忠诚的是什么意思精选20篇

生活中很多事情都会让人觉得温暖，暖烘烘的，如春风拂面。

记得一次放学回家，我过马路时看到一个年迈的老奶奶，她两眼似乎有点模糊。在路口焦急等待着，几次把脚探到了斑马线，随着一声声轰鸣，立刻又缩了回来。我正准备上前去帮忙时，突然有两个小朋友奔了过来，一个人挡着车，一人说：“奶奶，我扶您吧，太危险了。”“谢谢！”老人沙哑的声音带着一丝颤抖。一股暖烘烘的热流让我感到莫名的温暖。

还有一次，一个寒冷的冬天，我和姐姐在逛街。一个满是灰尘，已经令人看不清真正面貌的小男孩，身上盖了一层脏兮兮的烂毯子，冷风从那无处不在的破洞中穿过，小男孩直发抖，他已经蜷缩成一团。我摸了摸口袋，什么也没带。当我正失望沮丧时，一个有着黑珍珠般大眼睛的姐姐，握着一杯牛奶，塞在了小男孩的手上，右手从兜里掏出一块面包，也放了上去，“快吃吧，趁热！”说着，那小巧秀气的鼻子偏过去，在人群中不见了。只剩下小男孩呆呆地凝望的目光，透着温暖。这股温暖，暖的让我脱下棉袄，温温的，舒适美丽。

这样的事，生活中还有许多。你拾起的一张纸片，你展现的一缕微笑，你给予的一个拥抱，就让温暖无处不在。

每年的12月22日前后(12月21日～23日)，太阳黄经达270度时是二十四节气的“冬至”。冬至日，太阳直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长，数九寒天从冬至开始。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。

我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

通过一段时间的集中学习，个人自学，积极参加县里举办的各种学习活动和省、州、县导上党课等，我对“忠诚干净担当”的内涵和如何践行忠诚干净担当”有了更深层次的理解，结合工作实际，简要谈谈个人对“忠诚干净担当”的一些粗浅认识，不足之处，请参会的各位批评指证。

对党忠诚，就是要心中有党，坚定政治品格，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，自觉同党中央保持高度一致，始终忠诚于党和人民的事业。我不是一个共产党员，但这丝毫不影响我对中国共产党的忠诚，对我而言，对党忠诚，我的理解首先要坚决拥护共产党的领导，听党的话，永远跟着共产党走，不拥护共产党的领导，就谈不上对党忠诚，这是前提，其次要坚持中国特色社会主义，坚持马克列主义、毛泽思想、邓小平理、三个代表重要思想和科学发展观，要始终坚持中国特色社主义道路，始终坚持中国特色社会主理论，始终坚持中国特色社会主义制度，这是对党忠诚的关键;第三要高举爱国主义伟大旗帜，做倒始终热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，热爱中华民族和中国这片热土。在具体的工作中就是要加大对中国特色社主义道路、理论、制度的宣传，宣传中华优秀文化，宣传中国梦，让广大的归侨侨眷和海外侨胞认同中国特色社会主义，认同中国社会主义核心价值观，认同中国传统优秀文化，最大限度地把侨界群众团结在党的周围。

个人干净，就是要坚守为官底线，对个人、名誉、地位、利益要想得开、看得淡，为人没有私心杂念，从政没有污点劣迹，要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验，守住党和人民交给的责任，守住政治红线、守住人生底线、守住心灵净土，要清清白白做官、干干净净做人。结合侨务系统工作，就是要真正竖立起为侨服务意识，以侨为本，把侨界群众的利益放在地一位，在为侨服务过程中，做到不拿不要，不吃不喝，即不拿不要服务对象送的红包、钱物等，不接受服务对象的请吃请喝，要热情为侨服务;要认真贯彻落实中央八项规定和中央省州县有关党纪党规，管住自的手，管住自的嘴，管住自的腿，管住自己身边的工作人员，管住自己的妻子子女，守住为官的底线，不踩法律法规的红线;在对待个人的得失上要想得开，看得淡，要耐住寂寞，守得住清贫，要珍惜现在的岗位。

敢于担当，就是要敢想、敢做、敢当，坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危险敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争;就是要有强烈的担当精神，忠诚履责、勇于担责、敢于负责，在敢于担当中历练提高，创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。作为侨务系统的干部，就是要围绕县委、县政府中心工作，创造性地开展好侨务工作，认认真真履行好侨联侨办的工作职责，具体地讲就是要履行好侨联六项工作职能即服务经济发展、依法维护侨益、拓展海外联谊、参政议政、弘扬中华文化、参与社会建设，最大限度地把广大归侨侨眷和海外侨胞团结起，最大限度地把他们的积极性调动起来，最大限度地把他们推动改革开放和现代化建设的独特优势发挥出来。面对工作中的各种凝难问题，特别是比较复杂的涉侨纠纷矛盾事件，要敢于直面问题，敢于啃“硬骨头”，勇于担责任，善于化解和调处涉侨矛盾和纠纷，只有这样我们才能创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。。近几年来，我县一些侨企利益受到侵害，我们虽然进行了协调处理，但力度仍显不够，多数侨胞的合法权益得到有效维护，但个别案件仍然长时间无法处理，比如太平电站的历史遗留问题，有其复杂的一面，但并不是不可能解决，在这个信访案件的处理上，我们也有一定的责任，主要是跟踪服务不到位、与有关部门沟通协调不够，向县委领导汇报不够，针对问题没有拿出操作性强的措施，面对这个特殊问题，我个人认为要把它作为单位今年的一项重点工作来抓，正真沉下心来，用心用力把这一历史难题解决好，让侨企的合法权益得到应有的保障。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋节气概述

立秋(autumn begins)：中国农历二十四节气之一，在8月7、8或9日。我国以立秋为秋季的开始。

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

立秋来历

其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋气候特点

“立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分仍是未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。

立秋常识介绍

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。

立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

还有，中国东南沿海地区于“立秋”时，一般可种植下列蔬果：

1.北部：高丽菜、花椰菜、茄子、芹菜、乌豆、白豆、葱。

2.中部：番茄、茄子、芹菜、芥蓝菜。

3.南部：高丽菜、长年菜、番薯。

可捕获下列鱼类：

目吼、卓鲲、鲟鱼、龙尖、沙鱼等。

历史记载

1、描述

我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风;接着，大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

2、标志

据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

3、气象学标准

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

4、国内各地入秋时间段

秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。

5、入秋自然现象

“秋后一伏热死人”，立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋习俗

1、立秋节

立秋节，也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。

2、摸秋

夏历八月十五日，是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗谓摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，还是白头到老的好兆头。按照传统风俗，是夜瓜豆任人采摘，田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟，家长也不许非难。此俗清代以前就有，民国以来仍流传在民间。如在商洛竹林关一带，中秋节夜里，孩子们在月亮还未出来时，照例钻进附近的秋田里，摸一样东西回家。如果摸到葱，父母就认为这孩子长大后很聪明;如果摸到瓜果，父母就认为孩子将来不愁吃喝，事事顺利。人们视“摸秋”为游戏，不作偷盗行为论处。过了这一天，家长要约束孩子，不准到瓜田里拿人家的一枝一叶。商南县的居民，在中秋节的晚上，吃罢月饼后，不肯长高的小孩去摸高梁;没有男孩的人家去摸茄子;没有女孩的人家去摸辣子;小孩不聪明的人家去摸葱。

3、秋忙会

秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。

4、秋收互助

秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你帮我我帮你，三五成群去田间，抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次：头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩，他们手提竹笼，一排接一排，一株接一株，挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里，然后放在地头玉米穗堆子里，最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早，先给谁家搬，既不违农时，又能颗粒归仓。

5、秋田娱乐

秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收，忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣，常见一些青年人和十余岁的孩子，在包谷、谷子、糜子生长起来以后，特别是包谷长成一人高，初结穗儿的时候，田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来，在地下挖一孔土窑，留上烟囱，就是一个天然的土灶，然后把嫩包谷穗放进去，到处拾柴禾，包谷顶花就是很好的燃料，加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了，丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的锅里，烧制出来。有荤有素，百味俱全。他们还把打来的柿子，弄来的红苕，放在土窑洞里，温烧一个时辰，就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣，一代一代地传承下来。

6、贴秋膘

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。

7、啃秋

“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”，寓意炎炎夏日酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”，据说可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和烧酒同食，民间认为可以防疟疾。[1]城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。

8、秋社

秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”小寒的意思是天气已经很冷，我国大部分地区小寒和大寒期间一般都是最冷的时期，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。

我国古代将小寒分为三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲”，古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移;此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢;第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。

在我三四岁的时候，我的爸爸，妈妈买了一只狗，到现在已经十年了，就在20XX年，它在我不知不觉中，它不见了。以前我不是很喜欢狗，我每天看见它，就把它踢开，而现在，我只喜欢我家的那只狗。

它：背上是黑色的，肚子那里是黄色的，它有一双水灵灵的眼睛，黑黑的鼻子，大大的嘴巴。但它却给我留下了深刻的印象：

我爸爸妈妈买那条狗的时候，我们都住在老家。那时，那只狗很小很小，不知不觉过了十年，在我的成长过程中，它也跟着我成长，我深深的体会到它的灵巧。

当我读书的时候，它每天都送我去上学，它送我到大路上它就回家了，每到我放学的时候，我快到家了，我就能看到它向我奔来，它来接我了。我想：刚开始我这么打它，踢它，它都不恨我，还对我这么忠诚，我挺对不起它的。

有一天，我叫我同学去我家玩，走到半路，只见狗跑来接我，它看到我同学，它的眼神显示出它很怕她是坏人，我就对它说：“小狗啊，听话，不要这样子，她是我的同学，你可别欺负她哦!”它摇了摇尾巴，好像在说：“我知道了，我不会欺负它的。”我们就高高兴兴的回家了。

这几年来，它一直在我身边，它给了我很多快乐的时光，给我留下了深刻的印象，直到有一天，在我吃饭的时候，我就拿骨头给它吃，我叫它，它都不理我，我就去找它，可就是找不到它，我慌张的找它，找了一个下午，可就是找不到它，我绝望了，我绝望的眼泪一滴一滴的掉了下来。我就想：肯定是我，肯定是因为我，就是我以前打它，踢它，它忍受不了这样的痛苦，所以它走了。

我真希望它能回到我的身边，即使它不能回到我身边，我只希望它还活着。

它永远是一只忠诚的狗，我这么对它，它却对我这么忠诚!难道不是一只忠诚的狗吗？

俗语说：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露节，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露节前后若有露，则晚稻将有好收成。

每年9月8日前后，当太阳移达黄经165度时，开始进入白露节气，白露是9月头一个节气，也是农历24节气中的第15个节气，此时农作物即将成熟，“秋老虎”也将逝去，天气转凉。《月令七十二候集解》中说：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”

白露时节，晴朗的白昼温度虽然仍旧可以达到30多摄氏度，但夜晚会降到20多摄氏度，其温差达10多摄氏度。这是全年昼夜温差最大的一个节气。白露以后，夏季风逐渐为冬季风所代替，多吹偏北风，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射点南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，地面散热快，气温下降速度逐渐加快。此时，人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去，凉爽的秋天来了。

九月的天气已逐步变得寒冷，秋季来临，在经过一个夏天的酷热之后，人们的身体会因为长时间的高温而导致冷热不均，同时，白露节气多干燥，人很容易会被病毒感染，易患嗓子疼痛，头晕脚轻，咳嗽等症状。

“白露秋分夜，一夜冷一夜”。白露过后，早晚温差加大更为明显，若不及时添加衣被，极易患上感冒。而支气管炎、哮喘、胃肠疾病、消化性溃疡等慢性病患者，此时也易诱发或加重病情。要注意防寒保暖，积极参加体育锻炼，预防感冒。在调节饮食上，应选择清淡、富含营养、少或无刺激性的食物，避免生冷饮食，保证适量的新鲜蔬菜，保持大便的通畅，同时少吃黄鱼、带鱼、虾、蟹和肥肉，并戒烟戒酒，减少发病的机会。

白露时节，由于气候渐干燥，很多人会感到早晨起床时嗓子发干，皮肤紧绷，即使饮用一大杯水也难以解渴。这种现象就是人们常说的“秋燥”。 有效防治“秋燥”，除了要重视精神调养、保持居室通风外，还可重点在饮食上下工夫。此时应多喝水，尤其是蜂蜜水、淡茶、果汁、豆浆、牛奶等，以补充水分，保持肺脏与呼吸道的正常湿润度;要多吃新鲜蔬菜和水果;要注意不吃或少吃辛辣烧烤食品，如辣椒、花椒、桂皮、生姜、葱及酒等。特别是生姜，食后容易上火，加重“秋燥”对人体的危害。起居作息相应调整，尽量早睡早起;保持室内通风;戒烟戒酒

“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏天即将过去，到此为止了。处暑以后，除华南和西南地区外;我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

近期，我观看了电影《忠诚与背叛》，这部电影主要讲述了中国共产党监察委员会的形成的过程。在1927年，蒋介石发动反革命政变，大势屠杀共产党员，在这种形势下，部分意志不坚定的党员有的登报退党，有的投敌叛变，有的腐败堕落。党的组织面临严峻的考验，因此建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁革命队伍，成为当务之急。在中共五大的会议上，成立了中共监察委员会，它在严格党的纪律，加强党的团结，纯洁党的队伍中发挥了不可替代的作用。

在中华大地腥风血雨的年代，党的很多革命战士为我们做出了表率，他们为了革命事业抛头颅洒热血，始终坚定共产主义信仰，但是在历史的河流中也存在因信仰不坚定背叛党的人。列宁说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”，一个政党如果没有铁的纪律，存在假革命的人群，失去了纯洁性，就不能取得中国革命的胜利。在于敌人进行坚决斗争的同时，也不能忽视了同党内革命意志薄弱者、共产主义信仰动摇者和腐败分子作斗争。设立监察委员会，严守党的纪律，找出党内的假革命者，纯洁党的队伍，对于今天来说，仍具有重大意义。

习近平总书记在在同各界优秀青年代表座谈会上说过，理想指引人生方向，信念决定事业成败，没有理想信念就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。作为一名大学生，坚定实现中华民族伟大复兴的理想信念，踏实学习，做好自己的本职工作，在实践中践行社会主义核心价值体系，做一个忠于党、忠于人民的好青年。

怕

我记得我害怕过很多次，可记忆最深处的，绝对是我九岁那一次。

那天，我和奶奶吵了一架后，我便摔门回到了自己的寝室。我当时气得不行，房间很大，显得有些空荡，我重重坐在床上，静静地看着窗外的小鸟飞过，看着太阳慢慢的消失，等待着月亮慢慢的出来，突然，闪过了一丝阴暗的感觉，我像被电击中一样，立马从床上蹦了起来，迅速开灯，回头一看，什么也没有……

我回到了床上，闭上眼，在心中默念：这个世上没有鬼，这个世上没有鬼……

说来也怪，那段时间我又刚好对鬼怪很感兴趣，在电脑里搜索的鬼怪传说又猛然间从脑海里冒了出来，吊死鬼，黄皮子妖……这一切让我害怕起来，过了不久，我尝试让自己冷静下来，可是，我根本控制不了自己的大脑，情绪波动太大，完全静不下来，看来只有一个方法——那就是看书，希望书能分散我的注意力。我顺手从枕头下拿出了一本书，一看，上面竟写着《鬼吹灯》几个大字，吓得我一抖，差点叫了出来，那一刻，我竟忘记了那本书是自己放的，一瞬间，恐惧占据了我的心头。

这时，楼梯方向竟然传出了一阵阵诡异的脚步声，我仔细的辨别了一下，是高跟鞋踩在地上的声音，甚至还时不时传来一阵又一阵的菜刀切什么东西，还有磨刀的声音，吓得我汗毛直立，精神已经在崩溃的边缘，但还好平时我也爱看一些科普，明白有的声音是一些建筑材料发出的。我开始安抚自己：“没什么，这些声音都是很平常的！”

过了很久，我终于恢复了正常，可更加诡异的事情接着发生了，楼上突然传来了一阵类似于玻璃破碎的声音，房间里似乎突然出现了一张笑容诡异的脸，上面长满了毛发，似人非人，我拿手在眼前一晃，那张脸却又不见了，楼上也没有什么声音了，突然安静下来，像什么也没发生一样，我才终于松了一口气，但还是没敢关灯，谁知，刚闭上眼，就觉得有无数只眼睛在盯着我看，我猛的睁开眼，那感觉又不见了。就这样反反复复的，我居然迷迷糊糊的睡着了……睡梦中，隐隐约约感觉有什么东西抓住了我的脚，还似乎听见了一些似笑非笑的声音……吓得我一骨碌坐了起来，就这样，我再也没有睡着，根本不敢闭眼睛，不知过了多久，天渐渐的亮了，远处也传来鸡打鸣的声音，我终于等到了天亮！

我翻身下床，穿好衣服，小声的对着床下，衣柜说：“早上了，我看你怎么办！”说完，我就出了房间。

汉朝年间，有一个叫陈实的人。陈实，字仲弓，曾官太丘长。陈实为人正直，为官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，陈实返回了故里，无官一身轻，当地远近的官员、乡邻村民们却都愿意尊称其为“陈太丘”。有一天上午，陈太丘从街市返回的路上，恰好与曾一起供职的朋友意外碰面，毕竟两人也是多年未曾谋面，两人相拥一起，真道是友人相见，格外亲热。寒暄一阵后，陈太丘执意要请友人到自家去好好叙上一番，友人家在邻镇，再加上陈太丘的再三邀请，盛情难却，两人边走边聊，很快就来到了陈太丘的家门口。一进家门，但见诺大的庭院，已被主人收拾的干干净净，各种物什，摆放得井然有序。陈太丘便去里屋叫来夫人孩子，热情地给他们介绍了一番。孩子们鞠躬施礼后，便知趣地到庭院玩去了;夫人呢，与那友人客套几句后，就忙着要准备酒菜。友人见陈太丘一家礼仪分明，热情待客，打心底佩服陈太丘的为人处世。这时，陈太丘先把友人领进了书房，欣赏了几幅名人字画，各自赞叹和发表评论后，又双双坐在茶几旁，开始品茗。品茗是一种学问，在不紧不慢的举止间，有淡淡而悠然的茗香从杯际腾起，人们可以回忆往事，咀嚼人生，细细思量很多很多。茗香飘逸，话兴正浓。就在谈笑间，夫人进屋，告诉他们，饭菜已齐了。两位友人相拥而出，来到厅堂，只见八仙桌上已经摆好了足足有八个香喷喷的热菜。于是主人取出了一罐陈年老酒，铺上了两个精致的酒盅，那酒香很快飘散，满院飘香，扑鼻而来，两人对视一笑，端杯而尽，酒逢知己，越饮越欢。酒过数巡之后，友人开口说话了：“不能接着再喝了，我差点忘了，明天我还得去郡府会一好友，还得早点回去准备行装呢。”话音未落，陈太丘呵呵一笑：“这么如此之巧，明天我们刚好与你顺路，也得去郡府去办点事。”于是两人相视而笑。酒足饭饱之后，两位友人约定，次日午时一块上路，地点就在陈太丘家门前的大槐树下。两位友人为了表达各自的忠诚，他们还在槐树前立了个高高的树干。如此之后，两人才揖手辞别。次日，陈太丘提前来到了树干前，等了一段时间，眼看着树干底端的黑影渐渐东斜，午时已过。这时，陈太丘猜想着友人是别有他事而不能同行，或者是他已经提前出发了，于是就先上路了。然而，就在陈太丘走完之后，他的朋友终于到了，左看右看，却不见陈太丘的影子，当即就气不打一处来，非要到他家去看个究竟问个明白。一到陈太丘的家门口，正看见他的长子正在家门口尽兴地玩耍。于是他便指桑骂槐，又象是自言自语地说道：“真不是人哪!跟人约好一块出门的，却又不等人。”当时，陈太丘的长子刚刚年满七岁，名陈纪，字元方，是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后，小陈纪说：“您与我父亲约定在午时，午时不来，则表示不讲信用;对孩子骂他的父亲，则表示没有礼貌。”铿锵数语，掷地有声。那刻，刚才还歇斯底里欢叫的知了已经嘎然而至，死一般寂静。那友人当即就羞愧万分，恨不得找个地洞钻了进去，并又想下车解释。抬眼处，但见小陈纪头也不回就进屋去了。

习近平总书记把对党员领导干部的要求凝练为6个字：忠诚干净担当。党的十八大以来，党中央紧紧抓住落实主体责任这个“牛鼻子”，把权力与义务、责任与担当对应统一起来，强化问责成为管党治党、治国理政的鲜明特色。党中央制定的《中国共产党问责条例》，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，是全面从严治党、依规治党重要的制度笼子。执行好问责条例，对于统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现党的历史使命，具有重大政治意义。

坚持党的领导、贯彻党的路线方针政策必须强化责任担当。党的领导主要是政治、思想和组织的领导，体现在党自身就是理想信念宗旨的坚定性;体现在治国理政就是路线方针政策的正确性、科学性、实践性。贯彻落实党中央决策部署，关乎坚持党的领导、加强党的建设，必须不折不扣、坚定不移，决不能有丝毫的含糊和动摇。中央巡视省区市、中央部委和中央企事业单位党组织，发现的一个突出问题就是贯彻党的路线方针政策不坚决、不全面、不到位，以官僚主义、形式主义的错误方式应对。有的以会议贯彻会议、以文件落实文件，更有甚者索性把党中央决策部署变成标语和口号、不贯彻不落实，有的贯彻执行不力，有的在贯彻中走样。群众听到党中央为民务实的政策无不为之高兴，但由于有的领导干部不担当不尽责，致使党的好政策得不到落实，人民群众就没有获得感。同党中央保持高度一致，不仅要听表态、更要见行动，看是否把中央精神同本地区本部门本单位实际紧密联系起来，实事求是、求真务实，见诸行动、落到实处。全面从严治党必须坚持问题导向，以强有力的问责督促责任落实，维护党中央集中统一领导，确保中央政令畅通。

问责是全面从严治党的应有之义和重要保证。透过现象看本质，当前之所以产生党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛问题，归其根本在于一些党的领导干部没有正确认识权力与责任的关系，把两者分离开来，甚至只想要权力、不愿担责任。一些党组织党内政治生活失去原则性和战斗性，好人主义盛行，搞一团和气、不愿得罪人，基本不开展批评，即便批评也是抽象空洞的，包装了再包装，致使批评失去了锋芒，成为无的放矢。对共产党人来说，没有离开责任的权力，党和人民赋予权力时，更是压上了责任，就要有与之相匹配的责任担当。我们党95年的历史证明，担当精神是共产党人的魂，是脊梁精神。革命战争年代，担当就是为民族独立和解放抛头颅洒热血，前赴后继，在所不辞;在今天，担当就是要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，对党和人民负责、为党和人民担责。立足当前，制定问责条例就是要释放强烈政治信号：党中央对问责是动真格的，要让失责必问、问责必严成为常态。

强化政治责任，厚植党执政的政治基础。党政军民学、东西南北中，党是领导一切的。党组织和党的领导干部失职失责、管党治党不严，损害党的形象，侵蚀党的执政基础，妨碍党的政治纲领和执政使命的实现，就要追究其在党的事业和党的建设中的领导责任。现行党内法规中有100多部包含问责内容，但是对事故事件的党政问责规定多，对党的建设缺失、落实党中央决策部署不力的问责规定少。问责条例把党章规定细化具体化，对现行党内法规中的问责内容进行梳理、提炼、归纳、总结，紧紧围绕坚持党的领导、加强党的建设、全面从严治党、维护党的纪律、推进党风廉政建设和反腐败工作等方面概括问责事项，明确提出与党的领导对应的政治责任，目的是使领导干部警醒起来，履好职尽好责，增强党的凝聚力和战斗力，永葆先进性和纯洁性。

突出主体责任，聚焦“关键少数”。领导本身就包含着管理和监督，分工负责就要有问责。条例把问责的责任压给各级党组织，既包括党委(党组)、纪委(纪检组)，也包括组织、宣传等党的工作部门，体现了细化责任、层层传导压力。实践证明，哪个地区或部门有坚持正确政治方向、勇于负责的领导班子特别是一把手，党的领导就坚强有力，就能联系实际把党的路线方针政策落到实处。问责条例突出问责重点，规定党组织领导班子在职责范围内负有全面领导责任，主要负责人和直接主管的班子成员承担主要领导责任，参与决策和工作的其他成员承担重要领导责任，体现了权力与责任对等，为各级党组织强化问责提供基本遵循。

突出党规特色，唤醒党的意识。问责条例是第一部规范党的问责工作的基础性法规，借鉴了制定廉洁自律准则的好经验，高度凝练、简便易行;实现纪法分开，运用党言党语，突出党内规则特色，体现了党的十八大以来管党治党理论和实践创新成果。在长期实践中，我们党创造了多种责任追究的方式方法。问责条例总结历史和实践经验，对现行各类规定中10多种问责方式进行整合规范，规定对党组织问责采取检查、通报、改组等方式;对党的领导干部问责采取通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分等多种方式。无论是日常的批评提醒，还是给予纪律处分，都体现着党组织的政治坚定性，检验着把握政策的水平，最终目的是让党的领导干部受到警示，增强担当精神，肩负起管党治党责任，自觉把党的路线方针政策贯彻下去。

拼音yǎn yì

注音ㄧˇ ㄧ?

词性动词

基本解释

◎演绎yǎnyì

[deduction] 从前提必然地得出结论的推理;从一些假设的命题出发,运用逻辑的规则,导出另一命题的过程

引证解释

1. 推演铺陈。《朱子语类》卷六七：“ 汉 儒解经，依经演绎； 晋 人则不然，?经而自作文。” 明 胡应麟 《诗薮?闰馀上》：“盖后人因此演绎为传奇，而以状元附会。 用修 据为事实，恐未然。” 郭沫若 《文艺论集续集?关于文艺的不朽性》：“所谓民族性的优越，所谓人性的甚么，都是由先有艺术有不朽性的这个观念演绎出的。”

2. 由一般原理推演出特殊情况下的结论。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“凡夫名词字义，远因于古训，近创于己见者，此必使名实相符，而后立言可免于??。不然，观其概义则通，而加以演绎，则必不可通。”

演绎相关词语

导演、表演、演员、演出、主演、演唱、扮演、演示、演讲、上演、演奏、饰演、演变、出演、演习、演技、演艺、演练、演戏、重演、演说、演化、演义、巡演、演进、络绎不绝、汇演、军事演习、讲演、首演、预演、公演、展演、合演、推演、义演、会演、表演艺术、排演、演算、开演、演武、时装表演、封神演义、表演赛、演播、配音演员、络绎、操演、天演、演剧、调演、试演、演绎法、天演论、运筹演谋、演武修文、故技重演、装演、演诵

演绎相关成语

故技重演、络绎不绝、故伎重演、演古劝今、演武修文、运筹演谋、修文演武、寻绎吟玩

【成语名字】情意绵绵

【汉语拼音】qíng yì mián mián

【近义词】：深情厚意、情深意重 、情有独钟、情真意切、开诚布公

【反义词】：虚情假意

【成语出处】周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”

【成语解释】形容情意深长，不能解脱。

【情意绵绵造句】 每个人的人生都是一首歌，或长歌当哭，或情意绵绵，或伤心情歌。

【情意绵绵的成语故事】

过南京，见着述弟；想象中下关车站，黄浦江畔，一刹那的别离难。同在世界上，说什么分散。何况情意绵绵， “藕断丝不断。”两月后，新大陆又见了述弟的足迹。大西洋的波澜，流不断你们的书翰；两个无线电杆，矗立在东西两岸，气通霄汉。三月后，马赛海岸，巴黎郊外，我或者能把你看。

褒义：我们应该轻视生活中的挫折,勇敢前行.

贬义：面对外来工,我们不能轻视他们.

一. 小看或讨厌

二. 不认真看待

一 . 小看或讨厌

1 . 如果我们看不起自己，别人也会轻视我们。

2 . 轻视对手是要付出代价的， 博弈里没有弱者。

3 . 面对外来工，我们不能轻视他们。

4 . 任何人都不能随便得轻视别人，这样是不对的。

5 . 这次比赛不要轻视对手，即使他们实力较弱，也要认真对待比赛。

6 . 请你们不要轻视它这样一条睡狮。

7 . 他太轻视对手的实力了，所以输了。

8 . 每个人的才能都是无穷的，我们不能轻视别人。

9 . 轻视残疾人的做法是不可取的。

10 . 对待恃强凌弱,仗势欺人的人,我们应该轻视他。

11 . 我轻视苦难，任何苦难在我眼中都不值一提。

12 . 在任何一个法律严明的社会中，社会的道德不容被轻视。

13 . 他们很有主张，但并不轻视别人的意见。

14 . 他这个人总是轻视别人，自以为自己了不起。

15 . 我不会轻视任何人，因为每个人都会有自己的优点。

16 . 受到别人的轻视，要用自己的实力证明给他看，自己并不弱

17 . 轻视他人的人，得不到真实的赞美。

18 . 每个人的才能都是无穷的,我们不能轻视别人。

19 . 愚蠢的举止会使你受人轻视。

20 . 在战略上要轻视敌人，在战术上要重视敌人

21 . 不要总觉得被轻视，先问问自己在别人心目中有多大份量。

22 . 不把自己的悲惨当悲惨，就没人敢轻视你。

23 . 我要努力在不久的将来，我要用实力让那些轻视我的人闭上嘴!

24 . 取悦别人只会被别人轻视，取悦自己才会被别人看重!

25 . 敏感的我，没有办法对别人的轻视无动于衷。

26 . 人们不应该轻视那些从事低微职业的人。

二 . 不认真看待

1 . 一味标榜内涵而轻视门面，也是肤浅。

2 . 人世如尼罗河中沉浮，不要轻视人生

3 . 一部分消费者注重物质消费，轻视精神消费，甚至吃喝至上，纸醉金迷。

4 . 学习上要认真，严谨，不得存有轻视、傲慢的不利思想 。

5 . 看重财富而轻视科学是不可取的!

6 . 他觉得民俗画充满了能量和欢乐的感情，是不应该被轻视的一种艺术形式与题材。

7 . 我们不应该轻视体力劳动。

8 . 对这次考试，你不要太轻视了，还是要认真对待。

9 . 他轻视对语文的学习。

10 . 不要轻视任何一个细节,否则极可能功亏一篑。

11 . 不要轻视学习中遇到的小困难，它有可能就成为你的拦路虎。

12 . 环保是不可以轻视的问题。

13 . 别轻视这本小字典，它真能帮助我们解决问题。

14 . 人世如尼罗河中沉浮，不要轻视人生啊。

15 . 虽然经济的提高对一个国家来说很重要，但是也不能因为这样而轻视了环保的重要性。

16 . 无论是谁，任何轻视劳动蔑视劳动，贪图享受不尊重辛勤劳动的人都是错误的，都是可耻的!

17 . 生命是宝贵的，它来之不易，可世间却有那么多轻视它的人。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

路

晨雾消失，没有了迷茫，眼前一片清晰。远处的山碧绿一片，隐隐约约地看见一条小路。

山路盘旋而上，一眼望不到尽头，如一条巨龙盘山伏身，没入云际。山边小花遍地，偶尔有几株丁香混在其中，闪烁着。草丛上，阳光照射在露水上，反射着耀眼的光。“啪嗒”露水滴在了我的鞋上，弓腰扶去，抬头便见那小溪弯弯曲曲地流向远方。

山路，崎岖而神秘。

黄沙的世界中，有一只骆驼孤独地行走着，背上的男子，正拧开水壶，抬起头想喝水，可并没有水流出来。男子叹息一声，拧上盖子。身后一阵风吹过，黄沙笼盖在了骆驼留下的脚印上，一切又从这里消失。

沙漠之路，模糊而清晰。

“呜”一声汽笛声响起，在我身边的是飞驰而过的汽车，仿佛一道道光在我身边闪烁，但转瞬即逝。路上有一个模糊的人影在晃动，那是一个盲人，手里拿着一根竹杖。“啪”盲人又一次跌倒了，可这次并没有站起来，而是在痛苦呻吟，一个小男孩冲向前去，将他扶起，盲人忙说：“谢谢！”

马路，繁忙而温暖。

山路是崎岖而神秘的，沙漠是模糊而清晰的，公路是繁忙而温暖的。人生如路，路如人生。

近日，萧县审计局启动了“两学一做”学习教育活动，即：学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，做合格党员。通过学习，我感触颇深。

一是学。“两学一做”学习教育，基础在学。通过学习，明确方向，做政治上的明白人。自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确的政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律、政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于作为，在思想上政治上行动上自觉与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二是做。“两学一做”学习教育，关键在做。坚持知行合一，以知促行。在认真学习的基础上做好本职工作，并针对审计中发现问题，提出科学的操作性强的审计建议，为领导决策提供参考依据。

三是做好统筹规划。针对审计工作任务重人员少的突出矛盾，审计人员一定要在做好领导安排的审计工作前提下抽出时间来学习，并保证学习效果。要学习工作两不误、两促进。既要学习好，更要把审计工作做好。因为学习的目的是更好地工作，更好地服务人民群众。

四是要坚守底线。要通过学习，把做人做事的底线划出来。党纪党章党规，就是党员的底线。要针对党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚守底线，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。要坚守政治底线，做到对党忠诚。要坚守法律底线，做到依法用权，特别是我们审计机关履行审计监督职责，自己要先依法，所有的审计行为必须严格遵守法律规定。要坚守道德底线，做到一身正气，对社会负责，做一个有利于社会、有利于他人的人。要坚守职业底线，做到文明规范。对我们审计机关来说，就是要遵守审计准则、审计人员职业道德，坚守“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观，坚持“实、高、新、严、细”的审计工作作风，严守“八不准”审计工作纪律，这是审计的职业底线，任何时候都不能突破。在审计工作中，要做到语言文明、说话和气、态度和蔼，谦虚谨慎、平等待人，充分沟通、以理服人。要全面、辩证、历史地看待审计中发现的问题，深入分析原因和后果，坚持依法审计、客观求实，做一名合格党员。

被誉为“中国导弹之父”的钱学森从小天资聪颖，悟性极高，3岁时就能背诵百首唐诗、宋词。钱学森的母亲章兰娟性格开朗、热情，心地善良，而且计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋。应该说，钱学森的超人天赋有来自他母亲的遗传。

章兰娟在钱学森很小的时候，就让其置身于优秀传统文化的浓厚氛围中。钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业，为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”等故事。每当听到这些故事时，钱学森是那么认真、投入，稚气的脸庞上充满了对古人的崇敬。他们的高风亮节在幼小的钱学森心里，打下了深深的烙印。长期浸润在优秀的传统文化之中，钱学森的心底滋生了对民族灿烂文明的崇敬和热爱之情，同时也激发了他强烈的爱国主义情感和深厚的民族自豪感。

1936年，毕业于上海交通大学的钱学森赴美学习，他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。临行时，家人特意为他买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等关于中国传统文化的典籍。母亲嘱咐他：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。”母亲和父亲一样，还认为：“任何一个民族的特性和人生观，都具体体现在它的历史中。因此，精读史学的人，往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国的人。”父母的勉励，给钱学森极大的力量支撑。

在美国的日子里，钱学森学习起来游刃有余，但生活上他有些不习惯，特别是某些美国人瞧不起中国人的傲慢态度令他生气。一次，一个美国学生当着钱学森的面耻笑中国人抽鸦片、裹脚，钱学森立刻向他挑战：“我们中国作为一个国家，是比你们美国落后;但作为个人，你们谁敢和我比。”周围的美国学生听了这话后，都伸了伸舌头，再也不敢小看中国人了。钱学森怀着一颗强烈的民族自尊心，只用一年时间就拿下了飞机机械工程专业的硕士学位。

根据麻省理工学院的办学宗旨，各专业学科的学生都要在学期内到对口的工厂、科研部门实习。钱学森本来应该去飞机制造厂实习。可是，他没有想到，美国的飞机制造厂只准许美国学生去实习，不接纳外国学生。这种民族歧视是钱学森在美国遭受的又一次沉重打击。但是，挫折和困难并没有动摇他为祖国强盛而发愤学习的决心。既然学习航空工程走不通，他决定改学航空理论，并大胆地毛遂自荐，投奔到加州理工学院任教的世界航空理论权威冯·卡门教授门下。不久，钱学森在导师的培养下，取得了举世瞩目的成就。

虽然美国方面为钱学森提供了优越的工作环境和物质待遇，但身在美国的钱学森始终没有忘记自己的祖国，始终没有忘记报效祖国的愿望。远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒他早日回国。钱学森始终把母亲的教诲牢记在心头。多年后，钱学森几经辗转，终于回到了祖国，投身于“两弹一星”的研究，为我国的航天事业立下了不朽功勋。

要成为一名合格的共产党员，要信念坚定，要敢于担当，要清正廉洁，只有这样，才能对党、对工作、对人民、对自己交一张合格的答卷。

一、要思想入党，自觉保持共产党员本色

近年来，党员队伍中出现了一些党员不像党员、理想信念缺失，不信马列信金钱、不信科学信大师，在利益诱惑面前守不住原则、贪污受贿辱没党员形象等问题。这些现象的发生，使群众对党的先进性产生怀疑，使群众对党员的人格、品行产生反感，使群众对党的政策、路线产生疑虑。就犹如一个“毒瘤”潜伏在党员队伍思想建设中。老百姓对党的认识，是从身边的共产党员认识的，任何一名党员的不良行为都会影响党的形象。党员形象好，党的形象才能好，党员形象差，党的形象就差。

要解决这些问题，我觉得首先是要解决党员思想上入党的问题。无论是从积极分子到预备党员，还是入党多年的老党员，都要时时刻刻认识到思想上入党的重要性。“入党不是入股，入党不是借机捞取政治红利”。每个党员应该牢记，既然入了党，就要忠于党，不能组织上入党，思想上没入党，更不能“靠党吃党”损害党。入了党，就意味着要比普通群众吃更多的苦、出更多的力，要在关键时刻做出更大的牺牲，时时处处成为群众的表率，这才不枉党员身份。

党要群众相信的，党员首先要相信，党要求群众做到的，党员首先要做到，党不让群众做的，党员首先不能做。只有思想上时时牢记党员身份、时时牢记党章条例、时时牢记党的宗旨，才能将自己党员的形象维护好、建立好，党的形象才能在群众中巩固和提升，才能真正体现一名党员的政治本色。

二、要信念坚定，始终坚守共产党员之魂

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。作为党员，要信念坚定，忠于信仰，用坚守铸就共产党员的“魂”。“魂”是一个党员的精神高地，这个高地就是信仰，钢铁一般的信仰。习总书记指出，“理想信念是共产党人精神上的钙，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得‘软骨病’”。可见坚定的理想信念是党员安身立命、经受住各种考验的精神支柱。

记得老一辈革命家曾志说“我对我选择的信仰至死不渝，我对我走过的路无怨无悔”。她是这么说的，也是这么做的，这就是一名真正共产主义者对自己信仰的诠释。党的好干部焦裕禄、沈浩、杨善洲等，他们用实际行动诠释全心全意为人民服务的宗旨，以人民满意为行动准则，艰苦奋斗、无私奉献，为我们树立了榜样。这些都是坚守共产党人信仰的集中体现。

三、要清正廉洁，时刻展现共产党员之貌

《廉洁自律准则》要求，党员要坚持公私分明、崇廉拒腐，清白做人，干净做事。这是一个标准，要求我们每一名党员干部要时刻保持清正廉洁，算好人生七笔账，把好人情世故关，把清廉当做一种习惯，一种坚守，经得住诱惑和利益考验。

通过对《准则》《条例》的学习，我认为，作为党员干部，一定要严守党纪红线，正确认识党和人民群众的血肉联系，自觉抵制“四风”，以良好的工作作风、生活作风融入到群众中去。一定要筑牢廉洁防线，常怀律己之心，常思贪欲之害，自觉摆正个人与组织、群众的关系，主动接受各方面的监督。一定要坚守道德底线，模范遵守社会公德、家庭美德和职业道德，做一名好党员、好干部、好公民。

特别是在当前换届、干部选拔任用、党员发展等工作中，我们组工干部更要严格遵守干部选拔程序，自觉落实组织人事干部行为规范和“十严禁”要求，把握好交往界限，无论处理什么事情，自觉做到只讲原则不讲关系，只讲政治不讲义气，更不能把朋友间的感情关系演化为庸俗的金钱利益、酒肉饭桌关系，始终做到友情里面有原则，交往当中讲政治。通过自己的一言一行，时刻展现共产党员的清廉形象。

四、要敢于担当，积极履行共产党员之责

中国共产党肩负着领导全国各族人民发展社会主义政治、经济、文化、社会、生态文明的建设任务，作为8700万党员队伍中的一员，有义务和责任承担起这一份责任。我们要苦干实干，积极作为，用行动履行共产党员的“责”。责任贵在担当。真正的好党员、好干部要敢于担责、不怕担责，只有敢于担当的干部，才能赢得组织的重托和群众的信赖。

沈浩作为一名从机关到农村去的选派干部，为了改变小岗村的贫穷面貌，他顶着朋友、家人的不解和埋怨，扛着对家庭的歉疚和矛盾，积极为小岗村民争取资金、修建公路、建设示范农田、引进科技资源等等，无不是他牢记宗旨，心系群众的为民情怀，才有了小岗村民三次集体按手印挽留。相比之下，那些“为官不为”的人却让人嗤之以鼻，他们怕出事、不担事、不干事，难事躲着走、遇事绕着走、见事低头走，精神萎靡、干劲不足，甘做“太平官”。为官不为，既误了事业、伤了民心，也损害了党在人民群众心中的形象。

对于党员干部来说，责任心不是空洞的、抽象的，而是具体的、实在的，要体现在具体的工作当中。再好的思路，都要靠操作来保障，再好的决策，也要靠执行来落实，操作力行不行，执行力强不强，既是党员干部作风和能力的重要反映，也是党员干部有没有责任心、敢不敢担当的重要标志。因此，党员干部要强化责任，强化执行，敢于担责，才不愧对人民群众。

镰刀闪剑光，铁锤铸纪纲。加强思想入党，坚定理想信念，强化修身律己，提升责任意识，发挥党员干部的先锋模范作用，永远在路上，只有进行时，没有完成时。我们要时刻牢记入党誓言，时刻牢记党员身份，时刻不忘时代寄托，时刻不忘党纪法纲，做一名忠诚、干净、担当的合格的共产党员。

1、忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。——莎士比亚

2、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹

3、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

4、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲

5、忠诚是人们心目中最神圣的美德。——塞内加

6、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。——维吾尔族

7、忠诚敦厚，人之根基也。——清·魏裔介

8、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。—— 埃勒里

9、与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。——茨威格

10、一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源。——佚名

11、胸怀忠诚比漂亮有钱强。——蒙古

12、先求忠诚再求能力，更加安全。——曾仕强

13、无知是忠诚之母。—— 亨·科尔

14、世上没有百分之一百的忠诚。—— 张小娴

15、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

16、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

17、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。—— 托·布朗

18、你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。——弥尔顿

19、牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存。——高尔

20、客户满意不等于忠诚!——余世维

21、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

22、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。——塞内加

23、对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚。——甘地

24、大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒。——伊朗

25、爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。——米南德