最美的校训优秀20篇

为中考狠过心，卖过命的我终于来到了我们美丽、干练的二中校园；然而，我与校训的缘分便也由此开始……

余漪老师说：“人有人魂，师有师魂。”校训乃一校之魂，是全校师生共同为之努力奋斗的航线。老师告诉我们，二中校训是——“聪明、正直”。简短四字，却足以勾勒出青葱年纪我们无垠的追求，与对未来迫切憧憬所揣有的内心的真谛。

“聪明”，未必就指先天过人的才智与天赋，我认为的聪明，是成长旅途中不断成熟后的明智；是淡定中精益求精的睿智；是坚强后的理智；是通过学习与探索后的智慧；是吃一堑长一智……它攒足了一切技能与鸡汤，等待着年少碌碌无为的我们点滴积累，期待着我们成就一番属于自己无悔青春的未来！我呢？在校园中，在每日清晨的柔和朝霞下读诗，在艳丽的夕阳中温习，这种静默、聪明的生活态度与期许使我一洗过往的陈旧烦心事。

“正直”，未必是一味地“善良”，固执；我认为的正直，乃是在正确的基础上能屈能伸；是宽容中的友爱；是回应时的豪爽，是出格事件中回改的青春；是傲慢中的认真；是愤怒中的冷静；是谈吐时的真诚……它包裹着的味儿，是为人之根本，它强调它透着的仙气，是青春中恳切的热血与天真。我一直很照顾它，它是我心中最虔诚以对的信仰，使我认真地与每个人相待，与事物相惜，尽我所能地安分守己，让真正淳朴的“善良”低调地绽放。

“聪明、正直”，这便是我们大二中的校训，在那日太阳灿烂的余辉中，它们看起来是那么璀璨。它令我牢牢扎根在这片温暖的大地，诚心诚意地向敬爱的老师们讨要人生真理；使我对这个大家庭充满了留住温暖的渴望；教我在光阴中照它的口吻做回了真正的自己。

我微笑着讲述了校训的美，甚至不舍得喘下那一口气。来到美丽二中之后，我与校训的缘，便也就此继续着……

说起家风家训，要追溯到黄祎馨的姥爷。杜武婷说，6岁时，邻居家的孩子因为上学压力大辍学，其他孩子嘲笑说学成了神经病，她也跟着嘲笑。“父亲把我打了一顿，这是父亲第一次打我，他说‘火心贵虚，人心贵实’，要实诚，不能说别人坏话。”

父亲也是这样身体力行的。“当年我家日子过得很艰苦，三年级时，学校组织乐队，我练了两个多月，后来因家里没钱买服装只好放弃。但是，父亲的两个战友遇到困难，我爸二话没说，在外面借了钱给他们，他说，真正的朋友就是患难中的帮助。”杜武婷笑着说。

父亲的潜移默化影响到杜武婷，她和丈夫又传承，并影响到女儿。前段时间，班里一位同学出现家庭变故，黄祎馨回家给母亲说：“我可心疼她，我要给她写一封信安慰她。”母亲在为女儿如此友善感动的同时劝女儿：“你先别写信直接说这件事，你可以通过其他方式，比如讲解题等来帮助她，以免伤了她的自尊。”后来，她便和这位同学成为很要好的朋友。

昨天起至2015年2月，本报联合西安市教育局隆重推出“展校训晒家风树核心价值观”活动，并对优秀校训、家风进行颁奖奖励。欢迎各中小学校踊跃报名，讲述贵校的校训故事，并推荐优秀学生的家风、家训故事，也欢迎广大家长和学生自荐家风故事。

在平江实验学校二年级教学楼的3楼上悬挂着几个大字：平实而卓越。这，就是我们学校的校训，它深深铭刻我的心中。当年我刚成为学校一员时，我不理解学校的校训“平实而卓越”的意思，经过几年的学习生活，在老师的辛勤培育下，我终于明白了这五个字的含义：“平实”是指平江实验学校作为九年一贯制完整的基础教育必须利用现有的条件，把学校办成扎扎实实的优质基础教育;与此同时，本着面向现代化，面向世界，面向未来的理念，追求卓越的成就，办人民满意的一流教育，“卓越”是平江实验学校永恒的追求。

校训是学校精神的凝练，是学校历史和文化的积淀，是办学理念的体现，全体师生员工遵守的准则;校训犹如一支号角、一面旗帜，对内规范校风，对外展示学校形象，指引和激励全校师生共建精神家园，弘扬优良传统，荣誉感、责任感和归属感，凝聚人心，规范志行，共谋发展，巨大的不可替代的功能;校训乃一校之魂，是我们的文化启迪，是我们的指示明灯，是我们的警示语言，更是我们的精神动力!它给予我们一种熏陶，一种指引，一种思考，乃至终身受益的影响力。

我们学校遵循“平实而卓越”的校训，承续百年文脉，挥洒教育新篇，扎扎实实地走出了一条“管理治校、科研兴校、人才强校、质量立校”的办学之路。逝去的时光可以带走昔日的尘埃，却带不走往日的辉煌，我们学校在承接历史辉煌的同时，也在蓬勃的发展，平实儿女更是在自强中生生不息，一代又一代。平实校园始终流淌着一种品性，一种气度。那是丰厚的人文底蕴与百年树人的艰辛育才历程的积淀，那是一代又一代平实师生不懈努力积聚的文明与智慧。

展望未来，平江实验学校这方教育热土定会结出丰硕的果实，奏响更为激越动人的华彩乐章。平实而卓越的银杏之梦必将不断变成现实，更加灿烂、辉煌!

只有做好小得事情才能造就通向成功之路。勿以善小而不为，参天大树当年乃一介幼苗，万丈高楼奠基起于一砖一瓦。我为身为平江实验学校的一员而感到自豪，我也将永远把校训记在心中，用在行动上。

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余初至校，扑面有妍妍欣荣之统，肃穆鸿威之仪，更感校训“聪明正直”以规矩。不免典而析之，慨而叹之。

聪者，耳、目、心、口面面俱到也。

一则，耳倾。耳部最长，寓善听为重也。上至人主治国，广开言路，察纳雅言，如齐王之战胜于朝廷。缪公不然，不听黄发皤皤之言，而有殽之败也。至于中人为学，耳听铭记于心，莫为耳旁风。由此观之，耳为听德，四部之长君，导乎先行也。二则，目注。为学，聚精会神，切忌目在而神离，自不待多言也。三则，口念，即情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。四则，心默，其为四部所依，耳倾贯于心，目视纳于心，口念默于心，四者合一，是为聪也。

明者，日月之光也。至于人，善察为明，心清则明。心有所重，不忧蔓绕。

为学者，非宁静无以致远。摒游戏之扰，明黑白之分，心有所重，不忧蔓绕而玩物丧志，方可凌于斑斓世界之波谲，方可不畏前路雾霭之氤氲，方可陶醉学林春风之旖旎。

正直者，正道直行也。廉而不贪，志行高洁。所谓君子磊落，不蔓不枝也。譬如，忽见墙隅遗有一钞，悄而拾之，环顾周身，荡荡空空。己纳乎？缴还乎？心有千千结，幸甚校训之指引。不义即或富且贵，浮云也。终摒占有之念，上缴以还。又所谓君子以方，刚正不阿也。求学问，可有“吾爱吾师，吾更爱真理”之坚持。遇不平，可有“虽千万人，吾亦往矣”之胆识。诸如是也，不一而足。

聪明正直，此吾校训也，笃视听品行之仁德，怀家国天下之要义，不亦大哉？此吾等学子立身之道也。

若问吾校何名？惠北文昌，重文故里，泉港二中是也！

校训是一所学校的教育理念，也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校，校训也必然与众不同。我们学校的校训是：学会做人、学会做事、学会学习、学会合作。

若是把校训拆开理解，就是这样：

学会做人：学会做一个讲诚信的人，学会做一个懂礼貌的人，学会做一个勤奋刻苦的人，学会做一个有胆识的人。

学会做事：学会遇事处变不惊，学会遇事从容面对，学会处理事情随机应变，学会做事有条不紊。

学会学习：学会端正学习态度，学会高效率的学习，学会正视学习目标，不迷信书本，不迷信权威，善于怀疑。

学会合作：学会如何合作，学会和同伴合作，学会如何进行合作，学会在合作中锻炼自己。

这，就是我们的校训，伴我成长的校训。

虽然只是很简单的几句话，甚至几个字，有时候，会给学生很大的目标，去努力，这就是校训的意义。

如今我已是六年级的毕业生了，校训也陪我成长了六年，还记得一年级时背校训的青涩，又想起现在六年级时对校训的烂熟于心，校训让我学会了许多。但我还要继续学习，母校的校训将会影响我的一生：

我会为此去努力!

“学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。”这条哈佛校训给了我很大的触动。我认为学习中虽然有短暂的痛苦，但大多数时候是快乐的。

如果年轻时不好好学习，忍受那短暂的痛苦，将来成得了大器吗?瓜儿总是先苦后甜，一个人年轻时不受磨难，没有学到重要的知识，只是玩，那就会是先甜后苦，苦是终生的，那甜却是短暂的。如果一个人年轻时受到了痛苦的磨炼，但老师、同学帮助你，你接受帮助，那你就会进步很快，苦的时间就会变得短暂，痛苦也会变得快乐，甜就会陪伴你的一生。那我们是不是现在只知道生活在幸福圈子里，用这种方法折磨自己的未来呢?的确不应该，应该把学习当作放风筝那样快乐，要持之以恒，永不言弃!学习犹如耕耘，辛勤地播下种子，收获丰硕的果实，是多么的快乐!

或许你认为学习很痛苦，每天背着沉重的书包，还有那一张又一张的试卷……但你想过吗，那是为了什么?那是为了你的未来过上幸福甜蜜的生活!所以我们要相信学习是快乐的!“不受苦中苦，难为人上人!”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”都说明了不克服学习中的暂时痛苦，就不可能取得成就。我们要相信现在的痛苦是短暂的，以后的美好是终生的!只有“苦尽甘来”才是真正的甜，才能让你回味无穷，终生受益。

同学们，我们要牢记这句哈佛校训，要把学习当成快乐的事、美好的事!要快乐学习，享受学习!

中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。我们作为21世纪的小学生，作为祖国未来的主人、栋梁，也应该加入到讲文明的行列里，从小做起，从我做起，时时处处守公德、讲文明。

首先,在学校里不随地吐痰、乱扔纸屑，不玩粉笔头，上下楼梯靠右行、见到老师和客人要主动问好;在学习上不怕苦不怕累。遇到困难，学会自己解决，同学之间互帮互助,团结友爱.得到帮助主动说谢谢等等。

其次, 在家时，要自立自主,不娇不惯，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房间。同时,要帮父母多做些力所能及的家务活，如，扫扫地，洗洗碗等等。要听父母和长辈的话，做个懂事的好孩子。

再次, 要爱护公物，保护环境，勤俭节约，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸，爱护身边的一草一木，也要监督、帮助别人,让他们也做到勤俭节约。

最后,做文明小学生，还要懂得诚实守信,懂得遵纪守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一国旗下讲话稿_争做文明守纪的小学生_知行合一。

同学们，让我们珍惜今天这美好时光，遵规守纪，勤奋学习，从身边的小事做起，以《小学生日常行为规范》为准则，严格要求自己，使自己率先成为一名文明的小学生。

“今天我们在这里畅谈理想，我们求真我们扬善我们创美，明天我们将成为祖国的栋梁，祖国的栋梁……”

婉转的校歌响彻整个充满活力的校园，在这个和谐的校园里，我们谨记校训——求真，扬善，创美。所谓求真，指追求事物发展以及客观规律，要我们坚持求真务实。即使是当局者迷，我们也要做旁观者清，在一个谜团里，我们要有不断探索、寻找谜底的科学精神，才会有更宝贵的发现；扬善，宣扬善良的意志，为了校园的安宁，人人都应有扬善的精神。作为新一代的接班人，我们不但应有中华民族的传统美德，还要有扬善的品质，有一颗善良的心，才能博得别人的敬佩和爱戴；创美，有创新的精神，不能在一条路上堵死，要有创造新意的思想。遵守这三条校训，才能做文明的学生。我曾经看到过这样一个场景：在校园里，一个一年级的小妹妹被撞倒在地，哇哇大哭，周围的一个六年级的男生，把小妹妹扶了起来，拍了拍她身上的尘土，问了问她疼不疼。这样的举动，难道不是扬善吗？做了善事，开心的不只是自己，也同样是别人。

在遵守校训的同时，家风也最为重要。家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我们家的家风就是尊老爱幼，不说谎，勤劳。我的奶奶是七十多岁的老年人了，额头上那一道道深深的皱纹，都记录了一个个真实的故事。以前我最爱和奶奶睡在一起，听她讲那过去的事情。奶奶虽然不识字，但讲起道理来也头头是道。弟弟虽然调皮，但我们不会用粗暴的方式来让他面对自己的过错，我们会用一种让他明白的方式来对待他。如果你问，最勤劳的人是谁？我一定会说是妈妈。妈妈绝对是最勤劳的人，这一点也不夸张。每天早晨，当我还留恋温暖的被窝时，妈妈已经起床了，并且准备好了热气腾腾的早饭，然后笑眯眯的叫我起床。有一次，我迷迷糊糊的醒来，看见妈妈忙碌的身影，一摸闹钟，呀，才五点半！妈妈的举动使我的心涌出一股暖流。都说父母是孩子的第一任老师，的确是啊！爸爸从小教导我和弟弟要做诚实守信的人，只有诚信才能让你立身，而爸爸的诚实，则是爷爷教会他的。

求真、扬善、创美是我们的校训；尊老爱幼、勤劳是我的家风。无论是校训还是家风，都会带给我们大大小小的影响，总能影响我们的优秀品质，一定会伴我们扬帆远航！

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

校训，作为一所学校的灵魂，是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。短小精炼，贯通古今，融汇现代，每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化，也是一种面向社会的精神支柱，必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化，担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。在每一所校园里，校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔，犹如给予了坚定的信念和顽强的力量，共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。

我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中，在悠悠的历史长河里，我们传承着儒家的优秀文化。在泉城这座历久弥金的古老城池中，聆听潺潺流水声，侧看棵棵垂柳，在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏，开创了女子学院的华美诗篇，形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘，至善尚美。

“坤德含弘”，出自《易经》“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨”。“坤德”，女性如大地之博、承载万物，崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”，无所不有的包容和仁爱精神。大学的责任在于发扬人性之善，健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界，弘扬崇高的操行和道德修养，传承优秀的民族文化之长，兼容世界各国的优秀文化，树立我校优良的学风、校风。

“至善”，出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指追求达到道德的最高境界。“尚美”，崇尚秀外慧中之美。学校是教书育人的场所，是社会主义精神文明的主要阵地，倡导学生在校不仅只注重学习文化知识，而且要注重养成良好的道德品质，是自己在校园学习生活中日臻完善，达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。

谛听“校之魂”，含义深远、意蕴无穷，让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄，成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力!

校训是一所学校的教育理念，也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校，校训也必然与众不同。而这次，我就来说说我心中的校训。

首先，我心中的校训要有“健康”两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上，有了一个健康的身体，就等于有了一笔无法衡量的财富，一个多姿多彩的人生。

其次，校训里还要有“诚信”之念，一个人不论是在学习上，还是在生活中，拥有诚信，你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰“民无信不立”。诚信的重要性也可见一斑。

然后，校训必须有一个“孝顺”。父母为自己操劳一生，生身养身之恩重大，一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，当然离不开“勤奋”了，懒人是终究不会有大作为的。

这就是我心中的校训。

校训是什么?校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现大学文化精神的核心内容。校训是一个学校的灵，它体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。

转眼间，我们已经接受了超过十二年的教育，从小学、初中、高中，到现在的大学，每所学校都有自己的校训。随着科技的发达，网络的深入人心，有些人甚至通过人人网、微博等发表校训来找自己的校友，但不少网友都感叹自己的校训“不幸中枪”、“撞词”了。虽然总体来说，大多数学校的校训都是类似的，但作为一所具有历史的学校，这些校训俨然成为学校不可分割的一部分，它代表的是一个学校的记忆。

在网上看到过这样一个例子，因为一句校训顺利通过工作面试：在校园招聘会上，一个人过五关斩六将，好不容易通过前面的面试，在最关键的一轮，考官问道“还记得你的校训么”。在几秒的卡壳后，他慢慢回忆起校训，通过了最后的面试。那么你呢?你记得自己的校训吗?你的校训够特别吗?对你而言，校训到底有没有意义?

对于我来说，第一次真正了解校训“艰苦奋斗，勤于实践，面向基层，崇尚科学”这句话是在大一下学期的高党课上。高东副书记的讲话让我深刻了解到这句话的意义。作为21世纪的新青年，我们拥有幸福的生活。科技的发达，经济的增长，给了我们很大的享受与发展空间。但我们不能忘记历史的教训，如今的我们仍旧处于发展中，中华民族的伟大复兴承担在我们肩上。从小的方面讲，我们只有努力才能保证以后过得更好。所以就算是我们的生活水平提高了，为了未来更加美好，我们仍需保持着艰苦奋斗的精神。而这些话不能只是口头上说说而已，只有用心去做，敢于实践才能达到目标。同时作为农学院的一名，我们面对的是基层，应该把所学的知识用到实处，应该把科技的发展更加推广。而且面对现代社会就业的巨大压力，我们理应当在学习阶段努力锻炼自己，提高自己的能力，用它来作为我们以后走向社会的敲门砖，只有这样，才能保证自己不被社会所淘汰，只有不断往前进，才能保证自己不会落后。校训不仅仅是作为我们升大学的保证，更是我们提高自己的保证。想想自己经历的一年，从大一上学期的体操到一直延续至今的早自习;从刚进社团的小干事到现在管理别人的部长;从处处需要照顾的懵懂到现在独当一面的果断。我们在不断成长，这其中不乏校训对我们的激励。记得在军训的时候，每天喊着校训听着校歌，没有人叫苦叫累，每个人都坚持了下来，这也许就是校训的作用，无形中深入人心，激励着我们坚持着前进着。

伴随着时光的流逝，感受清晨的第一缕阳光的温暖，顿然，一股带有精神力量的暖流融进了我的血液，全身充满了斗志的力量。那是校训，一所学校的立校之本，一位学生的力量源泉，我们学校的校训：德才兼备，学做一体。

金闪的八字真经，赋予了我们力量，但仰望蔚蓝的天空，满是迷茫，究竟要如何才能施展出那股力量，指引我们达到成功的彼岸呢?

人无志，则无岸。翻阅泛黄的文载，古人早有一云：有志者，事竟成。即是说，一个人要有志，任何事都可以水到渠成。而相反，一个人若不立志，欲坐享其成，白日做梦，事必败，生活终将困苦潦倒，人生既毁于一旦。当今社会，想要成功，或许需要点天分，可能还需要凭借点运气，但无论如何，志向是必不可缺的，有谁是胸无大志、得过且过，最终却能登上成功之巅的呢?这简直是在天方夜谭。可见，成功的第一步，立志是重中之重。

无苦志，则无岸。孟子云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人虽有志，但若止步不前，也难于越鲤鱼龙门，成就人中龙凤。要想将志朝气蓬勃，充满激情，必须就要以血汗为养料，以汗水为激情孕养它，哺育它。在苦的品味中我们要汲取营养、汲取经验、汲取智慧，精勤不怠，厚积薄发，不是为了吃苦而生，也不是为了失败而来，成功来源于自身的奋斗，拼搏。这才是人生的最大的价值所在。“吃得苦中苦，方为人上人。”这句千古动听的名言，聆听着成功对我们的呼唤。

无强志，则无岸。观阅《周易》：天行健，君子以自强不息。只有这样，才可迈着沉重的步伐，踏着坚定的足迹，向这繁华的世界迈进，寻找理想的航标，不断跨越，直到成功的彼岸。生活如海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸。即使我们身体存在缺陷，但我们的天空依然散放出迷人的光彩，我们仍然坚守着自己的志向。锲而不舍，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。莫扎特在山穷水尽之下写出了安魂曲;海伦凯勒书写着生命的传奇;贝多芬用音乐之符跳动了世界;保尔柯察金用自己的双手创造着社会主义事业;爱迪生用智慧的光环驱散了黑暗，带来了希望之光。不屈不挠，坚持不懈。只有这样，我们才能在这个优胜劣汰的社会中得以生存，才能体现自己的人生价值，才能实现自己的理想，才能完善自己，升华自己。

校训，我们的八字真经，我们人生成长路上的指明灯，我们依附的精神支柱，指引我们要立志，苦志，强志，这样才能为我们的青春画上一道迷人的色彩，创造辉煌人生。

训，说教也。从言，川声。“川”本指“归向大泽大海的水流”，引申指“归顺”。“言”指“劝说”、“说教”。“言”与“川”联合起来表示“劝说归顺”。本义：劝说归顺。引申义：说教、教导。校训，《辞海》的解释是：“学校为训育之便利，选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地，是为校训。其目的在于使个人随时注意而实践之。”

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容。

自从三年前踏入蔷薇校园，我就被这里的一草一木、一砖一瓦，被师生的一言一行、一颦一笑深深吸引着，而给我的第一印象，就是面对校门、刻在教学大楼墙壁上的六个大字：尚德、善思、励志。

这是我们蔷薇小学的校训，是十年前建校之初为树立良好校风而制定的，要求全体师生共同遵守的行为准则和规范;集中反映了我校的办学宗旨和历史传统，体现了我校的文化追求和精神风貌。她是我校的灵魂，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。她作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。她还是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能让人们更快地认识蔷薇小学。

十年风雨同舟，老师们、同学们、领导们都在为蔷薇校园添砖加瓦，他们用自己的无私的汗水默默擦拭着这六个光亮的大字：尚德、善思、励志。愿蔷薇之花，恒久弥香!

每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

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最近，我们学校不再用以前的校风和学风了，而是开始用新的校训：明德远志，乐学勤行。原来的校风是：自觉，勤奋，团结，进取;学风是：爱学，勤思，认真，刻苦。

现在，我得写一写新的校训的意思了。明德是具有良好的品德：远志是有远大的志向;乐学是乐意学习，快快乐乐的学习;勤行是勤于行动，不是光嘴上而不行动的。

比起来，新的校训比较短，而且也开始注重品德了。原来的校风和学风注重学习，新的校训既注重学习，又注重品德了。

由此，我想起了前几天的一件事情：前几天，我坐公交车去看望一位朋友。公交车上的位子都坐满了，我也坐在一个位子上。过了一会儿，一位老奶奶上了车，但是竟没有一个人愿意让座。后来还是我把座位让给了那位老奶奶。看来大家没有助人为乐的品德。

的确，一个人不仅要有好的成绩，也要有好的品德。所以，我觉得新的校训更好。

我喜欢新的校训，这新的校训有一种古诗的味道。胡校长曾经说过：希望大家把我们的学校变成一座具有书香气息的学校!我想，光看看校训，就能感受到浓浓的书香。看来，新的校训就是为了能感受到书香。看来新的校训就是为了能感受到书香才写的吧!

你们喜欢我们的校训吗!

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。这句出自刘备的千年古训，如今成为了我们莫干山路小学的校训，伴随着我们成长……

平时，我们经常以假日小队的方式参加一些公益活动。如在炎炎夏日清洗小红车，那似火的骄阳炙烤着我们，队员们红彤彤的脸颊上流下了豆大的汗珠，但还是在一丝不苟地擦洗着小红车。还有爬上高山峻岭捡垃圾、弯弯腰捡起地上的垃圾，将它放入随身携带的垃圾袋中。平日里遇到一些游客有不文明的行为，我们也会耐心地去劝导……这些小小的善举随处可见，我们并没有因为这件善举小而不去做。毕竟“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”，每天从小事做起，这些举手之劳常年累月下来就成为了一件大大的善举。这些，大家都看在眼里，记在心里。最终受益不还是那些热心的人吗？“莫以善小而不为”说的不就是这个意思吗？

反之，“莫以恶小而为之”说的就是不要以为这只是一件小错误就可以心安理得地去做。就像那些恶作剧，在同学之间起绰号。虽然事情不大，但是如果不加以制止，就会愈演愈烈。有一次，我和爸爸在超市里买水果，突然看到了自己的最爱：葡萄！我想尝尝甜不甜，就随手摘了一颗下来。爸爸看到了这一幕，赶紧走过来制止，告诉我在没有店员的许可下，这种行为是不对的。我低下了头，脸唰地一下涨得通红，就像一根石柱那样矗立在那里。这时，营业员走过来反而安慰我，说：“不要紧，不要紧。”我心里就更加羞愧了，深刻地记住了错误。如果每个人都像你这样，偷吃一颗葡萄，就会积少成多，店家就会有极大的损失。这是一种多么不好的行为呀！

我们莫小的学子在生活的点点滴滴中处处留下了校训的影子。它时刻激励着我们，处处告诫着我们。少一些虚伪，多一点善举，让校训在我们的生活中无处不在，在校训的影响下健康快乐地成长。

正所谓，国有国法，家有家规。家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我家也不例外，我家，也有家风，客厅中间挂着许多家规。

我的爷爷奶奶都已是60多岁的人了，满头半黑半白的头发，额头上有一道道深深的皱纹，它记录着岁月的沧桑。爷爷奶奶虽然年龄大了，但身子还是很硬朗，天天忙里忙外，总不呆着。奶奶虽然不识字，但讲起道理却条条是道。奶奶很勤劳，每天早上起得很早，收拾屋子、做饭。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了，也到中午了，又该做午饭了，一天也不能休息一会。爷爷退休好多年了，但是他闲不住，又找了个地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班还和奶奶一起干家务。如果谁家有事了，他们老两口也是第一个去帮忙的。

都说父母是孩子的第一任老师，确实是啊!爸爸妈妈受爷爷奶奶的影响也是勤劳，孝顺，善良的。爸爸总说对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见，善待别人就是善待自己。爸爸开车时如果有路人横过马路，爸爸总是减慢速度让他们先过，有一次我还看到一位老爷爷对爸爸竖起了大拇指呢!妈妈曾经和爸爸开玩笑说过一句话“娶个好媳妇幸福三代人，”如今想想这句话确实有道理。都说婆媳难处，可是妈妈和奶奶十几年从没红过脸吵过架。妈妈每天早上第一个起床，最后一个吃早饭。下了班还要做家务，每天晚上都是最后一个睡觉。在路上有人问路了，妈妈总是非常认真告诉人家怎么走，公交车上也总看到让座的人是妈妈。爸爸妈妈从小教育我要与人为善，以和为贵，为人诚恳，做事要认真，不能贪图享受，不能与人过高的攀比，更不能超越法律道德的界限。经常告诫我，要做对社会有用的人，要关爱父母，尊敬师长，团结同学，遇人需要帮助时，要挺身而出，做敢当的人。遇见长辈要有礼貌，应该主动打招呼。做错事的时侯，要勇于承认，不能撒谎。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。我要好好学习，不仅要学好文化知识还要学好思想品德。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

校训是学校的眼睛，是学校灵魂，是学校统率全局的旗帜，是学校品味高低的文化名片。

校训是立校兴学的宗旨，是师生立身处世、从教求学的规范。

校训一般要求尽量涵盖教育目标的三个方面：即知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观。

我校的校训是：厚德、笃行、精技、致业。这8字校训从历史的承传、现实的弘扬、未来的昭示三个方面来说，是意义深远。它对学生如何做人、如何做事，提出了方向性、针对性、激励性、规范性、简约性的要求。

厚德：以深厚的德泽育人利物，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才;

笃行：《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的五个层次，或者说是五个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。 “博”还意味着博大和宽容。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。“慎思”为第三阶段，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

精技：是指“精湛技艺”，“精”还有精益求精、精工细作之意。就是要通过认真、刻苦的训练，达到精湛技艺的程度。

致业：“致”有“集心、力于某一件事”之意，“业”是指事业。就是要专心致志于事业，要把所有的心思和力量用于开创美好的事业。

从整体上说：就是要求我校的学生要学会做人、学会做事、开创事业、走向成功。

综上所述，我们的校训是一笔十分宝贵的文化财富，随着时代发展，校训会像陈年老酒，越陈越香，散发出文化的芳香。目前，我们广大的施教者还没深刻认识到校训的巨大文化功能和教育功能，故在教书育人上还有所失缺。下面略谈几点想法，开启更多思路，以使我校的教育教学工作具备更多支撑点，形式更多样，更见实效。

一、做自觉的学习者。目前，我校虽已整理出校训，但宣传力度不够，还有部分教师、学生不知晓，有的即使知晓，也未探究其深刻含义，形成校训和学校、教师、学生分离的状态。我们必须改变这种现状，通过各种途径，认真宣传校训，督促师生学习校训内涵，让校训深入广大师生心中，并且学校有针对性地适时解读、指导学习，使广大师生对校训有明晰深刻的认识。

二、做自觉的宣传者。自觉的宣传者是针对广大的教师而言。我们教师都应有“教书育人”的意识，要做“德艺双馨”的楷模。古语云，“经师易得，人师难求”，为人师者，首先是一个育人者，育人的措施很多，大家不妨拿起校训这个有力的思想工具，介绍、传播校训，以校训的强大文化内涵来培育学生心智。

三、做自觉的践行者。这里的践行，含义有两层：一是自己践行;二是让学生践行。作为校训的精神指向，主要偏指于让学生践行。当然，教师的身先垂范、不令而行的作用也是巨大的。我们教师，特别是班主任要自觉承担这一教育的使命，督促学生敦品励学，在精神追求上，在学习刻苦勤奋上，在专业技能上，在创新、创优、创业的精神培养上，践行校训的思想实质，发挥校训的育人功能。

“一个民族，没有科学技术，一打就垮;没有精神和文化，不打自垮。”而这种精神和文化的形成很大程度上在教育，我们教育工作者要充分利用好校训去引导、凝聚和涵养。学习校训，践行校训，培育“三创”新人。

“净口、正心、修身、齐家”，是我校的校训， 它是我校自我教育核心理念指导下，传承儒家思想精髓，精心提炼用简明扼要词语表述，全校师生共同遵守的训导性规范，具有一定的文化内涵。它不仅在一定程度上体现我校的办学特色、学校风格、学校精神，也能反映出我校教师发展和学生成长的基本特点。具有概括性、精神性、战略性、独特性。我们把践行校训作为自我教育的主题、主线，收到了良好的教育效果。

一、 确定主题月，突出自教重点

细细体味，我校的校训具有丰富的内涵，且具逻辑性。学生一入学，我就把落实校训，作为自我教育主线，每月一个主题，用一个学期的时间，培养学生养成好习惯。学生总结到;“唯净口，方正心，可修身，则齐家”。

二、 步骤鲜明，有的放矢，行之有效

我们重视宣传校训，学年的第一次升旗仪式，我们通过国旗下演讲解读，在校报《沃土》上撰文解读，用致家长信的形式解读，让学生充分理解校训含义。一学期中的每次国旗下演讲都是围绕校训这一话题。

“净口”，这是引导学生从生活中的细节做起。所谓的“净口”，是使口净化。一方面，“病从口入”，所以人们饮食要讲究卫生，讲究适当的时间地点，有选择有节制地吃零食，否则有害身体健康。另一方面，“祸从口出”，所以有“言多必失”、“出口伤人”的俗语，这是告诉人们语出不当往往会败坏自己的人品，伤害他人的感情，不利于心理健康。修养品格、修炼城府应该从“净口”开始。学习、生活在集体之中，净口还有更广泛的意义。比如学校是个文明圣地，教室、教学楼讲究安静，同学们不但要注意净化言辞，还要注意降低声调，共同营造文明安静的环境。对集体住宿的同学来说，睡前少说话或不说话，就是最好的集体催眠术了。可见，净口又有益智健体之功效。

当然，“净口”并非“缄口”，人们最广泛最直接的交流是面对面的口头交流，我们强调的是要把握好一个“度”。课堂上如果失去了与老师的交流，失去了与同学的探讨，那就失去了许多求知的机会了。

“正心、修身、齐家”，语出儒家经典《礼记·大学》。

心是一身之君主，“正心”就是端正自己的思想，排除喜怒哀乐悲恐惊，不患得患失，不急功近利，把心洗得干干净净，做事纯心无二。追求优秀，并能“让优秀成为一种习惯”，如让预习成为一种习惯，你就学会了自主学习;让尊重他人成为一种习惯，你就会赢得更多人的尊重，成为受人欢迎的人。平时注意正一颗孝敬之心，正一颗勤奋向上之心等，你就是一个不断自我完善的追求完美的人。

“修身”就是修正自身，使自己具备足够的才华和美德。正心是修身的基础，心中有什么样的意念，身上就能表现出什么样的行为。只有正确的观念，才能表现出良好的态度、合理的行为。几年来我校引导学生自我教育，就是通过自我认识培养自信的能力;通过自我要求培养自强的能力;通过自我践行培养自立的能力;通过自我评价培养自尊的能力。所以修身就是自我教育理念内化后的外化。守班规、守校纪是修身，它是遵守交通规则保平安的基础，是遵守国家法令做好公民的基础;讲团结、讲奉献是修身，它使你赢得和谐的人际关系，体现你的人格魅力;讲卫生、讲文明是修身，它让我们的身边多些清洁，让我们的周围多些微笑，让我们多些阳光般的心情。做事情总有要求有标准，其实都不难。请记住：“到位就是标准，规范就是美”。写字如此，做操如此，做什么事情都如此。

“齐家”，在封建社会里指的是士大夫管理好自己的庄园，治理好自己的家族。现代社会“齐家”是指教育好后代，和谐家庭。作为学生，也要有一分“家”的责任。如果你是一个组长，你就要把你的小组治理好，管理好纪律，管理好卫生;如果你是一个科代表，你就要协助老师，带领同学学好你代表的学科;如果你是一个值周生，就要把你分担的工作范围管理好;如果你是个班长，就要开启你的智慧，发挥你的领导才能，带出一个生生上进，师师钟爱的班级;如果你是一位寝室长，你就要把你的室友组织好，按时就寝，高标准整理内务，让你的寝室周周优秀，让寝室成为你学校里的温馨的家。