蒙古族的风俗习惯作文汇总(推荐20篇)

感恩是一种习惯，万物皆有情，因为有了感恩，才能会有这个多彩世界，让我们生命变得更加美好。

感恩很简单，人会有感恩之心，自然界的万物同样也有。我们所常知的，羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之育，草儿在风声，向着太阳翩翩起舞，那是对太阳的哺育之恩；落叶在空中盘旋落于泥土，那是大树对大地养育之恩；鱼儿在水中欢快地游动，那是对于大海的抚育之恩。他们无时无刻不感激着世界，从不是以一种任务去完成，因为这早已成一种习惯，所以才有了小草随风摇的趣景，落叶纷飞的美景，鱼儿戏水的乐景，作为万物的灵者，都是怀着一个感恩之心对待万物的。

作为我们人类，从我们呱呱落地到步入社会，我们会遇到许多人，他们也都会为我们出一份力，所以我们要身边也都应该无时无刻充满着赤热的感恩之情。

或许人人也都有感恩之情，但是不一定都是一种习惯，随着社会的日新月异，我们的感恩似乎在淡化甚至消失，回想我在初中时，那时的我还没去住校，每天必须要很早到教室里，我的妈妈为了让我更睡一会的时间，每天早上都会很早起床，为我准备早餐，然后把一切准备就绪之后，才忍心叫我起床，日复一日，年复一年。每当我听到母亲甜甜的呼唤，心里面总会甜甜的感觉，充满着对母亲深深的感激，但那只不过很快便会烟消云散了。当时的感恩之情抛之脑后，会因为饭菜不好吃而抱怨，生活上的琐事而对母亲大吼大叫，其实大家都有这样的共鸣。当时赤热的感恩之情，很快就会消失。就像夏日美丽的荷花，变为残荷之后很少人去欣赏。因为我们总是会沉浸在这一来伸手饭来张口的日子当中，慢慢的觉得别人的给予是理所当然。

古代讲求“孝”，孝原本就是人们所推崇的。但是现在不得不用法律手段实行，那些不孝子门可能在很小的时候承诺过父母，长大后回报他们。时光的飞逝，万物皆会变。长大后的他们认为父母老了是累赘，推卸责任，或者这个父母一点抚养费之后，便扔下父母，让他们孤苦伶仃的一个人，成为了永远等不到的守望。

在社会上没有感恩，我们会轻视别人的帮助，会因为一件小事而斤斤计较。感恩如同一位导师，带我们感受盎然的生活，感受到人性的美好，体验美好的人生。

感恩并不需要惊天动地，只需要一个微笑，一个问候，一个简单的行为，并且：让感恩成一种习惯，成为种在心灵的种子，盛开成绚丽的花朵。

今天让我们立誓，让感恩成习惯，常伴感恩同行。

在马来西亚的华人地区中，中元节也称盂兰胜会或庆赞中元除了祭祖普渡表演各籍贯的传统习俗戏剧外，还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂，当地人建立了星加坡华人相似的歌台文化，一般跟星加坡大同小异就是在庙或盂兰胜会前空地上搭建临时舞台，加上音响设备以及灯光等装饰，并在台下观众席摆放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”(鬼魂)的，有时还会放上啤酒等饮料，花生、毛豆等零食。歌台表演通常安排于夜间八点至午夜十二点，台上表演五花八门包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等，而且整个农历七月都有表演。

作为传统节日的庆祝活动，歌台表演常因过于喧哗遭到部分周围居民的投诉而遭到警方警告。此外，歌台上常出现的一些桥段如爱说黄色笑话的主持人、穿着暴露的女表演者，等都让星马两地许多人对七月歌台产生误解。但这几年马来西亚庆赞中元理事会已经禁止表演歌手穿着暴露的服装以及控制歌台音量以免产生误会与摩擦。

此外在槟城大山脚伯公埕有尊北马最大纸扎大士爷，大士爷高达26尺8吋，庆赞中元已成为北马区年度盛事，每年中元节期间，就有很多游客涌入大山脚，主要是膜拜北马最大尊的大士爷。这座体积庞大的大士爷是竖立在大山脚市区的埠众盂兰胜会大士爷殿内。这尊气势非凡的大士爷金身，也吸引了不少外国游客前来参观.

春节是我们中华民族重要的传统节日，在我们家乡也不例外。

每年的最后一天就是初夕。在这一天，人们都要贴春联、放鞭炮，来迎接新的一年。关于除夕，还有一个传说，相传很久以前，一个村子突然来了一个巨大的怪兽，名字叫夕，把人们吓得心惊肉跳。有一个叫年的小孩，他灵机一动，用点燃的鞭炮和红绸来吓怪兽，最终把怪兽吓跑了。以后人们都在每年的最后一天贴春联、放鞭炮。

除夕的夜晚，家人们都要在一起吃年夜饭，也叫团圆饭，家家户户都要吃饺子，饺子要多煮，意在年年有余。一旦饺子煮破，可不能说破，要说挣了，也就是赚的意思。饺子里还要包钱、枣、糖等，吃到的人们都预示着吉祥发财，大家都衷心地互相祝福着。除夕的夜晚最有特色的就是放烟花了，小孩子们更是高兴得不得了。整个夜晚的天空都五颜六色，真是爆竹声声辞旧岁，欢天喜地迎春节啊！

大年初一，有拜年的习俗，大家相互拜年，互相问好。小孩子向长辈拜年的时候都会得到压岁钱，拿到红包的孩子们一个个高兴得合不拢嘴。

初一过后就迎来了正月十五元宵节，人们上街赏花灯、吃元宵，仍旧沉浸在春节喜庆的气氛中。

正月十五后，春节也接近尾声了，我认为春节的意义就是让人们能好好休息几天，调整状态，来迎接新一年的美好生活。

人的某些稳定的行为特征称为“习惯”，人类行为学家对 人的种种习惯有着浓厚的兴趣。

从心理分析的角度看，习惯的“再现”是“潜意识”(人类的 一种不能为意识所觉察的潜在思维过程，又称“下意识”)支配行为的结果。举个例子来说：某人曾谋杀过一个人而未被发 现，似他总是整天提心吊胆，感到自己手上沾着死者的鲜血、 于是在别人面前总是不自觉地搓于、他自己意识里并不明确 他的目的，但他的潜意识在催促着他：擦掉手上的血!不要被别人发现!久而久之，他就形成了在别人面前不断搓手的习惯。

习惯的形式有多种。我们不妨把“非条件反射”看作最基本的习惯。人在看物体时要不时地不自觉地眨眼，这种“眨眼”就是非条件反射活动，也可以说是几乎人人都有的最基本的习惯。

较髙一级的习惯是语言、动作习惯。通常意义下的“习惯”指的就是这种。行为学家发现男女之间的某些习惯有所不 同，例如：男子大都在尚未到家门口之前就已从口袋里掏出钥 匙(除非手里拿着东西或其它原因、而女子则在走到家门口之后.停下来，再从口袋里找钥匙。

思维的习惯是最高级形式的习惯。这种习惯受理性和哲学的影响最大。例如：马克思基于其哲学成果.习惯于从矛盾 着的两个方面看问题;大物理学家爱因斯妲习惯于从最简单 的事实经过严密的推理得出最深奥的结论;而量子论的奠基 人之一玻尔则习惯从实证的角度理解宇宙的不确定性……

无论在哪一方面.只要是人类活动所及，习惯就潜在地起 着巨大的作用。而无论哪种形式的习惯，都往往有利又有弊。 有意识地发现自己的习惯，有意识地消灭坏习惯和培养好习 惯，是取得工作成功的重要条件。

今年春节在广州过，广州的习俗我喜欢，如果大家去了那，相信你们也喜欢!过年嘛，就得走亲访友，到处给红包呀，拜年呀，说吉利话呀。

广州的拜年习俗可真特别，随便到谁家都给红包。这不，今天去一个姑姑家，我都还没认识，一进门她就塞给了我一个红包，我想不要，但小姨说这是他们这里的风俗，让我收了。回到家我打开红包一看，呀!里面只有5元钱。我还以为会有几百元呢，看着这5元钱，我哭笑不得啊!第二天是大年三十，出门拜年当然是免不了的，到了一位伯伯家，伯伯热情地招待我们，还拿出许多好吃的要我们吃这吃那的，我们和那位伯伯交谈了很久，互相都谈得热火朝天的，直到快中午时我们才起身要走。伯伯把我们送到门口，他从口袋里掏出几个红包塞到我们每个人的手中。我们本想不要，但又想起这是他们这的风俗，必须要收的，便“毫不客气”地拿在了手中。在回家的路上，我好奇地打开了红包，一看，这回给了10元钱，仔细一瞧，这个大红包里还有一个“小红包”呢，打开一看，这“小红包”里只有1元钱。哎!又是空欢喜一场呀!不过也没关系，红包里有钱总比没钱好吧!我想，到一个地方，那个地方就会有自己的民族风俗，那就只能入乡随俗了。

这天晚上，我爸妈、舅舅和舅妈、小姨和姨爹给我们小孩子发红包了，我的表弟和表妹都高兴得不得了，而我却无动于衷，因为我想肯定又是发“小红包”我才不稀罕呢!小姨给了我一个红包，我说了声“谢谢”便面无表情地收下了。睡觉前我打开了小姨给我的那个红包——里面有200元钱。后来我问了小姨才得知广州给红包有个说法叫“利是”红包里钱的多少是有含义的。听小姨这么一说我才恍然大悟，可是这广州的习俗也真奇怪，给个红包居然也有那么多的说法啊!

广州不但红包给得“怪”就连这里的东西也很便宜，这可不，昨天去逛广州的超市，我看见一件红色的外套，听售货员说这件外套还是外贸货呢，价钱也挺实惠的，只要50元，我看这么便宜，又是外贸货，便当机立断买了下来。后来，爸爸又看中了一条冬草绒的裤子，也很实惠，爸爸也毫不犹豫地买了下来，他还说：“好久都没有穿过冬草绒的裤子了，现在穿穿，还挺舒服的呢!”广州这里不仅衣裤便宜，就连一些小吃也挺实惠的。不过这里的鞭炮可不实惠，这过年的必备品不实惠还真是一个令人伤脑筋的事呢!这里的小冲天炮在长沙买，只要20元就可以买到漂亮的了，可广州这边一般的小冲天炮都要90元呢!更别说大冲天炮了，那价钱就令人琢磨不透了!听这里卖花炮的老板说，这些花炮都是从浏阳运输过来的(因为浏阳盛产烟花炮)，加上运输费及一些费用，这些花炮出个对于我们算很贵的价已经够便宜了。“你们本地难道不生产花炮吗?”爸爸问道。老爸问出了我正想问的话。老板无奈地说：“自从有一次生产花炮时出了一次大事故，炸死了好多人，因此广东省禁止生产花炮。”后来我一想也是，安全第一。我觉得这些卖花炮的人不但没赚钱，倒还贴了钱。因为从浏阳进花炮过来，一路上花的费用远远超过了他们卖花炮挣的钱呢，他们生意要是不好，岂不是还亏可吗!

在罗定市里，到处都可以看见成群的摩托车和自行车，小车都只有两三辆，姨夫说，罗定人民其实很穷苦，像买得起汽车的人都是一些非常有钱的人呢!

在罗定市内转了一圈，我发现罗定人民并不是很富裕，我想，他们要是能够合理地利用商品价钱的话，这个城市一定会富裕起来的。因为罗定人民是那么的大方、热情、可爱呀!

[广州风俗习惯作文

里三层外三层地裹着，从0℃左右的长沙坐着慢吞吞的1803列车，经过二十来个小时的长途旅行，回到了相隔已久的湛江海湾，回到了日夜相思的梦里水乡。

回家那天已经是腊月二十多，乡中已经处处张灯结彩，尽显迎春之意，在这座海滨城中，却是一点寒意也没有，从下火车开始，我便将自己尽情地沉浸在这一直保持着二十多度气温的空气中了，暖暖的冬，噢，温暖的家乡，我回来了。

回到村中的家，便开始了忙活着准备过年，因小弟今年要复习高考，家中种种便由我这大姐当头了。

大扫除、置年货、买春联等等，而今年最是不同的是要我帮奶奶提鸡去拜神，因多年在外求学，对家中种种习俗自是不甚熟知，对拜神游神之类更几乎是一直排斥远离，只知这里的人们将拜神与祭奠祖先列在了重要的必须仪式里面，这个中有无数般规矩，村中家家户户必有懂得之人熟记，到日子时便相应张罗。各村中设有土地公、石公、老爷庙等等，也自然有布场请灵的道士，为大家向神灵及先人请愿、还愿，年初正月里人们前来祈愿一年的平安顺利、兴旺发达，到年底自然是还愿谢恩的时候了。各家便选好日子，杀鸡斩鸭，分别提到各个庙中，酬谢一年之风调雨顺。几天下来提着鸡和糕点，还有那些拜神用的香和纸元宝，跟着奶奶走遍各大庙小庙，听村中道婆道士的念词，心底却不时漾出对家乡的无比依恋来，迷信也好，封建也罢，这些老人们谨记遵守了一辈子条条规矩，不正是“儿行千里母担忧”的表达吗?村间蹒跚的脚步，吃素、烧香、祷告，那一跪一拜之间，包含着多少浓浓的思念!

在家过春节，种种习俗过去和如今基本没变。除夕团年，一家人中午吃过饭便分工贴春联，在各个房间放上两根没洗过土的蒜或是连头拔起的胡萝卜预示“一年到头”的顺意，然后是将全家打扫干净把垃圾倒掉(正月前三天都不能扫地和往外仍垃圾)，一切收拾好后，长辈们开始派发利是，小孩子们轮流洗澡换上新衣一起去放烟花，大人们则是呆在家里，看着电视里的粤剧，到晚上便开着全部的灯通宵迎春，团坐在大厅吃点心、看电视、话家常，一过十二点便点燃买好的长长鞭炮再渐渐睡觉。正月初一起来后便互道恭喜，一起吃个桔子，桔子是越酸越好，寓指好酸(粤语音同“孙”)吉利。

按家中传统，到初二父亲五个弟妹一起带着全家过来与爷爷奶奶团聚，大家聚在一起，老屋就显得很挤了，二十几个人必定要将两张八仙桌拼在一起，大家站起来围着桌子吃饭，拉家常，好不热闹。

近日在电视上看到，广州十万摩托车大军浩浩荡荡回乡过年，我想，过年回家与亲友团聚，不仅仅是人本性中对家的眷恋与归属感，更是一种文化上的坚守。那些坐飞机、挤火车、骑摩托车，甚至是一步一步走回家的人们，如同祭拜祖先那样，也是在完成一种文化仪式。

明天，我又将踏上开往长沙的列车，郑重奔赴我的另一处心灵之乡，那里有我学识渊博的良师，有我风华正茂的挚友，有我求之不倦的理想。海边的女儿又将走到远方，尽享那方美丽多姿的风景，但我也终会记得，再待春到时，回家过年。

回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。一年四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交错，杂乱无章。好拥挤、好杂乱的小院。现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。一年四季，鲜花不断。春天，月季、玫瑰等竞相开放。夏天花儿更加繁盛，五颜六色。秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。冬天，瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。一年四季，芬芳不断。香啊，花园般美丽的家乡。

再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。到了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边坐，小孩们大都躲在屋里扇扇子。屋里像蒸笼，屋外像热锅。而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。夏天，大人们在树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。茂密的树叶，送来了阵阵清凉。爽啊，森林般清凉的家乡。

回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。那时人们的种植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼，好像有意跟人们作对似的。现在呢，随着科学技术的普及，遍地都是绿色无公害作物，实现了机械化生产，省时又省力，农民的腰包越来越鼓，业余生活也丰富了。春天，水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪;秋天水稻垂下了头，大地一片金黄，真可谓是“春种满野皆碧绿，秋收遍地是黄金”。乐啊，田野般满是收获的家乡。

回首往事，垃圾拥有一片乐土——街道，任意呆在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，让人看了就想躲，真脏啊。现在呢，垃圾都有了自己的归宿——垃圾场，街道整洁了，铺上了水泥路，成为了一个耀眼的亮点。净啊，冰晶般闪耀的家乡。

家乡在不断的变化。在我心中，家乡如妙龄少女，越变越好看，我从心眼里热爱我的家乡.

渐渐地自己的爱好、自己曾经的习惯都被现实所改变了，渐渐地过上了另外一种生活，渐渐地丢失了原来的自己，渐渐地发现其实这样也很好。

最近这短短的几天，似乎像是经历了至少一个春夏秋冬，想起有个学哥曾说过，在学校里以为可以锻炼的能力，出了学校一天就可以锻炼出来。是呀，宿舍的狭小、简陋、热这些以为接受不了的还是慢慢的接受了，可以冒着暴雨一个人打着伞走向自己所要去的地方，以为接受不了自己一个人的生活，但是现在习惯了，习惯一个人去吃饭，一个人看站牌，一个人坐公交，当然也有朋友的陪伴，也有在身边亦或不在身边的朋友的关心，就这样，其实也很幸福！

工作了，大家都变得忙碌了，曾经一起说笑的朋友一个个都忙碌了起来，连打个电话的时间都只能控制在下班之后，才发现下班之后的这段时间是多么宝贵，其实我感觉工作无所谓辛苦不辛苦，只要有自己的价值，只要自己喜欢，那就是一份热血的工作。 明天再休息一天，就开始了忙碌的生活，我已经做好了充分的心理准备，我会让自己开心的工作，充实的过每一天，为自己所定下的职业目标而奋斗！

希望我身边的朋友工作了的工作顺利，没有开始工作的好好学习，好好珍惜大学时光，好好享受自己的假期。 其实对于实习，我最大的遗憾是没有能够回家，说好的这次回家，但是还是没有回去，因为事情变化的总是那么突然，总有些事情不能按照着计划进行，不知道什么时候才可以回家，但是我相信，我的思念一点也不亚于他们对我的思念，所以这就是我奋斗的理由，这就是我不落泪的理由！

前几天在做班级文化设计的时候，韩老师还没有来，做什么都是我一个人。看到别的同事都有搭档，两个人商量着做事，站在在同一战线上。就觉得自己挺孤单的，连个商量的人都没有，心里挺难过。

在制作的过程中，王丽她们帮了我很大的忙，我们一起分工合作她们剪纸画画，我写字。这个时候，我才知道，我一直都不是一个人，其实她们一直都在我身边，只要我需要，她们会毫不吝啬的伸出双手帮助我。我想在以后工作的过程中，我们一定会成为很好的同事的。

但是，我也知道，人还是要靠自己，不能什么事都找别人帮忙。做自己力所能及的事，自己能做到的，绝对不会麻烦别人。这一直是我做人做事的原则。我不想让自己养成依赖别人的习惯，如果事事都让别人帮忙，时间久了，次数多了，自己就懒得动脑，懒得动手了，慢慢的也就什么都不会了。所以，我想告诉每一个人，如果你还可以坚持自己走的话，就不要开口让别人扶着你走；如果你自己能做到的事情，就不要开口寻求别人的帮助。不试一试，你怎么就知道自己不行呢？

自己种出来的果实，才是最甜的。自己洒过汗水的土地，收获着才会有幸福的感觉。让我们自己动起来，为自己的明天开创一片光明。不要让自己做一个懒惰的人，不要让自己依赖成性。

我的家乡在贵州省铜仁市德江县，位于云贵高原。这里的春节有一个特有的习俗炸龙灯，热闹的炸龙灯意味着热闹和祥和。

炸龙灯原本是土家族求雨祭祀的活动，延续至今，已成了祈求平安幸福的一种活动。除夕是小年，元宵是大年，炸龙从元宵开始。

正月十四是炸龙的彩排。在这之前，龙灯的制作者们已经紧锣密鼓地干了很多天。正午，龙出发了，红色流满大街小巷，与之相伴的是锣鼓喧天。

十五是最精彩的，也是游龙的正日子。因为炸龙灯鞭炮是不可少的，所以在四点前鞭炮烟花已完全脱销。各家各户都将晚饭提前了，五点半，鞭炮由四处响起，声音逐渐变大，此起彼伏，像一支交响乐。全县的百姓都出来了，越来越集中的鞭炮声把整个德江似乎都震得地动山摇。鞭炮的火焰闪闪烁烁，红红火火，映着人们喜气洋洋的脸，大街上一片新年景象。

六点半，各路龙灯出发了。短的有十米，长的有五十米，在龙灯制作老手艺人的打磨下，龙的制作很精细，它代表着德江的历史和传统，艺人们说，大意不得。举龙者皆是二三十岁的男青年，他们戴着头盔，袒胸露臂，健壮的手臂舞动着龙，整条龙像活了一样，上蹿下跳，舞的我眼花缭乱。随着时间的推移，每家都准备好鞭炮，准备往舞着的龙和人上炸。我和大伯举着缠上鞭炮的竹竿，我害怕被炸到，畏畏缩缩的，但又想再对准一点，于是身体向后倾，双手伸得长长的，那姿势实在有点怪异。不久，龙成了网状，大部分的龙鳞都炸掉了，而舞龙的人则显得龙马精神，毫无畏惧。

八点多，炸龙达到了高潮，所有街道都是人流、火光流。天神一定看到了彩光流溢的人间街巷，如果从无人机航拍，这时候，整个德江都是流动的彩，闪烁的光。空气中到处都充满火药味，九点过后，炸龙渐渐结束，大部分龙已不能首尾相连，很多只剩几根骨线。十点后，鞭炮声渐渐平息，在万家祥和的期盼中扎龙灯缓缓落幕。

炸龙灯的鞭炮声虽已渐渐远去，但家乡人祈求安康吉祥，幸福美满的愿望，随着新时代的钟声正大笔绘就灿烂的康乐景象。

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 .

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。 据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。 延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的;动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。 朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。 我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

从小到大，一直都是在父母的细心照料下长大。父母给予我的，虽然不是最贵的，但是却是最好的。小时候，总想粘着父母，就像未断奶的牛犊跟着牛群。可是随着一天天的长大，我们与父母的距离却愈行愈远……

我们应该学会感恩的呀！可是，现在的我们都在干些什么？

星期天，放月假的你回到了家里。你进门慵懒的脱着鞋，母亲听见动静，从厨房出来，“回来啦？把书包放下，妈妈给你做了好吃的，吃点吧”你不耐烦的把书包扔在沙发上，从包里拿出手机，你一边聊天一边应付着母亲“知道了”。“滴滴滴……”手机聊天提示音不停的响，你脸上的笑越发明显。这时候，母亲喊到“诶，东西都放冷了，怎么不来吃啊？”你收起笑容，不耐烦的说“我不吃。”母亲再次走出厨房，把东西放在你面前，然后来拉你，叫你多少吃点东西。你却因为手机游戏甩开她的手，“我说了不吃就是不吃，你干什么呀…”你不开心的走向你的卧室，“少烦我！”你扔下这样一句话就进屋了。在卧室里，躺在床上的你继续开心的玩着你的手机……母亲见你这样，低声叹了口气，默默收拾好东西也进了卧室。

也许，这是大多数人的写照吧。你可了解因为你的这些举动，母亲在卧室悄悄抹眼泪的样子？你可知道因为你的这些言语，母亲有多伤心？

我们也应该想想父母为我们做过的事。小时候，不会走路不会说话，是父母毫无怨言的教我们，知道我们会走路说话。小时候，有同学欺负我们了，父母总是第一个为我们出头的人。每次我们考差了，也是父母安慰我们，鼓励我们。夜晚起风了，父母担心着凉，起夜给我们盖被子。他们总是为我们默默的付出，可是我们总是不知回报。

父母之爱子，则为之计深远。父母总是担心这，担心那。你觉得父母的担心是不存在的。其实，这是父母为你考虑深远，他们已经经历过事事繁华，他们懂得东西比我们多。他们只是希望你能往好的方向发展而不是堕落成社会少年。

虽然春夏秋冬四季在变，可是父母的爱是永远永恒的。

父爱如菊，淡淡悠长，只有岁月走过，才能品味出那父爱中蕴含的深远韵味。母爱无言，在漫漫人生路上，当暴风雨来临的时候，在你头顶上举起一把温馨的伞。

我们应该懂得感恩，学会感恩。不能随年龄增长而让感恩之情减少。要让父母的爱与我们同行，让感恩与青春同行。

今天是农历大年三十，晚上我们一家三口和大爸、弟弟一同在奶奶家过除夕。

晚上8点我们聚在一起看精彩的春晚节目，这样看下来，我最喜欢的是牛莉和郭冬临主演的小品：《一句话的事》，看了这个节目大家都开怀大笑，的确非常有趣。大家都知道在12时左右可以放鞭炮，可是还没到点，炮声已连续不断，大概是人们已经迫不及待了，想尽快送走牛年，迎来虎年。我们也不甘落后，爸爸拿出大鞭炮点燃，随着“呯、呯”的响声，烟花在空中绽放，像五彩的花儿，漂亮极了。过了一会儿，越来越多的家庭开始放鞭炮，空中绽放的烟花也显得越来越美，每个人的脸上都洋溢着过节的喜悦。

今天是20xx年1月1日，是举国欢庆日子——元旦节。我一大早兴冲冲地跑进了厨房，想找点东西解馋。妈妈对我说：“快去看看吧！今天有万人长跑比赛哦！”我欣喜若狂，飞奔来到窗前。

过了好一会儿，连个人影也没看见，只有警察在疏导交通，把车辆往人行道上引。“来了，来了！”我突然听见了人们激动吼声。大家都不约而同地把目光转移到了公路上。只听见警车声音，两名警察骑着摩托车飞驰着，后面跟着一个穿白色背心小伙子，他跑得汗流浃背，两只手飞快地摆动着。第一名非他莫数了。我在心里暗暗为他加油。紧接着是穿黄色背心两名大学生，他们跑得你死我活，不分上下，后来矮一点大学生使出了全身力气，一个箭步冲了上去，成为了目前第二名，高一点似乎挺不住了，只好屈居第三。第一与第二之间距离越拉越大，好象谁也超不过他了。前三名跑远了，迎面而来是中间队伍，中间队伍仿佛是一群蚂蚁，挨挨挤挤，分不出名次。最后队伍就要来了，我心中暗喜：哈哈，最后一名就要出现了，我可以一睹他风采了！

后面队伍终于来了，我突然发现参赛者中还有一些小孩子，都穿着白色衣服，可以看出他们是武术学校学生，全都被家长带着跑，我想他们一定就是参赛者中年龄最小吧！没有想到后来我居然看见了一个四五岁左右小妹妹，也在努力地向前跑着。我也把她看作第一名，为她加油。因为这个可是绕城一周啊，没有顽强毅力是不行，那么多大人都放弃了，但是他们却坚持了下来，他们这种精神虽然谈不上什么可歌可泣，但是也是值得我们钦佩。

第一名要开始返程了，过去就是终点了，他显然有些累了，大口大口地喘着粗气，但是也始终保持着第一位置。冲吧，终点就在你眼前了！我照样为他加油鼓劲。第三名有些热了，把组委会发帽子一揭，随手丢在地上。后面运动员把帽子当球踢，清洁工人只好去收拾。最后有三个人都丢了帽子，有一个人还把帽子挂在警察车上，也许是为了争名次，赶时间。后来小运动员也来了，一起向终点冲去。

我虽然没有看到是谁得了第一，但是我从这次元旦万人跑中看到了一种精神，一种坚持到底，勇于奋斗，永不言败精神！

“嗖、嗖。”伴随着一阵阵清脆的晌声，那美丽的烟花拖着美丽的尾巴在空中划下一道道拱门之后，“闪亮豋场”了，烟花在空中争奇斗艳，顿时把天空变成了大花园。

你知道今天怎么会这么热闹吗？原来今天是大年三十，也是“除夕”，明天就是我们中国人最重要的节日——春节。一到春节家家户户贴春联，换新装。据说，这是为新的一年祈福，愿新的一年能够一帆风顺。

我站在门口看着烟花欣赏这一美景，突然，妈妈大喊了一声：“开饭了。”我便急忙跑过去，抻头一看，“哇，好丰富的饭菜啊！桌上摆放着鸡、鸭、鱼、肉等等，满满一桌子的菜，那香气扑鼻，我看了口水直流。我们一大家子的人欢聚一堂品尝着美味菜肴，听着春节联欢晚会里美妙的歌声，看着精彩的小品等等，全家人谈笑风生。电视里的主持人倒数着“十、九、八、七、六.....” “当一当一当”的零点钟声响了，这代表新的一年开始了，又代表旧的一年结束了。这一刻只听得外面爆竹掀天，“啪、啪、啪”地响害怕的孩子总是把耳朵捂起来,躲在父母的怀里，胆子大的孩子总是闭起眼睛倾听这声音。

我们沉浸在欢乐之中。

在我的家乡有许多的传统节日——春节,端午节,重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯，但是最重要的节日是春节，它离我们越来越近了，在我的家乡有这些风俗分别是:“吃饺子，扭秧歌，看冰灯，舞狮子，放鞭炮……”

在一年来临之际，我们家会去超市买一些春节用的物品和吃的，回到家后我的奶奶会将买回来的面粉弄成面团，再在里面包上豆沙，再放进天然的冰柜里，因为我的老家很冷，所以我们可以直接把豆包放到阳台上。把这些干完，我们还会把房子擦的一尘不染。弄完了我会和我的爷爷去门外面贴对联，我们把旧的摘下来，把新的贴上去。然后我的姑姑们会带我去买一身新衣服，因为今年是我的本命年，我的姑姑还会再给我买一身红衣服预祝一年吉祥、安康。

过年的时候，我会和我的爷爷和爸爸一起出去放鞭炮，到了晚上我的奶奶会去参加扭秧歌舞，我便和我的爷爷去看冰灯，和冰雕。等回到家我和我的家人们会看春晚，等到了十点我们会一起去包饺子，我会在两个饺子里包上硬币，只要有人吃到硬币，就代表着在新的一年里会有好的福气，有好的运气，我们还会在饺子里包两个甜的，要是有人吃到了，就代表着新的一年里会甜甜蜜蜜的。等吃完了饺子，刚好是十二点左右，我们会全家出动，我负责盯着表看，等到了十二点整我们会点燃烟花。

在大年初一的时候我们会去爬山，滑冰。并且会好好的休息一天。

这就是我老家的风俗，如果你们家也有这样有趣的风俗，那就说来听听吧。

据说，只要连续22天都做同一件事，那么这就会成为一种习惯。而我认为，感恩是人天生具有的一种习惯。

都说，“受人点滴之恩，必将涌泉相报”。当超市收银员为你打包找零时，你可有道声“谢谢”呢？当陌生人扶起不慎跌倒的你时，你可有心存感激呢？当国家公共工作人员为你办证服务的时，你可有说声“辛苦了”呢？这样点滴之恩的例子数不胜数的，可要真正做到心生感激却并非那么容易。有这样一个少年，他十四岁，因逃学惹祸不敢回家，大胆如他，便向亲戚借了二十元钱去外地找父亲，可在半路钱用完了。在那人生地不熟之地，是一个二十几岁的女孩帮助了他，让他去她家歇一宿儿，第二天为他买好了车票。临走时，少年说：“姐姐，我很感激你，将来一定会报答你的！”可这信誓旦旦的少年，后来呢？他早已忘了此事，忘了感恩女孩，忘了报答女孩。口头上说什么感恩，可未落到实际之处，也是枉然。正如这个男孩，花言巧语倒是会不少，可感恩却并非发自内心，所以他忘了，忘了在他困苦之时别人向他伸出的援助之手。如果说，人人都如这男孩一般，社会该多么冷寂凄凉啊！

既然，对点滴之恩也应报答，那么，生育之大恩，又当如何呢？我相信每一个人身边都有或曾有过这样一些人。他们不管春去还是秋来，一直在心中挂念你，从生育你的大恩到添衣加被的小恩，让我们欠下无数的“感情债”——他们是我们的父母。还有另一些人，她们是我们几十年生命里的“昙花”，他们只为学生着想，从传授知识和教育人格的大恩到关心生活的小恩，让我们心怀感恩，他们——就是老师。我们这一生或许会欠下无数的“感情债”，或许会受无尽的恩惠。而面对这种种恩情，或许有人会说，等我有出息了一定会报恩的，可我想说，等你有出息了究竟是何时？要报恩，首先要把恩情放在心上，让感情成为一种习惯，才会有后话。

除此上之外，感恩，对象难道只能是对你好的人吗？那么，你的对手呢？他们在你松懈的时候给你以警惕；他们在你困苦的时候催你奋进。他们间接性的为我们创照了一个紧迫奋斗的环境，促进我们个人的成长。感恩对手，似乎也是理所当然。

感恩点滴，感恩亲师，感恩对手，让感恩突显，成为一种习惯。

人真是种奇怪的动物，一种喜欢说大话和空话的动物，不仅欺骗别人，有时连自己都骗，我们总是把对别人说过的话当成儿戏，随着时间的流逝而淡忘；自己许下的诺言，在心中默念多次就骗自己早已做到。年轻的我们总喜欢说空话，夸下海口自己能干什么，结果却什么也没有做到。感恩亦是如此，莫说空话，言行一致。让感恩成为习惯而不是嘴边说说而已。

感恩对我们来说并不算难事，因为我们还年轻，我们的青春仍在。但年轻的我们是叛逆的，叛逆的我们总是装作一副懂得为何感恩、如何感恩的样子，总是在同学面前说或在自己的文章里写自己为何感恩、如何感恩；在与他人谈论感恩的重要性时总是滔滔不绝。但我们又有几人能做到言行一致，又有几人能给需要感谢的人说一声谢谢、给父母老师长辈们嘘寒问暖。言行不一不是个别现象，而是我们的普遍现象。

这对于我们来说也正常，因为在我们这个年纪永远不晓谢谢的深意；永远不明祝福的暖意；也永远不懂感恩的真谛。因为不懂，所以不做；因为不做，所以不懂。我们总觉得感恩的行为很尴尬。在父母面前“爸爸父亲节快乐，我爱你”这类的话永远说不出口，因为我们自己会觉得不好意思。但我们却不知道令我们尴尬的真正原因是什么。我们平时从来没有用真正的行动去感谢父母，突然说出这样一些话自己都觉得虚伪。在不明所以的情况下，轻易放弃了这类话语，放得那么轻，心无涟漪。

但我们却不知道父母心里多么失望，因为他们从其他地方了解到我们多么孝顺，他们期待我们亲口说出感恩的话语，期待我们言行一致的那一瞬。但我们对他们却是一如既往的冷漠，他们会对我们失望，但依旧期待我们言行一致的那一天，因为他们是我们的父母。但其他人则不一样，多次失望后，就会心寒了，我们也会为此付出代价：失去一位支持我们的人。渐渐的就没有人帮助我们了，再后来我们现在认为是理所应当的事将成为遥不可及的梦。

我们是一种奇怪的动物，我们总喜欢回忆，在不经意的流年后，回首往事，总会为自己的愚昧感到后悔，后悔为何自己从未真正的感恩一回。那时我们早已长大，想象自己的孩子和我们一样言行不一时，自己有多失望，我们有多失望，我们的父母更失望，因为他们亲身经历过。所以在成长路上努力做一个言行一致的人，少留遗憾。常怀感恩之心，常行感恩之行。让感恩成为一种习惯。

湖南农村的春节有许多的风俗，不信，你听！

“耍花灯”是其中最有趣的一个，他还是一种群众性的娱乐活动呢！

每到新年前，人们都用双手造出四角形，五角形，八角形……形状各异的花灯，外面糊上五颜六色的彩纸，再画上人们虔诚崇拜的财神爷、千手观音、土地爷等各种人物，还有的人画上民间传说中给人民带来吉祥的五羊开泰、龙凤呈祥、猛虎添翼等动物。

新年一到，每天晚上吃过晚饭后，人们拿着各自精心制作的花灯，点上一支明亮的蜡烛，聚集在村头的晒谷坪上，二十来盏花灯，把晒谷坪照得如同白昼，在领头人的带领下，敲锣打鼓，排着队举着发亮的花灯，走向一家的堂屋里，听到锣鼓声，主人赶紧点着鞭炮，劈里啪啦，迎接花灯队走进自己的堂屋里，在主人的心里，走进来的不仅仅是花灯队，而是带来了乡亲们的祝福，象征着新年的吉祥和财运。花灯队穿梭在堂屋里，伴随着锣鼓声，花灯队表演着各种动作，堂屋里充满了欢乐和喜气。表演结束后，花灯队又向另一户人家走去，这时，主人忙从怀里掏出一个红包，递给了花灯队的领头人。

我跟随着花灯队走了一户又一户，直至深夜。这是一个多么愉快的夜晚，我在湖南农村度过了一个难忘的春节。

都说“十里不同风，百里不同俗”，拿我最期盼的除夕说，各地都会有自己的一套风俗，我们温州自然也有一套独特的除夕的方式。

早上起来，大门就已经忙着买菜了—鱼、肉、年糕，多到目不暇接。菜场里也是人山人海，路上还能看到许多红灯笼，一片红火。接着便马上开始“掸新”，也就是大扫除，让整个家焕然一新，以此迎接新年。

到了下午，就是贴春联了。许多户人家都拿出准备好的新的红对联，换下贴了一年的老对联，既是辞旧迎新，又给人一种美好的向往，与对新年到来的期盼和喜悦。

大概三四点钟，丰盛的年夜饭就开始做了。先是准备十样冷菜，拿出晾晒好的酱油肉和蒸好的鸭舌等，用红色高脚碗盛，象征着“十全十美”和“步步高升”，并放上一片胡萝卜，以示讨彩。到了烧热菜的时候，爷爷奶奶与父母便一齐开始忙活，烧鱼的专门烧鱼，煮肉的一心煮肉。且这热菜也是很有讲究的，寓意着“年年有余”“年年高”的鱼或芋和年糕不必说，像红烧肉，金针鸡等通常也会出现在餐桌上。

五六点钟左右，年夜饭也开始了。十个冷盘陆续端上，放在冷盘中间，而年糕则往往是第一个。菜上齐，那红红的排骨和淡黄的咸鱼飘散着两种不同的香气，让人感到无比舒适。大人们也开始互相敬酒，祝贺对方“事业有成”“身体健康”等，小孩也在父母的催促下去敬了亲戚长辈，一片喜庆热闹。

吃饱喝足，春晚也拉开序幕，一家老小坐在屏幕前凝神观看，气氛融洽，时不时还在群里发个红包或是给远亲或是亲友送祝福，让喜庆通过网络也能传递。

一个多小时，小孩们便坐不住了，跑去放起了鞭炮。各色鞭炮发出光芒和声响，有的是“噼里啪啦”的炸出绚丽的火花，有的点起来没有美丽颜色，但爆炸威力响声却非常大……与其说是在玩，不如说是一场小型烟花秀。

终于到了零点，钟声一响，四面都传来震耳欲聋的爆炸声与滚滚浓烟，而天上则是各色烟花。望着眼前的一切，大家都沉浸在长大一岁的喜悦中。

除夕活动也至此大致结束了，有的人睡觉，也有人守岁至天明，早上大家便又开始忙着拜年。

温州的除夕别具一格，但他最吸引人的还不止于此，而是他的热闹，温暖和美好的亲情。

读书。古人都有很多理论，如“读万卷书，行万里路。”“书籍是人类进步的阶梯。”由此可见，阅读是多么重要的一件事。作为小学生，我们更应该将阅读养成一种习惯，将读书变成一种爱好。

我在以前时，是不知读书的好处，不知书中有戏、有苦、有怒、有哀、有乐。我只知道看电视，玩手机，可现在不同了，我养成了读书的好习惯。我离不开书正所谓，一天不读闷得慌，两天不读气的慌，三天不读憋得慌。

读书的习惯一旦养成，你就会发现读书不是一种学习，而你是生活中必不可少的课程。有读书习惯的人都视书为己知。这种读书的爱好都会像一棵根植在你的生命里的知识大树，生长出一片片知识绿叶。

让我们将读书变成一种习惯，一起去品味书香！