做个有尊严的人实用20篇

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严？真正的尊严又应该是怎么样的？

项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？

真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。

“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来！

周日，随着两个行业内的朋友走进了一座山中，这里有鸟鸣的清脆、有花香的烂漫，还有着微风的轻拂，这一切看似是这么的美妙，如果此行仅仅只是一个心灵上的修行，我想有了这些就已经足够，但我们此行的目的却打破了这一切的和谐宁静，因为我们是来这座山中暗访！

这次暗访是无预期的，周六为了赴约来到一个友人的家中，到了他家里，聊天的过程中，他提议下午没事一起去登封玩。在当时，我以为他仅仅只是在和我开一个玩笑，就笑着回了句：“可以啊，反正我时间上也没有别的安排”！然而，吃过午饭，他换上另外一套衣服，拿起自己文件包站在我面前的时候，我才相信他说的话是真的。而在这之前，他们是没有一点消息透露给我的，虽然在吃饭的过程中也提过一两句暗访，但我却完全没有放在心上，看着他们两人，想想自己也没有什么事情，也就随之一起去了！

下午大概五六点中，我们来到了登封的一个小镇上，三个人先是开着车到山上转了一圈，提前踩了一下点，就又再次的回到小镇上。回到镇上，其中一个友人说道：“今天恐怕是没有时间去调查太多了，我们先在小镇上找一个地方落脚，明天四五点早起去拍一些有价值的照片，然后再采访一些村民”！“那也好，早上正是他们投料的时候，那个时候拍的照片，最有价值”，另外一个友人回到。听着这两个人的谈话，看着两个人的表情，那刻，我才真正的明白这的确不是一个简单的游玩行程，在无意之中自己已经被带进了这次暗访之中！

按照他们的计划，我们在镇上先是找了一个住的地方，然后随便出去吃了些饭，就又回到了旅店。睡前聊了一会，没有多长时间，其中一个友人就睡着了。而我这边，因没有过在外面睡觉的习惯，我这边睡意起的时候，已经将近零点。但还没有睡到三个小时，凌晨三点的一个噩梦把自己惊醒后就再也没有了睡意。另外一个同行的友人在被我惊醒后，也陪着我熬过了这剩下的一两个小时，现在想来，心理上还觉得深有愧疚。我和他一起熬到早上五点，看窗外的天开始有些蒙亮，就把睡得正熟的另外一个友人叫醒，前往山上去了！

到了山上，朝阳已经从山那边露出了半张脸，把车停在一个稍微平坦的路边，他们两个下了车，说要到矿的附近去看看，我也要随行，但两人看我穿的是高跟鞋，就把我留在了车中。我坐在车里看着他们沿着一条陡峭的山路朝着矿的方向艰难走去，那一刻着实的后悔自己是穿了一双高跟鞋而来。两个人的身影越来越远，最后只听到他们的声音在远处传来，当声音也消失在这座山中，山瞬间变的格外的宁静！大概半个小时后，他们两个的身影才渐渐的离我越来越近。到了车里，两个人商量着去采访离车不远处的村民，进一步了解一下情况。我看看他们，颇为自信的回到：“我来，看我怎么给你们套到信息”！说完，我就走下了车，朝着一个正在耕作的村民走去！

到了她的身边，她奇怪的看着我，我颇为热情的上去打了声招呼、夸赞她的勤劳，她以微笑回应了我这边，却并没有说话，但她手中的锄头却停止了除草，站在那里开始打量我。说出自己的身份来了解自己想要知道的事情，这显然是不现实的。我想了想，笑着对她谎称自己是随着几个朋友到这里来游玩，顺便完成一个老爸交给的了解这里烧山石矿上的任务！她先是诧异的看着我，接着似乎放松了一点，回我到：“那你应该到山庄去玩啊，这里没有什么好玩的”！

我笑笑回到：“您说的那个地方我昨天已经去了，都是人工建造的，没意思，哪有这里来的自然啊，再说了老爸这边还给我交代了任务，也得去完成啊”！

听我这么说完，她好奇的问道：“你爸让你了解这个做什么”？

“哦，我爸公司要用，一直听我爸说这里烧山石的挺多，而且我也正好是来这里游玩，就顺路了解一下”！我有些心虚的撒谎到。

“是这样啊，这里烧石头的是不少，你眼前这个还不算大，沿着公路朝东走，那里的规模会大一些”！她一边热情的说着一边指着东边。

“是不是啊，那这些矿石企业没有出现过什么问题吧，我爸千叮嘱的告诉我，千万不能找那些有问题的企业，省的以后合作起来总是出乱子”，我一边帮她拔草一边似惊讶又似无意的问道。

“能有什么问题啊，都是我们当地个人开的矿”！她笑了笑。

“哦，是这样啊”，我这边回着她的话，看了看路边被灰尘给包裹的庄稼，又假装看了看远方，刻意把话题引在了空气上：“阿姨，咱们这里的环境挺好的，我很喜欢，很清净”！

“以前比这好”！她笑着回我。

“以前比这还好，不会吧，我觉得这已经很好了”！我假装很诧异的回到。

“以前没有他们在这里烧石头，庄稼和空气都比这要好上很多”！听有人这么夸他们这个地方，她似乎有些兴奋了。

“这么说他们烧砖是存在污染了？这不可能吧，环保局能会不管这事”？我还是边拔草边回应。

“现在哪里不是官官相护了，送些钱就好了，你可以去看看离矿近的庄稼，只要是被那些烧矿的烟扫到的地方，基本上都蔫了”！

“哦，是这样啊，这我回去得和我爸说一下，还有啊，阿姨，庄稼被熏了，你们有没有去找过他们说这个事情啊”？

“都是乡里乡亲的，多一事不如少一事，能凑合着过就行了”！她朴实的笑着回到。

“阿姨，这野菜可以吃吧”？听她讲到这里，为了不引起她的怀疑，我把话题给岔到了野菜上，但眼睛却是扫视着远处的蓝烟！

···贩贩

贩贩贩?

回到车里，我把这一切告诉了在车里坐着的友人，他笑着回我：“亏你想的出来这么烂的主意，人家说不定是看穿了不想揭穿你而已”！

“不论怎样，最起码你们想知道的信息我给采集回来了，他呢”？我看着就他自己，笑着问另外一个友人去了哪里。

“在地里和另外一个老农聊天呢”！他指了指窗外蹲在不远处的另一个友人。

那个友人和老农聊了一会，就站起来朝着我们这边走来，但是他并没有走进车里，而是朝着离矿很近的一个位置走去，接着拿出了手机要拍照。

“他疯了，离这么近拍照，还这么明目张胆，很容易被发现的”，我有些紧张的对着车内的友人说道，话落没有一分钟，车外的友人就被发现了。“你是干什么的”？车外传来一声大吼。

我坐在车内，看着友人把名片给拿了出来，

递给了禁止他拍照的那个人，而这个工头模样的人看上去似乎对他并不友善。那一刻，我明显的察觉出他的表情开始变得紧张。而那个工头模样的人此时却是冲着远处挥挥手，似乎是让一些人过来，我这才意识到事态的严重性。因为车内的友人与这里的人都比较熟悉，怕他被认出来被找事，我对着车内的友人说道：“你在这车里坐着就好，千万不要出去，我去看看发生了什么事情”，说完，就走出了车里。

走近他们，正好听到那个工头模样的人对着友人发怒的说了一句：“来了就不用走了，今天就在这了”！听他这么一说，我的心猛地惊了一下，看了一眼车的方向，心似乎被提到了嗓子处，我们这边被扣了，倒是无所谓，如果把他给连累进来，就会让他有些难堪了。我忙笑着走近那个工头模样的人，假装什么都不知道的笑呵呵问道：“老板，发生什么事情了”？

“你们是一个单位的？来这里暗访，谁让你们来的”？他没好气的一连串问了我几个问题。

“是，是一个单位的，确切的说我们不负责采访调查，只是领导让来了，不得不来看看啊”！我依然赔笑的说道。

“那他为什么拍照”？他指着我另外一个友人的手机问道。

“拍照”？我先是重复了一下他的话，接着看着友人，假装不知情的说道：“你说你，拍什么照啊，让老板看着把照片给删了，我们又不负责调查，只是完成一个任务，你说你拍照干什么啊”？

“我没有拍几张，而且都不是很清晰”！他翻出照片给老板看。

“那也不能拍照啊，咱们只是来了解，让老板看着把这些照片删了”，为了发生不必要的争执，我再次强调的说道。

“我不看，你们说吧，是谁派你们来的”？这名工头不买帐的回到，这时，两个老板模样的人出现在了我们身边。

“这是我们的工作，领导交给的任务，身为小兵，领导让做什么，我们也只能是照做啊，但是绝没有故意来找茬的意思”，我依然是笑着很平静的回到。

“那你们来这里的目的是什么”？刚来的一个人严厉的问了句。

“我们也只是来看看，听有些人举报说咱们这里烧石头污染很重，冒出的都是黑烟，有人举报到单位了，我们不下来看看也不对啊，所以我们这边就来了，但是看着咱们这边的烟，也真没有他们说的那么严重，我们看后回去也就好交差了”！为了打破他们的猜疑，我只好违心的赔笑说道。

“那是，那些村民有的是眼红，我们这的煤都是从陕西那边买回来的，好煤，根本不会对环境产生任何破坏”，其中一名老板态度有些缓和了。

“是，我们看到了这污染不严重的事实，回去也好给领导交差了，不让领导再过问这件事情了”，我笑着附和着。

我这边和他们周旋着，而友人却朝着车的方向走去，看的出他已经开始有些不耐烦了，但看着眼前的局势，明显的我们是走不了的，而如果一旦真的把他们惹急了，扣车扣人，车里的友人自然是要受到牵连。想到这，我忙对着那个友人一边使眼色一边说道：“你先回来，咱们这边得把事情给老板他们解释清楚了”！

“要不这样吧，咱们去车里说，既然事实你们都了解清楚了，也不能让你们白跑一趟，就当交个朋友，一会给你们些加油费，来这里一趟毕竟不容易”，老板说着，朝着我们的车方向走去。那一刻，感觉到了危机正在一步步的向我们逼近。

“不能让他们走到车里去，否则就真出大事了”，这样想着，我急忙说道：“要不咱们就在外面说吧，外面凉快，空气又好，车里太热了”，我用手做着扇凉的动作佯装平静的看着两个老板。两个老板回头看看我，我又一边往一个坡下移动一边假装怕灰尘的笑着说道：“这路上来回过车太脏了，我最怕的就是这土了，咱们还是往这边站站的好”，两个老板互相看了一眼，走到了我的身边，我朝着车的方向长长的舒了一口气。

一个老板似有意无意的说道：“车里面还坐着一个人啊”？

“哦，是，他是我们的司机，只是负责开车，这采访的事情他也参合不进来”！我急忙回应道。

“是这样，那行，回去这件事情你们和你们领导好好的说说，这么远跑来也不容易，我给你们一些钱，你们路上加油和吃个便饭”，说着，他从自己的口袋里面掏出一沓钱，数了起来。

我看着钱开始急着：“这钱我们不能要，我们来这里真的不是这个意思”！

“你不收这钱，就是不把我们当朋友，既然交朋友了，吃个饭什么的，这是应该的”，他一边把数好的一千块钱往我的手里放，一边说道。

“这不是钱不钱的问题，交朋友也不是靠钱出面，我们回去一定会按我们看到的事实说的，这个您放心”！我笑着推辞到。

“你们说是你们说，这钱你们必须得拿着，否则就是不诚心和我交朋友”，他还是不放弃的往我这边塞钱。

“那个，他是领导，我只是他的跟班，这事不是我说了算”，我急忙把问题转到了另外一个友人那里，毕竟这是他要做的新闻，所有的一切应该有他决定，这样我也可以有了借口不接这钱。他们听完，拿着钱朝着我的那个友人走去，他那边也推脱着不要，几个人就在这一千块钱上纠缠了起来。

纠缠了好一会，老板见实在拗不过我们，就说了句：“那好吧，以后你们来登封之前一定要和我们联系，到时候好好的带你们在这里转转，这次是时间太仓促了，昨天你们来也没有提前通知一下，下次，下次一定好好的补上”！看着他热情的态度，为了不再节外生枝，我只能是陪笑再陪笑，这整个过程下来，我觉得自己笑的几乎接近麻木了！

“好吧，老板，那下次来一定让您带着好好的在这里玩玩，那没什么别的事情，我们这边就先回去，回头再联系”，我应声到。说着，我和这个友人朝着车的方向走去，但其中一个老板趁我不注意，把钱还是塞进了我的手里，接着几个人转身走了。我急了，看看那个友人，他说道：“把钱给他们放到地上，我们赶紧走”，我把钱放在了地上，冲着那个老板的背影说道：“老板，钱给您放到地上了，我们先走了，回头有事再联系”，说完，我和他匆匆的上了车，车内的友人拧了车钥匙，就飞速的离开了。

到了车上，他们两个开始讨论下一步该如何的去做，而我说了几句后就保持沉默了，假装困倦的闭上了双眼。但脑海里却在思考着一些问题：这一场无准备的有惊无险的暗访，让自己更加的确定了采访过程中的智勇结合，而那一千块钱对自己行业

道德的挑战，也让自己更加看清自己以后在这条路上行走的种种诱惑，而这颗心能否依然如刚进这个行业时候那般的纯净，我想自己应该能够坚持到最后，因为有句话叫做：“取财有道”！

[一千元的尊严作文

我算不出自己在这个世上活了多少年，只记得当初扎根于这片土地时，天上拥有九轮太阳。某年某月的某人亲手将我植下，感谢上天赐予我无疆的寿命，让我见证一个民族的崛起。

我所扎根的这片土地，因为历史的更替，我说不出她的名字。这个国家蕴藏着无尽的能量，任何的名字在我看来都不能与之匹配，就像一棵好树不需要什么名字，树的本身就是不可超越的存在。

然而，我知道在这片土地上生生不息的不只有树，还有炎黄子孙，这个名字也不足以完美展现这些人的品质，但却是永远都不允许被忘记的。这是这些人最基本的身份。好比一棵树无论扎根于何处都要谨记自己永远是一棵树，要像树一样生活。

我记不清自己在哪一年才认识到树的尊严。我身边的人都在笑，听说他们是来自另外一片土地的。这些人笑起来并不友善，两撮络腮胡看起来都是那么奸诈。他们的手里总是握着一把长长的刀，有时在我的身上划几下，有时在炎黄子孙的身上砍几刀，然后就乐了。我能听到，远方的人都在哭，每当夜深人静，枪声疏远之时，我的耳边就会传来轻轻的啜泣。这种压抑的感觉刺痛了我的伤口，让我不能思考，但有一点我不用思考就能知道——没有反抗，就只有压迫。我只是一棵树，上天赐予我生命却没有送给我一把剑，倘若明天“络腮胡”再糟践我脚下的土地，绝不轻恕！

可惜我终究还是一颗树。更可惜这些哭泣的男子汉是人。

我本以为自己看错的了人，幸运的是没有。他们的忍受是为了伺机而动，他们也许低了头弯过腰，但心一直是挺立的。当星星之火爆发燎原之势，我的耳边不再是无助的哭泣，而是振奋的号角。那段时间里，我长得很快，有炮弹削去了我的树冠，但是我不感到惋惜，只要树干是直的，树根是壮的，何愁没有树冠？

终于在那一天，我听到了欢悦的礼花声，我的旧木枝也萌发了新芽。

在这片土地上生生不息的这群人，我更喜欢把它们看成树。从天上有九个太阳到后来只剩下一个，再到现在地面上升起了成千上万轮八九点钟的太阳，这些人从来就不曾让我失望，“炎黄子孙”这一共同的名字将大家维系在一起，五十六个民族彼此之间也可以成为兄弟。这片古老的却永远蓬勃的森林和我一样深深扎根于这片土地，任凭风云变迁，雷打不动——这才是树的尊严。

学了《为了他的尊严》后，我知道了什么是人，什么是人格。连一个残疾人都能干起一番大事业来，何况我们这些健全的人呢。

就拿我们的残奥会来说，赛场上的篮球运动员为了抢到篮球轮椅被撞翻，也受伤了，可是他们扶起轮椅忍着痛，继续比赛，我们观众都为他们留下了眼泪，还有举重运动员们，他们把杠铃举起来了会很高兴，没举起来就很沮丧，但是他们一个个坚持到底，取得了优异的成绩，得到了胜利，让我们知道有成功就必须付出。

以后我要向他们学习，不会像以前一样，只顾着玩耍，我会以他们为榜样，增强自己有毅力，恒心。

我要像乞丐一样有尊严，刻苦学习，长大做一个对社会有用的人，为国家献出自己的一份力量。

风和日丽的一天下午，我和爸爸吃过饭后，又加了甜点，便一起下楼去散步。

我们边说边笑，很快，来到了小公园。这时，爸爸突然止住了大笑声，平视前方。我顺着爸爸目光方向看去，有一个乞讨者在向路人要钱。

我们走过去一看，地上有一块牌子，上面写着：“我是一名大学生，因一直找不到工作，带的钱要花光了，请大家伸出援手……”

爸爸走过去，看了片刻后问道：“你真的是大学生吗?”

“乞讨者”抬起头，认真地回答道：“是的。”

爸爸将那人扶起，对他说：“你是一个大学生，怎能在地上跪着乞讨?”

“可我连路费都没了，家都回不了。”他答道。

“那也不能乞讨，每个人都有自己的尊严，难道你没有尊严吗?”爸爸大声问道。

经过交谈，那位大学生收起东西，找准了目标，准备新的奋斗!

爸爸随手给了我一百元钱，让我去给他，我转头走过去，将钱递给了大哥哥。

可他说什么也不要，说：“小弟弟，你回去告诉你爸爸，他让我明白了，人的尊严最珍贵!

大哥哥的话，我一直铭记在心，也正是这句话，激励我在学习和生活中永往直前!

看来，人的尊严最珍贵的呀!

四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要污辱我们中国人，我可以告诉你我身边的一个例子。

在我所在的大学里，我们班有50个读硕士学位的，可47个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。而遗憾的是，你的同胞只有3个，而且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，最后，使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。

法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。

在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严!

天色渐渐暗了下去，面色疲倦的司马迁望了望窗外，其实那牢狱中与外界惟一相通的小口已经不能被叫做窗了，尊严。牢中没有灯，黑暗像地下水般从四周涌来，司马迁徒劳地搜寻着一丝光，因为黑夜对于他是多么的恐怖，明天，就是他要受刑的日子。

司马迁颤巍巍的从怀中取出一片铁片，铁片的一边已经被他磨得十分光滑。只要往脖子上抹一下就行了，司马迁安慰着自己，脸上竟露出怪异的笑容。国家兴亡，匹夫有责。这是父亲曾对我说过的，每个男人都要精忠报国。然而，过了明天，我还能算个男人吗？司马迁忽然又激动起来。我只是一心报国，皇上却一时大怒，就判了我宫刑。司马迁双眼突然射出仇恨的怒火，一个男人怎么能受这样的羞辱，更何况我还是个士大夫，这样的话尊严何在？脖子已经感受到冰凉的铁片。为尊严，为了尊严，司马迁口中默默地念着，却一直没有下手。

难道就这样结束？难道这就是尊严？铁片“铛”的一声掉在了地上，司马迁的眼中充满了迷茫，即使我为此而死，别人会怎么看我，顶多像看小丑一样嘲笑两句，这就是尊严？

司马迁发疯似的站了起来，却又无力地倒了下去，他想起了《史记》，尊严。这是我一生的理想，小时候，我就梦想着在成为一代历史学家，多少个日夜我为了理想而寒窗苦读，难道，这一切也要跟着我司马迁入土？司马迁终于冷静地坐了起来，窗外的月亮正好照在了他的脸上，他痴痴地望着月亮，汹涌的记忆冲击着他的大脑。尊严是永远不会被打败的，司马迁握紧了拳头，眼神却出奇的镇定。

用一个男人的尊严去换取中华民族的尊严。司马迁这样想着。“我要活下去，去见证中华的历史，我一定要完成《史记》。”铁片被扔出了窗外，在月亮中反射出一道优美的曲线。

人类在历史的长河中又漂流了十几个世纪，《史记》却一直被广为流传，它向人们见证着另一种更为深刻的尊严－－为了实现人生价值而活着的尊严。

尊严是什么?尊严是礼貌。当你不小心踩到了别人的脚，一声诚恳的对不起好似你的尊严。你也会让他人领略到你的尊严。 尊严是什么?尊严是意志。董存瑞舍身炸暗堡，他的举动名留千古，他的事迹广为流传，他也有他的尊严。尊严是什么?尊严是毅力。当你在800米终点不连声抱怨路程长，那你的尊严立即展现。全场对你肃然起敬。

我认为，幸福与尊严，是人的一种主观感受和社会评价;这种感受与评价并非凭空产生，而是要以外界物质条件为基础。如果没有这个基础，那就无从谈及幸福与尊严。人若连饭都吃不上、衣穿不暖，哪还有何幸福、尊严可言?这个道理很好理解。

温总理也是从这个角度谈这个问题的，他说：“新的一年，我们要更加努力工作，切实解决好民生问题。千方百计创造更多就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，让每个劳动者各尽所能，各得其所。加快完善社会保障体系，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居，努力解除他们的后顾之忧。大力发展教育事业，促进教育公平，提高教育质量，让每个孩子都能上学、上好学。我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”

在这里，“千方百计创造更多就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，让每个劳动者各尽所能，各得其所。加快完善社会保障体系，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居，努力解除他们的后顾之忧。大力发展教育事业，促进教育公平，提高教育质量，让每个孩子都能上学、上好学。”这些内容是很重要的，这是体现人的幸福与尊严的“外界物质条件”。

换言之，也就是说，只有人的工作、生活条件切实得到了保证，人们才能得到幸福与尊严。

说到尊严，我的理解，是说人的基本权利得到了保证与实现，才能体现人的尊严。尊严者，尊贵庄严之谓，或说是可尊敬的身份、地位。具体到一个人的尊严，体现在各个方面，如工作的权利、受教育的权利、从军的权利、生活的权利、旅行的权利、享受的权利以及受尊重的权利等。这些权利不被剥夺，而是得以实现，那么人的尊严也就体现出来了。

“文革”中，“出身论”、“血统论”猖獗，多少人的从军、到工厂的权利被剥夺!多少人随便被抄家、“清理门户”!那时有何人的尊严可言?因此说，人的尊严是与人的权利实现有紧密关系的。我们说“生活得更有尊严”，就是要使人们应该享有的各种权利更多更好地得以实现

我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!、

那天上美术课，老师让我们画画，我想画一轮出生的太阳。可是我刚拿起红色水彩笔画起来，可是偏偏这时候，红色水彩笔没水了。

这时，我发现同桌有一只红色水彩笔，便小声对同桌说：“你能把你的红色水彩笔借给我吗?”他向我翻了个白眼，轻蔑地说：“这可是我舅舅从韩国给我买的，可贵了呢!你要是弄坏了怎么办?要是没有水了怎么办?我才不借你呢!你今天就别想交作业了，哈哈哈哈!”我十分生气，嘴里嘟嘟着：“我还不稀罕你的笔呢!”

我望着还没有涂色的太阳，心想：以前你没有水彩笔的时候，我不都是热情的借给你。如今你有水彩笔了，我的水彩笔没水了，你却不借我，唉，这是为什么呢?”这时，我突发奇想：要不把太阳改成花吧!于是，我拿起各种各样的水彩笔，左一笔又一笔的画起来，花儿被我图得五彩缤纷，各有趣味。下课后，老师还像往常一样，欣赏了同学们的画。尤其表扬了我的画，笑着说;“岳雨晨同学的画太有创意了。”同学们都向我投去羡慕的目光，而我的同桌却惭愧地低下了头。

我想：这节美术课，我画的画是最美的!

尊严是自己的，正如孟子所说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”尊严，是一个人支撑信仰与生命的精神食粮，我也有挽回尊严的时候。

有一次在期末考试前，老师让我们做一套数学卷子，我考了很不理想的成绩。看着同学们都面带笑容为自己取得好的成绩尔高兴，我的脸都丢光了。我把头低着，都快要钻到桌子下了，简直狼狈不堪。就连课间出去活动都要低着头悄悄的走过。生怕同学知道我考的不好。看着他们抬头挺胸的从我身边走过，我只能羡慕的看着他们。我知道大家不愿意和学习成绩不好的同学交朋友，会影响到自己。同学们带有讽刺和嘲笑的眼神让我丢掉了自己的尊严。我默默的在心中说道：“这不是我真正的水平，我一定要加油，努力考出好的成绩来。”

于是，我准备用自己的一言一行来维护我的尊严，再也不会把自己的尊严踩在脚下。上课时老师讲课我认真去听，该做笔记的做笔记，同学上课和我说话，我假装听不见，继续听老师讲课。在期末考试前我一直保持着这个态度，把最后几个星期的复习时间好好把握，争取考出属于我最好的成绩给大家看。我的作业我也不自欺欺人，认认真真的去写，把作业上不会的题找老师在给我讲一讲。老师对我说：“你这段时间的学习态度很好。只是你平时不去努力，你要是肯认真去学习，一定会考出优异的成绩，证明给大家看。”

期末考试结束后，我的成绩老师很满意，在班上得到老师的表扬，同学们都对我刮目相看。看来我能用自己的一言一行来挽回我的尊严，让大家看到我是可以做到的。

我用自己的行动证明了自己，让我在同学们面前抬得起头，我相信我是一个有自尊、有骨气、有尊严的人！

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。 As the saying goes, "scholars can kill but not humiliate", which means that they would rather lose their lives, and "must not be violently abandoned and ourselves", we have to live with dignity.Losing dignity and loss of self -esteem, that is, losing the root of being a man, without dignity is equivalent to lack of bone qi.

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

既然活着，那为什么要放下尊严，卑躬屈膝地活着?既然活着，那我们就要活得有尊严!

何为尊严?难道这取决于身份与地位?只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利?而低贱农民阶层就不配拥有尊严?尊严并非身份与地位可以衡量的，同样每一个人都拥有活得有尊严的权力!

活得有尊严!在暴力与恐吓面前，依然昂首阔步的活着。张正祥，那位活得有尊严的勇者，在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念;坚决不在恶势力面前低头。绕滇池一千多圈，不惧暴力与恐吓，赢来了滇池自然保护区的完整，不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价，依然坚守着那永不动摇的信念，谁人可以否认他不是活得有尊严?如果不是活得有尊严，卑躬屈膝的活着，他会失去他的家庭，会被恐吓与报复吗?哈腰奉承的活着，那他享有的不就是平凡而安逸的生活吗?正因为他拥有着活得有尊严的权力，而且紧紧握着，所以他活得有尊严，这无关身份与地位，只因他用行动证明着一切，活得有尊严，你我也可以拥有!

活得有尊严，不禁引起了我更深沉的思考，在利益与尊严面前，又有谁会轻易选择?当利益与尊严相冲突的时候，那如同天堂与地狱的选择。利益犹如天堂，在那拥有美好的一切，只需要你踏上，那纯白的世界，似乎是正确的选择;尊严犹如地狱，你拥抱着尊严，可你却失去了很多，甚至是幸福。可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢?活得有尊严，又何尝不是一种幸福?

活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神?朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严?如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗?自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志?

活得有尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拥有活得有尊严的勇气，谁人可以阻止?在利益与活得有尊严的选择中，选择活得有尊严何尝不是一种幸福?自强不息，自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志?

既然活着，那就要活得有尊严!

我自横刀向天笑

去留肝胆两昆仑

人生自古谁无死

留取丹心照汗青

宁为玉碎不为瓦全

对人来说，最最重要的东西是尊严。 ——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。 ——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯托姆

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 ——卢梭

要人敬者，必先自敬。 ——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。 ——池田大作

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。 ——马丹.杜.加尔

人的一切尊严，就在于思想。 ——巴斯葛

我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。 ——桑塔亚那

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。......它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。 ——海卡尔

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 ——爱默生

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。 ——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。 ——尼克松

[有关尊严的经典名言警句

今天搬出来词典查阅了“尊重”与“尊严”二词的解释如下：

尊重：(1)敬重或重视;(2)庄重(指行为)。

尊严：(1)庄重而有威严，使人敬畏。(2)独立而不可侵犯的地位或身分。

看来，一个人要想活得有尊严就必须有“地位或身分”，或是必须“使人敬畏”。但当一个普通人、平头百姓没有了“地位或身分”呢，剩下的只有“使人敬畏”了，要想“使人敬畏”，就必须获得别人的尊重，而要想得到别人的尊重首先要自尊、自重。

之所以提到了这两个词，是因为一篇报道。一位40余岁的老民工刚刚结识一位年轻民工,年轻人说请老民工吃饭,两人在饭馆要了36元钱的饭菜,席中年轻民工以出去方便为同溜掉,丢下老民工。饭店老板拿不到饭钱，便将老民工捆在路边树上达2小时，并将2碗鸡蛋汤泼在老民工身上，后有人拨打110，老农才得以解脱。(《大河报》)

36元钱就能践踏一个人的自尊或是说尊严(我觉得，在这位老农身上，尊严早已消失了，仅有的一点自尊在他身上也是有缺失的)，在唯利是图的老板眼里，金钱，哪怕是一分一厘也比一个人的自尊与人格要重要的多。且不说老板的无耻，只说民工为何自尊扫地、被人践踏、遭人羞辱。一顿饭，在某些人眼里无足轻重，但在老板眼中那是金钱，是利润，所以他可以无视人的尊严而肆意将别人的脸面玩弄与股掌。在老民工眼中那是一顿改善伙食、能有滋有味添饱肚子的大餐，而且是免费的。

问题就出在这里：老民工为何受骗?贪小便宜是每个受骗者的致命弱点。当你心生占有便宜的念头时，你的尊严已经开始大打折扣了，你的自尊也开始丢在一旁了。

古人云：不食嗟来之食。即使饿毙也不失尊严之躯。这在现代人看来已经是太傻了，连命都没有了还谈什么尊严呢?“留得青山在，不怕没柴烧“嘛。好死不如赖活着，何况是饿死呢，连好死都不如，吃了又怎样。实用主义大行其道的今天，对此古训定是嗤之以鼻的。

我们常说：要想得到别人的尊重，请先自重、自尊。自己都看不起自己，把尊严放在屁股后面的时候，你想让别人去尊重你，维护自己的尊严恐怕是很难的。

现代社会是一个势利社会、金钱社会、利益社会、功利社会，当一个抛却自尊时，尊严恐怕也就自己跑得无影无踪了，让人看不起也成了必然。

是什么，使他拒不出仕，不畏威逼利诱?

是什么，使他琴声幽咽，却从不忘他的民族?

是什么，使他傲然挺立，不屑俯首称臣?

是尊严。

为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。

孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒，为了尊严，何惧?他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。

为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。

萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何?为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统;为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂;为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严，我的一切都是为了尊严!”

为了国家的尊严，他始终傲然挺立。

去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛!为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。

的确，尊严无价。

然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外，置国家尊严何地?置人民尊严于何地?

须知，尊严无价。

[为了尊严的作文

时下，“生存压力太大、生存与尊严该如何定位”——这已成为十分敏感的话题。针对这个范畴宽泛、很难把控的议论焦点，大家在关注它的同时，总是在千方百计地去寻求一条指向维护生存与尊严的绿色通道。

无论你走到那里，或是你无意中所听到的街谈巷议，说到车子、房子、位子，提到吃的、穿的、用的，人们之间说话的语气、谈吐的底气、腰板的硬气，其自信程度和尊严的落差之大，除了汗颜、喟叹，甚而产生切肤之痛。

现实生活就是如此严峻、如此残酷。问题是，我们该如何认识尊严，怎样面对生存与尊严?

有人说，尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光;尊严是植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”字，是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

也有人说，尊严不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我觉得，尊严是山，尊严是水，尊严是做人的基本准则和底线，是人格的独立与精神的高洁。古往今来，回绕尊严发生了许多动人的故事。简爱追求的人格平等是尊严，朱自清不食嗟来之食是尊严，苏东坡“诗退金兵”也是尊严!在他们眼里，尊严就是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严就是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严就是在茫茫海洋里、在浩瀚苍穹中，飒飒飘杨的国旗……

每个人都有自己的尊严。但有的人会在穷困潦倒时放弃了尊严，有的人在权钱交易中把尊严拱手相让而失去了人生最为宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

事实上，在物欲横流的当今社会，有许多的官们始终关注着民生、民意，关注着机会平等和公平正义，把群众利益、群众疾苦作为第一追求，他们在人民群众的心目中，很自然地树起了一尊让人十分崇敬的尊严丰碑;也有一部分的官们，他们根本不需要为自己的生存犯愁，他们往往把尊严看得一文不值。他们在践踏尊严的同时，获取了他们想要的社会地位和不该得的社会财富，建立起了一种高高在上、让人望而生厌的所谓的威严。

那些凡夫俗子们，他们成天为生存挖空心思、处心积虑。尽管他们也视尊严如生命，但在生存的重压下，不得不揭去尊严的面纱，去千方百计地托门子、找关系，以求一己温饱。我的朋友圈子里，常常也会有人发出“百无一用是书生”的感叹。因为他们大都算是半个文化人，他们拼了命的采访、写作，挖空心思去做兼职写手，熬夜受累自不必说，可年复一年辛辛苦苦地干下来，也就哪么一点少得可怜的人民币。若想买一辆30万元左右的车子，一家人不吃不喝也要等上10年;要想在大都市买上100万元左右的房子，这辈子想都别想、想也白想。

现实生活中我们也不难看出，那些凡夫俗子们，一旦有了自己的事业目标，都会全力以赴地去拚搏去奋斗一生。不为别的，就为了能让婆娘孩子过上好日子，让祖上脸上有光，让你爱的人和爱你的人觉得你很男人。可现实生活中，那些为了生存、生活在社会最底层的人们，往往又不得不委曲求全地去伪装自己、刻意奉迎，去巴结某些浑身充满铜臭味的老板，某些装腔作势、高高在上权贵，为了某些既得利益或虚名，顷刻间所谓的人的尊严，成了他们心目中虚幻的美丽。

植物最大的生存压力，无疑是它从生到死自己都不能移动一步。这宿命般的无声的悲剧，反而酝酿着无穷的智慧和勇气。面对人类的生存压力，在某些特定的环境下，也大可不必一味地高喊什么尊严。“人生就像一场马拉松”。有人在极度疲惫的时候，停了下来，轻易放弃，故步自封;有人在极度疲惫的时候，坚持下来，超越自己，升华人生。人生和马拉松一样，有很多艰难、困难会来临，但我们决不能轻易放弃努力……一方面，我们要相信我们的党有能力、有毅力、有魄力，去逐步解决这个社会一直遗留下来的公平正义的历史顽疾;另一方面，在一些细枝末节的事情上，有时也要灵活地处理有关面子的问题，戒急戒躁，能忍则忍，为了更为远大的理想，暂时委曲求全、忍辱负重，以求更大空间和更大发展。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名振天下的将兵、多多益善的淮阴候?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么会写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》?切不可因为一句话不合意、一件事不到位，就怒发冲冠、大动干戈，这不是维护尊严，是“死要面子活受罪”的冲动。

作为泱泱大国的中国，崇尚尊严已是人心所向。在大是大非的原则问题上，我们必须要维护高贵的尊严。唯有如此，社会道德风尚才会向好的方面转化。我们应该有理由相信，只要坚持不懈、持之以恒，尊严的画面就会在我们的心中定格，尊严的旗帜就会在天空高高飘扬!

近期，报纸上一则新闻引起了我的注意，它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品.读了全文，我大吃一惊!

天哪，我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!

这些人还有没有良心啊!

如果说哪一天，中国有了强大的资本，有了威力巨大的武器，而且用这些来攻打外国，抢走外国的珍品，他们会好受吗?他们的尊严有何在!

那我们呢?中国不是假设，中国是已经被夺去了尊严!

我们的兔首鼠首，虽说被厦门的一个人给高价买了回来，可是重要的不是我们失去了那两件珍宝，而是失去了中国的国尊!

让我来告诉你们这些没有良心的人：我们中国是发展中国家没错，但我们也有我们的光辉，而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉，不是让你们的国家在国际上更有地位!

我们有我们的美丽，我们中国不是一无所有，你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!

我们有尊严!我们有尊严!

你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!

那精雕细琢的兔首鼠首，是中国古代人的劳动成果，是他们用心血和汗水换来的，你们这叫不劳而获，而你们竟然还敢公开拍卖，简直没有道德!

刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在?

诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗?当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗?“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗?

有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。

为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。

为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他(直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了)。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。

尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

尊严

尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的人就与行尸走肉没什么差别。

人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失，一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。

我凑上去看了看他的字刚劲有力，与着名书法家有的比拟。

围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。

尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。

活着，真的很美好!尤其是在已经远离了政治高压、物质贫乏、消息封锁等长期困扰中国的问题的当代。我们也开始关注起了日常生活，我们也有了“挥霍生活”甚至“好死不如赖活着”的想法。

“好死不如赖活着”，这是多么可怕的观点啊!它足以让一位白衣胜雪的少年变成活舌巧语的市侩。想起近来所学的地《史记》，很多人惊诧于春秋义士自杀的容易，甚至摇头可怜起那些英雄，甚至误认为他们可笑。

但实际上，是我们中一些庸人无法理解尊严的重要性，无法理解它在“活着”中的价值。平凡的草类永远无法理解烂漫而饱满的生命。最蓬勃的生命需要在尊严的沃土上绽放，无此壤，毋宁死。

有人会反问：难道你让我们遇到耻辱就自杀吗?的确，怎样才算是有尊严的活着在当今社会应该如何诠释是值得每个人细细思考的。尊严并不是与生存相对立，它是一种气魄、一种态度、一种风骨、一根坚实脊梁承担起整个生命的重量。

注意观察一下生活，你会发现，我们还会常常面临着“说，还是不说”(余杰)、“利益与决裂”(龙应台)的难题。是否维护自我尊严的选择可能处处都在：

五斗米与折腰之间、奴颜婢膝与升官发财之间、宝马车里哭泣与自行车上欢笑之间、虚与委蛇与拂袖而去之间、唾面自干与义无再辱之间、面子上过得去与不合作不交往之间、假言假笑与真怒真哭之间……

面对这所有的“之间”，总有一个“尊严成本”的问题在心中一遍又一遍地核算着，此时，我们会反复地问自己：我应该怎样?我能够怎样?我永不后悔吗?

我希望每个人都能作出有尊严的回答。

话说回来，要想真正有尊严的活着，我们还要注意给别人以尊严，正如要想给别人温暖必须自己心中先有太阳一样。我们无法想象，一个心中没有他人尊严的人会真正生活在尊严之中，一个把高高在上、盛气凌人、独断专行、自高自大误认为是个人尊严的人，其实往往是自卑、恶劣而短浅的人。

我希望人人都做一个“精神明亮的人”(王开岭)有尊严、有良知、有涵养、有幸福、有追求地活着，不负自己头顶的那方朗朗乾坤。

承诺就是诺言，实现承诺就是遵守诺言，实现不了承诺就是不讲信用，就得不到别人的信仰和尊敬。

记得有一次，我家里的鸡蛋没了，我和妈妈去粮油店买鸡蛋，到了那里，妈妈经过了千挑万选，挑出了一袋“精品鸡蛋”，当付钱的时候，妈妈突然怔住了，惊慌失措地对老板说：“那个……我没带钱，下午给你送过来吧。”“行!一共15.7元，下午带来吧!给你。”老板将鸡蛋递到我手中，脸上充满了微笑，好像对我们没有一丝怀疑，我在旁边看着，觉得既然老板对我们这么信任，就应该说到做到。我一边这么想，一边对妈妈说：我们做人不能言而无信，因为诚信为荣，失信可耻，我们不要做一个无耻的人，要做一个文明的人，让文明之风吹遍整座县城。我担心妈妈会忘了还钱，更害怕妈妈有意欠债。可是到了下午，妈妈带来了钱，如数付给了老板，我这才长舒了一口气，心里平静了很多。

真诚是心灵的一种开放，如果人人都能以诚待人，世界就会更加美好。没有诚信哪来尊严?