元宵节闹花灯的来历(20篇)

关于元宵节的来历，民间有几种有趣的传说：

传说一：传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情 的猎人给射死了。天帝知道 后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人 类通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这 个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得 不知如何是好 。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正 月十四、十五、十六日这三 天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、 放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都 被烧死了”。大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往 下一看，发觉人间 一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人 们就 这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家 户户都悬 挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，又称灯节。古时候，一到过年，家家户户张灯结彩，普天同庆。当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日气氛。从大年三十到正月十五，很多民俗活动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗，所以俗称“灯节”。

燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。

正月十五真热闹，人们猜灯谜、吃元宵、观花灯、放花炮，真是灯树千光照，明月逐人来。

来到马路上，眼前的景色简直把我惊呆了。火树银花不夜天是最好的写照，白天光秃秃的大树、草地，像变魔术似的鲜活起来。地上小草充满生机，树干的颜色鲜艳极了，有红色的、黄色的、绿色的、还有五彩的，树枝上争奇斗艳，有竞相开放的花朵，有翩翩起舞的蝴蝶，有嗡嗡歌唱的蜜蜂，还有的像是流出的甘甜的露珠，它们一闪一闪，像天上的星星洒落下来，和我们一起感受这节日的快乐。

我们随着观灯的人流来到公园的大门，首先，映入眼帘的是两条盘在大门口的栩栩如生的金蛇，金灿灿的非常引人注目，大大的蛇头、粗粗的蛇身、长长的蛇尾，尤其是它那红红的、巨大的蛇信子上，还挂着一个金色的福字，像是在预祝人们在新的一年福寿康宁。

再往里走，灯光越来越亮，花灯的样式也越来越多，有的像高大的圣诞树，有的像威武的狮子，有的像飞天巨龙，还有的是鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥、五谷丰登。在中心广场，周围挂着一圈红红的灯笼，每个上面都有一条金色的小蛇在跳舞，正中央有一个巨大的花灯，上下都镶有金色的祥云图案，中间的倒福字，流光溢彩，红红的灯笼衬托着金色的祥云和福字，金光闪闪的祥云和福字点缀在灯笼上，一派吉祥和喜庆。我好奇的问：妈妈，福字为什么要倒着呢？妈妈边走边说：福字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用福字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个福字。于是家家门上都贴了福字。其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了福字，还有一家把福字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了，从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。我听了后说：哦，原来还有这么有趣的故事。

我们走着、笑着、观赏着，在这灯的海洋，灯的世界里，到处都充满了幸福和欢乐。

农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

吃汤圆

吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“ 乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。

猜灯谜

玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

赏花灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

舞狮子

舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。

舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

“天天打猪草，夜夜闹花灯”。“东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯”，这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参加“游黄山，看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢兴起，便决意再来一次“中国元宵观灯游”，这才惊叹：“中国正月十五灯节比咱的狂欢节还要热闹”!于是兴趣倍增，刨根问底探元宵。

中国人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的，这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日，这里的“宵”指的是宵夜，“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了，张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

元宵节的由来，虽可远溯西汉时期，然而最为盛行时却要数唐代了。从《太平御览》中“正月十五日，汉家祀太乙，以昏时到明”的记载来看，元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日，是佛教习俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的，是汉文帝刘恒，到汉武帝时，元宵节则被列为全国重大节日了，从此代代相袭至今。

元宵节彩灯地方特色浓郁，各地均有“拳头产品”，诸如：北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等，都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩，诸如：花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等，多以篾制灯架，以彩纸糊裱、手工书画精绘而成，内点蜡烛成为光源。近几年随着科学技术的发展和人们自娱自乐意识的增强，已经推陈出新，增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新品种了。如：能摇头摆尾招手致意并用几国语言向观众问候的恐龙灯和能够展示火箭发射、飞天、回收整个过程的火箭灯，使元宵灯彩赋予了强烈的时代特色。如今的元宵彩灯不仅是民间灯彩艺人彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕刻诸工艺与智慧的集中展现，它还是现代科技之光在灯彩上的折射。

“不夜城中陆地莲，小梅出破月初圆，新年第一佳时节，谁肯如翁闭户眠。”正月十五闹花灯因其“一片光明”的寓意和“喜气洋洋”的气氛而被称作良辰美景，无论男女老少都会成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日氛围。有灯谜让你竞猜，于赏灯中射虎添趣;有龙灯绕你狂舞，于翻飞中春心萌动;有灯展让你投票，于评选中尽展风流;有汤圆让你饱尝，于赛吃中捧腹狂欢……正是：“正月十五闹花灯，街衢断煞夜归人”了。

如此良辰美景，当然会令古今文人墨客诗兴大发的，略翻诗史便可发现许多脍炙人口的名句居然就是元宵灯节的产物，诸如：“东风夜放花千树”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”、“一刻千金，欲买良宵无价”、“月到柳梢头，人约黄昏后”等等，俯拾皆是。若以出新而论，愚以为清代单可惠的这首《张灯曲》当推上乘：“上元张灯夺月彩，古时嫦娥应好在。手攀桂树看人间，春灯万点春如海。衣香人影何纷纷，车如流水马游龙。百戏鱼龙争变幻，千家楼阁高玲珑”。诗人的高明之处就在于他向世界昭示了这么一个感觉——要状述、描摹中国正月十五闹花灯的盛况，非得登上月球居高俯看不可。这么说来，那些把中国元宵灯节比作西方狂欢节的外国游客，倒真有点“旁观者清”的况味。现在，元宵节已列入中国首批非物质文化遗产名录，确实更值得狂欢了。

有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”

果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子(其实是元宵妹妹扮的)。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人;从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。

每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。

我之前一直不知道为什么有人要说“闹元宵”，然后问了很多人，仍旧没有人为我清楚的解释。我才大概是元宵节晚上大家都去赏花灯猜灯谜，所以外面比较热闹吧。

既然外面热闹，那我也打算学习完以后出去玩一玩。吃过甜甜的元宵后，阿姨便带着我还有我的好朋友杨杨一起去儿童乐园玩了。大人有大人的灯会而我们小孩自然有我们小孩子专属的灯会了。阿姨很久之前就答应带我去了。

“儿童乐园到了!”杨杨大喊一声，我们就下了车。哇!我完全被眼前的景象惊呆了。本来很少看到孩子们活泼身影的儿童乐园，现在竟变得人山人海，成了欢乐的海洋。地上散乱的废门票像铺了一层地厚厚的地毯，孩子们活泼的身影就像一个个可爱的小天使在飞舞。

我们来到“荷花仙子”灯那儿，只见她着装绚丽多彩，身边五彩缤纷的荷花灯光彩夺目。“一百零八将”们个个形态各异，栩栩如生。最令我感兴趣的就是“恐龙”灯了，看!它们摇着尾巴，伸着长长的脖子，不停的叫着，好像在欢迎我们呢。

我们突然看见了恐龙车，吵着闹着要过过隐，最后阿姨终于屈服了。她打好价钱我们就美滋滋的上去了。恐龙车开了，我本来打算不怕害怕的，可车一开便被吓的屁滚尿流，浑身打颤。可杨杨却笑的前仰后合，一点也不害怕。

我们下了车，一路高歌回家了。

元宵节到了，我们一家人去会展中心看花灯。

虽然天气寒冷，却挡不住人们热情的脚步。刚到停车站，我就迫不及待往彩灯展览处跑，这里已经人山人海，我随着人流，看见了第一个花灯：五马奔腾，那个灯笼气势磅礴，好像真的五匹骏马在腾云驾雾。边上有五组马灯，象征着马上有钱、马上有房、马上有车、马上有对象，马上有孩子。再过去是许愿池，荷花灯真漂亮，在灯光下显得更加妖娆，还带着金粉色的亮点。来到十二生肖灯组，我找到古灵精怪的猴子灯，我是属猴的，妈妈还让我和猴灯拍照留念。接着我和哥哥来到人气最旺的灯谜处，每个灯笼下面挂着一个谜语，我和哥哥比赛看谁猜得对。之后，我们又看了许多色彩斑斓的花灯，有宝莲灯，西游记里的唐僧师徒，有东瓯王，还有各种龙灯等等。

这些花灯栩栩如生，不仅展现了花灯工程师的聪明才智，更体现了我们中华民族传统民俗文化的特色!我第一次看到这么漂亮的花灯，真的太兴奋了，太激动了!

今天是正月十五元宵节，我和妈妈、婆婆一起到城隍庙看花灯。

我第一眼看到的就是花灯门，花灯门上到处都是金元宝灯，还有两只紫头红身子的老鼠灯站在金元宝灯上的财神爷两旁。

很快，我们来到一个巨大的花灯塔下面，整个花灯是红色的，有三层楼高，非常漂亮。我再仔细一看，花灯塔里还有会转的小花灯，小花灯上还有各种各样的图案。

在最中心的地方，我看到了让我最喜欢的花灯：一只巨大老鼠穿着古代的衣服拿着金元宝站在一艘金元宝船上，金元宝船下面围着十二生肖里的动物，有的身体会动，有的会摇头摇手。

接下来我们还看了迷语灯阵、星座灯阵、十二生肖灯阵、龙灯阵、猴子捞月灯等等各种奇怪的灯阵和灯。

看了这么多的好玩的灯，我看得眼花瞭乱，真开心呀!

今天是元宵节，我可高兴了，因为元宵节又能看花灯，又能买各式各样的闪光的小玩意，还能买很多好吃的，真好!

上午妈妈带我和姥姥去逛街，买了很多我喜欢的东西!心情特别好!

终于到了晚上，吃了香香的水饺，我和爸爸妈妈就去看花灯了。灯会设在市府广场，几乎就在我家门口，一出大门就看到川流不息的人群潮水般涌向灯会广场，我也想早看到花灯，迅速融进这人群中，随着人流往前走，哇!我们家门前这条街什么时候，变成了一个集市了!有卖小吃的，有卖玩具的，有卖花灯的真是应有尽有，让我眼花缭乱!

可我还是想先看花灯，忍住路边两旁的诱惑，终于到了市府广场，放眼望去，一片绚丽多彩的彩灯一眼望不到边!各种各样的花灯展现在我的眼前，每一个花灯又有着各自的主题，有体现丰收景象的，有体现和谐社会的，有祝福国泰民安的，真是千姿百态，形态各异。我最喜欢的是一盏可能是整个这片灯海中最小的一盏渔业灯了!蓝色底，两只小海豚立在上面好像在欢迎我们，后面还排着几枚贝壳，外面有橙红色的霓虹灯，一闪一闪的，映着白色的浪花，美极了!

今年的灯会很热闹，我喜欢元宵节!

相传，春秋时节的一天，楚昭王路过长江，看到江面上有漂浮着的东西，便命人打捞上来，仔细一看是一种外白内红可以吃的东西。为了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去请教孔子。孔子看见这种飘在水上的东西之后，说：“这个东西名叫浮萍果，谁要是得到了它，就表明着个人将要复兴国家。”楚昭王便下令每年的正月十五，每家每户都要煮这种外白内红的元宵吃。

千百年来人们都还在吃着元宵，以表示人们对亲人的思念。每当过元宵节的时侯，我们一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和妈妈把元宵煮好了的时侯，我和表弟表妹一起拥上去争着吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又热热闹闹地聚在一起看电视，吃糖，大家欢乐无比。

听姥姥说，原来的元宵仅是放了红糖，白糖和豆沙等普通的原料。现在已经用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是应有尽有。现在的元宵和原来的元宵相比味道更好、营养价值更高了。

我特别喜欢我们中国的传统节日。不仅可以吃到美食，还可以让我门团圆在一起，开开心心地渡过一个欢乐的节日。

正月十五的晚上，我和爸爸妈妈一起去了宝安区政府前的露天广场看有什么好玩的和感兴趣的东西。我们发现广场上有很多花灯，在夜晚花灯都点亮了，很美。我们惊喜地发现有喜羊羊和灰太狼的，有龙凤灯的，有城堡的，有中国鼓的，还有很多我记不得了。这时我抬头看天上，发现有很多孔明灯在飘，我很兴奋，就随着孔明灯升起的地方跑去，我们发现了有一些人在放孔明灯，我也很想放一个，不过我们没有买。所以就问一个哥哥他们的孔明灯是哪里买的?哥哥说："这些灯是他们从老家买了带来的我很失望，因为我真的想放一个。哥哥看出我的心思，就很大方的送给我一个。我太高兴了，我连忙谢了哥哥，接过孔明灯。我们正准备放灯的时候，广场上的保安叔叔来了，他不许我们放，并且把哥哥们已点燃的孔明灯给浇灭了。真惨啊!

我和爸爸妈妈赶紧离开那里，准备回到我们小区再放，后来我们在另一个地方也看到有人在放，并且没有保安叔叔管。我们便在那里放了。孔明灯是折叠的，是很薄很薄的纸做的，下面由四根铁丝撑起，铁丝的中间有一块正方形的蜡烛，(我问过妈妈，这不是普通的蜡烛，是石棉和蜡烛的混合物)如果我们点燃这块蜡烛，蜡烛燃烧产生热量，热量上升，被纸灯笼包裹，就可以使纸灯笼上升，这样一来，孔明灯就可以升上天了。我和妈妈同时用手把纸灯撑开，爸爸用打火机点下面的蜡烛，点了很久才把蜡烛全部点燃。我们等蜡烛的热量把整个孔明灯都撑开才慢慢地放手，孔明灯果然随着风升上飘。

我很开心。妈妈说："孔明灯上升的时候我可以许愿，如果灯能飞上天，我的愿望就能实现。"我赶紧闭上眼睛许了一个大愿望，因为有一个大愿望的帮助，我们家放的孔明灯是飞得最高最快最远的。

在回家的路上，我央求妈妈以后再见到孔明灯就给我买，妈妈说："好的，要看你作业写得怎样。"因为我经常有很多很好的想法，我希望我能有机会多放一些孔明灯，我的心愿就会实现更多。

摘要：唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?

农历正月十五夜，是我国名间传统的庆典元宵节。俗称“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩耍，出游嬉闹。

唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?在1983年出版的《中国年节》中认为：“到了汉明永定十年(公元67年)，蔡愔从印度求得佛法，汉明帝为了提倡佛法，命令在元宵节点灯，以表示对佛法的尊敬。”

这就是元宵节的来源。我喜欢元宵节。

元宵节，是农历正月十五我国传统节日之一。

在我们老家还有闹花灯、放烟花的习俗。在正月十五到来之前满街挂满了灯笼，街头巷尾，红灯高挂，吸引了不少群众。元宵节还有猜灯谜，也是中国独有的民族风格。其中，猜灯谜是我最喜欢的游戏之一，把谜底写在纸条上，贴在五光十色的蔡灯上，大人、小孩都会兴高采烈地去猜，猜中了就会有小礼物。

还有最精彩的节目表演舞狮子，一般三、五人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮尾，三人充当狮身和后脚，舞狮子还会有跳跃、蹬高、打滚等动作。

最让我记忆犹新的就是吃汤圆，一家人其乐融融的吃上一碗热气腾腾的汤圆，有豆沙、芝麻、笋肉馅的……。

啊！这真是个快乐祥和的元宵节。

今天是正月十五元宵节，家家户户门口挂着灯笼，闹花灯是今晚的传统活动。

晚上，我提着一盏心爱的花灯来到街上，见到小伙伴们提着样式各异的花灯在玩耍。小红的花灯是大象形状的，一按按钮鼻子可以上下晃动;小明的是一盏汽车形状的，不时还能在地上跑呢!最有趣的要数我的公鸡花灯，你看它瞪着眼睛傻乎乎的，不时还发出“喔喔”的叫声。小伙伴们围着我情不自禁的说：“多么可爱的小公鸡啊!”

歌声，笑声，吵闹声，融成一片，响彻夜空。今年的元宵节玩得真高兴!

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58年--75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685年--762年)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。作文

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食，到宋代有盐豉汤印绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

送孩儿灯

简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

迎紫姑

紫姑也叫戚(七)姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。

走百病

也叫游百病，散百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

偷菜节

流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。

巴乌节

彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。此节原本是欢庆狩猎归来的习俗话动，无固定节日。旧时人们狩猎归来收拾猎物，兽头给狩猎的指挥，兽皮给猎获人，肉则烧烤，其间兽头前、兽皮跟、众人从，围火堆重现打猎动作。肉熟以后，众人分食。后来逐渐演变成固定的节日。节日中的巴乌舞由十二面木鼓、十二面铊锣和十二支唢呐(闰年各用十三件)组成乐队伴奏，由三十六名年轻女子披上虎、豹、熊、鹿、虎子、兔、狐等的毛皮或者头插锦鸡和各种鸟雀的羽毛。装扮成飞禽走兽，围绕火堆踏歌起舞，表现各种动物的姿态，模仿各种动物的叫声。猎手们则手持弓弩或钢叉，将“猎物”围住，朝“猎物”们旋转的相反方向，表演各种狩猎动作。节日期间，还要进行耍龙灯、狮灯、白鹤灯等活动。

更多热门文章推荐：

中国的传统文化，光辉灿烂，有绘画、剪纸、民间工艺、民间艺术，但我最喜欢的是元宵节放烟火的传说。

传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，犹如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

传统节日的传说，是我国传统文化的精髓。我们要让更多的人去了解它，让它发扬光大。

关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的，所以村里有很多猎人，猎人看见神鸟不知他的来历，以为是只害鸟，就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们，人们按照神仙的说法，在村子周围点上篝火，再点上许多灯笼，玉皇大帝玉皇大帝从天上看到此景，以为村民自己放火烧死了，也就没派天兵，村民幸免于难。从此，人们每到正月十五就点篝火，挂灯笼，就有了元宵节。

这个传说是假的，元宵节的真实情况是起源于汉朝，到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时，印度佛教流传进中国，佛教中有供奉舍利子的习惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整个皇宫张灯结彩，满朝文武上朝，供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间，民间没有舍利子，只是张灯结彩，放篝火，于是就形成了元宵节最古老的习俗。

到隋炀帝的时候，元宵节就更热闹了。开始演节目，光演员就有30000人，乐队人数18000人，舞台有8里地长。到了唐朝，更是盛况空前，大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是中国古代最强盛的朝代，唐玄宗年间，皇宫为了元宵节，制作了50000盏灯笼，做了一个大型灯楼，有150尺高，人们在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”，一辆辆的花车，车上坐着主人，上好的宝马拉车，车还散发着香味，后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。

宋朝的皇帝很喜欢元宵节，就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多习俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大，万盏灯火，累成那个金山，百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天，从正月初八到正月十七，那时的元宵节很热闹，很好玩。

南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起，沿着墙根走，一直走到村外，逢桥必过，这样把疾病送到村外去 ，以保身体健康。偷菜就是未婚女性到别人家的菜园里偷菜，希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错，是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼，祝愿早生贵子。

在我们东北，家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天，要到冰上去打滚，意思是滚了冰身体健康，抗冻。打花脸是在元宵节的晚上，把黑色涂在手上，遇见谁就往谁的脸上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花脸，谁脸上最花谁就最好，就有好命运。

啊，原来元宵节真是不错。，又有好词吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵节是中国历史上最热闹的节日，人们在一起快快乐乐很有趣儿，我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。

今天是元宵节，早晨，我正抱着枕头呼呼大睡的时候，姨妈就来电话说要带我和她家的宝宝姐姐一起去趵突泉看花灯。

姨妈开着车在趵突泉的周围绕了好多圈，才终于“强行”占了个车位停下了。

趵突泉门口人山人海，姨妈怕我和姐姐走丢就用手抓住我和姐姐的羽绒服帽子，把我们俩像“抓小鸡”似的拽进了公园大门。

进入景点，迎面就是一条金黄色龙灯，因为是农历的龙年，这条龙灯看上去分外耀眼，尤其是龙头。瞧那龙头，做工精细，活灵活现，像要腾飞似的。

从金龙右边走过去看到的花灯都是过去老济南元霄节的场景，感觉比我们现在的元霄节热闹了许多，尤其是花灯场景里小孩子们提着红灯嬉戏的场面最吸引人。

再往前走五六米，路便被一群人堵住了，我和姐姐挤进去一看，原来有好多的人在做那个古代大花桥，我和姐姐赶忙抢了一个花桥坐了上去，过了一把古人做花桥的瘾，幸福无比……

坐完花桥往左走，姐姐和我就到了珍珠泉处，珍珠泉处的泉水一串串就像珍珠一般，我想珍珠泉这个名字就是这样得来的吧。

从珍珠泉出来直走五六米就是趵突泉了。

趵突泉的泉水清澈见底，鱼儿们欢快得游来游去。在那些鱼

中，最大的是一条黑色的大鱼。它身长二十厘米左右，还经常从水中跳出来可爱极了。还有一条鱼，它全身都是金黄色的，姐姐说：“这鱼是吉祥鱼!可以许愿。”我们许了愿，就去别的地方了。

元宵节“趵突泉”的花灯，真是让我大开眼界。

正月十五，一轮明月徐徐升起，我们一家三口前去运河广场看花灯。

一进入通往运河广场的古街，就看到了源源不断往里涌入的人群。很多大人拉着小孩的手，小孩的另一只手握着小花灯，左顾右盼的往前走。再看那拱宸桥，桥上早已人山人海。我们好好不容易挤到了桥的中央，站在桥高点的台阶上往下张望，也只能看见茫茫“头海”。去看花灯的人肩并肩、脚碰脚，缓慢前行。人们左一下右一下地挤来挤去，走散了在找人的就像走迷宫似的，找也找不见。再看那花灯，小小的一点，还在这人海的尽头呢。我调皮地想，这么多人，要是我们都举起手，准能遮住半边天；要是每人都撒一把汗，都可以下一场雨了。元宵节好热闹，不如叫“人宵节”算了，嘻嘻。

啊！走出“迷宫”了，终于可以欣赏花灯了。只见一排排花灯整齐地排列在一个四水环绕的“小岛”上，每个花灯的边缘都闪烁着五颜六色的光点，勾勒出美丽的轮廓。各色各样的花灯拼出了“梅兰竹菊”四君子、公鸡、花鼓、古代房屋等美丽的图形，还有些花灯向人们介绍“丰子恺避难夜宿拱宸”、“鲁迅和周作人往来拱宸”等典故。然而最具有特色的要数这个花灯了：它在金黄色的背景下摆成了“2017”的字样，红色的数字上点缀着橙色的豹纹光点，数字上面掠过一道彩虹，彩虹上有红、黄、蓝、绿四个颜色的小人儿骑着自行车，他们在呼吁我们绿色出行、低碳生活呢！数字的下方是一朵朵浪花，左右两侧又制作了几株植物，花灯就仿佛一条彩船漂浮在运河上似的。花灯的最外侧是两扇巨大的粉红色的翅膀，好像一下就可以飞上蓝天，似乎是在祝福我们放飞梦想、心想事成吧！

人群渐渐稀疏，我们走出了喧闹的运河广场，最后一次回头，带着我对它的留恋，跟它说再见。明年再见，热闹的花灯展。

农历正月十五夜，是我国名间传统的庆典元宵节。俗称“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩耍，出游嬉闹。

唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?在1983年出版的《中国年节》中认为：“到了汉明永定十年(公元67年)，蔡愔从印度求得佛法，汉明帝为了提倡佛法，命令在元宵节点灯，以表示对佛法的尊敬。”

这就是元宵节的来源。我喜欢元宵节。

更多元宵节的热门文章推荐：