诚信危机的作文最新20篇

诚信是一种美德，诚信无形，却在潜移默化中塑造着有形之身。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其词等。对待别人，我们应该这样做。因为只有这样，才能收获别人的信任。比如你与别人说好的事。如果你自己遵守诚信，别人就会相信你，觉得你这个人靠谱。有什么大事也会。相反，如果你第一次就将别人的信任全都耗光。别人便不再相信这个人了。

诚信不只是对别人，对待自己也应该要这样。对自己不守诚信，就是自欺欺人。这样到头来是把自己害了。可见诚信的重要性

但有些情况下是需要我们撒一些谎的。但这是个善意的谎言。是要在确保他人不受伤害的情况下进行的善意举动。

诚信是人活在这个世界上的安身立命之本。孔子曰：“人而无礼，不知其可也。”所以我们要做一个守信用靠谱的人。

诚信是什么？教科书上说，诚信，是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，是现代经济社会发展的一道底线，是国家强盛、民族复兴的一块基石。

故曰，诚信，亦是民族之魂。

从小，我就耳闻太多诚信哲理，诸如，子曰“人而无信，不知其可也”；李白曰“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；谚语曰“一言既出，驷马难追”，这些无不彰显着诚信的必要和重要。

小学，考试前父亲总会给我定下目标及达到目标相应的奖励，而我每每达到目标，父亲从未失信于我。我知道这绝不仅仅是顿麦当劳、肯德基给予我的快乐，更是诚信的魅力吸引着我，令我折服，并让我坚守诚信之门。

而如今，诚信这一民族之魂正面临着巨大的挑战。君不见，奶粉中的三聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的变质蛋黄，是对“花好月圆”的不敬。中国啊，这泱泱大国，这有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，这经过多少代人进化与发展而换来的中国啊，我们怎么到了这般境地——惶惶于会不会打到假疫苗，会不会被坑蒙拐骗——时时警惕，提心吊胆，这到底是怎么了？

海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”1986年，有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后，对全厂冰箱进行了检查，发现76台冰箱虽外观有划痕但并不影响冰箱的制冷功能，可时任厂长却下令将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”，此举震动业界，也使得海尔冰箱“步步高升”。

“没有诚实，何来尊严？”古罗马的西塞罗看重诚信，他认为诚信是权力制衡，并让权力拥有尊严的基础。他的学说对欧洲的哲学和政治学产生了深远影响。

文明有共识，文明可传承。我的理解是，教科书上再好的诚信理念或优良传统，若得不到落实，那都是虚的。基于此，我以为，企业有了诚信，才能走得长远。人有了诚信，才能挺直脊梁。民族有了诚信，国家才有魂魄，也才能繁荣富强。

每一个成功者都是值得信赖的人，可是当今的世界诚信缺失：假货泛滥成灾，骗子横行霸道，学术弄虚作假，家庭成员互相欺瞒……诚信教育愈来愈显得重要。今天我看完了《诚信教育》这本书，被书中的许多诚信故事所打动。我印象最深的有三个小故事：

一是割发代首。曹操的坐骑把一小块庄稼踩坏了，曹操就要自刎，最后在大家的劝阻下，曹操只好把自己的一小撮头发割下来代替他的头颅。这件事告诉我们，曹操很守诚信，他贵为魏国宰相，对自己严格要求，说到做到，自己犯了错也一视同仁，正是他一诺千金的做法赢得了大家的信任与爱戴，诚信使他后来成就了一番霸业。可见，一个人要成功首先要讲诚信，只有言出必行才能得到大家的信赖与支持。

二是卖火柴的小男孩。一个卖火柴的小男孩替买主去换零钱，在路上被车撞伤了，还不忘让自己的妹妹找到买主还钱，买主被他们的诚信感动了，主动帮助他们，让他们取得了令人尊敬的地位。看完这个故事，我也被小男孩深深地感动了，他尽管被车撞伤了，却没有忘记要把零钱还给买主，自己去不了，也要叫妹妹帮自己完成这个任务，这是对自己说过的话负责任的表现，正是他的这种责任心打动了买主，也为他带来了好运。可见，诚信这种美德是一个人的立足之本，拥有诚信就拥有成功。

三是校长爬着去上班。讲的是美国犹他州一位小学校长在开学时与全校师生打赌，结果校长输了，校长如约爬着去学校。他赢得了全校师生的拥抱和亲吻，他给师生竖起了一面诚信的旗帜。

看完这本书，我明白做人一定要有诚信，做事一定要讲信誉。

3月份以来，学校开展了“做诚信人，办诚信事”读书、实践、征文活动，在活动中，我深深地体会到做诚信人的重要性。回想起往事，内心感到很欣慰。

记得那是我读三年级的时候，要期终考试了，老师忙着给我们复习功课，一些同学确满不在乎，一副胸有成竹的样子。

试卷发下来了，我认认真真地做了起来。十多分钟过去了，教室里喧闹起来，有的在翻书，有的在忙着抄袭别人的，有的在相互讨论着。从其他学校调来监考的老师确视而不见，我心里几次涌出了想翻书的念头，还是忍住了，老老实实独自完成了答卷。

考试结果出来了，真是出人意料，平时不认真的同学得了高分，以前次次考第一的我考得确不理想。评优秀时班主任老师说我不争气，向爸爸保证拿的奖状没了，我给老师说了考试的经过，可换来的是老师和同学的白眼，说我不灵活。

回到家，在爸爸妈妈面前我委屈的哭了，心里想：“天理何在呀!”妈妈知道了也骂我笨，我更伤心了。

此时，父亲把我拉进怀里，用他那长满老茧的手抚摸着我的头说：“孩子，你做得对，要做一个诚实的孩子，爸爸给你讲一个《狼来了》的故事……”。

那以后，我学习更努力了，尽自己的能力考出真实的成绩，脚踏实地的学到了许多知识。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门，贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门，就赏十金。众人皆不信，有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威，并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯，在得知消息是假的后，乱做一团的样子时，才会开心的笑，周幽王为了博得这个美女的`笑，就采用“烽火戏诸侯”，结果到了匈奴攻打周都的时候，没有救兵，最终亡国，留下了笑柄。

古今中外，无论是立木取信的商鞅，还是遵守信用的宋庆龄，又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王，最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任，乃至死亡。

《说文解字》：“人言为信。”，子曰：“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”自有人类社会以来，信任就是人与人之间互动的基础，是心与心之间的联系，无论是一句承诺还是一笔交易，信任都扮演着彼此间的关键角色。如果没有信任，人心便无法交流，好比辕前横木，没有它就无法驾车了。小时候长辈们经常训示我们：“说话要守信用”，对懵懂无知的我们而言：信用到底是什么？只晓得说出去的话就一定得做到罢了。

渐渐地，我们意识到，当约定一件一件实现时，我们会觉得快乐而踏实，“信任带来新幸福”这句广告词正道出这样的感受。信任与真诚是一体两面，真诚的面对彼此才能培养信任感。《大学》八条目中的“正心”、“诚意”告诉我们，只有正视自己的内心，才能推己及人，以诚待人。古代也将“诚信”视为为政之道，如孔子的“民无信不立”，商鞅的“徙木立信”，王安石的“自古驱民在诚信”，都是强调政府与人民之间的信赖感。不只如此，现代企业相当注重的商誉，就是建立于商家与消费者之间的信任。例如20xx年某旅行业者在网路上标错行程价格，最后认赔出团。虽然损失百万，却赢得了消费者的信心。

一个人的信用好坏往往难以在短时间评估出来，必须经过长期的观察及相处。信用是一点一滴累积起来的，经过时间与环境的淬炼出来的信用，才能稳若盘石。日本的创价学会会长池田大作曾经说过一句话：“信用难得易失，费十年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。”在初中二年级时，有一位曾经说好一起努力考上同一间高中的知心，虽然那时的我们没有想过未来的难关有多困苦，变化有多大，只是想努力为自己和对方所许下的承诺打拚。好不容易我们互相鼓励到初中三年级，但最后我却因为无法承受准备基测的压力，开始自甘堕落、自怨自艾。明明说好一起看书，却因为逃避现实而经常失约，一次又次的食言，直到他对我不再信任的时候，我才知道原来我早已违背曾经所许下的承诺，同时也伤了最要好的朋友，而这份友情正慢慢的消失。

信用是一份存款，而我每次的逃避正是将他对我的信任提领干净，终至破产。即使事后我给再多的承诺，哪怕对他而言都是张张的空头支票。自此之后，我晓得要重视每一个承诺，做到言出必行。而约定之前，必先三思，发自真心诚意，做不到的事情，也千万别轻易许人，有道是“轻诺必寡信”。如果我们能在朋友之间建立起好的信用，就能培养深刻的情谊；要是得到朋友的信赖，也能顺势获得师长的肯定；进入职场后，会让你赢得同事的敬重，顾客的支持，以及上司的青睐与赏识，为自己带来更多的机会。守信不单单只是实现承诺而已，它将为你营造更稳固的人我关系，创造无上的人格价值。

“诚信”这个词，诚，真实，诚恳;信，信任，证据。意思是说人说的话就要在行动上履行，不能言行不一，更不能出尔反尔。一个人是否讲究诚信，可以直接看出一个人的品质。 "Integrity", sincerity, truth, sincerity; faith, trust, evidence.It means that what people say should be fulfilled in action.Whether a person pays attention to integrity can directly see a persons quality.

带着父亲教育的“言必信、行必果”六个字来到社会“闯荡”，我却一片茫然……难道是父亲错了，还是我根本不认识这个社会?

到处亮着诚信危机的红灯。人与人之间交往不再单纯，别人随意的一句话也要琢磨半天，不知道还有没有别的意思。见面一句“您好”，本是处于礼貌问候，而有些人却理解为搭讪巴结有什么企图。这样活着多累啊!但这不能完全怪谁，是这个社会出了问题，让人与人之间有了一种隔阂，让人不得不处处设防。

还有那让多少人闻之惊心的“三鹿事件”，在金钱利益的驱动下，一个个幼小的生命被夺去，一个个新婚家庭没有了孩子的笑声。这一切都是为什么?因为世上缺少了诚信，奶业质检部门的人心都黑了!“三鹿”老总被抓时却一口咬定自己根本不知情，那么请问你在其位不谋其政，老百姓推举你做这么大的总裁，只是让你看见往奶里兑过量的水都一言不发，往奶粉里加过量的三聚氰胺都视而不见吗?在以往网络的新闻报道里，我看到浙江和陕西有些厂家还在继续生产三聚氰胺严重超标的奶制品，流向市场。请问这些人的诚信和良心何在?诚信的缺失像瘟疫像病毒像恶魔，最终遭殃的是我们每一个人。

如果一个国家缺乏了诚信那必定是给百姓带来灾难。就拿美国来说吧，世界性经济危机，正是因为有人从银行贷款后再放高利贷，最后使许多人无力偿还，造成次贷危机。这种变相高利贷，不也是诚心缺乏的表现吗?

其实父亲的教导没有错，是这个社会变了。诚信——每个炎黄子孙的传统品德，就要在这个急剧变化追逐物质的社会中慢慢消失。该醒醒了，有良知的人们请将埋在心底的诚信释放出来，这定会是股强大的力量，挽救自己，挽救社会，挽救明天。

酒席可以推掉，但已定好的约定要珍惜。诚实守信——是每个人人生的第一课。

敢问诚信在何方?诚信在我们每个人的心灵深处!

敬爱的父母：

您好！

诚信对于一人来说十分重要，是宝贵的精神财富，它比金钱更为珍贵。不过，道是你们要先讲诚信，不骗孩子，不然孩子自己也会跟着你一起不讲信用。孩子是单纯的，您做了什么，它们也会学您的。

父母们对孩不讲诚信，就会让孩子们生气、愤怒，孩子与父母之间的亲情也拉开了距离。如果孩子们都有一个不讲诚信的父母，它们是不会听家长的话的，因为它们知道家长说的话是不能相信的。就算不是骗人的，可孩子们哪里知道呀！所以孩子们是不会去听父母的话，孩子不听家长的话就有可能走上犯罪的道路。诚信失去了，就很难再会来了。

为了诚信的可贵，为了人人讲诚信，我希望诚信能从父母们做起。谁都不希望别人对自己没有诚信，当然将心比心，诚信自身做起，从小事做起，重诚信、守诚信、讲诚信。人身的美德从诚信开始做起。祝所有父母们吉祥如意。

诚信，是黑暗里的一点光辉;是悲痛中的一个安慰;是挣扎中的一个奇迹。诚信同时也是人最美丽的外套，也是心灵最圣洁的鲜花。“言不信者，行不果。”我读过太多关于诚信的至理名言，而让我真正读懂“诚信”的是发生在我身上的一件事。

考试，大家并不陌生。一次月考过后，试卷发下来，我看到自己的成绩后，变得忐忑不安。放学后，我垂头丧气地走在回家的路上，路旁的花儿耷拉着脑袋，一副无精打采的样子。树上的小鸟叽叽喳喳地叫着，也像是在讥笑我，我的心里很不是滋味：考这么差，回去怎么跟父母交代呀，这可怎么办呀?要是回去了让父母签字被爸爸妈妈责骂怎么办?

哎呀!算了，不给父母签了，自己模仿着签，不把成绩告诉他们。走了一会儿又想：这么做是不是不太好呀，既要被老师责骂，又要被父母训斥，还欺骗了父母，不讲诚信，可是回去跟爸爸妈妈说又要被批评。最终心中的小恶魔获胜了，我模仿着爸爸的笔迹在试卷上签了字。

第二天，老师把我叫到办公室严厉地批评了我，我后悔不已：唉，还是藏不住呀!放学后，我刚走到校门口，就看见爸爸妈妈已经站在了校门口了，我望着爸爸妈妈严肃的脸，我的眼圈红了。

看着我羞愧的样子，妈妈沉默了一会儿，严厉地说：“犯了错不知道改正，还撒谎骗人?儿子，你认为逃避能解决问题吗?说谎能改变事实吗?”我回答：“不能。对不起，爸爸妈妈，我再也不敢说谎了。”我追悔莫及，泪水如断了线的珠子挂满脸颊。妈妈语重心长地说：“犯错固然不对，但是逃避错误更加可怕。

这次犯错我虽然并没有被父母责罚，但我心里比受罚还难受，得到的教训比受罚还深刻。经过这件事，我从中悟出了一个道理：犯错并不可怕，可怕的是不敢承认错误，还继续犯错，这样做不仅不会使情况有所好转，还会使事情变得更糟。

诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。对于诚信的人，最高奖赏是公众的赞美，最大的收获是心灵的踏实宁静。诚信是个人成功的基石，更是我们生生不息的民族之魂!我们应该让诚信的接力棒代代相传!

在星期六的早晨，我的妈妈带我去下面的公园玩，正好，我的朋友也在这里，他叫阿聪，因为他很聪明，所以我才叫他阿聪。我和阿聪在一个凉亭里玩捉人游戏，首先我会让他猜拳，猜了几局我赢了，然后，我会让他你追我藏，玩了半个钟头，我们俩玩累了，最后，妈妈叫我回家，阿聪问我：“你中午还下来玩吗?”我答应了，我怡然自得的跟着妈妈的身后回了家。

渐渐的时间一分一秒过去了，中午也到来了，我还在家里面睡午觉，却把答应阿聪的事忘记了，我睡了两三个小时，醒来才答应阿聪的事，然后，我吃完午饭就跑下去公园，在公园里，我没有看见阿聪的踪影。

回到家里，我非常后悔没有早起，然后，我翻开书一看，才明白法国的巴尔扎克的一句话，“遵守诺言就想保卫你的荣誉一样”。最后，我到阿聪家去跟他去道歉。

在璀璨的华夏文明的历史星空里，闪烁着无数的智慧光芒，那些智慧小故事犹如沙砾里的珍珠，虽历史久远却光泽依旧。这学期，妈妈向我推荐了我国著名的语言翻译家和少儿文学家林汉达先生的《中国历史故事集》，一个个引人入胜的小故事让我一次又一次地被古人的智慧所折服。

这本令我爱不释手的书主要写了春秋、战国、西汉、东汉和三国时期一些著名的历史故事，我就像是一个饥饿的人扑在面包上一样，一有空就捧着读，其中《商鞅变法》这个故事对我触动最大。当时的秦国虽然非常强大，但若其它六国联合起来抗秦，秦国就一定会被打败。秦王非常明白秦国的处境，就下令到处招募人才，这时候来了一个叫卫鞅的人，他想出的法子若能实现就能让秦国一统天下的计划成功一半。他根据秦国的实际情况制订了一系列的新法令，但他非常担心老百姓们不相信自己。于是他让人在南门立了一根木头，下了一道命令：“谁能把这根木头扛到北门去，赏他十两黄金”。众人交头接耳，议论纷纷：“这大概是卫鞅成心跟咱们开玩笑吧”。卫鞅听说了大伙的议论，便一下子把赏金翻了五倍。不久，真有一个人把木头扛到了北门，卫鞅当时就赏给了那个人五十两黄金。从此以后，卫鞅颁布的一系列法令人们都能自觉遵守，因为人们都相信他是一个有诚信的人。再后来，秦国就真的成了强国，卫鞅也被人们尊称为商君。

读完这个小故事我明白了：诚信，它为人与人之间搭建了一条桥梁，为人与人之间点亮了黑夜的星空，为人与人之间踏平了陡峭的路途，也让我悟出了一道做人的信条！正如古人所说：不信不立，不诚不行。

诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比?诚信之贵，所谓至高无上之精神也!

诚信，在我等日常生活或做人待事中是必不可少的。

还记得四年级的那次英语小测试上，我是真地感受到了诚信的重要。那是一个阳光明媚的早晨，我小跑来到教室，发现同学们已经开始答题了，我便急急忙忙坐下，奋笔疾书起来。我的笔头如一只飞快奔跑的狮子，翻、跳、跃、绕过每一道阻碍，纵身一跳——“碰!”我的“狮子”一头撞在一块“大石头”上，撞得七窍流血，浑身抽搐。怎么了?我停下湿乎乎的笑尖，猛然发现半路杀出个“程咬金”，单词拼写?我霎时间顿住了，完了，这几天忘了要考试了，都忘记复习了。嗯?对呀，昨天的听写纸上记得有这个词，要不要看一看呢?我可以假装翻书包，看一下就好了。我想着，手已然伸进了书包中，突然间，我的眼中仿佛出现了妈妈与老师对我竖起的大拇指，以及拿着满分卷的我的虚伪的笑容。不，我可以，《论语》都在读，怎么可以违背“诚信之道”呢?

我将手缩了回来，转眼心中的恶念已烟消云散。

答完卷，走出教室，内心无比舒畅，体内收获着诚信所带来的果实。

也许，这正是应了曾子的那句名言：“君子有大道，必诚信以得之。”他正是这么说的，也是那么做的。

《曾子杀猪》的故事大家都一定不算生疏：曾子的妻子要去菜场，她的儿子喊着也要去，妻子哄篇他说：“等会儿让你爹杀猪给你吃。”这后，曾子果然宰了猪，妻子说他太忠厚，他却说：“小孩子还在成长之中，不可对他无诚信。”在故事中，曾子正是施行了诚信的道义，即使是对妻与儿。其实，就算他不去杀猪，儿子顶多也是哭哭闹闹而已，但他没有这样做，他的心中有一种不可积污的信念，相信做人诚信，可以在人们眼中留下好的印象，信心灵不染上污点，做一个尽可能仁义的人。正如后人对他的诚信的高尚评价。

如今，诚信的事例也层出不穷。这是一条传得很火的新闻：“江西八旬老人的诚信人生”——他拾荒25年，紧衣缩食，替亡子还债30万元……也许，就是他心中诚信的观念支持着他吧!所以，诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比……诚信之贵，所谓至高无上之精神也……

如果你天生诚信，那么请去维持，如果你缺乏诚信，那么，就更好地完善自己吧!

在平常的生活中，人际交往是很重要的，而人际交往的核心是诚信。

诚信是一个人安身立命之本，是一个人立身处世的前提，那么，何为诚信呢？首先从字面来看，“诚”是诚实，“信”是守信用，连起来就是诚实守信，诚信也是一种非常具有赞赏性的词，一种优良的精神，而具有诚信，你的各方面都会变得更加完善。

孔子说过：“人而无信，不知其可也。”可以说，根据一个人是否诚信就可判断其是好是坏。在做生意方面更为重要，消费者最看重的就是诚信，前段时间疫苗造假事件不知伤透了多少父母的心，随后该公司也受到了法律的制裁，一个公司想走的长远，诚信是必不可少的。

没有诚信是万万不能的，而有诚信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便证实了这一道理，商鞅利用诚信，赢得了人民群众的信任而立法成功，诚信有莫大的功劳。如今站在互联网之巅的马云，曾经也是通过巨大的努力来实现的，而他的根本原则就是诚信。古今中外许多诚信的事例还在被人们传颂着，为的就是传递这种精神给下一代。

不仅做生意需要诚信，做人更应该具备诚信。有人可能会说：“诚信的人太老实，一点都不会精打细算，将利益最大化。”将利益最大化是没有错，但也不能昧着良心做事，应该堂堂正正做人。一个人如果没有诚信，可能会失去最亲的人，被社会抛弃，甚至会背上“小人”的名号。一个人如果没有诚信，将会受到法律限制，禁乘高铁、飞机等，严重的还会没收个人财产。一个人如果没有诚信，可能会被家人抛弃，甚至被冷眼相待。

诚信是一个国家立法之本，法律规定的必须做到，人民必须遵守。

让诚信融入我们的血液，伴随我们一生，让我们成为诚信的人，成为更好的自己。

“人无信而不立”。无论是伟人还是平民，都要诚实守信，坦诚做人。只有诚信，才能立足于社会。

人生如白驹过隙。在这短暂的人生几十年中，我们不应一味地追求荣华富贵、功名利禄，应该只求问心无愧、诚信做人。

古往今来，在滚滚历史长河中，有许许多多的伟人坚守着诚信做人这一准则。

解放初期，宋庆龄作为国家副主席，真可谓日理万机。有一次，她要去一所幼儿园看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢泼大雨。幼儿园的老师和孩子们都以为宋庆龄不会来了。然而，诚实守信的宋庆龄准时来到幼儿园，按照计划看望了那里的孩子。作为一个国家领导人，工作繁忙，何况又是天气发生了特殊情况，就算是不能按时赴约，也情有可原。可是宋庆龄冒着倾盆大雨，准时前往，彰显了她作为一个伟人的高尚品质。诚信做人，是她做人的基本准则。正因如此，她赢得了全国人民乃至世界人民的敬仰。

“言忠信，行笃敬”。古老的信条代代流传，直到今天还在演绎着不朽的佳话。

湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林，只为遵守诺言，坚守诚信，生死接力，感动国人。哥哥孙水林为了给农民工在春节前按时足额发放工资，在筹措资金的路上不幸遭遇车祸身亡，弟弟孙东林继承哥哥临终前的遗愿，不辞劳苦，到处奔波，最终在农民工返乡前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落无声，但诚信却留在那里，铿锵有声。诚信做人，使他们上演悲情接力;诚信做人，让他们完成使命;诚信做人，让他们问心无愧;诚信做人，他们人性的光辉永存人间。

“人而无信，不知其可。”曾因刷碗偷懒而失信的留学韩国的大学生，想找一份工作却处处碰壁;三鹿集团因造假欺骗世人，致使无数儿童患病，最终让成千上万的国人寒心;以假乱真的地沟油，让人们去饭馆吃饭都不放心。

而今，社会上还存在着许许多多的不诚信的人和事，对此，我不禁要问：数诚信人物，何处去寻?难道中华民族的优良传统美德就要失传吗?

诚信尚未普及，同志仍需努力。让我们用自己的实际行动来证明：诚实守信的优良传统在伟大的中华大地上必将永远留存。诚信做人，是我们永远的本分。

在2007年的一次，我约了几个跟我关系非常要好的同学、朋友，第二天下午去世纪广场玩游戏，正当我在为这件事所高兴时，一个电话却把我的高兴“抹掉”了：“喂，哥哥，明天中午到我家来吃饭可不要忘了哟……”还没等他说完，我就不由自主的挂下电话，因为如果答应一边，那另一边就可能放弃了。

这两件事情让我不知如何是好，干什么事情都好像没有精神一样。

直到晚上睡觉，我都还在想这件事。突然，我想到了日本著名企业家松下幸之助说的：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”一想到这句名言，我要下定决心无论如何都要遵守这两个诺言。

可另一个问题又向我袭来了：就光在弟弟那儿干一些必要的事情，可能就到下午了，更何况弟弟肯定还要叫我玩其它的游戏。所以，我又认真地思考着，生怕不能遵守这几个诺言。终于，身体禁不住这么大的“累”了，便不由自主地扒在床上打起了呼噜。

到了第二天中午，我到了弟弟家。果然，不出我所料，弟弟叫我玩许多游戏，然而都被我拒绝了。我的这一举动，让弟弟很生气。我憋着气，装着很同情他的样子，跟他讲遵守诺言的重要。

终于，弟弟听了我的劝告，依依不舍地把我送到了我约同学的地方：世纪广场。

在那里，我和那几个同学玩了滑冰、爬单双杠……玩的开心极了!

诚信，是我们人类应有的美德，如果世界上没有诚信，那世界也就不能与美好、和平、快乐所挂钩了。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

我是一个诚实的孩子。有一天，我和小明在踢足球，一不小心，踢到邻居家的玻璃上，玻璃碎了，邻居说；谁干的？一开始我怕承认了邻居会骂我，我就说；是小明干的。小明说；不是我，不是我干的。邻居说；到底是谁干的？邻居气的只打小明。第二天，我找小明玩，小明就不跟我玩了。我就伤心的回到了家，爷爷看见我不高兴，就说；你怎么了？我说；小明不跟我玩了。爷爷说；做事要诚实。妈妈回来了，说；是你把邻居家的玻璃打碎的吗？我说；是我打碎的`，妈妈你生气吗？妈妈说；你很诚实，我不生气。

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是;“信”、就是外信于人，有信用、讲信誉、守信义。

有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉我们一旦许下承诺，就要忠实地履行承诺。

“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自已。对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。“实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是一个人得以立足、事业得以成功的保障。

履行承诺是一种美德。不轻易承诺也是一种美德。承诺一旦作出，就必须实现。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。

“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。在眼前的利益与长远利益冲突时，诚实守信则要求我们站在长远利益一边。

诚实与说谎是水火不容的，做诚实的人就不应该撒谎，但“善意的谎言”并不违反诚实的道德。

诚信就像是沙漠中的一杯水，可以给口渴的人们带来一丝清凉;诚信就像是远处的一盏灯塔，可以给在茫茫大海上迷路的人们指引方向;诚信就像是一本有益的书，可以让没有学识的人们开阔视野。

诚信可以让人与人之间有很多信任，诚信可以让我们这个充满欢乐的世界更加美好。

诚信的核心是善。但只要我们待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，我们就拥有智慧，做一个诚信的人。

诚信是中华民族的美德之一，是做人最起码、最基本的道德品质，只有以诚相待，才能得到别人长久的信任。

大家有没有听过曾子杀猪的故事？古时候，有个人叫曾子。一天，他的妻子要到集市上去买东西，为了摆脱儿子的纠缠，便许诺杀猪给儿子吃肉。她从集市上回来，看见曾子真得要杀猪，便急忙上前劝阻说：“我说杀猪，只不过哄哄孩子，你倒认真起来了。”曾子说：“你既然答应了孩子，应该说话算数。对孩子更不能哄骗，因为孩子小，还没有分辨是非的能力，一切都向父母学。今天你哄骗孩子，在孩子面前言而无信，明天孩子就会以你为榜样去哄骗别人。杀一头猪是小事，教育孩子从小知道做人的根本，可是关系他一辈子的大事啊！”

再给大家讲一个汽车维修店的故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求，顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这样的事无论如何都不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要这个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出了微笑，并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的，信得过得维修店，我今后常来。”

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。所以我们要做一个有诚信的人，在人生的路上与“诚信”为伴。

日前，有成都市民反映称，在水果批发市场购买水果，大多数整件售卖的水果包装箱里，都塞着重量不等的纸张，这些纸也并非常见的水果外包装纸。其中，最夸张的水果品种是芒果——一箱25斤的芒果，商家塞进去的纸就有9斤多。商家称，里面的纸他们叫“皮重”，赚的就是“皮重”，“这是我们的规矩，8到10斤是市场普遍规则，个别商家还有可能多达12斤。”(5月19日 《成都商报》)

买一箱芒果，居然被整箱水果的三分之一的包装纸“揩油”，消费者不满，经营者却不屑。两个群体的不同表情和感受，却反映出市场两端不同主体的利益诉求该怎样正确表达，进而追问，“一半水果一半箱”的虚假之举，在市场发展的当下该如何破解?

一箱水果的重量，包括包装箱和水果本身的重量。倘若水果重量不变，还想多卖钱，最省事的途径，就是在包装上做手脚。多加些包装纸，把包装盒做大，这样，包装盒越大，或包装纸越多，整箱水果重量就多出来了，消费者就得按照水果本身的价钱掏腰包。

这些年来，我们可以从很多的市场交易中找到如出一辙的案例来，从最开始的缺斤少两，到在天平上做手脚，抑或是注水猪肉、牛肉，或者在包装箱里注入水泥……总之，买的不如卖的精，卖家之算计，可以说到了斤两必争的地步，唯一的目的就是少掏产品多赚钱，说到底，还是唯利是图这四个字的错误出发点所致。

商家求利润无可厚非，但看怎样求利润博彩头。薄利多销是一条路，品质出众市场口碑颇高买者趋之若鹜也是一条路，偏偏在斤两上做文章，耍耍小聪明。骗得了一时骗不了一世，消费者吃一回亏，肯定不会再在一个坑上摔倒，对于卖者而言，一半水果一半箱，就是自己砸自己的饭碗。

然而，事情或许并没有这样简单。倘若一两个经营者如此也就罢了。25斤水果9斤包装纸是普遍现象，一半水果一半箱也不稀奇，这或许更能反映出以虚假得利者众的事实，背后则是违法者难受惩处的事实，以至于成为一种行业的潜规则。这个潜规则，就围绕着卖家少付出、多收益展开。

缺斤短两不是一天两天的问题，暴露不讲诚信、违背市场经济的积弊。一箱被过分装了包装纸的水果，看似对消费者的影响小之又小，但推而广之，一个行业如此，还能希望有讲诚信的水果销售业吗?再推而广之，还能期待一个讲诚信的卖方市场吗?

市场经济向来视平等交易为圭臬，缺乏这个基础，缺斤短两的短视行为，终究会害了水果销售业。然而，我们不能等到水果销售业到了无人问津的时候再伸出援手。这些年来，假奶粉、名牌，还不足够唤起虚假交易对市场不信任的痛楚吗?

对一半水果一半箱的不诚信行为，还是需要从根子上祛除不当利益的欲望。实现这个愿望，只有两条再平常不过的路径，一个是不断深化的市场意识，用市场意识束缚不羁的欲望，另一个则是有法必依的法治秩序，让违法者感受到缺斤短两的痛才行。

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。可是，如果一个人不讲诚信，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立，诚信是立足之本，诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信，那么它不可能立足于世界上。高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可是，在生活中，诚信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今日的老百姓，还有什么能够吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?此刻的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，变得美丽。