关于环境改变人生的议论文热门20篇

IT业拿破仑、创新教父、理想战士……这些都是贴在乔布斯身上的标签。而在乔布斯自己眼中，他似乎又最简单，“，难道还有其他原因吗?”

观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”

乔布斯，更像是一位哲人。

魔咒：专注与简单

“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。

苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。

早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的。”

在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。

在设计iMac时，乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件，但在乔布斯的设计理念里，传送数据通过互联网就可以了。

这种超前的观念引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，乔布斯丝毫不为所动，始终坚持iMac不配备软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。短短几年，软驱被市场淘汰，电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。

“我们需要明白的是自己需要什么，而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它，”乔布斯表示，“不管怎样，这就是我的做事方法。”

“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。

在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。

乔布斯曾这样评价自己：“我有这样一句魔咒―――专注与简单。简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。”

人，常常会仰望天空，把那些繁琐的事抛在空中，让命运代替自己做选择。其实，最后的选择还不是靠自己。这种人往往纠结于烦恼之中，他们相信命运才能让他们作出正确的选择。另一种人则选择相信自己，因为他们对前方道路充满信心。

曾看到这样一个故事：一对美国夫妇带儿子在罗马度假，当儿子在街道上欣赏美丽风景时，一辆汽车把儿子撞倒了，儿子在送往医院的过程中，失血过多死亡了。这对夫妇伤心欲绝。而这样一个时刻，美国夫妇不但不痛恨意大利人，还将儿子健康器官捐献给了意大利人。他们还说：“我的儿子会永远活在意大利。”

正是这对美国夫妇，让一位意大利女孩重见光明，让一位男孩拥有健康的心脏。是他们选择了这份宽容，并给予人们帮助，让别人前途无限光明，让别人的生活幸福美满。如果是你，丧失了你的亲人，在这样的情况下，你会选择宽容吗？我想，大多数人都会选择誓不罢休，让意大利人一世不得安宁。美国夫妇既已选择，他们就不会后悔。

选择坚持，永不放弃是一种值得我们学习的精神，如果爱迪生没有选择坚持，地球的夜晚将是一片暗黄。如果战士们没有选择坚持，我们便没有今天的幸福生活。如果科学家们没有选择坚持，我们便没有了科技的繁荣。生活中，我们要学会坚持。

但，并不是所有时候都要选择坚持。在古代，连年征战，百姓们过的都是什么样的日子？难道还要继续征战吗？难道他们听不到百姓痛苦的呻吟吗？不！王昭君选择放弃锦衣玉食，换来了国家的安定。不止是她，陶渊明选择放弃富贵，换来宁静。苏东坡放弃了名利，换来了坦然的生活。这些都足以告诉我们，有时候，选择放弃也是一种美德。

人生的选择是多样的，每个人做出的选择也是不同的，但结果就是成于败。倘若你的选择让自己成功了，不要骄傲，还会有更多的事情等着你去选择，这些选择往往会更难把握。如果你的选择又一次成功了，你的收获会比之前更多。反之，带给你的伤害也更重。如果你的选择失败了，重新选择总会成功。

人生的选择就是这样，不要犹豫，相信自己，做出正确的选择。

人生，是不断的在与上帝进行交易。我们拿青春换取岁月；拿岁月换取经验；拿经验换取智慧。在交易的过程中，我们总会想追求、想得到却也会失去一些什么，但这就是人生最精彩的时候。

中国古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪，我追求着知识、厚植着实力，为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是，在累积了大量的学问之后，问问自己：“我到底要什么？”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。

其实，每次和上帝的交易都是一种学习。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的，而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。

顺遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上；或许我正被一月的严寒冻得不能自己；可能我迷路在一座地图上没有的小城；恐怕我正站在生与死的 临界点上。但，站在悬崖上的小鹰学不会飞，就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能体会夏日的温暖；因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索；因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星，照亮自己也指引人希望的方向；因为有资本的限制才知道换不到的永远最美，而且要珍惜 所拥有的。

已故作家洪醒夫说：“撑一把有形的伞，那 我们不必去表现异类的乖张；撑一把无形的伞，阻挡了所有困难与挫败，但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易，让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？如果没有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果没有逆境磨练，又怎能成长？如果没有追求的渴望，又怎么明白交易的意义。

一个人的毅力是不可预测的，它可以大到让你不敢相信自己的所作所为。当你即将踏入成功的殿堂的那一瞬，假使你没有充足的毅力，也许你就与成功擦肩而过，倘若你爆发了自己的毅力，坚强地迈进一步，我想，你的人生轨迹也就此改变了。

拥有毅力，也许你就不再是一个渺小的、有才而无法发展的人。大家应该知道著名的篮球运动员科比。一开始，很少有人知道他这个人。随后，他逐渐伴随着他的篮球，出现在人们的眼前。很多人说，他的出名，靠的是包装。我想，不是的，如果他的球技不好，那么又有谁会去关注他呢？这一切，都源自他坚强的毅力，不断地训练篮球。一开始接触篮球的他，很勤奋地训练，在别的球员休息时，科比在做什么？他在打篮球。每天早上四五点，科比在做什么？他在打篮球。每当他在教练的训练任务完成以后，他还在坚持打篮球。大家可想而知，他是拥有多大的毅力啊！正是他的毅力铸就了他的今天，从一个默默无闻的小球员蜕变成一匹在球场驰骋的黑马，让众人产生敬佩之意和受到众人的喜爱。这不正是毅力改变人生轨迹的好例子吗？

面临中考的我们，也相当于是人生的一个转折点。学习是一个循序渐进的过程，只有具备强大毅力的人，才能苦中作乐。就说语文背书这一部分吧！背书，说简单也简单，说难也难，说白了，就是要懂得坚持。我有时背书，背多了，反而有点烦了，心中总有想要放弃的念头。但最后，还是咬咬牙坚持下来。我背下来的篇目，在做题过程中，我就尝到了甜味。遇到有关知识的题可以很快做出，学起来也感觉越来越有劲。只要有毅力，坚持学习，在中考中取得好成绩，进入一个心中理想的高中，这也影响着我的一生。你们看，毅力的作用这么大，我们一定要学会坚持，再难也要坚持。

毅力可以把你送进成功的殿堂，毅力可以改变你的人生轨迹，毅力可以让你青春绽放光彩……迎接中考的我们，一定要以强大的毅力在这同笔奋斗的日子里好好努力，好好学习！

话题作文：以“人生”/“生命”为话题作议论文

一、解题：

可以以“人生”或“生命”开始进行联想和补充，如：

生命/人生的价值在于珍惜、在于奋斗、在于选择、在于取舍等等， 如何赢得丰富多彩的人生，

人生让我们学会了坚强、勇敢

立意范围较大，只要与人生/生命有关，思想健康积极向上皆宜。

但要注意在写作过程中要时时照应话题“人生/生命”，表明论证的中心与话题的关系。如就“学会珍惜”为题，行文过程中只论证学会珍惜的意义或方法，而不点明“珍惜”与“人生”的关系，有另起炉灶之嫌，判为离题。

二、佳作展示

1、优秀开头结尾

优秀开头：

舍弃乃获得

人生如海，学会舍得，方能泛舟海上，知海之浩渺。

人生如山，学会舍得，方能执杖山间，知山之崔嵬。

人生如歌，学会舍得，方能捻弦为曲，知歌之婉柔。（运用排比，灵动优美）

生命的价值

世界万物，每种事物都有其独特的价值。对于我们来说，生命是最珍贵的财富，它的价值不能用金钱衡量。（开门见山）

热爱生命

“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”蒙田这样说。是的，每个人的生命都独一无二，无比珍贵，那么，我们有何理由不去热爱生命呢？（引用名言、运用反问）

优秀结尾：

人生如水

人生在世，静如水，动亦如水。如水面之平静，却有浪起千层之能量。如水奔流不息，不可回头，易染于色，是华丽是苦丑全凭燃料。水流不断，则生机盎然，水若断流，其中生灵必遭涂炭。人生如水，平凡，细腻。（巧用比喻结尾，集中点题：人生如水）

优秀分论点：

人生如画，要懂得欣赏。

人生如戏，要细细品味。

人生如梦，要学会珍惜。

2、优秀结构（开头、分论点、结尾）

活，是为了更好的活

天行健，君子以自强不息。一代人的奋斗，引领者子子辈辈。庸人，并非是他们不懂珍惜生命，只是他们并未付出行动。生命的高度，同样也取决于你的态度。（以名句开头，开篇彰显大气）

拥有梦想，生命才不乏色彩。

不甘平庸，生命才生机勃勃。

敢于追逐，生命才永无止境。（分论点内容层层递进）

生命是有色彩的，生命是有温度的，生命的一切意义都在于奋斗之中。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。活，就算永远无法达到一种高度，也应付诸毕生精力，更精彩地活。（结尾巧用比喻，生动形象）

3、优秀段落：

（1）长路漫漫任我闯

奋斗是为了获取，奋斗是为了拥有，奋斗是一种创造。且不说奋斗对于人生的意义，就拿奋斗本省来讲，就是一种获得。因为奋斗，我拥有直面生活的勇气；因为奋斗，我超越一切世俗偏见；因为奋斗，我锤炼出一身铮铮傲骨。勇者无畏，智者不忧，仁者不惧。奋斗是人生游戏的筹码，没有了他，拿什么来赌明天。（道理论证）

学会舍得，才能拥有洒脱豁达的心境。比尔盖茨说：“人生就像一场火灾，你要做的就是尽力去抢救那些有用的东西。”只有舍弃那些生命中的负累和顾虑，才能使自己的心境更纯粹和豁达。台湾著名作家三毛，舍弃了留守故土，依靠父母安稳生活的日子，独自一人背上行囊去了沙漠。“每一粒沙子都是我对你的思念，落下来就成了撒哈拉。”沙漠虽美，但气候恶劣，三毛这才明白原来舍弃并不是说说而已，但他毅然放弃之前的优渥生活，学会舍得，得到了更为自由的人生之旅。（举例论证）

（3）热爱生命就是要珍惜生命中的每分时间。

时间是个孤独任性的孩子，无论我们多奢望他可以停留，他也不多停留半秒。他开着一辆单行线的火车，一去不回头，无视我们生命中的哭或笑。（比喻论证）贝多芬说：“对时间，我们无能为力”，哲学家罗素在老年时也说：“当我们老了，才知道我们有所惧了”。生命的时间有限，热爱生命就要珍惜时间，使生命过得丰盈饱满。

（4）人生如水

人生如水，奔流向前，不复回头。水从高山顺流而下，正如时钟的指针走动，

不可逆转。我们从溪流中捧出一捧清水，品它甘甜，倘若将其放回流水中，你便再也无法取回及辨别。正如洋洋的时间大海，此刻一旦卷入时间的水流，尽管你有遗憾，有不甘，它都已随流远去，只能存在于你深深的脑海里，尘封进回忆。（比喻论证）

人生如水，流则活，静则死。一亩水塘，游鱼细虾，青藻绿草。当有一天，上流的进水与下流的出水处皆被淤泥塞满，水塘失去流水。一年后，鱼虾无觅，水藻青草也早已消失，水塘变得一片死寂。人生也不可不变通，因墨守陈规而导致灭亡的例子在历史上也比比皆是。康熙皇帝注重科学，乐于接纳西方使臣带来的新事物。而到了乾隆皇帝，却加强了封建闭关，视西方先进火器为玩物，妄自尊大，从此开始了清朝的没落，最终不过百年便被西方列强征服。人生在世，一成不变等于落后、消亡。人不可不变，如水不可不流。（反面论证、对比论证）

4、同一材料论证比较

学会舍得，才能获得承受苦难的能力。北宋婉约派词人柳三变才华横溢，屡试不第，命运坎坷的他又被削落进士之榜，失去了“治国平天下”的入仕机会。但他并未就此消沉，而是痛快的做了“奉旨填词柳三变”，舍弃官场浮沉，告别朝堂谲变，何等不易！“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这何尝不是舍得的一种境界！学会舍得，他获得了一种承受苦难的坚毅；学会舍得，成就了他万世流传的词作与名声；学会舍得，赋予了他白衣卿相“一身白衣一生裁”的风流才情。试想：人生若能舍弃浮名，一路欢歌，到底也不枉桐花万里。

热爱生命也应该学会放弃。人生中总有可望不可即的事物，我们渴望去得到，却因此失去了眼前的美好景色。宋代词人柳永，早年求取功名而每次都名落孙山。后来他放弃求取功名沉浸于花街柳巷之中，浪迹江湖专心作词，于是，中国历史上少了一个平庸的官吏，而多了一个旷世奇才！因为柳永懂得了珍爱生命，所以他才能够放弃功名利禄，静下心来感受生命，创造了生命的精彩。

寻毕生之所值

邓力山

萧楚女曾说：“人生就应该同蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”人生之路漫漫，唯有寻出生命的精彩，方可去留无憾。（开头引用名言，言简意赅）

在曲折的人生路上，我们需要明确自我的方向。“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。”2013年“武大最年长的新生”丁健很好的诠释了歌德的这句话。原本成绩优异的他因首次高考失利而不得已放弃“心之所向”以致自暴自弃了十年，但理想的明灯最终指引他走进了高三，走进了武大，走进了梦想的殿堂。没有理想，没有方向，就不会有一步步向前的动力，最后只能站在成功的大门之外。正是因为目标和方向，我们才能在“路漫漫”时能“上下而求索”。因此，精彩的人生，需要我们明确自我的方向。

在乏味的人生路上，我们需要拥有一股暗自涌动的激情。如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”几重残疾的海伦凯勒虽然行动不便，但她仍然满含着对生命的热爱和事业的热情。哪怕

聋哑，哪怕失明，她在启蒙老师的引领下，将会这种热情转化为事业和人生的成功。正是因为她饱满的热情，她才得以弥补自己的缺失，让原本不完整的身体活出了应有的精彩；正是因为她对生活的不尽热爱，她才得以让原本黑暗的世界充满光明。有了热情，我们才有走下去的勇气和信心；有了热情，我们才能淡笑看一切艰难险阻。

在悲喜交加的人生路上，我们需要不懈地追求。“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”“百岁老人”巴金先生是中华文学史上的一面旗帜，即使在已经硕果累累的晚年，他仍然不满足于自己的成就，竭力地创作出了《随想录》这一部饱含深情的佳作。他是中国讲真话的典范，是一位包含沧桑的伟人。而正是因为巴金不懈的追求和努力，方而有了一部部佳作的问世。有了不懈的追求，人生才能到达一个全新的高度；有了不懈的追求，人生才能更加多彩。（分论点意义涵盖广泛，积极向上，句式整齐）

漫漫人生寻知路：要想活得漂亮，就必须充分展现自我的价值。努力追求吧，在理想的指引下，在拥有无尽的热情以后。（结尾点题并引发读者思考）

以论点统领材料，议论丰富，材料充实，是可以借鉴的应试作文佳作。

热爱生命

彭昌宇

拥有生命是生物的共性，它是那么美好 ----- 有了生，才会有希望的一切。世界因生命而活跃起来，那一颗颗火热的跳动着的心，正是生命的光辉所在。可是生命也是脆弱的，匆匆之间随着时间便转瞬即逝。如果我们不去热爱它，明白生命的意义，我们怎样实现自己的价值，诠释自己的人生。

热爱生命，开启了我们的人生，成为了倾注在我们心中崇高的信仰。对生命的热爱之所以能够成为信仰，是因为那是一个支点，一个方向。每一颗丰盈的心，都需要信念的浇灌；信仰基于生命，正是对生命最好的歌颂。而如果信仰缺失，道德随之沉沦，生命的价值也无处可寻。文革的阴影笼罩了中国当代几十年，那时的“四人帮”非人性的行为更是受到了怒斥和唾弃，还记得林彪，那位名声赫赫的军人，却成为了罪恶之首。他同样是党员，曾经信仰着和马克思主义的革命战士，可是随着精神的改变，信仰的移迁，生命变得无所意味了，往日的功勋一笔勾销！他没有认清自己，追求自己生命的信仰，生之所幸也就黯然失色。

热爱生命，串联着生活，来源于我们细致入微的观察。每一个生命都体现着一种存在的价值，而每一个存在，都需要我们的多一分敬重，更投入一份热爱。飞蛾扑火，生命是短暂的，可它让自己的的生命在短暂中盈实着轰轰烈烈，那跃动着的是生的火焰，生的光芒；一朵小花，或许平凡的有点单调，但细细品味后却有一种高雅；一只蚂蚁，那么渺小，可以视它微不足道，可以有见过它抬扛起比自己体重重两三倍的物体吗？生命的伟大之处，正存在于点点滴滴的生活事

迹，观察发现中。如果你能对它多一种敬畏，那么就说明你已经开始爱上它了。

热爱生命，以点点滴滴灵魂的感悟，启迪我们迈向去往明天的路程。蒙田曾说:”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”如果我们不能从中悟得点什么，那便是空空走过这一遭。经历风雨的生命让我们学会了砥砺心志，习得行为，能在一次又一次挫折之后又以全新的姿态站起来；漫长寂寞的生命让我们明白了情愫与爱的围绕是那么重要，至少在失落时有人陪伴，有人安慰，一起等候明天的太阳；享受成功的生命激励了我们要向下一站继续进发，同样鞭笞着将要自大与狂妄的我们安静下来人生路上，缺少不了这些给予我们的灵魂启迪。

生命似一本哲理书，如果你热爱它，它会让你在无尽的思维与现实中找到最完美的那个自己。于是在匆匆之间，我们的灵魂得到了升华。

分论点拟写精美，语言优美流畅，道理论证充分又不显乏味，饱含深情，是一篇能引人深思的议论文。

被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯，看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁，个个面目狰狞，看看脚下这贫瘠的土地，孱弱的没有一点养分。这怎么去生存，这是生存的空间吗?尽管这粒种子的叫喊苍白无力，但他最终长成了参天大树，他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境，改变自己，他让自己钻到土里吸收养分，去喝饱水分，然后再来萌发来生长。

其实生活也是这样，有的人抱怨自己命途多舛，上天不公，总是惧于实践。其实，上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己，适应了这个竞争激烈的时代，从而能在前进的大潮中激流勇进，乘风破浪，而有些人以自我为中心，需求环境适应自己，这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振，被凌驾在生活之下。

也许，我们今天的顺从是为了明天的不羁，今天不能成为环境的奴仆，明天就不能主宰生活，正所谓"物竞天择，适者生存。"

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ，做事不考虑后顾的吗?所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折 。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人处世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利 禄所诱惑，不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂 ，精神自由 。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢 成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失 自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

俗话说：开始是成功的一半。一个良好的开端，标志着你的信心和威力，如果在竞争中，一开始就发挥正常，威力巨大，让对方觉得，这个家伙不简单，士气就大大降低，可以说，开始就显得很强大，还是击败对手意志的武器，可见好的开头是多么重要。

如何让开头就保持良好的状态呢?要做到能快速适应新环境，就像跑步比赛，你还没反应过来，人家已经快到终点了，这就无法比赛，就是适应能力不强。在竞争场上，能快速适应新环境是很基本的一条，你连反应都来不及，还怎么去和人家竞争呢?所以，一个好的选手，首先有适应能力，战场上敌人冲过来了，你给长官说，我只能适应晚上跟敌人干仗，大白天的我不行，那还算个战士吗?你连基本的都没有，要和别人玩儿，瞎说。

是不是有点听不明白?我举个例子，一新篮球队员上场了，一看这场面，真紧张，没事，我得适应环境，对手是强大的某某某，不好对付，他的弱点是不会团结队员，心急气躁，好，把他赶一边儿去，单独对付，这不就解决了吗?看来，他已经具备了一个老练选手的基本功，已经成功了一半，他的秘诀是：不慌乱，镇定自若，不一见到大场面就吓得尿裤子，而是找到对手的弱点，慢慢击破，这就是成功的基础：能快速适应环境。

想当年，人家孔明，坐镇城中，城门大开，欢迎司马懿先生游玩，虽然没有一兵一将，但他具备适应能力，光这一条，司马懿能比他吗?胸中自有十万兵，司马懿，你来了也不打个招呼，我还没准备呢，不过没事，耍个空城计给你瞧瞧，嘿嘿，敢进来么?没有兵将的诸葛亮，硬是靠着基本功退了司马懿的大军。普天下的同志们，要想练好适应能力，以孔明为榜样吧。

总之，快速适应环境，是成功之路上的一大法宝，就是四个字：随机应变，同志们，记好这四个字，跟我来，走向成功!

[适应环境改变自己作文

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

我并不是什么天才，我只是站在巨人的肩膀上。——牛顿

山顶的小草虽是卑微弱小的，可是他有了山的衬托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏达到一个更接近蓝天的高度。没有了山，它也许只是一株被肆意践踏的小草，人人俯而视之;而有了山，人人仰而望之：可见，山这种环境对草来说是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?

诸葛孔明早年躬耕山野，若无刘备的“三顾茅庐”，他怎能成为“舌战群儒”的“千古人龙”呢?曹雪芹写下至今仍被人不断赞叹的鸿篇巨作《红楼梦》，与他早年良好的家庭环境与文学熏陶是分不开的，不然他怎么能够描绘出大观园的奇美瑰丽呢?孟母三迁，而成就了孟子“亚圣”的千古美名。“苏门四学士”之一的秦观也是有了苏家良好的文学环境才能成为婉约派的一任宗师。可见，环境对这些伟人的成就起了不可替代的作用。勤奋的甘露可孕育苍天大树，但也不可忽视大树底下那片沃土。

优越的环境固然重要，但也不可忽视逆境的作用，因为环境往往具有两面性。罗曼·罗兰说过，生活这把犁，一方面掘开了你的心，一方面又挖出新的源泉。

史铁生在他最富朝气的时候失去了双脚，人生被固定在了那把轮椅上面。面对逆境，他放弃过，可最终他还是战胜了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老断弦》而改变的电影《边走边唱》中，盲人乐师说，被弹断的第1000根琴弦便能带来光明，于是有了“千弦断，天眼开”。他做到了，在他的心中开了一只天眼，看清世间妍媸。

不要为自己的卑微渺小而放弃人生，虽说人是一支芦苇，但绝不是人世间最脆弱的东西。面对顺境，学会把握;面对逆境，学会坚强。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出类拔萃。把握环境吧，改变你的人生。

我们不可以改变天气，但可以改变行程。

我们不可以改变相貌，但可以改变笑容。

我们不可以改变环境，但可以改变心情。

有句这样的俗话：“我们所处于什么地方没有关系，最重要的是我们的思想正在朝什么方向移动，只要改变思想，换种心情，那么，即使看到了潢(满)天乌云密布，你也会感觉黑夜真美。

可以想像大部分人看事物，都是从一个角度去看，而且看到的永远都是缺点多，优点少，往往只看到事物的一面，其实我们大可放心的从各个角度去看事物，或者你会从中发现一些意想不到的发现。

从前有这样一位老婆婆，每天都对着天空发呆，无论是晴天也好，雨天也好，从来就不能在她脸上找到一丝笑容，相反，写满她脸上的永远都是忧愁和烦恼。人们常说：天气可以改变心情，不好的天气带来忧郁的心情，晴朗的天气带来畅快的心情，我很赞同这句话，可为什么老婆婆却无论是晴天雨天都表现的那么伤感了，原来，老婆婆有二个女儿，大女儿是买伞的，二女儿是买鞋，雨天她担心二女儿生意不好，晴天又担心大女儿生意不好，从这个故事我们可以看出，一个人的心情也将决定于一个人的对事态度，以及环境带来的困扰。

可我们不如换种方式，换种角度去看这个问题，是不是会得到意想不到的效果了。想想，晴天是不是能给二女儿创造机会，生意兴隆了，雨天是不是又能给二女儿创造机会，财源广进了。这不是二全其美的想法吗？

我想，如果老婆婆能换种心情换种心态换个角度来看待晴天雨天，是不是能把不变的东西变的有意义，烦恼也会因此也烟消云散呢！

其实工作中的我们不也有类似于老婆婆这种心态的人吗？同样的环境，同样的岗位，为何别人总是能微笑的度过每一天，开开心心的上班，高高兴兴的下班，尽管是面对自己不喜欢的职业也罢。而自己却总生活在不满与抱怨中，或者自己真的不喜欢现况：所从事工作岗位，所处工作环境，但我们又何不想一想，欢笑着过日子也是一生，哭丧着过日子也是一生，那为何不选择前者了，虽然我们不能从事自己喜欢的工作，但我们可以选择认认真真的做好它，虽然我们不能改变环境，但我们可以改变心情，可以改变对待工作的心情，把没有意思的工作很有意思的完成，这不是很好吗？

人生的快乐多的是，我们干嘛要把眼光放那么浅，干嘛要自己给自己找烦恼，何不试着稍微的改变一下，也许说不定就能改变你的生活，使你的生活熠熠)生辉。

人生是什么?人生是一杯茶，在年轻时候总是多半要受苦，而后慢慢积累经验，掌握生存技能，才开始享受甘甜。

都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。

如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。

如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

现在，地球比以前发生了翻天覆地的变化，处处高楼林立，崭新的车辆在公路上飞驰，人们穿戴一新。可是，地球却发生了很大的变化，让变化足以让任何政洁家挠头。

以前，地球是多么美啊!蓝天碧海，青山绿水，鸟语花香，四处都是仙境。可人类无限制的砍伐树木，环境一天天地恶化，“楼兰之死”就是给人类的一个警示。楼兰是古丝绸之路的中转站，在汉朝时，城里有树，有塔，有河，店铺相连，客商云集，旁边还有罗布泊，一片生机勃勃、繁荣昌盛的景象。可如今，繁荣之地只剩下一片废墟，湖泊已经干枯，经专家考证，是由于风吹雨淋加上人为破坏导致了植物的灭绝。

然而这并没得到人们的高度重视，接着又有了“黄河决堤”“北京沙尘暴”等事件，全地球土地面积有三分之一都已经是沙漠了。

虽然人们已经开始保护环境，但无疑是杯水车薪，据统计，仅每天去砍伐树木的车辆不下十万，用树木来做家具，做一次性筷子……树木在一天天的减少，人们种植新树的速度永远比不上砍伐树木的速度，地球上的绿色已经越来越淡，黄色却在一天天地扩大。

人们啊，请不要再破坏植物了，不要砍伐树木了，不要再让土地荒漠化在一天天地扩大，让我们一起来保护我们的地球，保护我们共同的家园，让我们的生活变得更美好。

当你一成不变时，你是否在期待着事情能有所改变？可是这本来就是一个假命题。

你把自己禁锢在了舒适区，不断反复的做着同样的梦，却不知自己有多么天真可笑。如果你想拥有不一样的未来，如果你想欣赏从未见过的风景，就必须跳出原来的轨道，把人生开往不一样的方向。

想要达到上游，唯有逆水行舟！你一旦习惯了一成不变，便会停下向前的脚步，你将你的生活融入惯例，人生已不再被你掌控，你将永远无法取得进步。最终你会失望，可怜又可笑地责问上天，为何你投入了一切，却依然一事无成……答案却很简单，你想要有所成就，却做着让你一事无成的努力，从不审视自己的付出是否与自己想要的生活一致，是否配得上自己那伟大的理想。或许，你会做的仅仅是日复一日，年复一年的做着同样的努力，心中永远装着那个遥远伟大的理想罢了！

要想到达成功的彼岸，唯有挂上最大的帆，根据风向不断调整航线。总有一日，你会如愿的站在彼岸，回看曾经那个一根筋的自己，庆幸过去那小小的改变……

古人说得好，“万般皆下品，唯有读书高。”读书改变我们的人生。

读书是增强本领的基本途径。哲人说：用知识武装起来的头脑是不可战胜的。三国时期，倚仗勇武蛮力的吕布难逃此厄运，兵败被杀。然而孙权手下的吕蒙却从昔日的“吴下阿蒙”成为吴国的栋梁之才，拜将封侯。为什么吕蒙成就了辉煌的人生呢？是因为他善于读书。谦虚好学使他成为了有勇有谋的名将。知识是增强本领的前提条件，而获取知识的最基本的途径是读书。知识增强本领，读书方显身手。

读书是提升自我的重要过程。“立身以立学为先，立学以读书为本。”苏秦昼夜勤读，头昏眼闭而引锥刺股，终成一代纵横家。汉代孙敬旦夕苦读，渴睡疲寝而头悬屋梁，后为当世名儒。顾炎武11岁抄读资治通鉴，900万字，字字隽永，乃成经世学者。他们刻苦砥砺，潜心读书，领悟圣贤哲人们思想的真谛，最终成为经济之才。书籍是前人经验的结晶，它给我们以知识和智慧，让我们对社会、人生有着更深刻的理解。只有多读书，才能真正领悟人生真谛，体会人生价值，实现人生追求，全面提升自我。

读书是享受生活的最好选择。古人云：“闭门即是深山，读书随处净土。”静静地读书，细细地品味，感悟人生的真谛，是修身养性的高尚活动。读王羲之的“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，人生的积极有为在胸中激荡；读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，人生的悠然自足在脑海隐现；读苏轼的“归去，也无风雨也无晴”，人生的恬淡超脱从心上流过。我们要多读书、读好书，静听他们的感悟，学习他们的品格，在不知不觉中提高自己的修养。

我们要好好读书。眼下，许多学生懒学厌学的情绪日益膨胀，读书无用论的调子日渐泛滥。常常有同学整日昏睡，睡到脑子灌铅，眼睛发红，脸色泛白还睡。你可知道，一本好书凝结着先人的多少心血，多少智慧。莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。我们要坐下来，静下心来好好读书，营养我们的头脑，营养我们的身心。

我们要多读书，读好书，好好读书。日复一日，年复一年，坚持不懈，持之以恒，让读书改变我们的人生。

在生物学中，生物能适应环境，也能影响和改变环境。其实不然，在生活中，有很多都是不能改变的。

住校生活是学习生涯中非常值得经历的。但当我们满怀希望地踏入”幸福之家“的时候，老天爷却给我们开了个极大的玩笑：记得有个问题，叫”太阳和公鸡谁叫谁起床”，但在这里，不是谁叫谁起床的问题，也不是相互勉励，一起起床，而是被我们这些“勤奋”学习的“好”学生叫起床的。当然，这里运用了反语的修辞手法。一天快节奏的生活，是没有什么可以打断的，我们就像一群被上了发条的机器，永不停歇。

但是，当我们一个人静静地坐在树荫下，抱着一本自己喜爱的书，沉醉在字里行间的时候……突然！班主任如幽灵般的身影出现在身后，那感觉，霎时空气都不太好了。的确，班主任的神出鬼没也是亘古不变的。哦，班主任！说到这儿，我就得自豪地拍拍胸脯了。咱初二十班班主任袁ber的口音，我敢打赌：除了咱班跟九班，就没有一个人能听懂袁ber说的到底是四还是十！

想当初，那一段悲催的血泪史啊！我们花了大约5分钟的时间，来纠正袁ber那四十部分的口音！结果当然以失败告终。而袁ber，作为一名资深数学老师，则被我们硬生生地逼出了个Ten！学习氛围也是困扰我们班多时的问题，虽然问题总是出现在那几个人身上，而各科老师也使劲浑身解数，绞尽脑汁惩治这些人，结果还是被宣告无效。

的确，正如隔壁老王所说：“在一个animal的生活环境中，是不管不顾地沉沦下去，最终变成一个animal般的human；还是不满足于现状，努力拼搏，最后真正地成为human。”这都是个人改变的问题。那为什么老王不让我们试着改变环境呢？因为，那是很难改变的。如果轻易地就能驯服这些害群之马的话，那何必要等到现在呢？所以，当你处于一种不可抗力的生活环境中时，试着改变改变自己吧！

住校生活虽然艰苦，习惯了就好；班主任虽然神出鬼没，成绩提高了，他还管你吗？口音虽然难懂，知识才是最重要的；同学虽然不优秀，做好自己就行。所以，当你遇到自己难以适应的环境的时候，改变不了环境，就改变自己吧！

[改变不了环境,就改变自己学生作文500字

一幅画的美妙绝伦在于它色彩的搭配；一篇文章的淋漓尽致在于它的画龙点睛之笔；一处风景的秀丽在于它的幽深意境。那么，人生的色彩在于什么呢？我想人生的色彩在于我们如何去渲染它，去描绘它。

快来看一下染料盒，你会选取那种颜料呢？染料盒中有高尚的白色、壮丽的鲜红、生机勃勃的绿色、成熟的黄色、安详的淡蓝色；有邪恶的黑色、虚伪的暗灰色、弱不经风的嫩黄、幼稚的淡粉、残忍的褐色。一切应有尽有，供你选择。

当你选择了白色、鲜红、绿色、黄色、淡蓝等染料的时候，不觉间你会渐渐走向成熟，拥有了健康的、多彩的人生。你的人格变得高尚，你的人生变得豪壮，你的精神是顽强的，你的性格是成熟的。那么失败与挫折，对于你来说就无可畏惧。即使失败了，凭着你顽强的意志一定会走出失败的阴影。逐渐，你无所畏惧，坚毅让你走向了成功，你的人生也将如彩虹般美丽，胜利的鲜花会为你喝彩。你选了这些珍贵的染料来渲染了你多姿多彩的人生。

相反，如果你一时失误选择了黑色、暗灰色、嫩黄、淡粉、褐色，不觉间你的人生渐渐变得暗淡。也许是你想与众不同，也许是你喜欢楚楚可怜的样子，或许还有别的原因令你选择了它们。从此，你将变得懦弱，你厌恶生活，你没有真心朋友，你将自己封闭起来，你的脑中充满了不切实际的幻想。你如果执迷不悟，继续用这些染料破伞下去，你将最终与失败为伍。一点打击你都不去反抗，一点风雨你都无法承受。你无力站直、浑身是泥，脏兮兮的蜷缩在墙角，好像是等着坐以待毙。人生对你毫无意义，你选择的染料为你谱写了失败的一生。

热情与冷落，鲜花与污泥，成功与失败，你将会如何选择呢？在五彩缤纷的色彩中，别着急追问自己，三思而后行，相信你会将自己的人生渲染得丰富而多彩！

人生就像一盘棋，一步不慎，全盘皆输。——题记

河流知道自己越不过高山，为了通向大海，它选择绕山而“行”；青草知道自己高不过大树，为了装扮春天，它选择野火烧不尽，春风吹又生；皓月知道自己的光辉敌不过红日，为了给人光明，它选择了寂静的黑夜；雄鹰知道自己飞不出蓝天，为了更美的风景，它仍选择在天空的怀抱里翱翔。人的一生不会平坦，面对绕不过的困难与挫折，除了执着与坚持，我们更要学会选择。

选择有一定的规律和顺序。人的两条腿是用来走路的，但婴儿时的人们，当条件不成熟时他选择的是爬而不是走。读大学是青年学子的美好理想，但学习的过程还得从幼稚园开始。许多的失败者在人生的道路上被淘汰，很大的因素是他们在行走的路上没有做适合自己的选择。

有一个非常有名的实验：在一个装满了石子的器皿里，接着装沙子，看是满了的器皿还会有空隙，如果在装满了石子和沙子的器皿里继续灌水，奇迹出现了，水没有溢出来。反之，如果首先在器皿中装满了水，不管石子和沙子多么细小，它们是一粒也放不进去了。实验告诉我们，同样一件事，选择的顺序有时决定成败。同样的道理，穿衣服时如果第一颗纽扣错了，接着下来的第二颗，第三颗都会错，而且人们怎么看怎么别扭。

选择还得从实际出发。当年项羽与刘邦争霸，项羽放纵部下烧、杀、抢、掠，又刚愎自用，最后众叛亲离，败在了刘邦手下。逃到乌江，又觉得“无颜见江东父老”，最后拔剑自刎，为后人留下了“至今思项羽，不肯过江东”的慨叹。如果项羽在认识到错误带来的严重后果后，像勾践一样选择卧薪尝胆，忍辱负重，以项羽的才能和良好的群众基础，日后东山再起也未可知。只可惜项羽无法正视实际，太计较目前的得失，不能做到能屈能伸，他错误地选择了逃避，不仅他的人生无法翻盘，也给历史留下了千古遗憾。

选择需要健康的心态。如果只有登高才能见到更远的风景，登山的路无法选择，那么我们还可以选择快乐的心境。怨天尤人是选择，游山玩水也是选择。事实上成功后登临绝境、一览众山小的喜悦会让你过去的磨难和沧桑变成人生的奖章，那种超越自我的欣喜会让你的人生变得更丰富，更绚丽。

当我们面临人生选择的十字路口时，也许你会无助、迷惘、紧张，种种原因无法让你从容不迫的做出选择。其实方法很简单，只需要听从内心的呼唤，少顾及外界的诱惑，你就会做出正确的选择。

如果你想走好人生这局棋，请谨慎地选择！——后记

对于时间这个概念，文人墨客们最敏感。子在川上曰：逝者如斯夫。曹操举酒高歌：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多;杜甫诗云：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼感慨：多情应笑我，早生华发。时间永是流逝，转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义，才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的，人的一生不过短短几十年，怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义，这是我们首先要考虑的问题。

合理安排，就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说，人生其实是没有意义的，我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献，来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋，在他的一生中无数个深夜到黎明，他几乎都在伏案写作，他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集，最重要的是他留给我们深刻的思考：中国要进步，必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我，又如何取得突破呢?无独有偶，路遥有一部作品是《早晨从中午开始》，他在深夜里专心写作，世界是沉睡的，唯有思想在闪耀，他的早晨是从中午开始的，而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作，煎熬着他病弱的身体，但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血，英年早逝，令人叹惋。鲁迅不是说过，我不是什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年，但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面，所以他们的人生才有了厚度，才成就了他们的人生价值。

合理安排，还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道，如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的，结果会使弓失去弹性，不能够射出响箭了。会休息的人，才会工作。不妨在紧张的工作学习中，适当放松精神。停下来休息，是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说：“学就学个踏实，玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状，学生从入学到毕业，就如一张绷得紧紧的弓，一丝也得不到轻松。一踏入校门，学校就以密不透风的纪律把学生约束起来，限制学生的个性张扬。学生稍有偏差，动辄就如临大敌，上纲上线，搞得学生成天提心吊胆，如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定，这样所培养出来的学生，绝不会是一个个富有创造精神的人才，而只能是一台台学习的机器，在麻木地克隆着前人的知识，对于社会的进步，作用不大。

合理安排时间，并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的，我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外，还要学会适当的调剂生活。长期阅读，是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈，是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足，可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐，是缓解精神压力的有效方法;享受美食，可以让我们感受口体之奉;衣着高档，可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光，只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会，是否能够以一颗平静的心看待周围的世界，这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界，才能够致力于自己的事业，成就辉煌的人生。

抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨;行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。

时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。

天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。

一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：

“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了!’不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”

行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”

抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。

又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨!”随后双方公司签下了长期的合作合同。

其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做;不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來E-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化莫測，正如人的心理，對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真，欣賞維納斯殘缺的藝術魅力，敬佩雛鷹的力量，讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧！