把握已知命题另一半所隐含的信息，沿着已知信息的思路，完成拟题这一关。

例如《       一样的       》：本题属于半开放性作文，既加大了考生自由回旋的空间，又有利于限制考生的事前构思，很有创新。文题中的已知信息“一样的”是关键，很显然这是一个常用来表示比喻的词语，这说明“一样的”前后应该是构成一个完整的比喻，那么，“一样的”前面应该是喻体，后面应该是本体。明确了这一点，我们就可以根据比喻的构成要素，拟定一个完整的作文题，例如《音乐一样的建筑》《梦一样的初三》《大海一样的胸怀》等。

但是需要注意的是，拟题时形成的比喻一定要恰当，不能拟写出前后比喻构成不恰当的标题；同时也要十分注意拟题的感情色彩，不能率性而为、我行我素，拟写出如《地狱一样的初中生活》《幽灵一样的班主任》等不当标题。

二、揣摩命题意图

命题者总是从教学大纲出发，紧扣教材，巧拟半命文题，从一个特定角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题，我们必须整体揣摩出命题者的意图，以利正确定向下笔。只有知己知彼，方能百写不殆。

例如《这也是一种      》：这是2009年福建省中考作文题。表面上看起来平易质朴，但细加思量我们又发现，其实简洁明了的题面中暗含着“玄机”。“玄机”就在这个“也”字上！“也”是副词，但它又经常出现在包含两个简单句的复合句中，起连接和关联两分句的作用；“也”字句有时可独立存在，其前分句可不出现在语言上而隐含着。这也就意味着，“也是”所做出的价值判断都应该有一个“参照”存在，落实在具体的行文中这个“参照”可明可暗，可显可隐。这两者之间可以是对等、并列、强调的关系，也可以是转折、让步、假设的关系，学生在写作中只要能体现“也”字多种功能中的一种就算是审明题意了。

如“这也是一种美丽”。说到美丽，大家一般都会认为什么是美，但是有一些美的东西很容易被人所忽视，甚至是一般人所认为不美的，那么，在过渡和层层铺垫的基础上，考生就要传达出这些容易被人忽视的东西其实也是一种美。此外，像“这也是一种爱”“这也是一种幸福”等等，都切合题意。

三、切中题旨文意

如前所述，多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫描，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确拟题，深层构思。

例如《站在      门口》：这是2009年湖北省中考作文题。拟题时，我们要认真研究原题的语法结构、语意指向，从中获得拟题的暗示。这道题中有两个关键点，一个是“站”，一个是“门口”。“站”这一个字，它既可指过程，也可指结果（一种状态）。这样就暗示我们行文必须挖掘，要体现的是“站”的主体对某一对象的认识、思考逐渐深入的过程。这样一来，“站”不是梦游式漫无目的的“乏味”的“傻站”了，而是有意思更有意味的“站”了。“在……门口”或许预示着几多彷徨，几多挣扎，几多思考，预示着心灵的波澜，精神的向往，人生的愿景。

另外一定注意的是，“门口”不等同于“路口”，“门口”一般与“家”相联系，有家的温馨，家的归属感；同时，“门”也有具体与抽象之分，写具体的还是抽象的“门”很有讲究，比如《站在李白门口》就远不如《站在十八岁门口》那么意蕴深远。

四、力求创意新颖

拟题运思，在确保符合要求、切中题旨的前提下，还应避俗求新，力求创意新颖。这主要讲究拟题的深加工，要学会多角度思考、多角度拟题，在此基础上根据自己的认识和生活阅历进行必要的甄别、筛选，最终确定自己最拿手、最新颖、也最值得去写的“那一个”，切忌单向思维、“从一而终”。

例如《我的心因        而高贵》：在实际操作过程中我们发现，很多学生拟写的标题不是“我的心因善良而高贵”，就是“我的心因理想而高贵”，面对类似的标题，我们不能说它们不符合题意，但是也确实落入了俗套，显得不够新颖，极易“撞车”。

从半命题本身来看，“我的心因        而高贵”既可以是顺向立意，也可以有逆向立意。如果是顺向立意，那么就要考虑与“高贵”密切相关的一些要素，即什么可以使心变得高贵，这其中就包含了善良、理想、仁爱、尊严等等，但易入窠臼。因此，要想使立意新颖不落俗套，不如采用逆向思维，采取铺垫、转折等手段，使一些原本与“高贵”毫不相干的条件最终与“高贵”挂上钩，这样前后就可以造成一种“落差”，从而给人以强烈的冲击，达到新颖的目的。如“我的心因冷酷而高贵”，就可以写“我”面对亲人或朋友违法乱纪时的“冷酷”甚至六亲不认，而使心趋于高贵。

一、举例子

这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象，便于读者理解。

二、分类别

分类别的作用是使说明条理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使说明对象生动形象，增强文章的趣味性。

四、列数子

其作用是使说明准确无误，令读者信服。

五、作诠解

作诠释，用于解释被说明内容的成因及内在联系。

六、作比较

作比较用于突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。

七、下定义

其作用是科学准确地解释说明对象的内涵，使说明更严密。

八、画图表

画图表可使说明内容直观形象。

九、摹状貌

摹状貌能使说明生动形象，使文章更具可读性。

（十）引用

1.引用具体的事例；（作用同举例子）

2.引用具体的数据；（作用同列数字）

3.引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

4.引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

“路漫漫其修远兮，修远人来人往，吾将上下求索”，这是屈原的人生感悟。人存在的意义在于学习，人生由各种课程组成。其中，语文课影响深远，它带给我们的不仅仅是知识和文化，更教会了我们如何做人。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”是我们古代人对待客人的态度。虽然古代没有复杂的礼仪，但这仍然是我们需要学习的。客人到了，互相打招呼，请他进屋。为客人准备干净的拖鞋，请他们入座。泡茶，双手把杯子递给对方，向长辈问好表示尊重。和对方说话的时候，直视对方。不要东张西望。客人想去哪里，主人亲自带路，没有丝毫怠慢。这些都是非常基本的待客方式，但却是几千年沉淀下来的文化精髓。就像曹雪芹说的：“洞察世界是一切知识，亲身经历是一篇文章”，是接人待物的知识，也是教我们礼仪的语文课。

"沉船从千帆旁边经过，这棵生病的树通向万木春."刘禹锡表达了这种感觉。看着窗外冉冉升起的柳树，树上有一些日渐枯黄的枝条；屋檐上的雏鸟渐渐长大，但有些鸟的翅膀渐渐褪色。时间无情地流逝，我们在这条长河中渐渐成长，小孩子成长为翩翩少年。“无奈花落，似曾相识颜归”，大自然的风景总是这样一年又一年地交替着，这不是语文课吗？从这种交替中，我们可以看到时间的匆匆，我们警惕着“花开了，谁也不会再年轻”，这是一堂教给我们自然哲学的语文课。

生活也是语文课，每天都有意义。想要从中得到什么，实现什么，就要有求知的心态。正如胡适所说：“要学，不疑的地方就要有疑，做人，有疑的地方就要无疑！”

每天的下午，我都到山上去，站在山顶，仰望深远的苍穹，我知道深邃的苍穹上是超越时空的自由;我也从山顶眺望不远处的城市，我知道那里正上演着一幕幕悲剧和喜剧。

经过河水清洗的苦瓜，与经过了圣水沐浴的苦瓜，是一样苦的。进入了富人豪宴的苦瓜，与农夫餐桌上苦瓜，也是一样的苦的。

农夫的本色就是耕作与收成，是没有贫富之分的;文学家的本色就是思考与写作，是没有高低贵贱之分的。

文学家穷尽一生都在寻找海螺，渴望让海螺贴近人们的耳朵，让有缘的人听见大海的潮音。佛陀的智慧与菩萨的慈悲，使见到的人心眼具开，大彻大悟。从平淡无奇的事物中，窥见宽广的宇宙，你就是一个文学家了。

诗人说：好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁。我总想告诉天下人，灾难里总是孕育着希望的曙光。最混乱、最秽浊的地方，就有鲜艳的花朵探出头来。

谁都可以从尘世的悲喜中解脱，从此过幸福快乐的日子。当你感觉世界将要坍塌的时候，退一步，你就会发现,世界没有你想象的那样悲观。

有一些鸟，喜欢在雨中飞翔;有一些花，喜欢在黑夜里绽放;有一种人，喜欢在尘世里逍遥。对于一个文学家来说，总是充满了生命的忧郁、时空的焦虑与历史的苍凉，但是，当面对一片绿荫，一泓清泉，一缕花香，一切又都平静下来了。

树木，三年的时间，就渐渐成荫成林了。看着一棵棵茂盛挺拔的树，心中生起莫名的感动：树木成长起来，所有的风雨都变成了掌声，所有的冰雪都变成了永恒，开花结果都在一念之间，人世间的苍凉与繁华也变成了时光的从容。

有多少人，正在那雾霾覆盖的钢筋水泥壳子里争名逐利;而蓝天白云下的山岗上，是郁郁葱葱的森林。康德，一个一生都没有离开过故乡的哲学家，可是在他去世之后，全世界无数的人，都飞越千山万水来瞻仰他。

能够让自己消失在如织的人海里，也能够在无边的旷野里与天地相照。文学家的心灵，必定有一对美的翅翼!文学家的眼前，必定是无限的苍穹!

世界万籁俱寂，黑夜里，有一双明亮的眼睛。即使长了一对翅膀，也未必能够飞离生命的迷宫。当梦想实现了时候，世界归于平静。如果担心你离开这个世界之后的声誉，就努力让声誉在今天发扬光大。

世上没有陌生的人，也没有关闭的门户。把你的负担，卸在那双能担当一切的手中吧!沏上一杯茶，看茶叶在水中漂浮，就想到了山林的云气。

放慢脚步，品味生活的慢板。我们的心里，有过美丽的蝴蝶，也有过密织的罗网。

每一条山中的溪流里，都有温柔的水声。

中考临近了，同学们准备好了吗?以下是小编为大家分享的中考作文素材的快速选取方法，希望对大家有所帮助!

一篇作文有一个主题，选取素材时，一定只能选用那些与主题相一致的素材，才能阐明主题，因此要把握几个原则：一是要有典型性。这一素材是所有相关素材中最能体现主题的。二是要有感染力。即在可用素材中最能打动读者。三是要有新颖性。这是指选那些时代感强，一般人很少见到或很少用到的，也可以是人们熟视无睹的材料，但能用出新意。具体说来，有以下一些选用方法：

一、素材选取途径

1.挖掘现实生活

十年中考作文都要求学生从校园生活、家庭生活、社会生活中选取鲜活的素材表达中心，表达积极向上、朝气蓬勃的精神，表达自尊自强、自信自律的情怀，表达对“真善美”的赞颂与向往，表达对老师家长的尊敬与感恩等。如2005年中考作文题目“充满活力的岁月”就是让学生“放飞活力”，可写校运会班际之间400米接力赛的你追我赶;辩论会正反双方的唇枪舌剑;艺术节摇滚乐现代舞的热情奔放;英语周情景剧的欢声笑语;科技节遥控航模的冲刺翻腾。至于“岁月”，只要你从时间跨度上(初中三年)选取几个“活力”就行了。在我们的生活中，每天都发生着许许多多、大大小小的事情，把这些事情经过分门别类地归纳、整理，就是可用的素材。提炼选用生活素材，会使我们的作文充满生活气息，也更能吸引读者。

2.重视课本内容

我们的语文课本中，选编了古今中外大量的名家名著，那一段段优美的文字，那一幕幕感人的情节，那一个个栩栩如生的人物形象，那一位位各具特色的作家……多年来他们都以默默的持久的力量，改造并提高着我们的精神境界，净化着我们的灵魂。我们何不从中选取一些精典的写作素材呢?语文课本本身就是一部小小的百科全书，其中天文地理、古今中外、名人传奇、凡人琐事等等都有涉及，只要稍作整理归类，就可作为写作的材料，即所谓“就地取材”。如：“读《论语》至今已有10年，回味起来，最沁人心脾的是《论语》所蕴涵的思想馨香，印象最深的是那一篇《侍坐》：孔子‘莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归’的思想有悖于国人‘修身，齐家，治国，平天下’的理想，但这种平凡的理想源于生活，源于心灵的根本，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱，有向往，这种理想也是我所追求的。”(2007年江苏扬州卷满分作文)本文段就选用了我们课本中有关《论语》的原文，以此说明自己“吃透《论语》”的经过和感悟，很有文化底蕴!

3.借鉴经典作文

经典作文即指同龄人所写的优秀作文，包括中考高分作文。这些作文之所以能成为“经典”，除了审题、立意等方面精妙之处外，在材料的选用上显然也有独到之处。我们阅读同龄人的佳作，看他们是怎样选用素材的，我们既可以借鉴他们的用材方法，也可以借用他们的材料，为我所用，巧妙地化用到自己的作文中来，以表现自己的主题。请看一位同学写的一段：“一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐‘贞观之治’的盛世局面。唐太宗在高吟着：‘以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。’”作者把唐太宗论“镜子”这一经典素材，用于“借”这一话题中。再看另一位同学的运用：“唐太宗李世民有一句流传千古的名言：‘以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。’镜子，是我们生活中不可或缺的。常照镜子，才能随时发现自己形象上的瑕疵，并设法弥补自己的美中不足，使自己更有品味，更完美。”这位作者借用这一素材，巧妙地用于对“镜子”的评述。

4.化用名著形象

文学名著，是人类文化的智慧结晶。近几年来，许多中考优秀作文中，文学名著中的人物形象、诗词名句等被大量运用，使作文充满着浓厚的文化气息。如“花落水流红，闲愁万种。’寄居贾府，虽说衣食无忧，但总免不了悲伤。贾府里的很多人都各怀鬼胎，尔虞我诈，钩心斗角。身处这样的环境，你该有多大的勇气去消除那些忧愁啊。”(2007年江苏常州卷《你还会进贾府吗》)当然，选用名著中的人物，或是故事情节，不能生搬硬套，无中生有，胡编乱造，张冠李戴;所选人物形象要符合原著中人物的性格特点。

5.引用作家名句

作家之所以突出，就因为他身上存在着常人所不具备或难以具备的特性。如果把与他们有关的素材用于自己的作文中，也能增添文采或是说服力。如余秋雨这位散文大家，在其《文化苦旅》中有这样一句话：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是余秋雨赞扬李白的经典句子。有同学这样借用：“太白受人进谗，被玄宗赐金放还。失意之时，对月当歌：‘举杯邀明月，对影成三人。’这酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。”似乎让我们也颇有豪情在胸了。

二、素材选取技巧

1.精筛细选，曲取其高

如何曲取其高?古人已有言：“取法乎上，得乎其中;取法乎中，仅得其下。”为慎重计，只能作保守的估计;初中生选用高中生的优秀作文，很可能经过自我遗漏，仅获初中学生的作文水平。若取初中生的优秀作文范本，那就几乎没有取胜的把握。结果自己满以为会得高分，考分出来恐怕要大吃一惊。所以，初中生宜选用同龄人中的经典优秀作文及高中生的优秀作文(特别是记人记事议论类);又不可太高，取到作家身上去了。

2.精用素材，力避堆砌

文章不能少了素材，但并不是说素材越多越好。简单的一则素材，同样能起到诠释话题的功效。如“一辆改装的三轮摩托车驮着一台轮椅。17岁的湖南男孩黄舸就‘坐’在轮椅上，48岁的父亲骑在前面，3年来‘走’过了一万三千多公里，走进了全国数十个城市。黄舸的生命可能只有18个春秋。轮椅上的黄舸不算‘坐’，疾病早已剥夺了他站或坐的能力。而他历尽千辛万苦一路寻来，一定要赶在生命的尽头，对那些曾经帮助、鼓励过自己的善良人们道声‘谢谢’。”(2008年福州卷《感恩之旅》)文段中，只有一个人物：黄舸。一件事：向帮助过自己的人当面说声谢谢。方式：“坐”在轮椅上。然而这一则素材就把“感恩”这一话题诠释得淋漓尽致了。可见，素材像士兵一样，在精而不在多，要尽量选用那些经典、有品味、有丰富内涵的素材。

3.角度独特，与众不同

作文中，我们最好能选用时新的甚至是唯我独有的素材，但我们未必都能找到“独家新闻”，最好的办法还是通过独特的角度对素材加以分析和运用。如关于陶渊明隐居一事，多少年来人们都在赞扬他“不为五斗米折腰”，不同流合污这一高尚品质，但如果你换一种角度，如对他的这一行为进行批评，指出他失去了作为一位官员(曾任彭泽县令)应承担的社会责任，只是为了自身的高洁而弃社会责任不顾。这样一来，这一素材不是鲜活了吗?我们的理由是：中国封建社会，天下往往处在失道甚至无道的境况，在这种情形下，陶渊明的选择未必是唯一准确和明智的。屈原“信而见疑，忠而被谤”，仍然没有退出浊流，保全自身，而是不屈不挠地为国尽忠。林则徐更是“苟利国家生以死，岂因祸福避趋之”，义无反顾，终致发配边疆。陆游也说：“位卑未敢忘忧国。”这些历史人物忧国忧民忧天下。陶公所为固然可贵，但“知其不可为而为之”的精神则更为可敬。在当代，国强民富，政治清明，宜各尽所能，为国效力，陶渊明的选择就更不宜提倡了。

4.时尚前卫，新颖靓丽

在写作中，许多同学喜欢选用引用频率很高的名人名言，作为自己的素材，这并非不可，然而，当大多数同学都选用这些名人名言时，必然有“撞车”的现象，那么，我们何不把眼光放在自己的身边，放到我们正在置身于其中的社会呢?如每年的感动中国人物、新闻联播和焦点访谈中所播放的模范人物、奥运盛事中的感人故事，影视作品中的人物形象、国内国际最新动态，甚至还有你我他身边的凡人小事……这些新近发生着的事情，无论是大事，还是小事，都是最好的素材，而且非常新颖。选用这样的素材不是更能起到人无我有，人有我新的作用吗?请看这篇中考考场作文中的一段话：“看吧，德国总理‘铁娘子’默克尔更像是一位有着高度凝聚力的‘母亲’，每场比赛她都抛开繁忙的国务，亲临球场看着伟岸、坚强的‘儿子’们奋勇向前。德国人向来认为自私自利是一种耻辱，如今，他们用自己优异的表现赢得了国内外媒体的交口称赞，他们很有希望继续下去。”(2006年江苏盐城中考满分作文)在多数中学生还不知德国总理为何人的时候，作者能关注上台不久的德国历史上第一位女总理在公众场合中的形象，比起许多考生使用老掉牙的陈谷子烂芝麻，给阅卷老师留下的印象当然不一样了。

三、巧用思维模式

1.联想和想象思维

在写作时，最终确定选用哪个素材，需要通过联想和想象的思维才能更好地明确。怎样通过联想来选用素材呢?比如当我们已经确定一个主题时，首先要想到应该选用哪些素材进行说明。假如以“珍爱大自然”为主题写作时，下面这些素材似乎风马牛不相及――“月球上的科学探测”、“衬衫盒子”、“计划生育的国策”、“电脑”等。然而，我们进一步思考，也许就会发现它们与主题之间存在着某种“契合”的关系：“月球上的沙漠化环境――如果人类对大自然的开发和破坏毫无节制，将是未来地球的生动写照。”“衬衫盒年耗大树168万棵，使我国本来稀缺的森林生态雪上加霜。”“我们只有一个地球，如不实行计划生育，博大的大自然也将无法忍受人类对资源的掠夺。”“电脑信息化技术带来无纸化作业和无污染行业，可谓是大自然的福音。”这些联系，都将可能成为文章的创新之处。

2.直觉思维

如果你去询问一些作文写得好的同学，他们是如何选用素材的，有的同学一定会这样告诉你：“凭直觉。”凭着自己的直觉就能找到最佳的素材，听来匪夷所思，但有时事实的确如此。例如在写“诚信”话题时，一些同学的头脑里一下就出现了“商鞅立木取信”、“尾生抱柱”、“季布一诺千金”等等，或有关诚信的名言，如“言而有信”、“金口玉言”、“言必信，行必果”、“精诚所至，金石为开”、“一言既出，驷马难追”，等等，这就是直觉思维。为什么有这样的效果呢?前提还是需要大量阅读和积累，在此基础上经过有序地训练，自然而然地找到了合适的素材。实际上直觉思维就是一种灵感。

3.对比思维

当我们面临几个素材难以取舍时，究竟应该选用哪一个素材为好呢?这需要同学们掌握对比思维的能力，对素材进行甄别、筛选。只有通过对比，才能明了哪一个素材更能表达主旨。如写“冷”这一话题，一则素材是冬天的气温很低，人们穿着厚厚的棉衣;另一则素材是公交车上不让座，人们居住在各自的“铁屋”里，老死不相往来。这两则素材，前者直接描述自然的冷，似乎与话题关系紧密，后者又似乎与冷无关。其实只要仔细对照后，就会发现，前者肤浅而后者深刻，因为后者是直击人们之间缺少关爱这一事实，这也是一种“冷”，是人情之冷，是更深层次的“冷”，所表达的主题也更深刻。

素材一：河南开封市顺河回族区城管局组织城管队员与商贩“换位”活动：城管人员去店铺当商贩，商贩陪部分执法人员去街上纠章。在两个多小时的“换位”过程中，双方各自受益匪浅，都体会到了对方的艰辛。

素材二：时下，许多城里人纷纷下乡郊游度假，他们住农家院、吃农家饭、干农家活，体验农家生活，别有一番滋味。而乡下人则进城逛街购物，他们一边逛街观景，一边悠闲自在地选购自己喜欢的商品。

素材三：“壹基金”(李连杰壹元基金会的简称)是著名演员李连杰成立的基金会名称，意思是每个人每个月捐献一元钱，大家互相帮助，万众一心，集合每个人很少的捐献，用大家的爱心让小捐献变为大慈善，去帮助那些需要帮助的人们。

素材四：2007年巴黎时装周，莫万丹一下子成为各大品牌争抢的焦点。当吕燕在欧洲时尚界走红时，有人说是一个例外，而当杜鹃在欧洲T台上“盛放”时，人们开始感到是一个标志。轮廓带有一点西化，顾盼之间的眼神让人觉得很有似曾相识的感觉――王雯琴以这张亦中亦西的面孔，走上外国的T台时，总被人质疑是否为混血儿，而莫万丹，更成为又一个闯进欧洲模特圈的神话。

以上四则素材，都选自最新社会生活中的一些经典事例，符合“新颖”这一要求，那么，如果我们以“时尚”为话题进行写作，应该选用哪些素材为佳呢?

1.通过对比思维进行选取。前面说过，对比其实就是把几则素材放在一起进行分析比较，寻找它们的共同点与不同点。上面四则素材，表面看来，与“时尚”最有关联的就是素材四，这则素材是针对模特界而言，要想在这一领域保持优势，只有不断推陈出新，不断站在时代的前沿。从这一点上，本素材适合“时尚”话题。

2.通过联想思维进行选取。从其余三则素材来看，素材二表面上说的是人们的生活方式的改变，城市与乡村在物质生活上的差距不断缩小，城里人与乡村人相互交换生活方式。但为什么会这样呢?我们可以这样联想：生活富裕了(物质上得到极大的满足)――开始追求另外一种生活方式――这种方式对今天的人来说难道不是一种时尚?由此可见，时尚的事物很吸引人，很容易为人们接受，并广为流行。尤其是年轻人，崇尚“时尚”为时髦。但是，如果仅仅以为时尚只是跟发型、服饰等联系在一起，这一话题的范围也太狭窄了。看来素材二也适合“时尚”话题。

其他两则素材从本质上说与“时尚”的关联并不大，或者说没有本质上的联系，如果勉强运用于这一话题中，必然会显得牵强附会。

透过窗户，看见窗外那两棵四季青，与一棵高大的银杏树，就会让我想起小时候嘻戏场景。

那时候，我与外公外婆住一起，住的房子后面有一片小树林，小树林围着一个小小的池塘。

夏天，我的朋友带着我去树林里捉蝉。踏进树林一丝清香浸透全身，闭上眼睛任思绪放飞，好惬意！风穿过了大树的枝丫间，发出了一种使人陶醉其中的“唦唦”声。这使我们忘记了夏日的酷热，使人心情愉悦的清凉。我们往深处走，看见了阳光穿过了叶片间照在了一小块空地上，此时的阳光是那么柔和。这时，一只杜鹃飞了过来，“独占”了那一方天地。我们尽量小声地离开，以免打扰了杜鹃享受日光。

终于，我们听见了“知了，知了”的声音，我们放慢脚步，慢慢靠近，只见朋友掏出虫网向上一扣，捉住了！蝉在虫网里大声地鸣叫着，我们拿在手中捉弄一翻，便放了。

我们来到了那可爱而又安静的小池塘，池塘的静谧使我感受到了大自然的清静。在我们的对面，坐着一位叔叔，在哪里钓鱼，坐在那儿，真是一个不错的选择，大树伸展着臂膀，为叔叔支起了一张大伞，赶走了酷热。天是那么蓝，水是那么清，小鸟的歌声是那么动人。可是时间总是不够用，该回家吃饭了。

夕阳将小池塘与大树染成了金色，远方归巢的小鸟与稻香使我心旷神怡。多么希望永远留住这美丽的景色。

秋天，我再次进入树林中，金黄的叶子为地上铺了一层地毯，踩上去会发出一种“唦唦”的动人旋律。找一棵大树，靠着坐下，享受着大自然曼妙优美的乐章，那种心旷神怡的感觉，再次在我的身边回荡。

我爱那一片树林，我爱那一个池塘，我更爱我家乡的一切。可好景不长，开发商为了金钱与利益将屋后的树全部砍了，用其它地方的泥土将小池塘全部填了，大型渣土车来来往往，使这里乌烟瘴气，没有了那片树林，天上的鸟好像也不知去向了。

多么希望回到那片美丽的树林，我想那可能是世上最美的地方了吧……

悠扬的琴声，恍惚前世柔声的召唤；指间的刺痛恰似人生艰涩的历程。手抱吉他，似水年华，人生的乐歌在指下行云流水般奏响……

——题记

一

橘色的傍晚。

温馨的余辉。

两个浓密的黑色人影被拉长。

一切定格在“弘艺琴行”前。

这是一间不大的店铺，四处摆放着各式各样的吉他。

老哥随手拿了一把吉他练起来。他虽然刚学不久，但也弹得像模像样的。一曲完后，陶醉其中的表哥抬起头来，惊奇地说道：“别老看着，你也来试一试啊！”

本来我就是闲来无聊陪他来玩玩，便也抱起了一把蓝色的琴。

我学着老师的样子，手指在琴弦上拨动。但显得十分笨拙，似乎随时有弹断弦的危险。同时我惊异于吉他也有着如此悠扬婉转的音色，从第一弦到第六弦，由高到低，好似人生的各个阶段：潮涨潮落，高低起伏……

临走前。

“老师，明天我也来学吉他。”

二

于是，我开始了我的guitacareer。(吉他生涯)

右手空弦指法练习融入人生中的熟能生巧以及对生活节奏的掌握。

掌握节奏以及熟练性是平稳且深沉的。如一坛陈年老酒，细细斟酌才能品出她的韵味。

虽然悠扬，但仅仅六根弦不免有些单调，听久了就只剩下空洞和乏味。

三

人生就在于不断地尝试新鲜事物，不断地追寻艰难困苦以求寻到光明。

吉他亦是如此。

左手在吉他中显得地位甚是重要。她驻足在各个“品”上，奏出了各个音符。打乱音符的顺序，就诞生了简单悦耳的“小星星”、“多年以前”，使得旋律流光溢彩。

左手，只不过是平日里默默无闻的工作者。但无数平凡叠加，却能造就出一次次的不平凡，奏响了人生永远生动的乐歌。

四

吉他其实很简单。老师告诉我。

我一直深信这话。

可是当我学习合弦时，我的信念开始摇晃，像空中断了线的风筝，显得苍白而无力。

几乎左手的每个手指都要牢牢地“压迫”每一根弦上的每一个品位。这看起来简单，实则困难不已。不是没有压紧，就是碰到了另外的弦。总之会使原本清脆悦耳的声音，现在变得嘈杂不堪。不仅如此，手指也疼得像针扎似的。

放弃吗？

不！老师说过，这是学吉他中最最艰难的过程，一般人很难坚持下来，即使要按响，至少也要四、五天的事。但是只要过了这个关，后面就轻松了。

面对放弃的解脱与钻心的疼痛，我选择了勇敢地面对。咬着牙，一遍又一遍地练习……

到了第三天，我终于取得了傲人的成绩。

看着以往娇嫩的左手指头上新长出来的茧子，有艰辛，更多的是自豪。

和弦是辛苦的学习，说得更贴切点就是高三。是个不得不经历的残酷的考验，拿出胆量，坦然的面对挑战，剩下的即使不是硕果累累，至少也是无怨无悔。

后来的学习，也就水到渠成了。

后来的生活，也就一帆风顺了。

吉他，人生，不同的属性却有着相似的特点。请记住：这是另一种方式的考验……

[中考语文作文吉他人生

一语文课上，在学生初读了篇课文后，老师请学生用自己的话说说课文的主要内容。

请了几生回答，答案都不太满意。

再请一生，终于圆满回答。

老师点评：“非常准确!”

话未说完，见部分学生已鼓起掌来，老师马上跟进：“让我们为他鼓掌!”

掌声之后，移步向前。

这样的处理，其实跟上面那堂数学课其实是一样的。如果把评价的语言变通一下，学习共同体可能就装在心中，现在眼前了。

比如，听了最后一生的回答、看到有人鼓掌后，师可将关注的目光投向鼓掌的同学，说：“你们跟老师一样在倾听，并用掌声来表达你对他的认同。很会学习!其他同学同意刚才那位同学的回答吗?如果同意，请用掌声表示吧!”

这样的话语，就既肯定了该生的回答，又关注了倾听的习惯，还助推了鼓掌认同的激励方式，并以点带面引导大家相互学习，相互欣赏，相互启发。

于是，将所有学生巧妙地串联到一起，便形成了一个互动生成的学习场。同学们参与其中，有的说，有的听，有的赞，有的评，有的跟着走，有的顺着学。只是不管角色如何，老师都通过语言把同学们引向了共同的关注，使其投入到了共同的学习之中，用每个人的努力与参与形成了真正的共同体。

一、卷面书写应工整

卷面是作文的门面，卷面书写洁净工整会让人赏心悦目，能博得阅卷老师的好感;而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌，难得高分。

我省从去年开始，中考命题时就已把卷面书写列为得分项，分值为8分，由此可见对卷面书写要求之高。今年我市考生卷面书写质量有很大程度提高，脏乱差的卷面数量大幅度减少。但仍有为数不少的考生卷面不够整洁，乱涂乱抹，这就直接影响了他的作文得分。

二、思想内容应深刻

思想内容深刻是作文得分关键。今年我市高分作文大多是内容丰富，见解深刻的作文，考生或阐述对生活的感悟，或表达自己对生活独到的见解;而那些得分较低的考生作文，内容则显得空洞贫乏，缺少实实在在的内涵，仅仅是凑一些字数，敷衍成一篇非常乏味的“政治式论述题”。因此考生在写作文时一定要结合自己的实际生活阅历，运用自己的眼光去深入思考、提炼作文的主题，表达自己的生活感悟，展示自己的思想境界，写出一篇实实在在的文章，切不可蜻蜓点水一带而过，更不可架空文章。

三、篇章结构应完整

结构完整，这是中考作文最基本的要求。一篇未及完篇的作文，无论语言多么优美，观点如何新颖，也只能归入三类卷，所以在中考作文时一定要避免无结尾作文的出现。如果实在没有时间，也应结合作文的开头急就一个作文结尾。

其次，中考作文一定要做到主题集中，作文应围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。

另外，作文篇幅也应控制在600~700字之间，作文太短了，会让人觉得内容单薄，太长了又会让人感到厌烦。

四、切入角度应新颖

要想在众多的考生作文中脱颖而出，赢得阅卷老师的青睐，作文切入角度的新颖不失为一条行之有效的途径。今年我省的中考作文为半命题作文，大部分的考生都是从题目的提示语中选择一个词语填入题中，如写珍惜拥有的“亲情”、“青春”、“幸福”等，这样的文题当然可以，但写的人多了，阅卷者难免会觉得乏味，如果作文语言不是很精彩，那么你的作文就很难得到高分。但有些考生就很聪明，他们舍弃了这些考生常用的话题，而另辟蹊径，有的写珍惜拥有的“挫折”，有的写珍惜拥有的“对手”等，这样新颖别致的文题就很能引起阅卷老师的注意，如果言之成理或描述得当，则很容易得高分。

五、表达形式应多变

有些学生在写作文时不懂分段，一篇作文就老三段——开头、中间、结尾，甚至全文就一段，这就使得作文显得非常呆滞，难以引起阅卷老师的重视而得不到高分。

而今年我市中考作文形式多样，从体裁上看，有记叙文，有抒情散文，有日记体作文，还有诗歌、戏剧等。在表现形式上，有以题记式开篇的，有以后记式结篇的，还有的将全篇分成几个小片段，每个片段冠以一个小标题，几个片段构成一个有机整体的。这样，多变的形式为作文获得高分加上了一个有力的砝码。

因此学生在平时作文训练时应有意识的加强文体训练，多吸取别人作文的成功经验，努力使自己的作文在形式上不拘一格。

六、语言表达应有味

语言项是作文主要采分点。考生在平时的作文训练中，应尽量提高自己的语言表达能力，并力争形成自己的语言风格。

今年我市中考作文在语言表达上可谓异彩纷呈：有俏皮幽默的，有老成持重的，有清新亮丽的，有古朴典雅的……优美有味的语言让阅卷老师拍案叫绝，也为作文获得高分提供有力保障。

尽管语言优美是较高要求，需长期努力训练方能得到，但我们在平时作文训练时注意提炼语言则很必要，也很有效。语言是作文的外在表现形式，阅卷者在判你作文时首先就是看你的语言，语言不够精彩就可能失去得高分的机会，因为中考阅卷时间紧、任务重，每篇作文在阅卷者眼中停留的时间一般只有一分钟左右，在这么短的时间内，阅卷者是不可能细细琢磨推敲你的作文的，如果你的作文开头就显得很拖沓，写了一大段还没写到点子上，那么你的作文可能就要面临得低分的命运了。

因此，考生在写作文时开头应简洁，并迅速入题，尽量做到语言表达的生动精彩。作文中间段落每段开头的语言应简洁生动，并尽量在每段开头用优美的语句概括本段内容或紧扣作文主旨。作文的结尾更要注意锤炼语言并再扣主题，如能用画龙点睛式的句子突出中心或升华中心，则效果更好，应尽量避免使用“所以”“因此”一类的字眼作总结，因为这样很容易让人觉得你不是在写作文，而是在回答问答题。

语文文学常识

一、常见借代词语：

1、 桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、 社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同学

6、 烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

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四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问--“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元--会元--状元古代科举考试。

五、诗句与人：

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。--诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。--诸葛亮

：

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。--诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。--司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。--李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。--李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。--欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。--辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。--杜甫

? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--文天祥

? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。--屈原

? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。--范仲淹

? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。--李清照

? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--鲁迅

? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

九、敬称：

1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军：麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓：

垂髫：三四岁--八九岁。

总角：八九岁--十三四岁。

豆蔻：十三四岁--十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

十一、古代官职任免升降：

1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪：降职并远调。

3、 拜：授给官职。

4、 授：授予官职。

5、 擢：选拔，提拔。

6、 除：免去旧职而任新职。

7、 罢：罢免、停职。

8、 免：免除官职。

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

十二、地理部分：

1、阴：山北水南 阳：山南水北

2、左：东为左 右：西为右。

3、河：黄河。 江：长江

4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明--春城

苏州--中国的威尼斯

重庆--山城、雾城

拉萨--日光城

广州--花城、羊城、五羊城

徐州--彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

拥抱阳光 embrace the sun

早晨，我们打开窗户，迎面而来的就是阳光，那是生命的阳光!那是希望的阳光!

永远喜欢阳光的味道，暖暖的，甜甜的，很幸福的感觉，全身沐浴在阳光之中，感受着每一个毛细孔传来的温暖，就好像妈妈的怀抱一样…… always likes the smell of sunlight, warm, sweet, and happy, the whole body is bathing in the sun, feeling the warmth of every pore,Just like the mothers embrace ...

拥抱阳光，我们会产生多少快乐;拥抱阳光，我们会得到多少灵感;拥抱阳光，我们会有多少不一样的感受。心里有着无限的舒畅，真的好喜欢……

拥抱着阳光，我们好像身处大草原，在这辽阔的草原之上，骑着骏马在风中奔驰，朝着梦想、朝着快乐一路向前;拥抱着阳光，我们好像在运动会场上，在每一个小小的角落里，展示自己独有的风采;拥抱着阳光，我们好像在亲切的大自然里，闻着花香，听着鸟叫，再甜甜的睡去……

总觉得阳光很奇特，是虚无，更是真实，暖暖的洒在地面上，捉摸不到，但心中一定明白，阳光就在我们身边，虽然我们看不见它，但我们感受到了它温暖的怀抱，我们一直被阳光哺育着，从不离开半步。

阳光爱和我们捉迷藏。天黑了，喜欢躲起来，让我们到处寻找它，一抬头，天空中浅浅的挂着一轮明月，散发出柔和的光芒，那不是阳光!我们感觉不到它!哭着、闹着，直到山那边泛起了红晕，才擦干眼泪，奔跑着去拥抱阳光，那一定是我们心中最爱的阳光!其实我并没有离开你们，阳光笑着说，大人们听不到阳光的声音，可我们听得到，因为它温暖了我们心中那块最纯净的地方。

拥抱着阳光，我们的心也泛出了一层细细的光，尽管只有那么薄薄的一层，但我们感觉得到，那是阳光的味道，那是阳光的温度，很柔软，很温暖……

春夏秋冬，我们拥抱着阳光，度过每一天，并每天都快乐着……

人生就像一场电影,一定会沿着某个轨迹走下去.

故事的开始是这样的.

仿佛所有的爱恨情仇都汇聚到那座城.时光在阳光很烈的日子里化成无数到光阴利箭,击中我们所有的人.我们,亦无处可逃,无法躲藏,因为------我们需要成长,而时间是成长的必需品.成长的痛楚自故事的开始就已经独自蔓延,扩散.同学之间几句咬耳朵的忽闪就逝的话,还有几个似曾相识的场景和年幼时玩的小木马一起东摇西晃,停不下来.关于青春的一切,这里都存在:青青的小花发卡,小柳的少女情怀,逸飞拉风的摩托车,小轩干净的白衬衫……

————这是缘起

上帝把线系在两个人的手上,那么这两个人必定会相遇.

于是,在某年某月某天,两个少年在某个十字路口邂逅,风声没有预兆地喧哗.不约而同地,相视一笑.随后又好似哥们儿般地聊在了一起.当然,前面的“好似”成了真,这就是最初的最初.

同一时刻,镜头切换到少女身上.

少女青青因为坐公交忘带零钱,与出言不逊的司机脸红脖子粗地和司机对骂.当所有人认为事情无法结束而纷纷下车时,美丽少女小柳好心地帮她投了币.青青只好停下泼妇动作,尴尬地摸了摸头说谢谢并满口邀请少女吃冰.自然而然地,两人聊在了一起,以至于青青说到“隔壁46岁的大妈又要生了”的时候笑倒在了一起.

没错.情节自然会沿着故事发展的轨迹发展下去.人生亦如此.支离破碎的记忆被一扇大门毫不留情地掩去踪迹.谁也无法离开梦中的故乡,忧伤和青春的夏天一起猖狂歌唱.

于是,少年和少女一起过了快乐短暂的青春期.终于在无可奈何的情绪中,说了”再见”.

————这是高潮也是结局

我们来不及回首的青春,就在与未来的纠缠中脱离了轨道.

青春结束,当你成长,电影散场.

坐在座位的观众久久不能离开.青春啊,你的一切都是沿着设定的路线和轨道进行的,不是吗?

生活就算如何的波澜不惊,还是会有一圈圈的涟漪来打扰相撞.我们无法后悔和挽留过去,只要不要让它太偏离轨道,就好……因为,青春允许犯错——小错.

青春万岁!

人生的轨道继续相前延展……

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

(语言、动作描写)童年，天总是那么蓝，欢笑，总是那么多。总爱趴在奶奶的膝盖上，听她讲牛郎织女，听她讲日本人进中国。听她唱歌谣：“哈巴狗，到集上，叮当叮当戴铃铛??”听她说“小宝妮”，嘴说着，唱着，边从头上扯下几根柳枝给我编个柳帽，常逗得我咯咯欢笑，引来几只小鸟一起倾听，一起欢唱。院墙土爬着紫葡萄，行人路过时，总爱要几串，想给钱，奶奶不要，顺手拍拍人家车上的娃娃，把剥了皮的葡萄塞进小孩嘴里，用手摸摸粉嫩的小齄蛋，逗着，笑着。爽朗的笑声在蓝天下脆脆地传播，也在我的心底深深地扎根。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编收集整理的中考语文文学常识，希望对您有所帮助！

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》记录孔子和他弟子言行的一部书，是儒家经典著作，由孔子的弟子和再传弟子收集编撰而成。

2.庄子，名周，是战国时人，即老子之后道家学派的代表人物。

3.韩非，战国末期著名思想家，著作收在《韩非子》中。

4.曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，诗以慷慨悲壮著称。《观沧海》、《龟虽寿》选自《乐府诗集》，乐府诗《步出夏门行》第一、四章。

5.李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人,“诗仙”。

6.白居易，字乐天，晚年又号香山居士，著有《白氏长庆集》。

《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。

7.李商隐，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生。唐代诗人

8.杜牧，字牧之。唐代诗人。

9.晏殊，字同叔。北宋政治家、文学家。

10.杨万里，字廷秀，号城斋。北宋诗人。

11.李清照，自号易安居士。宋代女词人。

12.辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人（《稼轩词编年笺注》）。《西江月》，选自《稼轩长短句》。

13.朱熹，字元晦，号晦庵。南宋哲学家、教育家、文学家。

14.王安石，字介甫，号半山，谥文。《伤仲永》，选自《临川先生文集》。

15.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。

16.岑参，曾任嘉州刺史，人称“岑嘉州”，与高适合称为“高岑”，唐代边塞诗人代表。

17.陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人。《归园田居》共五首，《饮酒》是一组五言古诗，都作于陶渊明辞官隐居后。

赞：传记结尾的评价性文字。

18、刘禹锡，字梦得。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或是称述公德的文字。

19.周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，北宋哲学家，著有《太极图书》、《通书》等。

20.杜甫，字子美，自称少林野老，被称为“诗史”、“诗圣”。《望岳》共有三首，分别咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。《茅屋为秋风所破歌》作于安史之乱还未平定时。

21.《三峡》，选自《水经注疏》。郦道元，北魏地理学家，撰《水经注》，以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流以及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

22.苏轼，字子瞻，自号东坡居士，宋代文学家。其弟苏辙，字子由。《记承天寺夜游》，选自《东坡志林》，写于作者贬官黄州期间。

23.陆游，字务观，自号放翁。南宋著名诗人，有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。《游山西村》、《十一月四日风雨大作》、《卜算子·咏梅》选自《剑南诗稿》。

24.韩愈，字退之，唐代文学家。倡导“古文运动”。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇。

25.宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。序，文体名，说明、评价性的文字（赠序：为某一件具体的事向人即将告别的赠言；书序：书写在某书、某诗歌、文章前的文章）。

26.文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。《过零丁洋》是文天祥被原军俘虏的第二年（1279）年正月过零丁洋时作。

27.张养浩，字希孟，号云庄，元代散曲作家。

28.柳宗元，字子厚，唐代文学家。《小石潭记》，为《永州八记》（我国古代山水游记名作）中一篇。

29.范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。《岳阳楼记》选自《范文正公集》，滕子京，名宗谅，字子京，是范仲淹的朋友。

30.欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家。《满井游记》，选自《袁中郎集笺校》。

31.龚自珍，字璱人，号定庵，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。《已亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。

32.王勃，字子安，唐朝初年的诗人。

33.李煜，五代南唐国主，世称李后主。

34.梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。

35.《水浒(传)》，施耐庵，元末明初人。

36.《三国演义》我国第一部长篇章回体小说。罗贯中(名本)号湖海散人，元末明初小说家。

37.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家

38.《儒林外史》，我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓，字敏轩，清代小说家。

39.司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。

40.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。

41.诸葛亮，字孔明。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

42.《三国志》，纪传体分国史。陈寿，字承祚，晋朝史学家。

43.温庭筠，原名岐，字飞卿，花间词派的重要作家之一。

44.王维，字摩诘，山水田园派诗人。

45.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

46.唐宋八大家：韩愈、柳宗元(唐代)；苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩(宋代)

47.老舍，原名舒庆春，字舍予。

48.鲁迅，原名周树人，现代无产阶级革命家、思想家、文学家。《风筝》，《雪》选自《野草》；《故乡》，选自《呐喊》。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》，选自回忆性散文《朝花夕拾》。《中国人失掉自信力了吗？》选自《且介亭杂文》。

49.冰心，原名谢婉莹，诗人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。

50.郭沫若，原名郭开贞，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》等。

51.闻一多，诗人、学者、民主战士，著作收于《闻一多全集》中。

52.孙犁，“白洋淀纪事之一”，《荷花淀》，“之二”，《芦花荡》。

53.朱自清，字佩弦，散文家，诗人，学者。

54.茅以升，字唐臣，中国桥梁学家，教育家。他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥，著有《中国古桥与新桥》等。

55.胡适，字适之，学者。我国第一部白话文诗集《尝试集》。

56.傅雷，翻译家、文艺评论家。翻译作品34部。《傅雷家书》。

57.巴金，《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》，其作品收录于《随想录》中。《日》、《月》原载散文随笔集《龙·虎·狗》中。

58.列夫·托尔斯泰，俄国著名作家，作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

59.雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等。

60.莫泊桑，法国作家，短篇小说巨匠，代表作有《项链》、《羊脂球》。《我的叔叔于勒》，选自短篇小说集《羊脂球》。

61.泰戈尔，印度文学家，1913年获诺贝尔文学奖。

62.伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家，（主张开明的君主政治，强调和平自由）。代表作有《哲学通信》、《形而上学论》等。

63.弗朗西斯·培根，英国哲学家、作家，著有《随笔》、《新工具》等。

燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，可是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我的思想如小鸟一样静静地在某个不知名的树枝上停留，又忽然展开翅膀。

时光被踏在脚下，人们如履薄冰，可它还是像镜子摔在地下，破碎了，碎成花海，碎成麦浪，这时，我们抬头望向远方，发现那里丰收了，我们忘了，自己的时光开始荒芜了。今天也会变成昨天吧，明天也在偷偷接近，化为今天的替身吗?

我们从不知道自己在思念什么，直到我们得到它;也从不知道自己重视什么，直到我们失去它。就像我们走到迷宫的尽头才发现那是起点一样，我们永远在思念明天，永远重视今天和昨天。

记得《钢铁是怎样炼成的》的序言里有这样一句：青春对于每个人都有一种意义，来是一瞬，去是永恒。

回头望去，那个手拿兔宝宝的胆小女孩还站在街口守望，而站定了的我忽然觉得自己是属于今天和明天的，于是向前狂奔。一直渴望着，每天早上，那一轮崭新的红日，以反我们心中崭新的希望。

错过了月亮，不能再错过繁星和黎明。和着太阳的舞步旋转，不再错过似水流年，每一个娃娃都是一个天使，每一个女孩都是一位公主，让我们破茧成蝶，一起快乐地飞向明天。

成功意味着什么?金钱、名誉。这也许是大多数人的观点。但对于那些不追名逐利的人来说，成功也许只是自己努力的一种回报。

成功需要你有百折不挠的决心。化学家诺贝尔发明炸药的决心才有了他的成功，也才有了如今的诺贝尔奖;爱迪生发明电灯的决心，才有了他数千次的实验，也才有了如今的钨灯丝;贝多芬为创作出更具有时代意义的交响曲，才使得自己双耳失聪，这才有了《命运》交响曲;……大凡要想获得成功的人都必须有坚强的信念和决心。

成功也需要你有献身精神。伟大的思想家马克思，他的一生几乎是图书馆和书桌上度过的，为了全世界人民的和平和解放，才有了《资本论》的问世;物理学家伽俐略，为了真理，他宁愿献出他的生命，两个铁球同时落地，使他一夜成名;我国伟大的数学家陈景润，为了攀登数学高峰，在简陋的屋子里不知用去多少草稿纸，也不知在那里呆了多少春秋。

成功更需要你有经得起考验的心。成功不会从天上掉下来，他需要你那份耐得住考验的心态。好莱坞动作巨星史泰龙，以一名健美教练出身，却一心去好莱坞发展，人们都对他投去了鄙疑的目光，但他并没有打退堂鼓，相反，他以此为动力，在影片中他塑造了无数英雄形象，最终博得了观众的认可。

成功也需要等待。也许有人会说，我等得花儿都谢了，我等得海儿都哭了，可为什么成功还是不降临到我身上呢?你必须明确，成功从来不会迁就一个只会守株待兔的人，他只会降临到那些有准备的人。也许有人会说失败是成功之母，所以他们便每次在失败后都对自己说：“没关系，下一次准行。”也许这是对自己的安慰，但我想说失败后要总结经验，吸取教训，一味地对自己放松安慰是永远打不开成功的。

你要想获得成功，首先要打开成功的密码箱，那无疑是艰辛的劳动，要有百折不挠的意志，能正确对待成败的心态，以及对成功不懈的追求。

有些东西往往是我们不希望看见的。

漫长的跑步比赛中，你是希望一眼便洞察出终点在何方，还是不知道地无目地奔跑?我倾向于后者，一个心中明确终点距离的人在途中更会容易放弃，因为这类人会推算接下来的一步拉近了自己与终点的多少长度，待无数希冀落空后，总会发出“怎么还没到啊”之类的抱怨，信心开始一点点被瓦解，而那些无法看见终点的人往往多了一份浪漫、一丝期待，或许下一秒、下一步，他们便跨进了胜利的大门。人们总是希望看见终点，却不知这先期的看见带来了多大的压力与负担。

不同的人看待一件事，会有不同层面的理解。比平凡人稍聪慧一些的人能够看见结果，却往往忽略了过程的空白，而即能洞察结果又能有方法填补空白的是圣人，再轮到我们这类既不聪明也不圣贤的俗世人众来说，看见也再纯粹不过。试过摘下眼镜的时刻吗?不是在阴沉的白天，那只是一团泛着灰光的团状，是华灯笼罩的夜晚，亦是阳光灿烂的清晨，你看见了吗?一个失焦的世界，是浓烈的色块密密拼织的图样，映衬在白天黑夜，是白绸黑布的托垫使其更令人陶醉。不能看见结果的人，易能看见这个过程有多美丽。

生活是一个玻璃罐，外界的森林里有披着萤火虫外衣的东西，像利益、金钱、地位。一些聪明的人儿看见了那诱人的幻光，硬生生地把它们捕捉进了自己的罐子。没有新鲜的空气与足够的空间，萤火虫们渐渐衰老、死去，失去了平日里的光泽。社会上到处有的是例子，贪官暴富的背后是偷工减料，对群众生命安全的不负责任;商家为了降低成本，制造黑心奶粉，夺走了无数新生儿的生命。他们看见了自以为光明的前程，却因为这条自私肮脏的不归路而走向了欲望的牢笼。

黄宗羲说：“少欲觉身轻。”人生若是疯狂地追逐欲望，无止尽地贪心看见，令生活的过程失去了意义，不择手段，快马入鞭地奔向终点。为何不停下脚步，欣赏途中的美景?人生从看见幻光开始，我们追逐幻光，渴求把幻光纳入自己的皮囊，而谁若把幻光真正看成了幻光，那么谁就便沉入了无限的苦海。我们不像圣人，不像那些聪慧的人儿，美丽的幻光只能让我们远远望见，而这远远一望便已足够。

“一切事物的本质是肉眼无法看见的，只有心灵才能感受的到。”眼淡、心明，这才是人们心中最美丽的看见。

文章摘要：经过我的一个个发明人类的社会将会更加美好?要是煮熟了放在碗里，像泄了气的皮球一样软软的。中考作文写作技巧及方法天兵天将不是很威风吗。谁叫他敬酒不吃吃罚酒呀；By——熙瑞。”“大姨允许你玩一会儿。月眼睁睁的看着雨倒下了，就倒在自己身前；你不会让老师失望的，对吧。

1.严谨的布局：

正所谓万事开头难，不过只要开了个好头，这篇作文就会很好写了。

凤头：是文章的首段，是阅卷老师首先入眼的地方，一定要做好整篇文章的中心把握，要做到下文与首段上下连贯，紧密结合，要通过开头使下文有可写之处，开头要达到让阅卷老师耳目一新的效果。例如，巧用排比，比喻，拟人等修辞手法，并且通过这些修辞手法，而统领全文主旨。

猪肚：在一篇上好的文章中，分段都会恰到好处，而当文章中只有一大段或两三段时，这篇文章即使文采再出众，也不会有太高的分数，因为阅卷老师在中考判卷时，每三分钟就要判出一份作文，工作量相当大，如果不善于分段，阅卷老师可能失去耐心，从而看不完，就会草草的给出分数。所以，在我看来，一篇文章至少要分6-8个段，但不是一行或几行一段，而是要看起来像豆腐块，一块块整齐的排列在一起，使文章紧中有松，松弛有度。要看上去整篇文章是一个整体，而不是零散的。

豹尾：在文章的最后处，应当让主题更突出鲜明，升华主题思想，使豹尾抽起来!或让人感到峰回路转，柳暗花明或更进一步的特殊效果。在文章末尾，应当再次点题，紧扣中心思想，让贯穿始终的中心思想继续延伸，引人深思。特别是要在结尾处，与开头形成呼应，对比，递进等等，来引发阅读老师的共鸣!

2.细腻的文笔：不管是记叙，议论还是散文;不管是写人写事还是写景。都要用细腻的文笔呈现出来，使文章中点更突出，让阅卷老师在看试卷的过程中，有深思，放慢阅读速度和重复阅读的情况出现，让阅卷老师身临其境，从而使文章更具灵性。

3.贯穿始终的思想感情：在一篇布局格式上很得当，错落有致的文章上，还必须要有一条贯穿始终的思想路线，这条线就像鱼的脊椎一样重要，这条线一定要清晰，明确，千万不可含混不清。

把握好这几点，一篇好的中考作文已经大致成型，不过要想在中考中脱颖而出，这仅仅是开始。

书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。 book, as if it is a road, a road made of books, a literary and mysterious road.On this road, it is short and long, and at the starting point of this road, it seems to hidden the end of life.

自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只不过，多的一部分还是坎坷。而我必须爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。

在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线：中学，高中，大学，大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线，因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实，读书不难也不容易，重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。

而读书的成就又分为两大要点：其一是：自己本身的天资，其二是：后天的教育和培养。而我个认为，后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生曾经说过：“99%的汗水+1%的灵感。”这句话固然不错，努力确实是自身成功的重要因素。

但在很多现实生活当中，灵感往往比努力重要的多，试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的能力去寻找问题，又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案，所以，在学习中，我们不仅要努力，也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索，好奇的心。

读书亦是如此，对任何一门学科都应保着热情的态度去学习，为自己的学习道路中制定一份计划。大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯，他喜欢做摘录，勤写笔记，广泛读书。由此可见，好的读书习惯不仅使人知识丰富，也能培养人的身心修养。有这么一个公式：A=X+Y+Z，含义是：成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。

在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的事物，引起你的感悟，成为你的心得。