冬阳 童年 骆驼队阅读感想精选20篇

童年的一件趣事，像天上的一颗颗明亮的星星，像海边的一片片贝壳，绚丽多彩。其中“种”糖那件事，给我留下深刻印象。

那年我才五岁。暑假的一天，我到乡下爷爷奶奶家玩，爷爷妙了一打碗豆子给我吃，我一边津津有味地吃，一边问："爷爷，这豆子哪里来的呢？田里种的呀，爷爷微笑的回答。我又问：“那是不是种进去的东西都可以长出来呢？”“能！”爷爷肯定的说。这时，我暗暗的把爷爷的话几在脑海里。

第2天，我和妈妈到街上买菜，回来的时候，我在路上看到一家糖果店，我对妈妈说：“妈妈，给我买袋糖吃吧？”“不行，糖吃多了对牙齿不好。”妈妈说。“不嘛，我就要。”我硬要买。妈妈闹不过我，就答应了。回到家，我拿出一颗糖，刚想吃，突然我想到了爷爷的话，立刻跑到田里，把糖埋在土里，心想：把糖种进去就能长出一棵糖果树，我就每天都能吃到糖了。多幸福呀！我耐心的等待，一天，两天......过了一个星期，这糖连芽都没有发，我心想：难道是爷爷骗我？我急忙来到院子里，对着正在看报纸的爷爷说：“爷爷，你骗人！”“怎么了?"爷爷不放下报纸,对我说。"你明明对我说，种下去的东西可以长出来，可我种下去的糖为什么没有没有发芽呢？”我气呼呼地说。爷爷忍不住笑对我说：“糖是没有生命的，是长不出来的。”我顿时恍然大悟。因为年幼无知，我做了这样的傻事，如今回想起来，我不禁住又笑出声来。

[550字作文阅读：童年趣事

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

蝴蝶随风飞舞，蜜蜂左飞右飞，落到一朵花上，满身的绒毛，浑身散发着金光，停在上面不停地吸食花蜜。

一束冬阳射进了爷爷的农田，昨晚刚下了一场大雨，露珠在叶片上滚动着，好似水晶球在绿毯上散发着光耀。我站在窗前，望着远方之蓝，低头看绿色之田，回味着，享受着这田野带给我的无限欢乐，迎接新一天的第一束冬阳。

我走在田野上，嘴角咬着一根不知名的小草，躺在天地之间，一线之隔的地方，天上鸟飞，地上虫叫；天上云飘，地上草舞，我沉醉其中，仿佛所有烦事化为乌有。天地融为一体了，小鸟欢呼着，飞驰着，在天上不停地画着一张一张的画。

动物无忧，人又何偿不是无虑呢？在这境界里，我就好想让时间停在这一刻。我不禁低吟起：“天地万物何忍别，苍穹碧草话冬阳。”所有东西都是自由的。冬阳要大就大，苍穹要高就高，谷穗要长多高就长多高，黄瓜要长多大就长多大。这里只有喜无忧，只有乐无愁！

这是绿色的天堂。我无限钟情陪伴我度过童年的事物，是他们让我感受到童年是存在的。冬阳又一次沐浴着我的身体，童年往事历历在目，有喜有忧，喜时高吟：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”忧时低呤：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

它是我童年最深处的记忆。

阅读了法国作家罗曼·罗兰的著作《名人传》后，深有感触，对那三位名人十分敬佩。贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，虽然他们的职业不同，但是他们都是为了自己的梦想、真理作出努力。他们的意志力如钢铁般坚强。

在这三位伟人中，我最敬佩的还是米开朗基罗，他表面上比贝多芬幸运多了，它既不贫穷，又不残疾，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，又有很高的文化素养，但是，在精神上他却比贝多芬更受折磨，有着更大的压力。他是孤独过了一生，他的家族从未给过他任何温暖与鼓励，只是在他身上谋权取益。他到处遭遇嫉妒和陷害，生活环境和奴隶差不多。贝多芬从精神上还是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米开朗基罗却没有自由，他不得不为教皇们服务，她们拿米开朗基罗当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里。如果米开朗基罗没有自己的理想追求，也许它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就会以教皇赏识为荣，更追求表现尊严与意志。

读完后，我也认为这些伟人背后的生活是艰辛的，在成功之前是要付出代价的，他们勇敢的为理想而奋斗，我们要忘掉生活中的不如意，因为生活好似一个五味瓶，有着酸、甜、苦、辣、咸，要重新获得继续前进的勇气和力量。在这三位名人的传记中，也透露出了他们的缺点，比如：贝多芬的暴躁脾气，米开朗基罗的软弱，列夫·托尔斯泰的固执。其实《名人传》告诉我们：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺点和不足之处，他们和我们一样都是人，不是神仙，但是这些问题并不阻碍他们的理想事业。悲惨的命运同样也会降临在他们的身上，所以每当我们遇到困难时要冷静地去思索方法，怎样可以解决，不要总去埋怨，多想想这些忍受并战胜痛苦的英雄和名人们，坚定自己的信仰，去努力。

看完这本书后，我明白了：虽然人的一生中会经历种种磨难，但是我们不可以向命运屈服，在生命的最后也要不屈不挠，才能有所成就。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

童年对于来说我们，是个多么美好，多么温暖的词语啊！可是这对阿廖沙却是一场可怕的噩梦。他的童年充满了悲情，但阿廖沙有个正直并善良并爱他的外婆。

阿廖沙的外婆是善良的代表，正义的一派。她那犹如天使般温暖的光环照亮了阿廖沙的内心。外婆会给阿廖沙讲许许多多的故事；会讲她一生的经历：会讲家庭生活的日常事务例如孩子们分家、外公给自己买新房；讲小伙子茨冈娃的故事；讲一些歌颂正义和光明的民间故事来教育阿廖沙……

外婆在阿廖沙犯错时会替他隐瞒；在外公打他时会抱着他，护着他……外婆虽然只是个平凡的粗人，但她却给予了阿廖沙无穷爱的力量与光明。

阿廖沙的外婆让我想起了自己的外婆。我小时候常常问妈妈：“外婆呢？我怎么从来也没见过？”妈妈就温和地说：“外婆不在了，她去了另一个世界。”因为那时的我年纪还小，不懂外婆、另一个世界是什么概念。

我渐渐地长大，我又问妈妈：“外婆呢？”妈妈这才告诉我，说：“外婆在妈妈10岁的时候生了病没钱治，所以去世了。”我又问：“那外婆是什么样子的呢？”妈妈说：“我也记不清了，因为当时我太小。”

这让我有些悲伤，为什么别人都有外婆，而我却没有？尽管我有疼爱我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶还有外公，但是我认为没有要是没有了外婆的爱，便也是不完整的。

于是，我便想象如果有外婆会是怎样……如果外婆还在，那么她会像阿廖沙的外婆一样疼我、爱我，在小时候给我讲许许多多的故事哄我睡觉吗？如果外婆还在，她会在我伤心时鼓励我吗？如果外婆还在，那么外公也就有人常常照顾了……

虽然我不知道外婆是怎么样的，但是我想她一定是和蔼的、慈祥的祖母吧！

天空中的繁星闪烁着，我看着看着，心中默默地想：或许天空里最亮的那颗星星就是外婆吧，她其实一直没有离开过，只是她化作了星星在天空中默默地看着我们，守护着我们，为我们祝福。

[读《童年》后的感想六年级作文

序言如是说：“这本书描写的是一个傲慢的单身青年达西和偏见的二小姐伊丽莎白……的感情纠葛。”初次认识，感觉是讲述一个凄美的爱情故事，想着正好可以改变我以往阅读小说的风格。

在书本内容的第一句话中作者就写到：“有钱的单身汉总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这就好像给整本书中的人物婚姻标上了有目的和利益的标签。果不其然，在我看来，作者奥斯丁以四桩利益不同的婚姻，让我对婚姻有了更深层次的了解。

第一桩婚事是关于伊丽莎白的好友夏洛特与被伊丽莎白拒绝过表白的柯斯林的故事。柯斯林自私有野心，他本就想着在班勒特家中的四姐妹中娶上一位，好合理的让他继承班纳特家的财产。夏洛特虽然了解，但她已经成为了一个二十七岁的“老姑娘”，现如今有一个家庭经济富裕且愿意和她结婚的人，她也不会在意别人的想法。这就好像一场利益的交易，也许不久就会出现感情的裂缝。

另一桩婚事简直就是场悲剧，从书里一步一步揭露魏克翰的恶劣行迹，我就隐隐觉得肯定会有大事发生。没过多久，伊丽莎白的妹妹莉迪亚，在魏克翰的花言巧语下竟然和他私奔了。在达西的金钱帮助下，两人结婚，但是没过多久，却过上了颠沛流离的生活。

书中最为精彩的部分，也就是男女主角之间发生的故事。达西对伊丽莎白一见钟情，但是伊丽莎白在此之前一直对于他表面举止傲慢，行为自大，产生一种偏见。奈何达西却是一个举止有礼，仪表堂堂的绅士。最后俩人的感情经历了时间和困难的磨炼在一起了。奥斯丁说过，为了财产金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述原因，也是愚蠢的。那么两人的婚姻也是作者所理想的了。

其中在书中我最喜欢的内容还是伊丽莎白与达西在凯瑟琳家的一场争吵，达西向她告白，但伊丽莎白拒绝了他，还控告他所做的“坏事”。在我意料之外却又在意料之中的是达西并没有着急的反驳，而是在第二天写了一封长长的信解释原委，从而化解了与她之间的误会。和别人发生争执时，我们生活中再正常不过的事情,也因此我们失去了本可以挽回的友谊……有时候冲动会使我们失去理智，但是要静下来几秒做反思用可以接受的方式说出真相，表达歉意，就可以冲破傲慢与偏见的界限理解对方，才能解决问题。

所以尽管男女主角结局有多完美，我还是最喜欢简与彬格莱之间的故事。简美丽善良，彬格莱为人真诚，家庭富裕，两人情投意合。正如他俩的性格一样，他们的爱情可以单纯，简单，真实，就像童话世界里的故事。

读完这本书，我最大的感触不是作者的婚姻观，而是当时社会普遍的男女不平等现象，由于班纳特先生家的财产只能是男子继承，班纳太太他才着急将女儿嫁出去。所以我们应该庆幸自己生活在一个自由幸福的国度，可以寻找自己想要拥有的爱情。

"这也是人过的日子!"，看完米开朗琪罗传，我实在无法忍受，一种纠结的沉郁的压抑的感情当我牢牢捆住，这种恐惧而沉闷的思想束缚住我的嘴角，我不知什么是笑，什么是美好，不可名状的痛苦传染了我的身心，我提起笔，不知道要说什么，赞美吗?

赞美上帝给予他的旷古奇才?赞美他痛苦如同炼狱一般的一生?赞美他多疑、怯懦、怜悯又复杂的性格?还是苦涩而醉人的悲观主义?

我不知道要说些什么，因为，我对他感到心疼，也许，只能说心疼吧。

"他孤单一人，恨别人，也被别人恨，爱别人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都害怕他。在最后，他使人产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每时每刻都在使他生活在一种忧伤或癫狂的状态之中。"我的快乐，就是忧伤"。

他的偏执性格来自不被人认可的童年，我似乎找到了打开心门的钥匙——家庭教育的重要性。如果当初他的家人鼓励他的雕刻爱好而不是漫骂瞧不起，他也许不会埋下痛苦的种子，之后也许不会如此纠结而坠入痛苦的深渊。

他的很多作品被损坏，他个人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任务。他必须工作工作工作，完成他不喜欢不擅长甚至毫无意义的工作。

又是一个被上帝捉弄的可怜的天才，他甚至把自己完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，挚友的亡故等等将他折磨地不像人样。我只能感叹造化弄人，我无法评论他的作品——我实在对雕刻没有鉴赏能力，也无法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图更为准确的感慨——他也说不出什么。暂且认为他就是单纯为了受苦而生的人吧，但苦难也使他磨砺了个性，激发他的创作欲，使他创作出了很多传世不朽的作品如《大卫》等。但我坚信如果没有苦难他会创造出更美的雕像。

"他终于安息了。他到达了自己所向往的目的:他从时间里超脱出来了。"

这是一种解脱，对我来说，没有如此骄傲的才华，没有如此噬人的苦痛，没有如此疑虑沉郁的生活，学会满足吧，天才不过如此。

记得我5岁的时候，有一段时间住在余姚奶奶家。在那里虽然只呆了一年不到的时间，可是却发生了很多让人忍俊不止的趣事，每每想起，我自己都会情不自禁地哈哈大笑。

有一天，奶奶、爷爷和表姐在打牌，我在旁边玩玩具。打得差不多了，他们想去楼下透透气，顺便买点菜回来做晚饭。爷爷问我：“宝贝，你会不会洗牌？”我心想：洗牌，不就是把牌打点肥皂冲冲水洗干净嘛。我很认真地点点头说：“爷爷，我会洗牌的，你们去买菜吧，我来洗牌。”

等他们一行人都下楼去买菜了，我把桌上一堆牌都放入水池里，打开水龙头冲洗扑克牌，并在每张牌上都放了一点洗衣液认真清洗，然后把牌用清水冲干净，最后把它们一个一个地夹在衣服夹子上晾了起来。看着散发出阵阵清香的扑克牌，我心想，这次爷爷肯定会表扬我把牌洗得这么干净。心里美滋滋的。

“叮、当、叮、当”门铃响了，爷爷、奶奶和表姐回来了。一进屋，表姐就质问我说，“表妹，你是不是不小心把奶奶的洗衣液打掉了，怎么屋里全是洗衣液的味道？”我得意洋洋地说，“才没有呢，我刚才一直在帮爷爷洗牌呀！”我指了指阳台得意地说“瞧，牌洗好了！”表姐看着还在滴水的牌，突然哈哈大笑起来。我很奇怪地问她笑什么，她也没说只是一直在笑。笑够了，和爷爷说：“表妹理解错了，我们说的洗牌是指把牌打乱后重新整理好，而她却把牌当衣服给洗掉了。”爷爷慈祥地对我说，“宝贝，你真能干，把牌洗得这么干净。”然后，爷爷又拿出了一副新牌，教我怎么洗牌。我恍然大悟，看着还在滴水的牌，也哈哈大笑起来。

童年犯的傻事重重，我回忆着，痴痴傻笑着，追忆着趣事，童年好快乐！

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

只有经历过地狱炼造的人，才能创造出天堂的美好。

——题记

有一个人，他在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;第二个人，他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作;还有一个人，他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。可想而知这三个人分别是音乐家、画家兼雕塑家、作家。猜到了吗?是德国贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰。

他们尽管事业不同，国家不同，贡献不同，时代也不尽相同，但都是各自领域的伟人。他们都在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了自己的毕生精力。

唯有真实的苦难，才能使人不报幻想，直面人生;唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷的命运。如果把苦难比作地狱，那成功与挫折只能怪后的无疑就是天堂了。

“只有流过血的手指，才能奏出世间的绝唱。”面对人生的劫难和世间的苦难，他们从来没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么的桀骜不驯，有如怒涛，有如飚风，不住的吹响欢乐的号角。

正如孟子说的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

不能只是等待暴风雨过去，而是学会在暴风雨中翩翩起舞。

嗅着鼻间萦绕着的淡淡墨香，翻阅着手中的书页，细细品读着眼前的字里行间。和往常一样，我从奶白色的书架上轻轻地抽出了一本小说——《傲慢与偏见》。

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。书中展现了英国中产阶级的一些日常生活和田园风光，在英国小说历史上揭开了新的一页。以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

小说中描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。

“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己最初的信念，没有被当时门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找着自己命定的缘分之人。她把握着自己的命运，终获得了一份美好的姻缘。她的性格与精神，无不让我深深的钦佩着。除此以外，她得知自己误会达西后，向达西承认了自己的错误与爱意。就如书中所说“爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。”

骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”

傲慢与偏见，往往会成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你的傲慢就会有分寸。”没有分寸的傲慢，是一种无知的表现，是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢是虚荣。

有人曾说，《傲慢与偏见》是一本最适合女生看的爱情教育小说;也有人说，女孩儿爱这本书就像男孩爱基督山伯爵一样。大概是因为伊丽莎白与曾经憧憬爱情的我们是那么的相似，才让我们这样有所感触。因为傲慢，所以有时我们会将别人置之千里之外，包括我们所爱的人;因为偏见，我们会对别人产生异样的眼光。

伊丽莎白的倔强个性曾使她一度远离她的真爱达西，而独立的魅力也让达西逐渐向她靠近。真爱路上注定布满坎坷，但无论发现怎样的意外，都要保持一颗独立且珍惜的心，发下身段和地位，去勇敢前行。书中圆满的结局我深感欣慰，更默默期盼着，愿所有人都能有理性与感性的交融，真正独立的经营自己的幸福人生。

1、孩子们是热爱生活的，这就是他们最初的爱，遏止这种爱是不明智的。——泰戈尔《泰戈尔评传》

2、童年时代是生命在不断再生过程中的一个阶段，人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去的。——肖伯纳《父母与孩子》

3、我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏;我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空;那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。——胡德《我记得，我记得》

4、儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。——泰戈尔《泰戈尔评传》

5、永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆。——杜伽尔《蒂博一家》

6、孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识，随后他们便会脱离生活去求得知识，再往后，他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。——泰戈尔《泰戈尔评传》

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

十八世纪的英国，社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，而有一本书，它的作者用着最真实的语言，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情——《傲慢与偏见》。

故事主要以发生在那个时代的四门婚姻为主题，其中最主要的，自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻。

十八世纪，大英帝国正处于国家发展的巅峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间，她以朴实的文笔描写出乡村里的各种爱恨情仇以及人们的心理变化和情感。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。

看了这本书后我想了很多，不仅是当时人们对婚姻的评判标准，还有他们对爱情的理解。在当时的社会，婚姻结缔的幸福条件就是男方有丰厚的家产，女方有不错的嫁妆，这样的婚姻就会被众人羡慕。可是这样的结合真的会给人们带来精神上的满足吗?诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，在我看来是不明智而且可笑的。“什么是爱情”，这个问题似乎当时的大部分人都不能真正理解其实对于这样的社会状况，或许会有那么一些人在心里默默地反抗。所以我佩服伊丽莎白敢恨敢爱的性格，她能正视自己内心的想法而不被物质生活冲昏头脑，我想这样的人真的很可贵，在我看来，她便是那个时代的勇士。

最令我感动的情节是书中伊丽莎白在搞清楚之前对达西的误会后她所表现出来的坚持。看过这本书的人都了解，伊丽莎白消除对达西的偏见后，他们对彼此产生了日益增长的感情，而伊丽莎白对这份感情的坚持和风雨无阻的与之同行，是令人感动的。

很多时候，我们都会忽略事实的真相，因而对一个人一件事产生错误的注解。所以我们应该学会正确的判断和耐心的摸索，这样，或许我们能看到一些很美好的人。

只有了解才会有改变，当偏见化成真诚，那便是最幸福的时刻。

这个暑假，我读了高尔基写的《童年》这本书后，我潸然泪下。

《童年》形象地描写了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙从小就失去父母，跟随着外祖母来到外祖父家，因为外祖父脾气十分暴躁，所以经常虐 待他。没过多久，外祖父就把阿廖沙赶出家门，那时他才11岁……

我也11岁，但我的童年是阳光般的灿烂，有家人的疼爱，老师们的关爱。一直生活在“衣来伸手，饭来张口”的日子里。比起阿廖沙，我才真正地体会到：我的童年是多么地幸福。

看看阿廖沙，想想自己，我的童年生活充满着爱。记得有一次，我早上睡过了头，没吃早餐就匆匆忙忙赶去学校。我好不容易撑过了第一节课，但到了第二节课的时候，我突然觉得头晕，浑身没劲，肚子饿得咕咕叫。细心的老师发现我有点不对劲，连忙跑过来问我：“黄滢，你有哪里不舒服吗?”我有气无力地说：“我早上没吃早餐，头有点晕。”老师听了，急急忙忙地跑去办公室，不一会儿功夫，只见老师手里拿了面包和一杯牛奶三步并两步地走来我面前说：“黄滢，别饿坏了，把这些吃了吧!”我见了这些早餐，虽然它对老师来说很平凡，但在我眼里，我看到了老师对我深深的爱。

读完《童年》这本书，我受益匪浅。因为我知道了：我的童年是多么地幸福，我要珍惜自己幸福的童年。

童年趣事作文650字（一）

每每轻抚右手，许多童年“趣事”就浮现眼前，思绪在不知不觉中，已飘向远方。

小时候我很顽皮，也不细心，总是喜欢挑战刺激。刚满八个月的我，就有攀岩的倾向——酷爱爬高高的沙发顶。经过我的一番苦练，我爬沙发顶的速度已经达到炉火纯青的程度。有一次趁爸爸妈妈不注意，我便如离弦之箭，飞快地爬上沙发顶。攀上了“高峰”，我心里好不愉悦，下巴微微抬起，月牙儿的嘴巴两侧有一对浅浅的酒窝，好像在威呢！不留神脚一滑，我的屁股开了两朵奇丽的小花……

渐渐长大了，我还是那么顽皮，时不时总因调皮而闹出笑话，而且总是“伤痕累累”，青一块，紫一块的。

不攀登“高峰”，我玩起了蹦蹦床。家里电视机前有一张床垫，看动画片时我就喜欢在这张床垫上又蹦又跳。父母总是好言相劝，但我始终当作耳旁风。

在我上幼儿园大班时，“蹦床”的频率更高了。一天晚上，父母陪我看动画片，我又在床上蹦跳，一双炯炯有神的眼睛紧紧跟随着动画的放映，脸部表情也随着主角的遭遇而变换，手舞足蹈。我一边盯画面，一边蹦跳，嘴里时常发出一些怪叫。突然，我脚下生花，“哎哟！”一声惊叫，原来我脚滑踩空，整个人重重摔在床上，动弹不得。妈妈连忙抱起我，和爸爸一起赶到骨科医院。经检查，右手韧带拉伤，幸好没骨折，但暂时不能动了。

经过二十多天的调养，我的手才完全康复。有了这次教训，我逐渐收敛，看动画片时也相对安分守已了。每个人的童年都会有不知世事的时候，有时顽皮是必经之路，只有走过了才知道对与错。此所谓“不听老人言，吃亏在眼前”。

童年趣事作文650字（二）

我和爸爸妈妈去动物园看马。

它们无聊的站着，等待有小孩儿来骑它们。天气很热。马儿们却很自在，无忧无虑的在那里叫唤，欢快的跺着脚呢。

爸爸再给牵着马儿的人钱呢，好让我尝尝骑马儿的味道。人在给马儿解绳子，马儿在吃草。我一瞬间内，发现了马儿吃草的样子：马儿闭着眼吃草；嚼东西的时候，似乎还露出了一点牙齿。看着马儿吃着草，自己也来了点儿口味。

我的幼稚心灵竟在马背上发挥了，我突然对爸爸问道：“爸爸，马儿们为什么闭着眼吃草呢？”

爸爸连思考都没思考，接着回答了我的问题：“因为它们怕被尖东西扎着，它……”

“不！”我抢走了爸爸的话说：“我想，它们因该是累了，所以才闭着眼吃草的。”我有很多说不完的话呢，我还有那么多的想法呢。

爸爸点了点头，又笑了笑。

后来，妈妈又不同意我的观点说：“小孩子哪有这么多不啊，听你爸的就行了，()还这么多的毛病呀！”妈妈看起来很生气，我都想哭了呢，妈妈也真是的。

今年，我依然想去动物园看马儿们。可妈妈就是不让我去，而且哭是不管用的，看来没希望了呢，谁让我去年和她闹别扭的呀。

一天，我问妈妈马儿冬天去哪呀？妈妈好像又想起了去年，所以她二话不说，去洗衣服了。

我好像在去看看马儿们呀。我要是有只马儿要有多好，找个大空地，骑着它飞奔；让它尝尝我们人类吃的东西；拎着它随处转转；与狗交朋友……

我喜欢马儿。马儿，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。

童年趣事作文650字（三）

每一个人都有自己的童年趣事，我也是一样的。今天我来给你们讲讲我的童年趣事。

我现在是4年级的大姐姐了！就在我3年级下册的时候，发生了一件童年趣事。这件是呢，说来话长，都是呢，我就和大家长话短说吧！

那是一个风和日丽的下午，我早就和同学约在义乌了！我到了义乌全部约好的同学都已经来到了义乌大门。然后我们又一起去到地铁---双龙站，凉爽的风吹拂在我的脸蛋上，炎热的阳光照耀在我的身上。那种美景想想都会让人迷惑，难道不是吗？接着，我们一起买了票，一起乘坐那长长的，像龙一样长的地铁去了龙城广场呢！

可是呢，我们下了地铁，但却不知道下了地铁到底该怎么走，才能走到龙城广场。于是，我们还是一直向前走，走啊走啊，我们都没有力气了！因为这样，所以我们在半路休息了一会儿。接着我们又走啊走啊，突然看到了一个游乐场，所以我们就进去这个游乐场玩啦！我们玩得可开心了呢！

我们进去那个游乐场，吓得惊呆！因为那里的建筑物好多呢，够我们在那里玩了呢！我们进了那个游乐场，我们玩了蹦蹦床、打地鼠、旋转木马……我们在那里玩累了的时候，已经是中午时分了。我们一起拿出自己带的东西出来吃，每个人都带了好多好多东西过来吃呢！我们都一起分享呢！

吃完了午餐，我们一起又玩了起来，玩着玩着，到了下午时分了，已经是14点多了！我们在那时一起手牵手一起回去了地铁，回去了义乌。到了义乌，我们又一起在义乌里面逛了逛，买了一些“小东西”。我们买完你东西，各自回了家。我回家后还是那么的高兴呢！

这就是我的童年趣事！童年趣事作文：种糖果童年趣事作文200字童年趣事作文300字

人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊!以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

其作者林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商林海音于1919年生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。毕业后任《世界日报》记者。在北京度过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

此文是《城南旧事》的序言。作者用朴实纯真的笔调、梦境般的语言把我们带到了一个特定的环境去看一个孩子童年的侧影，其中景和情既十分清晰，有那么朦胧，宛如一个批着轻纱的少女。

作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不容易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

第十一自然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁?”其实正是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，正是因为思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以情不自禁地把自己心中想的问题提了出来。

由文中第十五段第一句话可清晰地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能听见她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的生活不再……

真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年鲜明的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远的童年的依依流连。

莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总统。”“读书破万卷，下笔如有神。”“读书破万卷，行万里路。”读书有许多好处，读书可以拓展我们的知识，陶冶我们的情操。今天，我们班开展了“书香童年，阅读有约”的阅读分享会。

熊徐欣然，绘声绘色地为我们讲述：“我最喜欢看《笑猫日记》了，记得有一个暑假，一口气读完了50本。我为什么喜欢它呢？因为作者杨红缨阿姨她用文质兼美，引人入深，幽默风趣的语言描绘一个个让我们着迷的故事，让我们不知不觉中，快乐地懂得了一个个道理。”是啊，读书不仅可以让我感受到书中的快乐，但更重要的是让我们快乐地懂得道理。

陈卓然迫不及待地分享交流。他手舞足蹈地一边讲述一边描绘：“我现在在看《可怕的科学》系列丛书，一共有63本，看了好几年，终于把所有的63本书给看完了。我这么喜欢它的原因是：本书的将深奥的科学道理用通俗易懂且幽默风趣进行表述，书上还有精美的插图，我特别喜欢这套书。我看书最厉害的时候，是一天能看十几个小时……”听了陈卓然的讲述，让小记者们对这套科学丛书产生了浓厚的兴趣。施怡玮抢先向陈卓然预定了这套书。陈卓然这种对书的渴望痴迷，和他那种坚持不懈，锲而不舍的精神让我十分敬佩他。

之后，熊许欣然、朱佳妮等小记者都纷纷讲述自己的读书故事。每一个小记者都有与书的一段段难忘的故事。聆听这些故事，我们时而会心地一笑，时而感动地叹服，时而兴奋地欢呼……童年属于我们，书使我们的童年更多了一道绚烂的色彩。

读书似品茶，如喝酒，若弹琴，像下棋，读书是一种享受，一种乐趣。读书能让我遨游知识的海洋，探索知识的奥妙。这就是我们班的“书香童年，阅读有约”读书交流会。那你们班的读书故事是怎样的呢？来交流一下吧！

《骆驼祥子》以黑暗统治下的北平社会为背景，讲述了人力车夫祥子颠簸坎坷的生活遭遇。读完这部辛酸悲剧，我深深地被小说所影响。

祥子在北平城拉车谋生，他埋头苦干熬了三年，三年的努力兑换了一辆梦寐以求的车。拥有属于自己的车，未来似乎充满了希望，祥子感觉一切苦难都是从前的，日后的日子将越来越好。祥子就这样幻想，憧憬，可谁又能预料茫茫漫长的未来会怎样?

在这兵荒马乱的年代，他一样全力以赴地追逐他的梦想，为了拉近理想与现实的距离，他把握住每一个机会，竟冒险把车拉到清华。结果，他断送了自己的车，使三年的努力化为乌有。虽然理想和现实充满了矛盾，不能调和，但此时的祥子还没有被黑暗的力量扭曲，吞噬。

而后因为孙侦探，他的梦想再一次烟消云散。直到第三次的准备，他再次买上了车，然而不久之后虎妞因难产而死，祥子逼迫卖掉车为虎妞办丧事。“三起三落”的买车挫折，使祥子的生活看似再也没有了希望。此时，小福子的出现却重燃了祥子对生活的信心。可惜故事到最后，因生活所逼，小福子沦为娼妓，吊死在树上。经过一系列的挫折，祥子的所有信念彻底成了泡影。他已经累了，或许觉得再如何努力亦是徒劳无功，便不再奋斗，让命运主宰自己，慢慢地堕落，终究被残酷的社会所打败了，而他的梦想、信念也不了了之。

写到这里，我想起了奥斯特洛夫斯基的小说——《钢铁是怎样炼成的》，读了它，我对人生有了不同的理解与想法，对生命的价值也有了新的诠释，同时亦被保尔那顽强坚韧的意志深深地感染了。

保尔和祥子有非常多相像的地方，他们都经历过来自各方面艰巨的考验。可惜的是，同样的起点，同样的经过，却是不同的结局。保尔最后成为一个生活的强者，炼成一名钢铁战士，创造奇迹;祥子却不敌命运的蹂躏，没有好下场。

在黑暗社会中，人类的力量是渺小的，既然无法改变世界，那么就改变自己。日子还那么长，人类必须学会坚强。哪怕阴霾几乎笼罩了整个天空，哪怕你只是黑暗中的一只荧火虫。荧火虫的光虽然微弱，但亮便是向黑暗挑战。不管在什么时候，只要有希望，只要心还在，一切都有可能，上帝把心给我们，是希望它把我们带向光明。

每一个决定我们都可以想非常久，一但选择好就无论如何也得走下去。我知道我不能在乎一时的伤害，回想起自己一路走来的不易，不会甘心就此放弃。在挫折面前，人若软弱就是自己最大的敌人，真正的对手其实是自己。应对挫折的过程，其实正正是成长的过程。

读完《骆驼祥子》，我受益匪浅。风浪不可怕，受伤不可怕，只要希望还在，信念还在，我依然坚信，命运是由自己主宰的!

今天又重读了一遍《骆驼祥子》，第一章给我带来了新的启发和收获。

第一章主要讲祥子刚开始进城时，拼命拉车，努力攒钱，终于买上了自己的车!这对祥子来说，简直是最幸福的事了。但真正打动我的，是祥子真诚朴实的心和与生俱来的一股冲劲。

“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车。”这句话极其简单、平淡，没有华丽的语句，却将祥子的形象描写的那么真实。祥子面对日夜不停的劳动，没有喊累，没有气馁，没有想要换个工作，他就是要买上自己的车!无论多么困难，只要一想到那辆会属于自己的车，祥子的心就又充满活力。我想，这种倔强其实也是一种人生智慧：把一颗宝石放在心里，永远地为之努力，的信这个世界上没有比它更值得我拥有的了。即使钻石闪在眼前，也还是不多看一眼，心里有一个未完成的目标就已然足够。

“他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。”这句话把祥子的品质，为人，性格甚至神情都描绘的地那么形象。诚实，真诚，实在，对，这就是从农村出来的一副直肠子的样子。他不会要价，只会让别人看给。这看起来似乎有点傻，但仅仅是表面，比表面更深层的是精神。祥子的心灵是那么纯洁，眼睛是那么清澈，笑容是那么憨态可拘，诚实不是傻，是做人的底线，是做人的基本。

其实，我们不妨想想自己身边有几个人配得上“诚实”二字?自己呢?想想，你会发现还真没几个!“简单可爱”，这里的“简单”不是指头脑简单，而是指祥子一身干净的气质，让人看就愿意相信他，愿意去坐他的车。这种“简单”给人一种安全感、可靠感，是多么的难求!我想，这又何尝不是一种为人处世最明智的方式呢?简简单单做人，尽心尽力办事。

祥子虽然是从小农村出来的，但心中却有一个大梦想。

他要买更多的车，开个车厂子!而且这些都在祥子的计划之中，绝不是空口谈谈。“人一定要有梦想，万一实现了呢?”我坚信这句话。祥子的梦想也许有点远大，但他敢想，这就是一种成功。即使没能实现，也比连想都没想过的人要充实的多。祥子最开始想买一辆车，实现后，又想开车厂子，这就是进步。梦想不能有尽头，在自己的心里，总要有一颗闪耀的星星，不是那么容易够到。只有这样，人才能进步!

祥子，他的品格和性格是最独特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一样朝自己的目标不断前进，直至生命结束，我也还是能够满足的对自己说：“我的梦想实现了，我没有遗憾!”