蒙古族的风俗习惯作文汇总（经典20篇）

记得西塞罗曾经说过：“习惯的力量是巨大的。”好的习惯能让人受益终生，而坏的习惯却让人受害不浅。下面我就来分析一下我的好习惯和坏习惯。

星期天，我拿着一本作文书津津有味地阅读起来，看到兴致处，便“哇塞”大叫一声，外婆闻声急忙赶了过来，见我正对着书本喃喃：“这篇文章太幽默了，笑死我了……”她冲我喊到：“傻丫头，你又怎么了？”我知趣地朝外婆做了个鬼脸，然后自顾自念起文章来。外婆笑意盈盈地嗔怪道：“哎，这孩子读书都读疯了呢！”

你看，我就是这样一个对读书有着几分痴迷的人！

考试结束了，老爸说要带我去家乐福看电影，我一看表，现在已是下午四点，心想：这每日必修课——钢琴不弹了吗？这可怎么办？只听得老爸在那边喊：“董董，吃完饭我们就出发哦！”我没有应话，而是径直坐在了琴凳上，认真弹起了练习曲。爸爸走出了厨房，朝我竖起了大拇指，并嘿嘿一笑：“董董真不错！”你看，我就是这样一个做事有着几分原则的人！

我正在书房里写作业，头不经意间越低越下，爸爸正巧看见，河东狮吼一声：“头要抬高，你是准备和书来个亲密接触呀！”我的脸青一阵紫一阵，只好刻意把头抬高，爸爸这才心满意足地走开了。可过了一会儿，我的头又不知不觉地低下了，久而久之就成习惯了。体育课上偶尔一次测试视力，我的眼睛只有“5。0”了，吓得我再也不敢和书本靠得这么近了。

你看，有坏习惯就会“遭殃”吧！

我的这两个好习惯伴我徜徉书山书海，畅游音乐世界，尽享生活的情趣和快乐，而我的这个坏习惯则让我的健康遭遇了危机，我可得好好下决心改一改了。

每年快过春节时，也就是家家开始忙碌的时候，准备年货，买鞭炮，买灯笼，贴对联……过年的气氛也越来越浓，那些急促的、欢腾的、零零碎碎、像炒豆又像鼓点的鞭炮声也带来了节日的喜庆。节日的彩灯，一闪一闪的彩灯像盛开的鲜花。大街上熙熙攘攘，繁华热闹，空气中散发着鞭炮的火药味儿，人人都穿着节日盛装，个个喜气洋洋。

每年的对联都是我和妈妈一起贴的，今年也不例外，买好对联，拿到一处宽阔的地方，先对好，然后贴到门上，红彤彤，透漏着节日的气氛，看到就莫名的喜悦。

孩子们老早就换上新衣，买好了鞭炮，在院子里因兴奋而发疯似的乱跑、乱叫着新年到来的祝福语。糖果，水果，五颜六色的蔬菜，缤纷多彩的着装，让人心头暖暖，幸福满满。

最最令我难忘的是与父母一起守岁，一起聊天，聊生活，聊理想，聊失败，聊愿望，此时仿佛又不仅仅是我的父母，他们是我的朋友，我的导师，我的支持者……，家，给我最大的力量，来年我一定会更加努力的。

从前，有一只跳得很高的`跳蚤被捉到了一个瓶子里，盖上盖子，放在那里。跳蚤每天都很努力的向上跳，但不管怎样，跳蚤还是跳不出瓶子。几次碰壁后，当人们把瓶子再一次打开时，那只跳蚤就再也跳不出瓶子了，因为他养成了习惯。

可见，习惯是多么的重要。当然，习惯也其实我了好多好多……好的习惯可以影响我们的一生。鲁迅生前酷爱读书，每次读书时都要把手洗的干干净净。每每读完书后，也总是把书放得好好的。如果他没有这样好的习惯，那又怎能写下那些如“针尖”“匕首”般的文章，被后人称颂呢?如此可见，好的习惯对我们有多麽的重要，况且我们现在正处在“青春年华”，养成好习惯，甚至可以改变我们以后的人生之路。

可坏的习惯也可以影响我们的一生，但这种影响是消极的，具有破坏性的。在这个现实性非常强的社会中，即使你再优秀，一旦沾染上不良习性，他就像一颗“毒瘤”一样，无法摆脱。有多少优秀的学生，经不起诱惑，最终统统走上了犯罪道路，一去不复返……所以说，坏的习惯沾的容易，一旦想甩掉那就太难了。

世上一切的成功都是来之不易的，除了要努力以外，从小养成好的习惯也是因素之一。我们现在随着生理和心理上的发展，习惯也在一步一步的养成，我们要懂得好与坏，养成好习惯，摒弃坏习惯!胜利，一定在向你招手!

习惯决定命运!同时也在启示着我许多许多……

在成长的过程中，每个人都离不开好习惯，而我认为最重要的习惯便是读书了。许多人也是这样认为的，例如高尔基说过：书是人类进步的阶梯，开学时我加入了小记者好习惯养成读书群，养成了每天坚持读书的好习惯。

在这段时间里，我读了很多本书，每本儿书都让我感受颇深。比如四大名著中的《三国演义》，这本书是我明白了，每个人都有自己不同的性格，有的人光明磊落，有的人阳奉阴违，有的人侠肝义胆，有的人冷漠无情……当我看到中意的君子，我便会新生敬佩之情。当我读到狡猾的小人，我变直他们的鼻子痛骂一番。还有老舍写的《骆驼祥子》，他让我体会到了旧社会北平那里最底层劳动人民地狱般的悲惨生活，也让我感受到了，那时残酷的生活是如何将一个心思纯洁的人变成行尸走肉的。

读书这个好习惯，我将一直坚持下去，我相信日复一日，年复一年，随着时间的流逝，我的知识会越来越丰富的。

冬至，也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆，福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆，在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。

冬至前夕，家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上，吃完团圆饭，家里人围坐在一起，准备搓圆了。

妈妈在桌上摆好圆簸箕，圆簸箕前方好一对红蜡烛，寓意欣欣向荣，点上蜡烛，为了祈求平安。在簸箕里摆上十个福桔，“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花，摆上十双筷子。大概中国人都喜欢成双成对、十全十美，这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。

“搓汤圆喽!”妈妈笑着喊道。

大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水，放在盆里揉搓，松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇，用手就揪一小块，捏一捏，咦!现在米粉团就如同橡皮泥一样，软软的。

我掰了一块放在手心里团圆成一个球，再把它压扁。传统的汤圆里没有馅，为了让汤圆更美味，这次我精心准备的“料”是另具一格的：QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里，再搓圆，一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待：我搓的圆煮完后会变成什么样子?会不会和外面卖的果味汤圆一样?如果真成了，那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇，我期待第二天的冬至快点到来。

冬至一大早，我一起床就冲进厨房，看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水，等水烧开将汤圆放进锅里，一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底，不知它们为何这样亲热。

“噗……”锅内叹了口气，热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖，呀!一颗颗汤圆变得胖乎乎，圆溜溜，晶莹剔透，如一个个白白胖胖的娃娃脸，有时还会有几个调皮地咧着嘴巴，冲我笑，笑得馅都流淌出来，让人看了直流口水。

汤圆也有各种吃法，煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉，都是顶美味的。松软甜糯的汤圆，几分钟时间就被一扫而光，好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道，却让人回味无穷啊!

中国有着许许多多的传统节日，比如热闹喜庆隆重的春节，祭奠祖先、追思先人的清明节，吃月饼赏月的中秋节，许许多多的节日，让我们不亦乐乎，端午节便是其中之一。

要问端午节的美食是什么，那还用说，当然是粽子了!要做粽子，得先找来米、粽叶、绳子，当然也可以加点肉、糖、花生等。我们做粽子的时候，首先把粽叶、米洗干净，馅料调好，把粽叶卷成一个封底的漏斗形状，再把米放进去，有馅料的话就把馅料放到米中间。放满之后，用粽叶盖好包起来，用绳子捆住，就大功告成。粽子要放到锅内蒸。煮好之后，拆开粽子，一股米的糯香，与粽叶的清香相混合，让你食欲大开，吃下一个，包你再想吃第二个、第三个……

像所有的传统节日一样，端午节也是有传说的。听老人说，这是纪念屈原。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到去职、流放。他在流放中，写下许多诗文，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己国家被灭亡，所以抱石投江自尽，爱戴他的百姓听到后纷纷赶到江边，用粽叶包着米饭投到江中，让鱼龙虾蟹吃饱。鱼龙虾蟹吃饱之后，就不会去吃屈原的身体了。一代又一代，每年的五月初五，龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗便流传下来，以此来纪念爱国诗人屈原。

这就是中国传统节日之一的端午节，弥漫着浓郁的乡土气息，很有特色。

有人曾经问过一位诺贝尔科学奖获得者:“先生，您在哪所大学、哪个实验室里学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”可见，从小养成良好的习惯对一个人的成长起了决定性的作用，对我们小学生来讲，尤为重要。

怎样培养自己的好习惯呢?首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。你是否留意到我们学校的操场上、楼梯旁、教室里有纸屑?这种景象与周围的花草树木是多么的不和谐，这里面有你的责任吗?你留意过周围同学的语言吗?那脱口而出的脏话是不是很刺耳?这里面有你的声音吗?你对老师、长辈礼貌吗?你对同学友善吗?你今天认真做早操了吗?你上学的路上遵守交通规则了吗?你今天读书了吗?功课提前预习了没有?今天的作业你认真完成了吗?……

千万不要以为这些都是寻常小事，正是这些寻常小事体现着你的个人素质。古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话我们应当铭记在心。

我们要养成良好的习惯，用我们的优秀行为感染周围的人，影响周围的人。比如，发现地上有纸屑，弯下腰把它捡起来;放学了，随手关上教室的灯;在公共场所，轻声漫步;见到老师，礼貌问候，上学路上右行、注意交通安全等等。这些都应成为我们的习惯。

昨日的习惯，已经造就了今日的我们;今日的习惯决定明天的我们。让我们从我做起，从现在做起，培养良好的行为习惯，人人争当好学生吧!

“离家三里远，别是一乡风”。我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。而在我的老家山东，年年春节都要蒸花糕。

为什么蒸花糕，这可大有来历。从春秋战国起，临近三十年，百姓们都会“蒸壮”，也就是蒸面食，这些面食可不是拿来吃的，而是用来祭祖和去孔府祭拜孔子的。而今，“蒸壮”早已不再祭祖，而是寓意着“过日子蒸蒸日上，年年高升，好运节节高”。因此，蒸花糕也成为了我们家乡特有的风俗。

今年，我们家中也蒸了花糕，腊月二十三，阵阵面香从厨房中飘出。我知道，面发好了，要开始蒸花糕了，案板备好，擀面杖拿来，待一切准备好后，花糕便从揉面开始了。

爷爷将他的双手伸入面盆中，柔软的面团承受不住这么大的压力，只能屈服于手掌下，任人摆布。面团在一次次拉伸，捏揉的作用下，逐渐变得像纸一样苍白又像个球样，圆圆滚滚，让人禁不住的喜欢。可再好看的面团也只是面团，不能够吃，终究还是要做成糕点。这时，擀面杖就派上了用场，刚刚揉好的面团现在又要上了“绞刑架”。面团中，拿刀来在面团里剖出一部分，再在案板上搓成条，最后用擀面杖均匀地在面上轻轻滚动，压出一道流畅的纹案。

最后，面团便开始了“整容”。两条面团两手夹中间一捏，拿枣子放中心做点缀，身似蝴蝶的糕点便做成了;纤长的面团在手指尖上灵动地舞动，长长地卷在一起，周围围上一圈的红枣做装饰，一个圆形糕点便从中诞生了。

待这些糕点完成后还要放入屉笼里蒸，满屋子中都是面香和枣香。年，便从这一花糕味中开始了。

无论身在故乡，还是身处他乡，记忆中，家人们总会在这个时候做一做家乡的风俗特色。蒸花糕即是我家乡的风俗，且如雕刻般深深在我脑海中。

Under the take care of my mother, my eating habit is very regular. I often

eat porridge in the morning. Sometimes my mother will prepare some pickles for

me. But sometimes I will put an egg into the porridge to have the egg porridge.

At noon, I will eat in school canteen. Sometimes I will have noodles. At night,

my mother will prepare a big meal for me. After dinner, I will eat a little

fruit.

中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，中国民间风俗习惯。以下是中国风俗习惯英语作文，欢迎阅读。

Restaurants and snack bars in Beijing started serving this seasonal dish last week, and expect a sales peak on Tuesday.

Citizens can also eat a bowl of Laba porridge for free in many Buddhist temples, since the tradition of celebrating Laba Festival originated in Buddhist culture.

In Guanghua Temple in central Beijing, more than 20 workers and volunteer citizens started cooking Laba porridge in twelve huge pots on Monday night, which they expect to hand out to several thousands of temple-goers on Tuesday.

Residents in a Hangzhou community cook and eat Laba porridge together. Laba Festival, the eighth day of the twelfth lunar month, falls on January 15 this year.

Fang Hui Chun Tang, an old, well-reputed pharmacy in the eastern Chinese city of Hangzhou, also has the tradition of serving free porridge on Laba. Nutritious Chinese herbs are mixed into their dish, and a xylitol-based recipe is prepared for people with diabetes. The pharmacy expects to receive some 12,000 visitors on the special day.

Neighborhoods in Chinese cities join up to cook and eat Laba porridge. Qi Guifeng, 75, is an organizer of one such public meal in Hangzhou. She called in several senior citizens in her community to buy the materials and serve the porridge in the communitys public yard.

"We get together to do a good thing and have fun. We are glad our neighbors can have a bowl of hot porridge," Zhang Meiqin, one of Qis neighbors, said.

Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

[中国风俗习惯英语作文

爸爸经常在我耳边念叨：“小左，你要是改掉了睡懒觉的坏习惯，就好啦！”其实我也特别想改掉睡懒觉的坏习惯，但每次睡在软绵绵的床上，枕着舒服的枕头，哪怕就是多睡上1分钟，也是有满满的幸福感，特别是在冬天，睡在暖暖的被窝里是一件多么幸福的是啊！可是，每次被急促的闹钟铃声一遍又一遍的唤醒或是被爸爸粗大的嗓门叫醒，心里满是愧疚感。而且这也意味着起床后的每一分钟都非常“赶”吃饭“赶”上学“赶”路况不好事还会迟到。

为了杜绝这一系列不良影响，我决定立下一个目标：6：00起床、6：15吃饭、7：00读书、7：30出门上学。头几天闹钟叫我，我会没听见直到爸爸妈妈催促我我的眼睛才迷迷糊糊的打开一条缝又闭上了双眼。可是，当我想到给自己定下了目标，所以我还是坚持早起，我终于养成了早起的好习惯。最后我不用闹钟都能自己起床了呢！

这样我可以上学不迟到，又可以利用剩下的时间读书、背古诗，正是两全其美啊！

每个人或多或少都会有一些不好的习惯。只要勇于去改正，并实施。每人都能做的最好，从中受益。

宝清，一个坐落于东北的县城。

虽没有高大雄伟的建筑，也没有远近闻名的景色，但在宝清人的心里，这座与世无争的小城，正是我们心中的全部，人们朴素的性格，极具风味的小吃，具有特色的民俗，都是我们留恋它的原因。

东北，冷的代名词，哪怕是立春，也仍旧是一片白茫茫，宝清人爱杀猪菜，就像北京人迷恋北京烤鸭，在冬天，严寒也抵不住我们火热的心，叫上几桌亲戚，在一起喝喝酒，打打牌，唠一唠家常闲话，小孩儿成群结队，到外面拉爬犁，转冰上陀螺，到了饭点，再端出用酸菜，血肠，五花肉做成的杀猪菜，边吃边唠，其乐融融。

不仅杀猪菜，汤子，粘豆包，白瓜子也都是宝清不可缺少的小吃。因为天冷的缘故，这些食品更容易储存，逐渐的成为宝清人生活不可缺少的部分。

你尝试过在冬天钓鱼吗?对于宝清的钓鱼爱好者，这些都再平常不过，与两三个好友，来到冰厚一米的水边，用专属的工具在水面凿出两个洞，搭上帐篷，摆上炉子，坐等鱼儿上钩，虽然外面寒风刺骨，但炉子温暖的火光，与朋友之间钓鱼的快乐，将这份看似难熬的时间，赋予了别具一格的乐趣。

说到这里，怎能不提到扭秧歌?伴着锣鼓，人们穿着鲜艳的服装，舞着，舞着，期间既有20多岁的小伙子，也有60来岁的大爷阿婆，还有一群玩玩闹闹的孩子，好不热闹!

每个人对于家乡，都有着同样的感觉，宝清，一个坐落于东北的县城，地冷，心不冷!

今天就是腊月三十，也就是人们说的除夕、过年。今天可忙怀了我们一家人。妈妈买了好多的好吃的，奶奶做了我最爱吃的麻团、腊肉。至于爸爸呢，他一直在书房不知道忙一些什么东西。

可能是因为今天过年吧，从早上到现在鞭炮不停的响着。真希望，马上就可以黑天，这样我就可以看到漫天飞舞的烟花了。

我现在的年龄导致我已经收不到压岁钱了，关于这一点我十分的郁闷。是不是因为要过年，连太阳公公都特别高兴，所以今天才这么暖和。十冬腊月，竟然没有一丝的凉风。

新年快乐，愿每一个人都可以在新的一年有新的收获。每一天都可以开开心心的。

白族的风俗习惯作文（一）

白族是云南特有民族，主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族75％左右聚居在大理白族自治州。其他散居昆明、元江、丽江、兰坪等地，有少部分白族散居在四川西昌，贵州毕节和湖南桑植县。白族语言属汉藏语系，藏缅语族白语支（也有人主张属彝语支）。许多白族人通晓汉语，汉文一直是白族人民习惯用的文字，在历史上虽曾有过借用汉字标音的"白文"，但因缺乏统一规范而没有能够推广。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。

白族----历史

白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久，文化发达。

白族----礼仪

白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客，同样有“酒满敬人，茶满欺人”之说；在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自随意。

白族----节庆

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。

三月街白族大理三月街是云南省闻名遐尔的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动。

三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

蝴蝶会挺拔秀丽的苍山云弄峰下，有一片长满合欢树、酸香树、黄连木的碧林。万绿丛中，山茶、杜鹃争奇斗艳。花丛深处，有一泓珠吐玉的甘泉，这就是驰名中外的蝴蝶泉。泉边一株翠叶似巨伞的合欢树，每逢四月会招来成千上万只彩蝶，环绕奇树清泉翩翩起舞，久久不肯离去。

这是白族独特的蝴蝶会，每年农历四月十五日，中外游客云集这里，万人争观奇景。

蝴蝶会听起来耸人听闻，实际上并不奇怪。只要你身临其境，而後仔细观察一下就会明白这个道理。因为四月正中百花盛开的季节，每年都有成千上万只彩蝶来此聚会，连须钩足，首尾衔接，悬于树枝之上，成为一串串色彩缤纷的蝶花。有时哄然腾空，漫天飞舞，随后又马上成串结团挂于树上，与泉水相映，成为奇异绚丽的立体景观。

但是古人不明白这个道理，白族中至今仍流传着这样一个美丽动人的故事。很久以前，这里有一条凶残的巨蟒时常化成人形，每年要从村寨捉两位年轻漂亮的白族姑娘，拖进洞中，进行糟蹋。后来有一位勇敢的白族猎手杜朝选，有一天他发现了巨蟒，深入洞内杀死了巨蟒，救出了两位可怜的姑娘。姑娘非常感激猎人，她们都愿意以身相许。可耿直善良的猎手说：“为苍山洱海除害，乃我白族猎手之责，怎可高攀姐妹，贪图荣华。”不料，二位姑娘爱情纯贞，就跳入无底潭中，以死报恩。猎人事后追悔莫及，便也纵身入潭底。

后来这三位情人皆化作彩蝶，翩翩飞舞於无底潭边。三蝴蝶终于结成美满姻缘，父生子，子又生子，子子孙孙，引来数不清的蝶群聚会，因此后人将无底潭改名为“蝴蝶泉”，并立庙塑像，祭祀三位为爱情而献身的年轻人。

白族----婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无免费八字算命（www.66281.com）比。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

白族----服饰

白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。

女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。

白族----饮食

平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白酒。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族，擅长水鲜烹调。

白族大都喜饮酒，由于所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”，内放米花和奶，包括小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

白族----建筑

喜洲的民居建筑均为独立封闭式的住宅，有点像北京的四合院。一座端庄的民居院落主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。一般的建筑形式是：“两房一耳”；“三房一照壁”，少数富户住“四合五天井”，即四方高房，四方耳房，一眼大开井，四眼小天井。此外，还有两院相连的“六合同春”；楼上楼下由走廊全部贯通的“走马转阁楼”等等，真是五花八门，犹似迷宫。不过这种古老而又造价昂贵华丽的住宅已不被当地白族人采用了。现在多是一家一户自成院落的二层楼房。但雕刻、彩绘仍不减当年，而且有所发展。

白族民居往往注重门楼、照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰。门楼是整个建筑的精华部分。门楼建筑艺术水平的高低，可以确实其主人的经济地位，也是一种光宗耀祖的标志。它通常使用泥雕、木雕、大理石屏、石刻、彩绘、凸花砖和青砖等材料组成一座串角飞檐，花枋轻巧，斗拱重叠、玲珑剔透、雄厚稳重的综合性艺术建筑。白族门楼建筑不仅富有民族特色，而且在建筑结构技巧上也独具风格。有的地方整个门楼不用一颗铁钉或其它铁件，而联结却十分牢固，几十年风雨如故，再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门，甚是庄重威严。

白族居民门窗木雕，无处不闪现着剑川木匠高超的手艺。一般均用剔透和浮雕手法，层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松、鹭鸶荷花、老鹰菊花、孔雀玉兰，以及几何图案。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆，显得光滑明亮，古朴典雅。

室内清洁、整齐，左右为卧室，当中为客厅，放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏。

照壁是白族居民建筑不可缺少的部分，院内有照壁，大门外有照壁，村前也有照壁，可见照壁的作用和重要性。照壁均用泥瓦砖石砌成。正面写有“福星高照”、“紫气东来”、“虎卧雄岗”等吉祥辞句。照壁前设有大型花坛，花坛造型各异，花木品种繁多，一年四季，花香四溢。

白族----禁忌

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居；白族同宗同姓不通婚；为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。

纳西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔废物或倒垃圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在长辈面前说丑话脏话，忌外人闯入产妇房间，忌孕妇进入新房。忌坐在门坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏边吹树。

白族----宗教

白族在宗教方面除信佛教、道教外，主要崇拜村社神“本主”，几乎每个村寨都有“本主庙”，塑有本主像，村民把“本主”当作一个村的保护神来以祭祀，本主一般不是一个人，而是本主夫妇及子孙，少的20多个，多的达80多个。本主各个村子都不一样，大理一带村寨中，本主之神共有62个，有自然之神：如太阳神、洱海神、雪山神；也有历代的部落之神，英雄之神等。这些本主都有自己的历史功绩，因而受到人们的崇敬。“本主”诞辰之日，村里就过本主节，村民们唱歌跳舞，耍龙耍狮进行庆祝活动。 白族的风俗习惯作文（二）

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有分布。

火把节，于每年夏历六月十五举行，是白族的传统节日。节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登。节日前夕，全村同竖一根约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆，松枝，顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。

大理白族地区的日常饮食，随当地物产不同而有所差异。白族人民喜欢吃酸、冷、辣等口味。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、养子为主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中，“白皮”“海水煮海鱼”“下关砂锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较具名族特色。白族人民还喜欢喝烧茶。

白族的服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带戒指。白族，虽然人数不够汉族的多，衣服不够汉族的漂亮，节日不够汉族的多；但是，白族的人民都过得很开心，过得舒舒服服。 白族的风俗习惯作文（三）

暑假，妈妈带我去云南旅游，我国有56个民族，在云南省就有51个少数民族。

这使我对少数民族，产生了浓厚的兴趣，我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人，在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一说白族是6诏的后裔，6诏年年要给大唐帝国上贡，每诏一份，共6份。大唐也回赠礼品6份，各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字；一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等；送四色礼，一般是名茶1.6斤或3.6斤，红糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，盐6斤或16斤；媳妇生小孩儿娘家送礼，鸡蛋少则60个，多则166个。白族它有自己的语言是白语。

我喜欢白族。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。

苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过"苗年"、"四月八"、"龙船"节等。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有"苗族的狗，彝族的酒"之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客;在客人面前，女主人不登高上楼。苗族禁忌

产忌：产妇生育，忌外人入室。不慎误入者，出门时须洗脚，并喝下一碗冷水，以防将产妇的奶水"踩干"。产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。

农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人，若遇之，忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼，否则鱼会吃秧根。有些村寨，收获小米时留下穗小的不收，若孩子问及，忌说"不要了"，要说"它们未长大"，否则以后小米因伤心而拒绝再长。在田中忌提及老鼠，惟恐其听到前来糟蹋庄稼，只能以"他们父子"来代称之。忌戊日，正月立春后，凡遇戊日忌动土挑水。

丧葬禁忌：有些苗族地区，忌男性死于白天，女性死于夜晚，认为时辰不对，死者须再要一异性死者相伴。故死时不适，丧家常请巫师念咒"改"，同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物，以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁、铜还会折腾死才。在些苗族地区，村寨死人当天，可上劳动，但忌下田。是日，同村人忌挑柴回家，否则挑柴者会有灾难。停柩期间，家属忌吃蔬菜。入葬后1月内，家中任何东西不得出卖或借人。

生活习俗禁忌：有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

客人不要称主人"苗子"，他们喜自称"蒙";禁杀狗、打狗，不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋;路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

作家伏尔泰说：行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运！一个美好的未来需要播种好的习惯。

在我们成长的道路上也许会遇到狂风暴雨，也许会面临人生挑战，甚至是站在生死的边缘，但我们仍不能畏惧，要勇于挑战，奋勇前行，养成一种自立自强，超越自我的性格。而性格的养成，则是体现在日常生活中的习惯上。好习惯为你插上成功的翅膀，好习惯为你扬起理想的风帆。它就如夜间的一盏灯，给你的未来指引方向；它就像高空中飞翔的小鸟，让你的前途光明；它仿佛是盛开在春天的花朵，让你的心灵得到升华。

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯。

有什么样的习惯就有什么样的性格，有什么样的性格就有什么样的命运。

好习惯如明月笼罩的光环，在夜空中显的更加耀眼，让群星也变得暗淡。如果拥有好的习惯，你就是人群中的闪光点，别人也会如沐春风般受到感染。

因为有你，人生不再孤僻；因为有你，未来不再迷茫；因为有你，幸福不再遥远。你的传承，留下了不可磨灭的痕迹；你的影响，绘画出了一个多彩的世界；你的形成，阳光着我们美好的明天。一个成功的未来，需要好习惯来陪伴，需要性格来支撑。

在日常生活中，好习惯比比皆是，不要让恶习蒙闭了双眼。在校园，弯腰捡起一片垃圾，是一种好习惯；在车上，给老人和妇女让座，是一种好习惯；在公共场合，不随地吐痰，是一种好习惯。习惯如雨水，冲走污渍；习惯如小草，净化生活；习惯如沃土，孕育未来。

阳光让种子萌芽，经历让小树成长。惊叹自然的美妙，向往美好的未来，它曾迷茫过，但仍选择坚持。它习惯在夜间成长，给人心灵上的宁静；它习惯在清晨阳光，给人精神上的鼓舞。我们心中需要有这样一粒种子，展现人生的真实意义。

“冰冻三尺，非一日之寒。”好习惯的养成，需要仁爱来展现，需要同情来灌慨，需要耐心来陪伴，它如阳光般温暖我的内心，它如雨水般洗涤我的心灵，它如狂风般吹走我的罪恶。有位专家说过一个动作持续20天就会成为一种习惯。因此，只要我们有恒心就可以养成好习惯。留心身边的生活，你会发现，各种各样的好习惯都环绕在我们身边，只是那时我们已蒙闭了双眼。

爱学习是一种好习惯，它是通向美好未来的捷径；讲礼貌是一种好习惯，它会提醒你与身边的人友好相处；守纪律是一种好习惯，它会使你有一个完美的人生。

事实证明：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

北大的帆船在我的梦里起航，康河的柔波在我的心头荡漾。同学们，未来是美好的，让我们鼓起好习惯的双翼展翅飞翔吧！

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。

2中秋佳节中国各地有什么风俗习惯！

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名******马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

据说，只要连续22天都做同一件事，那么这就会成为一种习惯。而我认为，感恩是人天生具有的一种习惯。

都说，“受人点滴之恩，必将涌泉相报”。当超市收银员为你打包找零时，你可有道声“谢谢”呢？当陌生人扶起不慎跌倒的你时，你可有心存感激呢？当国家公共工作人员为你办证服务的时，你可有说声“辛苦了”呢？这样点滴之恩的例子数不胜数的，可要真正做到心生感激却并非那么容易。有这样一个少年，他十四岁，因逃学惹祸不敢回家，大胆如他，便向亲戚借了二十元钱去外地找父亲，可在半路钱用完了。在那人生地不熟之地，是一个二十几岁的女孩帮助了他，让他去她家歇一宿儿，第二天为他买好了车票。临走时，少年说：“姐姐，我很感激你，将来一定会报答你的！”可这信誓旦旦的少年，后来呢？他早已忘了此事，忘了感恩女孩，忘了报答女孩。口头上说什么感恩，可未落到实际之处，也是枉然。正如这个男孩，花言巧语倒是会不少，可感恩却并非发自内心，所以他忘了，忘了在他困苦之时别人向他伸出的援助之手。如果说，人人都如这男孩一般，社会该多么冷寂凄凉啊！

既然，对点滴之恩也应报答，那么，生育之大恩，又当如何呢？我相信每一个人身边都有或曾有过这样一些人。他们不管春去还是秋来，一直在心中挂念你，从生育你的大恩到添衣加被的小恩，让我们欠下无数的“感情债”——他们是我们的父母。还有另一些人，她们是我们几十年生命里的“昙花”，他们只为学生着想，从传授知识和教育人格的大恩到关心生活的小恩，让我们心怀感恩，他们——就是老师。我们这一生或许会欠下无数的“感情债”，或许会受无尽的恩惠。而面对这种种恩情，或许有人会说，等我有出息了一定会报恩的，可我想说，等你有出息了究竟是何时？要报恩，首先要把恩情放在心上，让感情成为一种习惯，才会有后话。

除此上之外，感恩，对象难道只能是对你好的人吗？那么，你的对手呢？他们在你松懈的时候给你以警惕；他们在你困苦的时候催你奋进。他们间接性的为我们创照了一个紧迫奋斗的环境，促进我们个人的成长。感恩对手，似乎也是理所当然。

感恩点滴，感恩亲师，感恩对手，让感恩突显，成为一种习惯。

感恩，这个词是人的这一生必须要学会的。要懂得感恩，要学会感恩，要善用感恩。其实我们人的一生有许许多多的人要感恩，感恩我们的父母，感恩我们的老师，感恩帮助我们的人。口中说出感恩二字其实特别的容易，但是做起来难，我们要让感恩成为一种习惯。

我的父母，从十月怀胎到现在一直抚养着我，为我操啦不少的心。可是正处于年少无知的我，什么都想尝试，什么都想玩玩。父母都是经历过我们这个年龄段的人，知道哪些是对的，哪些是错的，他们往往都会告诉我们对错。可是我们不但不接受他们的答案，还顶撞着他们，一点也不会感恩。有时候自己的良心发现啦，知道他们才是对的时候，很想要感恩。但是，自己又不敢去感恩他们，害羞放不下面子，这就是我们。还有的时候心里想的都是父母的辛劳，觉得自己很对不起他们，想要好好的感恩他们。结果，只要一发生矛盾，这些想法统统都烟消云散啦，只想着顶撞，那些感恩的话统统抛到九霄云外去啦。所以，感恩很难，很难。

我们只要学会控制我们自己的情绪，控制我们自己叛逆的想法。一切的一切都是那么的容易。每当要去父母发生矛盾的时候，你想着自己是否有错，控制自己的情绪好好冷静与父母心平气和的谈谈。谈完就会发现他们是对的，我们是错的，然后就会感恩他们的帮助，他们的提醒。不会再像以前一样，每次吵完架，一会儿发现自己是错的之后。又碍于自己的面子，不好意思感恩自己的父母。现在，感恩很简单，只要你找对啦方法。感恩起来并不是一件难事。如果我们让感恩成为一种习惯的话，你的整个人生都会少走许许多多的弯路，少经历一些坏的事情。感恩会是一个特别好的行为，更何况让这个行为成为一种习惯呢。

不要老是说感恩好难好难，放不下自己的面子去感恩他们，这是愚蠢的表现！我们要学会感恩，当你学会感恩之后才知道其中的快乐。如果你让感恩成为一种习惯的话。你每天都会生活在快乐之中！所以！让我们学会感恩，让感恩成为一种好习惯吧！

没有一棵树是整洁高大的；没有一只狗是巨大忠诚的；没有一个教室是毫无灰尘的。我们人也一样，谁都会有坏习惯。

我的坏习惯就是卷面不整洁。每次考试，都要写作文。在那方格里填上一个又一个字。我开始厌倦作文：为什么要写作文，说出来不好吗？

又一次写作文，我心不在焉，无聊得很。在方格本上，我写错了一个字，于是把它涂掉。我心里想到游戏、电脑。于是，我莫名其妙得写上了游戏名称，玩法……这又要大面积涂改。

我养成了习惯。等到我写作文专心时，我习惯往前看一看，结果经常发现有字落了，或是写错了。于是，密密麻麻的涂改痕迹频繁地出现在我的试卷上。像一群蓝衣士兵，其中出现好几个红衣士兵，让人整体感觉不好。

于是，我决心改掉这个坏习惯，我为自己定下目标：从慢开始，我用两到三个小时，去写一篇作文，每一个字我都谨慎写下，然后，从慢到快，我的卷面果然整洁了许多。

目标是用来实现的，而不是用来放弃的。树木矮小，但它可以长高；小狗懒惰，但它能变勤奋、忠诚；教室肮脏，但它可以变整洁。

我们人有坏习惯，也可以改正，不追求完美，只追求更好！

今天下午，我们开了一次周会，讲得是好习惯、好人生。

我有一个非常大的坏习惯就是干一些事情后面留下“尾巴”，比如说：“在沙发上看书时，在上面吃东西，而我吃完的垃圾，就放在沙发上，没去扔。”

我也有一些好习惯，最大的好习惯就是每天至少大声读英语二十分钟，因为这样能帮助我快速学好英语。我还有一些好习惯，比如说：爱读书，我从小到大看地书，我都数不清了；我还有好的学习习惯，因为我一回家就写作业，什么都干完了，我玩得才开心、放心。

以后我要坚持我的好习惯，把坏习惯都改了，这样我才是一个好学生。