关于热爱生命的议论文素材（最新20篇）

袁圣杰

生命是美好的，巨石里长出的青松，破土而出的竹笋，以及绝境中奋力求生的小鸟，他们都告诉我，要热爱生命。

我不禁想起了童年的一件事。一个周日的晚上，姐姐在看电视，我想吃苹果，叫姐姐帮忙，它没听见。我便自己开切苹果了。我拿起一把小刀，又拿来一个苹果，轻轻一切，我发现我力气小了。我就突然把刀举得高高的，使劲的往下切，没想到右手被切了一个大口子，爸爸看见了哇哇大哭的我不小心把自己的手给切破了，就带我长途跋涉来到医院。医生给我打一针，并说这些天让我最好不要写字。我的天呐，就要期末考试了，我却不能写字不是要考零分吗？到了家，我便开始忍受疼痛，开始写字。起初手好像是被魔掌抓住了似的，动弹不得。后来我一鼓作气写了一笔，可是我的手疼的我无法忍受，我突然有一种放弃的感觉。

突然好像有一个强磁力把我的目光吸引了一样，一只蚊子被蜘蛛网缠住了，眼看就要成为蜘蛛的佳餐了，蚊子却挣扎了下来。看到这我忘了疼，忘了时间，也忘了饥饿。接着写，不知什么时候我的手可以灵活使用了。

我好高兴呀，我带着微笑进入了梦乡。

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

我4岁那年冬天，爸爸带我去医院草坪玩，我拿着爸爸的打火机，在草地上，不小心把草点燃了，烧了一大片。过了年，春天来了，我也五岁了。再去医院草坪看我烧掉的那片草，已经变成翠绿的一大片了。我仔细地查看每一棵草，发现小草身上的“伤痕”全不见了。真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！

有一天，雪下得很大，我去爸爸工作的医院玩，在门诊楼后面的那一小块草地上，厚厚的积雪把整个草地都罩住了。我想：刚长出来的小草们肯定冻得受不住了，都冻死了吧。我小心地把一小片雪扒拉开，一看，小草们真的奄奄一息了。过几天太阳出来了，雪融化了，我再去看，小草已经不再是那样低头弯腰的，而是抬头挺胸。怪不得大人总说小草生命力顽强，永远不会向坏天气低头。小草的生命如此顽强，把我们的生活环境点缀得那么美丽！

然而，生命又是如此脆弱，需要我们呵护，一不留神，就会永远失去它，再也找不回来。我家养了几条金鱼，有一次喂多了食，结果撑死了；妈妈在阳台上养了很漂亮的花，几天没浇水便枯死了；我养的小兔，由于我回家晚了点，结果饿死了；我的爷爷和外公因为得了绝症而永久地离开了我们……

热爱生命吧，用心呵护它，让它绽放出迷人的光彩，让我们的生活永远美丽，永远充满阳光！热爱生命

今天，老师讲述了发生在汶川那场地震中的小英雄故事，让我们对生命有新的认识，更加懂得热爱生命。

xxxx年5月12日，在汶川发生了八级的大地震，无数人在这次地震中丧生。在地震发生后的第四天，救援人员在一幢4层的教学楼下发现了两名幸存者，其中有一个17岁的少年——薛枭。尽管当时他的伤比另外一个幸存者更严重，但他依然让救援人员先救别人。

要开始营救薛枭了，但救援人员担心他挺不过去，无法活着救出来，都十分着急。但是，这个被困在废墟下长达80小时的少年却没有害怕，没有哭泣。当他看到消防员因为营救他而着急时，反而乐观地和消防官兵们打赌说：“如果我能被活着救出来，你们就要请我喝可乐。”消防官兵一听他那么说，心静下来，快速采取营救措施。终于，薛枭被消防官兵救出来了。获救后，这个少年说的第一句话是：“你们请我喝可乐，要冰冻的。”这句话令在场的所有人都乐了，让被悲伤笼罩着的中国为之动容。后来，大家都称他为“可乐男孩”。

十年后，这个“可乐男孩”已经成为了“可口可乐公司”博物馆的负责人，他虽然失去了一只手，但依然身体力行，积极参加各类公益活动。

听了“可乐男孩”的故事后，我更加热爱生命，我要让有限的生命过得更加有意义，更充实。热爱生命

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲姑娘……他们都告诉我，要热爱生命。

我不禁想起了童年中一件难忘的往事。

那一天，我前往广场去玩，广场的四周是一片绿油油的树木，树丛中时不时传来了一阵阵“知——了——”。我选择了一棵不算最高大的树，我用双手紧紧地抓住树根，一蹬一蹬地向着“目的地”爬去。

我坐在枝丫的中间，双手飘浮在半空，知了在下而浑然不知危险已经来临，我猛地一下，用手向下一抓，轻轻松松就把知了拿到了手。

我回到家用一个小盒子把知了装起来，然后密封得很牢固。接着，刺了几个小洞让知了可以呼吸新鲜空气。我心想：这个“牢笼”如此的坚固，知了是逃不出的，我放心地出去玩吧！

回来后，我发现盒子上出现了一个大洞，里面只留了知了的一只黑色的触角，知了早已逃得无影无踪，不见踪影。

知了的这一切让我看到了生命的力量，一只知了都能如此热爱生命，我们要更热爱生命，因为生命都是宝贵而无价的。

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?2017年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像__总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。

记得在一本书上读到过一段话，对生命的描述很细腻、很实在——生命是宝贵的，但又是渺小的。生命是坚强的，但又是脆弱的。一场战争可以夺去很多人的生命，一场暴雨就会使许多植物凋谢零落。正是因为生命的来之不易，所以我们不能轻言放弃生命。换句话说，我们要热爱生命、珍惜生命！

一天，一只小苍蝇在我家里“嗡嗡”的飞，很吵，我尝试了好几次想抓住它，可怎么都抓不住。我趁它在窗户上休息时，用窗纱罩住，然后用手伸进去抓住了它，就在那一瞬间，我发现它在垂死挣扎，我感到一股求生的欲望在我手中跃动、挣扎，于是，我忍不住把它放生到了窗外。

还有一次，我在院子里和外公家的小猫玩耍，突然一下子跳出来一只蛐蛐。机灵的小猫怎能放过这天上掉下来的“美味馅饼”，一下子抓住了蛐蛐，任凭蛐蛐垂死挣扎，小猫并未生出怜悯之心，还是将它吃了下去，我无奈地拍了拍小猫的头。妈妈走过来，看到我沮丧的样子说：这是大自然的“食物链”，我们不能违抗。

苍蝇和蛐蛐临死前都有挣扎，这说明动物也懂得热爱生命，都想在这个美丽的世界上努力的生存下来。我想，我们人类更应该热爱生命，珍惜活着的每一天。

热爱生命是人类的基本，像吸毒的人，患有艾滋病就等死的人就是不热爱生命的人。像张海迪，患了那么重的病仍然坚强地面对生活，这就是热爱生命。

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位瘫痪，她一天都没有进过学校上课，但是她通过自己的努力，凭着顽强的毅力自学知识，完成了大学的专业课程。

在她15岁时，随父母下放到聊城莘县一个贫穷的小山村，那里生活艰苦，条件落后，但她没有放弃，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。为村里的孩子们教书，并克服困难学习医学知识。之后为乡亲们针灸治病，无偿的为人们治病一万多次，受到当地人们的热情赞誉。张海迪这种热爱生命的精神令我震惊。因为她热爱生命，努力生活，所以她创造了属于她自己的生活轨迹，活出了自己精彩的人生！

热爱生命是人类的基本，生命很宝贵，我们要向张海迪学习，热爱生命，好好生活。

生命对每个人来说只有一次，所以我要珍惜生命。

有这样一个故事：有一天中午几个小朋友在家门口玩个个都玩的汗流浃背，其中的一个小孩说不如咱一起河边玩吧！这句话激发其他几个同学的乐趣。商议后便一起去河边，在去河边的路上他是有说有笑兴高采烈的就奔向河边。烈日使他在岸上呆不住，他下水在水里感觉到凉爽但让他忘水中的危险极速的河流使他站不住当他意识到危险来临时已经来不及。他被河流吞噬是生命这个故事告诉我：在不知道河水深浅的情况下不要冒然下水也不要因为好奇下入水中，我要对自己负责更要对自己的生命负责。

生命只有一次，我要热爱生命、珍惜生命、生命是一切宝物中最高的东西。

我们初一昨天去了百草园。

百草园不但树木茂盛，溪水清澈，而且动物品种多样，十分有趣。孔雀开屏，尽态极妍:猿猴攀爬，机灵勇敢;鸳鸯戏水，别有风姿……但这不是最好的，最精彩的是狮虎表演和海狮戏水。一头本是威武勇猛的黑熊，在驯养员的调教下，变得温驯可爱，还学会了许多人们的活动……在舞台上，劲情的展现他们的风姿。

在嬉戏中，他们似乎忘了自己的从前，在他们没有被抓捕，没有被调教之前，那个每天充满乐趣的小天地里。在哪里，他们自由地玩耍，自由地乱窜，自由地做自己想做的事情，不用驯养员的冰冷的铁棍，不用接受那么残忍的训练……成天呆在空旷之处，晒晒太阳，听听鸟啼，吃吃食物，虽然简单，但却是一份自由。

而那些“可怜而可笑的”观众们，在你们尽情享乐时，你又可曾听见动物们的哭泣？他们可能就为了这么一场受累的表演，而被无辜的抽上几棍子又或者时几十棍子。你难道不觉得这对于他们来说，是有多么不公平吗？它们只是一只可怜的，在人们的高科技之下无法抵抗的小动物，我们不应该对他们那么残忍，不是吗？

前几天，邻家的小妹妹买了一只小小的鹦鹉，长得很清秀，，十分的机灵，惹人喜爱。每次经过她家，不是看见她在逗鹦鹉玩，就是看见她在给鹦鹉喂食。于是，鹦鹉被养的肥肥胖胖的，体型已经接近一个小皮球了！……过了几个星期，再次路过他家时，发现她没在家里，鹦鹉也不见了。我想是那别处去玩了吧！于是没过问。几天后，听见大姨说小妹妹的鹦鹉是被她给玩死的，现在，又要去买一只其他的鸟了。

动物就是这样被我们拿在手里玩的，当没趣了的时候，就随手一丢，不理不睬。动物也是有生命的，他们也有思想，也懂得憎恨与感恩，我相信，当他们是在忍不住的时候，就会是我们人类哭泣的时候。请善待生命吧！我们不是唯一厉害的，所以我们不是唯一能把其他耍着玩的人。不仅是动物，我们也需要善待。

生命，对于每个人来说，只有一次。

生命就像大海中的一叶浮舟，漂浮不定，四海为家。

人生又何尝不是如此呢？

从生命的开始之日起，便有了一个新的起点、新的开端。

拥有生命，我们才有了希望，生活便有了的激情。

昨天的太阳再也照不到今天的树叶，而今天的树叶再也不是昨天的那一片了。

但我们要认真面对生命中的每一分钟，这样我们的年华才没有虚度。

在社会日新月异变化的今天，人们要始终保持良好的心态去面对生活。

紧张有序的生活，横流猛升的物欲，似乎每个人的心态都发生了激烈微妙的变化。

在各式各样私欲冲击之下，人们的心机都承受着负荷超载的压力。

但有的人却不堪生活的重压，不堪一击，却选择了各种各样的方式去逃避，甚至去做伤害自己生命的事情。

这完全是一种对自己不负责任的表现，更是一种不爱生命的心态反应。

生命是美好的，是宝贵的。

我们每个人都应该好好珍惜自己的宝贵生命，都应该拥有良好的心态，认真对待生命，做生活的强者。

哪怕是自己生活如何平淡，但要应该做一个热爱生活、热爱生命的人。

生命中不是永远的快乐，也没有永远的痛苦。

快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢！

我们要抛弃一切烦恼，去热爱生命吧！

这样我们的生活才有意义。

[热爱生命精选作文

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗，环境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲女孩;这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱。在我们日常生活中也有很多感人的事，让我们感受生命的美好，残疾人对生命的热爱。

我看过《小小的我》这一部感人的电影，这故事讲述了一个叫栗欣的小女孩残疾立志、热爱生命，热爱生活的故事。

在栗欣五岁那年，她被一辆摩托车撞倒，导致她失去双手和双脚，她不能站立，更不用说步行了，她开始学走路了，为了能走路去上学，不只摔了多少次，流了汗和血，她终于能艰难地走路了，因此，也留下了后遗症。

她很想上学，可她是残疾人，看着同龄的孩子背着书包去上学，求学的梦想越来越强烈。在经历过多少挫折后，终于，她梦寐以求进了学校。

在学校里，开始同学们看她是残疾人歧视她，欺负她。但是，因为她乐观，善良使得同学们慢慢和她成为好朋友。有一个叫祖威的小男孩，常常欺负她，但栗欣依然善待他，而且在学习上帮助他，最后两人成为好朋友。祖威的小叔在运动生涯达到顶峰的时候意外受伤，因此瘫痪而想放弃生命栗欣对组威的小叔说：“眼泪只能掉一滴。......”

是啊，人的一生是漫长而短暂的也是美好而幸福的，我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它。很多残疾人不向命运屈服，与病魔搏斗，何况我们有着健全的身体呢?所以，我们必须对生命负责，让有限的生命体现出无限的价值，所以，我们不要虚度年华，无所作为。

生命是渺小的，就像大海中的一粒金黄的细沙;生命是伟大的，就像泰山上一棵挺拔的苍松。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难，有人在苦难面前倒下了，有的人在苦难面前顽强抗争，活出了生命的精彩。在电视上，有一个叫曾冬阳的小男孩，他出生在湖南省邵阳县，现在11岁，他是一个没有双腿的残疾人。那时曾冬阳才三岁，由于无人看管而跑到了铁道上玩，一辆火车无情地轧到了曾冬阳的腿上，为了保住生命，医生为他进行了截肢手术，他的双腿只剩下大腿根部的一小截。

虽然没有了腿，但是他并没有因此而放弃生活。他努力学习用残腿走路、爬楼梯甚至是上山。他比普通人要矮一半，他走路的时候经常是手腿并用，几乎是在爬!特别是在走上坡路的时候，非常艰难，左摇右摆，经常累得满头大汗、气喘吁吁。他走路的速度非常慢，别人从家走到学校只需要十几分钟，而他却要走上差不多一个小时。可是曾东阳特别乐观，常常咧着嘴憨憨地笑，他在镜头前还给我们展示他妈妈为他做的特殊的“轮胎”鞋呢。

曾冬阳各科的成绩非常优异，尤其是数学，在班里的成绩往往是前三名。他还写一手的好字。他家里的奖状贴了一整墙，年年都被评为三好学生，全班的同学都非常佩服他，敬重他。

曾东阳虽然无法跟同学一起上体育课，但是他喜欢玩和运动，非常羡慕那些健全的同学，他做梦都想奔跑，跳跃。当记者问起他的理想时候，东阳居然说要当一名举重运动员或坐式排球运动员。他的同学，老师，父母都支持他，鼓励他。

曾冬阳曾在日记中这样写到：“人，就像茶叶一样，只有投入沸腾的生活，经受磨练，才能让自己的生命释放出沁人心脾的芳香”。他用行动完美地诠释了生命的含义，告诉了我们这样一个真理：生命因顽强而美丽!

1955年，李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和台湾独立，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

导语：席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

萧伯纳说：“春积蓄满了温暖和希望，只需一缕阳光，它就将以融雪的速度奔来。”的确，当我们积蓄了万钧之力的时候，只需一个正确的方法，我们就可以翻转生命，转不可能为可能。

瀑布找到了流泻的方法，才让积蓄的清水创造出银浆迸溅的灿烂。

张璨在北京中关村一家小公司打工时，还只是一潭清净的碧水。她在中关村大小公司间跑业务时，练就了敏锐的洞察力和高超的分析能力。但屈居职员的她，发现哪怕是一件很好的工作，发展的空间也是有限的。在一次偶然出差中，她发现了卖印刷版的商机，积蓄已久的业务能力让她顺利开办起了公司，印刷纸板行销海内外。找到商机的张璨，此时已让清池的力量创造了飞溅的瀑布。找到正确的突破口，可以让平静的生命沸腾!

钻机找到了凿孔的方法，才让满腔的热情谱写出流光溢火的赞歌。

麦当劳风靡全球时，人们惊叹不是麦当劳兄弟的首创，而是把麦当劳为人们提供品质一流的产品、周到的服务、清洁的就餐环境推广到全世界的雷·克洛克。在面对麦当劳自助餐受人喜爱的情况下，克洛克站在已有的成功上，继续推行自助餐的消费方法。比成功多迈一步，让他创造了商业奇迹;找到推广的方法，可以让麦当劳在世界翻身!

蒲公英找到了飞翔的方法，才让积蓄的生命孕育出枝繁叶茂的壮丽。

在洛杉矶奥运会前，尤伯里斯还只是一名普通的经商者。他通过高超的经营手段让自己的企业在众多品牌林立的商海中仍保留一席之位。他有实力，也有一笑群雄的野心。当他得知洛杉矶奥运会因巨额的资金投入差点让市政府破产时，他想到了把商业化运营模式嫁接到奥运会。十几年经商的经验和积累，他担当了奥运会的总设计师。他把商业竞争机制引入赞助商中，终止了奥运会赔钱的历史。正确的方法挽救了奥运会，也实现了尤伯里斯能力由量变到质的飞跃!

席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”是的，正如张璨、尤伯里斯实力积聚后利用商机而让生命翻转，克洛克在成功的基础上再迈一步而创造无限可能一样，方法对头、目标笃定就一定会完成困境中的华丽转身!

生命的翻转在方法的索引下进行!

杰克伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个悲壮的故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被同伴抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

那是一种怎样近乎残忍的恶劣条件啊!寒冷、饥饿、伤病、恶兽，所有的不幸挫折接踵而至，在这种环境下，主人公不为别的，只为生存，只为能够在这生死考验中坚强地活下来。所以，能活下来，就是生命最大的馈赠。

那是一种怎样近乎神性的人性本色啊!他为同伴所弃，他极度虚弱，疲倦和孤独，外界物质上存在的困境是那么的巨大，一切看起来他必死无疑，但是他没有选择放弃，他“极其小心地让自己镇静下去，刚强地打起精神”，他“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着”。他，一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中的毅力没有不见，那种奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧!在如此恶劣的环境中，主人公的人性光芒依然闪烁着璀璨的光芒。

生命是什么？确实没有经历过生死抉择的人是难于深切体会的，但是杰克伦敦用粗犷豪放的笔触让我们身临其境，感受到那生命的张力和坚韧，人性在生与死的那一刹那绽放全部的光彩!

热爱生命!简单的四个字却凝聚着全部生命的感悟，就像小说开头说的：“这就是生命中唯一的财富/活过并经历痛苦/能做到这一点也就不错/即使输掉了最后的赌zhu。”

生命重在热爱的过程，因为结果都已注定，我们无法把握死神来临的时刻，但是我们还是能够热爱当下的美好。

想想自己也真是惭愧，我们都不断的向生命的终点走去，一路上却喋喋不休地抱怨东抱怨西，就在抱怨的同时，我们错过了多少良辰美景啊。

热爱生命吧，只为生命中的无限绮丽风光，就算苦痛也是另一种美。

生命是宝贵的，我们要好好珍惜生命。

一场没有硝烟的战争开始了，“非典”侵入我们的中华大地，吞巫着我们宝贵的生命。就在这时，一群人挺身而出，他们就是热爱生命的白衣战士，因为他们不怕“非典，”不怕病魔！前面的白衣天使病倒了，后面的白衣天使又挺身而出。我不明白，为什么他们要这么做？难道他们不热爱生命吗？是什么让他们不顾自己的安慰，去救他人的生命？后来，我了解了这件事，正是因为他们热爱生命，才不顾自己，去救别人。

在学校，那些亲切的老师也不例外，老师为了教会我们，不管自己多辛苦，也不管自己有什么病，老师只想让我们好好学习、天天向上，取得优异的成绩，这样老师就心满意足了。

我用了一本废书种麦子，看看有什么情况。过了几天，居然长出了一截绿绿的小苗。它无论生存的环境多么恶劣，都能不屈向上、茁壮的成长。小小种子居然有如此大的生命力，这使我非常震惊。

自从我经过这几次事情，感悟到了生命有强、弱。我还知道了我们生命只有一次，失去了就不能回来了。所以我们要珍惜生命，这样才能对自己的生命负责。

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

天下上甚么工具最贵重呢？有人讲是时分，有人讲是安康，也有人讲是金银玉帛……而我觉得死命最贵重，因为每小我只要一次死命。

那是一个闷热当蹦天，午没偶然分，狂风除夜做，雷雨交散。我坐正在窗前，看着里里的雨景。俄然看睹一株小草，被风吹得扭捏脖ǎ担当着风雨抵章粉磨，但它却刚强天拼搏着，喜号的风雨如同正在讲：“小草，您太量力而行了，您哪是我们的对足？”小草出有被吓倒，仍旧做着抵当。一背延绝了两个多小时，风歇了，雨停了，小草也精疲力竭天躺卧着。我为小草感喟，但同时也深深天被它那类刚强没有仄的细神所震惊，所冲动。第两天，小草正在阳光下又抬起林Ы爆我为小草而平静，小草提醉了它畅旺的死命力。我们每小我皆该当像小草那样，正在人生的阶梯上里临坚苦战挫开，要怯于斗争，怯于胜利。

人生如韶光似箭，我们该当如何才气爱护珍爱我们少久的死命呢？是碌碌无为借是勤劳背上，齐靠我们自己掌控了。

贝多芬正在单耳掉踪聪的环境下，创做了《命怨幌熘薄奖恍恿肿诱在病驮营磨下，写出了许多劣秀做平被身残志坚抵章放海迪战书中人物保我？可察金……他们皆是我们进建的典型，他们每个个动冉材古迹皆提醉了他们对死命的酷爱战对好好糊心的神驰。

我们那些青少年，死正在荣幸里，少正在黑旗下，正处于人生的回起时期。正在那好好的环境里，更该当往爱护珍爱时分，爱护保更死命，酷爱糊心战进建，正在控铺的阶梯上没有竭探供战进步，为将去故国的繁华昌隆进献出一份史甩！

我常常在思考，生命到底是什么？我们应该怎样对待它？这个问题让我想起了几件事。

有一年暑假，我突发奇想去抓蝴蝶当书签，当我抓了一只蝴蝶放进瓶子里时，我看到蝴蝶不停地扑打翅膀，想逃出这个陌生的地方。我突然意识到，抓蝴蝶不就等于是破坏大自然，扼杀生命么？想到这里，我就把那只无助的蝴蝶放了，放飞的一瞬间，我心里充满了自豪感。

还有一次，家里顶楼上的木瓜成熟了，有几个掉下来落到缝隙里，当时谁也也没在意。谁知道几个星期以后，缝隙里竟然长出了一株小小的木瓜苗，它是多么顽强，不顾一切地要来认识这个世界。

最后一件关于生命的事是我的小猫咪，它在我老家，每次回老家，我都会去照顾那只可爱的小猫咪，把它喂得饱饱的。我把它的小窝改造成了“总统套房”，给它起了个名字——爱爱。我总是把它打扮成各种样子，用绳子绑住它不让它跑走，把他当作自己的玩具。妈妈看到后告诉我，小猫是一个活生生的生命，要把它当作朋友，不能把变成自己的玩具，我羞愧地低下头，依依不舍地把爱爱放了。

这些事情告诉我：每个生命都是大自然的奇迹，都是独一无二的，都值得我们去珍惜、去爱护，我们要懂得尊重生命，热爱生命。

独来独往是独立。珍惜生命则是唯一。面对这个世界，我们不能够说甚，只能说要虚心接受！但是生命的可贵则是最重要的。失去了，将会是永远的失去。人生奖没有所谓的后悔药。成长成熟都只是在一瞬间。生命同样也是。自由式我们的向往，生命则是我们的本钱。如何而选择都将是靠我们自己！因为我们是小主人。一切安排，将会如此！愿我们一切安好，愿我们的生命将会有同样有所谓的价值！

自由

相信，我们每个人都息啊NGW肮自有，都向往所谓的自由。但对于现在的我们来说，就像是一个没有长大的孩子。家长时时刻刻都会牵挂着我们。的确，家长担心我们的安全，家人的严厉则是对我们的负责！但是我们向往自由，向往大城市。但是我们终究还是自己，自由对于现在还早。因为毕竟还只是一个孩子！等自己真正的长大了，成熟了。那一天，将会是最自由的！

生命

从小孩的第一声啼哭，将意味着一个小生命随之诞生了。生命是如此的神奇，生命是如此的美妙！生命的精彩将会使我们的快乐！但同时，生命也是非常的脆弱的。因为，我们不知道哪一天会突然的失去。更应该去保护好自己的生命。保护好自己！因为生命是本钱，没有了生命就将会失去一切！为了自己，更为了明天的未来。保护好自己，为了你。生命的脆弱，更加意味了，生命的短暂，也许一瞬即逝。流逝的年华早已不在！那就做好自己，为了明天，更为了现在！保护自己，珍惜眼前所未有的享受！希望一切都将是美好的！

自由和生命之间固然重要，只希望我们每一个人都能做好轻重缓急。都能做到不能够失去什么。因为有些东西，失去了就真的没有了！愿明天的我们将会更加美好！更加的幸福多彩！

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼;生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱生命。

热爱生命是人类的基本，像一些服毒自杀，患了白血病、非典、艾滋病就等死的人就是不热爱生命的。像张海迪她患了那么重的病但她并不放弃生命，仍然那样坚强地面对生活。

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位瘫痪，她因此没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪庆15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难，学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多次，受到人们的热情赞誉。

我们一定要热爱自己的生命，不然当你失去它的时候，你会感到非常可惜。

朋友们，让我们一起来热爱生命，共同努力吧!

我常常想，生命是什么?这个问题一直萦绕在我的脑海里。从下面的这件小事情中，我懂得了一个道理——生命是顽强的，也是非常脆弱的。

妈妈给我买了两只小鸡，我非常喜欢毛绒绒的这两只小家伙，对它们疼爱有加。有一次，我带着两只小鸡到姥姥家去玩。我把它们放到了地上，让它们自由自在地玩。可是淘气的弟弟不知从哪里拿出了几块泡沫，把那些泡沫弄得到处都是。

其中一只小鸡误以为那是米，就啄食了一些。到了晚上，那只小鸡开始生病了，一直在那里蹲着，半闭着眼睛。身体还不时地颤抖，我感觉它身体晃晃悠悠，好像站不稳似的……爸爸、妈妈都说那只小鸡活不到明天了，把它放了吧。可是我看着那只小鸡挺可怜的，不想放走它，就让它和另一只健康的小鸡在一起。

第二天早上，我迫不接待地打开鸡笼，眼前的情景让我目瞪口呆：那只小鸡竟然还活着，并且还在那里“叽叽叽叽……”地叫着。啊，我感受到了生命是那么的顽强!在我为小鸡的康复欢欣鼓舞的时候，可是，小鸡并没有好转起来。就在第三天，我一大早就看见了它那冷冰冰的尸体。我嚎啕大哭起来，感受了生命是那么的脆弱!小鸡虽然经过长时间的一番挣扎，但是还是死了。

从这件事情中，我明白了一个道理——生命是顽强的，也是脆弱的。