关于守望无声的誓言作文(合集20篇)

富翁善行，可以说是完全发自内心的，君不见，他“为人慷慨”？殊不知，他“热心于慈善事业”？而且看到他人家境贫寒，就“同情”起来，要捐助那些人，但是，我们也透过材料可以看出，善行若如雨，润物方无声。

善行，会带给人心灵的滋润，但如果方式不当，不仅达不到想要的目的，甚至会伤害别人，我们行善，不应该只是要获得心灵的满足，而是要让援助者真正得到帮助。行善，不仅是一种爱心，更是一种智慧。

如果善行像春雨，那么它会润物新无声。讲究方法的行善，会更能打动受捐者。从这点来说，我不由得想起浙江大学的“资助”形式，在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统，学校“行善”时，把贫困生聚集在一个房间，统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来，学校发现这种做法虽好，却不能让受捐者接受，于是从2012年开始，他们改变了资助方式，直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做，不仅帮助了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显示出了学校的人文情怀，不失为一种智慧的善行。

具有人文情怀的捐助，能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式，令人欣喜。我们不禁会想：为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已？很简单，就是因为雷锋能默默地为社会付出，不求回报。这样的善，更容易打动人心，更会持久。

如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片指责，陈光标高调行善，被疑作秀；重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人不堪负重，一天被洗了7次脚。如此等等，这些善行，已经超出了行善的初衷，已经被许多无法言语的因素掺杂进去，所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想，平时老人在养老院孤苦伶仃，无人问津，而重阳节却被一大群人围着，心中难免会产生落差。养老院负责人也表示，如果真的想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭，第三家却不愿意接受呢？是因为他采用了直接捐助的方式，被认为是一种同情，倘若富翁能有智慧地行善，相信就不会造成这样的结果了。

讲究行善的方式，我们都能够在行善的同时，成为聪明的施善者。善行者成为春雨；就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”！

[800字作文善行如雨润物无声

幸福是种很奇妙的东西，登岳阳楼仰天地浩然之气，是它；赏洛阳城牡丹的华贵艳丽，是它；种一片菊花，分享陶潜宁静淡泊的世外情趣依旧是它。

那我的幸福是什么呢？

是功成名就吧。“一日看尽长安花”似的风光，令人羡慕，被别人追逐，尤其是能博得她的一个微笑。我相信，当她对别人说起我时，嘴角浮起的微笑便会淹没一切。不是虚荣，更不是炫耀，而是真心的满足。对！是满足！一个母亲是最容易被儿女所满足的。“那你就选定目标为之奋斗吧”

一个悠远的声音于心底响起。真的就是它了么？而我会快乐么？功名的追求者是无穷尽的，从古至今都是此般。也注定了这之间的过程是艰难而孤独的。苦我不怕，惟有孤独，尤其是她是孤独。当她默默离开，当她独自等待，我的心会碎的。我怎忍心看她在孤独中老去，看着寂寞的时光一去不返。

注定是一个人的战役我不要选。

那是浪迹天涯吧。挽着她的手，大漠的漫天飞沙，江南的小桥流水，亦或是草原的万里长空都曾令你们心驰神往。何不去玩得畅快淋漓！“那就选这个吧，你将是个自由的人。”

悠远的声音再度响起，这一次我迟疑了。站在中间难以抉择，一面是自由的灵魂，一面是平静安逸却真实的生活。的确，我们都有过共同的烂漫情怀，追求潇洒不羁的人生。可是，一路走来，她已疲惫，她还有几年的青春得以挥洒？

母亲们所需要的仅是一个安定的家。漂泊对于我是水中月，可望而不可及。现在脑子里满是她明亮的眸子和那期待的微笑。一次无意间听到母亲对朋友说：“我的女儿终究会有成就的”。我无语。

原来我所寻找的幸福仅是她一个真心的微笑。再多的名誉快乐都敌不过她的一个微笑。一笑未必倾城，却足以使我落泪。

她爱我，希望我成功，而我这一生最大的追求就是要她幸福！在这过程中我甘愿抛开一切，惟求成就一个母亲的骄傲！守望我们共同的幸福田野！

妈妈，我爱您！

[关于守望幸福作文

窗外肆意的洒落了一地的阳光，碎碎的光点与树叶在墙角映射出和谐的日影图。

我总喜欢以这样的方式来开始我的思考：头顶天空飞机飞过划出许多条白色的轨道，像是用白色颜料涂就的，飞机的每一次起飞对看客来说是一次轻快的放逐，对乘客来说却是紧张的凝重。

于是，我想到了生命，从一个稚气未脱的小毛孩到如今即将高考的自己，用旁人的角度看应该是幸运高兴的事，但其中的心酸只有自己明了。

不管时光怎样流逝，生活还是要继续，我想有一天走到末端时，岁月的脉络一定清晰可见。

每个人都有不同的人生，每个人的人生也各不相同，每段人生的故事都各富特色，关键在于你自己如何来定义人生。

就像是一根扁担，不管横放还是坚放它都得在肩上能挑起重物，而怎么样才能达到最佳效果，只有挑担的人知道。

倘若非得选择一种方法，我选择让它横着，平架在我左右两肩上，平平稳稳地上路，它更像是我生活的支点，重心平稳又安全，此刻海里中浮过一句话或许有些不恰当：“我们无法左右生命的长度，但是我们可以拓展它的宽度。”

所以，我无忧地过着，用最完美的姿态应对一切霸绊。倘若遇到晴天我会为自己收集好阳光，我怕天黑会难过。

我有个小小心愿，做一个光阴的守望者，每时每刻都能清醒的知道它的流逝的状况，在一路旅行的同时可以收集途中的点点滴滴，然后在很久的以后再次回顾起来，把这些片断都串联起来，成为一本书，取名为“人生”，都说充满故事与回忆的人生才是最好的。

熟记书本中每一句爱的真理，熟记地图每一段最短的距离，守望着光阴，守着过去，望向未来，让自己的人生充满意义，我想我会过得很充实而满足。

一阵风吹过，树叶随风摇曳了一下，墙上立刻变幻了一种图案，在光的折射下，愈发显得好看了，在这个最美的时候，我感觉有种清新又舒心的畅快。

今天是娟娟十二岁的生日，与往日一样起床、做饭、上学……只是由于今天比较特殊一点，奶奶特许她今天不用去放羊。

娟娟坐在山顶的石头上，童年的往事像一首悠扬的牧歌，不时在她的耳边索绕……

“爸妈，你们别走”娟娟不停的向提着挎包的爸妈哀求，但爸妈还是走了。妈妈唏嘘不已，却被爸爸有力的臂膀拽着，坐着马车，颠簸而去。回忆起这些，娟娟一滴滴的眼泪滴落在刚冒出嫩芽的小草上，“滴哒滴哒”的声音回荡在群山中。

奶奶说过，爸妈就在山的那边，我想只要努力地喊着爸妈，他们肯定会听见的，可是爸爸妈妈会听见吗？”娟娟半信半疑的说。于是，她试着喊了一声“爸爸，妈妈！很快就听见对面山上传来自己的回音：爸爸，妈妈！

“爸爸，妈妈！你们回来吧！我想你们了，我想你们陪我一起过生日。”娟娟用尽全身力气喊了起来，她听见自己的声音不断地在山谷间回荡。她看到，朵朵的云彩变成了爸妈的脸，她听到爸妈说：“娟娟乖，爸妈这次生日一定回来！”但这一切都是娟娟的幻想，根本不可能实现，回归现实，娟娟只想再见爸爸妈妈一面，就一面……

天渐渐黑了，她准备回家。这时她才发现她的身后站着佝偻的奶奶、村口的张爷爷、卖杂货的刘阿姨……奶奶拄着拐杖蹒跚走向前，握着她的手满含眼泪的说：“孩子，你受苦了，你爸妈刚打来电话他们快到家了，你快回去，快……

娟娟就这样一直跑一直跑，跑向那片本该属于她的天空。

[守望的蓝天400字作文

蝉拉着嘶哑的嗓子无力的叫着，夏天又到了，夏花散布在马路两旁，凄美地点缀着这离别的夏季。三年前，我被这般“热闹”的花儿送走了相伴六年的小学同学，而如今，这夏花又要告诉我：挚友的离去已成定局。

有人说同学、朋友都只是每个人人生中的红尘过客，随着时间的冲刷，消失得无影无踪，想寻找那纯真年代的友谊是不可能的！

或许是吧，时间真的能冲刷一切，包括苍翠的树叶、妖媚的花朵及人们记忆深处那段美好的回忆……

所谓的中考倒计时，呵，不就是标志着我们还有几天就要相离吗？曾几何时，我像数星星那样数着倒计时，而今快结束的时候才让我更焦虑不安。假如我有神灯的话，我将会许愿：离中考还剩一万天。

神话是美的，但却避免不了是假的。几天后，我们不得不各奔东西，考上或考不上心仪的中学，然后进入高中，而那些美好的回忆也会被似水的时光冲淡，冲光。

而我仍怀着一丝奢望，希望以后在大街上遇到你们，大呼你们的名字，你们会回头，对我笑一笑，然后大了初中的傻事，然后在一起放声大笑……

或许，感情正如这夏花一样，悄无声息地开放，然后在悄无声息的凋零，不给人们流下一丝痕迹或一点记忆。

高中后，夏花的故事仍将继续演绎，或许人生就是不断地重复夏花悄无声息的绽放后再悄无声息的飘下的悲哀——

白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。

语言是人类与其它动物的重要区别，它必有其过人之处。它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有用手段，它是国与国合作的基础……

这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去，挽救一国家，一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君，敢以烦执事”“越国以鄙远，君知难也”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?

这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长故意刁难时，语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗，难道此时能无声胜有声吗?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步诗。这就是语言的魅力，这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。同时，这下是他俩的一种沟通。这般厉害的人，怎么会不让人崇拜呢?

这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣，竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子，则为之计深远”常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。

……

这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样，当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果，古时晋国的冯妇被火活活烧死不是说明了这一点吗?在现代，父母与子女间的缺乏沟通，不正是在减弱着语言的力量?也许只要父母与子女抽出一点时间聊天，很多悲剧就可以避免。

是的，我们没邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢?

在知识经济的今天，我们应不断提高我们语言的沟通能力，这样，才能立足于社会。

请记住，这是一个有声胜无声的社会。

很多时候，我都会觉得，自己是世界上最幸福、快乐的人。因为，我有一个好妈妈，她在我心中占有不可代替的、神圣的地位。她在我的成长过程中不断的改变自己。

我记得有一次老师说到超市去购物，那天临走之前妈妈说：不能乱买东西，那天购物回家我买错了一个对身体不健康的东西，妈妈骂了我，当时我觉得不服气，但那天晚上我想了想：妈妈想让我身体健康所以要骂我，而且每天妈妈打工回来后还要洗衣服，煮饭、洗碗等等家务事，有时妈妈没有时间就叫爸爸给我检查作业，有时不但改变自己，还给爸爸减轻负担，第二天我主动给妈妈道歉。你还可以在5月8日母亲节的时候给母亲一个成绩的回报，或送一束康乃馨给妈妈，妈妈脸上那灿烂的笑容，也体现了自己对母亲的爱，给母亲洗一次脚，可能许多同学都会觉得这只是一件小小的事情，但你做过了吗?如果你做不到，可以给母亲成绩的回报，比如：我一年级曾参加过小书法家比赛，荣获了“小书法家称号”，我还参加过全国小学生创新作文初赛，荣获初赛一等奖，我每年都会得“优秀队干部”称号等奖状。

所以同学们，从现在开始，从身边开始做一位关爱父母的人吧，也许你会说我为什么要关心他们呢!因为他们已经渐渐变老了，需要别人的关心和照顾，最后我还要告诉同学们，父母深深的爱是无法用语言来表达的。父母没有惊天动地的举动，但他却是“我”心中永远不倒的英雄。从小到大，父母一直陪伴着“我”，感染了“我”，影响了“我”，引导“我”，最令人感动的是父母不断改变自己，是为了更好教育“我”。

有句话说得好：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝 ，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”你可曾细细咀嚼父母无私的爱?你可曾切切体会父母博大的爱?你可曾深深感谢父母厚重的爱?用你的眼去观察，用你的爱去聆听，用你的心去感受，用你的笔来颂扬世上最伟大的父母之爱!同学们我希望你们动一动自己的手吧。

人，总是在时间流逝中发生潜移默化的变化，同样，人的梦想也是如此，但实质总是不变的。

童年的梦想，是一颗水果糖。

幼年的我们，沐浴在阳光之下，躺在麦田里，诉说着自己的梦想，还依稀记得自己那时的梦想：和最好的朋友一起当一名画家，然后绘出属于自己的色彩。

那时，那年，我们曾是那么单纯，那么一味地为自己的梦想而努力。那颗水果糖，晶莹剔透，毫无瑕疵，找一个可爱的匣子，将它珍藏，然后虔诚地贴在胸口，静静地说：“这是我的第一个梦想，也是最后一个。”于是身心沉浸在甜蜜之中。

再长大些，丢失了一份纯真，却更多了一份成熟，这时的梦想，依旧是那颗水果糖，只是，在外面包裹了一种酸酸的东西。

随着年龄的增长，我们拥有越来越少的时间来画画，也或许，我们彼此早已忘记了曾有过那样的约定。岁月的尘埃渐渐将它覆盖，残破的壁脚，厚重的灰尘，我们的约定，继续我们的梦想，此刻，那颗酸酸的水果糖的内部，又多了层甜甜的夹心。

我们终于又走到了一起，从新拾起昔日的画笔，为我们的梦想而执着，而毕竟因为那么多年已经没有碰到过画笔了，所以重新来学就不免有些吃力，但尽管如此，我们依旧是不会放弃的，我们一定会为此而坚持下去。

这颗水果糖，经过了重重的加工，虽然有了些变化，可终究还是没有变，它还是那颗糖，就像我们的梦想，虽然历经了种种波折，却依旧未改变。

也许，在某个残晦未尽的傍晚，血色的残阳挂在山头，整个大地都是金灿灿的，坐在长满狗尾巴草的山包上，谈笑着我们的梦想，这时，天上有许多的糖果掉下了在空中飘啊飘，似乎那么近，用手去抓却又那么远，痴痴地望着，嘴角也就浮出了一丝微笑……

时光变迁，山河峥嵘。逾越风雨岁月，敬感百年沧桑。梦中，犹如见多少红旗飘飘，鲜血苒苒，誓言铮铮。从未黯淡，灵魂深处的记忆;从未磨灭，心灵深处的荣光。热血涌流，激情澎拜，鲜血洒满的五星红旗，那飞扬着无数中华儿女的誓言。

回首往事，风波云起。

两万五千里的铁血洪流，过了雪山，越了草地，突破了一道道围追堵截。征程上，有多少人留在了荒漠戈壁上;有多少人留在了沼泽地中;有多少人留在了茫茫雪海里，只剩下那一具具丰碑。

八年之抗战，四年之解放。刘胡兰的英姿，印刻在祖国的山川上，印刻入中华儿女的心堂;八女投江，鲜血流入了乌斯浑河，流入了中华儿女的血液;王二小的名字，随着他的牧笛声飘过芦苇荡，飘过江南河北，飘入中华儿女的心胸;狼牙山五壮士的身影，永远映照在祖国的大地上，永远映照在中华儿女的心头;董存瑞的雄姿英发，永远挺立在中华儿女的心中。

那撼天动地的豪气，让一切的硝烟渐渐散去，他们的名字与誓言已同在红旗下飘扬。

当四川大凉山森林大火焦灼了善良的大地，当人们都在向着安全区奔去时，只有那无数的英雄选择了与人们逆行，向着茫茫大火中走去，无怨无悔。四月的春天如痴如醉，却送走了那30条英雄的生命。

那坚如磐石般的意志，早已融入随着他们的生命，融入到红旗下的誓言中去。

放眼过去，曾经在我们这片充满生机和花红柳绿的大地上，有多少革命烈士曾在这片土地浴血奋战。横刀立马，飞天凯歌，理想不灭，信念不忘，那豪迈情怀大如地，那红旗誓言高如天。

如看今朝，中国之伟大，中国之崛起;惟英烈之贡献，惟今朝之责任。

遥想昔日之痛苦，遥想昔日英烈们之壮举;试问今朝：社会经济的发展，我们然而能被眼前的舒适而迷惑了意志?我们然而能忘记英烈的奋斗是为了我们的今天?中华之故国，孕育我中华儿女，我等岂敢不为中华之崛起而奋斗也?《少年中国说》谓之：“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

面向未来，秉承先烈之意志，高举红色的火炬，继往开来，走完先辈们没有走完的路，走我们这代人特有的路。中国梦是我们的梦，只有在新时代中不忘初心，继续前进，为了我们的中国梦奋斗，才对得起英烈们的牺牲，才对得起历史的风雨。

继承英烈精神不是守住炉灰，也不是空吹一阵风，而是热情的火焰你我传递，在祖国大地上发扬光大。

正如梁启超所谓之：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。”

我们作为新时代的接班人，要在少年时期学习与继承英烈精神。我们要不忘历史之痛，心怀强国之志，继承英烈之精神。我们要勇于拼搏，迎难而上，勇于攀登;要自强不息，独立自主，;要刻苦学习科学文化知识，发奋图强，继承中华民族的光荣传统，爱党爱国，为社会尽献自己的一份力量;掌握和练就建设祖国的本领，以自己的实际行动报效祖国。

仰望着五星红旗冉冉升起，飘扬的五星红旗，飞扬着无数英烈们的誓言，飞扬着一代又一代中华儿女的誓言。面对英烈，我们敬佩，我们传承，我们学习，我们发扬。面对祖国的未来，我们大步迈进新时代，胸怀壮志，永不言弃，为祖国的复兴贡献出一份力量!

在浸染无数烈士鲜血的红旗下，在飞扬着无数革命者誓言的红旗下，我们仰望着未来，实践着未来，奋斗着未来，我们向祖国的未来宣誓：养我神州，育我华夏;我之有为，必兴中华!

读完《达尔文传》，我对理想和信念有了更加深刻的认识，谨以此文来记录我的感受。

达尔文出生于一个富裕的家庭，他的父亲是一名颇有名望的医生。小时候的达尔文成绩平平，然而他却总是把每天的大部分时间采集各种昆虫和植物标本、钓鱼、掏鸟窝上，因此在大人的眼中，达尔文实在是个过于顽皮、不成器的男孩，整天不务正业。

为了让儿子学一门正当的技艺，父亲希望达尔文以后继承他的事业，于是将达尔文送进爱丁堡大学学医。但是医学院枯燥的课程无法激起达尔文的学习欲望，由于好奇心的驱使，达尔文仍就每天去池塘采集各种动植物标本、去野外观察鸟类，这使得他在学医的道路上半途而废了。

父亲终于明白达尔文不适合学医了，在经历了一轮周折之后，父亲决定让达尔文去读神学，将来做一个牧师，不仅能拯救人的灵魂，而且会有稳定的收入，最终达尔文采纳了父亲的建议。然而，他却在足够多的业余时间里故态重萌---大大满足了自己的第一大爱好，就是野外采集，尤其是采集昆虫。在此期间，达尔文结识了亨斯罗、塞治威克等有名的生物学家，在他们的指导下，达尔文打下了扎实的科学根基。

读完了神学的达尔文，正准备回到家乡做一个普通的牧师之前，却收到了亨斯罗教授的邀请---以博物学家的身份去参加“贝格尔”号舰的远洋航行，于是达尔文从此走上了另外一条人生道路。历时五年的远洋航行生活是枯燥的，常常好几个月在茫茫大海上漂泊，看不见陆地，但是达尔文很快就适应了这样的生活，而且，在航海期间他每天都勤勤勉勉地做着日记，养成了安静思考的良好习惯。五年的航行经历实在是过于丰富，这让达尔文搜集了大量的标本。尤其是在经过加拉帕戈斯群岛和火地岛这两个地方的时候，达尔文的所见所闻更是为他后来寻找人类的起源埋设了线索。五年的航行生活彻底改变了达尔文的生涯，回到家乡之后，达尔文果断放弃了牧师的工作，他开始一门心思地整理标本和思考问题，最终举世震惊扥《物种起源》问世了，达尔文的梦想终于实现。

托尔斯泰说“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活”。是的，纵观达尔文的一生，不难发现，最终还是他的梦想指引着他一步步走向了成功。而萧伯纳却说“人生有两出悲剧：一是万念俱灰；一是踌躇满志”，人生在世，没有理想信念是不行的，而如果只有满腹志向却不付诸任何的实际行动亦不可取。若想坚守住理想信念并使其实现，读完《达尔文传》，我总结出以下几点要素：

一、良好的习惯很重要。人们都说：“习惯决定性格，性格决定命运”。达尔文从小就养成了爱思考、勤动手、及时做记录的好习惯，这为他能够在五年的远洋航行中搜集大量的资料奠定了基础，同时他的航海日记也为《物种起源》一书的编撰提供了最原始的资料。达尔文的成功与其良好的习惯有密不可分的关系。

二、优秀的精神品质很重要。陶铸说：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人”。从达尔文的身上，我们看到耐心、勤勉、仁慈、谦逊、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于为梦想坚持到底等优秀的精神品质，这些优秀的精神品质使得达尔文在远洋航行中，不顾外界条件的艰苦，仍然能够忘我地工作。达尔文的成功与其优秀的精神品质密不可分。

三、机遇是实现理想信念的关键。拉罗什富科说：“不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果”。在达尔文的成长过程中，他遇到了很多大师。从爱丁堡到剑桥，达尔文有幸遇见了格兰特、亨斯罗、塞治威克等生物学家，他们是达尔文的启蒙者、和塑造者，正是他们的出现，才推动了达尔文的进一步成功。由此可见，达尔文的梦想之所以实现，与其机遇密不可分。

四、学问出于好奇与探索。亚里士多德说：“学问出于闲暇与好奇”。就达尔文来说，这两方面他都有了：对于博物学，他从小就充满好奇；此外，他还碰巧拥有闲暇。在好奇心的驱使下，达尔文总是喜欢搜集动植物标本，并常常去池塘采集各种小动物做解剖；在他的闲暇时间，他还去参加各种学术聚会，拜访学界精英。这使得达尔文积累了很多博物学的知识和本领。由此可见，达尔文的梦想之所以实现，与其好奇之心和探索之心密不可分。

高尔基说：“读一本好书，犹如和高尚的人谈话”，读《达尔文传》，我感觉自己学到了很多，我认识到了理想信念对于我们成长的重要性。理想和信念之于人，犹翅膀之于鸟，理想和信念是飞翔的翅膀。坚定信念，守望梦想！我将带着我的感悟努力走好接下来的路程，不负青春，实现我自己的理想。

有人说，透过某一扇窗，你能看到这世界上最美的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最遥远的未来。

我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着那窗外，看穿了四季的变迁，时间的流逝，却始终也未能看到他们的容颜。好扇窗，我可以透过它看到这世界上最美的风景，却看不到我心目中的那道最美的风景。

父母离开我去外地的那一天，时间似乎变得十分漫长，漫长到让年幼的我以为这一天永远也不会过去。离去的前几天，他们就为我打好了预防针，征求我意见的时候，我紧盯看那扇窗，下定决心狠狠地点了头，心却像是被锈花针扎了一下，痛得不动声色。

那扇窗，我总是可以看以父母站在它的面前，久久地望向远方，继而又转而望着我，又叹了一口气。我曾问过他们在看着什么，他们说：“在看外面的世界，还有你的将来。”而他们为了我的将来，离开了我去了外面的世界。我曾十分地不解，心痛过，埋怨过，后来，我想他们也一定为此而心痛过。

走的那一天，天下着飞絮般的雨，平常安静若无声的雨，这一次扰得我久久不能够入眠。我听着他们的脚步声，渐渐地那脚步声也愈行愈远，那一刻我觉得那脚步声与我的心跳是同一个节拍的，他们走一步，我的心也随之跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己的心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我冲到那窗前，他们已然走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧盯着那两个在天地间渺小如黑点而在我心中却形同日月的人。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗了下来。

此后的每一天，都会有一个孩子站在窗边看一下窗外，那个孩子守望着一扇窗，守望了一个童年，只为能够看到他们的容颜。

他在想，到底哪一天他们会出现在窗外，哪一天，他才能够看到他心目中的最美的风景。

许多人都在歌颂母爱，谁会在意角落里无声的父爱呢？

六岁那年，我去北京做手术。手术以后，我的头昏昏沉沉，便倒头睡去。

早上，我一醒来，肚子饿得“咕咕”直响，一个劲地嚷着要吃草莓。那时，正是冬季，草莓稀缺。我喊的声音越来越大，就像警报拉响了一样。旁边的病人都盯着我看，妈妈赶忙安慰着我，我才罢休。我的声音停止了，爸爸却不见了，我环顾四周，喊道：“爸爸呢，爸爸去哪了？”妈妈哄我说：“爸爸出去玩去了！”我相信了妈妈的话，我不知道爸爸出去，原来是为了给我买草莓。

我躺在床上，希望爸爸能来。时间一分一秒地在流逝……

1点、1点15、1点半，爸爸还没有回来。妈妈开始焦急了，在走廊里走来走去，就像热锅上的蚂蚁。终于，妈妈等不住了，给爸爸一个又一个地打电话，但爸爸就是不接电话。

下午，不知怎么的，我突然发高烧了。妈妈又开始忙碌起来，我渴了，给我倒水；我头烫了，给我敷毛巾。一会儿给我量体温，一会儿给我擦手背，一会儿去换温水，一会儿跑去找医生。看着妈妈手忙脚乱的，我心里很难受。爸爸呢？我需要时你怎么不在……爸爸，你在哪？

十二点了，夜深了，月光洒在我的床头上。别人早已进入梦乡，而我不舒服，睡不着，我在等爸爸。突然，走廊里响起了脚步声，我细心地听着，我心想，会是谁呢？房门开了，啊，是爸爸！我眯着眼睛偷看爸爸，他浑身是雪，脸被冻得通红，而手上提的却是我早上嚷着要吃的草莓……我鼻子一酸，热泪在眼里打转。爸爸看着我，在我的额头上亲了一下。我的眼泪再也藏不住了，两行热泪顺着我的脸颊淌了下来。

那个月光如水的夜晚，使我终身难忘。

父爱是无声的，是默默无闻的，它不像母爱那样细腻，但你能一点一滴品味出来。

窗外的雨淅淅沥沥地下着，落花被风吹雨打落了一地，汴京的春天就快要过去了，江南的春天也会如此吧？那里的花儿是在盛放？还是“零落成泥碾作尘”呢？

这个微凉的春夜，从嘉被雨声从梦中吵醒，自嘲的笑了笑，坐起身，朝东南望去。

或许命运弄人，他没有帝王的雄才与霸气，更没有帝王的策略与胆识，他只是个软弱的文人，只应该是个纨绔，是六皇子，诸君之位怎会由他继承？命运却安排他接过帝王的权杖。他并不是个好皇帝“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。他的王冠上写着耻辱，文学史上却给他戴上美丽的光环。

自古以来，文人墨客早把伤春习惯在骨子里，从嘉也不会例外，也就有了这首《浪淘沙令》“窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这首词几手刹那间就能触到人心中最柔软的地方。

五更时的天还没有亮，空气中透露出冰冷的气息。梦中他还是权倾天下的帝王，住在华美的宫殿中，拥有富饶的江南。他还在和周后跳着霓裳羽衣舞望着周后绝美的脸颊轻松自如的笑。梦里不知那是梦，还以为自己仍拥有往昔的美好，一味的贪恋。可是，他醒来了，不知都变成了知，往昔的笑容似乎还历历在目，回想起都觉得是种残忍。他已不是南唐的主人，只是一个俘虏，住在冰冷的深宫中他所拥有的都失去了，周后早已离开了人世，曾经权倾天下的帝王想和她说几句话，在她的墓前浇一杯薄酒都做不到。他能做的只是默默守望他的故国。清冷的晚风拂过他的衣袖，他多想多看一眼故国，多在故国待一会儿，再一次踏在故国的土地上这样简单的心愿都是奢望。他独自望楼，凭栏望去，他望见这黝黑的天幕，望见汴京满地的落花，望见汴京的高台阁楼，望眼欲穿也看不见他远在江南却不属于他的故国。或许正是那样的绝望才能道出“天上人间”。这样怅然之主的从嘉，这样孤独的寒冷守望，怎能叫人不心疼呢？

亲爱的从嘉，若是有来生，我想做一盏灯，和你一起守望南唐。

每个人的生活中都有喜怒哀乐，而这一幕幕精彩的人生故事，令我们的生活丰富而充实。我至今仍记忆犹新的就是我那“皮大王”——弟弟给我的“栽赃”。

我的弟弟就像一只“小猴子”，每天停不住手脚，而那些无辜的杯具也一批一批的光荣牺牲了。

就在一个星期六阳光明媚、风和日丽的早晨，大人们都已经起床干活了，而我才迷迷糊糊地下床走向卫生间，我一边揉着惺忪的双眼，一边拿着牙刷准备刷牙。“啊！好大一只蜘蛛呀！”定睛一看，原来是粘在上面的玩具大蜘蛛。这时，弟弟走过来哈哈大笑，不用说，肯定又是这个“捣蛋鬼”弄的。可接下来这件事，让我内心承受了巨大的委屈。

弟弟顽皮的天性是改变不了的，这次的“栽赃”却是让我哑巴吃黄莲——有苦说不出。只听见“呯”的一声，我走出去一看，爸爸最喜欢的盆栽已经摔得“粉身碎骨”。爸爸闻声而来，发现我和弟弟都在，于是火冒三丈地对我说：“这这这，是不是你干的？”“我没干”我委屈地反驳道。“那不可能是你弟弟弄的啊！他才那么小，身为姐姐要以身作则，不能说谎！”听了这句话，我那豆大的泪珠再也忍不住了，从眼眶中滚了下来。

我冲进了房间，把门狠狠地关上了。看着窗外那蓝天白云，本来舒畅的心情瞬间跌落到万丈深渊。面对爸爸对我如此的不信任，我抱头痛哭起来。

爸爸，我那时多么希望您能相信我，蹲下身来问问我事情的原委，而您二话不说地指责我，我当时的委屈，你知道吗？

也许人生就是这样，拥有各种委屈和冤枉，但这没关系，何必纠结于此，就让它随风飘散吧！

习作简评：小作者记叙了和弟弟之间发生的故事，在现今“二孩”席卷而来的趋势之中，姐弟姊妹间打打闹闹，争争吵吵的景象又将重现，家庭里和睦安宁的水平面又将泛起阵阵涟漪，为热闹点赞，为成长鼓掌。

谁也没有料到，5月12日就这么深深地烙印在我们心中。谁也没有想过，汶川成为了日后最令人关切的话题。

事情发生的时候，我们班还在上美术课，老师正讲着“如何表现灾难中人物的表情”，大家都聚精会神地听着。无法想象，就在这一刻，在遥远的四川，却发生了一起惊天动地的灾难!死亡，恐惧，绝望，这一切都笼罩着那些天真可爱的孩子们，他们几乎不知道究竟发生了什么事情，半小时前，还和我们一样坐在温暖的教室里。

每一个人都在不停地祈祷，期盼眼前发生的这一切都不是真的。

眼泪是咸咸的，但是流到了心里，却又变成甜的。我们用温暖的双手，捧起那一颗颗脆弱的心。灾难把我们紧紧地联在一起，我们彼此相拥，我们彼此祈福。孩子们，请不要落泪，天使说过，善良的孩子是不落泪的。请记得，无论何时，我们的心永远在一起!

72小时的黄金救助时间已经过去，那么多的孩子还深深地压在废墟中。我的视线无法凝望汶川的视线。因为我的心会因为那一双双悲伤的眼睛而碎!

祝福，默哀，坚持。我所能做的只有这些了。没有话语，没有感情，没有思想。我的一切都停留在2008年5月12日。

但是，一切都无法阻挡中国人汹涌澎湃的前进步伐。从03年非典到罕见的雪灾，从令人惊疑的西藏时间到汶川的8.0级地震，我们没有害怕，我们变得更加坚强了!面对灾难，不能哭泣。这场没有硝烟的战争，在国人众志成城地努力下，逐渐平息。我们没有忘记那些可爱的人们，我们没有忘记他们坚强的心，我们更没有忘记在救助时却说“先救别人”2008年8月8日，北京奥运会隆重开幕。北京，再次成为世界的焦点。每个人都流下激动的泪水，呵，百年梦想，我们等得你好苦!我们怀着“更高，更快，更强”的奥运精神，飞跃在五千年华夏文明的土地上。天上的孩子们，你们可曾看见，可曾看见中国人越来越坚强，奥运会顺利地举行了。别哭，我们永远地爱你!

每一个运动员都竭尽全力拼搏在赛场上，庞伟的沉着应战，刘子歌的坚持不懈，杜丽的不负众望，张宁老将出马，勇争金牌。。。。。。一个个精彩的瞬间，无疑给奥运会带来了更多的惊喜

我们不会哭，我们不会流泪!伟大的中国正向世界展现我们的精彩。让一切都化作和平鸽飞翔吧!

母爱是细腻的，而父爱是严肃、刚强的、博大精深的，伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!父亲从男性的角度,给予孩子坚强，自立，自强，自信，宽容，使孩子能感觉到与母爱不同的爱。父爱同母爱一样伟大，只是父亲表达爱的方式不同而已。

从小我就害怕我的爸爸，但随着年龄的增长，我们都渐渐地开始珍惜我们的友谊，喜欢没事时到别的同学家玩玩。今天是星期天，同学们说要到我家来看看，我一时不好回绝，答应了，但我知道父亲一向十分严肃，肯定会反对我的。我硬着头皮把同学们带了回家，一开门，呀!是爸爸，他一下就看见了我身后的同学，可他没有像我想象中那样生气，笑一笑，说：“呀!来客人了，孙泰然，是你的同学们吧!今天是星期天，你们在我家好好玩玩吧!我正好要出去散步，你们玩吧，桌上有糖和水果，要吃自己拿，别客气!”爸爸转身对我说：“别玩的太迟，别人家还远着呢!你们玩完后，给我打个电话啊!”我认真的点点头，爸爸便走了。爸爸走了之后，同学们说：“你爸爸挺客气的啊!好像没有你说的那么严肃啊,挺开明的。”于是，同学们在我家玩到了八点多，我就送他们回家了 。

他们回家后，我马上给爸爸打了个电话，爸爸回家后，我问他：“爸爸，你为什么不反对我呢?”爸爸摸摸我的头说：”朋友不是不能交往，比如今天是星期天，没什么事情，可以邀请同学来我们家玩玩。其实，爸爸也不是你想象那样死板，爸爸小时候也常邀请朋友来家玩，爷爷也没有反对啊!”我开心的笑了。

父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，平淡而亲切，让人自然清新 ;它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功;是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在!

一望无际的金色麦田里，一位佝偻着身子的老人在飞快的收割着这金色的麦子。但这一望无际的麦穗哪是这么容易收割完的，老人从日到夜的忙活，甚至省下下了吃饭睡觉的时间，却还是里收割完这麦穗遥遥无期。但是，无论有多么的忙碌，到了夕阳时刻，老人却总是之一要到山上看看，手里还紧握着一个小酒瓶。

老人驾轻就熟地走向一条小路，在穿越过层层树林后，终于来到了与一处空地，在这处空地上，一块带有红色五角星的墓碑在这夕阳的照射下变得格外显眼。老人慢慢地走到了墓碑前，用手轻轻地抚摸着那颗显眼的红色的五角星，他沧桑的眼眸里竟流下了一滴滴的浊泪。“老张啊，我来看你了。知道你爱喝酒，这不，我给你带了点够劲的二锅头。不过你得省着点喝，这点儿酒还是我瞒着那群小崽子偷偷弄出来的。”老人打开酒瓶，在墓碑前的土地上撒了一点，然后又咕噜着喉咙往自己嘴里灌了点。“老张啊，今天是你的忌日，我离你啊，又近了一步。不过这可不是我不愿意去找你，要不是我那帮小崽子还不懂事，我早就下去找你了。”“你知道吗？每次到了这个时候我总是会想起当年的事儿，当年，要是我替你挡了那一枪，现在每天要带酒的就是你了吧。可是，可是你为什么要去挡那一枪，你不就是想要喝我的酒吗？现在。我每天都带酒，但你却已经不在了。”老人擦了擦眼泪，破涕为笑。“老张，你等着吧，等我过几年到那了，我一定要把那酒喝回来！”夕阳的照耀下，两个老人隔着两个世界对话，他们一生都在守望着彼此，守望者祖国。

我又一次踏上爬满青苔的石梯，清凉的溪水沿着石缝，从脚边溜过，树影将澹澹流水染作了翠绿。当我走过这一片竹林，我感到那熟悉的气息又逐渐在心头萦绕，脚尖触着初生的笋尖，年复一年间，新的生命仍在幽静中滋长。当我在暗夜里攀上山峰，天上的星辰似乎很近，伸出手，手融进黑夜里。

山腰上有一片绿油油的茶林，一丛丛规矩地排列整齐着，路旁有光秃秃的柿树。想到秋日里，这纤细的枝干上竟结成一盏盏红灯，一只手扶树干，半个身子探出去，拽下一只红通通的柿子，在山泉里洗了洗，一路走便一面剥开了柿皮。

我看见松鼠在山下的林间跳跃，听见水库传来急促地水声，我想起土砖砌的房屋，无数次上山下山踩出的小路，野鸟地宛转啼鸣，羊群的脚步声，松树厚厚的松油，在静静地滴落……

冬天，雪将山岭染成了白色，闻着雪的气息，梅花开出雪色的花朵，白梅黑漆的枝干在雪地中宛若游龙，勾勒着如画的山景。白梅的花瓣在雪中透着微红的粉，薄如蝉翼，竹林依旧生生不息，在白雪中肥育着新的生命，冬笋挤开裂缝，已完全失了踪了的鸟儿只在山谷中留下一串串清脆地鸟鸣。

一曲《苏武牧羊》，让人想起两千年前的边地寒雪，想起那不屈的苏武。雪野茫茫，朔风凛冽，却无法吹冷他的爱国热肠；武力强迫，重利诱惑，却无法打消他的望“汉”雄心；饥寒交迫，漫长折磨，却无法销蚀他的赤胆忠心。整整十九年，为什么他能在荒寒之地的漫漫长夜里饮雪吞毡、心坚如铁？因为他心中有汉，因为他有一腔为国守望的热血。

大浪淘沙，那些因贪图个人享受而汲汲于名利者早已被人们唾弃，而那些为国守望者却被人们举得很高很高。个中原因，有两点特别重要。

一是那一份沉甸甸的责任和担当。苏武隐忍雪域，不屈服于权力压迫，不贪慕荣华富贵，是因为他心中始终秉持着责任和担当。同样的，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忘我旷达，源于他的责任和担当；曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的刚烈决绝，源于他的责任和担当；霍去病“匈奴未灭，何以家为”的舍家报国，源于他的责任和担当……

梁启超先生曾说：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”无数志士仁人以国家之任为任，以百姓之心为心，他们为国家和民族忠诚守望、勇敢担当的精神滋养着中华儿女，以致在中华民族波澜壮阔的复兴路上，涌现出了几十年背井离乡、远离父母，把一生交给祖国，始终守望着“国之重器”的黄旭华式的科技工作者；涌现出了带领村民在恶劣环境中战天斗地、劈山凿渠，守望一方的黄大发式的村干部；涌现出了守望母亲、眷顾故土、担忧家国命运而一生泣血的余光中式的“乡愁”诗人……他们同声相应，同气相求，共同担负着复兴家国的重任。

二是那一份牺牲和奉献精神。古往今来，为国守望者无不勇于牺牲和奉献。国难当头时，以自身鲜血警醒同胞的陈天华，奉献牺牲的是自己的宝贵生命；和平年代在异国争取设立“南京大屠杀遇难者纪念日”的爱国人士黄素梅历尽周折，艰难奔走，奉献牺牲的是个人享乐；入伍七年，却没有回家过过一次春节的国旗哨兵张自轩，牺牲奉献的是小家幸福。正是因为他们自觉将个人利益与国家命运有机结合，主动融家庭情感与爱国情怀为一体，从流连小家的私情走向复兴中华的大义，中华民族才能国运昌隆。

黑格尔说过，一个民族有一些仰望星空的人，才会有希望。同样，一个国家多一些为民族利益而忠诚守望的人，国家才有希望。如果只耽于一己私心，守望着鲜花美酒，守望着权位美色，那国家就危险了。

朋友们，让我们一起来为国家担起责任，为民族奉献牺牲吧！

陈叔国遗弃儿子的当天早上，从火车站附近路过的中年妇女濮素贞看到了冻得瑟瑟发抖的陈艺。濮素贞一边在心底责怪其没良心的父母，一边忍不住走到陈艺面前，将他抱到怀里暖和暖和。可这一抱不打紧，她发现陈艺不但发着高烧，双腿也有些异常。担心孩子在冰冷的室外撑不了多长时间，濮素贞赶忙将陈艺抱到杭州市第一社会福利院。

福利院工作人员从濮素贞手里接过孩子时，第一反应就是孩子患了小儿麻痹症，因为类似的弃婴在福利院里并不少见。随后，他们给这个命运多舛的孩子取名叫江建。从此，江建便和一群有着同样命运的孩子生活在一起，度过他懵懂的童年。

江建常常独自望着福利院的大门发呆，努力回想着记忆模糊的父母，期盼有一天奇迹出现，自己的亲生父母能走进福利院的大门，用温暖的大手牵着自己回家。

江建开始上小学了。每当同学们骄傲地聊起自己父母时，他总会静静地躲到一边。就算有同学问起，他也总是刻意的逃避关于自己身世的话题。

江建刚到学校时，上厕所得上下十多步楼梯。好心的老师早就交待好他的同桌每当下课时，搀扶着他去上厕所，但江建硬是一次也没让同学帮忙。他不但独自去上厕所，甚至还拄着拐杖活跃在操场上。在他心里有一个信念，那就是一定要活得像正常人一样。只是每次开家长座谈会时，看到其他同学的父母都来了，江建就无比羡慕那些同学。

转眼已经13岁的江建被寄养到福利院副院长的父母家中。江建的乖巧懂事深得爷爷和奶奶喜欢，把他当亲孙子一样疼爱。江建也在这个新家里，第一次感受到了家庭的温暖，也让他更加渴望亲情了。江建虽然行动不便，却总会主动帮爷爷奶奶做家务，听到他们夸自己时，江建总会感到有种说不出来的喜悦。

2002年春节，江建收到了人生中第一笔压岁钱。这是爷爷给他的50元钱，他开心了很久，一直将压岁钱放在自己的枕头底下，舍不得花。每当逢年过节，爷爷家亲友欢聚一堂，江建也被那种浓浓的亲情氛围所感染，想到自己连父母是谁都不知道，他就会忍不住一个人偷偷地躲到房间里落泪。

一定要将父母找到，和他们骨肉团圆!江建寻找亲生父母的决心越来越坚决。可是他发现世界如此之大，而自己如此渺小，根本没办法在茫茫人海中找到父母。

一天早晨，天空突然下起了暴雨，江建无法上学，爷爷就背他去上学。江建趴在爷爷的背上，一股温暖的感觉顿时如电流般触及到他的每一根神经，他终于忍不住说出要寻找父母的想法。

“爷爷，你知道我的爸爸妈妈在哪里吗?我要怎么才能找到他们?”

“要找到你的父母其实也不难，但前提是要努力学习，成为一个有出息的人，到时再找父母就容易多了。”老人不想让江建失望，只好如此安慰他。

[被父母抛弃的残奥冠军

长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。

独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。