蒙古族的风俗习惯作文汇总（精彩20篇）

初冬的晨雾把整个世界裹在缥缈的白纱之中。“刷刷”的响声传来，是清洁工人，穿着橘红色的工作服，戴着磨损的手套，挥动着沉重的大扫帚，脸上渗出细密的汗珠……

太阳公公出来了，柔和的阳光洒在大地上，暖暖的。我和妈妈来到兴众商场。哟！人真多，铃声、嘈杂声、叫卖声赶走了所有寂静。“咚”的一声响，我转头一看，原来是妈妈把吃完的玉米棒芯扔在了地上，玉米棒芯骨碌碌地向远处滚去。我仰起头，问：“妈妈，为什么不扔进垃圾箱里？”妈妈皱了皱眉，说：“找不到垃圾箱。”我顺手向广场边指了指，说：“在那儿呢，还不到几米远。”妈妈听后脸微微一红，很不耐烦地说：“走你的吧！那么多闲心思。”“妈妈，你不是常说讲卫生的孩子才是乖孩子吗？你怎么……”妈妈好像没听见我说的话，拉着我就进了商场。=

在商场里，妈妈买了我最爱吃的彩笛卷，我津津有味地吃起来。不一会儿.手里只剩下一个空袋子。我捏着袋子，在商场转了好几圈，终于找到了一个垃圾箱。我跑过去，小心翼翼地把袋子扔了进去。转过身来，我发现妈妈瞪大了眼睛，呆呆地望着我。当我回到妈妈面前时，她的眼睛由“二饼”变成“二条”，笑眯眯地向我竖起了大拇指。

出了商场，只见那个玉米棒芯还躺在地上。无数的大脚、小脚、穿皮鞋的脚、穿运动鞋的脚从它身上踏过，它越来越脏了。我刚想跑过去把它捡起来，妈妈抢先迈出一步。“妈妈，你真是个乖孩子！”我高兴地冲妈妈嚷着，妈妈不好意思地笑了。

保护环境不仅要说在嘴上、记在心上，更重要的是落实在行动上。妈妈、爸爸、小朋友们别再说“找不到垃圾箱”了，为了我们家园的美丽，为了我们环境的整洁，多迈一步不嫌累，再行十步环境美。让我们人人都养成这个好习惯。

开斋节是穆斯林欢庆圆满完成一个月的斋戒义务，庆祝胜利结束功课的日子。开斋节的礼仪主要有：第一、忙吃一物。穆斯林在开斋节晨礼后迅速少许进食，以表示戒满开斋，向真主感恩之意;第二、清洁口腔，以更清洁、清脆的声音赞美真主;第三、沐浴更衣，以更洁净的身体去叩拜真主安拉;第四、喷香盛装，以此展示伊斯兰教的节日和穆斯林欢乐的心情;第五、交纳开斋捐，按照穆斯林家庭人口计算，每人交纳周济贫民的施济，显示伊斯兰教的博爱之情;第六、举行会礼，开斋节上午，穆斯林们沐浴盛装，心口默颂赞词，聚集在当地最大的清真寺内，举行规模盛大的会礼仪式，向世人展现伊斯兰教的凝聚力;第七、拿手祝安，穆斯林会礼结束后，要互相握手祝安，共诵赞圣词，并且互相问候，共同欢庆自己的节日。等等。

除了以上主要的仪式外，世界各地都依照各地不同风俗习惯欢度开斋节，大多数的穆斯林都要宴请亲朋好友，邻里之间相互馈赠节日食品——油香;在大殿或家中，请阿訇和虔诚的穆斯林诵读《古兰经》感恩真主的恩赐，祈求赐福和佑护全家平安;到墓地诵经悼念自己亡故的亲人;还有的举行其他一些庆祝活动，增添节日的欢乐气氛。

俗话说得好：习惯形成性格，性格改变命运。习惯是一种非常难以养成的行为，如果我们有一个好习惯，它就会如一盏明灯照亮人生的道路。好的习惯使人受益匪浅。

拥有一个好的习惯可以使人获得成功。鲁迅先生从小就有一个好习惯——读书，而且鲁迅先生还十分珍惜他的书籍，他的书都保存得完好无损，他还给自己立下了一个规定，必须先洗手，才可以摸书。正是因为鲁迅这一种对书的喜爱与敬重，他的作品文字才会那么深刻与特别，文章得到大家的认可。

好的习惯，让鲁迅成就了自己的博学人生。

越王勾践乃一国之君主，当年被吴国打败，做了人下奴仆。

他知耻，立志报仇，他在柴草上面吃饭睡觉，睡觉前都要尝一尝苦胆，警醒自己不忘耻辱，苦胆苦得不只是他的味觉，苦得更是他的心。终于在经过了长期的准备后，勾践成功灭掉吴国。

卧薪尝胆，这早已成为了勾践的一种习惯，多少年过去了，他终于凭着坚持和忍耐打败了吴国，苦尽甘来。正是因为这些好习惯，越王勾践成为了中国历史上无人不知，无人不晓的一代君主。

习惯形成了他的毅力，习惯成就了他不平凡的一生。

还有很多人都拥有好的习惯：李白在作诗前要饮酒，这是他的豪放；洛克菲勒每天坚持记账，包括一张邮票的支出……

优秀的习惯就像雄鹰的翅膀，优秀的习惯就像江水的源头，优秀的习惯就像空中的太阳，优秀的习惯可以成就人的一生。

还是不太适应家乡鞭炮声的噼里啪啦，家乡深夜依然灯火通明，家乡烟花？烂的闪耀天际；在城市里就连2017跨年夜都是寂静无声，只有手机和电视作伴。怪不得说家乡的春节最特别，最有年味。

农历腊月廿十多时家乡就热闹起来，小贩们挂出了红红的春联，大街小巷都摆满各种各样的年货，人来人往，熙熙攘攘，人们都随意地挑选着自己喜欢的年货。大年三十那天，大家都忙着贴春联和门神，到处喜气洋洋，一派新年气息，红红的祝福语映衬着人们红红的期许。在中午的时候都要祭祀香火神和祖先，每家每户都带着鸡、肉、饭、酒水、水果、元宝，还有一颗虔诚的心去拜祖先，感谢这一年来的一切，喜悦、收获、挫折和泪水。拜完年后还要放鞭炮除旧岁。年夜饭摆满了鸡鸭海鲜，亲人们因团聚而开心的笑容为春节添上了别样的温暖。还有一项特别的风俗，从今晚一直到初三必须整夜亮灯，今晚的十二点放鞭炮还要下床踩地板，为自己下一年的事情做得踏踏实实。

大年初一清晨有些冷淡，可能因为昨晚整夜的鞭炮和烟花而兴奋吧，清晨都听不见喇叭声，似乎是不愿吵醒还在酣甜睡梦中的人们。大街小巷的商店都关了门，放眼望去只剩满地的炮灰和斜洒下来的几道晨光，伴随着蹦蹦跳跳的小孩的身影，拉开了新年的第一天。旭日东升，小镇开始热闹起来，锣鼓喧天，游园、舞狮、耍武术、球赛，显扬出一派喜洋洋的节日气氛。今天的饮食比较清淡，而且忌操刀、杀生，只能吃斋，显得更加清淡。

初二在乡下还有一个重要的仪式——拜年。但初二拜年的意义不同，重在为新的一年祈祷，希望新的一年一帆风顺，万事如意。接下来就回归往常一样了。初六左右回乡下过年的人都陆陆续续地返回工作之地，小孩安心学习，大人忙于工作，生活似乎步入正轨，小镇又恢复了往日的宁静。

但在正月十五那天，当地特有的风俗习惯又激起了人们的热情。元宵锣鼓相继擂响，大人小孩都放下手中的活，都来观看游行，只见游行大队浩浩荡荡，一辆辆花车闪着五彩缤纷的灯光开过，几个小孩宛如叠罗汉一样搭得一个比一个高，头旗、红绿大旗、六国牌、八宝花、狮子班、彩龙、锣鼓棚、八音队、飘色台……甚为壮观，围观的人们也被这气氛感染不停地呐喊助威。

突然有点不适应城市的静谧和一如既往，天空还是那般蓝，有时望着望着，就开始想念家乡的树叶年糕，还要多久才能回家乡过那个别样的年？

习惯如风，吹拂着大地；习惯如雨，飘散在每个角落；习惯如水，流淌在广阔的大海里。正如古人说的那样，习惯成就未来，细节改变命运。

——题记

大家好，我是实验小学一年级412班的李昌宇，曾经，我可是一个天不怕，地不怕的小捣蛋鬼。后来，随着时间的流逝，我变成了一个可爱的小男孩，不再像以前那样捣蛋了。过了年，我又长大了一岁，我是小小男子汉了，记得妈妈对我说过，养成良好的习惯是一件微乎其微的小事，但正因为小，所以常常会被我们所忽略。从现在开始，我的事情我做主，不用妈妈操心。

早晨，我自己起床、叠被子、洗漱，妈妈负责给我做好美味的早餐就OK了。

中午，我会读一段故事。我们老师说：“多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感；可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，往往可以运用书中的一些好词好句和生活哲理，让别人觉得你更富有文采，美感，变得诗情画意。多读书还可以让我们能变得很有智慧，用语言当武器，战胜对手。”这几天，我读的是《格列佛游记》，书中主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国的惊心动魄的冒险经历，种种离奇的遭遇，真是令我大开眼界啊！我还会把书中的好词好句摘录下来，为下一步写作打好基础。

下午一回到家，我就赶紧认真地写作业，悄悄告诉你，早点写完作业，妈妈就可以和我一起玩游戏了，这是我一天中最开心的时刻了。

到了晚上9点，我开始洗漱、洗袜子，然后听着动人的故事进入甜美的梦乡。

人们常说：播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。伙伴们，让我们从自己做起，从现在做起，从每件小事做起，从小埋下各种好习惯的种子，长大后让好习惯的果实为自己的明天带来芳香，带来甘甜！让好习惯伴我们快乐成长！

时间总不停止流动，十多年的岁月总不会充满阳光，但太阳永远不会停止燃烧，就像一路上总会有人陪你走下去。

外祖母已经去世多年了，只因生活所迫从小随父母外出打工的我，与这位血缘上的亲人人生并无太多的交点，但即使我与她虽然没有太多的交集，但我仍然能记得她，不为别的只为她给过我的温暖。

外祖母在老家的山里长大，是个纯朴的妇道人家，一生拉扯外婆长大，老来也没享受过生活，我第一次见她时，她便已经卧病在床。但也不是病入膏肓，随时可能死去的那种，她在病床上，不说话，一双泛黄的眼眸总是一眨一眨的看着天花板，你跟她说话她也不看你，有种看透人生的超然之感。对这样的老人有一种肃然起敬的意味，但确实也少了几分老人孙子齐聚一堂，其乐融融的感觉。

灾难总是突然降临，好像不搞得人们惊慌失措就不能显示出他的无情与冷酷。08年四川汶川大地震，全世界人民震惊。那个画面不用我说，也应该是记忆犹新的。老家不幸也被波及，但不幸中的万幸是一家人都安然无恙。

但四面都是残垣断壁，老家的房子也是成了摇摇欲坠的危房，一家人都搬进了政府分发的帐篷中。令人佩服的是一家人之中最淡定的就是外祖母了，地震时叫都没叫一声。躺在床上一动不动，外婆去抱她时她就好像睡着了一样。

灾后政府分发的救灾物资是方便面和矿泉水，那时的我对方便面这东西真的是爱到骨子里。一天三顿能换着花样的吃它。半夜还去偷偷的拿来干吃。

有一天晚上大人们都睡着时，我偷偷跑去拿方便面，想起泡面的滋味我一时心痒，不想嚼干巴巴的面，就想用热水泡。当时我跟灶台差不多高，开水瓶就放在灶台边上，我努力的踮起脚去够，手刚刚触碰到塑料的边缘便用力向下一拉，开水瓶顿时从灶台上落下，我慌忙向旁边一躲，但碎裂的水瓶以及温度还很高的热水就贱到我脚上，我顿时疼得大哭起来。

但没人过来帮我，不得不说那灶屋的隔音效果真是强大。我当时真的是不知所措，脚上传来的灼烧感让我无法动弹，只是一味的哭，但这时我听到门口传来脚步声，爸妈走进来把我抱住，看了我脚上的伤后带我去了附近的诊所。这伤很快就好了，但我疑惑的是他们怎么知道我不见了的。明明他们都睡得那么死。

之后外婆告诉我答案，是外祖母，她半夜睡不着，就看见我往灶屋走，她没叫住以为我只是去吃东西。但一阵以后我没出来，她就感觉出事了。之后便叫醒了我的爸妈。

我这才知道，这位平时对我漠不关心的老人原来一直记挂着我，我心里涌起一股热流。从那时我学会了感恩。我也懂得了，要让感恩成为一种习惯。

美丽的草原——蒙古族的家

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌，生动地表现了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，极目都是成群的牛羊和骏马，我们不尽心旷神怡，仿佛来到了梦中的人间天堂。

走在辽阔的草原上，我们回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易，由陶脑、乌泥和哈那组成，外面再覆上一层羊毛毡，既保暖又轻便，再安上门窗，两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉，是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间，蒙古族人们要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日，在这里人们买掉牛羊，用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日，如摔跤、赛马等，让人赏心悦目，留恋忘返……

说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色，象征纯洁，一般在节日盛典时才能拿出来穿;。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗，是人们最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿，一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带，通长长三至四米不等，起到防寒的作用，具有极其浓郁的民族特色。

他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。

在成长的过程中，每个人都离不开好习惯，而我认为最重要的习惯便是读书了。许多人也是这样认为的，例如高尔基说过：书是人类进步的阶梯，开学时我加入了小记者好习惯养成读书群，养成了每天坚持读书的好习惯。

在这段时间里，我读了很多本书，每本儿书都让我感受颇深。比如四大名著中的《三国演义》，这本书是我明白了，每个人都有自己不同的性格，有的人光明磊落，有的人阳奉阴违，有的人侠肝义胆，有的人冷漠无情……当我看到中意的君子，我便会新生敬佩之情。当我读到狡猾的小人，我变直他们的鼻子痛骂一番。还有老舍写的《骆驼祥子》，他让我体会到了旧社会北平那里最底层劳动人民地狱般的悲惨生活，也让我感受到了，那时残酷的生活是如何将一个心思纯洁的人变成行尸走肉的。

读书这个好习惯，我将一直坚持下去，我相信日复一日，年复一年，随着时间的流逝，我的知识会越来越丰富的。

今天是20xx年1月1日，是举国欢庆日子——元旦节。我一大早兴冲冲地跑进了厨房，想找点东西解馋。妈妈对我说：“快去看看吧！今天有万人长跑比赛哦！”我欣喜若狂，飞奔来到窗前。

过了好一会儿，连个人影也没看见，只有警察在疏导交通，把车辆往人行道上引。“来了，来了！”我突然听见了人们激动吼声。大家都不约而同地把目光转移到了公路上。只听见警车声音，两名警察骑着摩托车飞驰着，后面跟着一个穿白色背心小伙子，他跑得汗流浃背，两只手飞快地摆动着。第一名非他莫数了。我在心里暗暗为他加油。紧接着是穿黄色背心两名大学生，他们跑得你死我活，不分上下，后来矮一点大学生使出了全身力气，一个箭步冲了上去，成为了目前第二名，高一点似乎挺不住了，只好屈居第三。第一与第二之间距离越拉越大，好象谁也超不过他了。前三名跑远了，迎面而来是中间队伍，中间队伍仿佛是一群蚂蚁，挨挨挤挤，分不出名次。最后队伍就要来了，我心中暗喜：哈哈，最后一名就要出现了，我可以一睹他风采了！

后面队伍终于来了，我突然发现参赛者中还有一些小孩子，都穿着白色衣服，可以看出他们是武术学校学生，全都被家长带着跑，我想他们一定就是参赛者中年龄最小吧！没有想到后来我居然看见了一个四五岁左右小妹妹，也在努力地向前跑着。我也把她看作第一名，为她加油。因为这个可是绕城一周啊，没有顽强毅力是不行，那么多大人都放弃了，但是他们却坚持了下来，他们这种精神虽然谈不上什么可歌可泣，但是也是值得我们钦佩。

第一名要开始返程了，过去就是终点了，他显然有些累了，大口大口地喘着粗气，但是也始终保持着第一位置。冲吧，终点就在你眼前了！我照样为他加油鼓劲。第三名有些热了，把组委会发帽子一揭，随手丢在地上。后面运动员把帽子当球踢，清洁工人只好去收拾。最后有三个人都丢了帽子，有一个人还把帽子挂在警察车上，也许是为了争名次，赶时间。后来小运动员也来了，一起向终点冲去。

我虽然没有看到是谁得了第一，但是我从这次元旦万人跑中看到了一种精神，一种坚持到底，勇于奋斗，永不言败精神！

我的生日来临了，一年一度的端午节就来临了，我和姐姐来到大海旁边。柔软的沙滩，清亮的海水，一切都使我想立刻投入它们的怀抱。我迫不及待地换好游泳衣，躺在柔软的沙滩上。沙子都调皮地挠我痒痒。我舒适地享受着沙子浴和日光浴，看着远处嬉戏着的人们，我忍不住想加入他们的队伍。

我慢慢地往下走，浪头也越打越高。每次浪花打在我身上，我都有种要飘起来的感觉。来到岸上，我捧起柔软的沙子，沙子随着手指的缝隙往下漏，隐隐约约还能看见一些破碎的贝壳。

我把脚伸进沙子里，里面好凉，凉得刺骨。把脚伸出来，只见脚上沾满了湿漉漉的沙子。沙子可真调皮呀。一会儿挠我痒痒，一会儿还粘在身上不肯下来，让我忍不住喜欢上了它们。

夕阳西下，我再一次直面大海，再一次看见一个接一个的浪花，一切都令我依依不舍，留连忘返。大海好似一张画，一张会动的美景图，美得让你留恋。正当我惊叹这大海的雄伟时，它有慢慢地恢复了原来的平静，只给我留下了莫名的惊愕与喜悦。

再见了，蔚蓝的大海，辽阔的天空。

再见了，端午节。

俗话说，滴水之恩当涌泉相报，这一句话被一代又一代的中华儿女传承。其实，懂的感恩的不只是人类，羔羊虽然愚笨，但它懂得跪乳，乌鸦虽然丑陋，但它懂的反哺之恩。

雄鹰感恩长空，因为长空让它飞翔，游鱼感恩河流，因为河流让它遨游，鲜花感恩雨露，因为雨露让它滋润，小草感恩大地，因为大地让它茁壮成长。那么，我们是不是应该感恩我们的父母，因为父母给予我们生命，让我们健康地成长。

我们常把感恩挂在嘴边，我们是否真正的做到了感恩我们身边的人呢，当天冷的时候，妈妈叫我们多穿一点衣服，由于我们爱美，都会说：“我不想穿，我不冷。”我们不但不懂的妈妈的心意，还甩脸色给他们看。难道父母把我们生下来就是与他们作对的吗？其实，父母这样唠叨都是为了我们好，在他们有生之年，好好对待他们，尽一尽自己的孝心，父母一生为我们操劳了大半辈子，也没享过什么福，作为子女，就应该用一生好好地孝敬他们，不要等到“子欲养而亲不待”才想起来后悔。芸芸众生，我们可以没有朋友，没有同学，没有亲人，甚至没有兄弟姐妹，但唯独不能没有父母，父母含辛茹苦地把我们拉扯长大，任劳任怨地不求回报，就是为了让我们过得更好，父母对我们苛刻，都是为了让我们更好地规范自己，不让将来的我们后悔，那我们回报父母的又是什么呢？

其实，我一直都懂得父母把我养育长大不容易，从我懂事开始，我就开始为爸爸妈妈分担家务，扫地、洗衣服、洗碗、做饭……样样都会！我的妈妈算得上是给了我第二次生命的人，在我刚出生不久，就得了“肠套叠”，那时我家特别的贫穷，连去城里的车费都没有，爸爸挣的钱全部上交给了爷爷。因为爷爷重男轻女的思想特别地严重，不肯出钱医治我的病。当时得了“肠套叠”这种病都是要做手术的。等到医生下病危通知书的时候，爷爷还是不肯出钱救我，当时他还说了一句：“肯定救不活了，开什么花就结什么果。”我想那时妈妈肯定特别恨我的爷爷，当时我的妈妈坚持要救我，她就到处去借钱，最后终于把手术费筹齐了，我的病最终也都治好了。直到现在，我妈妈都还会跟我讲当年的事情，我每次听到都会流泪，我不知道当时是什么情感才会流泪。现在我明白了，那是我对妈妈的感恩，感恩于妈妈给了我第二次生命。现在，每到周五放学回家，我都争着做家务，父母为我们操劳了大半辈子，现在我们长大了，也是该我们孝敬他们的时候了。

我所能做到的就是尽我所能做好该做的事，从父母的养育中，我学会了我也要把感恩变成一种习惯，在我们身边还有大大小小的事值得我们去感恩，因为有那些，我们的生活才会更加美好。感恩是一种态度，感恩是一种品德，把感恩当成一种习惯的人绝对生活的更快乐！

春节，是这一年中最最重要、热闹的日子，也是一年中最传统的节日，快来看看我们家乡的春节习俗吧!

按照家乡的习俗，春节从腊月初就开始了，俗话说一进腊月就是年，腊八这一天早晨家家户户都在熬八宝粥，腊八粥是用各种豆子、各种米和各种干果熬成的。这只是过年的开始。

腊月二十三，被家乡人称为祭灶节，每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌的例行年前的祭灶送神活动，每到这一天，敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要搬弄人间是非，久而久之人们都在腊月二十三祭灶。

除夕真热闹。家家户户赶做年菜，男女老少都穿上新衣，门外贴上了对联，屋里贴上了神话。除夕夜，家家户户灯火通明。全家人聚在一起看春晚，谈天说地聊家常，观看精彩节目，不时传来阵阵笑声，好一派其乐融融的景象!除了很小的孩子，几乎每人都要守岁，老人守岁是表示珍惜时间，孩子守岁是为父母祈祷，祈祷父母长命百岁。

大年初一早晨，我噼噼啪啪、接二连三的鞭炮声从梦中惊醒，我赶紧换上新衣，来到到街上一看，男女老少、三五成群的结队去拜年，无法掩饰心中的喜悦心情，看着彼此的笑脸，有说不尽的话语，无限的思念和牵挂，家家户户欢声笑语，洋溢着欢乐。

元宵上市，又一个高潮来了。正月十五又叫灯节，这一天家家户户都要吃汤圆，汤圆代表团团圆圆。我和姐姐吃完饭，飞快的向街上跑去，处处张灯结彩，红火而美丽，家家户户都挂上了灯，有的是纱灯、有的是宫灯、有的是玻璃灯、有的是走马灯、有的是纸灯。来到广场，广场里人山人海，空中飞舞着各种各样的孔明灯，远远看去像天上的星星一样一闪一闪的。各式各样的烟花，让我们看的眼花缭乱。美丽的烟花等打上天空，有的像流星、有的像太阳花，五彩缤纷、五光十色、点点滴滴汇成了花的海洋，他们像对我们致谢，多么快乐、多么活波啊!我和姐姐玩的开心极了，广场上的人陆陆续续快走完了，我和姐姐才恋恋不舍的回家了。

春节已经过去，我们的心也该收回来了，俗话说一年之计在于春，我要从今天起，坚持自己的长处，改掉自己的不足。

奶奶是个健谈的人，一些照片就能勾起她对往事的回忆，打开她的话匣子。

照片上是祖奶奶和奶奶在老家，她们站在一个像是用黑砖堆成的小塔旁，火焰从小塔的缝隙里冒出来。奶奶告诉我，这是老家过年时的习俗，叫点旺火。

人们在年三十的下午把煤或柴堆成塔状，到了晚上，全家聚在一起点燃，这就是点旺火。点旺火的由来和过年的故事一样。“年”害怕火、红色和响声，于是人们把煤堆或柴堆点燃，并放鞭炮来迎接新年，寓意新的一年红红火火。

奶奶还告诉我，旺火是空心的，在点燃之前还要先“盛装打扮”一番：在旺火堆上套上像拉花一样的装饰，贴上“旺气冲天”的字条，希望能烧光过去一年的不快，新的一年旺气冲天。

另一张照片里，爷爷奶奶伸出手，对着刚刚点燃的旺火。“年纪大了就喜欢‘烤旺火’，对着火烤一烤，不光身上暖和了，也寓意把身上的疾病带走，新的一年健健康康。”奶奶解释说，轻轻抚摸着袖子，好像在回味旺火的温暖。我看到她的眼里闪烁着一种顽皮和怀念的光芒。“过年的时候，每个单位也会堆一个大旺火，跟咱们国庆的时候每个省做一辆大花车似的。”奶奶补充到。“奶奶，我还听说人们要跳旺火，是吗？”“不不，我们老家不跳。”我注意到她的语气里夹杂着对故乡的骄傲。“但我们会围着旺火唱歌跳舞，放鞭炮。我小时候还喜欢在旺火上烤吃的。”奶奶的眼里又闪过那顽童般的眼神。

我从来没有经历过点旺火，但照片上一个个大小各异，或是刚刚点燃，或是已经被火焰紧紧包围，或是即将熄灭的旺火，被火焰映红的一张张笑脸和奶奶讲述的故事深深的吸引了我。我和奶奶约定，过年时回老家点旺火。

回家的路上，我仿佛已经看到了红彤彤的火焰，听到了人们的欢笑。我期待着回老家点旺火的那一天，期待着点亮更美好的生活。

今天听到妹妹朗读《端午粽》这篇课文，我的思绪突然回到了去年的端午节。

“过端午，赛龙舟，吃粽子，喝黄酒……”。一大早上窗外传来了欢快的儿歌声，我从睡梦中醒来，才突然反应过来：今天是端午节!咦!爸爸不是说他们单位要举行健步走活动吗?我连忙从床上爬起来，跑到爸爸、妈妈的房间问爸爸：“爸爸，你们单位今天不是要举行健步走活动吗?”爸爸看看表，不慌不忙的说：“没关系，我们单位的活动七点开始，现在才六点。”听了爸爸的话，我悄悄地钻进爸爸妈妈的被窝里想再睡一会儿。可是，我躺在床上怎么也睡不着，忽然很好奇“为什么会有端午节呢”?

我就问妈妈，妈妈告诉我：“端午节是为了纪念爱国诗人屈原，传说楚国战败，屈原抱着石头投江自尽。屈原死后，百姓纷纷涌到江边去凭吊，人们准备了饭团、鸡蛋等食物丢进江里，后来人们怕饭团被蛟龙所食，就用竹笋壳包住饭团，外缠彩丝。后来就慢慢的演变成了现在的粽子。为了寄托哀思，各地还会举行盛大的龙舟赛。这一天，人们还会在门上插上艾叶，给小孩带上香包，还有的带着彩绳，这些习俗都是为了纪念屈原的。”妈妈的故事让我长了一番见识。

七点整，我和爸爸来到了他们单位的集合点——西城阁。我们健步走到四桥又原路返回到西城阁。活动结束后，我和爸爸就回家了，一进家门，一股丝丝的清香扑鼻而来，馋的我口水都流出来了，原来，妈妈已经煮好了粽子、鸡蛋和大蒜，粽子的口味可多了，有红枣味、红豆味、蛋黄味、腊肉味……好吃极了。这真是一个有趣的端午节，即参加了爸爸单位的健步走活动，又吃到了美味可口的粽子。

转眼间今年的端午又快到了，希望那个时候疫情已经过去，我们能快快乐乐的过一个端午节!

端午节有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟，但还总是包粽子吃呢！

对我们淳安来说，粽子不仅在端午节包，在其他时候也包。不过，在端午那天会包多一点，有时吃到明年都不稀奇。

粽子是种吃食，主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠，少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。传说，屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了，就包了粽子投进江中，希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就传到至今。

我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的美味，粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了，但粽子却从两千多年前，一直传到今天。

我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米，尽可能填满，放上小块的腌肉。盖上，抓紧，手不能松。如果折口太小，还能再加一张粽叶。拿根绳子，要足够长，首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起，然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首，拉紧就好了。

还有一个步骤，就是品尝粽子。粽子虽然有点难做，但吃起来却很美味。单看那样子，闻闻那香味，就够咽三口以上的唾沫了。何况是，大口大口的吃着，在嘴里品尝着人间美味呢！

我相信，家乡包粽子的风俗，会一茬茬往下传，直到永永远远！

苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部，苗族的风俗习惯。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰 湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”;上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。 清代雍正年间“改土归流”，政府指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上汉人服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。 苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。 与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。 头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。 首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。 衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。 解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。

二、节 庆 湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：

1.赶年常农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场.那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶常年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。 2.三月三。这是湘西苗族的传统歌舞节。这一天，苗族人民自动集中到约定的歌场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞，尽情欢乐。 3.赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节，又称“清明歌会”。相传，因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中，一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换，常常受骗上当。所以，苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期，互相交换物资，同时会见亲友。这样.久而久之，便形成了今天的“清明歌会”了。 清明歌会均有传统的中心会常吉首市东部的苗族人民赶清明，其中心会场每年都在丹青的清明场上。到时，苗族歌手以手托腮，引吭高歌，你唱我和，喜气洋洋。有的唱到夜幕降临仍不肯散会，一直唱到通宵达旦。 4.看龙常每年从农历三月谷雨那一天算起，逢辰便是看龙El，习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日，再逢看龙之日，男女老少，均休息一天，踊跃参加。若在这天干了农活，就属于犯忌。因此，苗族人民对于“看龙”的事，非常重视。

[关于苗族风俗习惯的作文

春节是一个很古老的节日，也是全年最重要的一个节日。如何庆祝这欢乐而又漂亮的春节呢?

腊月二十四是大家公认的扫房日，扫房日就是打扫我们的房间，这一天人们都在辛苦的整理房间。

腊月三十一日是一个非常好的日子，那天是除夕，除夕是春节的前一天，人们都在贴春联、挂灯笼。到了夜里，小孩子们在外面放鞭炮，而大人们有的和小孩子们一起玩，有的在家看春节晚会。大家还要吃团圆饭，团圆饭里有饺子，饺子里面包着硬币，吃到硬币的人，整整一年都有福气，不会出事。

到了正月初一，人们都去拜年，小孩子们只要叫一声爷爷奶奶叔叔阿姨新年好，就会有人给他们发红包。到了下午，就没事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，对了，拜年还要送饺子，虽然我们家也送，可是至今我都不知道送饺子有什么含义。

到了正月初六，家家户户都开始营业了。很少有大人在家里，而小孩子们大部分会聚在一起玩游戏。

到了元旦那天，人们都跑到街上去看龙灯，街上非常热闹。街上有耍龙灯的、有敲鼓的、还有打锣的。不管干什么的都有，而在买东西的人家，都会在店门口放上一挂鞭炮，让耍龙灯的去他们家门口耍，还给他们买糖、买烟，为的就是让生意更红火些。

正月十九慢慢到了，大人们该上班的上班，该干什么的干什么;小孩子们都去上学，慢慢就恢复到原来宁静的样子。

当一份陪伴成为习惯——这份习惯是清晨一碗热气腾腾的清汤面，午睡时为你轻柔地掖好被角，傍晚散步迁就你的步伐。外婆照顾外公，已经成为了习惯。

晨起，我揣着饥饿的胃来到饭桌前，白餐盘上是填满了肉馅的包子，旁边还有正热乎的豆浆。满怀期待地坐下来，却看到对面外公的碗里，是一碗清汤面，汤的颜色看起来并不浓郁，一眼望去只有白花花的面皮，上面飘着少有的几根可怜的青菜，还有一些打碎了的蛋花。我瞟了一眼厨房里忙碌着的外婆，举起手中的肉包子向外公示意，可他只是微笑，并对我摇了摇头。我不解地咬了一口手中的包子，厨房里传来外婆的声音：“别让他吃包子，你外公胃不好!”我了然，心下霎时一暖。

正午的太阳毒辣，外婆开好了房间里的空调，叫我去午睡。我盖好被子闭上眼睛，身旁突然有了动静。我睁眼，看到的是外婆小心翼翼打开房间门的样子。她掩门出去，走到客厅熟睡中的外公身旁，轻柔地为他掖起被角，我心下一暖。透过门缝，我看不清外婆的表情，可我想，大概是眉眼弯弯，笑得温柔吧。

天边从清亮的鱼肚白过渡成了深蓝和浅紫混合放映，再到夜幕降临，好像只是一瞬间的事。吃过晚饭，外公在竹藤椅上打盹，我坐在外公身旁看电视。他醒来，问我：“你外婆呢?今天星期六，这家伙不会又忘了吧。”我还没来得及指卧室的方向，外婆就闻声走出来：“我可没忘，为了陪你散步，又不能去跳舞了”外公从竹藤椅上起来：“广场舞有什么好跳的，真不明白。”我听着他们拌嘴，外婆搀扶着外公，叮嘱好我，便下楼去了。我趴在阳台的栏杆上看，昏黄的路灯下，是两人慢悠悠的影子，外婆迁就着外公的速度，缓缓地挪着步子。我看着他们渐渐远去的背影，心下一暖：这样真好。

像漫山遍野的葵花总朝着太阳的方向生长，依赖那生命的光源;像成群结队的候鸟彼时在头顶盘绕着不停歇，早晚也要向南飞去;像外公总是在生活中寻找外婆，她却用一碗清汤面予以温柔。我们都会像这样，度过生命。

三生有幸，我见证了这段陪伴，这个习惯，是一腔温暖，是覆水难收，是初遇到白头的这份细水长流。愿他们仍能“相看两不厌”，一起走到生命的尽头，而我心里的暖流，也会一直流动下去，愿它能在心脏里，循环很久。

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也许我们过于在意那些优秀的人表现出来的天赋、智商、魅力和工作热情，而实际上，当我们把那些表现归纳的话，会发现其实那是一个十分简单的一个因素：习惯。

什么是习惯?习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往透过对某种行为的不断重复而获得。而人是一种习惯性的动物，我们每一天高达90%的行为是出自于习惯。业能够这么来说，每一天，做的每一件事，都是习惯的使然。

习惯的力量在每个人的身上都能够看的到。就像有些人为什么每一天早上都是从容的吃完早饭，然后神采奕奕的去上班，而有些人确要手忙脚乱地奔出家门，边跑边系扣子，嘴里还嚼着面包去上班?还有一些人的家里收拾的总是井井有条，令人看着就情绪舒畅，但还有些人的家里总是狼藉不堪，就好像有人打劫了他们家似得?仔细一想，确实是习惯的养成。

而习惯还要从一个人的性格上来说，这本书上的作者还说过："行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定命运"。在很大的程度上来讲，确实是不同的习惯培养成了不同的人。好的一个习惯就是让你走向卓越的关键。只有养成良好的习惯，才会让你超越平凡，脱颖而出。

其实，每个人都是很幸运的。因为选取什么样的习惯，往往在于我们自己。一旦选取了，想要后悔，并不难，难就难在于你有没有那颗决心。如果你爱睡懒觉，只要你肯每一天都能早点起来。慢慢地，你爱睡懒觉的坏习惯就会改掉，这样你每一天上学或者是上班，都不会手忙脚乱了。只有行动起来了，命运之舟才会把你推向成功的彼岸。

好的习惯是成功的钥匙;是胜利的前奏;是幸福的源泉;坏习惯是失败的世界;是平庸的音调;是痛苦的开始。你必须要记住一句话：做习惯的主人，不要做它的仆人。

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好习惯，可以使我们终生受益。有句话说的好：好习惯成就大未来。而我就养成了一个爱读书的好习惯。

我这个好习惯的养成，还得表扬一本书，是这本书让我养成了爱读书的好习惯，这本书的书名就是《假如给我三天光明》。

本来我是不喜欢读书的。可有一天，我发现爸爸正坐在床上，津津有味地读着《假如给我三天光明》这本书。我好奇，便走过去问爸爸：“爸爸，这本书有那么好看吗？”“对呀！你静下心来读一本书，会发现书中会有很多的知识，道理。”爸爸微笑着告诉我。

“真得吗？那您把这本书借我看看吧！”我说完，伸手去拿那本书。

“好，给你，一定慢慢看哦！”爸爸叮嘱我。

拿到书后，我坐在书桌前读了起来。一个小时后，爸爸走了进来，笑盈盈地问我：“读到什么了？”

“我知道了这本书的主人公是海伦·凯勒，她幼时发高烧失聪，失明，但就在她感到无助，要放弃生活希望时，她的辅导老师，莎莉文小姐来到了她家，让她重获生活希望，最终海伦·凯勒学会了说话，考上哈佛大学，有了伟大成就！”我对爸爸说。

“嗯，很好，看来你读懂了。”爸爸对我说。

从此，我便养成了爱读书地好习惯。为了读书，我经常抽空去书店看书，并且一看就是几个小时。有一次，爸爸休息，我刚好也写完了作业，我便吵闹着要去书店。可爸爸说他累了，不想出去。我很生气，便对爸爸说：“你不带我去我就自已去！”爸爸不屑地说：“切！你能自已去？”我为了遵守诺言，拔腿就走。“唉！别走呀！我带你去，带你去！”爸爸急了。哈！我智取！看你还不带我去？

养成这个好习惯后，我的知识丰富了，我希望这个好习惯不会辜负我的期望！给我带来好处。

一簇紫、一朵云、一碗香，就在不远的地方。走过去，你一定不由地赞叹。

一簇紫——紫荆花

我是一个正宗的柳州人，想到柳州，你们会先想到什么？对，没错，就是那无处不在的紫荆花。

整个柳州里，我可以和你打赌，即使是在最偏僻，最无人问津的地方，也至少会种上一棵紫荆树。整个柳州里的紫荆树加起来足足有26万株呢。

你知道哪里的紫荆花最美吗？最美的紫荆花分布在学院路、小桃源等地。学院路的紫荆花有紫有白、小桃源的紫荆花差不多都是白色的。因为紫荆花颜色的美，使它上了新闻热搜榜。

一朵云——云上之景

大家应该都知道地王大厦吧，它不论在哪儿，都是城市一颗耀眼的明珠。

是的，柳州就有这么一座地王大厦。

但今天，我要介绍的并不是地王大厦，而是它开发的一个项目——云顶观光。

云顶观光，一听名字就知道，这是一个在很高的地方进行娱乐的一个项目。人们在上面可以看到整个柳州的样子，可以在玻璃栈道上玩，可以在上面喝下午茶……只是一个云顶观光，就能干这么多的事情，也难怪“云顶观光”项目会那么受人们的喜爱了。

一碗香——螺蛳粉

一提到柳州，除了提到紫荆花外，就是提到螺蛳粉了。

螺蛳粉，一碗螺蛳汤、酸笋、螺蛳，再加上一两粉，就是一碗香气扑鼻的螺蛳粉了。在我家门口有一家螺蛳粉店，生意非常兴隆。

我的家乡柳州很美，欢迎你来参观！

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。