关于梧桐树的象征含义的资料【汇总20篇】

成语解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。

成语举例：我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。(郭沫若《科学的春天》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：强，不能读作“jiànɡ”。

成语辨形：奋，不能写作“愤”。

成语辨析：奋发图强与“发愤图强”在意义上有细微差别：“发愤图强”强调“下定决心”;奋发图强侧重“振奋精神”。

成语解释：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

成语举例：举人、进士、我和表兄两家车载斗量，也不是什么出奇的东西。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;表示事物数量很多

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：载，不能读作“zǎi”;斗，不能读作“dòu”;量，不能读作“liànɡ”。

成语辨形：载，不能写作“栽”。

成语辨析：车载斗量和“汗牛充栋”;都有“数量极多”的意思。但“汗牛充栋”仅用来形容书籍极多;车载斗量泛指数量多;人和物都可以用。

成语谜面：马上运百合

经过卫生部与碘缺乏病防治相关部委的协调，防治碘缺乏病日自2000年起改为5月15日。下面是关于防治碘缺乏病日的资料，希望对你有帮助。

防治碘缺乏病日时间：2016年5月15日 农历 四月初九

发展历史

碘缺乏病是世界性疾病，全球有110个国家共16亿人生活在缺碘地区，每年因缺碘造成死胎3万，新生儿智力和身体发育障碍12万，地方性甲状腺肿5.66亿，克汀病人600万以上，脑功能受损病人高达3亿人。

碘缺乏病是一种世界性地方病，中国是世界上碘缺乏危害最严重的国家之一，原病区人口达4.25亿，约占世界病区人口的40%，亚洲病区人口的60%。

中国仍有700万地方性甲状腺重病人和19万克汀病人，14岁以下的智力残疾儿童有539万人。

中国现有智力残疾人1017万，其中80%以上是因缺碘造成，如不采取防治措施，每年还将有数量相当可观的智残儿出生。

1990年联合国召开的“世界儿童问题71国首脑会议”上，通过了《儿童生存、保护和发展世界宣言》及其《行动计划》，明确提出了要在2000年全球世界消除碘缺乏病的目标，李鹏委员长在任国务院总理时曾在文件上签字、承诺。

中国政府对碘缺乏病防治工作十分重视，在1991年罗马召开的国际营养会议上郑重宣告中国将在10年内减少碘缺乏病的流行。

为了实现这一宏伟目标，于1993年9月国务院在北京成功地召开了“中国2000年消除碘缺乏病动员会”，讨论通过了《行动计划纲要》，联合国开发计划署、世界卫生组织、联合国儿童基金会等国际组织对我国进行支持和援助。为实现2000年消除碘缺乏病的目标，奠定了良好的基础。

1993年9月国务院召开“中国2000年消除碘缺乏病动员会”，会议并提出：5月5日为全国碘缺乏病防治日，借以加大力宣传，提高人们对防治碘缺乏病的认识。1994年起每年的5月5日定为全国碘缺乏病宣传日。

国家设立五一长假后，碘缺乏病防治日(每年5月5日)包含在了五一长假里，不便于宣传、教育工作的开展。经过卫生部与碘缺乏病防治相关部委的协调，防治碘缺乏病日自2000年起改为5月15日。[1]

2015年5月15日是我国第22个“防治碘缺乏病日”。近年来监测发现，部分沿海地区及大城市出现合格碘盐食用率下降、孕妇等重点人群碘营养偏低的情况。为加大科学补碘宣传力度，引导群众合理补碘，尤其是避免孕妇、胎儿和婴幼儿等重点人群碘摄入不足，今年宣传主题定为“科学补碘，重在生命最初1000天”。

历届主题

1994年5月5日第一届主题为：“碘盐与健康”

1995年5月5日第二届主题为“1995年基本实现全民食盐加碘”。

1996年5月5日第三届主题为“全民食用合格碘盐”

1997年5月5日第四届主题为“食用合格碘盐，严禁销售非碘盐”

1998年5月5日第五届主题为“健康的母亲不能缺碘，缺碘的家庭不会健康”

1999年5月5日第六届主题为“坚持科学补碘，提高人口素质”

2000年5月15日第七届主题为“坚持食用碘盐，持续消除碘缺乏病”

2001年5月15日第八届主题为“加强碘盐监督管理，持续消除碘缺乏病”

2002年5月15日第九届主题为“补碘、健康成长”

2003年5月15日第十届主题为“食用碘盐，保护儿童智力发育”

2004年5月15日第十一届主题为“科学补碘，预防出生缺陷与智力残疾”

2005年5月15日第十二届主题为“控制碘缺乏，保护母婴健康”。

2006年5月15日第十三届主题为“普及碘盐十年，人口素质提高”

2007年5月15日第十四届主题是“坚持食用碘盐，预防出生缺陷”。

拓展阅读：碘缺乏病

机体因缺碘导致的一系列疾病以前命名为地方性甲状腺肿和地方性克汀病，现在统称为碘缺乏病。早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。

临床表现

地方性甲状腺肿早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。胸骨后甲状腺肿可有食管或上腔静脉受压症状。甲状腺功能基本正常，但有的患者由于甲状腺代偿功能不足出现甲状腺功能减低，影响智力及生长发育。少数地方性甲状腺肿病人由于长期血清，TSH水平增高，当补充碘后，甲状腺素合成过多，形成碘甲亢。地方性克汀病可分神经型、黏液水肿型及混合型3种。多数为混合型。

秋天到了，一片片梧桐树叶由青转黄，纷纷离开梧桐树妈妈的怀抱，飘飘悠悠地落下来。我捡起一片梧桐树叶仔细地观察着。

啊，我发现了：春天的时候，它穿着绿裙子；到了秋天，它就迫不及待地换上了黄色的运动衫，真神气！我又发现了：它的样子像小金鱼的大尾巴，又像一把精致的小扇子，还像一张秋姑娘寄给我们的信笺。

梧桐树叶飘呀飘呀，飘到花坛，飘到草地，飘到大地外婆的怀抱。它边飘边想：再见了，妈妈，是您曾经养育了我，我要飘到大地上，飘到您的脚下，化为养料，让您长得更加健壮，明年生出更多的叶子弟妹，大家一起把您打扮得更加美丽迷人！

思齐提示：没有生活，就没有作文；有生活，却对生活不进行认真观察，也写不出好作文。这篇习作写的是梧桐树叶，如果小作者对捡起的那片飘落下来的梧桐树叶没有仔细地观察，怎会发现春秋两季其色彩的差别，又怎会发现它像什么？当然，小作者能把秋天的梧桐树叶写得具体可感，充满诗情画意，也因为能在仔细观察的基础上展开丰富的联想和想象。读者小朋友，你要想写好作文，不妨从认真观察你感兴趣的事物和现象开始吧！

成语解释：黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

成语举例：再翻下去是穆少英先生的《墨绿衫的小姐》里，有三幅插画，有些象麦绥莱勒的手笔，黑白分明。(鲁迅《花边文学 奇怪(三)》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义，形容字迹、画面清楚

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：分，不能读作“fèn”。

成语辨形：明，不能写作“名”。

成语辨析：黑白分明和“是非分明”;都可指对是非、好坏能分得清楚。但黑白分明还可指字迹、图画等清晰明朗。

成语谜面：围棋子;雪中送炭

歇后语：木耳烧豆腐;苍蝇落在饭碗里;黑炭掉进面粉里

说明文复习——词句含义理解

教学目标：

1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。

2、把握文章内容，准确从文中筛选出相关信息。

教学重点：掌握中考时常出现的题型。

教学难点：掌握答题技巧并学以致用。

教学过程：

一、 考题回放

11年杭州卷《兰花的智慧》

1、指出下列句子中加点词语在文中的含义。（2分）

（1）兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。

（2）兰花家族里由三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。

10年绍兴卷《低碳经济》

1、文章最后一小节中“绿色大拇指”一词是什么意思？（2分）

09年杭州卷《洁身自好的莲花》

1、指出下列句子中加点词所指代的内容。（4分）

（1）这是自然界中生物长期进化的结果。

（2）莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。

二、考点透视

1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。

2、把握文章内容，准确从文中筛选出相关信息。

三、练习反馈

1、课前完成11年《兰花的智慧》第1题。

2、课件展示学生错误答案。

3、师生一起分析、归纳其错误原因

预设：（1）理解不当：要求回答的是“内功”而非“没有内功”，答案中就

同样不能出现“没有”这一内容。

（2）不会整合：写了具体的事例，如令蜜蜂乖乖为兰花无偿传粉，

或长距离传播香甜气味……

4、思路导航：

（1）审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。

（2）若为比喻义，则先明确词语的本来意思。

（3）联系上下文，寻找与词语本来意思比较接近的词句，筛选

整合即可。

四、真题再现

09年杭州卷《洁身自好的莲花》

1、指出下列句子中加点词所指代的内容。

（1）这是自然界中生物长期进化的结果。

（2）莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。

学生说明解题思路，教师归纳小结：

（1）审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。

（2）若为指代义，则联系上下文，锁定范围，找准语句，筛选整合。

五、小试牛刀

《教学指南》P96《莫扎特让你更聪明吗？》

1.第5段中的“肥皂泡”和第7段中的“这个角度”指代的具体内容分别是什么？

六、课后练习

《精通中考》（一）3、（七）1

成语解释：奸：坏事;科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

成语举例：今儿子既在你处，必然是你作奸犯科，诱藏了我娘子，有甚么得解说?(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：作，不能写作“做”。

成语辨析：作奸犯科与“违法乱纪”有别：作奸犯科侧重于形容作坏事;多用在书面语里;“违法乱纪”侧重于形容犯纪律;多用在口语里。

各位尊敬的老前辈、同志们，大家好!

我很高兴能有这样一个机会到这里来和大家一起庆祝我们党96周岁的生日。这些年我很少有机会讲课(听完这节课大家大概也能猜出原因)。今年不仅是建党96周年，也是红军长征胜利80周年，当然也是毛主席等领袖离开我们40周年，无产阶级文化大革命50周年。我想今天我们这次组织生活不仅非常有意义而且一定很难忘。

从形式上说，这次党课由我来给大家讲，但我是抱着学习的目的来的。按照教务处主任的安排，我们主要是通过党史来讲述理想信念。由我来讲建国前那部分，教务处主任讲建国后那部分。

让我来给老同志们讲党史和党课，我是不够格的。你们在这方面有丰富的直接经验和理论知识，这恰恰是我们需要认真学习的。下面我向大家汇报一下我的一些心得体会，请你们多提批评意见。

一

首先说明一下，我们这个党叫“共产党”。有人说，这还用说吗?很真得说说。现在有些人——包括一些入党很长时间，甚至担任党的相当职务的人——已经忘记了我们这个党是什么党了!难道不是吗?不说那些被逮捕、处理的贪污犯，就是有些在主席台上的人，不也是“人前红口白牙把忠孝谈，人后投机钻营唯利是图”吗?

请大家记住，我们是共产党员，我们是为共产主义而奋斗的。我们决不是“社会党”——你别笑，还真有社会党。社会党就是恩格斯去世后列宁批判的第二国际修正主义政党。有人说，共产主义远着呢?先把社会主义，甚至是社会主义初级阶段搞好吧。这是糊涂观点。“不忘初心，方得始终”，如果忘记了方向，只看脚下，是要跌大跟头、吃大亏的。何况共产主义，除了作为一种理想的社会形态外，还包括共产主义思想和运动，而后两者从1848年就一直存在了，到现在已经100多年了!再过两年就是马克思诞辰200周年和《共产党宣言》发表170周年，我相信我们党一定会隆重纪念的——必须隆重纪念啊!

同志们，社会主义只有作为共产主义的初级阶段才有意义，除此以外，不管它叫什么名堂，都是骗人的把戏!马克思在《格达纲领》中讲得一清二楚嘛!“在资本主义社会和共产主义社会(指的是共产主义社会的高级阶段——新滨注)之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期只能是无产阶级的革命专政。”

要知道，资本主义国家并不反对“社会主义”这个名词。奥巴马搞了一个为美国金融垄断资本集团(主要是保险公司)服务的“医疗改革”不是也被称为“社会主义”吗?今年美国大选，“社会主义”的旗号不是也很常见吗?欧洲的情况更不用说了。过去，美国等帝国主义国家并不叫我们“社会主义中国”而是叫我们“共产主义中国”——同志们明白这中间的原则区别了吧。其实，《共产党宣言》讲得很清楚，里面专门有一章叫做“社会主义文献”的，其中列举的“社会主义”都是反动的货色。社会主义本来是资产阶级改良派的旗帜，后来我们共产党人对这个“社会主义”做了革命性的改造，作为科学共产主义的第一阶段，从而与“各尽所能、按需分配”的高级阶段区别开来。

之所以强调这一点，就是希望大家时刻牢记《共产党宣言》中的话：“从这个意义上说，共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”共产党人就必须和一切私有制决裂，和一切私有观念决裂!

同志们，还记得吗?我们必须经常想想革命导师的教导。《共产党宣言》就是一个照妖镜，用他可以让我们明辨是非，看出披着人皮的妖魔鬼怪。毛主席曾经教导我们：我们党内，真正懂马列的不多。多年不学马列，结果上了骗子的当，闹了笑话。是啊!在今天，我们重温毛主席的教导是不是别有一番滋味上心头呢?你“特色”也好，“创新”也罢，总之，不能背离科学共产主义的原则，否则就是机会主义，就是修正主义，就是对工人阶级和劳动人民的叛卖!共产党就是红色，而且是革命的红色，如果“特色”“特”成了粉红色，甚至黄色、白色，那就决不是“改革”而是“复辟”了!这话虽然尖锐，但同志们说对不对?既然对，即使尖锐也要讲，必须讲——“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。……”

习近平同志在十八大以后和新当选的中央委员、候补委员谈话时说得好：“中国特色社会主义只能是科学社会主义而不能是其他什么主义!”这是代表全党全军和全国人民对那些妄图改旗易帜的人的坚决回击。

有的同志说了，怎么一上来就这么说呢，好像形势很严重似的。的确，十八大以前以至现在形势都很严峻。现在南海、东海等地不就很不平静吗?请大家看视频《美国大使出现在王府井妄图为“茉莉花骚乱”加油鼓劲》，从中可以对十八大以前的形势有所了解。

所以，作为普通党员和群众，对于党的十八以来的崭新气象，我们由衷的高兴，热切地希望和要求沿着这个趋势发展下去，恢复我们党的优良传统和作风。首要和根本的就是恢复依靠群众、组织发动群众这个共产党的“看家本领”，恢复党的群众路线。这是我们共产党人的“刀子”，千万丢不得!毛主席说赫鲁晓夫把马克思和列宁这两把刀子都丢了，结果怎么样呢?“卫星上天，红旗落地”——党变修，国家和人民必然遭殃!

从这里我们可以看出以习近平为核心的党中央与人民群众心连心。不管有多大的困难和风险，只要党和人民群众紧密结合在一起，又有人民解放军和武警指战员这个坚强柱石，更有毛主席和他的战友为我们留下的基础，中国的前景就一定是光明的。

二

关于我们党的历史——我想不管有人愿意还是不愿意——她都是一部阶级斗争、路线斗争的历史。政党是阶级进行斗争的先锋队。共产党的存在本身就是阶级斗争和无产阶级专政的要求。党内的路线斗争就是社会上阶级斗争在党内的反映。这是共产党人的基本常识。毛主席说：“政治路线是决定一切的，是纲，其余都是目。”“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。”

如果不承认这一点，甚至回避路线斗争、阶级斗争，就是彻头彻尾的历史唯心主义。实际上，如果我们从马克思主义的观点来看问题，阶级斗争和路线斗争就在我们身边。难道不是吗?就是一个办公室、哪怕对桌的两个人，个人关系很好，可是在政治原则上也往往不同以至尖锐对立，这难道不是事实吗?

有些人，特别是领导，不愿意听甚至不允许讲，有领导就明确对我说“你以后不要讲阶级斗争、路线斗争，都是么时代了?”有的领导甚至连“斗争”都不让说：“你少讲‘斗争’，不合时宜。”甚至有人拿出中央的名头来压人。我就说：“你拿来!中央哪个文件不允许讲阶级斗争和路线斗争了?!”当然，不能抽象地讲，必须具体的讲。这几天，我手抄党章，发现党章里面就经常提到“斗争”嘛!所以，我准备从路线斗争的角度来讲讲党的历史。

要讲路线斗争，就有两个术语必须搞清楚。一个叫做“左”——加引号的左，一个叫做右——不加引号的右。必须强调说明，我们说的“左”倾冒险机会主义，是加引号的“左”，而我们说的右倾机会主义、投降主义是不加引号的右。什么意思呢?简单说来，不加引号的左是好的，是正确的，只有加了引号的“左”才是错误的——因为它不是真左，而是假左。同志们，共产党不仅是左翼政党，而且是左翼中的左翼——连修正主义的社会党都被当做“左翼政党”，何况马克思主义的共产党呢?这不是天经地义的事吗?不加引号的左，简单说来，就是代表劳苦大众的利益，就是要求革命——者难道不是好的吗?为什么要怕它呢?

是防止“左”还是防止右呢?这必须根据具体情况来确定，有“左”就反对并纠正“左”，有右就反对并纠正右，而且在反对一种倾向的同时警惕另一种倾向，而不能预先定下调子“主要防止”什么。大家说是不是这个道理呀。

我看，就是这么一个道理。如果不是从具体的情况出发，而是预先定好了调子“主要防止”什么，甚至还“要管多少年”，这怎么能是实事求是的态度呢?这决不是实事求是的态度，这和当年批判的所谓“两个凡是”倒是差不多嘛。我想，无论是谁他也无法反对我这些说法。如果他反对，我也不怕，我也要坚持到底——毛主席会支持我的。毛主席说：天下就怕“认真”二字，而我们共产党人就是最讲认真。共产党人凡事都要问个“为什么”。

我想说：共产党员必须严格遵守纪律，这是毫无疑问的。但是，决不是盲目的，而是必须建立在革命觉悟基础上的自觉行动。不能总是盘算自己那点得失，党员只对党的无产阶级革命事业和人民的利益负责，要做到毛主席说的“五不怕”(不怕撤职、不怕开除党籍、不怕老婆闹离婚、不怕蹲监狱、不怕砍头)。在今天，这个实用主义哲学、市侩哲学甚至奴才哲学泛滥的时候，我们必须对这点强调说明一下。

这里不妨让我们一起重温《红岩》中的“狱中八条”，其中有一条就是“不要迷信上级”——我就是用这个来回击那些不让我讲“斗争”的领导的。《红岩》所反映的斗争，实际上预示着我们党在夺取政权以后的一些苗头。我们共产党人最有纪律性，我们尊重领导和上级组织。但是那是为了革命工作，而绝不是为了巴结和往上爬!“狱中八条”包括“不要迷信上级”这一条——这都是用鲜血换来的教训啊!

《党的女儿》中主人公怒斥叛变了党的领导“你还给我们上过党课呢!是你说的：叛徒是对革命的最大危害”(大意)。我没有当过领导，但有时候给学员上党课，所以，我特别警惕，时常反省自己。同志们，想过没有，大浪淘沙，是真金还是黄沙，历史和人民会做出公正的评判。

强调从具体情况出发确定反对那种错误的倾向，并不是否定路线斗争有规律可循。人们在反复经历一些事情之后，是可以从中总结出规律来的，从而指导人们更好地开展革命斗争——我不说“开展工作”而故意说“开展革命斗争”——共产党人嘛，就是要革命，革命到底!路线斗争也是这样。关于路线斗争的规律，毛主席几次说过：当我们党在与资产阶级合作的时候，要警惕右倾机会主义和投降主义。当我们党在与资产阶级决裂的时候，要警惕“左”倾冒险主义和关门主义。如果大家认真回顾一下我们党内路线斗争的历史，你就必须承认毛主席这个概括是完全正确的，现在和将来仍将有指导意义。

毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾》中说：“我们在批判教条主义的同时，必须同时注意批判修正主义。修正主义，即右倾机会主义是一种资产阶级思潮，它甚至比教条主义更有危害。修正主义者，右倾机会主义者，口头上，也挂着马克思主义;他们也在那里攻击‘教条主义’。但他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。”同志们，毛主席的教导在今天难道不是特别有意义吗?难道不是我们每一个共产党人都需要认真思考和对待的吗?

三

(这一部分在课上必须略讲，有的点到为止，有的可以略过去。)

(以下摘自相关资料。)

我们党有哪些路线斗争呢?建国后的今天我不说了，就说说建国前的。建国前主要有六次党内路线斗争。

第一次：毛主席的革命路线同陈独秀右倾机会主义路线的斗争。1924年之1927年第一次国内革命战争的后期形成了以陈独秀为代表的右倾投降主义路线，从而导致了大革命的失败。

毛主席的革命路线同陈独秀的右倾机会主义路线的斗争，集中表现在民主革命总路线问题上，在以下几个方面进行了尖锐的斗争：

1、要不要坚持无产阶级领导权的问题。

2、要不要农民同盟军的问题。(解决农民的土地问题)

3、要不要领导武装力量的问题。

第二次：毛主席的革命路线同瞿秋白“左”倾机会主义路线的斗争。瞿秋白的“左”倾机会主义路线是在大革命失败后出现的。八七会议是有功绩的，这不需多说。但是，这次会议在批判陈独秀右倾机会主义的同时，却滋长了“左”的情绪，到1927年11月党中央扩大会议，就形成了以瞿秋白为代表的第一次“左”倾机会主义路线。到1928年4月这条错误路线在全国范围内就基本结束了。这条“左”倾机会主义路线主要在民主革命的道路问题上同毛主席的革命路线对抗，表现在以下几个方面：

1、在革命性质上，毛主席指出必须区别民主革命和社会主义革命。“中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成。”只有经过民主革命，“方能造成过渡到社会主义的真正基础。”而瞿秋白则混淆民主革命和社会主义革命的区别，提出了“使小资产变成无产，然后强迫他们革命”的错误政策。其后果可想而知。

2、在革命形势上，毛主席指出当时革命正处于低潮时期，瞿秋白则否认大革命失败后革命潮流的低落。

3、在革命道路问题上，毛主席坚持“工农武装割据”“在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。”瞿秋白在主张以城市为“中心”组织“武装总暴动”，给革命造成很大的损失。

4、在组织上，瞿秋白搞宗派主义，打击反对他错误路线的同志，甚至撤了毛主席党中央委员、政治局委员和前卫书记的职务。

第三次：毛主席的革命路线同李立三“左”倾机会主义路线的斗争。毛主席的革命路线战胜了瞿秋白“左”倾机会主义路线之后，红军和革命根据地有了进一步发展，党在国民党统治区的组织和群众工作也得到相当的恢复。蒋介石同阎锡山、冯玉祥开始了新军阀的混战。在这种有利的形势下，1930年6月李立三通过了《新的革命高潮与一省或数省的首先胜利》的决议案，形成了党内第二次“左”倾机会主义路线也就是“立三路线”。1930年9月党召开六届三中全会，结束了作为立三路线主要特征的那些错误。这次斗争和上次一样，主要集中在中国民主革命走什么道路这个根本问题上。李立三不顾红军的暂时弱小，下令攻打长沙、武汉、南昌、九江等大中城市;要求上海、南京、天津等全国中心城市举行起义。李立三还提出了“会师武汉，饮马长江”的冒险主义口号。“立三路线”时间不长，恶果很大。在白区造成党的组织暴露，数万党员和革命群众被杀害或逮捕;在苏区丧失了洪湖和广西左右江革命根据地，使红军遭受很大损失。

第四次：毛主席的革命路线同罗章龙右倾分裂主义路线的斗争。1931年1月党的六届四中全会前后，罗章龙公开拥护托洛茨基、陈独秀取消派，组织派别，分裂党，叛变革命。1931年1月被开除出党。

罗章龙的右倾分裂主义路线，是在第一次国内革命战争失败后，党内两次“左”倾机会主义路线又使革命遭受严重损失的情况下产生的。敌人的残酷屠杀吓破了他的胆，革命的暂时挫折使他产生了绝望情绪。他由不敢革命、害怕革命到公开反对革命。这次斗争主要表现在以下几个方面：

1、在对待革命形势的分析上，毛主席科学的预言了革命高潮的即将到来，“它是站在海岸遥望海中已经看见桅杆尖头了的一只航船，它是高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”罗章龙则认为：“中国无产阶级无论如何不可能胜利。”

2、在革命任务问题上，毛主席认为，当时党的主要任务是巩固、发展红军和革命根据地。而罗章龙却认为，党在当时的任务只能是作“细小的”、“日常的经济斗争”。

3、在党内路线斗争问题上，毛主席历来主张既要坚持原则，反对机会主义;又要坚持马列主义基础上的团结统一，反对分裂主义。但是罗章龙一伙，公开成立“中央非常委员会”和“第二省委”等非法组织，制造党的分裂。

第五次：毛主席的革命路线同王明“左”右倾机会主义路线的斗争。

王明是先“左”后右。注意：这是一个具有规律性的东西。刚才我说过，不加引号的真正的左是好的，加引号的“左”之所以是错误的，就是因为它不是真左，而往往是以极端的形式表现出来的右、或者是作为右的铺垫、先声。这一点在王明身上表现的特别明显。建国后表现的就更加明显了。因为今天我没有时间讲建国后，我们就看看王明的先“左”后右。

王明“左”倾机会主义路线，是在毛主席革命路线战胜了“立三路线”以后，红军打破了敌人第一次“围剿”的形势下出现的。1931年1月党的六届四中全会上，王明打着“国际代表”的招牌，篡夺了中央领导权。他发表了《为中共更加布尔什维克化而斗争》的小册子，推行一条比李立三更“左”、危害更大、统治时间更长(四年)的“左”倾机会主义路线。这次斗争主要表现在以下四个方面：

1、关于革命的性质、形势和任务问题。民主革命和社会主义革命的关系。王明：“毕其功于一役。”“九一八”以后主要矛盾的变化。毛主席主张建立广泛的民族革命统一战线。王明则提出“保卫苏联”的错误口号，使党脱离了群众，并且采取“一切斗争，否认联合”的关门主义策略。毛主席批判说：“关门主义‘为渊驱鱼，为丛驱雀’，把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝彩。关门主义在实际上是日本帝国主义和汉奸卖国贼的忠顺奴仆。”

2、关于革命道路问题。

3、关于军事路线问题。

4、关于组织路线问题。(大家比较熟悉的就从略)

抗日战争全面爆发以后，党在毛主席的领导下，建立了抗日民族统一战线。在这种形势下，王明从十年内战时期的极“左”变为抗日战争初期的极右。

抗战开始，王明担任长江局书记，反对毛主席的革命路线，妄图取消党的独立自主原则，提出了“一切经过统一战线”、“一切服从统一战线”的右倾投降主义路线。主张要把人民武装交给蒋介石，将抗日战争的领导权送给国民党，把抗战胜利的希望完全寄托于国民党。他所把持的长江局，不敢放手发动群众，壮大人民武装，建立抗日根据地。因而使得长江流域广大地区，发展热敏武装力量，开展抗日游击战争丧失了有利时机，造成很大损失。当时新四军主要负责人项英贯彻王明右倾机会主义路线，使新四军军1941年的“皖南事变”中遭受极大损失。在华北，也有人执行王明的右倾机会主义路线，使革命力量受到很大的削弱。在1938年10月党的六届六中全会上，毛主席作了《中国共产党在民族战争中的地位》的报告和《统一战线中的独立自主问题》、《战争和战略问题》的结论，对王明的投降主义路线做了系统、彻底的批判。会上撤消了王明长江局书记的职务。

1942年毛主席发动、领到了著名的延安整风运动，肃清了王明等人的恶劣影响，使党获得了空前的团结，为夺取全国政权提供了保证。

第六次：毛主席的革命路线同张国焘右倾机会主义路线的斗争。

张国焘右倾分裂主义路线是在遵义会议之后，红军长征途中形成的。这次斗争主要表现在三个方面：

1、张国焘从右倾机会主义路线出发，对中国革命形势做出了悲观的估计。他认为红军“长征是失败”，对中国革命表示绝望。张国焘反对党中央北上抗日创建陕甘宁革命根据地，从而迎接全国抗日高潮的到来，反而提出一条向川西和西康一带荒凉地区退却的逃跑主义路线。毛主席说：“长征时以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。”抗日战争时期党和人民武装、革命根据地的大发展，为夺取全国政权奠定了基础。

2、在党对军队的领导问题上，张国焘否认党的领导是革命取得胜利的决定因素，反对党对军队的领导，忽视政治委员制度和政治工作制度，取消我军做群众工作的任务(王明路线也是如此)。他在军队中实行军阀主义和打骂制度，把自己凌驾于党之上，拒绝党中央调动他所领导的军队。对此毛主席做了严厉的批判;“我们的原则是党指挥枪，而决不允许枪指挥党。”——今天我们重温这句话，是多么让人惊醒!“共产党员不争个人的兵权(决不能争，再也不要学张国焘)”——这是针对陈独秀放弃党对军队的领导说的——共产党必须争阶级的领导权尤其是兵权!

3、在党的统一和团结问题上，张国焘从个人野心出发，拉拢私党，组织派别，进行阴谋活动，直至成立伪中央，分裂党。

1936年1月中央命令张国焘取消伪中央。在毛主席为首的党中央的正确路线指引下，在二、四方面军会师后坚持毛主席革命路线同志的斗争下，张国焘不得不取消伪中央，长征北上。但张国焘又用欺骗的手段，命令四方面军前锋部队组织西路军向青海西进，结果两万多人除几百人突围外，其余大部分壮烈牺牲。——这就是西路军的真相!我们的都应当好好学习，不要听信谣言!

毛主席领到了东征，巩固了陕北根据地，并为以后在山西建立抗日根据地打下了基础。

以上即是建国前，我党路线斗争的大略情况。因为时间原因我在讲述时有所侧重。

有人说，我们纪念党的生日，应该多讲成绩，怎么老说泄气话呢。

以上这些是历史的事实。事实是不以人的意志为转移的，我们只能从事实出发，找出其中的客观规律，而不能犯唯心主义或者形而上学的错误。

毫无疑问，我们党是光荣、伟大、正确的党。但是，这个“光荣、伟大、正确”，并不是说她从来半点错误都没有，而是说，她始终坚持马克思主义的立场观点和方法，始终作为战斗的无产阶级先锋队，与人民群众心连心。

回顾这些历史不但不会损害党的威信和我们的自信，反而会增加党在群众中的威信，增强党员的自信。

还有人说，为什么总是毛主席正确呢?我想这样提出问题本身就是不正确的，至少是不严肃的——历史已经一再证明，毕竟继续证明：在所有原则问题上，毛主席都是正确的。有人不是不服气吗?不服气也没有用。最好的办法是好好想毛主席学习——周总理就是这方面的榜样。

现在网上有很多文章，说毛主席的预言都实现了，并将继续被证明。王振将军在去世前，说道“毛主席比我们至少早看五十年。”——注意：是“至少”!这是为什么呢?不光王振将军，很多“老干部”都有这种深沉的感慨。现在越来越多的群众更是怀念毛主席。这是为什么呢?天地良心，公道自在人心!

雷洁琼女士在80年代初那个特殊的时代瞻仰了毛主席故居以后，写下了“公者千古，私者一时”的留言。请同志们好好琢磨琢磨这八个字。雷洁琼女士虽然不是共产党员，但她不愧是共产党的老朋友，不愧是久经考验的革命者，比某些混进党内的投机分子、异己分子要强得多。

北京外经贸大学有一个国际革命友人，名字叫做阳和平。他说过一句话，可以作为雷洁琼女士上面八个字的注解：所谓伟人，就是他离我们越远，我们才越能认识到他的伟大。

我坚信，五十年以后，人们对毛主席的评价会更公平，五百年以后还要高，五千年以后则更高——毛主席的功绩和道德境界远远超过了三皇五帝和古代所谓“圣人”的总和。如果说，三皇五帝等把中国从蒙昧的原始社会带入了“文明社会”也就是阶级社会。毛主席和他的战友，则在马恩列斯的基础上，为中国和全人类开辟了通向科学共产主义的现实道路。

四

通过上述对建国前党内路线斗争的简略回顾，我们是不是可以发现刚才我说的话有些道理呢?是防止“左”还是防止右呢?这必须根据具体情况来确定，有什么就反对并纠正什么，并且在反对一种倾向的同时警惕另一种倾向，而不能预先定下调子“主要防止”什么。

毛主席教导我们：当我们党在与资产阶级决裂的时候，要警惕“左”倾冒险主义和关门主义。当我们党在与资产阶级合作的时候，要警惕右倾机会主义和投降主义。

大家认真想想毛主席说的是不是很对啊!我看还是要听毛主席的话，不能让“大忽悠”给骗了。那种让人家卖了还替人家数票的事还少吗?是不是要吸取教训了。毛主席说：革命的政党和人民，只有反复经受正反两方面的教育才能变得成熟起来，才有赢得胜利的保证。轻视反面教员的作用，就不是一个彻底的唯物主义者。

毛主席还说，光有马克思、恩格斯、列宁这些正面教员不行，还必须有蒋介石这样的反面教员才行。

历史对于哪一个民族、政党都是公平的也都是“吝啬”的。我们必须万分珍惜毛主席为我们留下的宝贵精神财富，同时也必须认真总结反面的教员给我们的教训。

习近平同志说：中国决不能犯颠覆性的错误。这是在全面把握历史经验、深刻洞悉当前国内外局势的基础上对全党全军和全国人民的指示。难道我们不应该好好领会吗?

有人说，你这个宋新滨要小心啦!你这么讲，我们这些年从来没有听过。你这个人要当心呢。我说，首先，一个党员要按照毛主席说的“五不怕”来要求自己，并切实做到。然后，我相信，我这才是和党中央、习近平总书记“保持高度一致”呢!我曾说过：有时候，我觉得自己像个地下党。当然，我这话没有多大影响力，但是和我有类似感受的还有别人。北京大学孔庆东也说过这样的话。我们的总书记在一次讲话中就说到：不能让我们的党员像地下党那样!大家也看到，现在高校等领域思想政治工作也正在加强中。当我看到这些消息时，是非常欣慰和自豪的!——我才是真正和党中央“保持高度一致”的呀!

难道不是吗?难道像做八股文那样照本宣科或者哗众取宠(更常见的是夹带新自由主义等私货)地“宣讲”就是“与党中央保持一致”了?那当然不是与党中央保持一致，毛主席在《反对本本主义》中说好：“盲目地表面上完全无异议的执行上级指示，这不是真正执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示实行怠工的最妙的办法。”——同志们，尤其是那些对因为多年来目濡耳染形成习惯势力对我的课不好接受的同志，你们看到毛主席这段文字是不是能有所清醒呢?

我想像今天这样才是我们对待“两学一做”的正确态度。否则你用党八股的方式宣讲上一百遍，把嗓门再提高几个音阶，除了说明你是一个投机分子或者没有头脑的人以外，起不了什么好作用，只能起坏作用。

今天我们没有直接提及“两学一做”更没有提那些时髦的东西。但是有心的同志应该能感觉到我是真心实意地参与、推动“两学一做”活动的。

其实，工人等劳动群众心里是亮堂堂的。就在前两天，我在公交车上听到一位师傅对毛主席和邓小平的评价(我倒没说几句，主要是听他讲)就很公允。人家说得好：“就看看他们的子女家人后来的情况嘛。”那天上午还听了北京大学一个教授的讲座，在我看来，他的知识就远不如那个普通的公交车司机。他总是忘不了说“我始终看好美国的经济”，“因为它的创新能力强。”他大概不是不知道，而是不愿说：美国的所谓创新本质上就是金融诈骗。即使举出乔布斯的例子也无济于事，因为在美国一切都被“金融化”都被“虚拟化”了。他还说：“我相信中美不会打起来，中美隔着太平洋有足够的缓冲空间。中日倒是有一战的极大可能。”这位教授是北大历史博导，他应该知道日本近代以来实际上扮演着西方资本掠夺中国急先锋的角色——甲午战争中不是英国支持日本侵略中国吗?中国的巨额赔款日本存到哪里去了?抗日时不是美国一直再向日本出售战争物资吗?当然，狗也有翻脸咬主人的时候。现在，以美帝国主义为代表的国际垄断资本集团才是中国人民和全世界人民真正的最凶狠的敌人。中美是隔着太平洋，可是美国人不仅强占了夏威夷而且把军事力量部署到了中国的家门口!这还不算，正如我们一开始看到的，美国还在中国豢养“第五纵队”妄图从内部瓦解我们。我们必须团结包括日本和美国人民在内的一切革命和进步力量，而不能用狭隘的、反革命的民族情绪掩盖叛卖无产阶级革命和人民利益的政策!工人阶级和人民群众的眼睛是雪亮的，意志是坚定的。我想在这里有必要着重说明这一点。

该教授宣传要给公务员涨工资。对此我是坚决反对的。现在的问题不是给公务员涨工资，而是为工人尤其是农民工、农民、高校毕业生等提供稳定、体面的工作和社会保障。社会主义国家要逐步缩小收入差距而决不是扩大差距。共产党的干部尤其是人民解放军、武警部队的干部和党政干部必须始终同工人阶级等劳动人民群众保持血肉联系，决不能脱离群众!有人说，你这是大话，和我们有什么关系?还是多张上那么几百块钱来的实惠。同志们，我们千万不要忘记列宁的教导“不要为了一碗红豆汤而出卖长子继承权”!看看今天的乌克兰吧——如果我们在这方面麻痹大意，修正主义会伙同帝国主义、汉奸把中国、中华民族推向灭亡的境地!

我们仍然生活在列宁所说的帝国主义时代。邓小平自己就说：“和平与发展一个都没有解决”嘛!和平没有解决就是战争嘛!大家看看新闻尤其是中央四台的新闻，不光世界上很多地方在打仗，中国也面临着严重的战争威胁!习近平同志提出“能打仗、打胜仗”是有很强的针对性的。

帝国主义为了转嫁空前的危机，必然要对中国下手。对这一点我们必须有清醒的头脑。当然，只要中国等发展中国家团结起来，帝国主义内部的矛盾就会激化。所谓英国“脱欧”就是国际垄断资本集团内部斗争尤其是美元势力集团与欧元势力集团斗争的表现。英国是否真的脱欧并不重要(我估计也不会完全脱离)，英国加入欧盟就是为了破坏欧洲的一体化(防止欧洲大陆出现强大的力量是英国的基本政策)。英国的背后又有美国——防止包括欧洲在内的世界任何国家(国家集团)强大起来是美国的基本国策。

这场英国脱欧闹剧就是国际垄断资本集团在空前的危机面前有无法向中国转嫁危机情况下内部矛盾趋于激化的一个表现。当然，我们不能大意，帝国主义国家、国际垄断资本集团始终没有放弃向中国转嫁危机的邪恶野心!只有尽快全面回归毛主席革命路线才是根本制胜之路!

五

毛主席在总结与张国焘右倾机会主义路线斗争时，说道：政治路线是决定一切的。政治路线正确，没有人、没有枪，可以逐步发展起来，有人有枪。政治路线错了，即使人多枪多也会丢掉。(大意)

难道不是吗?我们回顾红军长征的历史不正是这样吗?毛主席是在中苏论战时说这句话的。当年貌似强大的苏修呢?——看看今天的乌克兰吧!

我刚才说过，毛主席在所有原则问题上都是正确的，并且一再并继续被事实所证明。苏修的垮台，不是共产党、马克思主义的失败，恰恰是共产党、马克思主义的胜利，恰恰是毛主席革命路线的胜利!“卫星上天，红旗落地”，毛主席的预言不是被历史完美的印证了吗?!请大家相信，如果不相信，请拭目以待，历史必将继续印证毛主席的预言。

关于这些我不多说，请大家看视频《闪闪的红星——映山红》(“我们的党还在，我们的红军会回来的”)。

“一切历史都是当代史”。我们在这里讲党史就是为了当前的斗争。《闪闪的红星》我们不知道看过多少遍了，但是请允许我冒昧地问一句：您看懂了吗?我的同志!如果您觉得看懂了，那不妨让我出一道测试题考考你吧。请问：电影中作为贯穿所有情节的一根红线的“红星”象征着什么?

毛主席在他离开我们之前，把“红星”交给了我们每一个人。同志，你保存好了吗?你是像冬子那样给红星添光彩了呢?还是给红星抹黑了呢?甚至弄丢了呢?如果真的弄丢了，甚至背叛了他——你不要自以为得意，请记住：“我们党还在，我们的红军会回来的!”等到红军回来可就不好说话了!

上世纪六十年年代我们国家流行着一个笑话：说勃列日涅夫当了苏修的总书记以后，迫不及待地把他的老母亲从乡下接了来。然后向他母亲炫耀：你看，这家具都是橡木的;再看看这餐具，都是银的;脚下的地毯铺了好几层呢。勃列日涅夫的老母亲神情严肃撂下一句话就回乡下老家去了：等红军回来，我看你怎么办!

在前苏联，红军是没有回来。苏修的完蛋就是这些人先打着共产党的幌子贪污盗窃，然后为了永远占有这些人民的财产再把共产党的牌子砸掉——他们必须砸掉这块牌子，要不然，上来一个习近平这样的领导，他们怎么办?

习近平同志说到这段历史说：苏共偌大一个党，戈尔巴乔夫说解散就解散了，几千万党员竟无一人是男儿!

同志们，习近平总书记给我们提出问题了，我们要认真思考并用实际行动作出回答。请大家好好考虑一下这个问题，并想想自己应该怎样做。

当然，在前苏联不可能出现习近平同志这样的领导。戈尔巴乔夫、叶利钦都是“苏共二十大的产儿”，都是在以辱骂共产党、社会主义为荣，以盲目崇拜西方为荣的环境中成长起来的。

在中国则不同。我们的总书记习近平同志虽然出身高级革命干部家庭，但是他十六岁就上山下乡，就和乡亲们用集体的力量改善生产、生活条件。他发动并且带领村里的年轻人修建了梯田，引进并推广了沼气——直到现在还为当地群众造福。为什么要“逃荒”呢?!用社会主义集体的力量改天换地，“用辛勤的劳动创造美好生活”，这才是金光大道嘛!这样的领导人能不和老百姓心连心吗?这样的领导人别的国家能有吗?我们之所以能有这样的领导人，个人主观的原因不说，客观的社会原因则是因为我们曾有过伟大的毛主席时代!这难道不是一清二楚的吗?!马克思说(大意)：人们创造自己的历史，但不是随心所欲的创造。而是在前人的基础上，在既定的历史前提下创造。毛主席培养千百万无产阶级革命事业接班人的宏大战略布局是成功地!

我还是那句话：毛主席留给我们的财富尤其是精神财富必须珍惜，千万不要弄丢了，更不能让人家抢去。反面教员也必须重视。只有这样我们才能战胜国内外各种挑战，开辟光明的未来。只有这样我们才能上不辜负得起祖宗，下对得起子孙后代。

最后，让我们用一段视频结束今天的交流。请大家观看视频《从头越》，并认真思考其中提出的问题。

让我们再一次重温毛主席1967年3月《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中的教导：“修正主义和教条主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的去呗。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义势必教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”

让我们牢记并践行1962年毛主席在党的八届十中全会上的教导：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”

有人说还要“天天讲”啊?是啊，阶级矛盾和阶级斗争是客观存在的，你不讲人家讲嘛!请问，工人下岗是不是阶级斗争?农民失地是不是阶级斗争?大学生毕业即失业是不是阶级斗争?蜗居、蚁族是不是阶级斗争的表现?美国军舰闯入我南海是不是阶级斗争——当然也是，是国际范围内的阶级斗争!当我们讲阶级斗争的时候，我们就会过得好点，当我们不讲的时候，我们也就开始过得不好了!不光要讲阶级斗争，还必须依靠工人阶级等劳动群众全面恢复并加强无产阶级专政!

1.建党96周年党课发言材料

2.2017年七一党课讲稿资料

3.推动两学一做常态化党课讲稿材料

4.两学一做党课主题发言材料

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6.2017乡镇廉政党课学习材料

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8.社区党支部书记七一建党96周年党课发言材料

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10.纪念建党96周年党课学习材料

12月25日圣诞节，对于西方人来说是个普天同庆的日子，它是一年中最盛大的节日。12月25日，是基督徒纪念耶稣诞生的日子，所以称为圣诞节。圣诞节本来只是基督徒的节日，由于人们格外重视，于是便成了全民性的节日。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。人们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。耶稣的出生是有一段故事的，当年，以色列尚在罗马政权统治之下。罗马人為了统计百姓的人数，於是下令所有的人都要回本籍地报名上册。於是耶穌的父亲—约瑟，就带著因圣灵感孕而身怀六甲的妻子——马利亚，由定居地——加利利的拿撒勒赶回本籍地——犹大的伯利恒。由於回来报名上册的人太多了，每家旅馆都客满，而马利亚临盆在即。在约瑟的苦苦央求下，一位好心的旅馆老板让他们借住在马房，於是，当晚耶穌就降生在马槽中。当耶穌降生的那一刻，在伯利恒野地裡看守羊群的牧羊人，忽然见到上帝派来的使者站在他们旁边，告诉他们救世主已经降生的好消息。同时出现了一大队的天兵，和那位天使高声的讚美上帝说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人”。这是第一支报佳音的队伍，也就是后来每年的圣诞基——督徒都会四处报佳音的由来。

Christmas customs--圣诞节的习俗

The Christmas day is the Christianity world greatest holiday.

why can decide as December 25 Christmas day? Because December 25 is Jesuss birthday.

the westerner take red, green, white tricolor as the Christmas color.

What is red is the Christmas flower and the Christmas candle. What green is the Christmas tree.

What red and white intersection is Santa Claus, he is the character who the Christmas day moves most receives welcome.

In the West, acts Santa Claus is also one kind of custom.

the Christmas song mainly has three, one is "Christmas Eve"; One is "Listens, Angel Newspaper Good news";

Third is "Bell Makes a sound Dingdong".

the foreign countrys Christmas day is equal to Chinas Spring Festival is equally important.

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据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。

(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”

言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”

先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。

丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。

[历史典故：中山狼

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽 东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年11月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。

[历史名人故事：曹操烧信

时间过得真快呀！

才几年不见，我的家乡这个小县城已经变得这么繁华了还记得以前县城里面没有几个人可以开车，而如今小汽车却已经这么的盛行了，县城里的人也都盖上了大房子，住起了二层楼。

如今在来到这里，我最想看看的还是家门口的那条小巷还在不在，他有没有因为修路而被拆了呢？我快步走向那边，发现一切还都是如原来一样，古色古香的墙壁，墙壁上缠绕着的许多藤蔓都还存在。

我抬头望去，尽头处，一棵茂密的梧桐树也还在，它貌似又长高了，我用手滑过这古色古香的墙壁，感受它被岁月侵蚀的痕迹，直至远处。

走了许久，看了许多人士风景，但是还不如家门口的这可老梧桐树，县城里的老人说：“这棵树已经存在很久啦，小娃娃们不要乱碰，会打扰到树身的。”虽然现在早已知道这是一种迷信的说法，但还是只在树下静静的望着那粗壮的树干，不敢接近，这是一种敬畏，不仅是我，县城里的人都是如此。

据说几十年前这里闹旱灾，周围的树木都死了，唯有它，坚强如初，还是那样高高的耸立这，从来没有变过。

也不知现实生活中有没有这样的人，不被周围的环境所侵扰，一直如初，像这棵梧桐树一样。

大自然中有着许多奇妙秘密在等待着我们去发现、去探索。

有一天，我和我小伙伴在外面玩，看见一张蜘蛛网，我跑过去看看，一不小心，就把蜘蛛“先生”辛辛苦苦织网搞破，蜘蛛“先生‘连忙爬过来，用愤怒眼睛瞪着我，好像要来报复我。但是，它没有恶意，又认认真真地再织一张网。我心想：蜘蛛为什么要织网呢?难道织来玩吗?这一连串问题使我迷惑不解，我决定打破沙锅问到底，继续仔细观察。

过一会儿，我看见一直飞蛾像没头没脑苍蝇一样到处乱撞，一不小心就撞到蜘蛛网上，飞蛾身体粘在蜘蛛网上，接着，它手、脚、头全部粘住。蜘蛛”先生“看见，连忙跑过去享用他猎物。哦，我恍然大悟，原来蜘蛛那么不厌其烦地织网，是为扑捉食物。

啊!大自然里事物真是有趣极，我爱大自然!

小时候的我，是一个十足的小馋猫，吃零食什么的不在话下，而正是应为贪吃，才让我领略了“诚信”二字的真正含义。

我记得，那是六岁暑假的一个傍晚，妈妈正在准备晚餐，突然发现没有盐了。妈妈要看着锅，走不开，所以只好找我代劳。妈妈对我说：“培培啊，家里没盐了，你可以去超市帮妈妈买两袋回来吗？事办的好还有奖励哦！”（妈妈怕我不去，故意施展她的“诱惑大法”）我一听有奖励，想都不想就说：“妈妈，我办事，你放心，保证办得妥妥帖帖！”妈妈笑了笑，又叮嘱道：“过马路要看着点，走路别老是埋着头，有车子来了要…….”我安静地听着妈妈把话说完，然后接过妈妈递过来的钱，一蹦一跳地向超市跑去。

我很快就到了超市，可是，我一进超市就什么都忘了，忘记了现在到了什么时候，忘记了妈妈交给我的任务，而唯一没有忘记的，就是我那可爱的零食们。我从结账处拿了一个篮子，在货架上挑起了巧克力、饼干、果冻……自己觉得差不多了，就大摇大摆地走去结账了。

走出超市，我迫不及待的撕开一袋薯片的包装袋，津津有味的吃了起来，吃完一袋又还想吃另一袋，就这样，还没到家，一大袋零食就全被我消灭了。刚扔掉已经被我“洗劫一空”包装袋，又觉得似乎忘记了什么，仔细一想——啊，忘记买盐了！怎么办？钱已经全被我花掉了，盐又没买，怎么办呢？顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，站在路上，不敢回家。因为现在回家准要挨顿臭骂。想到这儿，我的眼泪都快掉出来了，唉，都怪自己贪吃，才会落得这个下场，现在该怎么办？说实话吧，肯定没什么好结果；说谎话——老师不是经常说要做不撒谎的好孩子吗？哎呀，到底怎么办？我最终还是选择了撒谎，就说“钱不小心丢了”对，就这么说！于是，我鼓足勇气，回到了家里。

妈妈见我两手空空，很奇怪，问道：“培培，盐呢？”也许是“做贼心虚”吧，我说话变得结结巴巴：“走……走到半路弄……丢了，所……所以没买……”这时，妈妈注意到了我嘴角上的薯片渣渣，明白了一切。她蹲下来，摸着我的头，语重心长地说：“培培，你知道‘诚信‘是什么意思吗？”我白痴似的摇摇头。“就是诚实守信，今天，这两点你都没做到，诚实没有做到，是因为你对妈妈撒了谎，守信没有做到，是因为你答应帮妈妈买盐，而你没有买。”听到这儿，我哭了，抱住妈妈说：“妈妈，我错了，你原谅我好吗？”妈妈笑着说：“知错能改就是好孩子，下次可不许在对妈妈撒谎了哦！”我使劲的点了点头。“好了，吃饭去吧！”妈妈说，“咦，不是没盐了吗？”我问。妈妈哈哈大笑道：“早知道你会买零食吃，我叫你爸爸去买了……”“啊，原来是这样！”紧接着，传来一阵阵咯咯咯的笑声……

[我终于明白了诚信的含义初中作文

呼呼呼，呼呼呼。春风姑娘在空中轻声呼唤着沉睡的小草：小草快醒醒啊，春天到了。

小草被叫醒了。它在土里揉了揉眼睛、伸了伸懒腰，听到了春风姑娘的呼唤声，小草扭动身子，一个劲地向上钻。小草终于钻出了地面，它睁开眼睛一看！多么美丽的世界呀！

春天，小草嫩绿嫩绿的像一条条绿色的丝带，给大地增加了许多生机。

夏天，一棵棵小草长得绿油油的，十分茂盛。远远望去，就像给大地铺上了一层厚厚的绿地毯。秋天，小草换上了一件淡黄色的新衣服。在秋风中慢慢干枯。

冬天到了，小草变得枯黄枯黄。有时候，小草被人们烧掉了。但是，它的根牢牢地抓住土壤，盼望着春天的再次到来。

那时候我是沉默的，脸上总是堆满了愁苦的瓦片。渐渐的，我远离了生活，与我一起远离的似乎还有那伫立在教学楼前的梧桐树……

第一次见到它是在秋天，它那时就不年轻了。全身上下坑坑洼洼，遍布着岁月划过的伤痕，散发出寂寞和孤独，和我一样，远离家人，远离温暖，远离幸福。我叹息，我是个与梧桐树为伍的孤独人。和梧桐树一起，捱过这个漫长的冬天……

然而到了春天，阳光如潮水一般涌泻下来，耀得梧桐树的芽儿都睁开了惺忪的眼，甚至冒出绿色。它顿时充满了生机，即使那粗糙的树皮触起来并不光滑，但却富有生气，带给孤独的我一丝丝的慰藉和信心……

到了夏天，它的那枝干好像健壮了似的，争着向高处和远处伸展，决不给脚下的杂草留一丝丝蓝天。实际上，那些杂草头上的天空早就被它无边无际伸展的绿叶封得死死的了。那些杂草挣扎着拼上最后一点劲儿，想要讨到点儿阳光，可这绿色的巨人丝毫不理会那些慌张的，横冲直撞的，被阳光抛弃的杂草。面对着强悍的绿色巨人，风儿似乎都乖顺了许多，用双手轻轻抚起点儿沙尘，生怕惹恼了这巨人……

这绿，兴奋剂似的，催着有一点点而希望的我赶紧快乐起来。我再也无法抗拒这种力量，嘴角微微上扬着……

“冰冰，过来一起玩嘛”同桌说着过来拽住我，拽开我的心锁似的，就像那股绿的力量，无法抗拒。没跑出多远，我回头看看那棵绿色的梧桐树，它正在微风中轻轻点头呢。我笑了，真真正正地笑了，随着朋友的牵引，走向我的一片天……

终于，我懂了，我变了，我也得到了—从总是一个人，与梧桐树为伍的我，变成了一个爱哭，爱朋友，爱生活的人，我得到了梧桐树赠予的微笑，得到了温暖和光亮……

梧桐树馈赠的，是一种温暖，是一种快乐，是一种幸福，是一种使人嘴角上扬的标志……

成语解释：话深刻有力，情意深长。

成语举例：他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作定语、状语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：重，不能读作“重复”的chónɡ;长不能读作“生长”的zhǎnɡ。

成语辨形：长，不能写作“常”。

成语辨析：语重心长和“苦口婆心”;都含有“恳切地进行说服教育”的意思。但“苦口婆心”偏重在规劝;含有“再三、耐心”的意思。语重心长含有“话有分量、情意深长”的意思;多用于教诲引导方面。

成语谜面：一言九鼎千秋意

我的家乡长着许多的梧桐树，每天上学，我都能看见它们，是它们看着我一天天长大，是它们让我变得开心起来。

春天，经历过严寒的梧桐树枝上探出来许多黄绿色的嫩芽，像刚出生的小宝宝，嫩嫩的，柔柔的。瞧!那一个个小绒球耷拉下来，可爱极了。

春天过后，夏天也悄悄走来。梧桐树精力充沛，树干绿绿的，叶子非常茂盛。像一把把小小的伞，像一把把扇子，还像一只只小小的手掌。老人们在树阴下打牌，打太极，妇女们在树下乘凉，说家常话，一片欢声笑语。

秋天，叶子黄了，一片片叶子落了下来，像一只只金黄色的蝴蝶在空中翩翩起舞，落的满地都死，给大地铺上了金黄色的地毯。一个个“小绒球”像桂圆似的，真可爱!远远望去。梧桐树像一根根在热情燃烧的火把。

冬天，北风呼呼，寒风刺骨，人们都躲在暖和的棉被里不肯出来。而梧桐树却光秃秃的了。一场大雪过后，梧桐像一位贵夫人，披着洁白无瑕的大衣。

看!梧桐是那么多姿多彩，春天，它是一片风景，夏天，它是一把遮阳伞，秋天，它是燃烧的火把，冬天，它是为人们挡风的挡牌。梧桐树是无私的。我爱家乡的梧桐树。

成语解释：寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。

成语举例：只为自己贪财克剥，寡廉鲜耻。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：鲜，不能读作“xiān”。

成语辨形：廉，不能写作“谦”。

成语辨析：“寡廉鲜耻”和“恬不知耻”;都有“不知羞耻”的意思。不同在于：“寡廉鲜耻”有“不廉洁”的意思;“恬不知耻”没有。“恬不知耻”有“做了坏事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鲜耻”没有。

成语解释：妄：胡乱的;菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

成语举例：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。(茅盾《子夜》三)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：菲，不能读作“fēi”;薄，不能读作“báo”。

成语辨形：妄，不能写作“忘”。

成语辨析：妄自菲薄和“自暴自弃”都含有过分看轻自己的意思。但妄自菲薄重在不切实际地过分看轻自己;多指心理状态;语意比较轻;“自暴自弃”重在不知自爱;甘于堕落或落后;既可指心理状态;精神面貌;也指行动表现;语意比较重。

微笑是一种国际礼仪，它体现了人类最真诚的相互尊重与亲近。5月8日是世界微笑日，下面是语文迷为大家整理的世界微笑日的资料，希望对你有帮助。

世界微笑日，又称国际微笑日，是由世界精神卫生组织在1948年确立的唯一一个庆祝人类行为表情的节日，日期为每年的5月8日。

节日起源

1948年，国际红十字会规定将国际红十字会创始人亨利·杜南的生日—5月8日为世界红十字日，也即“世界微笑日”。从1948年起，每年的5月8日，世界精神卫生组织把这天订立为“世界微笑日”，希望通过微笑促进人类身心健康，同时在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。

世界微笑日，是唯一一个庆祝人类行为表情的节日，这一天会变得特别温馨，在对别人的微笑中，你也会看到世界对自己微笑起来。

节日启示

每个人的见面礼是微笑，微笑是一朵动人的花朵，微笑是最美丽的语言，当每个人每天笑容洋溢，开心喜乐，没有纷争，没有烦恼，人心洗涤了，心灵净化了，社会因此而祥和，国家因此而安康.

5月8日，世界微笑日，多么美丽的节日，世界一派春光，笑脸如花。请记得对自己微笑，对别人微笑。

作用

1.微笑不仅仅使人心情舒畅、精神振奋，而且能够消除忧虑、稳定情绪，可以使动脉弛缓，加快血液循环，起到与胸部、肠胃、肩膀周围的上体肌肉运动一样的效果。研究证明，笑有强心健脑、促进呼吸、有助美容、改善消化、缓解疼痛、降压健身和防治疾病等多种保健功能。

2.微笑，不单是种表情，更是一种感情，是拉近人们之间距离的法宝，是融洽人际关系的催化剂.微笑是无声的问候，它是心灵相通的阳光，传递着亲切与尊重的讯息，为深入沟通与交往创造温馨和谐的氛围。

3.微笑，传递给人的是愉快和友善的情感信息，沟通着人们的情感，化解着人际之间的矛盾，代表着和美的道德指引。真正甜美的微笑，是和蔼的体现、亲切的象征，往往比言语更真实、更富魅力，也是一个人良好综合素养的自然流露。面露平和欢愉的微笑，说明心情愉快，充实满足，乐观向上，善待人生，这样的人才会产生吸引别人的魅力。

4.经调查研究，皱一下眉头需要牵动20块肌肉，而笑一笑只需要牵动13块肌肉，由此可见，笑一笑可以延缓衰老，同时，也给人一整天的愉悦心情。