黄河大合唱进行曲歌词作者20篇

我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。

望着黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃着的黄河，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环;从昆仑山下奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。你，黄河。是一个坚强而又伟大的巨人，出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊!黄河，你正面临着严重的水土流失，泥沙淤积，生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫，好似如钢似铁的一样，你像烧着漫天大火，在烧着。

所以，黄河啊!你要坚持住，千万不要放弃了，但你所流经的脚印，却都会有沧海桑田之感，你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩，黄河似地下奔突出来的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的格斗。

我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。

俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河她的汹涌澎湃，让我为之振奋;她的温柔缠绵，让我难以忘却。

正如“诗仙”李白所言：“君不见黄河之水天上来，奔流倒海不复还”。黄河在这里劈开万仞山，势如破竹;又以雷霆万钧之速，奔腾过来，咆哮而去，万浪翻腾，一泻千里。

黄河水和黄河精神哺育了中华民族，中华民族在古老的黄河流域，演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。

黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙，也是所有的海外华侨为之骄傲。

“风在轰，马在啸，黄河在咆哮。”这雄伟的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。

黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族象奔流不息的黄河，奔向美好的未来。

在乌海的黄河村，有一片农田，还有一片葡萄地。这两处景象，有着意想不到的美。

先来参观一下美丽的农田吧。玉米杆一个个挺直了腰，早就结出的玉米被太阳晒得无精打采，好像中暑了。玉米一行有五株，一共十行。玉米杆可不是乱站的，它们排成的队伍，像一个个士兵站的队伍。

玉米地后面的枣树地里，几棵枣树也站得很整齐。红枣树一排，沙枣树一排，脆枣树一排。红枣树上，红枣非常多，轻轻一弹树枝，红枣就像雨点一般往下掉。沙枣树上的沙枣并不是很多，但沙枣很甜，味道如同糖果一样。脆枣嘛，又大又甜，可是它的颜色并不是很好看，青一块棕一块的，像花奶牛似的。几排枣树后面就是向日葵了，向日葵在那都低下了头，因为脸上的瓜子太沉了。

农田的旁边，有片绿色的葡萄地。当你走进葡萄地里，看到只有一个空空的葡萄架，上面挂着一条已经枯萎的葡萄藤。再往里走，忽然发现有大串大串的葡萄等着你。那一串，足足有六十颗葡萄。你蹲在葡萄架下往前看，葡萄地一望无边，就和大平原一样辽阔。有一种葡萄，长得跟龙的眼睛差不多，大家就把它称为“龙眼葡萄”，还有一种马奶葡萄。其他许多品种的葡萄，我也叫不出来名字。

这一片农田和葡萄都很美，我爱这黄河村里的景色！

您这条奔腾不息的.河流，您甘甜的乳汁浦育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。

黄河以泥沙岁而闻名于世，黄河下游每年输沙量为16亿吨，平均含沙量约为每立方米36千克，所以人们称它为黄河。

黄河，你多么英雄伟大，也许我们不曾相遇，但我是听着你的故事，在你的哺育下成长的！我们都是在你的怀抱里繁衍生息，我们在你的呵护下健康成长。

黄河母亲啊，你牵引着中华民族久远的历史文化，这种民族文化，给我们留下了生动记录，而这些传统文化，将由我们继续传承下去。

母亲啊！你在我心中的地位比我们任何人的生命还要宝贵，你哺育了我们每一位炎黄子孙，没有你就不会有我们。你一直都在默默地奉献，悄悄地关心着我们，从不求回报。现在的你，被人们大肆破坏你依然还是选择默默奉献自己能给的一切。

黄河，母亲！你真让我感动，你是多么地伟大。

如果吃不到，两只就会抓住包拧好几圈，直到吃到了才肯罢休；所以，18岁，我鄙视爱情。我高兴地笑了起来。谢谢您我尊敬的老师！我看到它，想到我的自私，真的是非常惭愧，我是一名少先队老队员，应该向革命战士叔叔学习呀，我触摸着胸前又一次随风扬起的红领巾，思绪万千。并且在路的两旁还种着茁壮、挺拔的芭蕉树，它们一个个昂首挺胸，就像军容威武的战士那样，整整齐齐地守卫在路旁。

我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。

黄河不仅以它在地理方面的重要性而文明于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。第一部农书在黄河水中浸泡；第一部兵书在黄河水中洗濯；第一部医书在黄河水中完善；的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界文明的先河！

我心中的黄河，是一条宽广却又有力的大河。黄河两岸绝壁万韧，河水波涛翻卷，气势磅礴；在三门峡，她应当是另一片壮丽的景象：大自然鬼斧神功力劈三门，有高山平湖，碧波荡漾，船行柳林，重峦叠嶂，又有跌宕冲撞，奔腾而来，咆哮而去的大河气度。这里可看到烟波浩渺的容颜，又可领略排山倒海的气势，这里是阳刚与柔美的结合，是中华民族之魂的所在地。

黄河，你是个让无数人梦寐，无数人为之倾倒的地方，我为拥有你而感到自豪。让我们从自己做起，从身边做起，保护黄河，爱护黄河，让这个中华民族的骄傲永远美丽纯洁。

20XX年随着冬爷爷滑着雪橇慢慢远去，20XX年跟着春姑娘的脚步来临了。除夕之夜的乐曲也随之唱响了，让我们慢慢欣赏吧！

第一乐章：年夜饭

除夕夜主角这个美誉的可只有年夜饭才能享有，全家人围坐在大圆桌边，哇！美味可口的饭菜摆了一大桌子，这些佳肴像磁铁一样把我肚子里的馋虫给勾了出来。我拿起了双截棍——筷子横扫每个菜盘子。嘿，收获不小，夹了一大把的菜。我狼吞虎咽的吃了起来，由于吃得太快，让调皮的饭小子得逞了，粘了我一脸的饭。妈妈见了逗趣地说：哟，哪儿来的大花猫，怎么这么像露露呀！大家笑得差点把口里的饭给喷了出来。

第二乐章：春节联欢晚会

吃完了年夜饭，我迫不及待的打开了电视机，看起了春节联欢晚会，最让我难忘的节目是森林舞会，可爱的动物们欢聚一堂，欢快的跳着舞蹈。如果世界人民能把这支舞诠释出来，那就皆大欢喜啦！

第三乐章：放烟花

当12点的钟声敲响时，我们拿着一大箱烟花向院子里奔去，我从箱子里拿了一大把，心想：今年又可以过一回瘾了。我用打火机点燃引线，急忙跑开，只听一声巨响，一条火龙腾空而起，仿佛划破了漆黑的夜空。空中的火龙渐渐变成了小光点，犹如钻石镶嵌在黑宝石上。

旧的一年已经过去，充满生机和活力的一年正向我们走来。愿你抱着平安、揣着幸福、拥着健康、数着钞票、享着快乐，迈入新年！

唐家三少，本名张威。1981年1月10日生于北京，中国内地网络小说作家，炫世唐门文化投资有限公司董事长，毕业于河北大学政法学院。

2004年2月，在读写网开始创作处女座《光之子》，后转战幻剑书盟;5月，成为起点中文网签约作家之一;2008年12月，开始创作《斗罗大陆》。2009年10月，受邀出席法兰克福书展。2011年11月当选为中国作家协会全国委员会委员。2012年11月，问鼎第七届中国网络作家富豪榜榜首。2013年12月5日，问鼎第八届中国网络作家富豪榜榜首;同月25日，开始担任上海视觉艺术学院网络文学专业教授。2014年5月，入选2014福布斯中国名人榜;10月，成立独立公司——炫世唐门文化投资有限公司。2015年3月，开始创作《斗罗大陆外传神界传说》。

从小生在黄河边，每天走出家门，即能看到中条山下的黄河，像一幅轻纱，拂过中条山脚，飘进三门峡与中条山间的山谷。儿时黄河的印象是涨水时飘逸于水中的大树，是水中中条山的倒影。

上学了，老师告诉我们说，黄河是中华文明的摇篮，黄河水由于流经黄土高原，所以黄河中泥沙量比较大，水是黄的。我很纳闷，那水中怎么会有山的倒影呢?下大雨时，流经家门口的水流泥沙很多，村旁的浇地的水渠泥沙也多，但看不到水旁景物的倒影。所以就经常想去黄河边看看，黄河究竟是啥样。

上高中的时候，我来到黄河之滨的三门峡，记得第一个周日，我便骑上自行车来到陕州风景区------古陕州城遗址，以近距离观黄河之容貌。古陕州城因修建三门峡大坝而废弃，但大坝并没有按计划修建，使得古城遗址完全保留下来。当时的风景区刚开始修建，到处是荒草废砖，羊角山、凤凰山还高高踞于城边，城墙则只剩下残亘断璧，唯有远处那中国四大回音建筑之一的宝轮寺塔如一位暮年的老人，似追思昔日的辉煌。从城墙到河边是长满一人多高荒草的滩涂，中间有条蜿蜒的小路。那片滩涂好大好大，以至于我推着自行车，走了近一个小时才到黄河边。

是黄河吗?这泥沙不多嘛，虽说不如村旁的小溪水清澈，但也绝不混浊。河水很宽，水流很急，但绝不是黄河颂唱得那样雄壮，宛如一位行色匆匆的少妇。掬一捧黄河水，让水顺着手指间缓缓滴，看一看，没有泥沙。当时我就像一个上当的小孩子一样，觉得好委曲，好委曲，坐在河边，望着黄河，我沉思许久，我可以相信书本吗?

高中毕业前，我到黄河岸边的一同学家。她家位于三门峡大坝下方，或许是想看一看黄河第一坝的雄姿，或许是想看一看中流砥柱的神奇，当她邀请我时，我不顾高考前学习的紧张，随她一起踏上返家的路程。

从三门峡到大坝的专列上下来，第一眼看到的是坝前那平镜似碧绿的黄河水，河水比风景区的水更为清澈，岸边是红色的崖壁，绿树、红崖、青水，好别致的风景。步出车站，进入坝区，黄河大坝即入眼帘，大坝好高。就在我边走边侧端详大坝时，令人惊叹的一幕出现了。只见对面一山洞中，黄河水如沙尘暴般腾入空中，又洒向坝下的溢洪道，在午后的阳光中幻出多彩的光芒，那是怎样的一种气势，让我一时难以相信自己的眼睛，以为是出了幻觉。那种感觉让我以后每每想起，还是惊叹不止，以至于我在多年后看到小浪底排沙时，尽管那场景更为壮观，对我来说却少了许多的惊奇。中流砥柱在大坝下任由河水的冲刷，巍然屹立。后来同学告诉我，黄河由于大坝的修建，延缓了水流的速度，于是泥沙在库区沉淀下来。泥沙的沉淀会对大坝会造成一定的威胁，于是便修建了排沙洞，定期对泥沙进行导流，刚才就是在导沙，你非常幸运看到了不一样的景致。

她还给我讲了许多关于黄河的故事，但大部分故事我已了解，什么大禹治水、黄河三门的雄险、中流砥柱的神奇、梳妆台的传说、黄河漕运繁荣，我已了解了许多，我只是想近距离感受黄河，让头脑中关于黄河的故事化为现实。

因为走近大坝，我明白家乡的黄河水是清的，那是因为黄河水在那里得到泥沙的沉淀而变得清澈。

到同学家，要走一段古栈道，那是当年黄河纤夫的辛酸路。当我踏上古栈道时，我不禁感叹古人的伟大，内河绝辟之上，硬生生开凿出一条拉纤之路，就是这条路上，勒弯了多少脊背才造就了大唐长安的繁荣。头顶是嶙峋的石壁，脚下是湍急的河水。因为排沙，河水变得混黄;因为穿行峡谷，河水变得不那驯服。愈行，河谷愈窄，河水愈急，打着旋，翻滚着，咆哮着，似万马奔腾，似万鼓齐鸣。哇，这才是我想象中的黄河，它在怒吼，它在长啸，这才是华夏神韵。以后很长时间，每每梦中回想那次黄崖壁上的行走，我还是不能自已。

郑州求学，我对黄河岸边的极目阁又有了一睹为快的遐想。那缘于家中的一幅挂图，极目阁立于高高的邙山之颠，远处是黄河铁桥、黄河大桥，黄河水水天一色，非常的宽阔。家乡山谷间的黄河水如何会变得那么多，多得可以架起一座20里长的大桥?

开学一个周后，即是国庆，我便近不及待地约上班里一拔同学一起来到了郑州黄河风景区，没着提灌站登上山顶。当我站在极目阁上远晀黄河，我还是被它折服了。河面好宽好宽，宽得几乎到了我视线的尽头。近处古平汉铁路黄河铁桥仅有一小段留在黄河岸边，远处黄河铁路大桥和黄河公路大桥犹如两条水墨线在河水上画过。很是疑惑，故乡那窄窄的河水流到此地也只有伊洛河比较在的支流注入，何以变得如此宽阔。坐车经过伊洛河时，并不觉得伊洛河水量有多大?

带着疑惑，我于一周后又同同学一起坐了许久的公交车，来到黄河公路大桥。当年从郑州过黄河只能经过黄河公路大桥，不象现在有黄河二桥，再远点，邙山及二桥下还有两座大跨黄河。那会儿，黄河大桥上车辆川流不息，桥上不允许行人上去，我们只能从引东侧的台阶下来，步行到黄河边。河边到处是泥沙，踩上去软呼呼的。从河堤大概走了200

多米才来到水边，这才看清黄河的面，严格说来，是沙滩中的几股细流，只有远处靠近中央的地方才有几艘快艇在水中急行，河对面依然是黄沙，能看到河床上中有人在行走。从远处看到的壮阔景象荡然无存，我不仅后悔此次的远足，仅管毕业后在郑州工作的二十多年我也多次到黄河边，但只是作为偶离城市生活的一种消遣，即使到小浪底旅游，那雄伟的大坝、那排沙的壮景、那气派的发电机组及黄河吊桥上提心吊胆的行走，都没能再激起我对黄河神往。

直到壶口之行，黄河才又一次在我的心中得到升华。

今年高温假期间，和单位同事一起到壶口去旅游。从旅行车上下来，看不到黄河水，所看到的只是那贫瘠、荒凉的山谷。这是壶口黄河、黄河壶口吗?黄河绝恋中那气势磅礴的黄河呢?那安塞腰鼓喧嚣中那恢宏的黄河呢?心中的那份失望、那份落寞不禁涌上心头。但是，与同事一起又不好表露出来，只能随着大伙一同沿着山谷边新修的道路前行。

就在我向大家介绍壶口景区陕西、山西两省因冠名权如何相争时，忽然听到了如同从地底发出的那种沉闷的响声，而这种响声随着我们的前行，越来越震撼。转弯、过桥，下坡，看到了黄河之水天上来，那宽宽的河面，那灰黄的河水，如一幅未加修饰的图画平铺于我们面前。再前行，只见那河面骤然聚在一起，冲进窄窄峡谷间，漏出来的一股水流沿对面的谷壁分成多缕流下，形成俊俏的瀑布，汇入河床。待走到河边，那声音已是山崩地裂、震耳欲聋，那震势，我没有看到过杭州湾的潮涌，但与我感受到的潮涌绝无二致。我几乎是顶着瀑布飞溅起的水珠跑到观景台，我来了，壶口瀑布。站在瀑布前方，仰望那如千军万马奔腾而下的黄河水，我心里才有了一种释然的感觉，这才是我心中的黄河，这才是黄河应有的气魄，振人心，摄人魂。尽管瀑布飞溅起的水珠如雨水一般很快打湿我的衣衫，我也依然倚着栏杆，不顾眩晕的感觉，时而仰头让飞溅的水珠尽情溅在我的脸上、身上，时而低头俯看脚下的河水如脱僵的野马奔涌向前。我似乎已置身于另一种世界，另一种意境，那是一种久违的感觉，我好象又回到了年少时，忘却了尘世的凡杂，世俗的无奈。它虽不如空山幽谷的宁静，不如高山之颠的清爽，不如大海的空阔，不如小河的缠绵，它就是那么的无与伦比，那样的豪爽，那样的豁达。

相见时难，别亦难，分别总是不可避免。

当我们要离开它时，忽然有了一种不忍离去的感觉。我一步三回头，似是在看瀑布，在看黄河，其实，我是不愿失去那种对黄河的感觉，想让壶口的黄河在我的心里多留下一些记忆，也让黄河在我的心里扎下根，生出愿，成为一种永远的记忆。

[黄河记忆作文欣赏

听朋友说前些天去了白浪，我也想去看看，想看看当年那座高悬于黄河之上晃悠而刺激的铁索桥。

舒适的越野车平稳地疾驶在宽平的柏油路上。

三月中旬，在北方还属早春的季节，目力所及，除绿油油的麦田和零星墨绿的柏树外，荒山野岭仍呈现出一副毫无生机的苍瑟。在这一片黯淡中偶有一两株野桃花自顾灿烂在盛开着，给人一种突兀的明艳、朝气和惊喜。

下了省道一路往西北方向沿着山路前行，路边一晃而过的山峦中不时有簇簇或白或粉桃花和黄艳艳的连翘争相开放。一道道山梁匆匆掠过，突然前方一架向阳的山坡几乎被满满的花团所覆盖，如饱蘸了粉白颜料的画笔在苍色的底板上浓浓地点下了一笔。也许是花柔和了山的苍劲，使得这一片花海勾勒的山势看起来宽柔沉稳而舒缓。

穿行于曲折的盘山公路，风景迅捷地腾挪变换，黄土高原的余韵渐渐清晰，层叠的窑院错落地依坡而建，一条条宽敞的水泥村道在广袤的田园间延伸。

透过行驶的车窗，面前一条曲折的蓝缎润滑地缠绕在群山之凹。两侧，重峦叠嶂。坡上红白野桃花灿灿地怒放着，如一柄柄花伞点缀在苍灰的山峦间。对岸，两艘驳船静静地泊在水边。

这里正处在黄河的拐弯处，盘旋而下的山路蜿蜒着止于水岸，在山基与水之间形成一个诺大的环形平整空间。脚下，踩上去松软，原以为会是沙，却不是。有的地方又好似翻犁过似的。地里整齐露出约半个手长的玉米秸根。

坡上，林中枝头藏着的几只不知名鸟儿正悠闲的脆鸣，短促而婉转的天籁之音回旋在山水间，更衬出四周的静悄，这种处在深山之中的静，给人一种时光停滞了似的错觉。

晴空日丽，风却是凉的，吹在身上冷嗖嗖的。

举眸却不见当年横亘而悬的铁索桥!

是来觅旧迹的。可这里早已面目全非!唯余当年那座守桥的小楼孤残地伫在高高的崖壁边。

沿着当年依稀的足迹，追寻着黄河人家昔日的生活气息。荒芜的路边是一孔孔废弃的窑洞。泥盘的土炕和灶台，以及水、红薯窖和牲畜窑等约略描出一副炊烟袅袅鸡鸣狗吠的田园场景。

这里与山西一河之隔，又处在山的深处。一边依山而坐，山便成为避风的屏障，一边面临黄河，水气氤氲。所以这里的野菜和匍匐的野草也长的水灵喜人。

据说桥距水面约有四十米高。目前以小楼处的位置看，应该也有这样的高度。从小浪底聚水后，黄河在这里变得文静、清丽、温柔而娟秀了，完全找不到当年粗犷、雄浑、暴躁和豪放的模样，一如当年的铁索桥被现在的轮渡和上游的浮桥所代。

站在大约是铁索桥的位置，却完全寻不见它的任何遗迹。仿佛从没有过，但却真实的存在过，而且存在了每个曾经见过它的人的记忆里。

缓步于这黄河岸边，静静地沉醉于这样的安寂，恍惚红尘是隔世的前生。往事也在这一刻涌起。

那一年初晤白浪，距今差不多有二十多年了吧。二十年来环境和心境早已改变了模样。那时和夫随团乘着大巴车一路灰尘一路颠簸到了白浪，尤其是临近白浪桥的那段下坡路，崎岖难行的土路使车摇晃的厉害，生怕车打个趔趄，把人撂在这前后无人的荒郊。而车后荡起的扬尘蔽日遮天。

白浪黄河铁索桥1986年建成通车，位于渑池县白浪乡，该桥跨越黄河，连接了河南和山西两省的交通，是当时中国最长的单道柔性铁索桥。

桥的这边隶属河南省渑池县。有一座小楼和几户人家，不算热闹，也不冷清。越过桥面，河对岸归属山西省，依坡有一小村庄紧凑地聚在一起，中间是高悬于水面的铁索桥，桥下浑浊的黄色河水如一大块刚刚凝固的黄色油糕，静静地铺陈在河床上。

那么桥为什么要拆除又什么时候拆呢?却查无下文。

回想起来，当年我们来时似乎就有此桥将弃的传言，只从无法承载重型汽车的简陋桥面来看，就为此桥的消失埋下了伏笔。

一桥跨两省，河心即是分界线。而至于这座桥的消失是否与传说中的一件事有关：据说好些年前，山西人拉着一车炭从桥上过，桥到河南界后，铺桥的木板稀疏，随车过桥女子的围巾被风刮起，缠在了铁索上，人旋即从几十米高的桥上掉落在了迅急的黄河中。由此引起了一场两省恶性斗殴事件。

那个桥现在想来也还让人心有余悸。当初的桥面是用一块块木板铺就，人行或车过，会随着用力的不同桥面随之晃动。我们去时桥已有失修葺。桥面不甚平整，隔三差五就会缺板断面，露出粗粗的铁链。胆小恐高的人干脆就留在原地休息。常走的则会在桥上左右腾挪很快过桥。我们，则胆战心惊小心谨慎地扶着铁链，亦步亦趋慢慢蠕动，黄河便在我们怯怯的行进中垂视地呈现眼前。

远观的黄河似凝固的液体沉稳丝滑，从桥上看则暗流湍急，一个接一个的漩涡席卷吞噬靠近它的一切，不论大小，如一片叶子，瞬间没了踪影。而隆隆的河啸，虽隔了几十米高，那种有些沉闷恢宏的咆哮仍强烈地震撼着每个初识之人，被迫感受着它的狂野和动魄。

徜徉间，遥看一艘货轮不知何时已稳稳地载着十二辆大型运输矿石的汽车准备启航，脑海里忽闪出上游的浮桥来，人车贴水而行，省时、稳健又安全。

想来，我似乎已找到关于白浪铁索桥被拆除的原因了，进而更确定的是，它的拆除只是时间的问题，因为，它已完成了自己的历史使命，至于到底哪年被拆已无关紧要了。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

随着科技的发展，人们变得越来越不环保。地球妈妈由蓝色和绿色慢慢变成了黑色，中国的母亲河―――黄河就是一个典型的例子。

黄河是中华民族的骄傲，也是中国的标志。黄河水养育了中华民族世世代代的子孙，但有时它的肆虐、泛滥也给平民百姓带来了灾难。

从大禹治水开始，黄河就开始危害起周围的平民百姓。许多房子被它的巨浪摧毁，百姓痛苦万分，黄河周围的地方常常有哭声传来。我们与黄河奋斗了几千年，结果还是无济于事。为了不让我们中华民族的“摇篮”成为祸害我们中华民族的大罪人，1998年初，中国科学院和中国工程院的163位院士，联名向海内外炎黄子孙发出郑重呼吁：“行动起来，拯救黄河!”然而，拯救母亲河可不是随随便便说一两句话就可以做到的。首先，就得了解黄河。

黄河母亲像甘肃兰州

黄河，全长约5464公里，流域面积约79。5万平方公里，是中国第二长河，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓的卡日曲，呈“几”字形。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省，最后流入渤海。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最高的河流。黄河的含沙量是长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨，其中12亿吨被搬到了大海，4亿吨则沉积在下游河道中。这些泥沙足以形成一个沙漠。问题就在这4亿吨泥沙上。它使河床逐年升高，挡住了黄河水的去路。河水越积越多，结果河水就会漫出来，造成可怕的大水灾。

了解了黄河，就该看看是什么导致大量泥沙流入黄河了。其实，黄河并不是本身就如此肆虐、泛滥，而是人们的不环保和无知造成的。据科学家研究，导致黄河流入如此大量的泥沙的原因有两方面：一是秦朝以后，黄土高原气温变寒，暴雨不断“一波未平一波又起。”而黄土高原又有大量黄土，松散的黄土被暴雨一冲，很容易就崩塌，流入黄河。二是中国人口逐渐增加，而且无限制地开垦放牧，黄土高原植被遭到十分严重的破坏，失去了天然的保护层。黄土露出黄土高原的表面，引起了严重的水土流失。水土流失让稻田的肥力下降，农作物大大减产。越是减产，人们就越要开垦土地;越多垦荒，水土流失就越严重。越减产越越垦，越垦越减产。黄河里的泥沙也就越来越多，因而缺口、改道的次数也就越来越频繁。

根据以上的原因，我认为该做到以下几点。一是不能让人们无限制地开垦放牧，规划好土地。二是举行黄土高原植树行动，让植被把黄土覆盖。三是管住泥沙。如果做到了这三点，让黄河安静就不再是难题。

黄河就是地球发给人类的一个警告，为了不让我们周围的的河流或树林变成黄江、黄海……我们就必需做到两个字―――环保。

今天我，爸爸和妈妈开着车去黄河边垂钓区钓鱼。我先在第一个鱼池里钓鱼，结果一条鱼也没钓到，然后我去了第二个鱼池里钓鱼，我等到鱼竿上的浮波下去了我才拽起来，但是爸爸说要等到鱼咬结实了在拽起来。这次我知道了，我按照爸爸说的钓，结果我看到鱼竿在被一条鱼拽着乱动，我就使劲网上拽，没想到真钓上来了，钓到了一条鲶鱼，我就继续钓，钓了好多鱼。然后我就去钓了其他的鱼，有普通的鱼，还有草鱼。然后我们去称了一下重量，有6斤，一共三百块，然后我又去坐上了船去吃饭了，我拿着我钓的鱼去让他们做鱼。我们上了船后，他们做好鱼了，和其他的菜一起端上来，然后船长就把船开动了，然后我们把饭吃完后在窗户那看，外面的景色非常迷人，灯光照在河里面波光粼粼，船停到岸边，我们都依依不舍得下船，然后我们在回家的路上看到了很多的车也往这边吃饭。

这就是我，爸爸和妈妈的黄河游。

[与众不同的黄河游作文

小时候，我常常问爸爸，我们的老家在哪里啊？爸爸总是微微一笑，然后幸福地说：“我们的老家在黄河边。”我疑惑地问：“那黄河是什么样啊？”爸爸轻轻地敲打着我的小脑瓜说：“黄河是中国的母亲河，是一条很大很大的河，是我们的故乡啊。”故乡？我沉默了。“故乡”在我的心中既熟悉又陌生。

从小，我们一家就过着漂泊的日子，今天还在这个地方生活，兴许明天又会到另外的地方生活。每当我们准备去另一个地方的时候，我就会问父亲：“我们这次又去哪里啊？”而爸爸一次次地说：“我们要去有黄河的地方。”爸爸一次次地说着，却一次次地去离黄河更远的地方。

我渐渐长大了，关于“黄河”的问题就越来越多，爸爸也就把多年来漂泊的原因，实实在在、明明白白地告诉了我。

原来，爸爸读大学之前，就在黄河边生活着。他说他每次去看黄河的时候，心情都会特别的舒畅。在黄河边，他只要听见惊涛澎湃的浪声，心中就会无比陶醉。可是，毕业的那年，爸爸被分配到了另一个地方工作。那是一个环境非常好的地方，但是没有黄河。即使那里待遇好，可爸爸不习惯，爸爸最终还是辞掉了那份工作，于是，他不顾家人的反对，毅然拖儿带妻来到了他朝思暮想的黄河边。但是，他发现这样是没有用的，他有儿子、有妻子、有家庭，他要生活，最后，他还是不得不离开他的“故乡”。

至今，爸爸仍然想念着黄河。每当想起的时候，他就站在阳台旁边，点上一支香烟，独自远眺。

渐渐地，我受到了爸爸的影响，对黄河产生了一种莫名的好感。直到今天，我通过学习，了解了许多关于黄河的情况，知道黄河对中华民族影响之大，是黄河哺育了华夏子孙。所以，我理解了爸爸以前的做法。黄河是值得人们尊敬的，是值得人们想念的。

黄河，在我的心中伟大起来。我对自己说，黄河是我的故乡，总有一天，我要回到他的身边去。

黄河大桥是连接兰州黄河两岸的重要桥梁。

春节其间，黄河大桥被打扮得焕然一新。每根灯柱上都挂了一对火红的中国结，每个中国结下都挂着一颗小灯笼。在相对的灯柱上空悬挂着一条条造型独特的彩灯。桥头的梅花“开放”了，红的，粉的，虽然是人工制造，但是完全可以以假乱真，引得行人纷纷驻足观看。

夜幕降临，我专门来到黄河桥看夜景。桥上的灯全部点亮了，中国结流动着红光，小灯笼放射出异彩，大桥上空的彩灯五彩缤纷，眼花缭乱。桥南的花坛里闪烁着蓝色的灯光，变成了蓝宝石的海洋。花坛中间的雪松上有无数的彩色“星星”在闪闪发光。那几棵梅花树在灯光的照耀下，变成了灿烂的火树。

缓缓流淌的黄河水倒映着桥上的彩灯，波光粼粼的。桥上桥下一片流光异彩。

节日的黄河大桥真美呀！

上一周的周末，妈妈带我去了黄河边，在路上看到了我的好朋友牟一凡，我们一同前往。

我们来到了黄河边，这时的黄河正在退潮，我们趁着这大好时光，一起走进了河床。啊!好漂亮啊。这里的沙泥真稀，脚一踩上去软软的，柔柔的，这种感觉真爽啊!沙泥在阳光的照射下，还不时的泛着金光，我抓起一把沙泥，仔细的观看这来自黄土高原的黄土，这时我想起了刘禹锡的诗句：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”是啊，黄河千里迢迢，奔腾不息，却能在我们利津与渤海相汇，这也是我们利津的一大骄傲啊!

我问：“牟一凡，我们玩什么呢?”他说：“我们通一条水沟，把那边的水引过来。”我立即拍手称好。

我们找了一处硬土的地方，真是得来全不费工夫。就在我们的眼皮底下找到了一块“宝地”。我们开始动工了，一开始，土太硬挖不动，后来我找到了办法，用黄河水浇在土地上，把土地泡软了，我就开始开通了一半，不好，水跑了，我抓起石块通了个斜面，水到渠成了。看着我们小小的引黄“工程”，我和牟一凡都高兴的笑了。

我想以后有时间还到黄河边来玩。

我久久凝视着黄河……

1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而，缓缓而来的并不是我们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气……人们叹息着，而这些，不都是人类的杰作。

人们为了扩大自己的土地，不惜一切忘我地开垦，种植农作物，黄河水冲过，泥土大面积流失，导致黄河水沉淀的大部分是泥土沙石，黄河的水位也不断提高，河水泛滥，一下大雨，洪水放肆侵蚀周边的村庄，造成了严重的洪涝灾害，也造成人类的家破人亡，妻离子散。

除此之外，人们还经常乱倒垃圾。一次，我和以往一样去河边放风筝，可周围的环境却惨不忍睹：垃圾遍地是，水面到处漂浮着仰泳的鱼，一些工业污水肆无忌惮流入这条河，眼前一片狼藉，而那些警示语，早已成为了摆设……

黄河，中华民族的摇篮，五千年文化的发源地，此时，正在被我们亲手毁坏，真对不起黄河，这位伟大的母亲！

所以，从现在起，我们要保护环境，保护我们的河流，要多种树，不能肆无忌惮地乱倒垃圾，尽自己的全力，保卫大自然，保持生态平衡。

来，朋友，让我们携起双手，共同努力吧！

[保护黄河的作文四年级

《红楼梦》，中国古典四大名著之首。红楼梦的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《红楼梦》的作者为清代的曹雪芹。

曹雪芹(约1715-约1763年)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳(一说辽阳)，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子(一说曹頫之子，约生于1724年)。

胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

放暑假了，妈妈很想自己的爸爸。从妈妈怀孕到妹妹10个月大都没看爷爷了，就这样我们全家人回老家了。看完爷爷之后，返回西安的路上，爸爸特意安排了一次短途旅行----壶口瀑布之行。

还没到那里，我就听见震天的哗哗哗的水声，到那里一看，瀑布真壮观呀，就跟愤怒的妈妈一样，咆哮着。我们听其他人说以前水一般，今天的好像特别大。我想了想，嗯，可能是前几天下大雨的缘故吧。壶口瀑布的水真大，水流地很快，响声也是震天动地。我从远处看水本身是黄色的，可是靠近一看，当水流下来溅起水花和水雾的时候就变成白色的了。为什么叫壶口瀑布呢?听说因为瀑布的上游很宽，到这里就像水壶的口一样突然收紧，从高处落下来，形成瀑布，所以叫壶口瀑布。

爸爸给我拍了很多照片，拍照的时候，妈妈总是说：“小心点!小心点!”我还骑了小毛驴，头上裹着白羊肚手巾，手上拿着一根小棍，看起来就像是陕北老汉。

太快黑了，我们还要赶回西安，于是依依不舍的告别了壶口瀑布。

苏轼(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056—1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。

从前，有一滴生活在村旁的小河里的水珠。

当他被她的兄弟姐妹们带到庄稼旁时，他就心想“水报”是一件新闻，在很多旱情严重的地区里，数量庞大的水救了他们。在地震区里，数量可观的水帮助人们活了下来……它心里很佩服那些敢于付出的水珠，就想和他们一样。他自己做不出来伟大的事情，就觉得自己很干净，可以饮用。就处处躲着土壤，注意不要被土壤吸收掉。他就这样度过了很多天，有很多次他眼睁睁看着兄弟姐妹被“消化”掉，他很迷惑，可是不能开口。看着兄弟姐妹一个个进入土壤，自己也突然想进到里面看一下，可是一想到进去就出不来了，就不想进去了。

在这滴水珠迷惑的时候，旱季来了，大地干裂，也很快，在这滴水珠旁边的水都被蒸发了。这时那滴水珠还在午睡。突然，他被热醒了。感觉自己变的很轻很轻。

一看自己，竟然变成白色浮在空中了。他看那条小河时，小河已经消失了。周围都被水珠蒸发的气体包围了。后来不知道过了多久，最后感觉自己又变回了水珠。突然，他开始下降，几秒钟后，正好降到一棵树下干枯的麦子旁。他立刻感觉自己被土壤吸收了……

下水珠发现自己滋润了大地，拯救了人民。这才是最好的礼物。

千百年来，黄河这一神圣的名字，永远留在人们的心间。她像一位母亲一样无怨无悔地哺育着华夏儿女，我们祖祖辈辈就是吃着黄河水长大的。常听人说，“天下黄河富宁夏”，只因自己出生在宁夏南部山区，一直未能亲眼目睹黄河这位伟大母亲的形象。幸好，昨天下午，我们去了兰州中山桥，在中山桥上看到了向往已久的黄河，心中的高兴与激动难以言表。

假如我是一位诗人，我就用优美的诗句，来表达黄河波澜壮阔的形象；假如我是一位画家，我一定要画出黄河这位母亲的形象，永远挂在人间，供人们瞻仰和欣赏；假如我是一位音乐家，我就要用最优美的音符，弹奏出黄河浩瀚无边，汹涌澎湃的形象……然而，我什么都不是，我只能用这笨拙而无色的文字，来阐述黄河给我的真切感受以及当时欢快的场面。其壮观的景象，似乎除了“咿呀”之外，也找不到合适的语言。

在有关安保人员的组织下，我们终于站在了黄河岸边的浅水里。当浪花拍打着双腿时，就像一个长久流浪的孩子终于回到了的母亲身边，任凭母亲爱恋地拍打着自己，心中感到无比地亲切和惬意。

在我的感觉里，黄河不仅是一位伟大的母亲，她还更像一名少女，俗语说：“少女的脸，变化多端。”黄河也正是这副样子，一会儿，她平静的不能再平静，让我们放心地挽起裤子，走下水中，可是当我们在水中玩的高兴时，她就变了，一个浪花接着一个浪花扑打过来，我们还没有反应过来，就已经被黄河水打成个“落汤鸡”了，但当我们发脾气时，她突然间又变得文静了，并且还有点羞涩的感觉，好像什么事儿也没有发生过，但一看那些被她打湿的人们，才知道此事真的发生了。

其实，她一直在默默注视着我们这些孩子在她面前嬉闹和撒娇，看到我们淘气的样子，她又会心地笑了，一排排浪花又扑打了过来……

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句，欢迎阅读参考！

【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》，春秋时期的诸子百家，魏晋时期的铮铮风骨，以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中，涌现出许多文学大师，中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等，如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华，为世人瞩目，对人类的文明产生了深刻的影响。

【第2句】文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！

【第3句】我们融情于文字里头，以笔作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，写作，我们奉献生活！我们为强国而写，我们为富民而作。我们作织以真假美丑，宏扬正义，红写神州。“载一方红光”——哦，写作，我们开创生活！我们为大家而写，我们为同想而作！

【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏，似淡而实美。”（苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》）朱熹曰：“渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”

【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的，这是人类精神追求的反映；大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态，但是其中所表达的人文思想，是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。伏尔泰如此，以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可

【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！

【第7句】许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时，无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。

【第8句】《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”

【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放，是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎，中产阶级家庭出身，父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律，但不久即中止。在巴黎，年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下，他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗，他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》，这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久，他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。

【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔，抒胸中的块磊，他站在十几年的风浪之巅，俯瞰这如烟似雾的繁华，以笔为犁，以纸为田，耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉，他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享，反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦，举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列，他在精神的征途上更加坚定地越走越远，他反复咀嚼，反复吟咏，用心血点画渲染，在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜，再经不起风霜，老天却让他堕入冰河，爱子夭于“天花”，他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血，在除夕的爆竹声中，在辞旧迎新的时刻，曹雪芹带着他一生的苦痛，带着他未竟的愿望，长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸，身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑，字梦阮，号雪芹。

【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国，赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国x党的x枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。

【第16句】鲁迅：一个没有长篇的大师，但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲：一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文：一个文体大师。写得很多，好的只几部，但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波：一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。

【第17句】鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，毛x东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础，他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特的贡献。

【第18句】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

【第19句】冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

【第20句】作为女性，深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪，到具有象征意味的红衬衫；从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门，到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程；从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”，到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相，都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言，真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质，我敢说她是最全面最突出的”……

【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是，他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说，任何读托尔斯泰作品的男人也是一样，迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中，托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。

【第23句】金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者，华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

【第24句】巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。

【第25句】冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里，他与人民同呼吸共患难，对时代的许多重大问题做出了诗人的回答，从50年代中期到60年代中期，以至“文化大革命”10年，诗人的一系列优秀诗作，如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等，都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求，对人民的忠诚，在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神，所以不断奏出了昂扬的旋律，鼓舞广大人民感奋起来，推动历史前进。郭小川认为，我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势，一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”，并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。