写党的历史作文合集20篇

说到新疆，大家当然会想到那儿的天之高，地之大，最具代表性的自然是那拉提大草原。那里的天上翱翔着快如闪电的雄鹰，草地上奔跑着雄壮威武的骏马，一群群温顺可爱的大尾巴羊漫步在山谷之间，远远望去，仿佛是缠绕在山间的一朵朵白云。他们才是草原的主人。

在一座座高低不平的山谷间，星星点点散布着哈萨克族的村寨。这里没有城市的车水马龙，没有商场丰富多彩的物品，他们的日子是多么的安静，祥和!

坐在高大的马背上，草原上湿润的风从我耳旁掠过，在广阔的草原上我手持马鞭轻轻挥舞，任由骏马自由驰骋，仿佛我就是草原上的精灵。草原上的马匹皮毛光亮，阳光下到处闪着光，似乎全身上下都涂着油;它们体态协调，有着健美的肌肉，一看便知都是风驰电掣的能手;它们气宇轩昂，个个精神抖擞，在哈萨克族主人的带领下任劳任怨的载着我们来到毡房前。

迎接我们的是一群热情的哈萨克族青年，他们个个都能歌善舞，热情好客。大家围坐在毡房里，品尝着美味的马奶酒和烤全羊，欣赏着刚健有力、优美动人、舒缓豪放的舞蹈，耳旁是悠扬的冬不拉，这一切使我们深深的陶醉其中。

“歌和马是哈萨克族人的两个翅膀”。当草原上传来冬不拉的琴声，传来高亢嘹亮的歌声，那是哈萨克族人在歌唱。

走进新疆大草原，才真正的走进新疆!

暑假的一天下午，常州下了一场小雨，炎热褪去，于是我和好友一起前往觅渡桥小学隔壁的瞿秋白故居和瞿秋白纪念馆。

瞿秋白故居原为瞿氏的私家祠堂，是瞿氏家族供奉和祭祀祖宗的宅院。故居分东西两院，地势逐进抬高，寓含步步高升之意。祠堂第二间，在“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的屏风前面树立着古铜色的瞿秋白石膏像，身姿矫健，神采秀奕，表现的是青年儒雅、书生味正浓的革命家形象。东院为厢房，瞿秋白一家于1912年到1916年就住在东院，里面安放的100多件家具和用品。

瞿秋白纪念馆是一座两层楼四合院式的仿古建筑。馆门两侧的墙壁上对称地各镶嵌一方铜雕，右边铜雕的主画面是瞿秋白与列宁，侧重表现的是革命家、理论家和宣传家的瞿秋白。左边铜雕的主画面是瞿秋白与鲁迅，侧重表现的是文学家、翻译家和文化旗手的瞿秋白。展览大厅有瞿秋白生平事迹的照片、文字、实物和雕像，陈列《瞿秋白生平事迹展览》，并推出《纪念瞿秋白书画展》等专题陈列。

瞿秋白白纪念馆正门外的广场上立有名为《觅渡，觅渡》的石碑，上刻有瞿秋白的文章。

乍一看，这里还是非常好的，古色古香，绿树成荫，文化底蕴十足，但是细细游览，我和好友的眉渐渐皱起。这里，尤其是故居，已是被现代元素充斥得“面目全非”，看得我俩那个心痛加无语啊。

故居的左侧硬生生地被剖开了一面墙，开了一家店，店门口还挂了块卖手抓饼的招牌，招牌上居然还写了一行字：“祖传手艺，绝对正宗。”我的个天啊，那位开店的大神，您到底是怀着一种怎样的心情开这个店的。别告诉我手抓饼是瞿家发明的！

老宅中有随处可见的空调，院中停放着的一辆电动车，一间屋里甚至还有一台电视，“看来瞿秋白他老人家还挺富有的，晚清就用得起这些东西。”好友调侃道，眼里却流露出浓浓的悲哀之情。

工作人员推荐我们去洪深纪念馆看看，于是我们俩又去了洪深家，七拐八拐才找到，周边还在施工，砖头啥的还在噼里啪啦地往下掉，吓得我俩急忙窜进了大门。

到了洪深纪念馆我才发现瞿秋白故居的遭遇算好的了，洪深纪念馆才是最倒霉的。正厅大概好久未打扫了，桌上已是一层灰，蜘蛛在假山盆景上耀武扬威；厅后的小径上也已有了一层厚厚的青苔，像是许久没有人走了；厢房内也是一团糟，家具残破不堪，连本来的颜色都看不出来了。好歹是清代名士的家啊，怎么搞的跟个破庙似的。正想着，侧屋传来一声吼：“老头子！三缺一！快死过来！”

这里应该是素有“三吴重镇，八邑名都”之称、享有“天下名士有部落，东南无与常匹俦”之誉的常州的骄傲才对啊，应该是人头攒动却又只有解说员一个人清晰的声音才对啊，应该有好多学生过来学习、感受文化的芬芳才对啊，但是现在，这里算什么啊。不但古迹被毁得面目全非，连最可贵的文韵都已消失殆尽，哪里还有半点文人之家的样子。难道我们就不能好好善待它们吗？

我要在这里大声呼吁：

1、派专人管理、维护，有必要的话可以制定相关保护条例；

2、定期组织学生参观、学习，发挥文化遗存应有的作用；

3、举办一些相关的活动，提高故居的知名度。

历史文化遗存，你们要好好的！等着我，我还会再来的。

曹操是一位兼具史学和文学双重属性的人物，在他身上发生过哪些故事呢?小编整理了一些有关曹操的经典历史典故，有兴趣的亲可以来阅读一下!

有关曹操的经典历史典故篇1：孟德献刀

公元一八九年夏天，汉灵帝病死，向进立太子刘辩做了皇帝。董卓以剿除宦官司为名，率领二十万大军进洛阳。董卓又收骁勇无比的吕布做干儿子，把刘辩废掉，立九岁刘协为皇帝，就是汉献帝。他自己独揽朝廷大权。

董卓非常荒淫残暴。为了宠络人心，封曹操提升为骁骑校尉，但是曹操看董卓倒行逆施，不得人心，不愿与之同流合污，并且全身取义，刺杀董卓。

一天，曹操配刀来到丞相府，见董卓坐在床上，董卓见曹操进来，问道：“孟德，今天怎么来晚了?”曹操说：“我的马太瘦弱，跑不快。”董卓为了拉扰曹操，就叫吕布挑了一匹西凉送来的好马，送给曹操。吕布领令出去了。不一会，董卓感到困乏便朝里在床上倒下了。曹操一见，这可是好机会，急忙掣出宝刀，哪知，董卓从衣镜中看见曹操在拔刀，忙翻身问道：“孟德干什么?”这时，吕布已牵马来到。

曹操惊慌间，把刀举起，跪下说：“我有一口宝刀，特带来献给恩相。”董卓接过来一看，这刀有一尺多长，柄上镶嵌着珠宝，刀刃极为锋利，果真是一口宝刀，便递给吕布收下了。曹操又从身上把刀鞘解下来，交给吕布。

随后，董卓领曹操出来看马。曹操拜谢说：“我想骑上试试。”董卓叫人给马备上鞍辔。曹操牵马出了相府，狠打几鞭，往东南方向飞也似地逃跑了。

有关曹操的经典历史典故篇2：误杀吕伯奢

当年曹操刺杀董卓未遂，逃出京城。董卓派人追捕，并四处张贴告示，到处设下捉拿曹操的罗网，情势十分险恶。

曹操和救他脱险的陈宫逃到曹操父亲的老友吕伯奢家。吕伯奢热情款待，因家中无酒，便急忙出去买酒。曹操坐在前堂，忽然听见后面有磨刀声，顿时起了疑心。悄悄走到后院，听里面说：“绑起来，杀吧!”立即大惊失色，没等再认真观察，就决定先下手。于是提剑闯入内宅，见一人杀一人，老少八口全倒在血泊之中，杀到厨房，看见一只猪刚刚被困上司蹄待宰。这才明白是因为误会而错杀了真诚待客的主人一家。

曹操和陈宫时又匆匆逃离吕家。但是在半路上又和兴冲冲、喜滋滋买酒而归的老翁吕伯奢碰上了!陈宫满面愧疚，抬不起头。曹操却在两马相错之机，一挥剑，又把慈祥的老翁杀死了!

陈宫大惊：“前面杀人，是由于误会，现在明知是恩人，却还要杀害，太不像话了!”

曹操道：“吕伯奢到家，一见被杀之人，必定告官，追杀我们!”

“你这样做，也太不仁义了!”陈宫道。

曹操冷笑道：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”

有关曹操的经典历史典故篇3：挟天子以令诸侯

汉朝末年，国运的衰败已经到了极点。这个时候，太尉杨彪想到了曹操，他对汉献帝建议， 曹操现在在山东兵强马壮，可以召他入朝，辅助王室。汉献帝满口答应，立即派使者去山东，召曹操进宫。曹操接了诏书，约定时间起兵朝洛阳进发。，帮助汉献帝剿灭了李决、郭汜两个叛贼，深得汉献帝的信任，曹操趁机奏请皇上说：“洛阳荒芜已久，并且很难重建，粮食转运也十分困难。许昌靠近鲁山，城墙宫室是现成的，钱粮物以及民工充足可用。臣贸然请求皇上迁都许昌。”汉献帝虽不情愿，但有不得不同意。其他的大臣都畏惧曹操的势力，也不敢提出异议。这样，便选了一个日子，曹操率军护驾，文武百官都尾随其后，迁都许昌。

到达许昌后，曹操大兴土木，盖宫室殿宇，建庙立寺，修城墙建衙门。自封为大，又任命了一批军政要员。自此，曹操挟天子以令诸侯，汉献帝的实权归于曹操。朝廷事务，均先报告曹操，然后才报皇帝。

有关曹操的经典历史典故篇4：梦中杀人

为防止别人暗算，曹操他对照料、服侍自己饮食起居的侍从们说：“我有个毛病，或者说特殊功能，当我在睡梦中时，只要人稍一接近我，我就会跟梦游症似的，马上跳起身来杀死这个人，所以今后当我睡着、尤其是熟睡之际，千万不要靠近我，以免误杀。”

曹操为使众人相信自己的话，于是在一天夜晚睡觉时，故意蹬开被子，装作受冻而不知的酣睡状态。

一个平日深受曹操喜爱、对曹操的照料也十分精细入微的小男童，见主人在寒夜受冻，出于职责、更出于对曹操的爱戴，便小心翼翼、轻手轻脚地走到曹操卧床前，刚要伸手捡起地上的被子给主人盖好，曹操突然翻身跳起，抽出床头宝剑，狠命一挥，男童即刻身亡。曹操杀人之后，一言不发，重新躺倒，呼呼大睡起来。

其他侍从吓得面无人色，都呆傻般一动不能动。很长时间才清醒过来，但谁也不敢再靠近曹操。那个被杀的小童也就一直横在曹操床下。

第二天清晨，曹操醒来，一见床头床尾溅满鲜血、床下又横卧着已死的小童，大惊之后便大怒：“谁敢杀我所爱之人?!”

曹操的这种伎俩，只有一人看得透明之极。这个人就是杨修。当曹操装模做样为小童送葬时，他扶棺苦笑道：“不是曹公在梦中，而是你在梦中啊!“曹操见杨修戳穿了自己的计谋，深恨杨修，后来终于找了个借口杀死了杨修。

有关曹操的经典历史典故篇5：官渡之战

袁绍和曹操在官渡地区展开了争夺中原的官渡大战。

袁绍率十万大军驻守在黄河北岸，兵强马壮，粮草已基本用完。

谋士田丰劝袁绍打持久战。消耗曹军实力。袁绍不听，反将田丰关进监狱。另一位谋士许攸建议袁绍乘机偷袭许昌，却被袁绍怀疑为曹操的奸细，想调开前线兵力。许攸一怒之下，投奔了曹营。

许攸建议曹操出奇兵突袭袁绍粮草供应的大本营——乌巢。曹操采纳了许攸的献策，亲自率领精兵强将，夜袭乌巢，一把火将袁军的粮草烧个精光。

袁绍部将曾经主张全力增援乌巢，袁绍却坚持要与曹军正面决战：结果，既攻不破曹军大营，又损失了乌巢的粮草，军心大乱。

曹操乘势大举进攻，扬言直取袁绍的老巢 郡合黎阳。袁绍从河北官渡前线分兵赶去久远，曹军尾随追杀，袁军无心恋战，纷纷丢盔弃甲，四处逃窜，损失足有七八万人。

官渡之战是中国古代军事史上以少胜多的范例，体现了曹操的指挥才能。

历史如长河般，从远古滚滚咆哮而来，裹挟着中华千年文化与历史。正如李白所感慨的今人不见古时月，今月何曾照古人。在浩渺的历史长河中，人生显得多么的短暂与渺小啊！谁又曾见证那段历史呢？而若是问对历史的评价，我认为故宫就是一个代表，它的繁华或是衰败，不正式中华历史的写照吗？

昨晚我在紧张的学习之余。信手拿着金大侠的鹿鼎记，翻了起来。一个恍惚突然觉得不大对劲，我的复习资料怎么没了？一摸投可好！头发也没了！就脑后有个很长的辫子，身着鹿鼎公的官服，看着门口的亲兵，我恍然大悟！我穿越到了清朝！这里是哪儿？我一出门就听多隆跑过来，“韦大人，皇上宣你过去，好像要与罗刹人谈什么赏赐？”于是急匆匆地拉了我去。一路上宫殿林立，士兵、宫女、太监、大臣见了我都恭敬地拜见。养心殿！这不是故宫吗？我想，这可真繁华呀！卫兵森严，宫女们手拿花篮，中间还有精美的糕点。一切井然有序，皇家的气派从中流露了出来。还来不及想，只见多隆拉了我一把，向皇帝跪了下去，礼毕之间皇上在房中正与国外使节谈话，见我进来，一笑问：“小桂子，你看赏些什么好？”“就那些电信、玉器、珐琅，让他们见见世面。”我把途中所见一一说了，皇上一纸礼单递给了外国使节，我见外国人笑得合不上嘴，跪下不停地道谢。我由衷的感慨，历史上的康乾盛世果然名不虚传，康熙真厉害，国富兵强，外国人都这么恭敬！忽然，我脚下一空……

这是哪里？！四周的断壁似乎诉说着它的不幸，周围尸身遍地，宫女的哭喊声不时传来，死去的卫兵还拿着刀剑，这是人间地狱？只见前方大喊大骂的外国士兵拿着金银。还是在养心殿前，可这却好像是地狱一般，火烧起来了，我眼前一黑……

我一睁眼，周围还是卷子们，可我的心却无心再学。从故宫的繁荣、外国使臣的恭敬，一直到烧杀劫掠的外国士兵，耀武扬威的八国联军，让我感慨万千。中华自清初强盛，到了破败的近代，故宫也是亲历者与见证者，故宫向我诉说着朝代兴衰：故宫的不幸不是故宫的错，是时代统治者的落魄！是国力衰败，闭关锁国的必然结果。覆巢之下，安有完卵？行走在故宫里，就是行走在历史中，穷则思变，变则图强。现如今，故宫如一个沧桑老人般的依然俯瞰着北京城。希望我辈自强不息，续写历史的辉煌。让故宫和我们一起扬名于世界。

今天，我看了一本书，关于科学家发现黑洞。据说，黑洞其实就是时光隧道，顿时我心血来潮地想：“如果人类可以穿越，那人类真的能改写历史吗？”

如果，历史可以改变。

我要回到秦朝，阻止秦始皇“焚书坑儒”，人类的历史上，失去了很多先秦宝贵的文化，这是文化上的损失。坑杀读书人是非常残忍的，而且这样做，还为秦国减少了很多人才。我要告诉秦始皇：只要你爱戴百姓，减少关税，老百姓就不会造反。我还要让秦始皇杀掉这些阴险狡诈的大臣，如赵高，我还要让李斯修改《秦律》，因为这部法律太严苛，秦始皇完全可以约法三章的。

如果，历史可以改变。

我要回到三国鼎立的时候，赶在诸葛亮临死前，告诉魏延：晚上的时候不要进入守护诸葛亮命灯的帐篷，因为诸葛亮的命星已经若隐若现了。我崇拜诸葛先生上知天文下知地理，神机妙算，百战百胜，我要悄悄的告诉诸葛亮，马上杀掉魏延，他以后会弃蜀投魏的。我还要告诉关羽，在赤壁之战的时候，你坚决不能放走曹操，还要杀了他，他永远是你的敌人，是蜀国的敌人。

如果，历史可以改变。

我要带着现代非常精良的武器，和先进的战术回到抗日战争，这样八路军就会大有变化，以前需要很多人拿着炸药包去炸坦克，而且很难成功，现在只需要大炮和飞机，就能把坦克炸得片甲不留，我们的军队也能减少伤亡。

如果，历史可以改变，那……

古代名人励志奋斗的故事：《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

古代名人励志奋斗的故事：《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

古代名人励志奋斗的故事：《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

今天我要给大家介绍一个风景如画、美食数不胜数的地方，那就是美丽的新疆。

首先，我要介绍一下新疆的风景。我去新疆的时候是冬天，气温最低达到零下四十多度，山川河流，仿佛成了一个凝固的童话世界，但又充满了无法抗拒的魅力。就说魔鬼城吧，由风沙堆积而成的大土堆，被大雪覆盖着，风吹过，时不时地发出一阵阵嚎叫声，这估计就是魔鬼城的得名的由来吧。再说说喀纳斯的冬天，整条喀纳斯湖面结着一米多厚的冰，汽车都能在上面行驶。湖面两边的山脉银装素裹，大地像是披上了洁白的纱巾。喀纳斯有一个地方叫神仙湾，踏着厚厚的积雪，穿过一个小树林，忽然，眼前的景色让我觉得自己仿佛来到了仙境。只见天寒地冻间，一条清澈见底的小溪蜿蜒在这山川之间，水面上烟雾飘渺，小溪两边的树木全变成了白色，挂满了晶莹的冰柱，阳光照射下发出钻石般的光芒。蓝天下，这山、这水、这神奇的景象，绘成了一幅仙境般的画，美得让人窒息。冬天的禾木，简直就是童话世界。白色的山谷中，禾木村一幢幢小木屋错落有致地排列着，一只阿拉斯加犬一路跟着我坐的马拉雪橇飞奔，我感觉自己就是冰雪世界中的艾莎公主。

接下来我要介绍一下新疆的美食，那可真是数不胜数啊。有让人吃十串都不过瘾的羊肉串;有滋滋冒油的手抓饭;有香喷喷的馕;最让我难以忘怀的是那盘子快比桌子大的大盘鸡。新疆的美食还有许许多多，如果你想去尝尝，那就赶紧去吧。

你是不是被我的介绍诱惑到了?那就等放寒假的时候亲眼去看看童话般的新疆吧!

历史典故既有神话传说，也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”，传达了源远流长的中华传统文化之魅力。今天，小编为您带来的是历史典故：倚门倚闾，欢迎阅读！

【出处】(西汉)刘向《战国策·齐策六》。

【释义】闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

【历史典故】

战国齐湣王时，燕、秦等国联合攻齐，燕将乐毅领兵侵入齐都临淄，齐湣王逃亡卫国。楚国派大将淖齿率领军队前去援助齐国，其实楚国并非真心救齐，淖齿杀死了齐湣王，和燕国分占齐国领土和宝器。直到田单大破燕军，才收复了齐国的失地。

齐王的宗族王孙贾，十五岁就被召进宫当齐王的侍臣。他母亲很爱他，每当他入朝，总要再三叮嘱他早些回来。如果他回家晚了，母亲就会焦急地倚在门外等他。

齐湣王外逃时，王孙贾没有跟在身边，后来想要去寻找的时候，却失去了齐王的消息，于是便回家了。王孙贾的母亲见儿子回来了，便问他：“燕兵来了，你为何不保护齐王?”王孙贾回答说：“我不知道大王在什么地方。”

母亲听了很生气地说：“平时你早上出去，回来晚了，我都会倚在家门口等你;如果你傍晚出去，好半天不见回来，我更要到巷口去等你。你十五岁起就跟在大王身边，身为大王的侍臣，竟然不知道他去哪里了，那你还回家干什么!”王孙贾听了，很惭愧，连忙去寻找齐湣王，多方打听下落。当得知齐湣王已经被害时，立即号召百姓，宣誓起义，当场就有四百人响应。

【成长心语】

没有水的世界，生命荡然无存;没有母爱的世界，生命岌岌可危。面对母爱，任何语言似乎都是苍白的;面对母爱，任何艰难困苦都是不堪一击的。对母爱的鉴赏和领略，是我们一生永远做不完的作业。

当你在外面玩疯了、忘记时间时，母亲一直站在门口等你回去;当你闹别扭不吃饭，母亲热了又热，只怕饿坏了你;当你过生日邀请同学来家里的时候，母亲忙前忙后，准备了丰盛的饮食，只为了让你与同学玩得开心……你平安、快乐，便是她最大的幸福。不要再嫌弃母亲唠叨，因为她的衰老是你成长的前提，感恩母亲，就从这一刻开始吧!

今天我与郁达夫文学院的同伴们一道参观了华林爷爷的一系列展馆，他的一生经历就这样被记录在了我们的富阳档案馆中。

首先我们来到了档案馆，档案馆在富春山馆旁。走进档案馆，拥入我眼帘的是一个个的展柜和一张张的展板，我慢慢靠近展柜，展柜中有存放着华林爷爷读书时的笔记，那笔记清秀大方，还有一些关于他的书籍；讲解员阿姨告诉我们：华林爷爷：原名华诞生，是富阳方家井柳溪自然村人，他是我们富阳第一个加入中共共产党的人。

接着，来到了华林爷爷的故乡，方家井柳溪自然村的华林纪念馆。走进馆内大厅，华林的雕像耸立在我的眼前，跟着这历史的档案我们去追寻聆听着华林爷爷的革命故事。历史告诉我们，华林出生于书香门第，祖父和父亲都是村里的私塾教师。5岁时，华林就跟随他们上学。1919年，“五四”反帝爱国运动爆发。在这之前，华林应时任浙江省教育会会长、省立第一师范学校校长经亨颐的邀请，回到杭州，在省教育会任干事。省立第一师范学校是爱国学生运动的联络点，华林因此参加了“五四”爱国运动，并开始从中接受进步思想。

这一件件的故事真是让人感到震撼，华林爷爷为国家付出了那么多，值得我们敬佩！

华林爷爷说：“要在乐园里活下去，不断鼓励，不断鞭挞，希望不虚此生！”我们作为新一代的小朋友，为了这美好的生活，我们更应该有自己明确的方向，努力做好每件事情，让自己成为更好的！

北辰移，白驹过。中华大地已历经百年沧桑，江山巨变。往昔战火遗迹，也已被名曰“岁月”的流水冲刷殆尽。无论流水如何奋力冲刷，始终消退不了的是在那个时代的那些不灭英魂，永存的精神。我当手捧三杯浊酒，向西倾洒于漫漫疆土，慰诸忠魂，缅怀先烈。而你，只是他们其中的一个缩影。

“侧有财狼窥，从戎安国危”。四岛之国的军国主义极速胀，被掠夺与征服的野望支配，向我积贫积弱的中华露出爪牙，时局维艰！常言道：时势造就英雄。而英雄当存于乱世之中。在这民族生死存亡关头，在这抗战最消极阶段，还好有你挺身而出。

你毕业于黄埔军校，拥有卓越的军事才能，自然会被伯乐赏识。官运无阻的你，一路飞升至集团军总司令。而在这期间，小人曾以污言蔑你清白，使你倍受责难。莫须有的事，你忍得了，坚守着本心，坚信着清白有会雪的时刻。可谁曾想，这一刻，竟是将星陨落的时刻……

暮春风势不减，可却无一点儿绿意。江山倾颠，大半领土落入敌手，枯沙焦土尽收眼底。你亲率军团于前线布防，坐镇帷幄，亲临阵战。开赴枣宜，参加会战之前，你曾留下一封家书，言；抱定必死之决心，也只求一死，除我等死之外也别无他法。你料到，只有用自己的生命，才能换醒一些东西。你早有马革裹尸的觉悟，而我被你那“向死而行”之志所感动，热泪盈眶。是啊，身为中国军人，从当兵那刻起，就应有战死沙场的觉悟。而你心意已决，今向死而行，又有何惧！日本行兵迅速如鬼。凭借其绝对制空的权利，敌机自上而下俯冲射击，投弹轰击，火力所及之处，沙尘四溢，添尸百具。陆战中，坦克以摧枯拉朽之势，不断缩减国军可控阵地，前阵防线一触即溃。已推进到离你所处阵地不足一箭之地。你沉着指挥，积极督战，一派大将风范尽显于此。日本进攻势态明显滞止。此非战之功，你明知与战力和兵力数倍于己的敌军作战，毫无胜算可言，却未曾向后撤退一步，足见你抵抗之坚决。你左右参谋说：“司令，我们撤吧，我们守不住了。”你轻抚眼角血丝，说：“不，我不走。天津没守住我走了！北平没守住我走了！华北没守住我还是走了！今天我张自忠，不走了。”你目光如炬，轻描淡写地挥挥手让他们撤离，自己却同一部分国军殿后。几番轰炸，几番厮杀，你身旁的同袍一个个倒下。你额上的川字眉，你手中吐着火舌的机枪，你紧咬的牙床，无一不体现你此时此刻的愤怒。日本兵已近身与你进行白刃战，身受重创的你最终因寡不敌众而战死。

你没有白白牺牲，也正如你生前所愿，全国抗日士气高涨，愤慨而激昂。战死沙场，壮烈殉国的你，坚定了蒋介石抗战之决心；满腔热血，尽数流尽的你，祭起了全民族抗日大旗。你不屈的战意，折服了敌人，在你死后日本士兵为你抬棺；你铮铮的铁骨，也令我等后人感动的泪流不止。

身后无非是故乡。可也有多少战士像你——张自忠一样，用生命守护着家乡，才有祖国如今国运之强盛。历史将记住你们，我们也应该心怀感恩。斯人已逝，将魂犹存。借着此番行文的机会，为已逝者讴！

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……”早晨起来，我又在背诵《满江红》，我为这首词所表现出来的气势而惊叹，同样，我更喜欢这首词的作者——正义的化身岳飞。

岳英雄出生在一个贫困的农民家庭，他父亲在他出生不久便去世了。岳飞和他母亲逃了出来。他学习认真，进步很快，十几岁就武艺高强。母亲为激励儿子忠心保国，在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。北宋末年，岳飞在母亲的激励下，建起岳家军，攻打侵略者，收复国土，那年他才20岁。从此，他不辱其望，为南宋收复了一片又一片的失地，写下了《满江红》这一千古绝唱。后来，又在郾城大败金军主力，收复更多失地。但狡猾的金军贿赂秦桧，昏庸的南宋皇帝听信秦桧谗言，怕抗金势力强大，十二道金牌召岳飞回朝。狡兔依然在，猎犬却已烹。秦桧等人强加给岳飞“莫须有”的罪名将他杀害。

天妒英才。

虽然岳飞神勇威武的英姿已经不复存在，可在《满江红》中却表现得淋漓尽致：“怒发冲冠”“仰天长啸，壮怀激烈”“莫等闲，白了少年头，空悲切”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，寥寥数十字，岳飞的雄姿、英魂完全展现在我们面前：作战勇猛，精忠报国。怪不得金军中流传着这么一句话：“撼山易，撼岳家军难”，这更是岳家军浴血沙场，百战百胜的见证。

岳飞戎马一生，浴血疆场，但十分清正廉洁，从不计较个人得失，为人大度。有人曾经问他：“什么时候才能天下太平？”他慨然回答：“文臣不爱财，武将不惜死，天下便太平？”

啊！岳飞，你用自己超群的武艺和智慧，保住了大宋的半壁江山，用自己抛头颅、洒热血的精神捍卫了民族的主权，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”维护的是军纪严明，守护的是百姓安宁。

啊！岳飞，你不图私利，一心为国，杀敌无数，出生入死，甘愿为国而殉，当年的精忠良将，现在更应受尊敬，也更应让我们好好学习。

啊！岳飞，在你的心中淌着一种精神，它让你骨子里渗透着，也永远感染着我们的心，那就是：精忠报国，无怨无悔。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……”只可惜你心愿未了，生不逢时，愿您在地下能实现您的理想，就如陈毅元帅所言“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。

岳将军，一路走好。

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他！？他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么！凭什么！我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了！这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命？不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗！

[所有人的生命都是一部历史作文

今天的欧洲，绅士与鲜花布满街头，可上世纪的今天，战士与鲜血布满全球，历史的教训至今只隔了一条溪流……

1889年4月20日，一个恶魔诞生了，他，就是阿道夫，希特勒。随着巴尔干半岛这个火药桶的爆炸，第一次世界大战拉开帷幕，整个欧洲都弥漫着杀气，道路上有数之不尽的巡游队伍。慕尼黑的街道上，一大群火热的民众喊着口号，要求参战！在这人群之中，希特勒——一只凶狠的恶狼，正在咆哮，他的眼里，全是野心与对战争的渴望。

战争、杀欲、屠戮开始了，鲜血染红了整个欧洲。利益，军功，贪婪的恶魔吞噬着仅剩的正义。这场帝国主义战争加剧了帝国主义国家之间的矛盾，欧洲经济大幅下降，经济危机席卷全球，到处的演说，到处的政变，世界的平衡与正义的光芒在颤抖。

时代的混乱促进了恶魔的成长，给了他们极大的生存空间。希特勒这个超级演说家趁着德国政局的混乱，利用德国人民因战败与《凡尔赛和约》带来的渴望复仇的怒火，一举登上了纳粹元首的宝座。《凡尔赛和约》带来的“假春天”到此结束。

战争的恶魔希特勒用他贪婪的手与狂热的野心启动了战争的机器，战争的绞肉机将生灵无情摧毁，恶魔的世界，到来了！

战争的炮火再一次把世界变为灰色，死亡的气息遍布着世界的每一个角落，几百万俘虏被送进集中营。成堆的尸体，成千上万妻儿的绝望之声，炮弹在地上造成的深坑，将正义撕成了碎片。利益、生存、杀戮的恶臭让人们深刻地意识到，为了利益对他国的压榨、为了利益对他国发动侵略、为了利益不择手段会带来多么可怕的后果。人们开始团结，国与国之间开始联手，与法西斯恶魔来一场正义与邪恶之间的较量。战士流尽了热血，刺刀上的鲜血难以停止流淌，最后，苏联的国旗终于插上了德国的国会大厦，可是……

战争的硝烟使世界已经面目全非了，柏林街头一片惨淡，多少幸福的家庭就比支离破碎。几千万士兵的尸体、几百万妇女的眼泪和那已经凝固的鲜血警告着我们，警告着生灵。放下利益吧，你将多一个朋友，放下对权利的渴望吧，你将获得一片蓝天，放下仇恨吧，自由的女神在天边眨眼！

人类的两次世界大战如同一只洪钟，敲响了自由的轰隆，战火中的血泪滴入了生命的河流，让自由与和平的河流永驻人间吧，和平的阳光在照耀着！

成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。

为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”

“我走过许多地方，最美的还是我们新疆……”在新疆这块美丽富饶的热土上，有着丰富的旅游资源，新疆的自然风光，文物古迹，民族风俗等备受中外游客的青睐，新疆吸引着天下人的目光，同时也促进了新疆旅游经济的繁荣和发展。

就拿新疆的水果来说吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要数葡萄了。新疆吐鲁番的葡萄有许多不同的品种，有无核白、马奶子，玫瑰香……颜色也有许多种，有紫色、黑色、绿色……一串串葡萄在阳光的映照下显得晶莹剔透，仿佛一串串嫩绿的水晶挂在枝藤上。每年的8月20日吐鲁番葡萄节，会引来许多中外游客前来观光。

再说一说新疆的风味小吃吧!在国际大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……这些都是新疆的风味小吃，香飘满街，每当有中外游客前来观光时，都会忍不住停下脚步，到小吃摊上买来一些品尝。

再说一说新疆的民族吧，新疆是一个少数民族众多的地区，有维吾尔族，回族，汉族，东乡族，柯尔克孜族，达斡尔族，塔吉克族，蒙古族，哈萨克族……各民族都有自己的风俗习惯，各民族都是热情好客的。古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎。”他们就是这样的。假如当你来到哈萨克族朋友毡房中，品尝到醇香的奶茶时，你就会体会到这句话的真正含义。

我们新疆还有许多美丽的风景区，如火焰山，托木尔峰，天池，喀纳斯，那拉提大草原……个个都是风景如画的地方。你若亲临于此，定会感到自己仿佛在仙境中行走。可谓是美景胜收眼底。

这就是美丽的新疆，它像一颗璀璨的明珠吸引着世界人的目光，相信在不久的将来会发展成祖国一道美丽的风景线。如果你想亲眼目睹，就请到新疆来，热情好客的新疆人民在欢迎你的到来。这就是我美丽的家乡——新疆。

“同学们，我们不能再等待下去了，段祺瑞是个卖国，只会讨好日本主子，我们明天下午1点各校在******前集合，举行学界大行威，直接唤起民众，制止签约。”当的****激起我们的不满时，当列强战胜国开始暴露帝国主义的凶残和食欲时，北京大学学生代表邓中夏勇敢的站了出来，发出了宣言。

学生们叫喊着，游行在街上。“保我主权!”“还我山东!”“外拿国权，内惩国贼!”“取消卖国的二十一条!”“拒绝合约签字!”……他们不怕民警逮捕，不怕处分，痛打章宗祥，火烧赵家楼。于是，渐渐感染了早已对帝国主义怒火朝天的全国人民，终于在1919年6月3日正式爆发。种种现象，摆明了在与帝国主义对着干。工厂工人罢工，汽车抛锚，铁路和码头瘫痪等等。斗争的中心由北京转到上海，由学生转成工人。全国共有20多个省，150多个城市，像火山一样爆发了。

经过一个月左右的轰动，北京为形式所迫不得不下令免去章宗祥、陆宗舆、曹汝霖的职务，释放全部被捕的学生，这是五四运动的一个成果。而中国代表也终于拒绝在合约上签字。

就这样，“五?四”运动像一颗火种，从此点燃了中国革命熊熊火焰。中国无产阶级开始作为一个独立阶级登上了历史的舞台，比中国资产阶级的旧民主主义革命更为波澜壮阔的中国新民主主义的序幕就从此拉开了，中国革命历史开始了一个新的篇章。中国人民看到了曙光。

历史的风，吹翻起抗日战争打响的篇章，我跟随着镜头重温那炮火轰鸣的战争年代，再现抗日英雄抛头颅、洒热血、不畏牺牲的英雄本色。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，从“七七事变”到京津失守，再到淞沪沦陷，大半个中国已经被日本的铁蹄践踏。而当时，日本帝国主义竟还可笑地要推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”，将中国牢牢的囚禁起来。但,中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的，中国人将为国而生，为国而战，甚至为国而死!想要破了这个“囚笼”，就要拆它个七零八乱!

影片中一个镜头让我至今无法忘怀，无法搁浅——硝烟弥漫，横死遍野，八路军以村子为根据，冒着敌人枪林弹雨般的炮火，沿着陡峭的山岩向敌人强攻，负伤的战士从矗立的山岩跌进了深谷。但一个倒下去了，后面的战士还是英勇的冲上来，鲜血洒满了娘子关，仅过了三小时的激战，八路军终于占领了娘子关，全部肃清敌人。黎明的时候，鲜艳的战旗迎着东方灿烂的阳关飘扬在鲜血染红的娘子关上空……少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球!身如少年的我们，当无悔于先烈，无悔于国家，更无悔于自己!

庄子，一个战国时期的奇人，人们不了解他，甚至于他的生卒年都没有记载。而庄子的思想，却影响了中华几千年，庄子的思想源自老子，而又发展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又无形，“道”生万物，“道”便是一切的开始，也是一切的终结。

庄子的资料少的可怜，而我们所研究庄子也只能通过《史记》中仅有的史料和一本《庄子》。提起《庄子》，古今学者无不叹异，有人说过庄子的文章“一等战国文字，为习气之所使，纵横跌宕，奇气逼人。”鲁迅先生也说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚同诸子之作，莫能先也。”

据记载庄子名周，宋人。与孟子同处一个时代，只可惜两人不曾相识，不然将会产生多么激烈的火花。我是喜爱庄子的，为了他那一种恣肆的逍遥，或许是我太缺少的东西吧！物质文明的世界给我太多的压抑。

《庄子》一书中，那些另人惊叹的奇幻想像，那包容天地的奇“气”，让我们在读的时候，不仅为它赞叹，神游其中，不知那是真实的世界还是虚幻的世界。

而庄子的深刻的哲思也正包含在这些想像当中展翅千里、扶摇直上的鲲鹏和斗于蜗之左右角的触氏与蛮氏，这是庄子穿越时空界限，无古无今、无生无死的境界。

而正是这种思想造就了中国人“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值取向，而也正是这种思想让中国的历史上多了几个飘然物外的隐人名士。

翻开一本又一本的书，好像面对着汹涌澎湃的大海。一阵阵的浪潮席卷而来，淹没，再淹没。阅读，总是令人这样沉溺其中。我在阅读，我在与书中的人物共席对话；我在阅读，我在一字一句中发掘着更多的真知。我迷恋这片独特的海，在海边走走停停成为了我的习惯。于是，某年某月某天，在海边徘徊的我，被一阵名叫历史的浪潮卷进了一个不同的世界，它的名字就叫做——《那些事儿》

《那些事儿》上至春秋战国，下至清明两朝，历代君王，一一点到，你可以在《那些事儿》发现一个充满了混乱与变革，挣扎与迷惘，奋进与开拓，激情与希望的伟大时代；也可以看到一段集结了宫廷杀戮与政治流亡，大国崛起又衰亡，群雄争霸充满斗争的精彩历史，一个个个性鲜明的人物，一个个激动人心的场面，一段段荡气回肠的爱国情，一切的一切，都令我震撼不已。

在阅读中，我仿佛看到一幅历史卷轴在眼前徐徐展开，无论是金戈铁马的战场还是温柔缠绵却又暗藏杀机的后宫，亦或是暗潮汹涌的朝廷，都充满了传奇色彩，但它们却又如此真实地发生在几千年前。书中，我因岳飞之死而叹息，为朱元璋的艰苦开国历程而赞叹，也为吕后所制造的人彘惨剧而唏嘘不已。《那些事儿》带给我的不仅仅是历史的洗涤，更是心灵的震撼。

中华上下五千年，文化博大而精深。历史正是组成它们的重要部分，夏、商、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，数十个朝代，兴衰轮回，经久不息。阅读历史，就像在看一个又一个的故事，我们明明是旁观者，又好像参与在了其中。谁说不是呢，历史就是有这样的感染力。当你从书中抽身而来，也会情不自禁地感叹：啊！中华民族原来就是在这样的土地上生生不息着，在那样的环境里继承繁衍着。

中华民族悠远的文化在这里凝聚，在这里呈现，也许，书中所写不过是道听途说的野史，也许，是热爱历史的作者们翻阅了各种古籍得到的答案。但是，这一切对我来说并不重要，我只知道，历史使人聪明，因为历史是前人失败和成功的记录，由成功而失败或由失败而成功的经验积累。《那些事儿》让我真正明白了“以史为鉴可以之兴替”这句话，阅读历史，联系当下，从历史中学会感悟人生，积累经验，《那些事儿》让我领悟颇多。

有人并不喜欢历史，认为它枯燥无味，而我却不这样认为，也许当我们读完《那些事儿》，便会发现，原来历史也可以如此可爱。

我相信，每一个人心目中都有一位历史“偶像”，特别是很多的男生。我虽然是一名女生，但是我也有一位令我崇拜的历史“偶像”。我的历史“偶像”是诸葛亮。

我是通过阅读《三国演义》了解的诸葛亮。诸葛亮他字孔明，号卧龙，是汉族人，是三国时期的蜀汉丞相，也是一名杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世的时候被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，冬普政权因为军事才能特追封他为武心王。他曾经发明过木牛流马、孔明灯等，并改造了连鸾，名叫做诸葛连鸾。他的一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物之一。

他还有一把鹅毛扇，这把鹅毛扇代表着智慧和才干，那把扇子上共有十六根羽毛，其中八根是鹅毛，鹅毛中有四根是天鹅毛，四根是家鹅毛；另外八根是鸭毛，鸭毛中有四根是野鸭毛，四根是家鸭毛。

在《三国演义》中诸葛亮有着治国治军的才能，他济世爱民、谦虚谨慎的优秀品格，成为了后代的各种杰出的历史人物的一个好榜样，那些杰出的人物都向他学习。历史上的君臣、知识分子、人民群众都从不同的来角度称赞他，歌颂他。诸葛亮在历史上的巨大影响已经超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》突出了诸葛亮一生的好性格、优秀品德和伟大功业等积极的方面。

他还有一些名言值得我学习1：志当存高远。静以修身，俭以养德。2：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3：非学无以广才，非志无以成学。4：不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

诸葛亮其实不是真的历史人物，而是历史小说人物，即使是这样，我也还是崇拜他。

轻轻一阵风，唤醒沉睡了千年的躯体；轻轻一阵风，拂去历史神秘的面纱。站在时间的肩膀上，我与历史对话。

与历史对话，想写诗，一纸铺开春秋战国的千军万马，一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。想继续屈原“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的美好理想；想实现“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的伟大抱负；体会“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”的愤慨与无奈，感受“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈与凄凉；刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。

我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍，赞美为解放黑奴献身的林肯……

与历史对话，想唱歌。应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音，歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱，咏唱管鲍之交的深情厚谊，轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语……亲情至善，怀念那阳光般的温暖；友情至真，珍藏那千金难买的忠诚；爱情至美，用心品味那分甘甜，细心呵护那分温存。

为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦，淡薄名利的居里夫人，爱无国界的白衣天使南丁格尔，以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国总理勃兰特……他们也是我歌唱的对象，也让我深感骄傲。

与历史对话，想喝酒。与陶渊明同醉于一处篱落，赏玩“采菊东篱下，悠然见南山”的情致，或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源，继续一段缥缈又美妙的经历；与范仲淹同醉于岳阳楼，把酒临风，领略“不以物喜，不以己悲”的伟岸傲然，尔后敞襟大笑；与李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，却又怕“借酒销愁愁更愁”……东坡有云，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风，飘去瑶台；化为滔滔江水，奔流入海。

而与顾城同醉，学会的是另一种信念，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却要用它寻找光明。”

与历史对话，想奔跑。沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔，跑过“秦时明月汉时关”，跑尽“八千里路云和月”，怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧，踏一路星辰，洒一路汗水，从上古跑到今天；沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔，带着历史的沧桑，踩着历史的脚印，一路向北；沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔，高举希望的圣火；沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔，追逐文明的脚步。

……

与历史对话，方知人类文明史的源远流长；

与历史对话，方悟生命的长度有限，而宽度无限；

与历史对话，放感我们中华儿女任重道远。须以史为镜，把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。

二月的春风，抚摸岁月的额头；二月的春风，谱写历史的篇章。

站在时代的脚尖上，我与历史对话，我与未来牵手。