关于梧桐树的象征含义的资料(实用20篇)

The conclusion of this argument is that 15-year-olds should be eligible to obtain a drivers license. The author employs two lines of reasoning to reach this conclusion. In the first the author reasons that since older drivers can retain their driving privileges by simply renewing their licenses, 15-year-olds should be eligible to obtain a license. In the second, the author reasons that 15-year-olds are physically more capable than older drivers of performing the various skills associated with driving s vehicle and thus should be eligible to get a license. This argument is unconvincing for a couple of reasons.

In the first place, the author assumes that there are no relevant differences between 15-year-olds and older drivers that would justify treating them differently. This assumption is dearly mistaken. The major difference between the two groups, and the major reason 15-year-olds are denied driving privileges, is their relative lack of emotional maturity and social responsibility. This difference is sufficient to justify the policy of a owing older drivers to renew their driving privileges while at the same time denying these privileges to 15-year-olds.

In the second place, even if it is granted that fifteen year olds possess better night vision, reflexes, hand-eye coordination, and are less disoriented in unfamiliar surroundings than older drivers, these abilities do not qualify them to obtain a drivers license. The author assumes that physical capabilities are the only attributes necessary to operate a motor vehicle. But this assumption is clearly mistaken. In addition to these abilities, drivers must be able to exercise good judgment in all types of driving situations and conditions and must be cognizant of the consequences of their decisions and actions when driving. It is because 15-year-olds typically lack these latter abilities that they are denied driving privileges.

[备考资料:GMAT优秀作文欣赏

成语解释：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

成语举例：凌力《少年天子》第四章：“尊兄不可一叶障目，失却良机啊!”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语;用于劝诫人

成语结构：主谓式

产生年代：现代

成语谜面：自

成语故事

有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗?”。

成语解释：理直：理由正确、充分;气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。

成语举例：他理直气壮地陈述了事情的经过。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：壮，不能写作“状”。

成语辨析：理直气壮和“振振有词”;都可形容因自以为理由充分而说话应该气盛。但理直气壮是因为理足而气壮;有时指语言;有时指行动、行为;“振振有词”是有充分的理由;主要是指语言。

成语解释：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

成语举例：所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。(秦牧《艺海拾贝 〈最后的晚餐〉》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;用于两者比较，差的更差

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：黯，不能读作“yìn”。

成语辨形：黯，不能写作“暗”。

成语辨析：黯然失色和“相形见绌”;都可表示“相比之下;显得不够”的意思;常可通用。不同在于：黯然失色的语义重;是形象的比喻;“相形见绌”语义较轻;是直接陈述性的。黯然失色可用于强调“失去颜色;暗淡无光”;“相形见绌”一般不能。

成语谜面：余音

成语解释：有远大的眼光和高明的见解。

成语举例：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、定语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：卓，不能读作“dào”。

成语辨形：卓，不能写作“桌”。

成语辨析：远见卓识和“真知灼见”;都含有“有见识”的意思。但远见卓识偏重在目光远大;见识高明;“真知灼见”偏重在认识和见解正确而透彻。

成语谜面：长眼看桌

成语解释：新：更新;异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

成语举例：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。(清 吴趼人《痛史 原叙》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：异，不能读作“yí”。

成语辨形：异，不能写作“艺”。

成语辨析：日新月异和“一日千里”都可形容发展迅速。但日新月异重于变化得快;变化新;“一日千里”偏重在前进得快。

成语谜面：初一;大年初一

蜡烛是什么？蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道了。可是，我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道…作文等待您来回答精华学校补习班招生精华课外辅导班包括常规班，特训班，单科串讲班，高考复读班和网络课程，是北京…

蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！

蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。

在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。

蜡烛啊！我赞美你，照亮了别人，燃烧了身体！老师啊！我歌唱你，教导了学生，衰老了自己

难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

成语解释：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

成语举例：我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只有一语以包括之，曰：可恶罪。(鲁迅《而已集 可恶罪》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：语，不能读作“yù”。

成语辨形：花，不能写作“华”。

成语辨析：花言巧语和“甜言蜜语”;都可表示用动听的话骗人。但花言巧语着重于“花”;可以迷惑人;“甜言蜜语”着重于“甜”;由于动听而使人迷惑。

成语谜面：彩云;漂亮话

歇后语：说得口吐莲花现;骗得麻雀下地来

今天下午第一节课上课时，我感到有些闷。这时，天色突然就暗了下来。我心里想：“怎么回事呀！我们才刚上课，就到了晚上了？”我往窗外看了看，天空乌云密布，黑压压的一片。我意识到，一定是要下雨了。

下课后，过了一会儿，果然下起了倾盆大雨。狂风把树枝吹得摇摇摆摆，地上的灰尘到处乱飞。路上的行人打着雨伞，可是，雨伞也被风吹得快要飘走了。忽然，天空划过一道闪电。之后一个雷声，那声音足足可以把人的耳朵震聋。

雨越下越大，我们教室门前都满水了，而且，我的衣服也被这不听话的雨娃娃给打湿了。过了一会儿，雨变小了一点儿，但雨还是依然不停地下着。时间随风飘去，雨渐渐小了许多，我撑着雨伞到叶丛旁看了看，发现蜗牛和蚯蚓都出来活动了。我回到教室继续等着爸爸来接我，时间飞逝，爸爸来接我了。

回到家，我发现我们家门前的水都满的很高了，都到我膝盖这了。我便和爸爸一起开始了扫水行动，扫了好久，才把水扫完。

啊，这场暴雨下得真大啊！

“守岁”这一个词语我从小到大听过许多次，但从没有真正体会到“守岁”的含义。今年除夕，我决定亲身体验一下。我把我的想法告诉了爸爸妈妈，没想到他们一致同意，还答应陪我一起守岁。

吃过年夜饭，在阵阵震耳欲聋的鞭炮声中，我们一家三口坐在沙发上看起了春节联欢晚会。哟!魔术!真神奇呀，鱼能听指挥排队，还能从画上游进水里?还有，人能穿过镜子?能把64张小报纸复原?真是不可思议呀!还有相声、小品，嘿嘿，都是我最喜欢的。舞台上相声、小品演员们一个个滑稽搞笑的动作，一句句诙谐幽默的话语，把我们逗得哈哈大笑。

不知不觉，5个小时过去了，在最后一支歌曲结束的同时，春节联欢晚会也结束了。爸爸马上站起来说：“不行了，不行了，我坚持不住了，睡吧!”妈妈也说：“天亮了还要去拜年呢，还是睡吧!”我坐在沙发上，睁大眼睛说：“不行，我今天一定要完成‘守岁’!”爸爸妈妈打着哈欠说：“那就随便你吧，我们先睡了。”

虽然我努力地睁着眼睛，但是我的上下眼皮早就开始打架了，但我在心里对自己说：“不行，坚持就是胜利!”于是，我便看起了电视剧。我看到电视里的小朋友过年拿到了很多压岁钱，于是在想：我今年能拿到多少呢?没想到一转身，看到妈妈拿了一个特大的红包给我，我抱着红包“哈哈哈哈“地大笑起来，笑着笑着，听到妈妈在叫我：“心心，干什么呢?快起床!”我睁开眼睛一看：“啊?我怎么在床上啊?”爸爸笑着对我说：“你呀，昨天看看电视就睡着了，是我把你抱上床的。”我撅着嘴说：“那我‘守岁’又没有成功呀!”妈妈笑着说：“没关系，明年继续。”

我看着镜子里自己的“熊猫眼”，大声宣布着：“我明年一定要‘守岁’成功!”爸爸妈妈听了都哈哈大笑起来。

成语解释：像冰块消融流散一样。形容以往的误会、疑虑、隔阂等一下子完全消除。

涣然：流散的样子;释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

成语举例：误解和偏见并不能随着时间的推移而涣然冰释。

今年春天来得早，春节刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大失所望。

此处成语使用便不恰当，此处意为“冰全部化掉”，与原意不符。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;比喻相互间的嫌隙等消除

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：涣，不能读作“huān”。

成语辨形：涣，不能写作“换”;冰，不能写作“并”。

成语辨析：见“冰消瓦解”。

例句：曹靖华《飞花集》：“其实，如果了解当年具体实况，任何疑惑，都会～了。”

[涣然冰释是贬义词吗

春天，到处都是一片生机勃勃的景象。春姑娘来到上坡、沟渠、雨林、城市……当然也来到了我那美丽的校园。你瞧，远处草地上有两棵高大挺拔的梧桐树，雄赳赳气昂昂地站立在那里，保卫着我们充满童真和欢声笑语的校园，绝不让外人破坏这个气氛。

而两棵像军人一样有气质的梧桐树，其中一棵就是我。

一场春雨下过以后，我们尽情地吸吮着甘露和大地母亲的乳汁。我们抽出嫩芽，那嫩芽是黄色的，足足有黄豆那么大，在树枝上静静地等待着开花。我们远处看上去就像一只黄色的小灯笼，照亮美好的校园。树枝上还有几片嫩叶，是那么的绿，是那么的纯洁，一尘不染，像是孩子的心灵，需要呵护、关爱。

这就是我——校园的梧桐树。

作为一名党员，忘不了革命前辈在硝烟中前仆后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。 今天让我带领大家重温我们伟大共产党的历史。

党的一大：中国共产党诞生

1921年，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣告了中国共产党的成立。

党的二大：提出反帝反封建的民主革命纲领

中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。

1922年，中共二大，正确分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。

党的三大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1923年，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。

1923年，党的三大召开，决定共产党员以个人身份加入国民党，实现国共合作，同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年，国民党一大召开，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，形成了新三民主义，标志着第一次国共合作正式形成。

党的四大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1925年四大召开，提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。四大的缺点和不足是：虽然提出了领导权的问题，但对于如何争取领导权，缺乏具体明确的方针，只讲对群众运动的领导权，而完全忽视了对政权和武装力量的领导权。提出了农民是革命同盟军的问题，但没有提出土地革命这一解决农民问题的根本思想。

党的五大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1927年五大召开，大会虽然批判了陈独秀的右倾错误，但对争夺革命领导权所迫切需要解决的重大问题，如改造武汉国民党、改造武汉国民政府、组织和扩大党对革命武装的领导等问题，均未做出切合实际的回答。大会对陈独秀右倾投降主义的实质和危害也缺乏深刻的认识。五大实际上并未解决挽救时局的问题。

党的六大：唯一一次在国外召开的党的代表大会

1928年六大在莫斯科召开，中共六大制定的路线基本是正确的，对后来中国革命的发展起了积极的作用。但这次会议也存在着缺点，即对中间阶级的作用、反动势力内部的矛盾缺乏正确的估计和政策，特别是对中国革命的长期性和农村革命根据地的重要意义认识不足，仍旧把城市工作放在全党工作的中心，这对中国革命的发展起了消极的影响。

党的七大：确立毛泽东思想在全党的指导地位

1931年，中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。

1934年，中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。

1935年长征过程中，遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。

1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。

1937年7月7日，卢沟桥事变发生后，日本帝国主义开始全面侵华战争，中国人民也开始进行全国性抗战。

1938年的中共中央六届六中全会，进一步确立了毛泽东在全党的领导地位，也第一次提出了马克思主义中国化。

1940年，百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。

1941年根据地经济建设时期，中国共产党进行了减租减息和大生产运动 。

1942 年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。

1945年10月10日，国共两党经过激烈的争论，签订了《政府与中共代表会谈纪要》，又名《双十协定》。

1945年七大在延安召开，大会确立毛泽东思想为全党的指导思想，这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。

党的八大：探索建设社会主义道路的良好开端

1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。

1951 年x藏和平解放后，x藏实行民族区域自治

1956年八大召开，大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化，指出：由于社会主义改造已经取得决定性胜利，我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决，国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和人民当前的主要任务，就是要集中力量解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。

党的九大：文化大革命中的大会

在1964年底到1965年初召开的全国人大三届一次会议上，周恩来同志在政府工作报告中，第一次郑重地向全国人民提出四个现代化的任务

1969年九大召开，九大坚持“无产阶级专政下继续革命的理论”，使1966年开始的文化大革命的理论和实践合法化，在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的。

党的十大：文化大革命中的大会

1973年党的十大召开，继续了九大的“左”倾的错误。

党的十一大：文化大革命中后的首次大会

1974 年，中国赶走南越侵略军，收复西沙群岛。

1975 年的全面整顿工作由邓小平主持进行。

1977年党的十一大召开，虽然宣告“文化大革命”已经结束，但仍然肯定“文化大革命”的错误理论和实践。直到1978年党的十一届三中全会，才将党和国家工作的着重点转移到现代化建设上，从而实现了新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折。

党的十二大：开创社会主义现代化建设新局面

1979年3月，邓小平同志在中共中央召开的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话。

1982年十二大召开，邓小平在这次大会上第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的崭新命题。明确指出：“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

党的十三大：阐述社会主义初级阶段理论

1987年十三大召开，十三大第一次系统地阐明了关于社会主义初级阶段的理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。大会指出，我国社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。这一论断包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会;第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。大会提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，即“一个中心，两个基本点”。大会还制定了到21世纪中叶经济发展分三走、实现现代化的发展战略，并提出了政治体制改革的任务。

1988年9月，邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断，体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”，既是现代科学技术发展的重要特点，也是科学技术发展必然结果。社会生产力是人们改造自然的能力。作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学，必然包括在社会生产力之中。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中，便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们，科学技术特别是高技术，正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透，同它们融合。

党的十四大：确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

1992年初邓小平发表南方谈话后，为党的十四大召开作了充分的理论准备，1992年10月十四大召开，这次大会作出了三项具有深远意义的决策：一是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;二是明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;三是要求全党抓住机遇，加快发展，集中精力把经济建设搞上去。

党的十五大：高举邓小平理论伟大旗帜

1997年党的十五大召开，在大会通过的党章中，把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为中国共产党的指导思想。大会指出，中国共产党要高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。

党的十六大：与时俱进的大会

2002年党的十六大召开，这次大会是我们党新世纪乘胜前进，规划制定新世纪中国发展重大战略的会议，也是与时俱进，为指导思想增添理论新成果的代表大会，在大会通过的党章中，把“三个代表”确立为全党的指导思想。并实现了我们党承前启后，完成整体性新老交替的任务。大会的主题是：高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

党的十七大：科学发展，共建和谐的大会

2007年党的十七大召开，党的十七大的主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为争取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

党的十八大：中共十八大将高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结过去5年的工作和党的十六大以来的实践，回顾总结党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的历史进程和宝贵经验，全面审视当今世界和当代中国发展大势，全面把握我国发展新要求和人民群众新期待，科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署，进一步动员全党全国各族人民，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，为全面建成小康社会而奋斗。 学习我们党的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。我们应该更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

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有人喜欢高大挺拔的杨树，有人喜欢婀娜多姿的垂柳，但我却对校园的梧桐树情有独钟！

好大的梧桐树啊！我们三四个伙伴手拉手才能把她抱住，好高的梧桐树啊！她比三层教学楼还高呢！

春姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们校园，她手拿画笔，给梧桐树换上了嫩绿的叶子，她们舒展枝叶，在雨露中欢笑着。这时，梧桐花开了，她们一串串，一簇簇，挤挤挨挨，争芳吐艳的梧桐花，像一个个紫色的小喇叭唱着一曲春天的赞歌。一阵微风吹过，香味扑鼻而来，沁人心脾，令人心旷神怡，再看地上一个个紫色的梧桐花，象下了一场花雨一样，仿佛来到了美丽的童话世界。

夏天，梧桐树枝繁叶茂，密密层层，当火辣辣的太阳当头照的时候，她变成了我们的天然空调，我们在树下玩三个字，一二三四五，我高兴极了；下雨的时候，她就变成了我们的大伞，我们几个小伙伴把树围起来玩转圈圈的游戏，真是开心极了！

秋风送爽，树上的叶子沙沙作响，仿佛在向树妈妈告别；再看那空中飘落的叶子，像一只只金色的蝴蝶翩翩起舞，又像一枚枚金色的邮票，向人们传递着秋天的信息。地上掉了许多叶子，象给大地母亲披上了一层金色的纱巾。

冬天到了，梧桐树的叶子落光了，她在寒风中摇曳着，仿佛在向寒风顽强的拼搏；一场大雪过后，树上落满了洁白的雪花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”别有一番情趣。

我爱你，梧桐树！爱你的美丽，爱你的无私，爱你顽强的精神，你是我心中最美的树！

成语解释：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

成语举例：某也贤，某也不肖，一一如数家珍。(柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语、补语;含褒义

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：数，不能读作“shù”或“shuò”。

成语辨形：数，不能写作“鼠”。

成语辨析：如数家珍和“一五一十”;都可以表示讲得很清楚。如数家珍着眼于对内容的熟悉;“一五一十”着眼于讲得完整而且正确。

成语解释：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

成语举例：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。(毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;形容做事持之以恒

成语结构：补充式

产生年代：近代

成语正音：持，不能读作“cí”;懈，不能读作“jiě”。

成语辨形：懈，不能写作“解”。

成语辨析：坚持不懈和“锲而不舍”、“坚持不渝”、“持之以恒”;都有“坚持到底;有顽强毅力”的意思。不同在于“坚持不懈为“毫不松懈”;用于强调“努力、认真的程度前后一贯”;“坚持不渝”为“一点不改变、不违背”;用于强调“守信用”;“锲而不舍”是“不停地镂刻下去”;比喻坚持到底;“持之以恒”比喻做事情很有毅力;很有恒心。

歇后语：一百天不拉屎

“顶着黑眼圈，浑身胖乎乎，以前爱吃肉，现在爱吃竹”你们猜这是什么？让我来告诉你吧！

全世界野生大熊猫不足1600只。我国野生的大熊猫屈指可数。熊猫是有着800万年历史的古老生物，它有活化石之称，是世界上最珍贵的生物之一。

大熊猫的样子可爱极了。身子胖乎乎的，尾巴短短的，短短的尾巴下有黝黑黝黑的四肢，黝黑黝黑的四肢包围一个圆圆的脑袋，圆圆的脑袋上长着一对黑黑的耳朵，黑黑的眼圈就像一副大墨镜，别看他长得很笨重走起路来也很缓慢，但其实，一旦危险来临，它是火速逃离，攀爬上树的本领会让你目瞪口呆的。

它喜欢盘腿而坐地吃竹子，不仅如此，竹笋、玉米杆和油杉树皮它也不放过呢！它吃起东西来津津有味，既不用冬眠，又没有固定的栖息地。

它睡觉的姿势是各种各样的。有时腹部朝天，有时呈大字型，有时随处滚动……多么惹人喜爱！

我喜欢国宝大熊猫，因为他们不仅呆萌，而且也是国家的珍稀动物。

不知道你们有没有发现？作者巧用一种修辞手法！是顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。

成语解释：文、饰：掩饰;过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

成语举例：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情;文过饰非是最苦痛的勾当。(邹韬奋《论文、杂感、随笔 硬吞香蕉皮》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：饰，不能读作“sì”。

成语辨形：文，不能写作“纹”。

成语辨析：文过饰非和“讳疾忌医”都有隐瞒自己的缺点错误的意思。但文过饰非侧重于“文”、“饰”;指用各种理由、借口来掩饰自己的错误和缺点;而“讳疾忌医”侧重于“忌医”;比喻怕人批评;不肯接受帮助。

成语谜面：草稿;章草

小时候的我，是一个十足的小馋猫，吃零食什么的不在话下，而正是应为贪吃，才让我领略了“诚信”二字的真正含义。

我记得，那是六岁暑假的一个傍晚，妈妈正在准备晚餐，突然发现没有盐了。妈妈要看着锅，走不开，所以只好找我代劳。妈妈对我说：“培培啊，家里没盐了，你可以去超市帮妈妈买两袋回来吗？事办的好还有奖励哦！”（妈妈怕我不去，故意施展她的“诱惑大法”）我一听有奖励，想都不想就说：“妈妈，我办事，你放心，保证办得妥妥帖帖！”妈妈笑了笑，又叮嘱道：“过马路要看着点，走路别老是埋着头，有车子来了要…….”我安静地听着妈妈把话说完，然后接过妈妈递过来的钱，一蹦一跳地向超市跑去。

我很快就到了超市，可是，我一进超市就什么都忘了，忘记了现在到了什么时候，忘记了妈妈交给我的任务，而唯一没有忘记的，就是我那可爱的零食们。我从结账处拿了一个篮子，在货架上挑起了巧克力、饼干、果冻……自己觉得差不多了，就大摇大摆地走去结账了。

走出超市，我迫不及待的撕开一袋薯片的包装袋，津津有味的吃了起来，吃完一袋又还想吃另一袋，就这样，还没到家，一大袋零食就全被我消灭了。刚扔掉已经被我“洗劫一空”包装袋，又觉得似乎忘记了什么，仔细一想——啊，忘记买盐了！怎么办？钱已经全被我花掉了，盐又没买，怎么办呢？顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，站在路上，不敢回家。因为现在回家准要挨顿臭骂。想到这儿，我的眼泪都快掉出来了，唉，都怪自己贪吃，才会落得这个下场，现在该怎么办？说实话吧，肯定没什么好结果；说谎话——老师不是经常说要做不撒谎的好孩子吗？哎呀，到底怎么办？我最终还是选择了撒谎，就说“钱不小心丢了”对，就这么说！于是，我鼓足勇气，回到了家里。

妈妈见我两手空空，很奇怪，问道：“培培，盐呢？”也许是“做贼心虚”吧，我说话变得结结巴巴：“走……走到半路弄……丢了，所……所以没买……”这时，妈妈注意到了我嘴角上的薯片渣渣，明白了一切。她蹲下来，摸着我的头，语重心长地说：“培培，你知道‘诚信‘是什么意思吗？”我白痴似的摇摇头。“就是诚实守信，今天，这两点你都没做到，诚实没有做到，是因为你对妈妈撒了谎，守信没有做到，是因为你答应帮妈妈买盐，而你没有买。”听到这儿，我哭了，抱住妈妈说：“妈妈，我错了，你原谅我好吗？”妈妈笑着说：“知错能改就是好孩子，下次可不许在对妈妈撒谎了哦！”我使劲的点了点头。“好了，吃饭去吧！”妈妈说，“咦，不是没盐了吗？”我问。妈妈哈哈大笑道：“早知道你会买零食吃，我叫你爸爸去买了……”“啊，原来是这样！”紧接着，传来一阵阵咯咯咯的笑声……

[我终于明白了诚信的含义初中作文

成语解释：形容一时特别兴盛或流行。

成语举例：侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，盛极一时也。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：时，不能读作“sí”;盛，不能读作“chénɡ”。

成语辨形：极，不能写作“级”。

成语辨析：盛极一时与“烜赫一时”都可以形容“某一时期事物兴盛”;但盛极一时既可用于人也可用于事物;语义范围大;而“烜赫一时”只能用于人;语气范围小。

老人真名叫韦思浩，是高中退休教师，退休后拿着5600多元的退休金，本可安心养老，却选择拾荒“补贴”生活。原来，他“补贴”的是那些寒门学子。捐赠是从1994年开始的，从最初的300元到如今的3000元，韦思浩一直用“魏丁兆”这个笔名默默地捐资助学。许多学生给他的信件都已经泛黄了，从近处的浙江景宁县，远到黑龙江孙吴县，到处都有他捐助的学生。

韦思浩是原杭州大学(现浙江大学)1957级的学生，因为家人的关系，回东阳老家工作，有过“弃笔从农”的经历，但他从未放弃过书本，也一生与教育相连。

上世纪80年代，韦思浩曾参与过《汉语大词典》杭大编写组工作，后又辗转去宁波教书。韦思浩曾教过的学生、现在杭州某中学任教的李老师介绍：“直到1991年，老师才从宁波调回杭州，继续他的教学工作。”

1999年，韦思浩从杭州夏衍中学退休，也是从那一年，韦思浩放弃了他本来轻松的晚年生活，开始他长达十多年的“拾荒”之旅。

“韦老师很固执，我们不少学生都劝他，别去拾破烂了，好好养老，毕竟我们一般人都觉得面子上挂不住，但劝了他也不听。” 李老师说。

可世事无常，老人的“拾荒”生活在2015年11月18日突然终止。据交警介绍，当日，韦思浩在过马路的时候，被一辆出租车撞倒，12月13日，最终抢救无效离世。

在整理老人遗物时，韦思浩的三个女儿才发现老人拾荒的秘密。 “以前从不知道父亲在拾荒，更没想到他还在帮助其他人。”韦思浩二女儿韦汀坦言，“去年搬过一次家，捐资助学的票据和证书已经不全。但留下来的这些就能看出他一直在匿名捐赠。”

韦汀向记者展示这些捐赠凭据和证书：浙江省社会团体收费专用票据、浙江省希望工程结对救助报名卡、扶贫公益助学金证书……

“他虽拿着5000多元的退休工资，可大部分收入都用于捐资助学，捐助金额从上世纪90年代的一次三四百元，到现在的三四千元。”韦汀说，他过着最简单的生活，只满足最低生活需求。

——2014年，“拾荒者”韦思浩看书前洗手感动了无数人。浙江大学人文学院教授楼含松评价，他是一个真正的读书人，传统读书人都讲究“爱惜字纸”，可在这个时代，这种精神似乎已慢慢褪去，从他的身上我们看到了一个真正读书人“爱书”、“惜书”的精神。

——2015年，“教育者”韦思浩“拾荒”的背后更令人落泪。“他也是一个有爱心的教育者，他心存大爱，用拾荒的方式来捐资助学，而且以匿名的方式，默默地做着他的善事。”楼含松说，“韦思浩老人走了，但他的精神，不应就此逝去。”

我们不该忘记，有一名退休教师韦思浩，他不是真正意义上的“拾荒者”，却成了我们精神世界里的“拾荒者”。

感动，感恩有这样一位智者。行善终身，用自己的行动感动每一位人。浮躁的社会中，这样一股清流，涓涓流淌在每一位人的心中。

“有的人走了，但他还活着。”这是最好的评价。

.真实的故事，不大也不小，但足以撼动我们的内心↓↓

感谢有这样一位老人，温暖了人间...

韦思浩

一位退休教师

一位拾荒老人

用自己的言行

感染我们冰封已久的沉寂的心

瘦削的身板上

一件旧得掉色的暗橙色夹克

胸前挂着一个土灰色的包

在图书馆伏案读书

那双看书前一定要认真搓洗的双手

令无数读者为之动容

他看起来落魄，游走在生活边缘，可是他的灵魂深处繁华而又纯净，他比任何人都懂得爱的真谛。