蒙古族的风俗习惯作文汇总精选20篇

马上就要到过年了，我知道大家一定都盼着过年的到来吧！

因为过年的时候有好多好吃的，而且，我们还会在墙上贴一些对联，还有一个大大的“福”，说起这个“福”字，我还记得。

有一次，我问妈妈这个“福”字为什么贴倒了？妈妈说：“因为这么一贴，不就寓意着福到了吗？”我念叨了一会儿，真的！就在过年的一个星期前，我就看到爸爸和奶奶在收拾家里了，当然，我也有任务了！那就是：整理书柜。

我的书柜非常乱，因为我经常不把书放回原位，下面，我要来收拾书柜了，我先把书全都放到床上，接着，我们把故事书放一类，四大名著放一类……很快就把书柜整理好了！

我们就好好盼着春节的到来吧！祝大家在春节里玩得开心！

读书。古人都有很多理论，如“读万卷书，行万里路。”“书籍是人类进步的阶梯。”由此可见，阅读是多么重要的一件事。作为小学生，我们更应该将阅读养成一种习惯，将读书变成一种爱好。

我在以前时，是不知读书的好处，不知书中有戏、有苦、有怒、有哀、有乐。我只知道看电视，玩手机，可现在不同了，我养成了读书的好习惯。我离不开书正所谓，一天不读闷得慌，两天不读气的慌，三天不读憋得慌。

读书的习惯一旦养成，你就会发现读书不是一种学习，而你是生活中必不可少的课程。有读书习惯的人都视书为己知。这种读书的爱好都会像一棵根植在你的生命里的知识大树，生长出一片片知识绿叶。

让我们将读书变成一种习惯，一起去品味书香！

你们小时候都爱干什么呢?我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。

那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。

朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。

生日那天，众多亲属都是穿着华丽的民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。

当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好;钱币寓意着孩子将来会挣钱;小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。

抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿;接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福;然后是所有来宾们为孩子送上祝福;最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。

当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。

我有一些好习惯比如：每天早上我都要跑步，饭前便后要洗手等。今天我来讲讲我是怎么爱上跑步的吧！

现在，我每天都要和爸爸一起跑步，可是原来我是不喜欢跑步的。记得有一天早上，我洗完脸刷完牙，吃完早饭，正在背课文，爸爸突然叫我去跑步，可我不想去，爸爸硬拽着我去。在跑步的时候，爸爸给我讲了很多跑步的好处，我这才知道跑步原来这么有益健康！之后，爸爸每天都要叫我跑步，但有时候我真不想起，真不想离开温暖的被窝。这时爸爸就会拿出他的杀手锏—掀我的被窝，真没办法我只好乖乖起来去跑步了。经过一个月我养成这个好习惯，我觉得真得感谢我的老爸呢！

同学们你们喜欢跑步吗？欢迎加入我们的“父子跑步团”。

上学以来，我的好多事情都是妈妈帮忙做的，自从我参加了28天，让我们一起来见证的活动，它帮我改掉了许多的坏习惯，我很喜欢这次活动。

现在的我每天放学回家，写完作业自己动手削铅笔、整理书包，把书桌收拾的干干净净、漂漂亮亮，有时间还帮妈妈做一些力所能及的事，以前的我什么都让妈妈做，现在想起来都觉得惭愧。

从小养成好习惯，从小事做起，28天的活动快结束了，我还有一些坏毛病没有改正，不过，我还会继续努力改，争取做一个自信、自强、自立的我。

有人曾提出这样的问题：“是习惯驾驭人;还是人驾驭习惯?”但我坚信——怎样的环境造就一个人怎样的习惯!

过去，我是快乐的，习惯跟路上的小鸟打个招呼;习惯跟满脸通红的太阳道声早安;习惯了回到家大喊一声：“妈妈，我回来了!”……啊!这些习惯给予了我一个快乐的童年!童年，是我在驾驭习惯。

但是现在，我的习惯变了，过去的习惯已随我的年龄烟消云散，取而代之的则是整天奔波，忙碌于学习的习惯。每当我对现在的自己的习惯疑惑不解的时候，现实告诉我：“哎，习惯吧!”

星期一到五，东方破晓，早早到了学校，傍晚，乘着余光回到家，啊!终于结束了一天的学习!可是，一看时间，到老师家补课的时间又迫在眉睫，于是匆忙扒了几口饭就赶向老师家。接近10点，又疲惫不堪回到家，想想现在早已进入梦乡的人们，我只有对自己说：“哎，习惯吧!”

好不容易到了星期六星期天，心想终于可以好好休息了，但是，为了走进重点中学的校门，只有又在题海里挣扎，时间一晃，又过了一天，叹叹气，定定心，对自己说：“哎，习惯吧!”

每当自己面临一次又一次“模拟考”，“复习”，“月考”，面对着那鲜红的分数，面对同学的压力，面对老师的批评，面对父母的期望，我依然只有对自己说：“哎，习惯吧!”

现在，是习惯驾驭我。

啊!习惯，因环境而变!

从小，我就一直与一个坏习惯共同成长：我在无聊时、睡觉前，都会咬一咬手指。

小时候，妈妈总是对我施展一些“手段”，比如在我的手上涂辣椒水。她自以为这样可以改掉我的坏习惯，可是到了睡觉的时候，我先小心翼翼地将辣椒水一口口“吻”掉，然后，手指和嘴巴之间像有引力一样，紧紧贴到了一起。虽然完成这一动作时我总是龇牙咧嘴、面目“狰狞”，却总能把妈妈逗得哭笑不得。

长大一点后，妈妈改变了计策，为我的手穿上“小棉袄”。谁知，睡觉时“小棉袄”被我想尽办法悄悄脱下来，两块“磁石”又吸在了一起。第二天，妈妈只能在枕头下面或床底下找到“小棉袄”了。

正当妈妈束手无策之时，一个偶然的机会，我去参加暑假军训。

当我达到军训驻地时，立刻发现这里的卫生条件似乎不太好。睡觉时，我躺在硬邦邦的床上翻来覆去睡不着，手指不断地往嘴边凑，它照例很想被“亲吻”。可是现在，我厌恶地盯着它，想着它可能沾满了灰尘、细菌，立刻“食欲顿消”，再也不好意思“吻”它了。第二天，第三天更是十分艰难，不咬手指时，我的心里空空的，总有一股冲动像海浪一样将手指推向嘴边。我努力克制自己，尽量不去想它，可它总是毫无声息地占据我的脑海和心里。我就这样一直挣扎，直到最后睡意完全笼罩我……回家后，我竟然对咬手指没有太大的兴趣了。就这样，本来是去体验生活的我在无意之间挣脱了坏习惯的束缚。

听说，二十一天可以改掉一个坏习惯，我一直努力坚持着。

二十一天过去了，坏习惯失败了，我胜利了！

谢谢你，坏习惯，谢谢你为我带来了坚强的意志！

“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果将我们的大中华比作一个大花坛，那么每个民族就是为个大花坛中绽放异彩的一朵朵鲜花;如果再把中华悠久的传统文化比成一块夜幕，那么每个民族的风俗就是这块夜幕上的一闪一闪的小星星……今天，我就来为大家介绍少数民族的风俗特点，它就是——藏族。

藏族最具代表性的民居是碉房和帐房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷;外墙向上收缩，依山而建着，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低;二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引，固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

瞧，藏族人的习俗特色你们都了解了吗?不过，光了解藏族的风俗还不行，“百里不同风，千里不同俗”，我们还要去了解其它民族，其它地方的风俗习惯，快快行动起来吧，扩大自己的知识面，拓宽视野，中华这个大家庭，有五十六个孩子，这些孩子需要我们一个个地去了解、去认识他们!

每个人都有自己的生活习惯，生活习惯也有好坏之分。

有的人随地吐痰、乱丢杂物；有的人爱说脏话、粗话，赤身露体走在大街上，不以为然；有的人排队插队，贪图便捷；有的人爱占小便宜，买水果只品尝，就是不买，还自以为很聪明。

如次等等看起来都是小事，但影响极大，说他们品德差、素质低，说得一点都没错。这种人如果到了国外仍不改掉这种恶习，那外国人会笑我们中国人品德差、素质低，那问题就大了。

有的小朋友自己的事老让妈妈做，那如果你长大了，妈妈要靠你了，你还想靠妈妈那可怎么行。

冰冻三尺非一日之寒，习惯是长期养成的，所以我们从小就应该改掉坏习惯，养成好习惯，做一个人人喜欢的好孩子。

我每次在写作业时都要动头发，动的时候会觉得头上一弹一弹的，很舒服，时间长了，就成了一种习惯。

那天上写字课，我一手拿着毛笔，另一只手不知怎么从宣纸上离开伸到了头上，抓起一撮头发弹了弹，便开始饶有兴趣地动起来。突然，老师的一声大喊让我不得不放下了手，手不动了，感觉麻麻的；头上没了手指的动作，觉得空空的、光光的，好难受啊！

妈妈有次让理发师把我的头发剪短了，我动起来不过瘾，只好忍着难受的感觉写作业。过了一段时间，我渐渐习惯了不动头发，可这时头发长长了，我又上“瘾”了。就因为这样，头发被剪短了很多次，可动头发的习惯却没改过来。

在学校，上课动头发挡住了后桌的视线，他们说：“宇桓，别动头发了，我们都看不到黑板了！”有时睡觉前我也动动头发，还因此失眠了多次。在别人看来动头发对他们影响很大，但对我来说，这没什么大不了的。

感恩你身边的朋友，在失落时给你安慰；感恩你的良师，教你知识与做人；感恩你的父母，赋予你生命，哺育你成长；感恩自然，带给你不同的四季，不同的感受。我们要感谢的太多太多了，时长都应该心存感激。有人说他一直都心存感激，可你真的把它当成一种习惯了吗？我想说感恩不只是形式。

常怀感恩之心，善于发现敢于感恩的人或事。在我们的身边有大爱无疆，也有一些小小的善举。在不经意间，带给人感动。路上的环卫工人，清洁环境，让我们生活的地方更加干净整洁，我们是不是该感恩他们呢？指挥交通的交警，坚守在自己的岗位上，不论刮风或者下雨。公交车司机，承载着一车生命，安全到达，时刻履行着自己的职责。虽然他们是太平凡的，但他们做的却是非凡的。

常怀感恩之心，学会感恩。感恩不是一种物质上或者形式上的行为，而是真心流露的。正是因为有了感恩，才让这个世界充满爱，让万物生生不息，让地球不停旋转，所以我们得学会感恩。感恩父母，多给他们一些问候；感恩同学，以微笑相对；感恩老师，希望多年以后，还在你的记忆中。希望你想感谢的人，成为你心中永远感恩的人。

常怀感恩之心，与感恩同行。感恩就是人生路上永远的阳光，会给你带来温暖，感恩是万物都不可或缺的。正是因为有了阳光，万物才能生存，地球才有了光和热。我们要时常带着感恩的花朵，留下感恩的余香，给感恩的人。

常怀感恩之心，让感恩成为一种习惯，让感恩的河水源远流长，让感恩的阳光照耀世界，让感恩的花朵竞相开放。让感恩成为一种习惯，那不是只有你想到了才所做的事，而是真真正正成为了你无时无刻的言行，心中不用说也会知道的事，不用想也会做出的事。

感恩是人生之树的养料，我们能从中不断汲取营养，来壮大我们自己。正是因为有了感恩，我们才能无限感动与被感动。我们不仅要感恩，还要让他成为习惯。用一生去诠释，让它成为生命中最重要的东西。

春节是我们中国农历的新春，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴对联，剃头发，做年夜饭......要做的事情太多了，而且"规矩"太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴对联的妈妈。

我看见妈妈将"福"字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将“福”字倒着贴是一种习俗，“福”倒贴说明“福”倒（到）了！但我仍然问道："过年有什么习俗和规矩啊？"妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放炮竹的习俗，来源于"年兽"的故事。很久以前有一只"年兽"，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红对联的方法驱赶走"年兽"，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，喻意"年年有余"。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

有一个好习惯，就像花儿有了阳光，可以绽放出迷人的.花朵；有一个好习惯，就像夜空有了星星，可以展现出璀璨的美丽；有了一个好习惯，使我变得优秀，开启了通往梦想的大门，让我走属于自己的成功之路。

在我的成长过程中，我养成了读书的好习惯。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。所以，从上幼儿园起，我就开始读书了，整天缠着幼儿园的老师给我讲《孙悟空三打白骨精》《丁丁历险记》《红孩子》等一些故事。为此，我从中收获了比同龄人知道的更多的知识。

随着年龄的增长，普通的书籍已不能满足我的需要。但是我依然有着读书的好习惯。每天放学，我都要抽出一点时间去附近的书店读书，有时投入的竟忘记了时间。在书海里遨游，每次都会有不同的收获。也正因如此，当我遇到较难的作文题目时，都会迎刃而解。

养成这个读书的好习惯，使我变得更加优秀，更加充实。我会轻而易举的理解书本的内容，第一时间洞察到作者的内心世界。我也能体会书中的悲欢离合，为作者的壮志难酬而抑郁不平。有了这个好习惯，我的写作水平大大提高，好几次作文都被老师表扬。因此，我比以前有了很大的进步，变得优秀。

习惯的养成决定了一个人一生的命运，好的习惯会使我们受益终生。我将继续坚持我的习惯，不断使我优秀，走上属于我的成功之路。

“嗖、嗖。”伴随着一阵阵清脆的晌声，那美丽的烟花拖着美丽的尾巴在空中划下一道道拱门之后，“闪亮豋场”了，烟花在空中争奇斗艳，顿时把天空变成了大花园。

你知道今天怎么会这么热闹吗？原来今天是大年三十，也是“除夕”，明天就是我们中国人最重要的节日——春节。一到春节家家户户贴春联，换新装。据说，这是为新的一年祈福，愿新的一年能够一帆风顺。

我站在门口看着烟花欣赏这一美景，突然，妈妈大喊了一声：“开饭了。”我便急忙跑过去，抻头一看，“哇，好丰富的饭菜啊！桌上摆放着鸡、鸭、鱼、肉等等，满满一桌子的菜，那香气扑鼻，我看了口水直流。我们一大家子的人欢聚一堂品尝着美味菜肴，听着春节联欢晚会里美妙的歌声，看着精彩的小品等等，全家人谈笑风生。电视里的主持人倒数着“十、九、八、七、六.....” “当一当一当”的零点钟声响了，这代表新的一年开始了，又代表旧的一年结束了。这一刻只听得外面爆竹掀天，“啪、啪、啪”地响害怕的孩子总是把耳朵捂起来,躲在父母的怀里，胆子大的孩子总是闭起眼睛倾听这声音。

我们沉浸在欢乐之中。

“哎呀，呀！”妈妈的尖叫声震动了全世界。“张梓桐，给我过来！”我忐忑不安的奔过来当时，我的眼睛睁的大大的，顿时，我心想：噢迈哩嘎嘎，我，我，我完蛋！妈妈突然从我背后冒出来，满脸令人恐怖的样子说：“快点给我一个让我心服口服的解释！快！立刻！马上！” 我满脸快要哭了一样说：“help me，help me，help me，”妈妈把手一摊一脸的无奈，说:"那么，就这样吧！”妈妈一边指着我的头一边说：“你以后一定要改掉这个坏习惯。你现在快点跟我收拾。不收拾的话，就不能吃饭！”我低下头随口说了声ok！

我，这个小小师傅，开始收拾啦！呀！袜子分手啦！被子一半在床上一半在地上保护着自己的地盘深怕被别人霸占！嘿！天啦！书本在散步！哦！我的小鸭子在我防干罩的水盘里洗澡！……

我在床上找了一只袜子，在床下面好不容易才找到令外一只袜子！再把被子叠好。我还把书本放在他们自己的柜子里！ ……

妈妈看到了欣慰地笑了：“这还差不多！”唉呀妈呀，总算有饭吃了，嘻嘻。虽然辛苦，但我看看焕然一新的房间，顿时心旷神怡了。 从那以后一直很勤劳，收拾屋子的好习惯也越来越顺手啦！

人生要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，是一种生活态度，是一种善良的人性美。有了感恩的心，你才会有好的心态，才会发现更多的美好。

感恩父母，感谢你们给了我宝贵的生命。是你们让我从牙牙学语到蹒跚走路，是你们给了我一个充满欢乐的童年，也正是因为有你们，才会有今天这个我。母亲的爱是很明显的；而父亲的爱则是默默无闻的，表现在行动上的感情，正是因为这两种不同的爱，才会让我更好地掌握自己。

感恩老师，是你们赋予我精神上的财富，让我们不输在起跑线上。当我们走进校门的那一天，老师就像对待自己孩子那般对待我们；当我们踏出校门的那一瞬间，老师就已经将所有都给了我们。

感恩朋友，因为有你们，才会让我在遇到困难的时候不会感到无助。也感谢你们一直给我的帮助与鼓励；感谢你们在我无聊的时候听我唠叨废话；世界最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地很正直的严正的朋友。谢谢你们，我的朋友！

感恩我们的祖国，是你给了我们一个幸福安定生活的环境。不管发生什么都挡在我们前面的伟大祖国，也正是由于你的顽强坚守，才换来了今天这个和平的国家，也正是因为这样，我们才会有机会来探索世间万物的奥秘，谢谢你，亲爱的祖国！

感恩挫折，让我在经历过困难之后才懂得了勇敢。也是每一次的挫折才让我明白了自己的不足之处还有很多。也正是因为这样才让我变得遇到困难不再那么弱不禁风。而是一次比一次茁壮起来。

感恩伤害过我的人，因为你们一次次的伤害，才会磨练出今天这个坚强有志气的人；因为你们一次次的背叛，才会促成今天这个拥有冷漠外表，内心火热的我；也正是因为你们一次次的无情转身，才会有今天这个无坚不摧的我。

滴水之恩，须当涌泉相报。学会感恩，是从古至今从未变过的优良传统。一个人只有学会感恩，他才配拥有朋友。也唯有学会感恩，才能报答曾经帮助过我们的人。也只有学会感恩，才能立身行走于世间。

学会感恩才会让我们的人生活的更加的精彩，让感恩变成一种习惯，让我们人人都怀有一颗感恩的心。

高尔基说过：“书是人类的好朋友”，但是当今社会，时代进步，科技飞速前进，人们的生活无一不忙碌了起来。有些人因没有时间，就不愿抽出时间来阅读。书像一束阳光，不仅可以提高我们的生活情趣，而且还让生活变得更充实，更有意义。

我在读小学的时候，我经常在自修课、下课等时间阅读了很多书籍。如《海底两万里》这本书，虽然书中没有精美的图片来展现海底世界，但我通过阅读，在字里行间想象出了奇妙的海底世界。我出去旅游，结果飞机晚点了，感觉有点无事可做，于是我拿出随身携带的一本杂志，发现里面有一片关于小魔术的文章，我通过它的介绍，按照步骤一步步学，竟然学会了这个“硬币套绳”这个小魔术，经过几次反复的练习，能够在大家面前表演了。通过类似这样的阅读，是我学会了很多小本领，使我本来比较内向的一个人，慢慢地变得更加开朗和自信了。

正如鲁迅先生所说：“时间就像海绵里的水，挤一挤就有了”。在这些挤出来的时间里进行碎片化的阅读，那是一种很好的方式。当然，我也要挑选那些有益的书籍来进行阅读，只要去阅读，那一定会有收获。

慢慢地我养成了随身携带书籍的习惯，经常在边角时间看看书。如等公交车、排队等候时、放假游玩的时候……我还会把书中的好词好句记在脑海中，在写作文时经常会用到。

每次碎片式的阅读，我都会有意外的惊喜，碎片阅读虽然不能改变人生的长度，但能改变人生的宽度，它使我没有虚度光阴，使我的每一分每一秒都变得很从实。

白族的风俗习惯作文（一）

白族是云南特有民族，主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族75％左右聚居在大理白族自治州。其他散居昆明、元江、丽江、兰坪等地，有少部分白族散居在四川西昌，贵州毕节和湖南桑植县。白族语言属汉藏语系，藏缅语族白语支（也有人主张属彝语支）。许多白族人通晓汉语，汉文一直是白族人民习惯用的文字，在历史上虽曾有过借用汉字标音的"白文"，但因缺乏统一规范而没有能够推广。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。

白族----历史

白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久，文化发达。

白族----礼仪

白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客，同样有“酒满敬人，茶满欺人”之说；在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自随意。

白族----节庆

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。

三月街白族大理三月街是云南省闻名遐尔的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动。

三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

蝴蝶会挺拔秀丽的苍山云弄峰下，有一片长满合欢树、酸香树、黄连木的碧林。万绿丛中，山茶、杜鹃争奇斗艳。花丛深处，有一泓珠吐玉的甘泉，这就是驰名中外的蝴蝶泉。泉边一株翠叶似巨伞的合欢树，每逢四月会招来成千上万只彩蝶，环绕奇树清泉翩翩起舞，久久不肯离去。

这是白族独特的蝴蝶会，每年农历四月十五日，中外游客云集这里，万人争观奇景。

蝴蝶会听起来耸人听闻，实际上并不奇怪。只要你身临其境，而後仔细观察一下就会明白这个道理。因为四月正中百花盛开的季节，每年都有成千上万只彩蝶来此聚会，连须钩足，首尾衔接，悬于树枝之上，成为一串串色彩缤纷的蝶花。有时哄然腾空，漫天飞舞，随后又马上成串结团挂于树上，与泉水相映，成为奇异绚丽的立体景观。

但是古人不明白这个道理，白族中至今仍流传着这样一个美丽动人的故事。很久以前，这里有一条凶残的巨蟒时常化成人形，每年要从村寨捉两位年轻漂亮的白族姑娘，拖进洞中，进行糟蹋。后来有一位勇敢的白族猎手杜朝选，有一天他发现了巨蟒，深入洞内杀死了巨蟒，救出了两位可怜的姑娘。姑娘非常感激猎人，她们都愿意以身相许。可耿直善良的猎手说：“为苍山洱海除害，乃我白族猎手之责，怎可高攀姐妹，贪图荣华。”不料，二位姑娘爱情纯贞，就跳入无底潭中，以死报恩。猎人事后追悔莫及，便也纵身入潭底。

后来这三位情人皆化作彩蝶，翩翩飞舞於无底潭边。三蝴蝶终于结成美满姻缘，父生子，子又生子，子子孙孙，引来数不清的蝶群聚会，因此后人将无底潭改名为“蝴蝶泉”，并立庙塑像，祭祀三位为爱情而献身的年轻人。

白族----婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无免费八字算命（www.66281.com）比。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

白族----服饰

白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。

女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。

白族----饮食

平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白酒。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族，擅长水鲜烹调。

白族大都喜饮酒，由于所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”，内放米花和奶，包括小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

白族----建筑

喜洲的民居建筑均为独立封闭式的住宅，有点像北京的四合院。一座端庄的民居院落主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。一般的建筑形式是：“两房一耳”；“三房一照壁”，少数富户住“四合五天井”，即四方高房，四方耳房，一眼大开井，四眼小天井。此外，还有两院相连的“六合同春”；楼上楼下由走廊全部贯通的“走马转阁楼”等等，真是五花八门，犹似迷宫。不过这种古老而又造价昂贵华丽的住宅已不被当地白族人采用了。现在多是一家一户自成院落的二层楼房。但雕刻、彩绘仍不减当年，而且有所发展。

白族民居往往注重门楼、照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰。门楼是整个建筑的精华部分。门楼建筑艺术水平的高低，可以确实其主人的经济地位，也是一种光宗耀祖的标志。它通常使用泥雕、木雕、大理石屏、石刻、彩绘、凸花砖和青砖等材料组成一座串角飞檐，花枋轻巧，斗拱重叠、玲珑剔透、雄厚稳重的综合性艺术建筑。白族门楼建筑不仅富有民族特色，而且在建筑结构技巧上也独具风格。有的地方整个门楼不用一颗铁钉或其它铁件，而联结却十分牢固，几十年风雨如故，再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门，甚是庄重威严。

白族居民门窗木雕，无处不闪现着剑川木匠高超的手艺。一般均用剔透和浮雕手法，层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松、鹭鸶荷花、老鹰菊花、孔雀玉兰，以及几何图案。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆，显得光滑明亮，古朴典雅。

室内清洁、整齐，左右为卧室，当中为客厅，放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏。

照壁是白族居民建筑不可缺少的部分，院内有照壁，大门外有照壁，村前也有照壁，可见照壁的作用和重要性。照壁均用泥瓦砖石砌成。正面写有“福星高照”、“紫气东来”、“虎卧雄岗”等吉祥辞句。照壁前设有大型花坛，花坛造型各异，花木品种繁多，一年四季，花香四溢。

白族----禁忌

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居；白族同宗同姓不通婚；为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。

纳西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔废物或倒垃圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在长辈面前说丑话脏话，忌外人闯入产妇房间，忌孕妇进入新房。忌坐在门坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏边吹树。

白族----宗教

白族在宗教方面除信佛教、道教外，主要崇拜村社神“本主”，几乎每个村寨都有“本主庙”，塑有本主像，村民把“本主”当作一个村的保护神来以祭祀，本主一般不是一个人，而是本主夫妇及子孙，少的20多个，多的达80多个。本主各个村子都不一样，大理一带村寨中，本主之神共有62个，有自然之神：如太阳神、洱海神、雪山神；也有历代的部落之神，英雄之神等。这些本主都有自己的历史功绩，因而受到人们的崇敬。“本主”诞辰之日，村里就过本主节，村民们唱歌跳舞，耍龙耍狮进行庆祝活动。 白族的风俗习惯作文（二）

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有分布。

火把节，于每年夏历六月十五举行，是白族的传统节日。节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登。节日前夕，全村同竖一根约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆，松枝，顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。

大理白族地区的日常饮食，随当地物产不同而有所差异。白族人民喜欢吃酸、冷、辣等口味。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、养子为主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中，“白皮”“海水煮海鱼”“下关砂锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较具名族特色。白族人民还喜欢喝烧茶。

白族的服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带戒指。白族，虽然人数不够汉族的多，衣服不够汉族的漂亮，节日不够汉族的多；但是，白族的人民都过得很开心，过得舒舒服服。 白族的风俗习惯作文（三）

暑假，妈妈带我去云南旅游，我国有56个民族，在云南省就有51个少数民族。

这使我对少数民族，产生了浓厚的兴趣，我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人，在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一说白族是6诏的后裔，6诏年年要给大唐帝国上贡，每诏一份，共6份。大唐也回赠礼品6份，各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字；一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等；送四色礼，一般是名茶1.6斤或3.6斤，红糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，盐6斤或16斤；媳妇生小孩儿娘家送礼，鸡蛋少则60个，多则166个。白族它有自己的语言是白语。

我喜欢白族。

苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部，苗族的风俗习惯。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰 湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”;上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。 清代雍正年间“改土归流”，政府指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上汉人服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。 苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。 与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。 头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。 首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。 衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。 解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。

二、节 庆 湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：

1.赶年常农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场.那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶常年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。 2.三月三。这是湘西苗族的传统歌舞节。这一天，苗族人民自动集中到约定的歌场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞，尽情欢乐。 3.赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节，又称“清明歌会”。相传，因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中，一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换，常常受骗上当。所以，苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期，互相交换物资，同时会见亲友。这样.久而久之，便形成了今天的“清明歌会”了。 清明歌会均有传统的中心会常吉首市东部的苗族人民赶清明，其中心会场每年都在丹青的清明场上。到时，苗族歌手以手托腮，引吭高歌，你唱我和，喜气洋洋。有的唱到夜幕降临仍不肯散会，一直唱到通宵达旦。 4.看龙常每年从农历三月谷雨那一天算起，逢辰便是看龙El，习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日，再逢看龙之日，男女老少，均休息一天，踊跃参加。若在这天干了农活，就属于犯忌。因此，苗族人民对于“看龙”的事，非常重视。

[关于苗族风俗习惯的作文

传说屈原投江身死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔进河里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。后来，为怕饭团被蛟龙吃光，便用楝树叶包裹饭团。粽子就这样产生并流传下来了。

我家每到节日都会自己动手做各种食物，比如元宵节会吃元宵，就亲自动手做。端午节特有的粽子，毫无疑问也是自己动手了。

奶奶会提前几天购买好所需材料，一盒金黄金黄的咸鸭蛋黄，一捆又长又大的棕叶，一大袋颗颗饱满的糯米和四、五斤肥瘦相间的猪肉。奶奶先把粽叶一张张地刷洗干净，接着把猪肉切成一块块大小合适的块块，然后把糯米淘洗二三遍并用少量的酱油搅拌均匀，最后把切好的肉块用调料进行腌制。所有的准备工作完成，马上就能开始包粽子了。

拿起两片粽叶，用双手做成一个漏斗形，留下半个粽叶在外面，一只手握住粽叶，另一个手用勺子装两勺米放入粽叶的中心，再放入一颗蛋黄，然后放入一块猪肉，接着用米覆盖在上面，均匀地铺满，再用剩余的半块粽叶裹上去，用手握紧，就成了一个柱形，用五六十厘米的细绳一圈圈地把粽子扎紧，最后打上一个结，一个粽子就完成了。我学着奶奶的样子，磕磕绊绊地包了起来，开头几次，都不太成功，经过奶奶的指点，我逐渐掌握了其中的诀窍，速度也不知不觉快了起来。不一会儿，粽子就全部包完了。奶奶烧好煤炉，架上一口大锅，锅里加入水，把一个个精致玲珑的粽子放入水中，盖上盖，慢慢地煮。奶奶说，心急吃不了香粽子，要慢慢等，等到每一粒米都吃到蛋黄和肉的香味并且把香味锁住，粽子才成。于是，我又开始等，这简直是一种煎熬，足足等了五个小时，锅中飘出各种诱人的香味，我知道，解馋的时候到了。

拿起一个粽子，用剪刀把绳子剪断，把粽叶剥开，金黄的米粒在灯光下闪烁着迷人的光泽，像是丰腴的东坡肉一般。把粽子放在碗里，粽子还冒着热气，一种混合着粽叶清香的米肉奇香，立时钻入鼻中。拿起筷子，插入粽中，把粽子一分为二，可以清楚地看到肉和金黄流油的蛋黄，第一口咬下去，软糯软糯的米粒在牙齿上跳起了舞，再咬一口，就咬到了肉，肥肉的油腻中和了瘦肉的柴，可以说是肥而不腻，咬一口蛋黄，嚼一嚼，咸香咸香的，一口再一口，一个棕子很快就没了。我嘴巴里忙得不亦乐乎，眼睛却死死地盯着锅里，早就惦记着吃第二个了。饿死鬼投胎般的样子，惹得奶奶哈哈大笑。

粽子的美味，是古人智慧的结晶，也是维系亲情的纽带。故土乡恋，皆在其中。

一个人的习惯很重要，我们从小要培养起来，对学习，工作，人生都有好处。

书 是知识的宝库，是她，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活；书，是人类的阶梯，是她，帮助我们不断提高，不断进步；书，是快乐的源泉，是她，带给我们幸福和满足。历经苦难的高尔基说："书籍使我变成了一个幸福的人。"朋友可能会离你而去，书却是你一生最忠诚的伙伴。

记得以前我不爱读书，有一次老师推荐了一本《马小跳》，读着读着我被里边的内容吸引了，马小跳的故事，马小跳的动作，马小跳的神情，一下就吸引了我，几个小时过去了，我还在读，简直就是爱不释手。

还有一次妈妈给我买了公主童话，我认真的读起来，我被书里小公主的勇敢，智慧深深打动，幻想着自己也要变得强大，妈妈说，自己要强大就要好好学习，努力读书，我每天坚持读书，从此作文也写的有内容了，也会用词了。

发生这些变化后，我深深觉得我再也离不开书l了，书使我变得更聪明，更像才女了，那是我美丽的梦。