以阅读为题作文精选（最新20篇）

她，简爱第一个朋友，也是最早失去的朋友。

第一次相遇，永远那么意外，初来乍到的简与专心读书的彭斯，因一个微小的咳嗽声而转身，确认过眼神，简遇上了对的人—————彭斯。

她懂得关爱他人，当简爱受到勃洛克赫斯的当众羞辱，一个人躲在角落里哭泣时，她给简爱带来了咖啡与点心，陪简聊天、谈心，虽然自己在学校也会遭到老师的羞辱、同学的嘲笑，但她却不希望简也与自己一样忍气吞声，只能沦为别人的笑柄。

彭斯和简爱两个人都是从小出身贫寒，父母双亡，彭斯信仰内心尊崇上帝，一路忍让，即使自己的所做所为是完全正确的，也只能任别人所责骂，只晓得忍气吞声、退一步海阔天空的个性在她的身上体现得活灵活现。简爱却并非如此，她是反抗精神的代表人物，与里德太太互怼，被称为坏孩子的简爱拥有了其余女孩从未拥有的反抗精神，也让她成为了人们口中的“异类”“爱说谎的骗子”。

彭斯这个人物的设定，也许是勃朗特特地用来与简进行对比的，她的精神世界是庸俗中最高尚的，也是高尚中最庸俗的，即使拥有好学、善良的品质，却没有超前优质的精神，最后也只能沦为普通的市井小民。

黑格尔曾说：“如果一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”因此她早年得病而死也许是对她最好的安排，如果再到后来，她只会沦为芸芸众生的一位过客，她就不再是海伦彭斯。

人的生命是有限的，但彭斯仅在她短短的十九年岁月里，为人为己，书写了只属于自己的童话。

她因为自己没有能力反抗，只能接受残酷的事实，用乐观的心态去微笑着面对它，其实，你也可以获得属于自己的胜利——可怜的海伦。

“读万卷书，行万里路。”“书籍是人类进步的阶梯”“读一本好书，就是在与一位高尚的人谈话”这些激励我们阅读的名言总萦绕在我们耳边，老师教，同学进，父母叨。但这些名言绝不只是一句口号，只有我们领会于心，让阅读走进我们的生活时，才会发现阅读是开启美好的钥匙，是实现我们梦想的利器，是创造灿烂未来的必经之路。

阅读有什么作用？这是很多人包括曾经的我质疑过的。教育家董仲蠡在《教育的意义》里讲过这么一个段子：之所以要多读书，是当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，我们能诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋永共长天一色。”而不是在那吵吵：我去，全是鸟。在我们去戈壁旅游，骑着骏马在奔腾时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆。”而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧。”当然，这是一种调侃，但也正是阅读提升我们个人修养，陶冶我们情操的表现。在阅读中，我们看到了不同的风景，也体会到了人生百态。《青年文摘》拓宽了我的视野，《哲思》丰富了我们阅历，《意林》增长了我的见识……

在假期里，我看了沈嘉柯的《岁月很长，不必慌张》，通过这本书，我开始尝试着从一些糟糕的经验里找寻经验，学会了进一步深入了解自己，明白了形形色色的人和事物，岁月漫漫，需我们用一生去感受。还看了曾文轩的《细米》，书中的细米是个勇敢聪明的孩子，但我更喜欢他的老师梅纹，她的坚持与善良是难能可贵的，我很钦佩她，也想成为她那样的人。在这些书的陪伴下，我的假期生活并不空虚。余秋雨说过“生活的质量需要用阅读来锻造。”我想我们向往着的美好生活将被这些书籍，这些文化精神慢慢开启。

你们打算怎样去实现自己的梦想？莫言说过：“任何一个梦想都有可能因为读书产生，而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我梦想成为一名优秀的律师，在业余时间写一些精彩的文章，再近一点，我想在高考取得一个优异的成绩，考上一个好的大学。我想日积月累它们一定会帮助到我。我们每一个人大大小小的梦就组成了我们伟大的中国梦，虽然我们个人的力量是的渺小的，但高大的房子是一砖一瓦垒起来的，汪洋大海是小溪小河汇聚成的，祖国的繁荣富强也少不了我们每一个人的贡献。

你们说未来还需要阅读吗？就拿我们的图书馆来说，每个学校都设有图书馆，但我们是否有好好利用呢？我们是因为学习才走进校园的，阅读也是我们学习的一部分啊，可我身边的许多同学却以学业为重而不去阅读。阅读不仅能的提升我们的个人修养和素质，还能学习到不同领域的知识，从而提高我们的成绩。因此无论现在还是将来，我们每个人都应重视阅读，合理阅读，让阅读成为校园里一道靓丽的风景，让明天的校园充满书香，让我们的未来更加灿烂。

去阅读吧，亲爱的同学们！读书百遍，其义自现，相信阅读之花定会绽放在我们祥云校园，开启我们的美好生活，那时将会香飘十里。

“小孩子!

你可以进我的园，

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿，

刺伤了你的手。”

今年的寒假，北风呼呼地吹，天气格外得冷。我却有幸结识了慈爱的冰心奶奶，走进了她那美丽的“秘密花园”。

她牵起我的小手，带我去看那满园盛开的玫瑰。殷切地叮嘱着：“你不要摘我的花。”花虽美，却有刺。我依偎在她的身边，静静的欣赏。玫瑰多彩的衣裳愉悦了我的眼，沁人的芳香浸润了我的心，可我还是想冒险摘下一朵，小手伸向前去。

“世人啊!

暂时的花儿

原不配供在永久的瓶里，

这稚弱的生机，

请你怜悯罢。”

我脸红了，赶忙缩手。冰心奶奶却将我的小手握在了她的掌心，我闻到了她手上的花香。这才是真正的爱花惜花之人吧。

我仰起了头。

“小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。”

我是那朵小花，“母亲啊，你是那春光吗?”

夕阳西下，冰心奶奶又带我来到了花园的小池边。

“平凡的池水——

临照了夕阳，

便成金海!

我知道，如果稚嫩的我现在是一只灰色的丑小鸭，在未来的一天，也会像这平凡的小池一样，在夕阳下，成为金海里一只美丽的白天鹅。

夜里。

“繁星闪烁着——

深蓝的太空，

何曾听得见他们对语?

沉默中，

微光里，

他们深深的互相颂赞了。”

我抬头仰望着《繁星》，心也荡漾在《春水》之中。就像冰心奶奶叠成的一只很小很小的船儿，遇到了奶奶送给我们的一份份珍贵的礼物。“一片冰心在玉壶”，这里有冰心奶奶对母亲的思念，对孩子们的喜爱和对大自然的赞颂，更有对真善美的崇尚。

在这神秘而美丽的花园里，我带着甜甜的微笑，睡着了。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

上次，我参加了学校的“作家进校园”讲座，聆听了秦文君老师的写作与阅读的故事。我感受到了阅读带给我的快乐。

阅读可以让人变得聪明，秦文君老师说：“阅读的孩子不可估量”。有一天，我正在看书，奶奶在炒菜，她要用醋和油，可是找不着，就想起来在桌子上，说：“盈盈，去把桌子上的醋和油拿来。”我一边看书，一边向桌子走去，说：“哪有啊？根本不在。”

奶奶说：“不在吗？我记得在桌子上，你再找找。”我跑向房间，去把针和线拿到奶奶面前，说：“给你，明明在房间的柜子里。”奶奶一看，哭笑不得说：“我让你拿油和醋，你怎么拿针和线啊！”我说：“什么？”奶奶说：“你真是看书着迷了。”我也笑了起来。

书是我们永远的朋友，它陪伴我们走过人生的春夏秋冬；书是我们的精神之树，在我们的生命中生根、发芽、枝繁叶茂；书中有人类无穷的财富，我们可以自由地汲取营养；书是人类发展的录像机，我们可以在其中看见前辈的足迹；书是知识和智慧的海洋，我们在书海中遨游中慢慢长大。书是你的、我的，书是我们永恒的朋友。

我就像一只小蜜蜂，在书的百花丛中采取花蜜，吸取营养，我以后要多写作，多阅读，在书中成长。

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

太高兴了！今天我们迎来了英华小学第二届阅读知识竞赛，这一次我们班选的人是：石广盛、赵星博，我想我们班一定会取的好成绩的。

读书知识竞赛开始了，每班的两位选手都做在舞台上，一开始是所有老师的诗朗诵，讲的非常好听，有好几个班的老师都有的时候磕绊或停一会想一会，而到了我们班老师却没有磕绊，老师读完就开始读书知识竞赛了。

一开始是必答题到了我们班有还几个都对了，只有一道题错了，对的时候在台下我们班的就激烈的鼓掌，手都不带停的，答错的时候我们也是鼓掌送去鼓励，然后到了选答题，选答题一共有28道，有一个数是中奖的题，就是你不有答题送你十分，我们班很遗憾没有抽中，但是石广盛、赵星博选的题也都答对了，然后就进入了抢答题，我们班有一次犯规有3次抢答，那3次抢答有2个对的，有一个错的，抢答题结束了阅读知识竞赛也结束了。

然后年级主任又给我们讲了几道题，数学老师算分数，美术老师写奖状，很快就完了音乐老师又高歌了一曲，然后又发了奖状，我们是4等奖还不错，最起码比没有奖状好，十班就没有奖状，今天真是太开心了。

我十分喜欢看书。但随着年龄的增长，我喜欢的书也不停的更换。

在我上幼儿园的时候，爸爸给我订了《幼儿画报》月刊。因为里面的内容有趣，字多半我都认识，还有里面的图画也十分好看，人物也提起了我的兴趣，每次拿到之后爱不释手，刚拿到一本就看完一本，睡前再让妈妈读两个故事。

上了一二年级，这书就看不过瘾了。一面才几十个字，一下子就看完了，翻都翻着累。那些书就给了妹妹。我又读起了四大名著的青少版和《笨狼的故事》。这些书的一个章节也不长，语言很通俗易懂，还配有彩图，我有空就看，导致有一次失手把一本书掉进了洗脚水里……

又到了三四年级，我开始看四大名著原版和《明朝那些事儿》。虽然原版用的是文言文，但十分好懂、内容更多。不过《水浒传》和《三国演义》后面的结局太残酷，我只看过一遍。有时热血沸腾，有时暗骂小人，十分精彩。

《明朝那些事儿》揭露了官场的险恶和一个王朝的兴盛衰败，让我感触良多。而且语言幽默，也不觉得非常严肃、古板、无趣，补充了不少历史知识。

现在，我在看《重返狼群》。狼女经过九死一生，把狼儿子送回了狼群，让我感动。书里狼女对狼儿子的真情流露，还有苦中作乐，都让我印象深刻。为了保留小狼格林的野性，不惜冒着生命危险深入草原，最后还顺带野化了自己。其中有些问题十分深刻，引人沉思。狼女真情把格林养大，格林也回报狼女，让我感动。

我期待着以后会看什么书，那些内容是不是也会让我有不一样的奇遇呢。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

随着网络的普及，现在人们随时随地都可以在网络上阅读自己想要的书籍、时讯。但是，在我个人看来这种阅读是不太合理的，它有较多的弊端。因此，在这个提倡全民阅读的时代，我个人还是比较提倡读纸质书籍。

首先，网络阅读在很大程度上解放了人们只是局限于有闲暇时间和空余空间才可以阅读纸质书的阅读模式。例如：等车、排队、课间、工作之余、吃饭等等，这都极大化地方便了人们的阅读。再者，在这网络化的时代，人们可以接触到许多信息，文学类、军事类、科普类、娱乐类等等。这些都是网络阅读的好处。But，在我个人看来，它是存在一定弊端的。它是一种碎片化、快餐式的阅读，前者是信息杂乱，后者则存在短暂记忆。

纸质阅读则不然，它有网络阅读不可比拟的优点。当我们细细的品读一本书时，它可以让我们浮躁的心瞬间安静下来。相比于网络阅读，我们可以更多的感受到翻页的满足，体验到书本的厚度，闻到书籍的香味，而这些都可以是我们触觉、视觉、嗅觉所能亲自感觉到的。还有就是我们用纸质阅读时是可以随手记笔记，随手标记。再者相比于网络阅读的碎片化、快餐式，纸质阅读根本就不存在的这种情况的，我们可以反复阅读自己不懂的内容，细细咀嚼其中的真谛。

其次，是对于我们的身心健康而言。身体方面：网络阅读对于我们的眼睛伤害很大，它也是导致近视的原因之一。纸质阅读则不存在这种情况，反而有时候有些书籍它的纸质是护眼的。据统计，我国近视人群正逐渐趋近于低龄化。心理方面：网络阅读信息量大，但也良莠不齐。纸质阅读信息比较单一，不会像网络阅读一样在阅读到津津有味的时候，弹出一些不良信息。也有研究表明，青少年犯罪与网络不良影响有很大关系。由此看来，纸质阅读占了很大的优势，而这也是我个人提倡纸质阅读的原因。

日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》中曾说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的"低智商国家"。这难道不触动我们国人的内心吗？曾在高中阅读题中看见一资料：犹太人均读书64本、俄罗斯人均读书55本、日本人均读书40本，而中国人均读书只有4本。我们也不难发现很多著名的人都是犹太人，如：爱因斯坦、马克思等等。因此，看到这里就更加没有理由不去提倡全民阅读纸质书籍了。

我爱读书，其中最爱的一本书是《孔子》。

这本书是我当年上小班的时候老师统一发的，每个小朋友都领到了一本，这本书也是我的最爱。

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，生于公元前551年。3岁丧父，他家境贫寒，但却是个非常有志气的孩子，聪慧善思，乐观坚强，最终通过自己的努力成长为中国古代最伟大的思想家，教育家。孔子真的非常了不起，从现在起，我要学习他钻研读书的这股劲，长大了考上大学，做一名企业家，把我的家乡建设得更美，更富饶。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍是人类的源泉，是一直都会陪伴我们成长。

我在书的海洋里博览群书，国学教会我做人的道理；故事书则告诉我身边的趣味和快乐；历史让我了解中华文化的起源与发展……

在书的世界，我印象最深的就是我深深的喜欢上文学书。文学书让我终生受益，因为我在那里学到了知识的力量。遇见文学书有一种相见恨晚的感觉。

古诗词是我每天早上坚持晨读的，它带我仿佛走进古时候的诗人生活当中。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”是王安石欣赏梅花时的感叹。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是贺知章探春时发现的剪刀……

每当看起曹文轩、安武林等名家的书籍，我就会专心致致地坐在书桌前，静静地享受着故事里的酸甜苦辣的味道。不时地我会随着故事里的人物心情变化难过、高兴！

有人说：“阅读，就是与许多高尚的人谈话。”的确说的没错，我们就像一条条小船一样，在书的海洋里扬帆起航，在书的海洋里寻找知识的黄金。难道你不觉得阅读是一件快乐的事情吗？

暑假，我读了中华四大名著之一《西游记》，感触颇深。

我觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高超、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险；唐僧坚持不懈、意志坚定，我要向他学习，不能放弃；猪八戒虽然有些懒惰，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信；沙和尚话虽不多，但却吃苦耐劳，从不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊！可他们却都没有放弃的念头，这种精神难道不值得我们所有人学习吗？想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢？我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗？

我想到了我自身的例子，我的握笔姿势一直不正确，爸爸妈妈发现后，都让我立刻改正，可我却总是克服不了困难，长时间下去，就更难改了，每当爸爸妈妈提起，我总是说：“太难改了，我改不掉。”现在想起来，我感到十分惭愧，和唐僧师徒比起来，我这点小困难根本算不上什么。如果唐僧师徒像我这样，他们不知要死过多少次了。可我，却……我难道连这么小的困难都克服不了吗？我怎么可以遇到这么小的困难就放弃呢？真是太不应该了！所以，我决定，从现在起，努力改掉不正确的握笔姿势。

一本好书，可以影响人的一生，像《西游记》这样的经典之作是很值得我们一读的。它不仅可以丰富我们的想象，开阔思路，而且可以培养我们坚韧不拔、战胜困难的精神。让我们与经典作伴，与圣贤为友，读中华经典，做龙的传人。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

书是人类生活中不可缺少的一位好朋友，阅读也是人类生活中必不可少的事。如果有一天我没有看书，就会觉的心里空空的。

这个暑假，我参加义工老师组织的读《孝经》的诵读班。在一个皓月当空的夜晚，只听得见几声断断续续的蝉鸣，在这远离喧嚣的地方，朗朗上口的读书声，打破了这份宁静。是我们在阅读《孝经》，一个个同学在用那整齐的音调读着书，用他们的手指指着字，做到了正身体，对书册，详缓看字。我们只要多读诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自现。”所以我要坚持每天诵读，因为书是最好的精神粮食。

我看过中国的四大名著，其中我最喜欢的是吴承恩笔下的《西游记》，书中塑造了神勇忠心的孙悟空、慈悲迂腐的唐三藏、憨直可爱的猪八戒以及忠厚诚恳的沙和尚，并通过对师徒四人一起去西天取经的艰辛历程的展现，赞颂了取经人排除艰难的奋斗精神。每当我看到孙悟空一次次的救出被妖魔抓走的师父，就会忘了时间，该吃饭时，忘了吃。该睡觉时，忘了睡。

每当我看巜亚马孙森林冒险书》时，就有种身临其境的感觉。感觉自己在丛林里，面对着毒蛇猛兽，呼吸着新鲜空气，吃大自然给予的食物，坐着木筏顺流而下，搭建帐篷……就停不下手中的书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪的读着。

当我意志消沉时，读书能让我热血沸腾；当我心浮气躁时，读书能让我怡然恬淡；当我身心疲惫时，读书能让我心神俱安。

随着电子产品的日益发展，“低头族”的人数也愈加壮大。调查发现，人们在手机上花费的时间，日平均不少于4小时。这是一个数字化的时代，同时，也正是各样的统计数字让我们意识到电子产品的两面性。

电子阅读的方式想必在人群中并不少见，甚至已经成为一种普遍的现象。它方便、快捷，各式各样的读书软件都可以让我们随时随地，畅心阅读。与此同时，纸质阅读的概率减小，纸质版图书的销量减少，而人们的视力也随之下降。

无疑，带给我们这些变化的根本，非手机莫属。然而，指掌之间应当有本真正的书籍。

纸质书籍可以让我们更加专注。古今的贤者能人们都具备着较强的专注力。颜回于破旧的陋室中阅读，欧阳修于庞大的马群中阅读，毛泽东于喧闹的集市中阅读，可见他们的专注力着实超群。反观现在的年轻人，微信铃声一响，立即放下手头工作点开消息，此时，微博热搜连续更新，于是被好奇心充斥的他们玩起了手机……坐在教室里上课的学生，坐在阅览室内工作的上班族，一旦哪里有任何动静，他们的目光便会随之飘去。如此的专注力，也着实值得反思。当你捧着一本书，沉醉于淡淡的书香，遨游于奇妙的世界，又怎会有暇关心他事呢？书海强大的引力早已将你所有的深思固定于书本之内。久而久之，专注力必定提高。

电子阅读在一定程度上限制了人们的阅读进度，而阅读速度限制了人们的阅读量。经调查，我国公民年均图书阅读量为7。86本。俞敏洪在一次讲座中提到：“每周一本书，你的人生将如同开挂一般，不断地前进。”而现今人们的阅读量却不及讲座中所说的六分之一。那么按照此势发展下去，人们是否会变得越来越无知，越来越没有文化呢？

“没有金庸，就没有阿里巴巴。”这是马云在金庸逝世之后的悼念。他将武侠小说中的许多战略计谋经过变形应用到公司的经营当中，创造了属于自己的商业江湖，并打出一片天地。所以，读书是能够让我们更加智慧的。每个人的指掌之间都应当有本真正的书籍。对比电子阅读，它不仅保护了视力，提高了专注力，还能更加丰富我们的头脑。

回归纸质，全民阅读，感受读书带给我们的能量！

冰心曾经说过：读书好、多读书、读书好。我们随着年级的增长，读书的要求越来越高，可惜时间越来越短，每当我想看我喜欢的书时，耳边会传来熟悉的声音：“快点做作业!”随着时间越来越长，一个念头慢慢地在我的小脑袋里滋生了......

一天下午，我乘妈妈不注意的时候，偷偷把旁边的书架上的一本书《城南旧事》打开塞在作业本下慢慢拉直，直到能看到一行字为止。一看见那一排字向一个个小精灵一样，还有着一个独特的书香味，像磁石一样吸引着我，但我也不敢全神贯注的读下去，生怕被妈妈发现，一双小耳朵仔细听着妈妈的一举一动。小心翼翼。

读者读者，我那顺风似的耳朵听到一个熟悉的脚步声，我连忙把作业本往上拉直直到盖住下面的书为止，然后拿着铅笔仔细的阅览一道题目。这时妈妈走过来看见了说：“作业写得认真如果能写得快一点那就更好了。”我听了妈妈的话，就开始奋笔疾书不一会儿作业做完了，现在可以看出了。但不巧妈妈正好过来说要吃饭了。吃完饭，妈妈来检查我的作业，妈妈查到我有很多错的。就问：“你是不是看闲书了?”我在外面以求暂时的平静，准备好回去换批评的准备。

悄然，夏日，淡然，书香。

我笑意盎然，带着一张盈满了快乐的脸，和一颗盈满了快乐的心，回顾那个丰富的书海世界，与你共度幸福的时刻。

清晨的几缕阳光静悄悄地拨开层层叠叠的云，将金灿灿的色彩从缝隙中倾洒下来，好似为一条条洁白的丝绸镀上了一圈金灿灿的边缘。或浓或淡的炊烟从一座座矮矮的房屋里窜出来，在空中交织、盘旋，颇似一幅乡村风光浓郁的水墨画。你从村庄里走出来，背起行囊走四方，在《人间滋味》一书中留下深深浅浅的足迹。一望无垠的稻田中，你在绿油油的波涛中行走；麦浪翻滚的麦地里，你在金黄色的波浪中徜徉；大风席卷的高原上，你在风沙弥漫的窑洞口观望。

我在书海中畅游，那颗小小的心也早已在阅读之旅中随着你，游荡在大地的胸膛上，一领行万里路的快乐。

中午的太阳猛然放出万千火热的光芒，照着小溪，就有几缕光芒在一股股泛起的小水花上闪烁跳跃；照着大树，就有几只鸣蝉猛然从墨绿色的树叶中飞起；照着大青石，就有一丛热烈的火焰在熊熊燃烧起来。大学时代的你，正值风华正茂的青春年华，正与几个大学时的好友在溪边的大青石上烤着青椒，蘸着盐水，品尝了青椒，也许你们还带来了皮色深绿的宝珠梨，带来了酸甜可口的离核黄桃，或是如同火炬般红红的火炬梨，边品味着这些令人眼馋的滋味，边快乐地聊天。

我在书本中品味，阅读着你大学时代的风貌，和大青石上的佳肴。阅读中，我似乎嗅到一股清香，这是青春的滋味，一时间快乐迸射心中。

时光飞逝，日已偏西，一抹抹炽热的余辉将西天染成了一片火红。几缕调皮的阳光依旧不愿离去，在几扇窗上奔腾着，跳跃着，偷偷地泻了进来，倾洒在桌上的一顿佳肴上，也悄悄地攀到了流油的咸鸭蛋上。正值端午，你与家人团聚在一起，共享着家乡的美味特产，只见几张美丽的笑脸。那快乐的笑脸，好似三月里柔和的拂面春风，好似五月里热烈的火红烈日，又好似刚刚涌出潺潺流淌着的一条清泉。

我在文字间体会，你带我领悟到与家人在一起的幸福，我脸上的笑容更加灿烂了，还有什么比这样的阅读更快乐吗？

蝉儿又叫起来了，它伏在绿油油的树叶下面，表达它在风中的愉快；我从书本中抬起头来，行万里路、青春滋味、家人团聚的场景历历在目，快乐填满了我的整个心灵。

“读书吧!尽情地读吧!”我高兴地说。终于盼到了双休日，早早地把作业写完了，我又坐到了我家高高的书柜前面。

我是一个普通的小女孩，但我的爱好是阅读，是个名副其实的“小书迷”。每天我都要在“书的海洋”里畅游一番，阅读已成为我一天中必不可少的工作，我与书已结下了浓厚的友谊。妈妈有时开玩笑，说我和书是“一日不见，如隔三秋”。

有的同学说，读书多枯燥呀，一点都没有电视好看。可是我觉得如果用真诚的心情去看待这些文字，它们就会动起来，让你感觉到身临其境的奇妙。您瞧，一会儿，调皮的风儿把我吹进无边无际的大海，转眼我已经是美人鱼了;一会儿我又躺在大森林的草地上，和小动物们做起了好玩的游戏;一会儿我又来到了高高的山巅，与白云仙子聊天……

阅读让我走进了神奇的霍格沃兹魔法学校，和哈利_波特一起，挥舞着神奇的魔杖，挑战邪--恶的伏地魔;阅读让我来到了矮人国的知识迷宫，和小精灵一起回答各种各样离奇的问题，享受闯关的快乐;阅读让我坐上了时空穿梭机，穿越时空，与蓝猫、淘气一起探索恐龙时代的奥秘……

阅读，让我张开了想象的翅膀，它不仅给我带来了乐趣，让我的生活丰富多彩，而且它开阔了我的眼界，增长了我的知识，让我成为了同学眼中的“小百科”。阅读真的让我“受益非浅”。

同学们，让我们一起张开想象的翅膀，将“阅读”进行到底吧!

人生的价值，每个人都有不同的理解，这关键在于对人生的态度：生命因珍惜、因自尊，而高贵；因轻视、因自贱，而卑贱。因重视而重于泰山，因鄙弃而轻如鸿毛。

得意之时，往往趾高气昂的，对人呼来唤去，颐指气使；失意之时、落魄潦倒之际，又会把人当作救星，感激不尽。譬如韩信，因一饭而将漂母视为恩人，而漂母与其他洗衣之女会有何不同？又譬如朱元璋，患难之时，乞丐也成了他的亲兄弟；得势之后，这亲兄弟又成了他的心腹大患。

每年的三月是学雷锋月，雷锋的人生价值就是助人为乐。雷锋是一名党员，他的一生虽然只有短短的二十三个春秋，在他的一生中做过无数的好事。他把钱都花给了需要帮助的人，而自己却舍不得买一双最便宜的袜子。谁又能说雷锋的生命不是永恒的呢？但是与大多数的人相比，他的生命的确太短了，可是他实现了自己的人生价值。

贝多芬双耳失聪，什么也听不见，通过自己的努力，后来却通过自己的感觉去弹奏乐曲，有了世界名作《月光曲》。如果是别的人双耳失聪，可能连活下去的信心都没有了，还能创造不朽的名曲？贝多芬的人生价值就是成为生活的强者，战胜坎坷和挫折。

所有有价值的东西，似乎总是很沉重的，因为生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。生命不需要哀叹，不需要抱怨，只需要我们用洋洋洒洒的青春去充实，这就是人生的价值。

记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。

然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。