蒙古族的风俗习惯作文汇总最新20篇

大年三十到了，也就是新年快到了，老人说，三十是个重要的日子，在那天要包包子，做花糕，蒸豆包，吃年夜饭。今天我要讲的就是――放炮!!!!

有首歌唱的好啊，“新年到新年到，新年到，提花灯，看花炮。小娃娃，长一岁，走路不用妈妈抱。”放炮是儿童的本性，像我这样的“宅女”肯定会找点乐子，放炮玩。

今天啊，我就准备了，好多炮，毕竟我是老手了，拿着火机，点燃引线，在快速扔出去，三五秒后，就会响一声，“黑旋风”煞是好玩，点燃引线后，扔出去，它先是旋转几圈，放射出彩色的光芒，然后才会响一声。

又一次，烁烁(老家的伙伴)点燃一支“黑旋风”，拿在手中，抡了几圈，扔得高高的，刚扔到天上，就开始旋转，散发光芒，好像来了一位袖珍的美丽仙女，带着靓丽的花环，下凡而来。这个时候，大家都会拍手叫好。

飞飞把炮的引火线部分堆在一起围成一个圆，快速地把点燃后的炮的火花放到圆的中间，自然就把所有的抱住都点燃了，然后这些爆竹就会炸开来飞到天上，然后砰的一声，爆炸!

自然，我们这些调皮捣蛋的小精灵，会在晚上八点半的时候，聚在一起，看看那家的灯还亮着，如果亮着，我们自然就会进行“恶作剧”，把一个爆竹点燃，趁着夜黑，扔进这家人的院子里，就等着那一声，“彭”的一声响。

听了这些，坐在电脑前的你是不是有些蠢蠢欲动了吧?不用担心，不会点的，要知道，学习点炮才是王道!

我有一个坏习惯，那就是丢三落四。这个坏习惯一直附在我身上，直到四年级，我才战胜了它。

三年级时，我完成作业的速度总是很快。可是却因为丢三落四这个坏习惯，使得我常常把作业落在家里。而老师规定，忘带作业等同于没完成作业。

平时，我做完作业就把作业放在桌上，让妈妈检查。收回时，难免会有“漏网之鱼”，这些“小鱼”可把我害惨了。

每当妈妈提醒我：“作业收拾了吗？”我总是不以为然地说：“早就收拾好了，别烦我！”第二天会怎么样？可想而知，被老师认做没完成作业，留下来补做。

为了改掉我的这个毛病，我采用了一种方法：每当妈妈问我作业时？我不再像以前那样说妈妈烦人了，而是虚心地接受妈妈的提醒。我仔细地检查书包里的作业本，对照作业要求一一核对。一次又一次，我慢慢养成了细心的好习惯。功夫不负有心人，我终于改掉了丢三落四的坏习惯。

妈妈语重心长地对我说：“改掉坏习惯是好事，可是每次都要妈妈提醒，那怎么行？”听了妈妈的话，我同时明白了，改掉坏习惯，要靠自己的努力，不要老是依赖别人。

现在，我真想自豪地对大家说：“我终于改掉丢三落四的坏习惯啦！”

北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。

台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

香港除夕，家家戶户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。

澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

风俗习惯 (fēng sú xí guàn)

解释：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

出处：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”

示例：1.我们到一个地方就要尊重当地的～。2.由“成丁礼”到“冠礼”断发文身或凿齿拔牙、以及血缘复九、父仇不共戴天、女子结婚不落夫家等等，都是由氏族公社遗传下来的风俗习惯。(黄现璠《试论百越和百濮的异同》)

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

藏族

藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座

藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配

维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。

讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。

在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。

吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。

在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。

衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。

肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。

蒙古族

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。

蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。

路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。

出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。

那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。

习惯决定着人的命运，从一个的习惯就可以看出一个的品格、修养，习惯也同样有好坏之分，好的习惯有利于我们身心的发展，而坏的习惯则会妨碍我们的健康成长，养成一个好习惯足以让我们受用一生。

大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩，小男孩很不服气：“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我！”柏拉图回答说：“如是养成了习惯，就不是件小事了。”习惯的力量是巨大的，人一旦养成了一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。

的确，习惯无小事，习惯也没有大小之分，在很多的时候，一个我们看似很小的习惯，却往往改变了我们一生的命运。

某大型企业在招聘管理人员时，在考官面前约五米处放了一把椅子，并在门口倒放一把扫帚，参加面试的人很多，其中不乏有名牌大学的毕业生，但最后的结果却令人大跌眼镜，受录用的不过是一个普通高校毕业的大学生。事后，这位大学生部被录取的原因，考官说道：“在众多应聘人员中，唯有你进门扶起了扫帚，并将椅子拉到我们跟前，你为什么要这么做呢？”这位大学生答道：“我没有想太多，习惯而已。”

习惯影响着人们的行为，人的习惯一旦养成，就会成为一种潜移默化的力量，在不经意间影响着人的身体、思维和各种各样的行为，千万不要小觑习惯的力量，有时候，就是这样的一个小小的习惯却成为了人们成功的要诀。

好的学习习惯会使人终生受益。作为一个学生，培养良好的学习习惯首先要热爱学习。陈景润在西南联大学习的时候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”这个世界性的难题，不达目的决不罢休，此后形成了善于广泛专研世界顶尖数学理论的习惯。在后来的研究中，学习和思考问题几乎达到了废寝忘食的地步，以至于走路撞到电线杆还以为别人撞他，陈景润最终攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。

其次，我们还要善于思考。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们要养成思考的习惯，不仅要知其然，还要知其所以然。只有这样，才能真正算是善于思考。

第三，养成良好的学习习惯必须要勤奋并持之以恒。“只要功夫深，铁杵磨成针。”曾获得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中学生在介绍学习经验时，都有一个共同特点就是勤奋。所以，勤奋出聪明，勤奋出成就。

习惯不是小问题，是否拥有一个良好的习惯，将成为我们成功的关键所在。

播种一个细节，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个命运，养成良好的习惯，就迈出了我们成功路上最重要的一步。

稀疏的晨星在天空中闪烁着，一醒来，便听到了鞭炮的“歌唱”声，妈妈爸爸来到我的床边说：“新年快乐！”这我才明白，原来，一年一度盼望已久的春节到来了。

我高兴地来到楼外，在我心里，春节是欢快的天使，岁月的化身。春节的到来，说明了冬爷爷送走了，春姑娘迎来了。

早晨，我高高兴兴地来到镜子面前，为自己梳理头发，把自己打扮的漂漂亮亮的，迎接春节这天。

中午，妈妈与爸爸准备着丰盛的美味佳肴，不一会儿，姥姥、姥爷来到我的家里，我急忙地对他们说：“过年好！”他们也就说：“好，好，来，给你的压岁钱！”正在我接钱时，我的爷爷奶奶也来到我家，我又急忙地对他们说：“新年快乐哦！”他们也说：“新年快乐！给你的压岁钱！”马上要吃饭了，爸爸要去放“吃饭”鞭炮，我们听到鞭炮响完了，妈妈说：“开饭喽！”我们一起吃到了2点多。

晚上，妈妈与爸爸正在准备着丰盛的`年夜饭，在准备的过程中，我的姥姥、姥爷、爷爷、奶奶、都来到我家，过了10分钟、20分钟、30分钟，终于盼来了香喷喷的年夜饭了，我们吃的津津有味。

年夜饭过后，我们就去放爆竹，一层层的爆竹跑向天空，上面的爆竹五颜六色，给暗淡的天空增加了一片光彩，8：00，春节联欢晚会正常进行，我看见了：一个个危险的动作，一曲曲优美的歌声，一个个奇怪的魔术，一个个搞笑的小品，这让我心旷神怡。

在暗淡的夜里，伴随着鞭炮的“歌唱”声，一年一度盼望已久的春节结束了，我会用自己的好奇心，等待着我最喜爱的春节。

从小到大，只要是我不理解的问题就会跑去问父母或老师，可每当父母说我不爱思考时，我就会拿“不懂就要问，这种方法很好”这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

那是一个寒冷的冬天，我早早地起了床，竟然在窗户上发现了一个秘密——窗户上结了一层薄薄的冰！还形成了各种形状的小冰花，小冰花交叉着、重叠着，组成了美丽的图案，有的像群山、有的像树林。我还以为自己眼花了呢！便揉揉眼睛，再用手在窗户上一划，竟然可以在上面写字呢？我脑子里充满了疑问：为什么窗户上会结冰呢？我决定去问问爸爸。

“爸爸，我发现了一个奇怪的现象。早上妈妈起床煮饭的时候，屋子里飘着许多水汽，当水汽飘到窗户玻璃上的时候，就结成了冰，形成了各种形状的小冰花。这是什么原因？”

爸爸笑了：“孩子，你学会思考啦！原因就是：因为冬天的温度比较底，室内相对与室外温度要高，所以室内和室外存在着差异。冬天，屋里比屋外暖和得多，屋里的水汽落到玻璃上，由于屋外冷，玻璃凉，水汽遇冷就凝结成冰花了。”

啊，我学会思考啦，我真高兴啊！我以后还要多动脑筋、多想问题！

五十六个民族，五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。

身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。

早在2000年前，土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。

土家族人民热爱艺术的魔力，是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。

土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜明的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃干燥、香浓的米饭吸收竹子的味道特香。烹饪的方法灵活多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。

土家族手工艺品各式各样，种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。编织等各种门类。在土家寨里可以欣赏到各种工艺品时常让人流连忘返。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而深深植根于土家族风俗习贯之中，默默地与土家族人的生活常在，真真切切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。

[土家族的风俗习惯作文

满族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!

满族，现有人口982.1余万人。满族主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余大部分分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建等省区，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、广州等大中城市。居住在农村的满族人，其住房继承了传统的建筑形式，院落围以矮墙，院内有影壁。住房一般为西、中、东三间，大门朝南。

满族是一个能歌善舞的民族，“莽势”、“空齐”是传统舞蹈，多在节庆的宴会上跳。舞时二人相对，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，称为“莽势”;舞者歌唱时众人拍手以“空齐”二字相和，叫“空齐”。“清音子弟书”是八旗子弟于18世纪中期创作的一种只有唱词，没有说白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓词，是满族人民喜爱的一种曲艺形式。

满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼;三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样;女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带;妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。

最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色，制作菜肴的山珍如人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家--“白山黑水”。此外，满族还有许多风味小吃和种类繁多的点心，“萨其玛”就是其中着名的一种。

这就是满族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。在清明这一天里，各地都有地方特有的习俗，比如我的家乡——胶州，除了扫墓、踏青，还有不一样的节日习俗，比如荡秋千和吃蛋饼卷大葱。

我最先知道荡秋千这个习俗还是爸爸告诉我的，我十分疑惑，清明节为什么要荡秋千，后来查资料才知道：清明节荡秋千，古时女人最爱。清明节有“荡秋千”的习俗，早在原始社会，我们的祖先为了取得食物，常要攀藤上树，在劳动中创造了荡秋千的活动。民间最早的秋千活动，人们称为“千秋”。传说是北方的山戎民族所创，开始时只是一根绳子，以手抓绳而荡。后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原，汉武帝时因为它与“千秋万寿”这个祝寿词冲突，而改为“秋千”，后来就改为用两根绳加踏板的秋千。妈妈还对我说，他们小时候，每当到清明节，街道上的大树都挂着秋千。那个没有电视、手机和电脑，只能在街上找乐子，寻乐子，是因为这样才有了这些可爱的习俗吧！

那高高的秋千挂在高高的大树上，不管是孩子还是大人都会被吸引过去，忍不住都要坐上去，并要晃悠几下，大人们寻的是童年的记忆，而小孩子是在寻找实实在在的乐趣。当我看到这高高的秋千时，首先得反应是：哇！好高的秋千呀！玩起来一定很刺激。当我坐上这高高的秋千时，双手分别握住两边的铁链，爸爸走到我身后，先轻轻的推了一下，秋千荡不起几米又回了来，我着急得让爸爸把秋千使劲往上推。只见他使劲一推，在一瞬间，我迅速地“飞”了起来，刹那间，我觉得自己像一只小鸟飞翔在湛蓝色的天空，无忧无虑地“飞翔”。

清明荡秋千让我体会到了游戏的快乐，吃单饼卷大葱又让我品尝了美食的滋味。单饼卷大葱是用玉米面、小麦面粉、土鸡蛋及大葱制成的一种食品，是山东省的地方传统名吃。它的吃法也十分简单，是将大葱洗净蘸上甜酱黄豆酱用刚烙好的煎饼卷着吃，辛香辣伴着甜酱的味道，好吃又开胃。

眼看今年的清明节就要到来，待疫情消散，让我们一起去体会民风民俗带给我们的快乐吧。

春意盎然，花香四溢。正当你追逐着迷人朦胧的春，享受着而氤氲迷离的香时，一股恶臭像条长虫一样钻进了你的鼻腔，然后铜墙铁壁般阻止了你追寻的脚步，你只能疾步走过这片春景……

这种场景在生活中处处可见，但我们总是忽略了一个东西，“不要乱扔垃圾”、“不要在公共场合下吸烟”、“不要在公共场合大声喧哗”，它们常常出现在我们眼前却未被我们实实在在做到。我们习惯了文明标语，习惯了赞颂文明，习惯了“文明”这个词在我们生活中高频率出现，我们甚至习惯指出他人不文明行为，但我们却无法让文明行为成为一种习惯。这成为了社会的矛盾所在，也是不文明行为屡次出现的根本原因。

行为不文明是因为没有为他人着想。古言云：“爱人者，人恒爱之”，我也可以说是“敬人者，人恒敬之”，其实，人与人之间的尊重何尝不是由文明的行为维系起来的呢？因此从文明礼仪看一个人是没有错的，人的行为直接反映了他的教养和素质，长挂嘴边的“谢谢”，垃圾扔进垃圾桶，不在公交车内吃东西，处处礼让老人和小孩，遇到冲突尽量温和解决……看，这都是一句话，一念之间的事情却都不是小事。

文明无小事，实践无大事。在这个日益重视文明与诚信的社会，人们悄悄留心周围，真正将那些标语映入脑海，我们就会发现原来生活中有那么多的力量帮助我们养成文明的习惯而大家却熟视无睹，原来真正漠视文明的不是别人，正是自己。

在这个夏意正浓的时节将文明之花播种到我们热爱的家园。尤其我们少年，更应该大踏步走在前面，充分汲取文明的养分，成长为一颗颗名为“文明少年”的小太阳，把文明的光亮照到城市的每一个角落，告诉每一位市民：“文明，活在我们的心中！”

我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。

年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。

播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。所以说习惯是伴随人的一生的，多一些的养成好习惯，也就多一些有益的在生命中。 Broadcasting a habit, harvesting a personality, broadcasting a personality, and gaining a kind of fate.Therefore, the habit is accompanied by a persons life, and the more good habits are more beneficial in life.

习惯的养成必定是一个漫长的过程，需要多次重复，形成记忆，再成为自己的无意识行为，这个过程首先会让你有些不适，有些拘谨，但结果一定让会你刻骨铭心，且终生受益。

我也经历过这样一段旅程，我的爸爸曾经是一名海军，在对我的教育方面，往往比一般的家长要苛刻些，爸爸似乎从来都不过分要求我的学业有多出色，但对于行为举止，生活习惯等方面却抓的十分吃紧。

例如不能说脏话，长辈在说话时要认真听讲，大人谈天不能插嘴，长辈问话要即使答应。还比如做事要稳重，不能火急火燎，房间内务要自己打扫，再有就是有坐相站有站想。记有一次写作业，我趴在桌子上，下巴放在了书桌上，爸爸就提醒了我一下，不过一会儿，我便又懒散的趴下了。

爸爸就走过来一把把我提起，严厉的斥责了我，还罚我端正的坐在书桌前半个小时。在我家你没有第三次机会，只有一次提醒，所以你必须要做到位。还有一件事，也是一直以来我认为是我坚持下来的最艰难的事，就是不管春夏秋冬，早晨只能用冷水洗脸。

当初爸爸立这个规矩的时候，爷爷奶奶都不同意，都怕我冻着生病，可是爸爸还是坚持要我坐做了，所以从我七岁上学起，我每天早上都用冷水洗脸，没有一次破例过，有几次零下十多度，看着妈妈脸盆里冒着热气的水，我即羡慕有无奈，但爸爸坚持的是按条理做事，一件事没做好他就不会让我进行下一项，一日之际在于晨，如果我不用冷水洗漱，拖着时间不放，我就吃不到早餐，没人送我上学，等等我要为我早上的决定负责。

就这样，我在父亲的引导下养成了一些他人觉得过于严苛的习惯。但我现在深深的感受到，这些习惯都是对我有益的。在学校里当我看到身边的同学一个个都带着眼镜，有的捶背有的捏着脖子扭动时，我才知道，父亲一直以来让我行坐端正的缘由，当我看到其他同学各个在寒冬之际得了风寒，我才明白坚持用冷水洗脸的好处，当我见同学们抱怨学校种.种的行为举止规范时，我才领悟到这些对于他们的约束，都是我平日里的习惯罢了。

我感谢我的父亲，是他在我年幼只是引导着我，帮助我养成了许多好习惯，教会了我如何去坚持。

所以请大家记住，如果生命是朵花那习惯就是花瓣，没有花瓣有怎能绽放。尽可能多的去养成一些好习惯，多一些去培养自己坚持的能力，你一定会收获到那份可贵的结果，那种你梦想的命运，其实一直把我在你手中，给它一个绽放的机会吧!

春节是我们中华民族重要的传统节日，在我们家乡也不例外。

每年的最后一天就是初夕。在这一天，人们都要贴春联、放鞭炮，来迎接新的一年。关于除夕，还有一个传说，相传很久以前，一个村子突然来了一个巨大的怪兽，名字叫夕，把人们吓得心惊肉跳。有一个叫年的小孩，他灵机一动，用点燃的鞭炮和红绸来吓怪兽，最终把怪兽吓跑了。以后人们都在每年的最后一天贴春联、放鞭炮。

除夕的夜晚，家人们都要在一起吃年夜饭，也叫团圆饭，家家户户都要吃饺子，饺子要多煮，意在年年有余。一旦饺子煮破，可不能说破，要说挣了，也就是赚的意思。饺子里还要包钱、枣、糖等，吃到的人们都预示着吉祥发财，大家都衷心地互相祝福着。除夕的夜晚最有特色的就是放烟花了，小孩子们更是高兴得不得了。整个夜晚的天空都五颜六色，真是爆竹声声辞旧岁，欢天喜地迎春节啊！

大年初一，有拜年的习俗，大家相互拜年，互相问好。小孩子向长辈拜年的时候都会得到压岁钱，拿到红包的孩子们一个个高兴得合不拢嘴。

初一过后就迎来了正月十五元宵节，人们上街赏花灯、吃元宵，仍旧沉浸在春节喜庆的气氛中。

正月十五后，春节也接近尾声了，我认为春节的意义就是让人们能好好休息几天，调整状态，来迎接新一年的美好生活。

开到茶靡花事体，丁香不再空结细雨春愁，传书青鸟一去不返。在我们的青春岁月里，如果没有阳光，我们身边就不会有温暖，如果没有那如春雨般关爱的滋润，我们将无力前行。

亲情伴随着我们从出生到死去，我们需要让感恩来回报它，感恩是一种永不枯竭的河，养育着那些怀有感恩心德的人们，感恩即是灵魂上的健康，当你失去了感恩心德，你将会坠入黑暗的深渊，心灵就会受到遗责，人生就会过得枯燥无味。

在文明古国中国古代人们讲究“孝道”事实上是说一个人是由自己父母生下来的，长大之后，就要报答他们的养育之恩和教导之恩，从开始学习走路到学会走路以及能够奔跑都有父母的陪伴，一路跌跌撞撞，摔倒时给你鼓励，失落时给你希望，这些没有不能说完的思情，都需要我们慢慢回报。

“滴水之恩，当涌泉相报”这句话常常出现在我们生活中。在我的家里有三姊妹，我们既是父母的骄傲也是父母的焦虑，父母养育我们不容易，父亲每年外出打工挣钱，一家人团圆的日子都可以数得上数，每天为一家人的生活奔波，他为了能够给我们好的生活，把我们养育成人，吃了不少苦，曾经那双牵着能够感受舒服温暖的手，现在牵着却是粗茧遍布的手，父亲的脸上多了几条皱纹，那是为我们操劳长出的，但是父亲从来没有对我们说过苦，总是以开朗的性格面对我们，父母总是教导我们珍惜现在的生活，有这样的生活不容易，要认真学习知识，珍惜努力将来有好的出路，不要以后无所事事，从小到大的教育给了我们无以为报的恩情。

现在我们逐渐长大，姐姐们能够自己独立生活，那我们在以后的岁月里感恩将成为我们的一种习惯，我们要感恩父母对我们的养育，感恩那双为我们生活日夜操劳的手，感恩那双为我们奔波的双腿，感恩父亲，母亲给予我们从小到大的关爱和教导，以及那份来自父母温暖的爱。

如果说我们是草，父母就是一棵大树，为我们遮风挡雨，那么父母的恩情犹如那寒冬里的一股暖意，父母的恩情就像春雨一样滋润我们成长，父母的恩情就好比黑暗里的一盏明灯照亮我们前行，父母的恩情就好比川流不息的水养育我们成长。

我们要让感恩成为我们的一种习惯，感恩父母就是一条永不枯竭的河，对父母的感恩要源源不断，要永不断绝。岁月不饶人，我们要珍惜和父母在一起的每一分每一秒，用自己最好的方式来报答他们。我们将与感恩同行，一起走向远方的未来。

古人云：“坏习惯毁掉一个人，好习惯成就一个人。”学会感恩，让感恩成为一种好习惯。

人这一生短短数载，我们首先得感恩父母。养育一个小孩就像发射卫星，花费十几年心血确保每一个环节和数据的正确。终有一朝发送成功，考上大学，然后卫星就消失在茫茫的外太空。只剩下定期不定期发回来的一些微弱的信号：生活费……生活费……把钱打给卫星，叮嘱其吃好穿暖。卫星又发回来微弱的信号：别啰嗦……别啰嗦……看完这个故事我却怎么也笑不出来，或许现在有很多的年青人就是这样，明明父母含辛茹苦地把你抚养大，他们为了你能有一个好的生活环境每天早出晚归；为了你能考上大学操碎了心。而你却在考上大学后，找到工作后都不知道对自己的父母感恩，也不知道抽些时间多陪陪自己的父母，那么可想而知你是一个不懂感恩的人。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。如果一个人都不知道孝敬自己的父母，那么很难想象他会热爱自己的祖国。让感恩成为一种习惯，感恩父母，感恩老师，感恩朋友……感恩是一种态度，感恩是一种品德，感恩是一片肺腑之言，我们每一个人都应该学会感恩。

感恩不只是感恩那些帮助过你的人，还要感恩那些或许平时对你不好的人，因为他们总能让你有更多的领悟。谁说“冤家路窄”？明明就是你心眼儿小，不懂感恩；如果你不那么小心眼儿，想开一点，学会感恩“冤家也能路宽”。

学会感恩，让人与人之间少一些隔阂；学会感恩，让生活充满阳光；学会感恩，让世界更加和谐。感恩身边所有的人：我们要感恩那些伤害过我们的人，因为她们磨练了我们的志气；我们要感恩那些欺骗过我们的人，因为他们增长了我们的见识；我们要感恩那些藐视过我们的人，因为他们让我们重新拾起了自尊……让感恩成为一种习惯。

在我的家乡有许多的传统节日——春节，端午节，重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯，但是最重要的节日是春节，它离我们越来越近了，在我的家乡有这些风俗分别是：“吃饺子，扭秧歌，看冰灯，舞狮子，放鞭炮……”

在一年来临之际，我们家会去超市买一些春节用的物品和吃的，回到家后我的奶奶会将买回来的面粉弄成面团，再在里面包上豆沙，再放进天然的冰柜里，因为我的老家很冷，所以我们可以直接把豆包放到阳台上。把这些干完，我们还会把房子擦的一尘不染。弄完了我会和我的爷爷去门外面贴对联，我们把旧的摘下来，把新的贴上去。然后我的姑姑们会带我去买一身新衣服，因为今年是我的本命年，我的姑姑还会再给我买一身红衣服预祝一年吉祥、安康。

过年的时候，我会和我的爷爷和爸爸一起出去放鞭炮，到了晚上我的奶奶会去参加扭秧歌舞，我便和我的爷爷去看冰灯，和冰雕。等回到家我和我的家人们会看春晚，等到了十点我们会一起去包饺子，我会在两个饺子里包上硬币，只要有人吃到硬币，就代表着在新的一年里会有好的福气，有好的运气，我们还会在饺子里包两个甜的，要是有人吃到了，就代表着新的一年里会甜甜蜜蜜的。等吃完了饺子，刚好是十二点左右，我们会全家出动，我负责盯着表看，等到了十二点整我们会点燃烟花。

在大年初一的时候我们会去爬山，滑冰。并且会好好的休息一天。

这就是我老家的风俗，如果你们家也有这样有趣的风俗，那就说来听听吧。

一个人的习惯很重要，我们从小要培养起来，对学习，工作，人生都有好处。

书 是知识的宝库，是她，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活；书，是人类的阶梯，是她，帮助我们不断提高，不断进步；书，是快乐的源泉，是她，带给我们幸福和满足。历经苦难的高尔基说："书籍使我变成了一个幸福的人。"朋友可能会离你而去，书却是你一生最忠诚的伙伴。

记得以前我不爱读书，有一次老师推荐了一本《马小跳》，读着读着我被里边的内容吸引了，马小跳的故事，马小跳的动作，马小跳的神情，一下就吸引了我，几个小时过去了，我还在读，简直就是爱不释手。

还有一次妈妈给我买了公主童话，我认真的读起来，我被书里小公主的勇敢，智慧深深打动，幻想着自己也要变得强大，妈妈说，自己要强大就要好好学习，努力读书，我每天坚持读书，从此作文也写的有内容了，也会用词了。

发生这些变化后，我深深觉得我再也离不开书l了，书使我变得更聪明，更像才女了，那是我美丽的梦。

我记忆中最快乐的事莫过于过春节了。按照四川的风俗习惯，过春节差不多从腊月初就开始准备了。腊月里人们要挂长长的香肠，鲜鲜的.腊肉，真诱人呀！

除夕夜的前几天，我们都要和爸爸妈妈去超市购物，那超市里别提有多热闹啦！年货等商品看得人眼花缭乱，到处张灯结彩，一派节日的喜庆气息。我们要买新衣服，买各种食品，还有年画，对联和鞭炮。

快到除夕，家家赶做年菜，吃起那香喷喷的年菜，我们就喝饮料，长辈们喝酒，长辈们还要说：“祝你们天天向上……”我们还要给长辈敬酒！除夕晚上还要看春节联欢会，节目太好看了！到了十二点我们就要放五颜六色的烟花，你能看见五彩缤纷的烟花在夜空闪耀，你能听见震耳欲聋的鞭炮声在预示着新年的来到！

大年初一我们要穿漂漂亮亮的新衣服，到长辈家去拜年。我们的长辈会给我们发压岁钱。大年十五是春节的高潮，我们也叫元宵节，那天有会舞狮子、闹元宵、看花灯，真是热闹非凡！盼呀盼，在每年的盼望中我度过了一个又一个快乐的春节，我也渐渐长大了。

汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品;小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。

饮茶

酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发生了广泛影响。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。

汉族人饮茶，注重一个「品」字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。

茶文化在汉族的生活中，非常重要。武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。又如在汉朝，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。

酒

米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。

酒不仅是能满足提神、解除疲劳、医用等生理需要的饮品，而且是一种重要的文化媒体，它在汉族长期的饮食文化中占有重要的地位。在封建社会，它是祭祀神灵和祖先的不可缺少的重要供品，在这种仪式中它起着沟通人神的媒体作用。在汉族的重要节日中，酒是不可或缺的必备品。汉族有句俗话，无酒不成宴。酒可以助兴，可以增加欢乐的气氛，至今还在不少地区流行的饮酒时的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活动，既是一种饮酒习俗，又是一种民族游艺和民间智慧，它具有活跃气氛，消除酒力，显示和锻炼智力等多种功能。有些饮酒活动形成独特的文化习俗，例如汉族中广泛流传的除夕饮屠苏酒，端午节饮雄黄酒，重阳节饮菊花酒等等，蕴含着汉族人民深厚的自然天道和人文观念，至今仍为人们称道。酒是汉族在日常生活和各种社会活动中传达感情，增强联系的一种媒介。在汉族许多地区，姑娘出嫁临行前要饮别亲酒，新郎新娘入洞房要饮交杯酒等等。所有这些饮酒习俗，都是汉族过去和现在饮食和生活习俗的有机组成部分。

汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命(命自我立，福自己求)，和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教;后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

说起我爸爸，他有一个最大的习惯，那就是——“低碳”。现在，最时尚的要数“低碳”一词了，爸爸也来赶时尚，成了低碳的“信仰者”！

爸爸不仅自己崇尚低碳，身体力行去做，还硬生生地把我从“垃圾制造者”变成了“天使”般的存在，瞧，我爸爸又在训斥我了！

“都和你说了，洗脸水要端去冲厕所，淘米水……”爸爸心平气和地对我说。我被逼无奈，只好乖乖去做，不然，我的耳朵就真的要起茧子了。

“阿啾”我打了一下喷嚏，我左右观望，确定四周没有人后，小心翼翼地抽出一张纸巾正准备擦鼻涕时，突然后背一阵发凉，扭头一看，“啊！”我惨叫一声，原来是目光阴冷的爸爸正站在身后死死地盯着我，他的手中还拿着手帕，我可是“身经百战”的人，怎会不知这其中的意思？我放下纸巾，一把夺过爸爸手中的手帕，飞奔到洗手台，使劲一擤鼻子，又用水洗了洗，才又把洗脸水拿去冲厕所，出来之后，爸爸满意地对我点了点头，我这才松了一口气，回房间开始每周的作业了！

慢慢地，爸爸的低碳也影响我使我也养成了这个好习惯，现在的我，可不是那个“恶魔”了，我也是个低碳小能手了，低碳不但能保护地球的环境，更重要的是，还可以让妈妈开心——低碳省下了不必要花的钱！

我爱爸爸，爱爸爸的低碳！

养成好的习惯需要我们不懈的坚持，而好的习惯，会给我们带来很多好处。可以节省下许许多多的时间，让自己的生活变得有条有理，对自己的一生，都有所帮助。可见，养成好的习惯是多么的重要。

大家一定听过这样的一个真实的故事吧：一天，一家公司的董事长要招聘员工。有好多人来这里应聘，在他们进入办公室的这个走廊时，有一个拖把横着倒在地上，而拿拖把是老总故意放在哪儿的，他要做一个测试。而许多前来应聘的人都匆匆从这里走过。有的人看了一眼倒在的上的那个拖把，并没有将他扶起，而是一走了知，还有一些人，则对它视而不见，直接从上面迈过了去。这部分人，都没有通过面试。而另一个人，他只是将地上的拖把扶起，这一个细小的动作，一眼就被公司董事长看中，改变了他的命运，面试通过了。

你看，虽然只是举手之劳，但这一件事，就可以看出这个人有没有道德，有没有良好的习惯。正是因为被选中的那个人养成了这种好习惯，所以他才通过面试。

这件事就说明了，养成好的习惯对我们有很大帮助。

我们每个人，都有一些好习惯，比如说我：在我的书桌上，永远都是整整齐齐的，我已经养成了这种习惯，如果书本乱糟糟的堆在那里，我就觉得不舒服。

我也很喜欢看书，我看书的时候从来不躺在床上，或走着路看着，所以我的眼睛保护得很好。

有些同学把那些名人说的话背得滚瓜烂熟，但却一点真理也没领悟到，该是随手乱扔果皮还是乱扔。背了那么多也没用。

养成好习惯对我们有很大好处，让我们从身边的小事做起，养成好习惯，创造美好未来。