热点论据：国人提笔就忘，失写症正蔓延最新20篇

3月4日下午，北京地铁一男子与两名女孩发生争执的视频在网上热传。视频显示，该男子用脏话辱骂女孩、抢夺手机阻止报警，并将女孩推搡出地铁。3月5日上午，北京市公安局官方微博发布通报称，经连夜工作，现已将嫌疑人张某(男，17岁)查获。

据北京市公安局官博“平安北京”昨夜通报，17岁京籍男子张某因悔过态度好，系未成年在校学生，且初次违反治安管理，依法对其行政拘留5日，不执行行政拘留。对蒲某某、胡某某等二人在地铁车厢扫码推销产品等涉嫌违反地铁运行管理的行为，警方已通报相关主责单位，并对二人进行了教育。

从3月4日骂人视频开始传播，到警方介入调查并抓获嫌疑人，再到最终处罚结果出炉，北京警方的处置堪称神速，这当然是职责所在，但也体现了对网络民意的高度重视。

城市是陌生人的聚合，每一个人都应该恪守法律的边界。一方面，推销者不能不分场合干扰他人，甚至违反规定死缠烂打;另一方面，也没有人有权利对他人不依不饶、恶语相向，至于那种有意无意表露出来的“地域歧视”苗头，更是早就该歇歇了。

北京是所有人的北京，不仅不应该出现此等公然侮辱他人人格的恶言恶行，也不能听任个别人动辄拿本地人、外地人来说事儿。警方此次迅速行动，查明真相，并对当事人分别进行处罚与教育，应该说是以实际行动维护了北京的形象。

可能很多人还对17岁男子的辱骂耿耿于怀，这不难理解。毕竟，什么时代了，首善之区北京居然还有人用那么脏的话语骂人，难免让人愤怒。此番警方依法对其行拘5日，即便考虑到初犯、有悔过情节且不满18周岁而不予执行，终究也算是留下了案底，“以观后效”。以后改了自然好，若依然“出口成脏”，下一次可就没有这样轻松了。

张某还是个未成年人，以后的路还很长，但愿这一次只是情急之下的口不择言。而处置上的宽严相济，本来就是一种法治精神、法治思维。实际上，这也符合治安案件坚持“教育与处罚相结合”的原则。

导语：经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动，思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书，便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查，就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题，在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考，而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧，因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里，如果坐着不动，就意识不到墙。有所动作，碰壁了，才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校，但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错，因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识，如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践，如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识，但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人，他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性，而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解，必须从经验上开始理解、研究，从经验升到一般，为了学会游泳，必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外，没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误：的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据：

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

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戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

伴随着梅溪盛开的李花，春意在我的心中蔓延。

——题记

春日，又一次来到了这个美丽恬静的小山村。漫步村中，一切的景色如去年的一样，一样美得令人醉心，一样静得不忍打搅。

春意藏在花瓣里

正如晏殊所写的“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”。天空依旧湛蓝，云朵依旧洁白，道路两旁大片大片的雪白，视线的一隅，仿佛整个天地都是洁白无瑕的。走近细看，小小的李花聚在枝头，点缀着横亘交错的褐色枝条，白色的花瓣，星星点点的花粉，嫩绿的花萼，十分娇美可人。

春意躲在溪水间

往前方走去，又是一派新景象。小溪流欢快地奔向前方，发出“哗哗”的声响；水流从大坝上飞流而下，重重地拍打在岩石上，溅起了无数水花，在空中绽放出一朵朵水芙蓉，最后又落到水中，与之并行，消失无影。

我沉醉其中，尽情享受春天里的这番美景。就在这个时候，从远处传来的“嘎嘎”声打破了此刻的平静。我抬头望去，原来是鸭群在展示歌喉——只见它们有的扑棱着翅膀向我们走来，有的围在水中的一小块石头上休息；没能抢到位子的鸭子便纷纷徜徉在水面上，或互相嬉戏，或下水捕食鱼虾，或把头藏在翅膀中小憩一会儿……一时间，溪上一片欢腾，为眼前恬静的风光平添了几分动感。

春意蕴在瀑布中

继续前行，渐近崖顶，水流用它惊人的速度冲向山底，水一次次地拍打在岩石上，水花一次次地打中站在半山腰的我。打在脸上的水，带着春的凉意，又蕴含着生命的活力。远观那瀑布，生机勃勃，带着欢声笑语冲向了山谷，只留下令人回味的声响。

冬，带着寒冷与寂寞走了，春，带着美景和活力来了。

春意蔓延在万物的细胞里，也蔓延在人们的心中。

初一学生开学日坠楼身亡 书包内留未完成的寒假作业

2017年2月13日报道，12日清晨6点50分左右，重庆渝北区金山美林小区还差半个月满13岁的小阳(化名)背着书包从11楼的家中坠下。坠楼闷响过后，小区恢复清晨的平静，直到7点左右有人发现小阳，并将他送到医院。这一天，是小阳开学报到的日子。

对于小阳的坠楼，亲友都感到很意外：平时礼貌懂事的小阳，怎么会坠楼?虽然经过医院尽力抢救，但小阳还是因为伤势过重，已经没有了生命体征。

“我当时听到一声闷响，后来才听说有人坠楼。”小区业主肖先生说起事发经过还心有余悸，是隔壁楼栋的住户首先发现了坠楼后已经奄奄一息的小阳。

小区一位姓王的阿姨对小阳的坠楼表示惋惜，在她的印象中小阳是个懂事又有礼貌的孩子。这样的说法也得到了小阳的爷爷的肯定，小阳的坠楼身亡让老人家很是难以接受。“娃娃成绩不错，之前也并没有什么异常的举动。”爷爷表示，事发后，小阳的姐姐在其书包中找到了未完成的假期作业。

事发后，当地警方已经介入调查此事，小阳所在学校的老师已经来到医院，与其父母协商处理后续事宜。

如果不是李克强总理说出来，估计好多人都不知道。3000多家制笔企业、20余万从业人口、年产圆珠笔400多亿支……中国已经成为当之无愧的制笔大国，但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术和材料高度依赖进口、劣质假冒产品泛滥的尴尬局面，大量的圆珠笔笔头的“球珠”还需要进口。

据新浪报道，数据统计，中国3000多家制笔企业、20余万从业人口、年产圆珠笔400多亿支，却是核心技术和材料高度依赖进口。一直以来，笔头不锈钢材料都是从日本进来的，不仅是国内，国外的制笔材料不锈钢材料也是日本的。目前，太钢不锈(000825)生产的笔头不锈钢技术取得突破，已经在生产的笔头企业开始使用，在未来两年有望完全替代进口。

中国作为世界制造业大国，为何却无法实现一个小小零件的完全自主研发和生产?“圆珠笔之问”，更是“中国制造业之问”!

在2015年11月央视播出的《对话》节目里，贝发集团董事长表示，困境依旧。

但是，现在事情有了新变化!

最新消息显示，太钢完成了笔尖钢制定标准的工作!“闻新则喜、闻新则动、以新制胜”。小小“笔尖”拷问，给中国制造带来巨大启示。一支司空见惯的中国笔，书写出的是创新驱动的中国力量。

“道路交通安全法”是政府制定的法规，人人都必须遵守。

如果不遵守“交通安全法”就很容易发生，有的甚至还会造成悲剧！我就曾经听说过这样一则交通安全事故：年仅9岁的王涛是个小足球迷，在一天放学的路上，他边走边踢足球。一会儿左，一会儿右，犹如足球场上带球过人。踢遮踢着，来到了十字路口，突然，一辆正常行驶的大卡车开了过来，他只顾低头踢球，没有避让，虽然司机紧急刹车，可由于惯性，卡车仍把他撞出了几米远！在病床上，王涛痛苦地呻吟着，既有病痛的折磨；也有深深的懊悔！同学们，听了这则事故，我心中异常沉痛。现在城市交通繁忙了，无论交警在不在场，我们都要自觉遵守集交通法规，例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁儿童不得在马路上骑自行车；不得在马路上三五成群地玩耍和嬉戏！我们小学生不仅自己要遵守，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。

在此，我倡议：让我们增强交通安全意识，提高自我保护能力，争做文明守法的好少年！

滴水成海，星火燎原

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，_恣肆;星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

“网约医护”能否成“良药” 万能的“网约”让生活渐行渐近;近日，有媒体刊登《输液抽血随便做，网约护士“野豁豁”》一文，曝光“医护到家”APP平台网约护士相关问题，引起上海市卫生主管部门关注。3月1日，上海市卫计委相关部门负责人明确表示“在未取得《医疗执业许可证》的情况下，不得提供医疗和护理服务”;而护士与网约平台签约的问题也涉嫌违规，卫监部门正在对此展开调查。“网约医护”能否成“良药” 万能的“网约”让生活渐行渐近。

万能的“网约”，让无比便利的“一键式”生活渐行渐近。相比仍然遥不可及的家庭医生，“网约”个护士上门，可以免去上医院排队，甚至交叉感染的麻烦，还真不乏创意。事实上，不只是网约护士，在一些地区，甚至有过“滴滴医生”的尝试，公众对于“网约”医护的需求，至少不亚于打车和叫外卖。

当然，由于医疗本身的高风险性，无论是护士的资质，还是上门医疗服务的消毒与卫生条件，都可能蕴含着更高甚至未知的风险。这不得不重视。

网约医护必须具备医疗执业资格，是一条最基本的底线。一旦无资质人员通过网约平台上岗，必然意味着将滋生非法行医现象，由此而导致的医护风险，不应被低估和纵容。

当然，网约医护是否一定更高效，也还需观察。毕竟，医疗服务与叫车服务并不相同，一方面并非所有的诊疗都适合上门，即便医护资质没问题，上门医疗的消毒卫生隐患仍然会是个问题;另一方面，网约医护让医护跑在路上，同样也是一种资源耗散，放在医护资源有限的背景下，被“约”走的医护，是否会加剧医疗资源紧张局面，也非杞人忧天。

一个人，不是在前进，就是在后退。而想在这片蔷薇之园中生存下去，就不能坐以待毙，即使被荆棘割伤，不动只会被扎得更深，血流得更多。很显然，此时就要向前走，不管是哪个方向，至少你做对了一个选择。路旁的蔷薇虽没有黑玫瑰的深沉之美，也没有红玫瑰的艳丽，但是，它会给予你力量。或许你会迷失方向，但向前走已然成为一个的选择。

说到这里，我不禁想起了以往的事情。

“不要!”一早看见窗外的阳光肆虐地跳跃进来，便立即钻进被褥，“为什么又过了一天，为什么不让我在梦里多待会儿，为什么时间不能走慢些?”我不知道自己为何会问这些愚蠢可笑的问题。但是，我已经看见死神在笑，他已经蠢蠢欲动。

“希望它还没有死!”我祈祷着上天

很快，在爷爷家，看到了一团黑色的东西，有点像大绒球，但看不出它在动，只是清晨的微风慢慢吹着皮肤。忽然，它蠕动了一下身子，极微妙的一下，让人更相信那只是错觉，接着颤抖着不知从哪艰难地钻出了一个白色的东西，是脚!看来它还活着，我输了一口气。

它吃力地叫了一声，我并没有听见它的声音，只是胡须软弱地抖动了一下，面朝着我有艰难地躺下了。

曾经它是只猫，不粘人是它最与众不同的地方它很倔强，不准别人碰一下，否则它就会在你的手上无情地割上一刀。

可如今它不同了，不能再管这些它不肯吃饭，不肯动，凭它的毅力活到了现在。虽说猫有九条命，可这样也活不了几天，于是，我又伤心地离开了。

不久当我再次来到那个不想来的地方时，看到它向田野里走去，我想跑过去，又看着它蹒跚的背影，站住了，在人生的最后时刻，它会有自己的决定。无论是生存下去还是成为世间的一粒尘土，我都应该尊重它，毕竟，它在往前走，而不是静待死亡。

向前走吧!为自己的命运赌一把!向前走，不回头!

审题就是对题目要求进行全面、具体的分析，准确领会其含意，把握写作方向和要求，切忌片面理解，顾此失彼，舍本逐末。一篇文章在审题上站稳了，这篇文章的大方向就把握住了，写起来一般不会出太大问题。

一、审题的关键是准确

审题首先要逐字逐句地把作文题全面、细致地读清楚，同时注意关键字词，把这些关键字词反复咀嚼并仔细揣摩，还要细读命题中的“要求”或“注意”，并把它们全都体现在文章当中。考场上，怎样才能做到准确审题呢?审题的过程与构思作文又是一种怎样的关系?

1.审清“标志”，确定文章体裁

审题首先是确定文章体裁。一般情况下，每种体裁的文章，都有它自身的“标志”，抓住了体现体裁“标志”的关键词语，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。

2.审清要求，确定文章范围

审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。

3.审清“题眼”，确定写作重心

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住“题眼”，比如关键词、重点句、暗示语等。把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。

4.审清因素，确定文章内容

用“戴着镣铐跳舞”来形容考场作文可谓形象而熨帖。这个比喻已经形象地告诉大家，考场作文是一种选拔人才的考试，它有自己的规则，不可能让你信马由缰、天马行空，因此，拿到题目后，务必三思而后行，切忌草草了事。另一方面，只要我们认真地去审题，使作文题意明确和观点鲜明，完全是能够做到的。

审题年年有，年年有跑题。之所以出现这种现象，有时是因为考生的态度不够端正，缺少了一点耐心和细心。因此，审题时一定要端正态度，做到耐心、细心，力求快速、全面、准确。

不少人都有过提笔忘字的经历，针对失写症正蔓延的现象，全国政协委员、中国书法家协会顾问言恭达带来了一份“关于谨防互联网时代汉字在传播中的缺失的建议”，他建议设立“汉字节”，建立汉字文化教育基地，在国家层面重视汉字和汉字文化。

言恭达在提案中总结，数字化时代，很多人对电脑、手机产生依赖症，再加上网络语言表达的不规范性和粗鄙化倾向，导致提笔忘字的“失写症”逐步蔓延。人们提笔忘字的情况越来越严重，汉字书写能力差。

他发现，基础教育重在认字，忽视汉字的美。汉字的教学不应该是高速，而应该是高质、科学，有文化地进行。同时，汉字国际传播起步较晚，要从战略高度充分认识汉语的国际推广和传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的积极作用。

因此，言恭达建议必须在国家层面上重视汉字和汉字文化，设立“汉字节”，并建立汉字文化教育基地，通过在全国重要省市区传播、展示、强化，打造中华民族汉字文化的精神堡垒。紧抓“一带一路”战略发展机遇，加强引导推广。强化基础教育中传播汉字文化与审美教育。

在基础教育阶段，首先应培养孩子的写方块汉字的习惯和对汉字母语的认同与亲和力，使汉字教学能够从传统文化层面进行。同时，运用现代传媒手段，全民普及汉字文化，通过电视、广播、新媒体等大众传媒打造“振兴汉字文化”类精品节目，吸引观众同步参与，在社会文艺中领略汉字之美，学习汉字知识。

他还建议，应该大力培养大众的书写习惯，重拾汉字之美。同时，应将汉字融入社会评价体系提高公众重视度，“不管是大中小学生还是各业成人应提倡书写，让书写汉字成为一种生活习惯与方式。”

值得一提的是，在今年的政协小组讨论会上，全国政协委员、中国书协主席苏士澍也发出了以“写好中国字、做好中国人”的相似呼吁，希望设立相关节日，营造积极的社会氛围。

此前中央办公厅已出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，从国家战略高度强调要“实施中华优秀传统文化传承发展工程”，“大力推广和规范使用国家通用语言文字”，这给不少委员以极大的鼓舞。

中国新闻网佚名分享参与在重庆大足区响水滩水库，平静的水面上，总能看见一条小小的木船来回穿梭。上学时，李丛书把岸边的孩子一个一个牵上小船;放学时，他再把船上的孩子一个一个牵下小船。

从水库那头的李家坝子，到水库这头的陈家坝子，步行上学需要绕水库一圈，要走两个多小时，而划船的话，一个来回只要半个小时。需要乘船的孩子，如今还剩下13个，大多住在水库对岸的李家坝子。

2007年，刚刚“民办转公办”的李从书花1000多元买下第一条小木船后，他既当老师，也当船夫，每天都要花2个多小时接送孩子们上学、放学。木船划烂3条，将近10年来从不间断。

导语：共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关共享单车的高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2016年年底，国内大城市的共享单车似乎一夜爆红，大街小巷随处可见，大量黄色和橘色的单车整齐地排放在各街道旁。这些单车面向大众，按需使用，服务短距离出行者，解决出行“最后一公里”的问题。只要有一部智能手机就可以骑上共享单车去往目的地，这种完全自助式服务可以让使用者在马路上看到任何一辆单车都可以骑乘，让出行变得更加便捷。

共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，也更契合了“绿色出行”“健康中国”以及“大众创业、万众创新”等发展理念。随着“绿色出行”理念不断被认可，共享单车也从北上广深火到全国各地，它已然成为当下最热的“网红”。

然而，不管是摩拜还是ofo的共享单车在管理上都遇到了各式各样的“尴尬”，“共享诚信”和“软件梗阻”成为了最大的难题。怎样让分享经济为城市带来更好的出行方式，还需要创意团队、城市管理者和使用者的共同努力。

倒逼人们养成规则意识

近日，知名数字调研机构比达咨询发布了《2016中国共享单车市场研究报告》。报告显示，中国共享单车市场正处于快速扩张时期，2017年市场用户规模将超过5000万。ofo取得了半数以上的市场占有率，达到51.2%，成为中国最大的共享单车平台。

随着共享单车的迅速兴起，共享单车给人们出行带来便利的同时也遇到了一系列问题。例如，有些人在使用共享单车后，不按规则放到停放处，把单车藏在自己家中或比较隐蔽的地方;有些人改造单车，刮掉二维码，拆掉车锁，将其占为己有;甚至有些网约车认为共享单车抢了自己的生意，将其随意叠放在一起，影响人们使用。不仅如此，更有人蓄意破坏，卸掉车上的零部件，甚至把共享单车扔进河里等。这种行为令人唏嘘不已。

这些问题的出现无不体现着对规则的漠视，共享单车的出现也正倒逼人们养成规则意识。“免费”和“共享”是检验人们素养的试金石，共享单车操作简单，使用成本低，近乎于免费，而这样就更考验着人们的个人素质、规则意识和文明程度。

共享单车所遇到的“尴尬”状况正是由这一部分不讲道德、不讲规则和不讲文明的人造成的。

除了技术和管理上的不断提升，人们的素养提升也是很重要的一方面。在共享单车的管理方面，不仅政府要做好制度保障，企业要做好技术保障，使用者也要守好道德、规则底线，这样才能在共享单车的使用上，体现出更多的文明来。

各式“尴尬”不断上演

共享单车的出现，大大提升了人们出行的便捷性。随时随地骑车、停车，不仅方便，而且快捷。然而，共享单车上线后，却频频传出车辆上树、二维码被涂、车轮被盗等单车被破坏的消息。

上个月，微博网友爆出一张照片：一辆共享单车被直接扔到了车流不息的马路上。照片中，这辆共享单车不知为何被扔到了马路上，旁边还刚刚通过一辆汽车。如果司机一不留神轧到了共享单车，造成交通事故，那么后果不堪设想。网友纷纷表示，这些人的素质真是低到让人震惊。

虽然有些共享单车的APP内有提示：请将单车停放在路边公共停车区域内，方便他人取用，同时还详细规定了停车的位置，但路边的盲道、树坑、路口转弯位置、人行道、地铁出站口等位置还是成了共享单车的“停车点”。一些用户为图自己省事，把单车停在方便自己的地方，全然不顾是否给其他行人和车辆带来不便。人行横道更是被随意停放的单车堵得水泄不通，行人只能绕道而行。不仅如此，在人流量最大的地铁出站口处停放共享单车，更是给来往的行人带来了麻烦，而这些仅仅是为了个人方便。

除了停车问题外，单车骑行上路时也有很多不文明现象。共享单车本应在非机动车道上行驶，可总有一些用户占用机动车道，甚至还有用户不遵守交通规则，随意横穿马路、闯红灯甚至逆行，这不仅给机动车造成了隐患，更是对自己的安全不负责任。

此外，还有一些“骑行高手”，在骑行过程中双手脱把，或边骑车边听音乐、打电话，或骑车带人，在马路上不按规定车道行驶等，其危险程度让一旁的行人看了都为之捏一把汗。

少数共享单车用户的不文明骑行、停车等问题，不仅给他人带来困扰，也影响了市容市貌。曾有某地的城管大批量清理违规停放的共享单车，这并非是共享单车本身存在的问题，而是由于用户的乱停乱放，使之成为城管面临的一大棘手问题。共享单车违规停放已成为城市管理的新课题。

纳入社会诚信体系

共享单车自风靡大街小巷以来，就以其便捷性和环保的特点受到不少用户的青睐。不过，由此出现的乱停乱放、破坏单车等不文明行为却严重影响公共秩序。有专家表示，共享单车要想长久健康发展，首先要做到的就是规范停车。对此，各地相关部门也采取了相应的措施，以确保共享单车停放秩序。

今年1月份，深圳市率先发出了《关于鼓励规范互联网自行车服务的若干意见(征求意见稿)》。其中，对车辆停放秩序的治理做了明确规定：“对违反自行车道路交通通行有关规定或违规停放自行车的行为，公安交警部门、城管部门等有关单位按职责依法进行处罚，并将其违法、违规信息纳入个人信用记录。”此外，深圳市交通委还发布了《深圳市自行车停放区(路侧带)设置指引(试行)》，围绕市区共享单车投放量较大的轨道公交站点周边，首批规划了280个规范停放区。同时，深圳市交通委还制订了今年的自行车道建设规划，力争完成100公里自行车道的新建和改造升级。

据悉，北京市也将制订共享单车的停车规范，北京市交通委有关负责人表示，将研究规范租赁自行车停车秩序试点区域及相关措施。北京市交通委曾先后到摩拜网约单车和ofo共享单车运营企业及其自行车投放点做现场调研，并分别组织召开了有两家企业高管参加的座谈会，了解了两家企业在北京投放租赁自行车的经营状况，针对当前无桩租赁自行车乱停乱放的治理交换了意见并达成初步意向。

同济大学可持续发展与管理研究所所长诸大建认为，“分享经济”有一句口号，叫作“我的就是你的”。这里说的“我的”是使用权，分享经济通过这种利他精神，实现“不是拥有但可以使用”的新消费模式。但也有部分人将其异化为“你的就是我的”，把共享单车占为己有甚至随意破坏。在这种情况下，共享单车的存在和发展，需要城市人的价值观变革。

共享单车目前还是一个新生事物，因为共享，难免有一些用户在使用过程中不知珍惜，也有一小部分用户存有占小便宜的心态。此外，共享单车在管理上虽然也采取了积分制来控制违规使用和破坏行为，但这些还是不够的，还应将其纳入社会的诚信体系，以保障共享单车的合理使用，真正实现“共享诚信”。

十二届全国人大五次会议于3月5日开幕。此次赴京，全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰再次带来他的“丝绸梦”。他建议，将每年“丝绸之路”世界遗产跨国申遗成功日即6月22日定为“国际丝绸之路日”。

丝绸之路是东西方之间融合、交流和对话之路，2013年，中国领导人提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”两大倡议，得到国际社会的高度关注和认可;2014年6月22日，在第38届世界遗产大会上，由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路：起始段—天山廊道的路网”项目也通过审议，正式列入联合国科教文组织的《世界遗产名录》。

赵丰认为，丝绸之路是一个起源于中国、但由国外学者提出、由国际组合认可的概念。设立“国际丝绸之路日”，可率先在国际社会表明中国作为丝绸之路的主体，具有一定的担当与责任，同时对此后丝绸之路世界遗产的拓展可以起到一定的促进作用，“6月22日是丝绸之路跨国申遗成功、正式成为世界遗产的日子，说明丝绸之路是大家的丝绸之路，具有较大的号召力。”

他为设立“国际丝绸之路日”作了设想：在2017年“一带一路”国际合作高峰论坛上，由中国政府联合出席国家政府提出设立“国际丝绸之路日”的倡议，并写入共识。

在赵丰的愿景中，还需设计并明确“国际丝绸之路日”标志，率先与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦共同策划和连续实施“丝绸之路日”系列主题以及配套活动，从而逐步得到“一带一路”沿线国家的认可、支持与参与。

在他看来，借助“国际丝绸之路日”的设立，无论是对大力开展丝绸之路文化遗产的保护和研究项目，还是整合和协调“一带一路”相关举措，打造“一带一路”国际平台、夯实民心，都可起到举重若轻的作用。

导语：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.游手好闲会使人心智生锈。

2.有理想的地方，地狱也是天堂。

3.有希望的地方，痛苦也成欢乐。

4.少一点期待，就多一点满足。

5.每一件事都要用多方面的角度来看它。

6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

7.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

8.生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。

9.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

11.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

12.当你能梦的时候就不要放弃梦。

13.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

14.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

15.勇敢是自己最好的朋友。

16.青春一经“典当”即永远赎不回。

17.只要有信心，人永远不会挫败。

18.爱的力量可以使人忘记一切。

19.软弱是自己最大的敌人。

20.做得到和做不到，其实只在一念之间。

21.当你能爱的时候就不要放弃爱。

22.当你能飞的时候就不要放弃飞。

23.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

24.每天告诉自己一次：“我真的很不错。

25.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

26.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27.真正的觉悟是，放弃追寻外在世界的财富，开始追寻内心世界的财富。

28.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。

29.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

30.为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

31.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。

36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

37.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

38.自己要先看得起自己，别人才会看得起你素材库。

39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

44.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。

45.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

46.所有的胜利，与征服自己的胜利比，都是微不足道的。

47.所有的失败，与失去自己的失败比，更是微不足道的。

48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

49.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平

50.世上最累人的事，莫过于虚伪地过日子。

想写点什么，可总觉得无从写起。不是作家不会谴词造句、不是诗人不懂平仄韵律、没有经历风浪没有大悲大喜、没有辉煌业绩没有人生风雨、怎么写啊?谈何容易!

一根香烟、一瓶啤酒，在烟雾熏陶中、在酒精麻痹下，一篇有见地有新意的好文章就这么出来了：愤世疾俗、对社会现状不满、对所有人不满、抱怨不公平、抱怨生不逢时、看不惯贫穷、看不惯富裕……真不知道怎么就有这么多想法可以发泄，愤青吗?换我，是写不下去的。我觉得生活还不错，还能过下去，社会也没那么差，还是好人多。

一段音乐、一杯咖啡，一些思绪、一丝感动、一许浪漫就出来了，让人肝肠寸断、让人无限哀伤;爱尔兰的音乐、蓝山的咖啡、DISTANCE的香水、下坠的电梯、伤感的地铁，总有那么段她与他相逢而又错过的故事。看得人酸酸的、涩涩的，埋怨爱情为何总不那么完美。小资吗?老那么情调、老那么忧伤，我可不喜欢。就爱平淡的、喜剧的爱情结尾。有情人终成眷属，老而土可让人快乐。

香烟、啤酒、纯音乐、苦咖啡。注定我的文字跟我的思想一样，很幼稚、也不优美。没有有说服力的观点、没有离奇的故事，有的只是一些破碎的想法，往往漂浮不定空洞乏味。总是想到那说到那，到最后也看不到主题。

可没办法，还是在无聊时想写点什么、开心时想写点什么、伤心时想写点什么，如此而已。心血来潮，就冲动想写些什么。这种感觉好久没有了。只是在初中的时候，浪漫的情结比较严重，总爱抒发一下内心的情感。有空的时候写写诗歌或者文章，宣泄内心的空虚或者不满。

最近脾气很暴躁，也许是因为得急性寻麻疹心烦，也许是也许是心里不平衡，也许是长久生活在武汉，城市的喧闹与尘埃已抹刹了曾经的雄心与壮志。每个人为了个人的生计与未来而奔波。就像发动机一样，一旦启动，很难停下来。每天望着一栋栋拔地而起的高楼大厦，那种压抑感愈发强烈。在那里我无法找到属于自己的位置，即使是一点点属于自己的空间。所以，我想旅游。去那些没有高楼大厦，没有争执，没有功利的偏远山村。我想感受那种挚真挚纯的微笑，郁郁葱葱的山林，还有无忧无虑的生活。

也许我更渴望过一种原始的生活，因为一切都会变得更加简单。

1、悬梁刺股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。

2、焚膏继晷：唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油(膏油，指点灯的油)以继晷(晷：读guǐ，日影，比喻时光)，恒兀兀(恒兀兀：勤学不止的样子)以穷年。”他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。

3、王亚南绑身捧读：我国著名的经济学家王亚南，自幼酷爱读书。1933年，他乘海轮去欧洲，在红海上遇到了风浪，船身颠簸得使人东倒西歪，站不住脚。这时王亚南捧着一本书在读。他大声呼喊船员，让人用绳子把他绑在一根柱子上。船员以为他怕摔倒便照办了，但又觉得这种要求很可笑，离开时不禁好奇地回头一看，却被惊呆了：王亚南已经在绳索固定好身子后聚精会神地读书了。同船的外国人也报来惊异的目光，并赞叹道：“啊!中国青年真不了起。”由于勤奋，他终于成为学识渊博的学者，一生翻译出版了41部著作，发表了300多篇学术论文。

4、达·芬奇画蛋：欧洲文艺复兴时期意大利的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛国基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了10多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋。只要变换一个角度去看，形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美地表现出来，非得下番苦功夫不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

5、成功源于勤奋：①数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天清晨三点起床学外语，每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋中，有几次，因没听管理员的“闭馆”的叫喊而被反锁在图书馆中，但他毫不介意，仍不倦地回到书堆中。②鲁迅在他的56年生涯中，写了16本杂文集，3本小说，新旧体诗70多首，1本通讯集，2卷日记，还有10卷译著，一生著译近1000万字。

议论文善于运用名言警句也是一种道理论据。下面是小编为大家收集整理的一些道理大全，欢迎大家阅读参考!

1.笃志而体，君子也。 ——《荀子》

2.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 ——《孟子》

3.哀莫大于心死，而人死亦次之。 ——《庄子》

4.人无善志，虽勇必伤。 ——《淮南子》

5.立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 ——巴斯德

6.水激石则鸣，人激志则宏。 ——秋瑾

7.吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。 ——孙中山

8.不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况

9.会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫

10.当立心做大事，不立心做大官。 ——孙中山

11.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

12.人无志，非人也。 ——嵇康

13.雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 ——勃朗宁

14.有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?” ——莱辛

15.没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 ——诺思

16.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 ——卢梭

17.真正的才智是刚毅的志向。 ——拿破仑

18.种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 ——夏衍

19.贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 ——罗丹

20.如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。塞涅卡 人若有志，万事可为。 ——斯迈尔斯

21.志不立，天下无可成之事。 ——王阳明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

22.一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。 ——杜伽尔

23.一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。 ——肖伯纳

24.燕雀安知鸿鹄之志。 ——司马迁

25.战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发;一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙——郭小川

26.最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德

27.志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。 ——斯蒂文

28.让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 ——雨果

29.一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。 ——班生

30.目标越接近，困难越增加。 ——歌德 壮志与热情是伟业的辅翼。 ——歌德

31.面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 ——华罗庚

32.坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。 ——加里宁

33.学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 ——朱熹 立志是读书人最要紧的一件事。 ——孙中山

34.丈夫志四方，忍为别离哀。 ——郭嵩焘 死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。 ——秋瑾

35.志不可一日坠，心不可一日放。 ——王豫

36.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 ——荀况

37.志不真则心不热，心不热则功不紧。 ——颜元 立志在坚不欲说，成功在久不在速。 ——张孝祥

38.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 猛志逸四海，骞翮思远翥。 ——陶渊明

39.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——曹植 致君尧舜上，再使风俗淳。 ——杜甫

40.慷慨丈夫志，可以耀锋? ——孟郊 纵横计不就，慷慨志犹存。 ——魏征

41.坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。 ——《抱朴子》

42.丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 ——《后汉书》 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?—刘义庆

43.心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。 ——《淮南子》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 ——《离骚》

44.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!《后汉书》男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。《后汉书》

45.大丈夫当雄飞，安能雌伏? ——《后汉书》 丈夫志四海，我愿不知老。 ——唐渊明

46.愿效老牛，为国损躯。 ——童第周

47.祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。 ——刘成乾烈士

48.头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 ——周文雍

49.心随朗月高，志与秋霜洁。 ——佚名 非无江海志，潇洒送日月。 ——佚名

50.剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。 ——柔石

51.人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。 ——车尔尼雪夫欺基

52.哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 ——邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌德

53.一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。 ——罗素?贝克 褴褛衣内可藏志。 ——富勒

54.立志没有所谓过迟。 ——波多维斯

55.不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。 ——塞万提斯

56.人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰道

57.志向和热爱是伟大行为的双翼。 ——歌德

58.志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 ——莎士比亚

59.确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 ——苏霍姆林斯基

60.在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

61.壮心，未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 ——陆游

62.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照

63.人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。 ——潘菽

64.任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 ——谢觉哉

65.莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。 ——杨超

66.理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。 ——邹韬奋

67.如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。 ——戴尔?卡耐基

68.船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。——戴尔.卡耐基

69.有坚决信心者才能达到目的。 ——拉伯雷

70.没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。 ——华?欧文

71.当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了;但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 ——卢梭

72.人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。罗曼.罗兰 只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。 ——勃朗宁

73.伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。 ——巴尔扎克

74.谁有进取的意志，谁就干得成。 ——罗曼?罗兰

75.一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。 ——莫里亚克

76.志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎?志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。 ——《训欲遗规》

77.丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武

78.人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。 ——申居郧

79.所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。 ——赵翼

80.咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 ——郑板桥

81.进锐退速，只是心志不凝定。 ——申居郧

82.凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 ——李大钊

83.凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 ——陀思妥也夫斯基

84.环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 ——列夫?托尔斯泰

85.一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。 ——班固 欲速则不达，见小利则大事不成。 ——春秋孔丘弟子

86.虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲

87.正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。 ——朱光潜 无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。 ——席勒

88.人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。 ——狄更斯

89.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 ——欧阳修

90.白首壮心驯大海，青春浩气走千山。 ——林伯渠 愿相会于中华腾飞世界时。 ——周恩来

91.青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 ——吴玉章

92.性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄

93.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ——《论语》

94.无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 ——荀况

95.天行健，君子以自强不息。 ——《易经》 夫志，气之帅也;气，体之充也。 ——《孟子》

96.唯君子为能通天下之志也。 ——《易经》 志之难也，不在胜人，在自胜。 ——《韩非子》

97.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子》

98.古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。 ——《孟子》

99.当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的!凭你的聪明，这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来 弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 ——罗兰

100.人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。 ——张载

101.思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信 的相互关系把一个个的学生连接在一起。 ——苏霍姆林斯基 饱食终日，无所用心，难矣哉。 ——《论语?阳货》

102.我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 ——屠格涅夫

103.如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。 ——潘天寿

104.把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。 ——吕坤

105.进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 ——张养浩

106.持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ——王守仁

107.住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。 ——罗大经

108.心不清则无以见道，志不确则无以定功。 ——林逋

109.一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。殷庆功

110.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。 ——颜之推

111.浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 ——扬格

112.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 ——卢梭

113.人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基

114.时难得而易失也。 ——贾谊 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——谚语

115.时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。于沙

116.丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。 ——乔叟

117.我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。 ——狄更斯

118.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

119.凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。他会对于当时的环境不满意;不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。 ——麦尔顿

120.永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的!——狄更斯 将相本无主，男儿当自强。 ——汪洙

121.有志不在年高，无志空活百岁。 ——石玉昆

122.老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。 ——申涵光

123.男儿一付好身手，拼将热血洒神州。 ——李贯慈

124.君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。 ——戴震

125.我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武

126.男儿铁石志，总是报国心。 ——戚继光 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

127.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 画工须画云中龙，为人须为人中雄。 ——秋瑾

128.丈夫当为黄鹄举，下视燕雀徒啁啾。 ——王士祯 丈夫志，当景盛，耻疏闲。 ——苏舜钦

129.业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 ——张耒 了却君王天下事，赢得生前身后名。 ——辛弃疾

130.志若不移山可改，何愁青史不书功。 ——钱谬 愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。 ——苏轼

131.莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。 ——京镗 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。 ——陆游

132.惜时如金(智商)如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 ——富兰克林

133.明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 ——文嘉

134.据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——福特

135.盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜

136.时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。 ——菲?蔡?约翰逊

137.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ——鲁迅

138.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊

139.人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 ——爱迪生

140.真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 ——弗?培根

141.对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 ——奥斯特洛夫斯基

142.把握住今天，胜过两个明天。 ——拉美谚语 莫待萧萧两鬃丝! ——朱学勉

143.每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。 ——雷曼

144.时间是我的财产，我的田亩是时间。 ——歌德 时间就是速度，时间就是力量。 ——郭沫若

145.黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。 ——李白

146.时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ——华罗庚

147.昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。 ——吉卜龄

148.你若是爱千古，你应该爱现在;昨日不能唤回来，明日还是不实在;你能确有把握的，只有今日的现在。 ——爱默生

149.三更灯火五更鸡，正男儿立志时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

150.如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。王尔德

151.“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。 ——卡耐基

152.劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。 ——佚名 选择机会，就是节省时间。 ——培根

153.痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。 ——大仲马

154.浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。 ——富兰克林

155.世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 ——李大钊

156.光景不待人，须臾发成丝。 ——李白 恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。 ——李白

157.不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。 ——天雄

158.莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞

159.凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。 ——克鲁普斯卡娅

160.时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。 ——柬埔寨谚语

161.正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。 ——歌德 不要懒懒散散地虚度生命。 ——贝多芬

162.辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。 ——布莱克

163.人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼?罗兰

164.我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么? ——居里夫人 白日去如箭，达者惜今阳。 ——朱敦儒

165.痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀!没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的!只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧!——大仲马

不知为什么，看到网络和微信上对于聂家人提出1391万元国家赔偿要求的各种议论的时候，我总是想到时下中国足球各俱乐部引进外援的事情。如今，中超球队引进一位大牌外援，出价动辄都在5000万欧元以上;即便是国内球员，身价过亿的消息也不绝于耳。一名职业球员的身价和聂树斌这样因为司法错判而杀死的人命赔偿，当然属于不同类的事项，难以直接比较，不过，我们是否可以说，两者之间固然不同，但问题的严重性正在于，何以对一个球员身价数以亿计人们都不以为奇，而对赔偿一个被冤杀的年轻生命，要求数额不过是一个本国球员转会价格的十分之一而已，大家会感到而事实上也的确是一个史无前例的诉求?

为了比较死刑冤案的赔偿数额，我查阅了世界其他地方的一些规则和事例，结果情况相当参差多样。美国是西方少有的保留死刑国家(50个州有31个保留死刑，但过去40年间，全国每年平均执行死刑36人)，对于冤狱赔偿，各州立法以及判例都参差不齐。由于从判决到执行往往经年累月，所以在美国不少死刑错判是在漫长的上诉以及等待执行过程中发现的。这样，绝大多数赔偿都发生在死刑犯还活着的时候。一起被广泛报道的案例是，一位名叫德斯柯维奇(Jeffrey Mark Deskovic)的纽约男子，16岁时被控性侵、暴打和掐死一位15岁的女同学，他被定罪判刑入狱，坐了15年冤狱，后经DNA测试证明他是冤枉的，重获自由后他到法院状告警察并胜诉，获4100多万美元(约合人民币2.5亿元)的赔偿。人未死，尚可获得如此数额的赔偿，如果执行了死刑，可以推定赔偿数额应该更高。

当然，从各州规定的政府赔偿数额而言，美国许多州的标准算不得很高。那里最大赔偿的可能性——如德斯柯维奇案所显示的那样——来自于对于警察当局所提起的侵权赔偿。在无从对警察当局提起侵权之诉的地方，国家赔偿的数额的确定是否应该将警察以及司法过错的损害包含在其中呢?

在台湾发生的一起死刑冤案可以提供参考。1996年一位空军士兵江国庆因屈打成招，被军事法院以强奸杀人罪于次年判处并执行死刑。这位“台版聂树斌”也是因为真凶出现而得到昭雪。台湾司法机关在发现真凶后迅速审理，宣布江国庆无罪的同时，判决国家赔偿新台币一亿元(约合人民币2169.76万元)。值得注意的是，台湾司法机关在判断赔偿数额时，精神赔偿之外，又引入平均寿命的标准。跟聂树斌一样，江国庆冤死时也是21岁，依照台湾男子76岁——大陆是74岁——的平均寿命，计算他预期的年收入，如此所得的数额具有相当的合理性。

综上所述，我的看法是，假如聂家人无法对造成这起错杀冤狱的执法机关提起侵权之诉(依据现行法律，此类诉讼可以提起，但尚无先例)，考虑到本案的巨大冤屈、国家司法机关严重的推诿和掩盖罪行以及长达11年痛苦的伸冤经历，聂家人理应获得合理的赔偿，1391万元不为过。

万事从来贵有恒。

谢觉哉

坚持不懈地前进，才能保持荣誉;罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。

[英]布朗?T《一个医生的宗教信仰》

不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

人生有所贵，所贵有始终。

唐?卢仝《感古四首》

锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。

《荀子?劝学》

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

《荀子?劝学》

不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。

[美]斯坦顿《继续努力》

伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。

[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》

人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。

黄兴《复刘承烈书》

尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

《礼记?中庸》

只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

杨振宁

事业常成于坚忍，毁于急躁。

[波斯]萨迪

做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。

华罗庚

为学正如撑上水船，一篙不可放缓。

宋?朱熹

耐心和持久胜过激烈和狂热。

[法]拉封丹

为学读书，须是耐烦。

宋?朱熹

一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。

[英]牛顿

耐心和恒心总会得到报酬的。

[美]爱因斯坦

只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。

[法]巴斯德

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。

[美]爱迪生

要有耐心!不要依靠灵感。

[法]罗丹