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忠诚的是什么意思【优秀20篇】

忠诚:在向善心的前提下,人际交流上:以长时间,无恶意的准确传达客观事实为主要交流方式。行动上:一般情况下在遵守规则的基础上进行工作与学习。忠诚是褒义还是贬义词?请参考!接下来是开学吧给同学们整理推荐的一些关于忠诚的是什么意思优秀作文,供大家阅读参考,希望你们喜欢。

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忠诚干净担当心得体会

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习近平总书记要求全党“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。针对云南实际又提出了“忠诚干净担当”的要求。在这次学习教育活动中,我还在总书记的系列重要讲话中看到对“规矩”的多次论述。2013年9月23日至25日《在参加河北省委常委班子专题民主生活会时强调“要按规矩办事”,“所有干部都要在党组织里忠实履行自己的职责,这是规矩。”今年1月13日,在第十八届中央纪委第五次全会上的重要讲话中,对“守纪律、讲规矩”又进行了系统深刻的阐述。总书记对全党的把脉很准,纵观落马的“苍蝇”和“老虎”都是从不讲规矩开始堕落的。国不可一日无法,家不可一日无规,党不可一日无纪。习总书记说:“治理一个国家、一个社会,关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”一个人没有规矩,很难成为一个合格的社会人,一个拥有8600多万党员的大党,没有规矩,就注定成为一盘散沙。因此我认为“守规矩”是党员和领导干部的人格底线,是落实“三严三实”和“忠诚干净担当”的具体体现。

一、守规矩就守住了道德良知和党纪国法

“规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的名言,简而言之就是今天俗话说的“不以规矩不成方圆”。规即是几何学上的圆规,用以画圆,矩即是直尺,用以画方形。后来把规矩比喻为人的行为规范。因此规矩的外延很宽,这里主要从四个维度层面去解读:

规矩就是习惯。很小的时候父母长辈就教育我们要懂规矩,守规矩,这是按照公众认为良好的习惯标准要求的,是约定俗成的。譬如长幼有序、“闻鸡起舞”、勤俭集约、讲究卫生、饭前饭后洗手等,所谓“三岁看小,七岁看老”的说法就是从孩子的习惯推演的。在人们的日常生活中,公序良俗、社会公德、家庭伦理道德等规范性的约定俗成的行为标准,也属于规矩的范畴。

规矩就是原则。一个国家、一个党、一个团体乃至一个很小的单位,都要制定出共同遵循的统一的法则,形成党纪国法、规章制度等等,这是根据共同体的共同需要制定的,需要人人遵守。譬如法院为了确保公正行使好审判权,就要制定一系列的规章制度规范法院人的行为,预防司法腐败,保证司法廉洁。再譬如“民主集中制”是我党的政治规矩,需要全党遵守。

规矩就是约束。规矩是人为制定的框框、界限,是符合和维护大众利益的风向标,一旦定下,就不会对任何人做出让步,不会因为个人的改变而改变,不会因为风吹而动摇。而且有监督执行的机制,谁触碰了底线和边框谁就得付出代价。

规矩就是公平。在规矩面前人人平等,没有变通,没有特殊,凡是为了局部利益、小团体利益、个人利益而玩擦边球、走捷径、翻围墙,越位、错位,甚至蔑视制度,铤而走险的,都绕不过“规矩”这道坎。

习总书记在要求全党“三严三实”和“忠诚干净担当”以后,一再强调“守纪律、讲规矩”振聋发聩,原因就在于当前不少党员干部无视纪律、忽略规矩。笔者认为,“守规矩”是严以修身的基石,是严以用权的保障,是严以律己的标尺,是谋事要实的记录仪,是创业要实的水平仪,是做人要实的测量仪;是对党忠诚的底线,是个人干净的体现,是勇于担当的见证。一句话,不守规矩的人是不讲规则的人,是稀里糊涂的人,是杂乱无章的人,最终会变成没有良知的人,没有道德的人。

二、守规矩要内化于心外化于行

守规矩不是抽象的说教,严于他人,宽以待己,而是具体的、实在的,要求每个党员和领导干部刻骨铭心,知行合一,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,方方面面从严要求,从严实践。

我们党的规矩到底有哪些呢?习总书记对此已由全面的论述。具体说来包括四个方面:第一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩;党的纪律是刚性的约束,政治纪律更是全党的政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。从宽泛的外延讲,党员、干部都是中国公民,凡是要求中国公民遵守的规矩都必须遵守,而且要更加严格的遵守。

首先是要让守规矩成为一种行动自觉。要深刻学习领会习总书记关于“三严三实”和“忠诚干净担当”的理论体系和关于“守规矩”的深刻论述,做到知规矩、懂规矩、守规矩,把所学内容转化为行动自觉,形成抓党风、促政风、带民风的良性循环。作为领导干部尤其是“一把手”,言行举足轻重,“其身不正,虽令不行,其身正,不令而行。”一方面,要发挥模范带头作用,时时在“规矩”关卡上从严要求,处处“以身作则”,不让一时放纵滋生隐患;另一方面,要敢于担责,敢于直面单位内部的“顽疾”,敢于向自身开刀,向身边人问责,严格按制度办事,不偏不倚不隐瞒。

二是要让规矩真正成为带电的“高压线”。必须牢记共产党员的身份职责,决不能丧失立场、迷失方向;必须坚决服从组织决定,决不能各行其是、讨价还价;必须严格请示报告制度,决不能遮遮掩掩、瞒而不报;必须自觉接受各方监督,决不能我行我素、独断专行;必须切实维护公平正义,决不能公私不分、与民争利。要把守规矩作为个人对照检查的一条重要标准,作为开展批评与自我批评的一项重要内容,时刻警醒,毫不懈怠,使规矩真正成为自觉遵守的硬约束。

三是要让守规矩成为推动工作的刚性准则。党员和领导干部要带头,凡是要求他人做到的,自己首先要做到,凡是要求领导班子做到的,“一把手”首先要做到;凡是要求下级做到的,上级要首先做到。要坚持防患于未然,对苗头性、倾向性问题,早发现、早批评、早整改。要形成工作常态,坚持刚性执纪,对违纪行为“零容忍”,不搞“网开一面”、“下不为例”。各级党员干部要牢记自己的身份,忠诚于党,服从于党,切实加强党性修养中的纪律意识、规矩意识,自觉养成“遵纪守法、严于律己,淡泊名利、敬畏群众”的底线思维。

四是要建立不守规矩的惩戒制度。完善相关法律法规的制度建设,以零容忍态度严惩不贷,消灭“上有政策、下有对策”的诟病,治理“人前有规矩、背后毁规矩”的顽疾。让规矩意识入脑入心,让每位党员干部把握细节,成为公仆。强化监督机制是保证党组织发力向前的重要手段,而群众监督又是执政党保持生命力创造力的重要条件,因此,“规矩”既要党员“遵守”,又少不了群众“监督”。群众是“配角”,要积极配合党员干部整治组织涣散、完善制度建设、创新监督模式;群众又是“主角”,是转作风的客观评判者,是守纪律的直接体验者,也是严规矩的亲密回应者。从这个意义上讲,畅通渠道、发动群众,既是“守规矩”的载体,也是民心党心“心连心”的又一条纽带。

三、守规矩要注重开拓创新

守规矩和开拓创新不是矛盾对立的,而是紧密联系、辩证统一的,关键在于“度”的把握。“没有规矩不成方圆”的本意是说做事要讲究规矩,要有章可循,要有约束,否则就会乱套,就不可能把事做好,这是多年来人们总结出来的一种工作经验,有着积极的现实意义。它强调了做事和为人必须要遵循的基本原则和要求,现实中的许多事都证明了这一俗语的正确性。譬如我们党的领导干部就有严明组织纪律的要求,这种规矩的约束对我们领导干部的成长,对我党的事业发展都是有好处的,离开这种纪律约束,很多人就会犯这样那样的错误,我们的事业就可能受到这样那样的挫折。现在我们党之所以推行全面依法治国、全面从严治党,就是要让全党和全国各族人民按规则做事,克服“人治”的任性,使整个社会依法依规有序发展。

然而,任何事物都有两面性,只强调一面而忽视另一面就会走向极端,导致片面。如前所述,规矩是一定时期一定范围内的约定俗成,是为了维护共同利益和实现共同需要而制定的规范,但事物是发展变化的,时代在前进,社会在进步,如果过分强调既定的规矩,而不注重对规矩的改革完善,老规矩就可能成为约束人们思想和行为的紧箍咒,毫无创新和发展。古人云:“天下事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。”

习近平总书记要求“守规矩”,绝不是要求我们因循守旧,一成不变,而是要求我们的言行符合事物发展的规律,符合时代的要求,符合老百姓的愿望,符合全党和全国人民的利益。在具体实践中,要特别注重处理好继承与发展的关系,也就是处理好遵守规矩与开拓创新的关系。“有心师事者,当以规矩入,再从规矩出”(战国末期韩非《韩非子.显学》)讲的就是这个道理。现代台湾言情小说作家席绢在《凉夏校园纪事》中说:“规矩是用来打破与创造的。”这又对“规矩的外延作了伸延。我对此语的理解是打破旧规矩,建立新规矩,遵守新规矩,也就是毛泽东说的“不破不立”的哲学道理。

我们守规矩要向这些古今中外的能人贤士学习,以“扬弃”的哲学思维和敢为人先的创新勇气,抛弃束缚发展的陈旧框套和不良习俗,勇敢地突破旧规矩的限制,与时俱进。回顾我国30多年来的改革开放和建设有中国特色的社会主义,并没有现成的模式可循,而是“摸着石头过河”,由此带来的巨大效益便是遵守社会主义制度这个规矩与创新市场经济体制相结合的最好佐证。试想,如果我们只搞市场经济而不坚持社会主义制度,不坚持中国共产党的领导,那将是一团乱麻,国将不国,党将不党,后果不堪设想。

总而言之,守规矩不等同于墨守成规,而是为了更好的开拓创新,促进发展。国家的法律、党的规章、部门的制度等等都要顺应社会的发展而不断的修改完善,才不至于掣肘发展。

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篇1:2024年忠诚干净担当学习心得体会

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要努力践行“三严三实”和“忠诚干净担当”,扎实推进xx经济跨越式发展。要深刻认识跨越发展的内涵。跨越发展是新常态下,习总书记对xx的新要求;要统一思想认识,在发展质量和效益上下功夫,不能再走粗放发展的老路,必须在“闯”字上做文章,通过不断的探索和创新来促进发展,必须在主动服务和融入国家战略上寻求新突破,在服务中发展,在融入中提速,在跨越上见成效,走出一条有xx特色的新路子。

要准确把握跨越发展的基本特征,尽量争取xx经济社会较快的发展速度;要注重经济发展的质量和效益的提升,要大力加强调结构、转方式;要着力提高经济社会发展的层次和水平,在科技进步的推动下跨越发展,继续巩固提升烟草、冶金等传统优势产业,淘汰一些落后产能,延伸一些传统产业产业链,加强科学技术改造,提升改造一些传统产业,积极发展汽车、石化、生物医药、新材料等新兴产业,努力推动传统产业和新兴产业的融合发展,传统增长点与新兴增长点同步发展。要深刻把握跨越发展的要求,即习总书记考察xx时提出的“五个着力”要求,着力保持经济平稳健康发展,着力推进现代农业建设,着力推进生态环境保护,着力推动民族团结进步事业,着力发挥党组织作用,从组织上落实从严治党。要在主动服务和融入国家战略上取得新突破,要抓住国家战略,坚持“大项目”促进“大建设”,以“大建设”带动“大发展”,特别是要“超前谋划一批、启动一批、储备一批、建成一批”重大项目,从国家战略中找到推动xx跨越发展的新动力;要在加快培育和发展产业上创造新成效,在做大做强产业上下功夫;要在推进基础设施建设上实现新进展,特别是以路网、航空网、水网、能源网、互联网“五网”建设为重点的基础设施建设;要在加快城乡一体化建设上有新举措,要因地制宜,顺势而为地推进xx新型城镇化建设,城镇化建设一定要加强规划,推动产城一体化发展;要在打好扶贫开发攻坚战上凸显新智力,加快民族地区经济社会发展,继续大力推进整村、整乡、整族、整州扶贫攻坚;要深化改革上迈出新步伐,要坚持问题导向,扎实推进重点领域、关键环节改革,处理好政府和市场的关系,最大限度地增大市场活力,要加大简政放权的力度,深化行政审批制度改革,加快建设规范、高效、便捷的公共服务平台,还要抓好国资国企改革,财税制度改革,价格改革、经营改革等;同时,要抓住辐射中心建设来推动和深化开放。

要以优良作风促进跨越发展。要自觉践行“三严三实”和“忠诚干净担当”的要求,要强化守纪律、讲规矩,要大兴求真务实之风,要增强责任意识,与人民心心相印,与人民同甘共苦,与人民团结奋斗;要牢固树立艰苦奋斗思想,继续认真落实好“中央八项规定”和省委省政府的一些实施办法,牢固树立“两个务必”的思想,永葆开拓向上的精神,大力弘扬艰苦奋斗的作风,坚持履行勤俭节约、勤俭办事的作风,反对铺张浪费,严格控制和压缩公务接待、公车私用、会议经费,自觉接受群众监督。

xx主持会议时要求,“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育下一步要重点抓好学习、教育、整治、宣传四个方面的工作,即要抓实学习,抓住教育,抓紧整治,抓好宣传。要把学习习总书记系列重要讲话精神,特别是考察xx重要讲话精神不断引向深入,把学习作为专题教育活动的核心内容,必须围绕“三严三实”和“忠诚干净担当”主题,学深学透,真学真用,善谋善规,自觉抓好贯彻落实。要抓住教育,继续开展向杨善洲、焦裕禄、高德荣等先进模范的学习,凝聚强大正能量,同时要剖析反面案例,进行深刻反思,强化警示教育。要抓紧整治,持续深化中央确定的21个专项整治任务,省委确定的12个方面、6个重点的整治落实。要全时段、全媒介、全领域、全过程抓好宣传引导,为专题教育营造良好的舆论氛围。

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篇2:党员对党忠诚做合格党员心得体会

全文共 804 字

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“我要学习程永革同志立足本职,爱岗敬业的工作作风,学习他忘我工作、勇于担当的敬业精神,学习他一心为公、无私奉献的高尚品质,做一名忠于党、忠于教育事业的合格党员。”4月11日,八师一三四团二中教师王玉萍在看完学校统一组织观看程永革同志先进事迹专题片后感慨地说。

程永革的先进事迹通过媒体报道后,一三四团党委迅速召开党员干部大会,要求各级党组织结合正在开展的“两学一做”教育活动,在党员干部中开展“学时代楷模 做合格党员”主题实践活动,要求党员干部学习程永革对党忠诚、信念坚定的政治品质;忘我工作、勇于担当的敬业精神;心系群众、为民尽责的公仆情怀;强化党章党规意识,增强为民服务的宗旨意识,争做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员。教育引导广大职工群众立足岗位、开拓进取、勇于担当、勤奋工作,营造“人人学先进、人人争先进”的良好氛围。

连日来,该团各单位组织干部职工观看程永革同志先进事迹电教片,并通过座谈会和多媒体形式大力宣传程永革同志的先进事迹,让大家学习程永革同志对本职工作的追求精神,学习他用生命诠释“戏比天大”的人生意境,学习他的担当精神、奉献精神、敬业精神。春耕春播以来,该团的党员干部以程永革为榜样,深入田间地头,帮助指导职工春耕春播生产,那里有播种机,那里就有党员干部,那里有贫困户那里就有党员干部,党员干部不怕苦、不怕累、不怕脏,帮助职工播种、扶土、搬农资、安装滴灌设施等样样农活抢着干,受到连职工群众的好评。

“在程永革同志的感人事迹背后,是人民公仆一心为民谋福祉的无私情怀。他像一面镜子,让我看到了自己的不足,看出了差距,明确了努力方向。作为一名党员干部,要时刻向程永革看齐,进一步坚定理想信念,牢记党的宗旨,在工作中严格要求自己,心系群众,甘当公仆,以实际行动践行‘两学一做’要求,努力做党满意、群众满意的好党员好干部。”该团二十六连党支部书记王红雁说。

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篇3:忠诚干净担当学习心得体会

全文共 5307 字

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局党组召开深入开展"三严三实"和"忠诚干净担当"专题教育动员大会,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和省、市相关精神,巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果,结合新常态下我市规划工作思路、策略,安排部署今年的专题教育活动。通过近月来的学习和思考,使我进一步深刻理解并准确把握了“三严三实”和“忠诚干净担当”的丰富内涵和重大意义,初步形成了高度的思想自觉和行动自觉,现就在践行“三严三实”,切实做一名“忠诚干净担当”的好干部,结合所学、所思、所悟和所获谈点个人的认识和体会

一、深刻认识及准确把握开展专题教育的内涵和重大意义

2014年3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时明确指出:“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。(以下简称‘三严三实’)”。2014年10月,习近平总书记对云南工作作出了重要指示,要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当(以下简称‘忠诚干净担当’)”。严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。对党忠诚,就是要坚定理想信念,政治鲜明,立场坚定。个人干净就是要常修为政之德,常怀律己之心。敢于担当,就是要有强列的事业责任心。" 三严三实" 和"忠诚干净担当"互为关联,是一个统一而严密的整体。都是对党员干部特别是领导干部修身做人,为官用权,干事创业提出的明确要求,"三严三实"的着力点"严"之当头,"实"处入手,"实"上着力。"三严"是根本,是基础,是出发点,指向主观世界的改造,蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求,是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求,它集中体现了共产党人的理想信念和最根本的价值观。"三实"是行为取向,是"三严"的具体体现。对党忠诚、个人干净、敢于担当,则更加突出了对党员干部的政治品格和要求、党性修养要求和职业素质要求,对党忠诚是政治品格,个人干净是为官底线,敢于担当是从政准则。 "三严三实"和"忠诚干净担当"是相互联系、相辅相成、不可分割的统一整体。

习总书记提出的“三严三实”,是对作风建设的进一步升华,简明扼要,切中要害。当下,随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入,各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功,这是一大进步。但我们同时看到,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,在一些地方并未彻底扫清。少数领导干部理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题尽管是老问题,尽管是少数,但依然损害党在人民群众中的形象,损害党群干群关系,不仅与我们党的宗旨格格不入,也是党性不强、纪律不严的体现。

当前,我市城乡规划管理工作面临新的形势,支撑发展的要素条件也在发生深刻变化,如何建设新型城镇化、实现城乡统筹发展一体化,如何重新认识保山中心城市在全省大区域环境的定位,发挥好滇西城市群核心城市对周边次级城镇辐射带动作用,都对我们的规划管理工作提出了新的要求,适应并服务好目前产业结构调整阵痛期、增长速度换挡期的规划工作,已到了爬坡过坎的紧要关口,创新的措施等着去提出,“硬骨头”等着去啃。因此,城乡规划各层级的管理人员,更是必须以“三严三实”来要求和对照自己,认真学习,深刻领会,自觉践行,必须坚持忠字当头、廉字托底,以严正纪、以实导行,集"干净"与干事为一身、勤政和廉政为一体。把"三严三实"和"忠诚干净担当"作为座右铭,作为修身做人的基本遵循,作为为政用权的警世箴言,作为干事创业的行为准则,真正内化于心,外化于行。

二、联系岗位来认真践行"三严三实"和"忠诚干净担当"

面对新常态下城乡规划管理工作实际,对照"三严三实"和"忠诚干净担当"要求,经过深刻反思,自身存在着以下问题:在严以修身方面,对抵御社会上的一些歪风邪气态度不够坚决,缺乏自觉与歪风邪气做坚决斗争的精神,对某些不符合可续发展的事项,虽然提出问题,但是没有更好的解决思路,轻易妥协;在严以用权方面,对群众实际诉求考虑不够,更多是强调是否落实文件精神,对实际存在的问题,但文件上没有解答的就举手无措,任由问题堆积;在严以律己方面,认为自己不是领导,对对规划审批敏感岗位重要性认识不够,对自己对言行对规划或项目的影响认识不清晰,认为自己不贪不腐就够,有时对有些现象听之任之;在谋事实方面,在规划编制、项目审查中对现状、实际问题梳理分析不够,规划成果流于形式;在创业实方面,对事权划分后的规划形式准备不足,思想解放不够,工作创新不足,对新形势下新的工作方式和措施没有实实在在的应对措施;做人实方面,面对复杂繁重工作,有情绪化思想,缺乏从容淡定的态度,对工作难题和问题有等靠思想;在对党忠诚方面,政治敏锐性不强,政治理论水平不高,对一些社会热点敏感问题认识高度不够;在敢于担当方面,对工作中的问题和困难没有新对策、新思维,严守领导指示,不敢担当,不愿担当。作为总规划师,对协管科室和工作人员指导不够,缺乏担当的勇气和责任。

针对这些问题,过学习、领会和思考,落实在岗位职责上,主要要做好以下方面的工作:

(一)以法治作为规划管理的主题

党的十八届四中全会第一次在建党历史上把作为中央全会的主题,对全面推进依法治国进行了顶层设计,提出了指导思想、总体布局、根本要求、实现途径和战略任务,为建设社会主义法治国家指明了方向,对新时期工作提出了新的更高要求。在规划管理工作中,如何将法治精神内化于心、外化于行,做到在思想认识、制度建设、工作落实中以“法”字当头,规矩行事,用法治来武装头脑、指导实际、推动工作,要从以下五个方面着力:

一要以法治思维规范执政行为。牢固树立法治思维,在城乡规划管理活动中,提高运用法治思维来科学决策、推动发展、化解矛盾的能力。严格依法行使权力、履行职责,充分认识到有权必有责、用权受监督、滥权要追究,做到不越权、不滥权。熟练掌握与履行岗位职能相关的法律、政策和业务知识,严格执行党和国家的方针政策,带头依法办事、依法决策,不断提高依法处理问题的能力。依法履行职能,做到职责“清”。

二要以法治观念加快改革步伐。要在法治牵引下推进改革,提供优质的规划管理公共服务;要在法治框架内规范改革,大力推进行政审批制度改革,精简重复繁琐的环节手续,提高审批效能,把公众关心的事、把自身份内的事坚决管住、管好,力争绩效“高”。

三要以法治意识助推发展提速。法治是市场经济健康运行的基本保证,也是经济、社会良性互动的规范和引导。进行规划决策之时,要把公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定作为法定程序,确保决策制度科学、程序正当、过程公开、责任明确,全面推行政务公开、阳光规划,突出程序“明”。

四要以法治精神维护社会和谐。在私房建设、违建处理、征地拆迁、道路开挖、管线入地等群众关心的热点、难点问题,要着眼于法治惠民,坚持按制度规定办事,确保民生投入落实不缩水,要着眼于法治便民,不断拓宽诉求表达渠道,结合问题实际,依靠法律手段解决各种纷争,运用法律武器维护群众权益,依托法律举措化解社会矛盾,落在办事“实”。

五要以法治信仰强化权力约束。常怀对法律的敬畏之心,牢记党纪法规红线不可逾越,永葆党的先进性和纯洁性,要严明政治纪律和政治规矩,强化自身和公众监督,体现督纪律“严”。

(二)以问题作为规划管理的导向

城乡规划是政府的一项重要公共政策。当前城乡规划工作矛盾多,压力大,面临诸多问题矛盾。计划经济时代的思路是规划服从项目、开发为导向的规划思路,这与现今以人为本,全面协调可持续的科学发展观构建和谐社会是不相适应的。目前我市规划滞后于建设、规划先行指导地位减低甚至阻碍建设发展的问题已突显,如何加快城乡规划建设思路,实现由项目导向型规划向资源管治型规划的转变,真正使城乡规划从技术管制向公共政策属性转化,任重而道远。

一是城乡规划工作战略性与政府任期政绩短期性之间的矛盾。二是经济发展对资源环境承载的稀缺性之间的矛盾,如土地指标稀缺、资源环境不协调等等。三是城乡规划工作具有很强的综合性、政策性、法治性、地方性、长期性、实战性等特点,这些职能与角色的错位,严重限制了规划综合协调作用能力的正常发挥,规划部门面临着急需加快规划管理机制改革,进一步强化城乡规划工作在政府层面与技术层面统筹能力的客观要求。四是规划方面研究多,项目统筹研究少,建设项目规划管理中缺乏技术支持,没有建立建设项目的评估制度与可行分析,以至在建设项目管理时以简单的图纸来应付项目,致使规划编制越做越细,抓不住本质,而导致规划适应不了城市的发展变化,到头来规划的原则往往难以坚持。

(三)以落实为规划管理的对策

以科学发展观为统领,按照资源节约、环境友好、经济高效、社会和谐、城乡协调发展、互促共进要求,完善规划编制体系,提高城乡规划编制水平,健全城乡规划决策机制,强化城乡规划实施监管,加快建立城乡一体空间规划管治制度,充分发挥城乡规划在城乡建设中的战略目标。一是城乡一体,全域谋划。统筹安排城市和村镇建设、人民生活、产业发展和资源环境保护、城乡基础设施和公共设施布局,各类要素全统筹,各类规划在空间上的全协调,使城市规划与镇村规划有效对接,打破原有城乡分割的规划模式。二是上下协同,分级负责。按照“一级政府,一级事权、一级规划、一级职权”的原则,建立层极有序的城乡规划管理体系,加强上级政府对下级政府规划实施事前监督与指导作用。三是研管联动,夯实基础。目前城乡规划编制与城乡规划管理工作脱节的问题严重,规划的编制难以适应管理工作的需求,很多规划是屡编屡改,极不严肃。按照“政府组织、专家领衔、部门合作、公众参与、科学决策、依法办事”的要求改进规划编制研究工作,加强规划和项目统一审查和审批制度,健全决策机制,完善决策程序。四是民主公开,强化监督。强化立法机关、上级政府、社会公众对规划管理部门的行政管理的有效监督,赋予公众查询权、举报权和控告权。在规划监督机制方面,通过审议、备案,定期报告及报告规划实施情况等方式,明确了立法机关和上级政府的监督权利。强化规划审批程序,缩短审批时限,推行窗口审批,建立科学合理的审批管理机制,规范高效的审批运行机制,严密完善的审批监督制约机制。对办证审批以及执法处罚等群众关心、社会关注的热点问题,进一步公开办事程序、办事标准、办事结果公开公示制度,推行审批责任制,“谁审批,谁负责”,“谁违规,追究谁”,不断增加工作的通明度,努力塑造规划系统服务品牌,大兴求真务实之风,切实做到科学、民主、公开和透明。五是部门合作,合力推进。城乡规划是综合性工作,涉及到方方面面,离不开政府与相关部门的支持和帮助。规划工作是一种综合服务,应进一步增强服务意识,积极主动地为有关部门服务,与有关部门沟通,争取上级政府和相关部门支持,只有各部门凝成共识,形成合力,才能进一步发挥城乡规划资源配置和宏观调控功能作用。六是批后监管,严格执法。强化责任意识,加强对在建工程项目的巡查管理,对在建工程进行全方位的动态跟踪监察,发现问题及时纠正和处理,使其尽量解决在萌芽状态。七是加强效能,自查自纠。采取定期或不定期督察制度,开展自查自纠,违章立制重预防,对一定时期内的工作进行逐项复查,发现问题及时反馈,并予以督促解决。

通过“严”贯彻,求“实”效,认真贯彻落实城乡规划的各项政策措施,切实把规划编制、规划执行、规划监督的各项内容落在实处,切实有效指导城乡建设活动的开展;通过“严”管理,求“实”绩,建立“一告知、二承诺、三沟通、四反馈”的工作服务机制,推行立即办、主动办、上门办、跟踪办、公开办的“五办”作风,使各项规划业务审批做到“公开、公平、公正”,切实提高服务水平;通过“严”监督,求“实”责,加强城市规划的监督管理工作,积极推行政务公开制度,提高建设项目审批透明度,保证公众对城市规划的知情权、参与权和监督权。加大问责工作力度,做到敢问、常问,通过运用问责方式,加强干部监督,实现由事后监督向事前、事中监督转变,由封闭式监督向开放式监督转变,实现城乡规划管理新跨越,争当全省规划管理工作的排头兵。

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篇4:二十四节气霜降是什么意思

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每年的10月23日是中国传统节气霜降”,霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个节气,也意味着冬天的开始,霜降时节,养生保健尤为重要,民间有谚语“一年补透透,不如补霜降”,足见这个节气对人们的影响。

霜降二十四节气之一,天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜,大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后,太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了,露水凝结成霜。《月令七十二候集解》:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。此时,我国黄河流域已出现白霜,千里沃野上,一片银色冰晶熠熠闪光,此时树叶枯黄,在落叶了。古籍《二十四节气解》中说:“气肃而霜降,阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷,开始降霜。气象学上,一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的,因为此时菊花盛开,北宋大文学家苏轼有诗曰:“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。

霜降二十四节气之一,天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜,大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后,太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了,露水凝结成霜。《月令七十二候集解》:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。此时,我国黄河流域已出现白霜,千里沃野上,一片银色冰晶熠熠闪光,此时树叶枯黄,在落叶了。古籍《二十四节气解》中说:“气肃而霜降,阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷,开始降霜。气象学上,一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的,因为此时菊花盛开,北宋大文学家苏轼有诗曰:“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。

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篇5:忠诚干净担当学习心得体会

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习近平总书记对云南工作重要指示中对领导干部提出了“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求,这三句话既是对领导干部的淳淳教诲,又是对各级党员干部的殷切希望,三者是辩证统一的整体,涵盖了政治建设、思想建设、作风建设、品德建设等各个方面,是衡量党的好干部的重要标准,我们必须认真贯彻落实。为此,县委决定,明年用半年时间,集中精力开展以“对党忠诚、个人干净、敢于担当”为主题的学习讨论活动,媒体要做好宣传报道。县委党校、各乡镇党校要围绕“对党忠诚、个人干净、敢于担当”为主题举办专题培训班,全县各级各部门要以出黑板报、撰写个人学习心得体会等方式深化学习活动成果。希望党员干部认真学习领会,把对党忠诚、个人干净、敢于担当融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,内化于心、外化于行,真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的好干部;做一名信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部;做一名让党放心、让人民满意的好干部。

一、对党忠诚是最重要的政治品格

“天下至德,莫大于忠。”在现代汉语词典中,忠,崇敬、恪守之意;诚,言而有信、言行一致之意;忠诚,即尽心尽力、没有二心。唐柳宗元在《吊屈原文》中说:“忠诚之既内激兮,抑衔忍而不长。”忠诚是中国古代文学著作中出现的高频词汇,也是中国古代传统文化中的瑰宝。历史不断演变,但为人忠诚一直被国人信奉并遵循;忠诚之人也一直被国人视为楷模而传颂。

中国自古以来就讲“忠”,多少仁人志士在“忠诚”两字上抒写了可歌可泣的壮丽诗篇。“岳母刺字”就是忠诚的典范。权位面前检验绝对忠诚。1932年,陈赓被捕后,蒋介石送来中将参谋长的委任状和衣帽服饰,陈赓不为所动,凛然道:“此衣不能穿,此帽不能戴,此官不能当”。在真正的共产党人心中,对党忠诚高于天。

金钱面前检验绝对忠诚。抗战时期,胶东地区诞生了我军第一支“黄金部队”。抗战8年时间,这支部队共送出13万两黄金,没有一点遗漏,更没有人携款叛逃。事实证明,对党忠诚贵于黄金。

在近代史上,没有对党的绝对忠诚,就不会有江姐在渣滓洞牢房绣出的五星红旗,就没有夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真”,就没有陈铁军、周文雍刑场上的婚礼。正是因为有无数的共产党员对党的绝对忠诚,凝聚起一大批有着远大理想,勇于吃苦、特别能战斗、富有牺牲精神的共产党员,才使得我们党从一开始的十几人,发展壮大成为今天的8000多万的执政党。也正是因为共产党员对党的绝对忠诚,党才能领导全国各族人民顺利完成社会主义改造,取得令人瞩目的巨大成就。

但是,在当今社会,党员队伍中出现了许多不能忽视的现象,一些人身为党员却对党说三道四;某些身为党员领导干部,稍有不顺,对党说这说那;有的党员,不是把自己能有今天的成长进步归功于党的教育培养,而是自认为自己的能力水平和奋斗取得的;试想,如果没有党的教育和培养,没有党给我们提供发挥聪明才智的平台,何以能有进步?何以能成为党员领导干部?何以能展示自己的聪明才智?更不用说地位和待遇了。

出现上述诸多问题和现象,归结起来,最关键的是在市场经济条件下,个人的私心重了、私欲重了、理想信念弱化了。作为一名共产党员,要时刻牢记党的宗旨和义务,时刻用《党章》对照检查自己,反省自己。我们是在为党的事业选拔优秀人才,也是党要把优秀人才选拔到党的事业周围,一定要选拔有“德”的人才,“德”的核心就是党性,党性的核心就是对党绝对忠诚。

习近平总书记提出要培养选拔党和人民需要的好干部,指出新时期好干部的标准是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”这个标准为干部队伍建设指明了方向,为广大干部树立了追求的标杆,也为选人用人提供了标尺。因此,信念坚定就是对党忠诚,为民服务就是对人民忠诚,勤政务实就是对事业忠诚。

党员是党的血液和细胞,如果对党不忠诚,党的执政大厦就会不稳,甚至倒塌。党叫干什么就干什么,党不叫干什么坚决不干什么,那才是绝对忠诚。党讲集体主义,你却搞个人主义、自由主义、本位主义、分散主义,那就是不听党的话;党三令五申革除“四风”积弊,你还犹豫观望、不当回事,那就谈不上忠诚;改革需要牺牲个人利益,你仍与组织讲条件谈价钱,那怎么能叫忠诚;使命任务要去担当,你却冲不上去、完不成任务,那也不能算忠诚。今天,比之革命战争年代,对党忠诚有不同特点,但有同样高的要求。敌对势力别有用心地制造种种错误舆论,目的是扰乱我们的思想,诋毁我们的制度,动摇党对军队绝对领导的根基,减弱我们对党的忠诚度。在这种情况下,我们更要以党的旗帜为旗帜,以党的方向为方向,以党的意志为意志,勇于同错误思想作斗争,始终不渝地捍卫党的尊严、党的领导、党的制度。

对党忠诚是保持思想纯洁的根本要求。在新的历史条件下,对党忠诚在思想上表现为党员对党的感情的坚定性和纯洁性,对人民群众的感情和为人民服务决心的不可动摇性;在行动上表现为在工作和学习中随时牢记党员身份,严于律己,谨言慎行,保持脚踏实地、实事求是的作风。随着经济的快速发展,社会转型期的矛盾和问题也不断凸显,这既考量着党的执政智慧,也考量着每一个党员的忠诚。改革的大潮、物欲的诱惑,使党内出现了个别经不起考验而对党不忠的人。相对于8000多万党员来说,他们的确就是一小撮,但败坏着党的形象,催化着社会的矛盾。时下为什么有的党员干部急不可耐,有的浮躁不安,有的急功近利,有的面对蝇头小利不讲原则,有的面对是非曲直语无伦次,有的面对权势低眉顺眼,有的面对百姓一唬二吓,根源就在于有私心,思想不纯洁,总在追求那些不属于自己的东西,总在想得到那些不该自己得的东西,总在拿那些不该自己拿的东西,总在占有那些本来是别人的东西。

对党忠诚是保持作风纯洁的根本保证。作为党员个体,既要思想纯洁,更要作风纯洁。作风纯洁是保持党的纯洁性的重要内容之一,领导干部作风纯洁是党保持纯洁性的一项战略任务。作风决定成败。景东要在2015年全面建设小康社会实现程度接近全省平均水平,2020年实现全面建设小康社会奋斗目标,需要广大党员干部更加解放思想、更加开拓创新、更加锐意进取的思想作风;要有敢闯新路、敢于突破、不向困难低头、不向挑战示弱,一步一个脚印地将全面建设小康社会的宏伟蓝图变成美好现实的工作作风。实现追赶跨越、后来居上,是景东各族人民的梦想和追求,更是景东当代共产党人的历史责任。广大党员干部要带领景东各族人民追赶跨越、后来居上,自己的思想、作风首先就必须追赶跨越、后来居上。只要我们每个党员干部都能以淡泊之心对待个人名利权位,以敬畏之心对待肩负的职责和人民的事业,就一定能够定住心神、站稳脚跟、挺起脊梁,自始至终保持对党忠诚。

二、个人干净是最起码的为官底线

干净,是一种崇高的境界,不仅可以指物质上的洁净,也可喻为品质上的廉洁,核心要义就是心存敬畏、严格自律。一个人为官做人干净,才能为党和人民干成事、办好事;一个不干净的人,是不可能诚心诚意地做好事、办实事的。干净与干事,相辅相成,缺一不可。干净是为了干事,干事还需干净。不干净迟早要出事,不干事肯定会误事,只有既干净又干事,才称得上是一名合格的党员干部。习近平总书记多次谈到,干部“要‘干事’,更要‘干净’”,既要廉政又要勤政。不干净的官是贪官,群众痛恨;不干事的官是庸官,群众不答应。

在现实生活中,由于每个人的世界观、人生观、价值观不同,在处理“干事”与“干净”的问题上,也表现出不同形式。一是能干事,但不干净。在一些地方,随着一项项工程的完工,一些干部相继倒下了,这就是典型例证。二是不干事,但还干净。这些人与贪污、受贿不沾边,但是在单位里却无所事事。三是既不干事,又不干净。这些人专搞歪门邪道,或大搞权钱交易,谋取不义之财。四是既干事,又干净。这些人工作兢兢业业,任劳任怨,踏踏实实,一身正气,两袖清风,这样的干部是党和人民需要的好干部。

坦率地说,面对市场经济大潮的冲击,对当今的干部来说,真的是存在“‘干事’容易‘干净’难”的问题。当今社会的诱惑实在太大了,一不留神就会中了来自方方面面的糖衣炮弹,原本干净的也就不干净了;还有官当得越大,受到的监督概率就越小,权力就会异化,到了那时原本干净的也就不干净了。

做个干净人,说难也难,说不难也不难,关键要看自己如何去把握。古往今来,大凡清官,皆以不贪为宝,严于律己,戒贪守节,视洁身自好为做官之本,处世立身之道。坚持用好手中的“权”,不谋非分之利,把住自家的“门”,拒收非分之礼,管住自己的“手”;不接非分之财,管住自己的“腿”;不进是非之地,管好属下家人;不借自己的“光”,真正做到堂堂正正做事,清清白白做人。习近平曾撰文,要求每一个领导干部都要“拎着乌纱帽”为民干事,而不能“捂着乌纱帽”为己做官。为官不廉遭人骂,为官避事平生耻。

当前,景东县正处于科学发展、绿色发展的关键时期,面临着许多深层次的矛盾和问题,尤其需要广大党员干部苦干实干。随着党的群众路线教育实践活动的深入开展,广大群众也有了更高的要求和期待。

明是非是干净干事的道德基础。明是非,就是要求我们做任何事都要分清是非界限。这是党员领导干部从政为官的道德底线。党的十八大以来,中央出台了“八项规定”等一系列反对“四风”、厉行节约的制度,为我们行权履职提供了一面面镜子。我们每个领导干部都应在“八项规定”面前照一照,想一想,把它转化为自觉行动,形成良好习惯,融入到景东发展的各项工作中去。

慎交友是干净干事的重要保障。习近平总书记在参加十二届全国人大一次会议江苏代表团审议时谆谆告诫各级领导干部,要提升自我境界,坚定理想信念,保持高尚情操。按理说,领导干部交朋友,是个人的自由、是私事,但领导干部是一个特殊的群体,他们的手里或大或小,或多或少都有人民赋予的权力。从领导干部所交的朋友身上,可以看出一个领导干部的思想品德和精神修养。慎交朋友,就不要与“阿谀”者交友。“不与‘阿谀’者交友”,这是孔子说的一句话。有一种人,在你没有提任领导的时候,对你爱理不理;但当你走上领导岗位后,就来了一百八十度大转弯,经常过来套近乎,阿谀奉承。这样的人,未必都是坏人,但至少在品行上很成问题,往往是企图在称兄道弟中得利,尽管不是所有的奉承话都有恶意,但也难免恭维话的背后藏有暗箭。慎交朋友,就不要与来路不明的“大方”者交友。社会上的一些人很注意结交领导干部,他们舍得搞感情投资,出手阔气,一掷千金。不要以为这些人不惜钱,事实上,他们是为了“钓鱼”,才不得不下的“诱饵”。他们看中的是你手中的权力。所以,作为领导干部,不能随意接受别人的馈赠,否则你就授人以柄;也不要将自己家庭生活中的一些困难随意告诉别人,否则一些心术不正的人就会抓住机遇,以交朋友的名义想方设法控制你。诸多教训表明,领导干部通常不是栽在穷朋友手里,而是栽在富朋友手里。目前,一些干部整天忙于应酬,忙于迎来送往,不为老百姓办事,一门心思拉关系、找门路;“小官大贪”数额巨大,令人触目惊心;少数干部去了不该去的地方,上了“贼船”难以脱身。

用好权是干净干事的关键环节。对领导干部来说,手中或多或少都掌握着一定的权力。权力是一柄“双刃剑”,能使人高尚,也能使人堕落;能成就一个人,也能毁掉一个人。善待权力,首先,要有亲民意识,要在感情上与群众融为一体。其次,要有为民情怀,关心群众疾苦,就应善于利用权力,尽心竭力为群众办实事、办好事,使群众不断得到实惠。第三,还要有坚固的心理防线。现实生活中有那么一些人,善于察言观色,精于揣摩领导意图,长于拍马溜须,不知不觉中,一些意志薄弱的干部就有可能挡不住诱惑。殊不知,天下哪有免费的午餐?这些人都是奔着你的权力而来的。其实,权力就是一种责任。领导干部只有善待权力,才能自觉地筑牢思想道德和法律法规防线,筑牢反腐倡廉的“堤坝”。

三、敢于担当是最基本的从政准则

何谓担当?在词典的意思是:接受并负起责任。肩扛千斤,谓之责;背负万石,谓之任。在急难险重面前,有一马当先的勇气和魄力,有履行职责的能力和素质,这就是担当精神。自古以来,中华民族一直就有敢于担当的人,他们怀抱“天下兴亡、匹夫有责”的崇高信念,秉承“士不可以不弘毅”的昂扬斗志,立志“为天地立心、为生民立命”,为国家和社会作出了巨大贡献。他们敢于担当背后的勇气、良知和才干,也赢得了无数人的赞叹。

“桥的价值在于承载,人的价值在于担当。”很多东西在空中悬着,有了担当精神,它们才能落地、才能落实。对一个家庭来说,家庭人员有担当,才能和谐融洽、家业兴旺;对于一个集体来说,团队成员有担当,才能充满活力、不断进步;对于一名领导干部来说,有担当,才是一个真正的好干部。

敢于担当是几代中国共产党人的政治本色。在“三座大山”压迫的旧中国,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人坚定革命理想,团结带领全国各族人民前仆后继、浴血奋斗,终于实现了人民梦寐以求的独立、自由、民主和统一。上世纪70年代末80年代初,面对十年“文革”造成的危难局面,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是,以巨大政治勇气和理论勇气,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,开启了我国改革发展的新局面。上世纪80年代末90年代初,国内发生严重政治风波,东欧剧变、苏联解体,世界社会主义运动出现严重曲折,在关系党和国家前途命运的重大关头,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人坚持党的基本理论、基本路线不动摇,巩固改革发展,稳定大局,成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。进入新世纪新阶段,先后经历了非典、汶川特大地震等自然灾害,经历了席卷全球的国际金融危机冲击,经历了北京奥运会、上海世博会等重大国际性活动,面对这些挑战,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策,成功克难事、办大事,坚持改革开放、推动科学发展,在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。党的十八大以来,面对各种复杂矛盾和问题,以习近平同志为总书记的党中央高举旗帜、继往开来,夙夜在公、励精图治,以作风建设开局起步,以实现中国梦凝聚力量,带领全党全国人民开拓了治国理政的新境界。习近平总书记在新一届中央政治局常委同中外记者见面时,庄严地提出“三个责任”:对民族的责任、对人民的责任、对党的责任。这是中国共产党人的大担当。

领导岗位不是一般的工作岗位,肩负着党和人民的重托。做领导干部理所当然意味着责任和付出,意味着奉献和牺牲。敢于担当是领导干部的基本素质,没有担当,何谈领导,何以率下?习总书记在全国组织工作会议上指出,敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。党的干部必须坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。

政治上始终坚定,是敢于担当第一位的要求。做不到这一条,敢于担当就没有任何意义。党员干部在贯彻执行党中央决策指示上,一定要雷厉风行,不折不扣,做到令行禁止,确保政令军令畅通;在大是大非问题上,一定要旗帜鲜明,立场坚定,绝不能有丝毫的含糊;在日常工作生活中,一定要有很强的政治警觉性和政治鉴别力,见微知著,防微杜渐,不能犯糊涂、做错事;在执行政治纪律上,一定要更加严格、更加自觉,坚决杜绝政治上的自由主义。

敢于担当就要有敬业负责的工作精神。敬业体现了一种事业追求,一种勤恳态度,更体现了一种可贵的事业心和责任感。把单位当成家来建,把干好工作当成日子过,每名党员干部无论担负什么职责,承担什么任务,都要尽自己最大努力,拿出最高的标准。负责是党员干部为官从政应有的品格,组织把我们放在一个岗位上,负责有关工作,我们就要对组织负责,对单位负责,对所属人员负责,始终有责任重如山的境界和积极负责的精神,在其位谋其政,真正承担起这份责任,履行好应尽的义务,兢兢业业、精益求精地做好每项工作,对职责范围内的工作和组织赋予的任务,任劳任怨、尽心竭力去做好,落到实处,确保高标准高效率。

敢于担当就要有坚持原则的无畏勇气。无论是机关工作还是基层工作,政策性、法规性和纪律性都很强,这就决定了党员干部必须有很强的党性观念,严格按原则办事。从这个意义上讲,一名合格称职的党员干部,首先是一名党性原则很强的干部。否则,工作中随意搞变通、打折扣,上级决策指示就不可能很好地贯彻下去,就会在执行的过程中变形走样,不但影响工作的落实,还会引发矛盾、影响稳定。党员干部虽然分管业务不同,但都有一定的权力,做每项工作、干每件事情,都要把坚持党的原则放在第一位,敢于较真碰硬,不怕得罪人,不当老好人,做到以党性原则处理事务,认真遵守法规制度,加强请示报告,严格程序规定,无论在什么时候、什么情况下,都要严于律己不出格、秉公用权不出轨。

敢于担当就要有破解难题的素质能力。诸葛亮的《出师表》里有这么一句话:受任于败军之际,奉命于危难之间。危难艰险,是考验每个共产党人的试金石。忠不避危,越是危险,越应挺身而出。勇于担当是领导干部干事创业的首要条件。成就大事,办成难事,撇清烦事,不仅需要领导干部具有丰富的阅历、突出的能力、过人的智慧,尤其需要勇于担当精神。当前,改革发展正处于攻坚阶段,我们的每一步发展,每一项改革,都必须动真的,来硬的,只有触动根基,踏石留印,抓铁有痕,才能实现量变到质变的突破。干工作就是要解决问题,能不能解决好工作中的难点棘手问题,是圆满完成工作任务的关键,也是对党员干部能力素质的检验。难点问题突破了、解决好了,就能带动和促进其他工作的落实,就能起到抓局部带全盘的作用。为此,就要牢固树立“发现问题是本事、解决问题是水平”的观念,在遇到艰巨任务时,要挺身而出、主动承担,千方百计抓好落实;在碰到难题时,要知难而进、迎难而上,想方设法处理好,不能推诿扯皮、敷衍塞责,不能遇到矛盾绕道走、看到困难往后躲;在出现问题时,要主动负起责任,积极稳妥地解决,不能上推下卸,不能回避问题、上交矛盾,更不能干那些有了功劳抢得很快、有了成绩表功卖好、有了矛盾问题诿过于人的事。勇于担当就要动真碰硬,大事难事有担当,困难面前不低头,直面矛盾不回避;就要敢抓敢管,议了就定,定了就干,干就干好;就要负重拼搏,迎难而上,苦干实干,争创一流业绩。横向比、纵向看,形势逼人,不进则退,这就要求我们要想在前、干在前,先人一步抢得机遇,快人一拍加快发展。不敢想、不敢干,大事面前“溜边边”,难事上面“绕弯弯”,烦事里面“转圈圈”,发展空间就会越来越小,前进的道路就会越来越难。机遇与挑战并存,希望与困难同在,只有各级领导干部勇于担当,我们的各项工作才能快速推进,建设发展才有希望。

综上所述,对党忠诚是政治品格,对于党员干部来说,就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业,在任何情况下,不管遇到什么困难,不管遇到什么大风大浪,都要与党中央保持高度一致,站稳坚定的政治立场。对党忠诚,是全心全意的忠诚,不是三心二意的忠诚;是言行如一、表里如一的忠诚,忠心耿耿、天日昭昭,不是说一套做一套;是始终如一的忠诚,能始终经受住血与火的考验,不是顺境时忠诚、逆境时就不忠诚;是无怨无悔的忠诚,泰山压顶不弯腰,虽九死而不悔。个人干净是为官底线,核心要义就是要心存敬畏、严格自律,做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎交友,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住党和人民交给的责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。守不住这个底线,将特权享受当作丈量成功的标尺,以金钱财物作为权衡得失的准绳,只会背离从政为官的正道,个人就会栽跟头,党的声誉就会受损害,党的事业就会遭损失,忠诚、责任和奉献也无从谈起。党员干部贪污腐化,就是对党和人民事业的背叛。这与战争年代的叛徒在本质上没有区别。敢于担当是从政准则,是领导干部的职责所系、使命所在。核心要义就是要敢想、敢做、敢当,坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危险敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。当前,景东县既面临难得的发展机遇,也面临风险更大、难题更为集中的挑战,这就要求各级领导干部要有强烈的担当精神,忠诚履责、勇于担责、敢于负责,在敢于担当中历练提高、创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。各级领导和广大党员干部,都要把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”融入党性修养的全过程,贯穿于工作的各方面,内化于心、外化于行,做一名让党放心、让人民满意的好干部。

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篇6:守岁的意思

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守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它"年"。

每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。

就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。

此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。

可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。

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篇7:围绕中心意思写甜作文500字

全文共 580 字

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生活就像一个百味瓶,酸、甜、苦、辣,样样俱全,但生活中甜的东西有很多棒棒糖糖……甜甜的感觉总会让人回味无穷,不是世界上最甜的是各式各样的糖果,而是经过自己努力后,那种心里荡漾着欢乐与希望的感觉。

马上就要元旦表演了,别的班级已经开始排练了,我们也不例外,很多人都为此感到非常开心。而我每次上课都垂头丧气的,因为我的舞蹈水平很差,我还经常被老师点名指出动作不规范。而这一天又要排练了,随后下起了蒙蒙细雨,天空先是盖上了一层灰蒙蒙的幕布,太阳也不声不吭的与我们玩起了躲猫猫。

今天排练时,果不其然,我已经被老师点名了,下课后同学们还嘲笑我,说我真是个傻子,这么简单的舞蹈你都掌握不够,一点还不懂,就因为这次我在心中暗暗下定决心,我一定要更加努力,超越别人,比别人更加用心。

从此以后,我每天放学后与几个关系比较好的同学一起练习,他们耐心地指导着我,回到家又对着视频自己练习,每天都在坚持着,比别人多花一倍的时间去练习,不到一个星期又一次排练了,虽然还有一些小细节的问题,老师帮我纠正好,还夸奖我有进步了,我的心情真的是拨开乌云见太阳,心中不快立刻烟消云散,让我感受到同学们用赞赏的目光对着我不自觉的喜上眉梢。

我不禁想到:有一分耕耘就会有一份收获,通过努力换来的劳动成果是最好的。功夫不负有心人,经过这次艰辛却又美好的经历,我深深的感受到用努力换回来的成果是世界上最好的。

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篇8:霜降是什么意思

全文共 893 字

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霜降,含有天气渐冷、开始降霜的意思,是二十四节气中的第十八个节气。每年九月底(西历10月23日或24日)视太阳到达黄经210时为霜降,是秋季的最后一个节气。 《月令七十二候集解》中说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”此时气温降至0度以下,空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体,称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长,呈现一片深秋景象,为欣赏枫叶的好时机。

霜降在10月23-24日之间,太阳位于黄经210°

霜降 - 名称

该节气在历史上均称为“霜降”,在西夏历法中则改称为“露白”。

霜降 - 物候

豺乃祭兽:祭兽,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义。豺将捕猎之物排放,犹若祭祀。 ?草木黄落:色黄而摇落也。

蛰虫咸俯:咸,皆也;府,垂头也;此时寒气肃凛,虫皆垂头而不食,入冬眠。 霜降 - 前后节气

寒露→霜降→立冬

霜降 - 形成成因

二十四节气

气象学对霜作出的解释:霜降时节,若有较强的冷空气南下,地表面温度降到0℃或以下,近地面空气中的水汽达到饱和,便会在地面或近地面物体上直接凝华形成细小的冰晶。

霜降 - 气候特征

霜降

就北方而言,冷空气过后,依旧是天高云淡,给人印象较深的也就是一次次的降温了。除东北、西北一些偏北的地方、海拔高的地方已是万物凋零,雪花飞舞外,偏南的大部分地区正是“霜叶红于二月花”,游人留连忘返时。

就江南、华南大部而言,雨水过后,秋风送爽,天朗气清,橙黄橘绿。华南沿海的人们,即将跨入秋天的门槛,夏末的阳光,已经没有那么酷热,碧海蓝天、金色海滩,鲜花绿树,满目清新,广大农村瓜果飘香,稻谷丰收在望。

当然,如果遇到少见的寒潮天气,那就不仅是大面积的凉风冷雨、剧烈降温了,降温所造成的霜冻,对南方晚稻、油菜等一些不耐寒的喜温作物,会是灭顶之灾。[1]

霜降 - 计算方法

霜降日期计算公式:[y*d+c]-l

公式解读:y=年数后2位,d=0.2422,l=闰年数,21世纪c=23.438,20世纪c=24.218。 举例说明:2088年霜降日期=[88×0.2422+23.438]-[88/4]=44-22=22,10月22日霜降。 例外情况:2089年的计算结果加1日。

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篇9:寓言故事的成语和意思:守株待兔

全文共 288 字

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宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.

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篇10:夏至是什么意思

全文共 458 字

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夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《辽史》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”

《素问·四气调神大论》曰:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如万物生长需要阳光那样,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。与此相反,举凡懈怠厌倦,恼怒忧郁,则有碍气机通跳,皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见,认为夏季炎热,“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”即“心静自然凉”,这里所说就是夏季养生法中的精神调养。

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篇11:围绕中心意思写一个字作文500字

全文共 517 字

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顾名思义“甜”是舌头舔到了甘甜的东西就叫“甜”。人生中有酸、有辣、有甜、有咸,可我最喜欢的,还是那百味中最让人流连忘返的甜。中国汉字博大精深,“甜”字也是其中比较深奥的字,我们一起来看看吧!

“甜”犹如天真无邪的小婴儿,令人忍不住要抱一抱,怎么也抵挡不住它的诱惑。还记得那一次,在一个烈日当空的夏日。我们在教室里上课,就好似在蒸包子的锅里上课一样,我们心里只有一个念头——去小卖部。于是我们一群人急匆匆的冲向小卖部买雪糕吃,我们大家一个撞一个,一个挤一个挤着跑,到了小卖部,已经有一些小朋友排队买到了雪糕。大家都急得像热锅上的蚂蚁,生怕雪糕被买完了。

当我拿到一只雪糕付了钱,撕了包装纸,使劲舔了一下,顿时全身都感受到了又凉又甜的味道,连广寒宫殿恐怕也没有这样的凉爽。我又舔了一口,我感觉全身都充满甜的味道。甜遍全身,也凉遍全身。

还有一次,我还尝到了同学们买的甜甜的水果糖。只要你轻轻的走近他你就会真正的知道什么是“甜”,它是一场兄弟之间的战斗。那次我在操场摔了一跤,同学把我扶到医疗室,当那时我的心里特别的甜,像我吃了一桶蜜一样。

甜是夏日里同学们你拥我挤追求的一支雪糕,甜是一场同学之间的帮助,甜还是父母对我们的关爱。甜真是无处不在!

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篇12:党员讲忠诚守纪律做标杆心得体会

全文共 584 字

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按照“讲忠诚、守纪律、做标杆”的活动要求,遵循“打铁还需自身硬”的指示,开封鼓楼区纪委结合廉政教育、党规党纪、学习培训等内容,从固本强基着手,努力提升干部队伍自身能力素养,夯实基层纪检监察干部监督执纪问责能力,着力打造执纪“铁军”。

结合廉政教育,夯实廉洁根基。按照“讲忠诚、守纪律、做标杆”活动要求,重点围绕《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等党规党纪,组织党员干部讲廉政党课;通过“清风鼓楼”微信平台定时发布廉政教育内容;组织纪检监察干部观看警示教育片《打铁还需自身硬》,强化廉洁从政意识。

结合党纪条规,培养实战能力。将《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则(试行)》与典型案例相结合,遵循《规则》,促进纪检监察工作更加规范;印制党规党纪知识读本500余份,下发至全区纪检监察干部手中;举行纪检系统内知识测试活动,以考促学,提升执纪水平和工作能力。

结合学习培训,打牢执纪基础。举办保密知识专项培训、集中进行案件剖析解读、业务知识座谈会等活动,提高纪检监察干部理论功底和业务技能;以监督执纪“第一种形态”为抓手,制定《中共鼓楼区纪委落实监督执纪“四种形态”操作流程图》,推动监督执纪审查工作;组织基层纪检监察干部按季度轮流在区纪委跟班学习信访接待、纪律审查、案件审理等业务知识,督促基层纪检监察干部适应执纪监督新要求,提升履职能力水平。

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篇13:围绕中心意思写一个字作文500字

全文共 547 字

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让,可能只是简简单单后退一步,但它却可以浇灭人心的怒火,折射出至善至美的人性光辉。

让,是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国,多少英雄豪杰,多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下,而与他相反的正是“羽扇纶巾,雄姿英发,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周瑜,他倒在了嫉妒的血泊中,时年36岁。死前,他还在感叹:“既生瑜,何生亮”!但如果他当时懂得忍让,明白“小不忍则乱大谋”的道理的话,与诸葛亮共同伐魏,那么,不光他的命运就此改变,可能三国的格局都会被重新书写。

让,还是一种睿智的表现。

有一天,大文豪歌德到公园散步,迎面却走来了批评他作品的批评家。于是,这个傲慢的批评家发话了:“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答:“而我却恰恰相反”。说罢,便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进,似退实进。”

让,还是为人处世的素养。

康熙年间,礼部尚书张英,因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房,家人们就一气之下写了信,寄给了张英,而张英的回信只有四句:“一纸修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”

孔融四岁能让梨,让出了亲情。晋文公退避三舍,让出了气概。韩信受了胯下之辱,让出了风度。

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧!

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篇14:2024年二十三糖瓜粘的意思

全文共 1031 字

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北京有关春节的童谣唱到,“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、扫房子,二十五、炸豆腐,二十六、炖羊肉,二十七、杀公鸡,二十八、把面发,二十九、蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭”,这段童谣说明了小年后人们开始置办年货,准备干干净净过个好年,希望新年有个新气象。

小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。中国北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少地区称正月十五的元宵节为小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象,表达了汉族劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

“二十三祭灶王,一碗清茶一碟懈”。

“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”。

旧时,每当腊月二十日过后,孩子们就唱起了上面的歌谣,并且盼望着大人们快些买回糖瓜来。“糖瓜”是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。

但在屋子里遇热后就变成了又粘又硬的糖疙瘩。这种粘性很大的麦芽糖,在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载,当时称为“胶牙饧” (音形)。唐代大诗人白居易在一首诗中也写道:“岁盏后推兰尾酒,春盘先劝胶牙饧”。由此可见,在唐朝它已与美酒一样,成了春节期间必备的佳品。到了明清时代,麦芽糖又被派上了新用场,成了祭祀灶王爷时,粘糊其口的武器。

据民间传说,灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间,看着人们怎样生活,如何行事,把好事坏事都详细记录下来,到了腊月二十三日就回转天庭,向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间,根据玉帝的旨意惩恶扬善。

所以人们在腊月二十三日都要祭灶,并把又粘又甜的糖瓜献给灶王,粘住灶王爷的嘴,让它“上天言好事,下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿,就放起了鞭炮,在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘,清茶一碗供在灶王像前,点上蜡烛和线香,祈祷行礼后,把灶王像从墙上揭下来烧掉,再把茶水泼在纸灰上,糖瓜则由孩子们抢着分而食之。

腊月二十三糖瓜祭灶,形式热闹隆重而又风趣幽默,所以把这一天称为“过小年”。

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篇15:围绕中心意思写作文暖500字

全文共 554 字

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暖是什么?暖是一杯热茶,温暖着全身;暖是你在无助时,别人伸出援助之手;暖是钥匙,打开忧郁的门窗……

每当看到那条浅黄色的围巾,就感倍感温暖。

记得,上幼儿园时,面对一个个素不相识的小朋友,我很害怕。但她却让我有了新的认识。她扎着马尾辫,面带甜甜的笑容,一笑起来两个小酒窝就特别明显,看上去年轻漂亮。在其它小朋友跑出去玩游戏时,我却蹲在墙角,向他们投去渴望的眼神,可是又因为害羞不敢去。“怎么不去玩呢?”一声甜美的声音传到了我耳朵。回头一看,竟然是她,我的幼儿园老师。我嘟着小嘴:“才不要去呢!”老师却说:“那你和我玩好吗?”我点了点头,随后她就拉起了我的小手,往滑梯走去,看着那个微笑,我也不由自主跟着老师去。于是我内向的性格被她施了魔法后变得豪爽、开朗。

上中班时一个下雪的冬季,北风爷爷使劲地吹,雪奶奶也不停地下,寒冷淹没了幼儿园。我缩起脖子,却仍然很冷,又是她。“冷吧!来给你!”说着,老师便取下那条太阳般灿烂的浅黄色围巾,之后就套在我脖子上,一股暖流涌上心头……

从此,我就再也没见过她了,但那条围巾远地挂在架子上,那个微笑永远藏在我的心底。我永远记住了她告诉我的话:冬天不冷,笑一笑就可以破解冬天的咒,让世间充满温暖。现在,我想问她:“这招真的管用吗?”

暖是什么?是您那个甜甜的微笑;是那条黄色围巾;是……

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篇16:含有笑的意思词语

全文共 1111 字

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打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。

付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。

轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。

烘堂大笑 形容满屋的人同时大笑。

眉飞眼笑 形容非常高兴。

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴。

眉语目笑 指以眉目传情。

拈花一笑 比喻心心相印、会心。

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。

破愁为笑 犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

破涕成笑 形容转悲为喜。同“破涕为笑”。

千金一笑 犹言千金买笑。花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。

遣愁索笑 消愁求乐。

似笑非笑 像笑又不笑。

投壶电笑 后为闪电不雨之典。

先号后笑 ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

相视而笑 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

掩口而笑 掩:捂。笑时捂住口,以防出声失礼。

一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

载欢载笑 形容尽情地欢笑。

追欢买笑 追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。

追欢卖笑 指出卖色情,供人取乐。

不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

哄堂大笑 形容全屋子的人同时大笑。

回眸一笑 眸:眼珠。转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

拈花微笑 原为佛家语,比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

破涕为笑 涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。

破颜微笑 形容心领神会。

千金买笑 花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。

强颜欢笑 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自...

相视而笑,莫逆于心 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

胁肩谄笑 胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

哑然失笑 失笑:忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

嫣然一笑 嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

一颦一笑 颦:皱眉。指忧和喜的表情。

倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。

不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

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篇17:忠诚干净担当学习心得体会

全文共 3188 字

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日前,习近平总书记在对云南工作重要指示中,对领导干部提出了“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的具体要求。总书记的要求涵盖了政治建设、思想建设、业务建设、作风建设、品德建设等各个方面,是衡量党的好干部的重要标准,为云南在新的历史起点上推进科学发展指明了前进方向、注入了强大动力。

围绕省委、省政府的具体要求,本报从今日起开设“忠诚 干净 担当·领导干部如是谈”栏目,通过对各州市、厅局以及县区“一把手”的深入采访,真实呈现各级领导干部对学习贯彻总书记重要指示精神的心得体会,敬请广大读者垂注。

忠诚干净担当学习的心得体会

在云南省委、省政府领导班子主要领导同志调整变动之际,习近平总书记对云南省工作作出重要指示,要求领导干部“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。总书记的讲话情真意切,发人深省,不仅是对云南省主要领导同志的嘱托,也是对全体党员领导干部的要求和期盼。有权必有责,责任要担当,面对当前复杂的国际国内形势,尤其是面对全面深化改革的繁重任务和复杂问题,广大党员领导干部必须牢记总书记的嘱托,自觉践行“忠诚、干净、担当”要求,清清白白做人、干干净净干事、兢兢业业为党工作,努力在改革发展伟业中有所作为。

忠诚是领导干部的根本操守,必须作为立身之本终生秉持

古往今来,忠诚是考量一个人道德的基本要求,是一种品质、一种责任,更是一种美德,一种发自内心的情感。对党员领导干部来说,忠诚首先就要对党忠诚,就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业,在任何情况下,不管遇到什么困难,不管遇到什么大风大浪,都要同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,站稳坚定的政治立场。

对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质,是党性的基本要求。党员领导干部如果丧失了对党的忠诚,就丧失了作为共产党员的最起码资格。对党忠诚,就要始终坚定道路自信。道路关乎党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福。我们必须坚定走中国特色社会主义道路的信念不能动摇,不被各种噪音所干扰、杂音所迷惑。要始终坚定理论自信。失去了理论的指导,行动就会迷失方向。理论上的成熟是一个政党成熟的标志,也是个人政治成熟的标志。作为领导干部,一定要认真学习领会中国特色社会主义理论体系,做到真学、真懂、真信、真用。要始终坚定制度自信。中国特色社会主义制度是中国社会发展的根本支撑,体现了当代中国发展进步的客观规律和趋势,体现了最广大人民的根本利益。坚定制度自信,就要把中国特色社会主义制度的价值追求作为奋斗目标,坚决贯彻中国特色社会主义政治制度、经济制度、社会制度,贯彻依法治国、依规治党要求,坚持和维护党内法规体系、国家法律体系和社会制度体系。

要忠诚人民。忠诚人民是对党忠诚的本质要求,二者在本质上是一致的。人民群众是我们党一切工作的力量来源,密切联系群众是我们党最大的政治优势,是我们党无往不胜的法宝。忠诚人民,就要坚持走群众路线,在工作中相信群众、发动群众、依靠群众,倾听群众呼声,关切群众利益。要注重发动群众,深入到群众中去,与群众心连心、同呼吸、共命运,努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。对人民忠诚,就要当好人民的勤务员。要放下架子,和群众打成一片,站在群众的立场上想问题、作决策。

要忠诚事业。忠诚事业是对党忠诚的具体体现。忠于事业是忠于党、忠于国家、忠于人民最现实、最直接的体现。缺乏干事创业的激情,就会在工作中安于现状、墨守成规、畏首畏尾、明哲保身。在全面深化改革,实现中国梦的伟大事业中,党员领导干部要永葆干事创业的高昂激情,以想干事的激情、敢干事的气概、干成事的韧劲勇敢作为,奋力开拓事业发展的新境界。

干净是领导干部的操守底线,必须作为人生信条终生尊崇

领导干部一定要时刻保持清醒的头脑,干干净净做人、踏踏实实做事,真正做到为民、务实、清廉。个人干净,是党员干部为官从政的底线,是有为有位有威的前提条件,核心要义就是要心存敬畏、严格自律,做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎友,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住党和人民交给的责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。

要净化心灵境界。只有坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,才能提升人生境界。只有把境界提高了,才能抵御外部的诱惑,才能正确认识自己、对待群众、行使权力、处理问题,不被贪欲所困,不被名利所累。

要夯实道德根基。道德是一种内心的自我约束,是规范行为、抵御诱惑的内在力量。群众看党员,党员看干部。领导干部的道德品质,在社会生活中具有风向标的作用。领导干部要有强烈的道德标杆意识,把干净做人、干净干事内化为一种行为习惯,以自身廉洁为社会增加正能量。

要敬畏党纪国法。十八届四中全会作出全面推进依法治国的重大决定,中央纪委四次全会明确了党规党纪严于国家法律,要求严格依规管党治党建设党。党员领导干部要认真领会全会精神,坚决贯彻依法治国、依规治党要求,始终保持清醒头脑,党纪国法规定不能做的事,坚决不做;党组织决定的事,必须做好。

要自觉接受监督。现实中,有的领导干部不愿意接受监督,认为监督是对他不信任。其实不然,“信任不能代替监督”,监督和信任是两码事,不能混淆。监督是一种保护,是一种关爱,自觉接受监督就是接受保护,是抓早抓小、防患于未然的一剂良药。对发现的问题早打招呼、早提醒、早纠正,有效预防小毛病演化成大问题。

担当是领导干部的职责道义,必须作为履职标准始终保持

敢于担当是共产党人的鲜明政治品格,是领导干部的职责所系、使命所在。是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是检验每一名领导干部身上是否真正体现共产党人先进性和纯洁性的重要方面。敢于担当,核心要义就是要敢想、敢做、敢当、敢挑重担、敢负责任,坚持原则、认真负责,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危险敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。

要在干事创业上敢于担当。领导干部身处重要岗位,职务就是职责,担当义不容辞。敢于担当,要讲究方法,遵循政策法规,尊重民意,科学决策。要善于抓住主要矛盾,提高从全局上、战略上思考和谋划工作的能力。敢于担当,既要做到不回避问题,不上交矛盾,不推卸责任;又要做到脚踏实地,真抓实干,在其位、谋其政,任其职、尽其责。

要在驾驭复杂局面上敢于担当。面对严峻复杂的反腐败斗争形势,肩负依规管党治党的重大责任,更要体现担当的品质。要在党性原则面前敢于担当,涉及大是大非的原则问题,要旗帜鲜明、立场坚定;要在矛盾困难面前敢于担当,要坚定信心、顶住压力,不推诿扯皮、敷衍塞责,不能“顶着帽子”混日子;要在急难险重面前敢于担当,敢于挺身而出,敢于决断、敢于负责;要在歪风邪气面前敢于担当,坚决同消极腐败现象作斗争。

要在履行主体责任上敢于担当。党要管党、从严治党不是空洞的口号,落实党风廉政建设主体责任关键看行动,根本在担当。领导干部要自觉按照党风廉政建设责任制的规定,强化责任担当,从思想认识上转变观念,提高重视程度,加大工作力度,抓好职责范围内的党风廉政建设。领导班子主要负责人要履行好第一责任人职责,班子成员要对分管领域和分管部门的党风廉政建设担负起领导责任。

要在依法治理上敢于担当。法治是法律在全社会得到大众公认和普遍施行的一种社会状态,是迄今为止人类社会找到的最佳治国理政方式。全面推进依法治国要求各级领导干部带头依法治权,强化权责法定理念,坚决落实“法定职责必须为、法无授权不可为,决不允许任何组织或者个人有超越法律的特权”,要做依法执政、依法行政、依法办事的模范。

1、2015三严三实和忠诚干净担当学习心得体会

2、2015忠诚干净担当学习心得体会

3、2015三严三实和忠诚干净担当学习心得体会(2)

4、2015三严三实忠诚干净担当心得体会

5、谋发展敢担当正风纪抓落实心得体会

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篇18:天马行空的意思

全文共 660 字

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下面是小编给大家整理的天马行空意思,欢迎大家查看。

【成语名字】天马行空

【汉语拼音】tiān mǎ xíng kōng

【成语解释】

天马,指天帝所乘的神马。“天马行空”,形容神马奔驰。语本《汉书.卷二二.礼乐志》。后用“天马行空”比喻文才气势豪放不拘,亦用于形容浮夸不着边际。

【成语出处】

1、明.谢榛《四溟诗话.卷二》:“(律诗)即当摆脱常格,敻出不测之语。若天马行空,浑然无迹。”

2、明.刘廷振〈萨天锡诗集序〉:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空,而步骤不凡。”

3、清.赵翼《瓯北诗话.卷一.李青莲诗》:“诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。”

4、清.昭槤《啸亭杂录.卷一○.山舟书法》:“惟公(梁舟山)兼数人之长,出入苏、米,笔力纵横,浑如天马行空。”

【成语用法】

一、

语义说明 比喻文才气势豪放,不受拘束。褒义。

使用类别 用在“豪迈纵横”的表述上。

【天马行空造句】

1、画家运笔有如天马行空,飘逸自然。

2、苏轼诗文,豪迈奔放,犹如天马行空。

3、李白才气纵横,行文如天马行空,一气呵成。

二、

语义说明 形容浮夸不着边际。

使用类别 用在“空泛不实”的表述上。

【天马行空造句】

1、随兴所至,胡乱道来,天马行空,请勿在意。

2、小说的情节铺陈,有时是天马行空,毫无逻辑可言。

3、说这种话,犹如天马行空,不着边际,怎能令人相信。

4、有人认为梦境是一种虚幻的现象,因此对梦境的描写就可以随心所欲,天马行空,不受任何的约束。

【近义词】:行云流水,不着边际

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篇19:忠诚担当干净干事我先行

全文共 813 字

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“在官惟明,莅事惟平,立身惟清”。

当官发财两条路,当官就不要发财,发财就不要当官,个人干净是领导干部廉洁从政底线。

进修班学员、长治市人民政府副市长王贵平表示,勤者,政之要;廉者,政之本。个人干净是官德人品的底线,在现实工作和生活实践中,要做到个人干净,就要心存敬畏,严格自律,即干事又干净。领导干部任何时候都要“三省吾身”,常扫“思想尘垢”,常祛“心灵阴霾”,常省“言行渣滓”,常敲“律己警钟”,守住政治生命线。守住了底线,也就守住了从政的廉洁关、事业的利益关、人生的幸福关。

干净是共产党人的政治操守,做到个人干净,必须严以律己、严以用权。

对于领导干部而言,严以律己是立身之本,更是为政之基。进修班学员、省国资委副主任宋世华认为,要做政治上的“明白人”,时刻把党的规矩和纪律牢记于心、挺之于前、落实于行。作为国资系统的领导干部,要明白,国有企业属于国家所有,要管好自己的“头、手、足”,思想上必须清醒,不该想的不想,常思贪欲之害;经济上必须清白,不该拿的不拿,依法用好手中权力;生活上必须清新,不该去的地方不去,多把时间花在工作上、学习上,慎独慎微、勤于自省,紧把关口、坚守底线,真正做到一尘不染、一身正气。唯此,发展壮大国有企业才有源动力,才能成为党的好干部和国有资产的忠诚卫士。

严以用权,是“为官一任,造福民众”的根本基石。进修班学员、省煤炭厅总工程师苗还利认为,煤炭产业是山西的支柱产业,煤炭行业管理部门既有审批权,又有执法权,还有日常监管权,面对大大小小的管理对象,面对形形色色的诱惑,“严以用权”对于行业发展显得尤为重要。领导干部要从思想上筑牢防止权力滥用的铜墙铁壁,对权力心要有畏惧,把纪律规矩植入内心,成为自觉行为;要把“严以用权”作为贯彻落实“六权治本”的首要任务,进一步强化法治意识,严格依法行政,积极推进简政放权、建立权力清单和责任清单,确保用权为民不偏向、用权依法不出格、用权廉洁不越轨,做到用权不任性。

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篇20:笑咪咪的意思及词语

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拼音

xiào mī mī

注音

ㄒㄧㄠ? ㄇㄧ ㄇㄧ

结构

ABB式

引证解释

犹言笑眯眯。 孙犁 《秀露集?克明<荷灯记>序》:“主题鲜明乐观,和他那总是笑咪咪的模样相仿。” 韦君宜 《似水流年?两村行》:“那位笑咪咪的队长坐在椅上。” 王蒙 《悠悠寸草心》:“传达立刻笑咪咪地递给我一个入门证。”

笑咪咪相关词语

笑话、微笑、笑容、开玩笑、笑声、苦笑、笑笑、冷笑、玩笑、好笑、可笑、笑意、笑脸、嘲笑、含笑、欢笑、笑嘻嘻、妈咪、狂笑、傻笑、哭笑不得、咪咪、取笑、轻笑、笑语、笑眯眯、说笑、狞笑、谈笑、非笑、笑傲、奸笑、笑颜、发笑、笑谈、浅笑、啼笑皆非、有说有笑、笑呵呵、笑料、笑吟吟、暗笑、笑靥、娇笑、干笑、长笑、嬉笑、讥笑、笑口、谈笑风生、笑言、耻笑、眉开眼笑、失笑、窃笑、嬉皮笑脸、见笑、调笑、逗笑、怪笑

笑咪咪相关成语

打情卖笑、眉飞眼笑、眉花眼笑、眉欢眼笑、眉语目笑、不苟言笑、嗔拳不打笑面、传为笑柄、抚掌大笑、付之一笑、回眸一笑、哄堂大笑、含笑九泉、见笑大方、哭笑不得、眉开眼笑、千金买笑、破涕为笑、强颜欢笑、声音笑貌、莞尔而笑、谈笑封侯、谈笑自若、啼笑皆非、谈笑风生、嬉笑怒骂、嬉皮笑脸、笑面虎、喜眉笑眼、喜笑颜开、笑容可掬、笑面夜叉、笑里藏刀、胁肩谄笑、嫣然一笑、哑然失笑、一笑置之、一笑千金、倚门卖笑、贻笑大方、音容笑貌、谈笑自如、买笑寻欢、不值一笑、含笑入地、捧腹大笑、千金一笑、五十步笑百步、嘻皮笑脸、嘻笑怒骂、笑逐颜开、言笑自若、一颦一笑、一笑了事、一笑了之、付诸一笑、传为笑谈、皮笑肉不笑、嬉笑怒骂,皆成文、笑而不答

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