文明礼仪伴我行手抄报内容 简单【精品20篇】

父亲将我送到了厦门，说厦门的教育比农村更好，让我能更好的成长。

来到厦门，眼前全是焕然一新的景物，每样事物都让我惊叹不已 ，也让我充满好奇与向往。在这里，每位厦门人都阳光、守秩序。他们热情好客，爱护环境，尊老爱幼……文明礼仪从他们身上看得出来，父亲没有说错，厦门果然让我对生活有了新的认识。

先说爱护环境吧。有一次春游，我们去“海上花园的鼓浪屿。”那里是风平浪静、详和安宁，因她有丰厚的文化底蕴和优美的环境名扬世界。也因浪打到小屿会发出鼓声而得名。那里游客如云，来来往往的人从不间断，但地上总是那么干净。是清洁工人打扫的勤快吗？我们在阴凉地午餐时，却从未见到清洁工人的身影。看到的只是洋溢着喜悦的人群，他们三三两两的走着，小声的议论着眼前的景色。这时同学们总会不由自主地捡起地上无意掉落的垃圾，放入垃圾桶中。美在这时候呈现。也只有人人都爱护这一草、一木、一砖、一瓦，才有这样让人不忍离去，让人留连忘返的厦门。人人觉得这只是举手之劳，这就是厦门。

然后说热情好客吧。有一天，我去同学家玩耍，同学见了我，马上把我的鞋子脱下来，拿出拖鞋给我，然后把我请到了客厅，拿出坚果，水果，零食请我吃，我见了，心想：原来同学这么热情好客。他问我还需要什么，我连忙说：“不用了。”我走时，他把我送到小区门口才与我分开。这就是厦门人。

最后说尊老爱幼，有一次，我去坐公交车，座位坐满了，一位白发苍苍，皱纹满面的老婆婆上了车，她正寻找着位置，我刚要让坐，突然，一位姐姐站了起来，将老婆婆扶到了座位上，请她坐下。这就是厦门人。

小学生现在要知礼，学礼，行礼，做一个文明人，父亲说得没有错，厦门的教育就是好，厦门的人好，厦门的人文明。现在我深深的感受到了这一点，我也要做一个文明的厦门人，我为我是厦门人而骄傲。我为我能生活在这个城市而自豪。

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

今天，我从何老师的作文课上了解到英国父母从餐桌上开始教育孩子的故事，给我很大的启发，餐桌的文明礼仪是一项必不可少的社会技能。

我细细阅读，发现了英国父母非常注意鼓励孩子自己用餐。这倒没什么，可是英国的孩子居然从一周岁就开始自己尝试进餐了。要知道，我小时候，要吃一顿饭，可是“千呼万唤始出来”，老爸老妈千哄万哄的，我才可能吃上那么一两口，直到上小学，偶尔还是父母亲喂我呢。我还知道英国的父母在孩子五岁左右就让孩子帮忙在厨房里做一些力所能及的杂事，他们认为，这样不仅可以减轻家长的负担，而且也能锻炼孩子自己劳动的能力。再回头看看我自己，到了七岁，都还没有帮父母在厨房中做过什么事儿，有时候一时兴起，想起来了，去厨房里晃悠几圈。原本想摆放餐具吧，爸妈又怕我摔了，到了吃饭时，又是一个三请四请请不动，老爸老妈叫了好几遍，应了好几声，才心不甘情不愿地走出来。自然，餐前工作是一项都未做。吃完饭，“拍拍屁股”走人喽!

我真是越看越惊讶，人家孩子那么小就可以帮父母做一些事儿，可我呢，这么大了还没帮父母做过什么事。而且，英国的孩子，从小就学习用餐的礼仪，比如，有客人到家中吃饭，英国的孩子就让客人先用餐，而后才是自己，而我呢，平时，有客人到家里吃饭，我不管“三七二十一”，上来就一顿狼吞虎咽。平时都没这么能吃，客人一来好像要跟客人一比高低似的。想起来，真是有些愧疚啊

原来，何老师也是让我们接受一些教育啊。我如梦初醒，忽然意识到，我一定要帮助爸爸妈妈做一些自己力所能及的事儿，无论是餐桌上的，还是生活中的。我总不能被比我还小的孩子该比下去吧!

1、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——《梅花》王安石

2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——《白雪歌送武判官归京》岑参

3、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 ——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

4、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——《雪梅》卢梅坡

5、窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。——《独酌》杜牧

6、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——《终南望余雪》祖咏

7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元

8、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 ——《问刘十九》白居易

9、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大》高适

10、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶

11、岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。——《风雪中作》白居易

12、商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。——《商州客舍》孟郊

13、钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。——《钟陵夜阑作》韦庄

14、同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。——《大雪歌》李咸用

15、恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。——《奉和圣制元日大雪登楼》张义方

16、玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。——《送卢员外》薛涛

17、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。——《观猎》王维

18、胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。——《学刘公干体》鲍照

19、南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。——《村雪夜坐》白居易

20、渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似?——《子夜四时歌》南朝民歌

21、洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。 ——《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》刘禹锡

22、霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。——《寒梅词》李九龄

23、近腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。 ——《长安冬日》杜荀鹤

24、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫：《绝句》

25、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》

"礼”，在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌，举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼，道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。

在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称，会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代，是十分必要和非常重要的。

“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员，厨师，警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范，是我们青少年学习的的榜样。

作为祖国的新一代，我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!

大家好！我是四班的李滢崟！

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。在这炎热的六月，夏意浓浓的夏天，这就意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？首先我们小学生要衣着得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

古人说的好：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是利己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

所以，学习礼仪不仅可以加强个人素质、更能够润滑和改善人际关系。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是学习上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不善于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人能为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬他人。

那些陋习，图的是一时之快，但丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？

我的讲话完了，谢谢大家！

“文明礼仪”随处可见。今天，我准备上街侦察情况。

刚走到马路边，就看到一个小伙子随手把手里的瓶子往垃圾桶扔。可想而知，没有扔到。我本以为他会上前把瓶子拣起来，他却头扭了扭，又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起，却没见环保工人已经把瓶子“送”到垃圾桶，又去做别的事了。

我心里暗暗敬佩每一位环保工人，她们大公无私、乐于奉献、乐于助人，我们应该向她们学习！又暗暗责骂那个小伙子，只是几步远，却懒得跑。

我来到一家小超过市，眼看一个小孩要吃零食，幸亏妈妈反应及快，出手拦住了小孩。又听她教导道：“在付款之前是不能随便拿东西吃的。况且，吃东西之前一定要洗手，否则把虫子吃下去可不好。明白了吗？”随着一声清脆如铃响的声音“好”落下，她才放下心来。

大家想想，连小孩都能说出口的事情，我们还有什么理由不去做到呢？

我好不容易跟妈妈说完两件事后，她说：“要想做到最好，只有先从小事做起。”她说得对就像“文明礼仪”一样，没有日积月累的习惯，哪来文明呢？

对于我们这群孩子来说，过年就是吃团圆饭，收压岁红包，当然，也少不了拜访亲友时的几句寒暄，也有长辈对我们学业的关心，在这时，文明礼仪就非常重要了。当走亲访友时，见到长辈应有礼貌的打招呼，不能不理不睬；吃年夜饭时，当全体举杯时，应向长辈说出祝福的话；当长辈给予红包时，应有礼貌的说声“谢谢”……

前段时间，爸爸带着我和妈妈去大姨家拜年，到家门口时，大姨带着十五岁的女儿接我们，我刚想跑过去拉着堂姐进去玩，又一想到放假那天刘老师说的“在长辈面前要有礼貌……”我忍住好玩的心，满面笑容的向大姨和堂姐拜年，跟大姨谈了一点学习上的事，就去和堂姐玩了，看着堂姐为我准备的糖果、零食，我刚准备大吃特吃，耳畔又响起刘老师的淳淳教诲，便放下手中的零食，抱着堂姐说了声“谢谢”，然后和她一起分享美味。时间过得真快，到了傍晚，我和父母与大姨告别回家了，在路上，妈妈告诉我，大姨表扬我了，说我越来越懂事，越来越有礼貌了。听后，我心里跟吃了蜜似的，甜丝丝的。

中国素有礼仪之邦的美称，我们所需要做的就是继承和发扬文明和礼貌，让礼仪之邦的美称不会断在我们这代人的手中，从今天起“文明礼仪伴我行”。

在推广普通话的手抄报中，可以加入一些关于普通话不好闹出来的笑话，以引起同学们的重视!

笑话一：一对新人结婚后第一天清晨，一家人起床洗脸，新娘恭恭敬敬地对婆婆说：“婆婆，请您先‘死(洗)’。”说完，新娘又对新郎说：“婆婆死了，你死好吗?”停了停又说：“婆婆和你都死了，最后我死。”婆婆听后，脸色铁青，一句话也说不出。新娘又说：“婆婆，您怎么还不死呢?”

笑话二：一个方言土音很重的外地人，在市区迷了路，见一个斯文的小姐走过来，便迎上去问：“兔子(同志)，亲吻(请问)一下……”话还没说完，小姐便气得满脸通红。

笑话三：一个骑兵在作战中不幸被俘。

“我们会杀掉所有俘虏。”敌军首领对他说，“不过由于你在作战中表现英勇，令人佩服,我可以三天后再杀你，在此之前满足你三个要求。现在，你可以提第一个要求了。”

骑兵想也没想，说：“我想对我的马说句话。”

首领答应了。于是骑兵走过去，对他的马耳语了一句.那马听了后，长啸一声，疾驰而去。黄昏时分，马回来了，背上驮着一个漂亮女郎。当天晚上，骑兵与女郎共度良宵。

“真是一匹神奇的宝马!”首领啧啧稀奇，“不过我还是要杀你.你的第二个要求是什么?”

骑兵再次要求和马说句话。首领答应了，于是骑兵再次跟马耳语了一句，那马又长啸一声，疾驰而去. 黄昏时分，马又回来了，这次背上驮的又是个女郎,比上次那个更加性感动人。当天晚上,骑兵与这位女郎又度过了欢乐的一晚。

首领大为叹服：“你和你的马都令人大开眼界,不过明天我还是要杀你,现在你提出你最后一个要求吧。”

骑兵想了一下，说：“我想和我的马单独谈谈。”

首领觉得奇怪，不过还是点头应允，便带着随从离开了，帐篷里只剩下骑兵和他的宝马。

骑兵死死地盯着他的马，突然揪住它的双耳，气冲冲地说：“我再说一遍,带一个旅的人来，不是带一个女人来!

笑话四：一南方人来到北京一家水饺店，对女服务员说：“睡觉一晚(水饺一碗)多少钱?”服务员一听，神色大变，尖声道：“流氓!”南方人一听，说：“才六毛，便宜，来一晚(碗)。”

从以上几个小故事可以看出不同的地方语言势必会成为彼此交流的障碍，带来很多麻烦，说一口流利普通话是多么的重要!正所谓“面向现代化，推广普通话”，“说好普通话，方便你我他”。

当社会在一步步走向文明，物质生活在不断改善，生活质量在不断提高的时候，社会对人的文明素养也提出了更高的要求。我国是四大文明古国之一，每一个的一言一行都可以折射出我们国家的文明程度。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以增进人与人之间的友谊。尽管是一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都是那样的微不足道，可是却意义深远。

当我们走在路上的时候，乱扔垃圾的人随处可见。这是为什么?垃圾桶离我们只有几步之遥，但是我们还是把垃圾丢在了路上。没有让垃圾会到自己的“家”。让我们大家想一想，如果每一个人都把垃圾扔在了马路上，那我们的马路就会变成了变成了什么?

有一次，妈妈给我买了一只非常漂亮的小鸟，毛绒绒的羽毛，尖尖的小嘴，还时不时发出美妙的声音，对它，我真得是爱不释手。但是在我家生活了几天后，我突然发现它开始不爱吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鸟的天堂应该是天空，那里才是它真正的家，有温暖更有自由。虽然，我有万分的舍不得，但是我最终还是把它给放回了天空，那时候我突然觉得我长大了很多。

还有一次，我走在大街上。看见有一个地方围了一群人，爱凑热闹的我就走上前去。从那些大人的口中我得知了原来是一位老大爷骑车不小心撞到了一个女的，那位老大爷看见后急忙道歉。可是那个女的不仅不接受道歉还破口大骂，还让老大爷带她去医院看病。她的这一举动，遭到了在场的所有人的鄙视，都在责怪。一看这情形，这女的低着头就走了!这件事本来是她有理，就是因为她没有素质，才导致了这样的结果。可见文明礼仪有多么的重要。

只有通过我们每一个人的努力，我们的社会才会进步得更快。文明礼仪，从我做起，从人人做起，从一件小事做起。让文明礼仪之花开遍每个人的心间，开遍世界每个角落。在我们这个大家庭里，和谐要靠文明来支撑，而文明就在我们的一言一行当中。需要我们自己去努力，去保持，去传播!

现在我们要人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的事做起，把文明礼仪真正融入到我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。直到这个社会多了一些见义勇为、乐于助人的好人好事发生，我们才可以真正过上开心幸福的日子!

我国，自古以来素有“礼仪之邦”之美称。这一条小路已经悄悄地伴着我们走到了XX年。还剩下没几天就是大家期盼已久的一项重大的盛典--奥林匹克运动会。许多国外的朋友都不由自主的来到了中国，来的了“礼仪之邦”北京，如果我们没有礼貌，不文明，这怎么行哪！所以我们要象他们展示我们“礼仪之邦”的风采。

我们小学生也许现在干不了什么大事，不过，我们也可以像那默默无闻的小草一样，向学校的同学，小区的朋友，甚至在公共场所，遇见的一些不文明的事与行为，提出善意的忠告。

有一天，放学回家的路上，同学们都陆续的走了，我一个人低着头走在大街上，忽然看见一个什么东西被扔在了路中央，我走近看了看原来这是块香蕉皮。“喂”我一口叫住了前面哪个人，他回头看了看我便问：“有什么事情吗”？我见他身穿一身紫红色的衣服，白色的裤子，脖子上带着一条红领巾，想必他是少先队员吧，我语重心长的问：“你是少先队员吗？”

他回答：“是啊！”“这块香蕉皮是你扔你吗！”他一口否决了，我听了，便再一次问他，可他还是不承认，我将一股怒火高举三丈，他见我表情愤怒，便吞吞吐土的说：“是……。。是我”我说：“小同学，我们是少先队员，应该保护地球妈妈，让它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄脏，再者说了，你乱扔香蕉皮万一别人踩到了是会摔跤的，你这么做不是害人吗，所以请你将心比心如果你踩到了别人扔的香蕉皮，你会怎么样，记住以后千万不能再犯样的错误了！”他听了惭愧的低下了头，并极其迅速的捡起了香蕉皮，对我说：“谢谢你姐姐我以后一定注意，谢谢你的提醒！”

是啊！作为祖国的一份子，我们因该为祖国争光，而不是抹黑，所以让我们大家一起来创建一个和谐的社会吧！

[文明礼仪伴我行记叙作文

可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗？这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢？就让我来帮你解答这个问题吧！

我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊！他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧！”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。

其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好；别人帮助你时跟别人道谢；做错事时跟别人道歉……

再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦！”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢？其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗？

我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗？但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处？

我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边！因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。

一、旅游观光礼仪

旅游时要自觉遵守公共秩序，按顺序购票入馆、入园，不拥挤、堵塞道路和出入口。要树立环保意识，自觉保持环境卫生整洁，遵守铁路、民航规定，不携带危险品、违禁物品乘机乘船。

行路

行路靠右侧，走人行道。横穿马路时，应注意交通信号，等绿灯亮时，从人行横道的斑马线上穿过，行人之间要互相礼让。不要闯红灯，不要翻越马路上的隔离栏。行路时不吃零食，不吸咽，不勾肩搭背，不乱扔杂物，不随地吐痰。

住宿

旅客在做住宿登记手续时，应耐心地回答服务台工作人员的询问，按旅馆的规章制度登记手续。旅客住进客房后要讲究卫生，爱护房内设备。当旅馆服务员进房间送开水、做清洁服务时，旅客应待之以礼。旅客离开旅馆前，应保持客观存在内整洁、物品完整，不做损人利已之事。要及时到服务台结帐，并同旅馆工作人员礼貌话别。

进餐

尊重服务员的劳动，对服务员谦和有礼。当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。

二、观看比赛礼仪

到体育馆或体育场观看体育比赛，应提前入场，对号入座。有些比赛存在一定的危险性，所以一定要按照赛场的要求到指定地点就座，不要到禁区走动，以免发生危险。要遵守公共道德，自觉维护秩序，注意自己的言行举止。体育场内一般不许吸烟。拍照时不要使用闪光灯。

运动员比赛时，观众要保持安静，不能任意走动。鼓掌和喝彩要选择合适的时机，一般应在选手完成了高难度动作之后。鼓掌的时间要适可而止。主场观众应体现东道主的风度和公平精神，为双方鼓掌，表现出公道和友好。

“礼仪”这词大家并不陌生，但你们明白什么叫做礼仪吗?礼仪就是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，其他国家称中国为“礼仪之邦。”

孔子曰：“不学礼，无以立。”孔夫子的这句话意思是就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之地。由此可见文明礼仪是有多么的重要。所以我们必须要从小学习礼仪!礼仪是反映一个人的修养，礼仪无孔不入，如果你在重要场合口吐脏话，衣衫褴褛，那就有可能受到别人的鄙视;但若如果你衣冠楚楚，谈吐大方，就肯定会得到别人的好感，甚至会引起对方对你的重视!

我就深有体会：昨天，我与我的几个朋友去森林公园，在公交车上，人很多很挤，我听到一阵哭声，我看见原来是一个婴儿和她妈妈被人群挤来挤去，我一想我应该尊老爱幼主动让出位子给她们，可是我的朋友们就一直在说我傻，这使我有些矛盾，不过这也让我想到了一件事：小时候我十分顽皮，在我二年级开学的时候，我遇见了她，可以说她对我有极大影响，她就像我生命旅途中引导我跑向“阳光大道”的“交警”一样。她在讲台讲话讲地慷慨激昂，而我在下面讲地也是津津有味!她“请”我去办公室，办公室里她一边用手抚摸我的头，一边告诉我她告诉我了文明礼仪的重要性。她的温柔使我被深深感触了，也正因如此，我养成了良好的文明礼仪。所以我决定让座，我请她们到我的座位上，而我站着。我这小小的举动，让周围的人议论着我，我脸通红，像熟了的苹果。

回来时，我让我的几个朋友和我一样让个位子，可是他们都不肯，还在大庭广众面前爆粗口，就算想暴粗口也要下车呀!真没面子。哎，这孩子一定没学好文明礼仪。结果他俩被公交车里的人鄙视了，脸也是通红!

文明礼仪从小做起，这很重要，可不要像我的几个朋友一样没礼貌!

我们是中国的礼仪知邦了，生活在礼仪之邦，做一个彬彬有礼的人是我们的准则。

我们很小的时候，妈妈家经常告诫我们，做一个讲文明懂礼貌的人。你们知道吗？文明礼仪是我们日常生活中的一种美好的品质，如果我们失去了礼仪就等于是去了一切。在我们国家的许多景点，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。这不就说明了我们国家的人民素质不高吗？如果再不保护好环境的话，不就会让来我们国家旅游的外国人笑话吗？不就丢尽了我们中国人的脸吗？保护环境这就是一种文明的行为。

想要成为一个讲文明的好学生，就要从小事做起。请不要践踏草坪乱砍乱伐；请不要乱丢垃圾破话环境；请不要乱讲脏话打架斗殴。如果每个人都做到以上的条件，我相信我们国家一定会更美好。

礼仪，需要从小培养。每当同学遇到难题时，过去耐心的帮他讲解；每当有人吵架时，心平气和的去劝架；每当朋友遇到挫折时，走过去安慰安慰她。礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，也可以增进人和人之间的友谊，促进和谐社会。

总之，一个人的文明礼仪体现出一个人的道德修养，也体现出一个国家的素质。

悠久的历史造就了中华文明五千年的辉煌。文明是一个民族道德的集中体现，是一个民族精神中不可缺少的元素。而文明的直接体现关键不在卷帙浩繁的史书中，而是在我们日常生活的点点滴滴中。

文明有时也很简单，几乎让我们触手可得，但往往却在不经意中让它流逝了。

一个简单的手势：肢体语言是人类文明中最抽象却也是最直接的体现。在公共场合的一个简单手势便能体现文明。面对睡着了的儿童，你在打手机时一个手势，虽然不能够遮挡多大的声音，却给了孩子母亲一份温馨，体现了你在公共场合对于他人的尊重。面对游客的寻问，你只要用手轻轻地一指，便足够体现你作为东道主的热忱好客，给游客一份在异乡的温馨。

一句简单的感谢：语言是人类文明最伟大的产物，将人类与动物分隔开来，因此我们不应该吝啬自己的感谢。面对打饭阿姨的热心服务，我们只需说上一句“谢谢”便会让对方感到一阵温暖，她会认为自己的工作是有回报并不是单纯的付出。面对值班老师的叮嘱，你也可以送上一句“谢谢”作为回应。虽是短短二字，小而言之是个人文明素质的高雅，大而言之则是一个民族的文明高尚。

一个简单的微笑：除了语言和肢体外，微笑是人类心理的美好流露，微笑是人类最美丽的表情。对于陌生人对你的一丝帮助，一个微笑或许是对他最好的回报，这让他人充分感受到“授人玫瑰，手留余香”的感觉。微笑往往能化解误会，平和紧张的关系，避免冲突的发生，化干戈为玉帛。

有人说文明是深奥的，难以体现。我认为这是一种完全错误的观点，文明是简单的，也是无所不在的。现在，我们正在迎奥运，构建和谐中国，文明自然是不可缺少的，我们每个人在日常中多一份微笑，中国将成为文明富强的和谐国家。

其实，文明就在我们身边。

[文明也很简单作文

元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。

元，谓“首”;旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。 中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

传说

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

起源

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”

南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 的记载。

汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。

为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

专家：“元旦”一词系中国“土产” 已经沿用4000多年

每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年”。

天文专家表示，“元旦”一词系中国“土产”，在中国农历中已沿用4000多年，但现行公历“元旦”为1949年所定，随着2014年的到来，它只有“65岁”。

每年的10月1日是中国的国庆节(National Day)。人们习惯称“十一”。世界各国都有自己的国庆节，各国对于国庆节的庆贺方式，由于传统和习俗的差异，而有所不同。

国庆节是每个国家的重要节日，但各国国庆节的名称有所不同。世界上许多国家叫“国庆节”或“国庆日”,还有一些国家叫“独立日”或“独立节”,也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”,有的则以国王的生日或登基日为国庆，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。

每年国庆，各国都要举行不同形式的庆祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆，有的还要扩大庆祝。为庆祝国庆，各国政府通常要举行一次国庆招待会，由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持，邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加。但也有的国家不举行招待会，如美国、英国均不举行招待会。

以下为大家提供漂亮又字少的国庆节手抄报：

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春节，是中国最重要的节日。在这个拥有五千年文化的中国，过年自然是非常讲究的，在不同的地区有着不同的年俗。接下来就让你们看看我最喜欢的年俗。

春节前夕，大家都忙着置办年货。听妈妈说，以前的春节，每家都要蒸一刚馒头，有桌子那么大的年糕。现在与以往不同了，置办年货时大家通常是要买一下些肉啊、鱼啊、鸡啊什么的。同时，各家各户都要扫房，要扫去晦气。到了离春节不几天的时候，男孩们都要学习舞龙，舞龙是中国的一个文化活动，其寓意是祈求来年的幸福安康。春节那天孩子们都要提着自己做的灯笼，去亲戚家、朋友家、邻居家拜年。待到除夕夜，人们都要昼夜不睡，称为“守岁”。这样春节就算过完了。

这就是我喜欢的年俗，你呢?

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

春节那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

羊生肖来历

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦。

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年希奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

说到读书，我和书非常有缘分，因为自从我小的时候，就喜欢把爸爸那一大书柜里的书当玩具来玩。

有一次，我偷偷地拿爸爸的书玩，不小心弄烂了，结果被妈妈发现了。妈妈看见我总是玩爸爸的书来妨碍爸爸工作，她就给我买了一些小儿故事书，晚上，妈妈在我睡觉之前都给我讲一些故事来。在每一个故事里，我都感受到了书的神奇，也经常被书里的故事给吸引住了。从此，我每天晚上都会让妈妈讲一个故事。自从上了学，我因为也会查字典了，终于可以独立看书了。

直到现在，我的那种对书的喜爱的心情仍旧没有改变。

我有一件刚发生不久关于读书的故事，我讲给你们听：有一天，我们家大扫除，每个人负责收拾自己的房间。我觉得这非常简单，便和妈妈打了一个赌，就是要在半个小时内把各自的房间里收拾得干干净净，如果我收拾得非常干净，就赢了，并可以上网玩游戏。如果没收拾干净，就输了，并把客厅打扫干净。

一开始，我干的还不错，可是我在收拾房间的过程中找到了前几个月的《奥秘》的一本书，因为爸爸那去看了。我还没有看过呢，我说看就看。我放下了手中的活，津津有味地读了起书来。我在书的海洋里游着，像活泼的小鱼一样欣赏着大海里美丽的景物。也像在软软的海绵里吸收着里面无穷的汁水，无穷的知识。

此时此刻，我甚至想永远在这种读书的境界里。