过端午节的作文精选5篇（精品20篇）

传统节日有很多，有春节，清明节，可我最喜欢的就是端午节。

你知道为什么会有端午节吗?是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原早年受楚怀王的信任，屈原主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，后受奸臣陷害，被放逐汉北。公元前278年，秦国灭掉了楚国，屈原含恨下抱了一块大石头汨罗江而死。

端午节的习俗有很多，如吃粽子、赛龙舟、挂艾叶。在这么多的习俗里面，我最喜欢吃粽子了!妈妈带我去超市里买粽子，然后回到家里煮粽子。把粽子放进锅里，蒸上30-40分钟就煮好了。小巧的粽子就像一个盼着腿的佛像，端坐在盘子里。我拿起了一个粽子细细的品尝了起来。咬一口豆沙溢满齿间，香甜美味，好吃无比!我吃了好多个，粽子实在是太好吃了!

我爱美味的粽子!我爱端午节!我更爱祖国的传统节日!

众所周知，端午节是我们中华民族的传统节日之一，在这一天里，我们要吃粽子，赛龙舟，插艾草，端午节起源于很久很久以前有一位爱国诗人屈原，他的国家灭亡了，他就抱起一块大石头投江自尽，屈原为人正直，很受百姓爱戴，于是人们为了纪念他，就每到农历五月初五过端午节。

说起端午节，最令人神往的就是粽子啊，蒸笼泡好的糯米，在一片片苍翠欲滴的竹叶包好，加些调料信心，先得往那颗颗饱满的糯米粒中添上一颗甜枣，那可真是锦上添花。而包粽子更是要仔细熟练，但这包裹的这层装饰物常让外国人摸不着头脑，记得有一个笑话，一个中国人的外国朋友来中国旅游，恰逢端午节，就送了一罐新鲜的粽子给那位朋友。过后那人随口问起粽子的味道如何？那外国人答道：粽子味道太好了，就是外面那层白菜煮的太硬了，好不容易才咽下去。包好之后，用红细线捆好扎好袋，再丢进蒸笼的一蒸，霎时，糯米的香味，蜜枣的甜文香灼液的清香，迸溅到空气中。

也有别的吃食在端午节里，汪曾祺先生曾经在端午的鸭蛋中写道，描述咸鸭蛋，用筷子头一扎只红油就冒出来了，写得我垂涎三尺。

大家知道端午节为什么要吃粽子吗?关于吃粽子的由来还有一段传说呢。

屈原是楚国大臣，秦国要攻打楚国，他主张联合齐国一起抗击秦国，可他却被楚王罢了官，还被流放到很远的地方。他抑郁不得志在农历5月5日那天投进汨罗江自杀了。楚国人为了不让鱼虾把屈原的尸体吃掉，于是往江里投了很多食物。

有一天，有位老人在梦里梦到了屈原，就问他：我们给您投去那么多食物，您吃到了吗?屈原说：你们送的饭都被鱼虾吃了。老人问：怎样才不会被鱼虾吃了呢?屈原说：你们用竹叶把饭包起来做成棱角状，鱼虾以为是棱角就不会吃了。于是人们都把饭包成粽子的样子投进汨罗江。后人为了纪念屈原，就在每年的农历5月初5包粽子、吃粽子，这就是端午节吃粽子的由来。

粽子的品种很多，有肉粽、蛋黄粽、红豆粽等，每一样都很美味。我最喜欢吃的是奶奶包的肉粽，刚出锅的肉粽香气扑鼻，吃上一口美味极了。下次家里有材料时，我也想和奶奶学学怎么包粽子，要是学会了，以后就不愁没粽子吃了。

我想告诉大家的是，粽子虽然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。

“百里不同风，千里不同风。”每个地方的每户家庭都有不同的特色。我知道别的地方是吃棕子和赛龙舟的，我们这儿不赛龙舟，但我们吃粽子和鸭蛋。我非常喜欢吃棕子和鸭蛋。

端午节前我们把材料准备好。我的妈妈和爸爸去山上摘棕叶，再摘像扇子一样合并的棕绳，回家后，爸爸把像扇子一样合并的棕绳撕出来，挂在那里，和棕叶挂在一起备用。妈妈先把棕叶和棕绳放在锅里煮一煮，煮久了再拿出来备用，我们还要弄棕子馅。把红豆放在风炉里煮一会儿，烧好之后，还要把红豆放在锅里烧过，烧久了之后，会有一些软，再把烧好的红豆捣成泥搓成小球，再加一些白糖就好了。

接下来就可以包棕子了，这是我最开心的时候。首先拿两片棕叶，把它卷起一点包起来，再抓一把糯米，糯米是前一天用水泡过的，再放一个棕馅，再抓一小把大米，把它包起来，最后用棕绳捆起来，这样就包好了。我们也包棕子馅是肉或者枣子的棕子。

把棕子包好后，还要煮棕子。把锅里面倒上水，再一个一个放到锅里面，先是用大火煮，差不多就改小火，如果一直用大火的话，那糯米就会像不听话的小孩一样，从边角上跑出来。馋得我呀!

我包得棕子比较小，所以大多都是我自己做，自己吃。要是棕叶有破损的地方，我就会拿过来玩，之前，我还拿沙子来包棕子呢，再找几个小伙伴一起玩过家家，可有意思了。

我喜欢包粽子，真的很有趣!

今天是五月初五，是端午节，我们北方人都要吃粽子，划龙舟，挂艾草。过端午节，我们是为了纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原，屈原是楚国的大臣，楚怀王不听从屈原的建议，联合其他国家抗击秦国。但是却听信了奸细的谗言，把屈原赶出了楚国。在屈原流亡的过程中，他知道了楚国灭亡的消息，就在汨罗江写了一首《怀沙》，怀着悲痛的心情抱着石头跳江自杀了。然而，屈原的跳江被百姓知道了，百姓把吃的都带上，有鸡蛋肉饭团，让江里的鱼吃，不让它们吃屈原的尸体，还让渔夫打捞他的尸体，后来就有了端午节吃粽子划龙舟的习俗。

恰好今天也是端午节，我要尝一尝姥姥给我包的粽子。首先，粽子的外形是一个金字宝塔的形状，颜色绿绿的，像晶莹剔透的宝石，闻一闻更带劲了，我会闻到独特的粽叶香味儿，一剥开就会有一阵枣香扑鼻而来，让人心旷神怡，下一步是我最激动的时刻，那就是吃。第一口会具有一股米香，再尝一口有一股枣香，不同的馅料也会有不同的味道，肉馅儿是一股肉咸香，绿豆馅儿是一股绿豆香，但是粽子也有讨人厌的地方。那就是拿在手里黏黏的，特别不舒服。每次吃完都要舔舔手指，然后好好的洗洗手。真是让我既爱又恨。

大多数小孩子可能都爱过儿童节吧，而我却不同，我最爱过的节日是端午节。

我为什么对端午节情有独钟呢这还要从头说起。

在我五岁时过端午节，姥姥给我们一家人包粽子，那是我正好放学了回家后看着姥姥像变魔术似的把一片片叶子叠起来把米和枣子放进去在手中变成三角形的“包子”。从前过端午节吃粽子，我从没注意过馅料是怎样被包住的，那天我心中便产生了大大的问号。我睁大眼睛、聚精会神地看着姥姥怎么包，只见姥姥先用粽子叶卷成个三角形的样子，再把米和枣放进去，再用剩下的一段粽子叶把开口封住，之后再缠一圈就好了。我也学着姥姥包粽子。我学着姥姥的样子，花了好长时间，才笨拙地包好第一个粽子。我把我的“杰作”交给妈妈看。妈妈夸奖我道：“小小年纪就会包粽子了，真是心灵手巧呀!”听了妈妈的称赞，我的心里像吃了蜜一样甜，高兴得手舞足蹈。晚上，到了吃粽子的时候了，突然想起自己包的粽子里没放枣，“算了，就这样吧。”我叹了口气。打开了第一个粽子，我惊喜地发现里面没有枣，肯定是我包的!我既高兴又懊悔。

后来我从书中读到端午节吃粽子习俗是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。他为爱国之志不得遂愿投江而死，人们为不让鱼把他吃掉，便把米包进叶子里煮熟投到江里喂鱼。

有一天，爸爸给我找到一首宋代伟大诗人陆游写的端午节包粽子的诗《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。爸爸解释说，重五即是端午五月初五，这首诗既是写包粽子，更是形象地象征了屈原和屈原精神。

这端午节吃粽子哪里是吃，而是是在吃之中寄托了人们对爱国诗人的纪念和哀思。我喜欢过端午节。

话说端午节

同学们，你们必须听过这首诗吧

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗描述了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才明白原先端午节有着很深厚的文化。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一向激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节此刻已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。这天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我十分惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎样能够让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们就应行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》，那一个个传统、搞笑的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们透过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。

也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。

这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，20--年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里。在众多的传统节日中，我更偏爱端午。我享受它深沉的韵味。每年农历五月初五，它如约而至。在那一天情景动人，别具情趣。

我喜欢端午的意境，喜欢那源远流长的历史。相传战国时代，秦楚争夺霸权，诗人屈原很受楚怀王器重。然而屈原的主张遭到守旧派的反对，他们不断诋毁屈原。楚怀王渐渐疏远屈原，胸怀远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的悲愤写下《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年，屈原在流放途中听说楚国已败，万念俱灰，投入汨罗江自尽。百姓听说后，自发打捞屈原尸体，为避免鱼虾撕咬屈原，人们纷纷拿粽子投入江中。“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”

我喜欢端午的意境，喜欢那丰富多彩的习俗。每年端午一到，家家户户的门口都会挂上幽香扑鼻的艾叶，村村寨寨都要举行激动人心的龙舟比赛。赛龙舟早在战国时期就有。急鼓声中人们划着刻成龙形的独木舟，既娱神又乐人，是祭仪中半宗教、半娱乐性的节目。龙舟张灯结彩、来往穿梭，真是“赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋。端日弄波，浆拍浩汤舟队威。”

我喜欢端午的意境，喜欢那花样繁多的粽子。据记载，春秋时，用菰包黍米成牛角状，称“角黍”。晋代，粽子被正式定为端午食品。南北朝时期，出现杂粽：米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，甚至还用做交往的礼品。到了唐代，粽子用的米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽，诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。直至今日，五月初，家家都要包粽子，花色品种更为繁多。

我爱过端午，因为那源远流长的历史、丰富多彩的习俗、花样繁多的粽子。但愿岁月不会冲淡它的传统色彩。

盼星星，盼月亮，终于盼到了端午节，呵呵，其实不是端午节，是端午的前一个星期，今天我们体验了端午节的很多习俗，其中我最喜欢的就是包粽子了。

我们先到了指定的位置后，就要开始包粽子了，可领队老师就是不领情，叫我们先看示范再做粽子，我们只好硬着头皮看完示范。

不过，这示范也不久，只是一位阿姨把两片粽叶交叉再拉起长的地方，放些糯米和五花肉、蛋黄，最后包住用绳子穿好而已，看完后，同学们都说这也太简单了吧！

我们要开始包粽子了，我先把粽叶交叉，然后折一折，就变成了一个“漏斗”，之后放点糯米，再放点五花肉和蛋黄，不过我在这一步时不小心掉了一些糯米，我急得像热锅上的蚂蚁，但仍然用心地加了点糯米，又加点脱了皮的绿豆，最后把叶子包紧，用绳子绑紧就可以了，但是变成了上面小，下面大的形状，就像一个福袋一样，我看着自己包的“杰作”，不觉哈哈地笑了起来。

我们还体验了放风筝等其它的习俗，同时我也学到了许多端午节的习俗，我喜欢端午节。

每一条彩绳背后有一个不为人知的故事。

――题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是跟爷爷奶奶一起度过的。这时的自己这么无邪，这时的日子这么温暖。

这时，在端午节的前一个晚上，奶奶会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，跟她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的这双大手这么温暖，却这么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，这是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而这又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，是对我的宠爱。

至今，这种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温跟目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是这么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说这是小孩子的.东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起这童年用爱编织的端午的彩绳。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

今天是端午节，我和妈妈参加了万达一年一度的端午包粽子比赛。

刚进场主持人给我们参加比赛的人发了一个数字牌，这就是每个人的序号，我们是第20号，俩个人一组。

比赛开始前，有位厨师先示范了俩遍，然后让选手们先练习练习，不会的还有厨师手把手来教你。五分钟后，主持人给选手们讲规则，“在场比赛的每位家长和孩子，必须每个人包3个粽子，用时最短最好为胜利者”接着工作人员给选手们发食材，发完后，主持人一声令下：“开始”选手们都开始包了起来，我立刻拿起两片粽叶叠在一起，把宽的一头往里面一卷，再把米和蜜枣放到这“尖底小碗”里，接着把余下的粽叶绕着这“小碗”一圈一圈绕，绕好后，我拿线把这成形的粽子捆了起来，最后打上了一个结，一个粽子就完成，就是小了一点。我看了一下妈妈手里的粽子，吃惊地问：“妈，你怎么还没包呀!”“不是，我包了一个觉得不好，于是我拆了，重包”妈妈淡定的回答

到，“唉”我赶紧来包下一个。等我三个都包完了，妈妈还在包第二个，我都急了，赶紧给妈妈帮忙(规则上是不容许的哦)。这时听主持人说：“我们要挑出三组参加总决赛，已经包好的可以举手了”这时有俩人举手了，妈妈的也快好了再打结，我赶紧举手，“好，看来，三组选手包的快而且漂亮，工作人员也检查过了，下面进入总决赛”(一共三轮比赛，每轮的胜利者参加总决赛)

"成败就在我们面前了，我们一定要拿下冠军!"，“好!我们一起加油”妈妈说。“这局每组一共包四个，还是谁包的快好谁就是冠军，开始”主持人说。

我和妈妈快速的包了起来，很快我们包好了三个，最后一个我和妈妈共同完成的，速度也是最快的，我看了一眼另外俩组都还在埋头苦干，最终主持人宣布我们是冠军，我和妈妈欣喜若狂。最后，我开心的拿着奖品和奖状回家了。

这时我过的最快乐的一个端午节!

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，妈妈开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

1、每年农历的五月初五，这天人们都要过端午节。端午节时人们都要采艾蒿，吃粽子，来庆祝节日。

早晨，我正在熟睡中，奶奶忽然叫我起床说：“大孙子，起床了，咱们一起去采艾蒿。”我一听说采艾蒿急忙起床。奶奶领我到地里去采艾蒿。我听奶奶说艾蒿还可以防感冒。我想原来艾蒿还有这么多用处啊!

回到家，奶奶说：“我教你包粽子。”我说：“好。”奶奶说：“包粽子还有这样一个由来，相传，大将军屈原为了保卫祖国的江山，宁死不屈，投河自尽。自从屈原投河自尽。人么怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就在这里投下粽子。”

我今天知道了粽子的由来并亲手包了粽子。今天过得真开心。

2、香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

要说起习俗，就要说起咱们中国的传统节日——端午节了。

其实在我们江浙地带并不是纪念屈原，而是纪念为国而死却被投入江中的伍子胥，当时百姓在端午节，也就是说他的祭日。于“江溯涛迎涛神”的赛龙舟。

端午节，大家必吃不可的也就是粽子了。

粽子又称“角黍”，是为了鱼儿不肯食楚国大夫屈原，所发明的美食。

端午节那天清早，早早的就听见水在滴滴答答的响，原来是大人们开始淘糯米了，“刷刷刷”屋里顿时时飘满了清香，咦，为什么还有一股树叶的香气呢?喔!原来是芦苇叶，只见妈妈先将叶子、糯米、粽绳洗干净，再用剪刀，剪去中叶小须，将粽叶光滑的面朝里圈成漏斗，将再放入糯米，最后合起来用绳子给他五花大绑就完成了。然后我迫不及待的拿起一个放入蒸笼中。给他来个桑拿浴。

终于可以吃了，我迫不及待地裹上白糖，咬了一口，软软糯糯的入口即化，真好吃!

说起端午节，还有人会想到赛龙舟，这是一种竞赛，考验的是团队的协作能力，力争第一，只听见锣鼓喧天。“一二一二”叫着口号，有一支队伍夺冠后笑容满面，每个人都喜笑颜开，因为这是他们共同努力的结果。比赛，并不完全为的是输赢，而是为了一种乐趣，一种参与，更重要的是将这种勇往直前顽强拼搏的传统精神延续下去。

民谚云“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾、菖蒲做为重要习俗之一。端午节期间，家家户户都会将家中打扫干净，将艾叶，菖蒲插在家门前，为了辟邪祈求吉祥，而现如今，无论你身在何处，都可以看见门口摆放着艾草菖蒲，为端午营造出浓烈的节日气氛。

中华文化博大精深，作为21世纪的建设者的我们应该认清历史，研究历史，将中华民族的历史延续下去，并创造出新未来!

香喷喷的粽子熟了，赛龙舟也准备好了，端午节也就随着风而来了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。

比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上，腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支支离弦的箭，在江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声，噼里啪啦的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎能少了粽子呢？我们的粽子是所有粽子中体积最大，用料最丰富、做法最讲究的。粽内咸馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等，甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等更有广东碱水粽、竹叶粽等。

这一天还得戴香囊，端午节小孩佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之内。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包是丝布做成，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索作各种不同形状，结成一串，玲珑夺目。佩戴香囊，是一种民俗，同时也是一种预防瘟疫的方法，在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

我非常喜欢端午节，因为其中蕴涵着丰富的历史文化。

又是一年棕子香。端午节到了，呵呵，又有棕子吃啦!我们一大早，就来到奶奶家。奶奶这时正炒着米呢!弄得满屋子米香，我便着急地说：“奶奶，开始包棕子吧!”奶妈先把棕叶卷成一个圆锥形，然后往里面填了米，再放入一些佐料，有肉、香菇、蛋黄、板粟......奶妈还包了甜棕呢!开始要煮棕子了!过不了一会儿，棕子香就从厨房里飘出来，直往我鼻子里钻，我一边嘀嗒着口水一边对奶奶说：“奶奶，啥时候才能吃上棕子呀?我的嘴巴可闭不住呀!”奶妈便说：“好呀!你这只小馋猫，今天可要饱你口福了哟!”说完，便把棕子给端了出来。开吃喽!我那张嘴呀!想管都管不住，拿起一个棕子就吃。我抹着油乎乎的嘴巴，说：“真好吃，肉香喷喷的，饭软绵绵的，真是令人回味无穷呀!

”咚咚咚......哈，看赛龙舟喽!我和妈妈来到河边，队员们正严阵以待地坐在船上呢!哨声一响，这些船飞快地向终点奔去。大家都使出吃奶的力气，人们都纷纷为队员们呐喊，队员们听到了人们呐喊后便更卖力了，大家边划船，边喊着：“嘿哟，嘿哟......大家你追我赶的，过了好久，还是不分胜负，第一条船远远地落在了后面，像一只落伍的乌鱼慢吞吞地向终点爬去。过了一会儿，豆大的汗珠从船员的脸上流了下来。岸上的人，都为船员们着急着，好像自己也参加了比赛似的，我们都等不住了!大声喊道：“加油!加油!3号船赢了!顿时，这里成了欢乐的海洋，人们欢呼雀跃，奔走相告。

今天，棕子香弥漫了家乡，锣鼓声传遍了家乡，真是一次有意义的端午节呀!

在家乡，人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，此时家乡最热闹的就就是北大桥了，从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都就是人。端午节那天，我们大家都会早早的起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。

端午节，给我的印象除了吃就就是玩。吃粽子就是必须的，端午节那几天，在大街上都就是推着车买粽子的。插艾草，老人们都会去采或者就是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不明白。

吃鸡蛋，也就是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的，也就是端午节的一大遗憾。

端午节，我最喜欢买五彩绳系在手脖上，此时好几个月都不会拿下来。

不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节就是一个神圣的节日，此时也就是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都就是为了纪念屈原。

每年最期盼的节日除了春节就就是端午节了。我喜欢端午节，更喜欢家乡的端午节。

又到一年端午，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。所谓传统，与上古原始信仰、祭祀文化及天象等人文与自然文化有关，是中国文化的传承。到了今天端午似乎仅剩一天假期和一个粽子，唯有是和家人团聚的节日氛围。

每年端午节前几天，就开始准备，提前泡好黄绿的粽叶、乳白的江米和酒红的大枣。端午的前一天，晚饭后长辈和父母开始包粽子，我时不时还去凑一凑热闹，包几个不成形的粽子。端午节当天，姥姥很早起来煮粽子和鸡蛋，每次香甜的粽子从热气腾腾的锅中出来，姥姥总会先把第一个粽子剥好放在碗里，撒上白糖，让我第一个品尝，一家子围坐在一起，吃粽子，顶鸡蛋，其乐融融，享受着天伦之乐。

这两年，每天过着两点一线的生活，作业要写到九、十点，周末也满满地，就很少去长辈家。端牛节前一天姥烧就煮好粽子，给我们送过来，每次都说：学习挺累的，休息别起太早了，多睡一会儿。每天就像粽子一样被紧紧地裹在学习、成绩这些粽叶之中，挤得满满的，毫无一点空隙，还要被高温蒸熟。过节的气氛有点淡，复习才是这个端午节最为重要的事情，粽子反倒成了配角，不过还是感谢有这样一个节日让一大家人聚在一起，洋溢着暖暖的亲情。

端年节这类传统节日真正的意义渐渐被人淡忘，不仅是节日的氛围，更是传统的丢失。端午节先被韩国申遗，这不只应该只对文化的归属进行争论，更要反省国人因何对端午节的忽视。希望今年端午，大家可以放下工作、放下学业，真正和亲人团聚，感受传文化。

我过了很多有趣的节日，今年端午节是我最幸福、最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了茶叶、糯米。回家的母亲把盆里的水放进去，把茶叶放进去，无聊地问母亲母亲，为什么把茶叶放进水里？母亲说:茶叶浸在水里不会变干变硬，所以我们可以包起来。啊，原来如此。妈妈洗米，把米浸在水里，我马上对妈妈说:妈妈，把米浸在水里和茶叶一样吧。妈妈点头说：没错。

终于开始包茶叶了。母亲把两片茶叶重叠起来，把大头围成漏斗的样子，放入米中，把多馀的叶子沿着漏斗包起来，最后把绳子躺在三个角的中间，绑在两个角上，茶叶诞生了。

我也学会了母亲的样子包，我的棕色真的是漏斗，不小心米一粒一粒地掉下来，母亲说卷成漏斗的形状时要注意没有缝隙，真的变成漏斗了，米放进去的时候也要按这样煮的米结实。我小心地包着，终于成功了。我特意用绳子系着我包的棕色。这是我的劳动成果，我必须留下纪念。

我很高兴，我学会了包粽子，所以我忘不了今年的端午节。