花开作文（20篇）

们学校的教学楼后面有一个美丽的小花园。春天来了，远远望去，真是一片花的海洋。

这里的杜鹃花五颜六色，有红色的、有白色的、有紫色的、有粉经色的……招引来许多勤劳的小蜜蜂采蜜。

还有那淡黄色的桂花，不时的散发出迷人的清香，使人爱不释手。一阵春风吹过，这些桂花犹如一个个穿着黄色舞裙的仙女，在微风中心情的舞蹈。

小花园的中央挺立着几棵高大的大王椰，它们就像一个个威严的卫士，守护着我们。

这里还有好多的名人头像，有发明家爱迪生、有数学鼻祖祖冲之、天文学家达尔文……每天看着他们，就有了学习的动力。

在大王椰的下面有几个石桌。每到下课的时候，这里就会聚满了同学，有的在下棋，有的在吃零食，还有的在打扑克牌……

我喜欢这个小花园，尤其是春天的小花园，它不仅为我们提供的一个课后娱乐的地方，更是我们学校一道亮丽的风景。

1

在别人和我都不知道的时候。我，长大了。起码我思想成熟了。相对于女人，男人更应该成熟。因为女人往往是受骗者，而男人则是施骗者。在这个立场上人妖应该更豁达。

而成熟意味了什么？该是在大人与小孩边缘挣扎的人最不想面对的――压力。其实也好，早些有对未来的自知之明和计划。，而非日以继夜的虚度。

2

实际想想，我现在的年龄是每个21世纪的人所必经的人生转站，他可能转乘火车或飞机，直达成功；也可能随便找辆脚踏车。

我会乘哪种？

你呢？

如果我说我会付出超常人的努力，乘上飞机。你会不会陪我去？如果可以的话，我们要争取坐飞机。否则难道你要一辈子踩脚踏车？距转站口只剩460多天了，我们都耗不起！

3

上星期，跟班长一行人访问了朱老师。谈到中考，谈到未来的学校。一时间感受颇深。回来后，我用极其认真的目光问妈妈。如果我要报华师附中，你有没有哪里供我？她思想斗争了许久。一方面由于两年前的家道中落，一方面鉴于报初中的时候她就让我埋怨了一回。计算好支出后，她还是答应了。因为她也不想真误了我的前途。同时也还是有一个前提：因为我说了，只要她供我读，我就一定考得上。这就意味着，距中考的460多天里，我将暗无天日。

我可以如何如何，但决不可以不别人差。本来这个斗志在中学后早被削平了，但我还有机会，因为我有志气。对本市的人来说XX中学已相当与飞机了，但在外地人眼里它连巴士都还不是。我才不稀罕。如果你还有更高的志气，就别再当你当了两年的小老百姓了。只要你愿意，我们共同努力，考上真正理想的高中。

花，要开。

请你开。

漫漫人生路正是因为有了朋友的相依相伴才显得越发精彩。

朋友是失意时的一朵白云，带走一切烦恼；朋友是夏日里的一缕清风，挟去脸上的汗滴；朋友是冬日里的骄阳，为我们带来温暖。无论何时，只要有朋友相陪，我们都不会孤独。

一同走过了几个春秋，彼此早已成为知己。任何困难在我们面前都会黯然失色。我坚信：距离不会让我们疏远，那只是我们之间友谊的一次考验。生活中总是有太多的不如意，面对这些我们无从改变，但我们可以转变心态，换一个角度来看待这些问题，此时，我们无惧。

也许，在遇到岔路时我们会分道扬镳，但请记得我们曾一起走过的日子，曾经的相依相伴已经足够。花落才有花开，有散才有聚，若没了那一份无奈又怎懂得珍惜？花儿落了，明年还会再开，流星虽逝，但美好的愿望却留在心底。我们不必为失去的而遗憾，也不必过分留恋，只在乎曾经拥有。

在这个宁静的日子里，让我们忘记一切的烦恼，抛开所有的烦心事，让我们共同停留在这个时刻，去畅想心中的永恒，让友谊之花开遍心田！

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

第一次读朝花夕拾不觉得这是一本名著，而觉得是一个朋友与你谈话、聊天。后来又知道，这本书的独特之处正在于此，正是这样的写作方式才使这本书成为了名著。

仔细品尝鲁迅先生笔下“隐鼠”十分可怜，鲁迅先生如此疼爱它，它如此可爱，却被阿长給踩死了，而且阿长还把“隐鼠”死的原因嫁祸给了猫，害的鲁迅先生错怪了猫，并且受了不白之冤，感觉阿长很坏。

再细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》字里行间中无不体现出鲁迅先生那份天真烂漫的情怀，处处趣味横生。眼前不时浮现出一幅幅趣味盎然、令人神往的画面。又回忆了《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴、善良，《五猖会》中一次儿时看庙会的经历。《二十四孝图》中抨击荒谬愚昧建孝道。《无常》中乡间迎神赛会时的乐趣，《父亲的病》中叙述了父亲生病期间，对庸医误人表现出的深深愤慨和无奈，怀念日本留学期间老师藤野，自己弃医从文的经过，悼念自己青年时挚友范爱农等。

我们的童年越来越远，在体会鲁迅童年时，回忆我们自己的童年。童年，惹人怀念;童年，让人回味无穷!

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

鲁迅先生说：“

带露折花，色香自然要好得多，但是我却不能够。便是现在心中的离奇和芜杂，我也还不能使他即可幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁吧。”这带露的朝花，想必就是鲁迅美好的童年往事吧!回忆中的朝花，更多了一份朦胧的美;回忆中的童年，更多了一份温馨。

没有华丽的辞藻，没有跌宕的情节，以故乡为背景，以童真、童趣为中心，鲁迅以其深刻的思想、生动的语言铸就了这本清新智慧的《朝花夕拾》。

读第一遍时，我并不喜欢这本书，因为它实在不好懂。读第二遍时，我仿佛读懂了一点东西，但还是似懂非懂。读到第三遍，我终于发现了这本书的一些趣味，悟出了一些道理。其中作者所描绘的童真、童趣留给我深刻有趣的印象：

《狗·猫·鼠》中写道：“我的报仇，就是从家里饲养着的一匹花猫起手，逐渐推广，至于凡所遇见的诸猫。最先不过是追赶，袭击;后来却愈加巧妙了，能飞石击中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气。”多么活灵活现的儿童描写。读到这里，我不禁笑了，大文豪怎么和我一个“德行”?

可是，成年后，鲁迅“经验既多，一旦大悟，知道猫的偷鱼肉，偷小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。所以，目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰‘嘘!滚!’小小 平静，即回书房，这样就常保着御侮保家的资格。其实这方法中，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于失其用处而被裁汰。”同样是对猫，童趣已荡然无存，与猫斗争变成了与人斗争、与腐败的当局斗争。

儿童的心理毕竟是幼稚的，因为幼稚，所以可爱。

《五猖会》中写道：“大概羡慕他们出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个扮犯人的心愿的呢?”只有小孩才会有这样可笑可爱的想法吧。

《无常》中写道：“他出来了，服饰比画上的还简单，不拿铁锁，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知是在笑还是在哭。但他一出台就必须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。”幼稚的小孩才乐于看这热闹吧。

《从百草园到三味书屋》也讲到听长妈妈讲美女蛇的故事。“这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到老和尚那样的飞蜈蚣。”典型的小孩心理。我小时候，第一次自己睡觉，心里不免有些害怕，由于刚看完《鲁滨孙飘流记》，便效仿鲁滨孙刚上荒岛第一夜的样子，将两支玩具手枪放在枕边，一支玩具步枪靠在床头，果然睡得很安稳。

这些美好的童年往事，对于“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”的中年鲁迅，无疑是一种安慰;对于我们所有人来说，也是一种美好的回忆。童年如朝花，值得珍惜!

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣;青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧!

书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。

的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。

而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。

《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观;对祖国尽心尽力，使祖国更强大;对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生!

农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节，那是花灯的展览会，也是人群的拥挤赛。

夜幕降临，前去城隍庙九曲桥花灯现场的路段早已是人群涌动了，三五成群的、成双成对的、男女单身的、有老有少，小孩更是手拿小小灯模正欢蹦乱跳地跟大人们前行……

看，两只相对应的龙凤形花灯，腾云驾雾似的跨在城隍庙内广场上两侧，这是必不可少的——龙的传人、龙凤呈祥，今年“进龙门”的寓意；进门后的两侧都是两排单体上挂式的小型花灯，有树就挂树的、没树就挂临时立柱的，式样好多，有“猪形灯”、“财童提灯”、“金童玉女灯”、“三羊开泰灯”、“蝴蝶灯”、“滴水观音菩萨灯”“孔雀开屏灯”等等，许多花灯上还有灯谜呢！千姿百态、形态各异、五光十色的。

九曲桥上，我们不用手拉手，完全随着人流的拥挤而向前蠕动着，凌云看不到任何花灯，我也拍不到全景，拿着相机的手举过头顶，“咔嚓”乱闪一番。这摩肩接踵的架势，让我想到了前不久在八达岭长城上，也曾体验过。更深感：咱中国最不缺的是人啊！人多力量大！走到九曲桥尽头，勉强可以观看到一些花灯，有哪吒闹海、西游记孙悟空、观音菩萨等人物造型等，一片流光溢彩醉人心。孩子们喜欢手工制作的大兔子灯，每个人拖上一只亮着蜡烛的兔子灯，在城隍庙里穿梭游玩……我们不仅为花灯的制作技巧所折服，更为花灯的用意感到惊叹！元宵节，亮花灯，这是有中国特色有的，能够寄情寓意的传统习俗；来观看花灯，可以看到各不相同的花灯式样，也会感受到其中的寓意及习俗表达！

路，依旧还人行多多；灯，是路灯也好，花灯也罢，也都依然照亮着元宵夜，照亮着我们的心灵……

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

蝉叫了整整的一个夏了。

无休止的，仿佛这个世界就只属于它的，任谁想要一份清宁和安静都是与它无关的。它才不管呢，仿佛是在告诉谁，是我的季节我就尽情的唱，是你的季节你就尽情的妖。是啊！光阴里平白着多无趣，四季就该有着四季的不同的缤纷色彩，才有着光阴的味道。当下，就是它的季节了，不唱个天昏地暗哪会罢休。只有到了夜色阑珊之时，它们才会停止一天的鸣唱甜甜的进入梦乡。

夏的夜，没有了蝉的呱燥，阑珊而美好！

时常，一个人留恋的驻足于这样的夜色里。月色下，静静的感悟着阳台上的太阳花白日里迎阳而开，夜色下迎月而闭与世无争的度着自己光阴。还有一株吊兰，也安之若素的在这一方天地之间流泻着清淡，悠逸的写意。如若有风，花的幽香和那清凉的气息，随风幽沁入心最是让我惬意的，那时内心再荡不起一丝涟漪，安然的感受着岁月的静好。

入夏以来，因身体的缘由，很少出门了。所幸，有爸妈的庇护，不用为生计而操劳。

在家闲时养喜欢的花，写一些随心的字，读一些雪小禅的书，也看鱼儿的字，以一种最简单的姿态过着安逸的日子。素来，在家的我喜欢素面棉衫，清浅，安然，有着一种随意的好。诚然，如若出门还是喜欢化一点淡淡的妆，喜欢这样对自己，其实，作为女子本该如此吧。当然，我知道女子的美更体现在内里。只是，我太庸常了，内里的那份美还没有被光阴熏染的好。还好，对于我这样的年纪，我还不贪心，青春本就是一份美丽！不是吗？

日子过的真快，不经意间夏已浓烈了。由于去年生病的缘由，太久没有去外婆家了，外婆时常电话打来，一直念叨想我了，昨儿，去了。老远，就看到外婆在路上等着了，看着七十多岁的外婆，眼里不由得有了一层薄薄的雾气。欣喜，外婆的身体还很健朗。

在外婆家的院子里，我遇见栀子花了。盛夏里，栀子花是我最喜欢的花，喜欢它的香，喜欢它的素，喜欢它的花语，就这样一直深深浅浅的喜欢着。诚然，喜欢还因这花里还有着一蓬的缠缠绕绕的记忆。记忆，是的，我有着太多的记忆，儿时的，少年的，曾经的，只是我以为有的记忆我已经忘记了它了。想来，有些东西无论你忘记的多么彻底，还是会在某一天，某一时刻莹然而出的牵系着你的心。

恍然一惊，这场花开我已隔着一截冗长的光阴了。

恍惚，那年栀子花开的场景就在昨天，只是还没来得及尽情的去赏，去看，就一晃而过了。此刻，我是真的想念了，想那场栀子花开的时光，想那些光阴里的好！或许，我的心一直沉湎在那场栀子花的盛开里。也许，这样的心境，我自己都没懂得。可是我懂得，内心里置身于这样的盛开里，定是幽静，含香，不沾染人间一丝的尘埃的。真好！我还能再看着栀子花一季又一季的盛开着，落败着。开着，落着，与我一起度着光阴里的暑热寒凉。

懂得，我喜欢这个词。

倾心的喜欢，喜欢它内里内外都溢满着那份盈盈的暖意。在小禅姐的文字里也看过，她说；“懂得还是，杏花春雨里那场落花，落花的懂，看花的也懂”。这样的语言读来更贴近心意。是啊，怎样的情意才能让落花的懂，看花的也懂呢？想来，懂得必是一颗心涟漪着另一颗心，是无需说出来的话语，只需一个眼神，便能真真的打动着你。这样的懂得，也许有的人一生里都不会有。是的，这种情平常人岂能有，如若有，真的是前世今生的缘了。只是，文字里还有比懂得更贴心的字么？在我，是不会再有了。

文字，我喜欢舞弄它。虽然我的字浅薄，清然，书不下一世的绵长隽永。但是，我的青春时光，那些快乐，忧伤，都真真实实的安放在我的文字里。在我浅浅的人生中，一直都是文字在供养着我内心的薄凉与繁华……

文字于我来是，真的是好！生病的日子，爸妈是如论如何都不让我再写的，那些每天望着天花板的日子，素素的心真的孤独着，寂寥着。幸好还允许看书，如是，我还可以日日与文字厮磨着，有着这份厮磨，内心便安好起来。

厮磨，在这里我要用这个词，我一定要用这个词来形容。这样才能写出我与它的情意来。这样的情意岂是一朝一日就能有的，那是要经得起光阴的啊！

在我，厮磨不只是在爱情里有，文字里也有。或许在我的内心，我早已经把文字视如我的情人。因为它从来都是不离不弃，任我随意的来，任性的离开。这样的爱情，也许尘世里都不一定有呢！

流连似水的岁月，总是飞快而过。

只是岁月是斑驳的，容不得谁喜欢与不喜欢。每个人自出生那一刻起，就意味着要经历很多。很喜欢鱼儿文字里这样一段话，“生活里有那么多不可预料的慌乱，炎凉，若是能平安度过，活成老人，已经是不寻常的幸福”。所以，我不纠结了。生病也只是我人生中的一个片段。

如今，我依旧可以快乐的续着轻盈如花一样的文字，在内心深处媛媛的开着……

自从来到新疆，总听到妈妈念叨雪莲花，这让我非常好奇，这究竟是一种什么样的植物，能让妈妈这么不喜欢花的人念念不忘呢?。

今天，妈妈带我到雪莲广场去玩，有幸见到了雪莲花。雪莲花的花瓣像勺子一样，许许多多的小勺子组合在一起。雪莲花大如莲花一样，叶色如碧玉，而整朵花就像雪一样白，所以叫“雪莲花”。

雪莲花生长于高山上，以流沙滩上的岩石缝中较多。全体披着白色或淡黄色长柔毛，高10～25厘米。雪莲花不像其他的花一样有花心，雪莲花没有花心，而是由花瓣从外到内围成一个圈，越往里越小，就想挤在一起开会呢。

雪莲花闻起来，很清新，一闻到，所有不开心的事，都会抛到九宵云外。

“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜?”一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲花。雪莲花由于生长在海拔3000至4000米的悬崖峭壁上，环境特殊，要三到五年才能开花结果，所以是一种难以人工栽培的`名贵中药材。雪莲花有通经活血的效果，可以医治风湿性关节炎、肩周炎、肺寒咳嗽、寒胃等病症。雪莲花还可以美容，使皮肤保持光泽、丰满，延缓衰老。

雪莲花，藏语“岗拉梅朵”，多吗好听的名字啊!雪莲花有着极强的生命力，不管是风沙，还是雨雪;不管遇到干旱还是洪水，它从不枯萎，会自己奋斗。怪不得妈妈总是夸赞它。

我要向雪莲花学习，学习它那坚持不懈、努力奋斗、顽强不屈的精神。

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了作者所经历的生活种.种--从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

办公桌上有台电脑，总觉得有辐射，就买了盆吊兰，放在了电脑旁边。据说这种花非常好养。

这是我第一次养花，所以特别用心，每天早上到了公司，放下包就给它浇水。但是过了好几天，依然是只有绿叶陪衬绿叶，一朵花都没有。中间倒是有几个花苞，却总在快开的时候枯萎。再看兔子和松鼠的，她们和我一起买的花，绿油油的叶子中间有好几朵娇嫩的小花。自己总结了一下原因，可能是我的花见不到阳光的问题，于是又把它转移到了阳台上。吊兰却一点也不领情，仍旧一天天地慢慢变黄。

同事小苗见了我的花说，你浇得太频繁了，应该等干了再浇，一次浇够。你一直浇的话根会烂掉的。我总算是明白了，看来勤快未必是件好事。之后我隔几天浇一次水，但吊兰丝毫没有好转的意思。直到有一天，郝老师说：“干嘛把这么难看的花放在电脑旁边，影响美观。”

他让我把好的花枝剪下来，插到土里，它就会长起来的。我按照他说的，将几个看起来好点的枝叶剪下来种到了花盆里，给它浇足了水，剩下的统统扔掉了。盼望着它能起死回生。

今天，花盆里只剩下了腐烂的叶子。兔子笑我没有养花的命，连好养的花都养死了。我可不信，我要剪一只兔子的吊兰，再试试。

日思夜想的元宵佳节终于盼到了，这天晚上，我狼吞虎咽般地匆匆吃过饭，就迫不及待地拉起爸爸、妈妈上街去观灯。

街上真是热闹，夜幕刚刚降临，华灯初上，灯火通明。人们一个个喜气洋洋，笑容满面。看，那满头白发的老爷爷，老奶奶慈祥的脸上喜笑颜开，显示人生路程的满脸皱纹，就像一条条笑弯的小河。还有那活蹦乱跳的小弟弟、小妹妹，有的拉着妈妈的手一路小跑，有的坐在爸爸的肩头指这问那。这一切就像欢乐的潮水一样，从四面八方源源不断地向东轻公园涌去。

来到公园，首先映入眼帘的是“二龙戏珠”灯。两条巨龙全身闪着金光，高昂着威风凛凛的头，双目炯炯闪烁，尾巴上下摇摆跃跃欲飞，妈妈说它象征着中华民族的腾飞。

再往前走，就是“西游记群像造型”灯。师徒四人西天取经，师父唐僧神态肃然，高坐在白龙马上。旁边是大腹便便的猪八戒，咧着大嘴，左顾右盼。后面是肩挑行李的沙和尚，而孙悟空则单腿站立在耸出的岩石上，手拿金箍棒，一双金睛火眼闪闪发光。造型那么逼真！

坐落在“西游记造型”灯的两侧，一边是米老鼠和唐老鸭的迪斯尼乐园，我们纷纷走上前与米老鼠握手，感觉到它的手硕大无比，很多游人都驻足留照。另一侧是白雪公主和七个小矮人，小矮人跟我差不多高，形态各异。

赞叹声，此起彼伏，再往里走，是“金鱼”灯。金鱼头上两只鼓鼓的大眼睛，滴溜溜的不停转动，身上的鱼鳞一闪一闪。“大白兔”灯，浑身雪白两只长长的大耳朵左右摇摆。还有“花篮”灯等等，千姿百态，五彩缤纷，真是令人目不暇接。

最后面的是幸福灯。在一个大平台上挂着是一个大红的“福”字和满满的大粮仓，预示着今年将是个五谷丰登的好年景。

随着一盏盏灯的熄灭，我和爸爸妈妈依依不舍地离开公园。花灯！我们的生活就像你一样，艳丽多彩，一派欢乐

大自然像钟表一样无情地遵循着规律，无论植物或是人，谁也逃不掉生老病死的命运。

又是一个黑白轮回。阳光透过树间，轻轻地爬上了玉兰花，让雪白透粉的花瓣带上了一丝金色。每朵花都开得正好，向人们展示着独特的姿态，向着太阳怒放。

微风拂过，枝头的玉兰不断摇动起来。先熟透的花瓣随着风纷纷掉落下来，像是无数蝴蝶在空中舞蹈，一粉一白，如同下起了玉兰花雪，给草地铺上了厚厚的一层花毯。

看着落了满地的花瓣，虽然十分漂亮，我却有些悲伤起来。再美的花也会枯萎、凋零。它们离开了家，再过几天，就会失去美丽的容貌，逐渐腐烂，和土地融为一体。虽然来年还会开出新的花朵，但没有人记得这些消散了的花。

难道这就是花儿平淡的命运吗？虽然灿烂，但也短暂。离开枝头，就意味着静静逝去。

不！在枝头得意地绽放、在人们不经意地赞叹时、在风中落地前的一瞬间……也许开放的意义就在这些精彩的片段里。也许，花在绽放时，就已经完成了一生的使命；也许，这看似平凡的生命因为怒放过，就已经不再平凡了。

人的一生也像玉兰的生命一样短暂、平淡，但生活总会留给我们无数精彩的时刻，给原本平淡的日子添上一片片美丽的花毯。或许，这就是生命经历岁月，至死时应该留在世上的痕迹吧？

是的，平凡的人生中，我们应该去创造属于自己的瞬间，就像这盛开的玉兰，为了在一生中留下短短的瞬间，存在过、努力过、精彩过！即使生命短暂，花朵也在属于自己辉煌的季节里完成了使命，不留遗憾……

枝头的玉兰花，仍在这个春天，那个无人察觉的角落，默默绽放着属于它的人生。

10月16日星期五半阴开心

红豆苗们就快有六七厘米高了。这可真叫我惊讶：他们才发芽，不几天就能长这么高了!我平时都没怎么浇水呢!大豆是红豆苗中长得最高的，有整整六七厘米多高呢!我很为它感到高兴。还有小小豆，给它浇了点水它就像吃了增长剂似的长，我猜它长不高就是因为没浇水。我猜，周天能长过15厘米。

今天我给它们浇了水，平常可没有这等好事。

10月17日星期六晴天一般

今天我打算观察观察它们。

从远处看他们他们就像绕在了一起，看起来像婆婆的绿毛线。但是走近一看，红豆苗就像一栋栋大楼一样，排着整齐的队伍。但是也难免有些交叉，过了好几天，可乐成了最高的红豆苗，它和梦梦缠绕在一起了。红豆苗的叶子很奇怪。蒙蒙(名字)和爱爱(名字)的叶子跟别的红豆苗的叶子不一样：蒙蒙的叶子形状是两头尖，中间圆，像可爱的小柠檬。爱爱的叶子是心型的。而别的叶子却是一头尖，一头圆。那些叶子摸起来像这一张软了的，皱巴巴的纸张，但是纹路却很硬。我给它们浇了一些水，浇过水后的叶子，摸起来湿答答的，阳光照上去就变得闪闪的，红豆苗们像穿上了一件光丝做的衣服。浇过水的叶子清凉凉的，王者没什么味儿，不过看起来倒像是柠檬味的。你最好不要食用红豆苗(生吃)，那真的不好吃，味道特别生，还有点清苦。

红豆苗们快快长大吧。

百花一季争春意。寒冬过而春至，暖意渐召花开。春风十里，有桥边红药，无主桃花；亦有牡丹一开动京城，榴花初绽照宫闱。众花极现娇姿，然花开不只在春天。人生亦如花，纵一帆风顺之时易成大业，不如意之境也可铸就英才。故有梅傲冬雪，菊凌秋风。

冬末曾开一墨兰，幽幽独赏值销魂。后主李煜如墨兰，静立词苑千百年。亡国一事愁断肠，日以泪洗憔悴面。念山河破，四十年家国易主，三千里地皆更姓。而后乃有惊世作，“春花秋月”愁难了。当日锦衣玉食作帝王，如今楼锁梧桐阶下囚。如此伤心境地，才造就一代“词帝”。百转愁肠，歌一句“天上人间”；万千旧恨，吟一首“恨水长东”。然正如冬风吹开一枝墨兰，人生之不幸铸就重光英才。不只春有百花放，冬亦有兰悠然立。李煜如墨兰，生于逆境成奇才。

而后亦有一枝菊，瑟瑟秋风等闲度。生虽艰难笔不辍，奇书出世惊万代。曹雪芹二十余年呕心沥血，始成红楼大观园。十二金钗奇女子，四大家族兴衰史。字字珠玑，楹联警世；句句出彩，诗篇妙绝。有黛玉葬花，宝钗扑蝶；亦有晴雯撕扇，湘云醉卧。奇书纵绝，却可怜作者少年遭不幸，家衰财尽皆罹难。然曹沾亦因看过奢侈至极的贵族生活，尝过社会冷漠、人情淡薄的阴暗，才着出登峰造极的古典小说。是故逆境铸英才。雪芹如菊，秋霜倾之愈傲然。

春有百花争奇妍，可花却不只开放在春天。顺境铸成人才有，逆境亦可成英才。

音乐大师贝多芬，病痛折磨有佳篇。印象派画家梵·高，孤标傲世作《星夜》，无人会意终郁郁，一如腊梅傲雪开。

鹰下悬崖，由此展翅；人经逆境，亦成英才。顺风之时，千帆竞发；逆水之日，亦有船只达彼岸。顺境自当亦成功，逆境犹可铸英才。花开不只在春天，冰月犹有花枝俏。

秋风亦可吹菊开，“满城尽带黄金甲”。踏雪寻梅情趣佳，墙角一枝独自开。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。人生如花开。花开不只在春天，成功未必于顺境，逆境亦可铸英才。而今努力斗风雪，他日一开暗百花。何需长叹时不利？长风破浪会有时！

我家楼下的桂花树开的花可多了，轻轻一摇，就下起了桂花雨。

今天，我和弟弟在楼下摘桂花，只走到一楼，就能闻到隐隐随风传来的桂花香，沁人心脾。我急忙跑到楼下，享受花香，仿佛沐浴后清新的感觉就能渗透在我身上的各个角落。我伸手摘下一撮，放在手中，用鼻子一闻，那种香，使人感到浑身舒畅。我把它装在我带的袋子里，然后对弟弟说：“我们比谁摘的桂花多，好吗？”没想到弟弟答应的这么爽快，也不怕我高，占了便宜。开始摘了，我们俩个谁也不肯让谁，哪里桂花多，我就在那里摘。但是，弟弟也不甘示弱，跟我争。我在那里，他也在那里。好像在提醒我，这场比赛你输定了。但是我没有理会他，一直在往高处摘，因为下面的桂花几乎已经被我们摘光了，而弟弟比我矮三十厘米左右，他只能摘下面的。不用说，这场比赛我赢了。

虽然弟弟输了，但他也很开心，因为他把桂花带回了家，而且这是我们亲手摘下来的“劳动成果”。

十里飘香的桂花现在在我家，他把我的家变得香香的，所以，我爱它，爱这些香香的桂花！

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。