早发白帝城古诗作品热门20篇

中华上下五千年，有种文字散发着万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的象征。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

步入诗歌的世界，低吟唐朝穿越岁月的诉说，高唱宋词震撼天地的挥洒。面对挫折与困难，我们要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”永不服输的勇气；我们要领悟“不经一番彻骨寒，怎得一番扑鼻香”的乐趣。面对美景，我们要学会有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势；体验“大漠孤烟直，长河落日圆”的凄凉与壮观。面对国家。我们要有“人不寐，将军白发征夫泪”的爱国；折服于范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负……唐诗宋词以其特有的舞姿翩然于中国人的瞳仁里。时光荏苒，千帆过尽的沧桑的并没有刻化出她迟暮的容颜。相反地，在泛着黄褐的底色上，这帧抹不去的风景更显得流韵四溢，风采依然。

回首现代，古诗早已被大多数人而抛弃，取代的是一首首流行歌曲，在其间的嘈杂混乱中，我们可能会享受到些许的快感，但是对于多数人不理解的古诗爱好者来说，读一首古诗，如品一杯香茶，其间的陶醉与醇香，是世人难以理解的境界。你可以不知道李白杜甫，但你却不可以不知道周杰伦，林俊杰……这难道就是中国文化的境遇么？难道他们就这样被历史遗忘了么？

不！含着泪水，拾起历史的碎片，拼凑古诗的画卷。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗文，饱含着诗人多少的血汗和泪水啊！但是这些诗人，这些古诗是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。中国的文化，绝版的文化，我们——来晚了！请你们苏醒吧！再次闪耀吧！请每一个华夏儿女，再次捧起我们的瑰宝！

在历史长河中沉淀下来的唐诗宋词，是血，是泪，是火，是水，是对生命的爱，是对中华民族精魂的诠释。愿她长生不老，也愿我们背负着这经历了五千年传承下来的责任，奔向跟远的地方！五千年的瑰宝，永远的骄傲！

我的家乡在诸葛亮的故居――襄樊，虽然它没有峰峦雄伟的泰山和似火的香山有知名度，可它四季风光如画，谁见了都会赞不绝口.

咦，是谁打翻了绿色的油瓶呢？哦，原来是春姑娘给大地换上了绿色的新衣，使它有了春的气息。春天捎来了春天的柔情。瞧呀！春姑娘的纤纤细手，轻轻地抚摸着大地，抚摸着天空，抚摸着一切。小草被春风唤醒了，悄悄探出小脑袋，伸伸懒腰，好奇地看着眼前地世界。

夏天，一个炎热而又欢乐的季节，每天都是晴空万里。太阳公公把一切都变成了金子。一群群小鸟，在枝头上欢蹦乱跳，“叽叽喳喳”地唱歌。空气清新凉爽，而且散发出一种难以表达的芳香，每吸一口都令人振奋。

炎热的夏天过去了，一阵阵秋风习来，别提有多舒服了。秋风掠过，不时还会带来一股浓浓的花香。秋天正是农民伯伯们丰收的季节，小麦、玉米、高粱……农民伯伯们收的粮食都能堆成一座座小山了。农民伯伯们一个个脸上都挂上了“弯月牙”，别提有多高兴。

冬的到来，使你和我感到意外，天上飘着翩翩起舞的雪花，地上堆上了一层厚厚的雪，踩上去还会为你献上一种“吱吱――”的交响乐。

啊，故乡！给了我多少乐趣，引起我多少遐想，也给我留下了无限的依恋……你就是我最爱的地方！

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首《示儿》出自于陆游的笔下。把《示儿》这首诗译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都与我无关了；但唯一使我痛心的，就是没能亲眼看到祖国的统一。

《示儿》是陆游的临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自己的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。在过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。

陆游是用悲痛的心情来写《示儿》的，《示儿》而且还是陆游的绝笔。当他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

导语：《假装校长》以一个小男孩的口吻，创作了一个假想的故事，天马行空的想象力让人爆笑不止，而故事里巧妙地触及到的教育问题，也给我们成年人善意的警醒。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的读后感，希望对您有所帮助。

【读后感】

在这个寒假我读了一本书，它就是梅子涵《致敬童年》系列的《假装校长》一书。在这本书中有两个故事：一个是《假装校长》，一个是《统统抓起来》。

第一个故事的主人公是董尔东，他真的很喜欢“奇思妙想”呀!不然，怎么会想到要当校长呢?我觉得这是“痴心妄想”。因为，一个小学生怎么能当校长呢?好了，下面我来说说下个故事吧!

第二个故事的主人公是董尔东的朋友——李拉尔。他在这本书里很凶，把爸爸妈妈都给“制服”了。

读了这本书，让我觉得，童年是快乐的，我们应该珍惜它!

【作者介绍】

他叫梅子涵，在大学校园里，他是梅教授;在儿童文学的路上，他是著名作家;在爱他的孩子那儿，他是子涵伯伯子涵叔叔子涵哥哥，不过总有一天，他一定就成为真正的子涵爷爷了。他是一个在黄昏来到孩子窗边的点灯人。用文学点亮灯柱，于是窗外的路上亮了，孩子和父母的生活里有文学了。文学真好，日子轻盈、浪漫、诞生很多的爱。他讲着经典，讲着优秀，讲着文学里的高度，他还讲着童年，讲着长大，讲着做一个像像样样的人，讲着的时候，很多的人欢喜了，又落泪了，他也落泪了，他喜欢，大家称他是一个诗意的演说家，他像那个花婆婆一样，为世界做着“第三件事”。

【推荐信息】

《梅子涵致敬童年》用跳脱、幽默、精致和独特的“梅”式语言为小读者讲述了或温暖、或戏谑、或忧伤的童年故事。自然灵动的文字，细腻动人的情感，鲜活的人物形象与传神的插图，带给小读者美的阅读体验。这个系列是儿童文学作家、理论家梅子涵先生深情回望童年，向童年致敬的作品，寄托了作者对个人文学创作，对童年成长的温暖记忆和深切感怀，独具文学价值、儿童观和教育观，对孩子们的心灵成长、情感启蒙和人格建构具有潜移默化的影响。

【适读人】5-9岁

生命的那个起点，学了走路时的跌撞，长大之前的无知乃至顽劣，都是值得认认真真致敬的，因为美好的生命是一首完整的歌，因为生命后来的栽种，后来的方向……全部由这个真实的起点而启发的。

稍微读一些不是立刻就懂的文字和故事，也是童年生命应该进行的事，读一点，就长高一点，童年是最容易长高的，这也是要向它致敬的理由。

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王晨曦

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这句诗是唐代李白所写的《赠汪伦》。

全诗是：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白和汪伦是一对很好的朋友。有一天，李白要走了，他乘舟向远方行驶，突然听到一个很熟悉的歌声，原来是汪伦一边唱歌一边给李白送行。李白看到了这个，感动极了！他想：汪伦对我的情意连这很深的潭水也比不上啊！经过了这件事李白妙笔生花写出了这首《赠汪伦》。

在我们生活中，离开家乡的人非常多，他们离开了自己的亲人在外也会感到很孤独，难得碰到那么好的朋友，让他们感到很温暖，心里一定充满了感激之情。有人说：“在家靠亲人，在外靠朋友。”所以我们要多交朋友，友好的对待他们，真诚相对也会换来真心以待的。

其一：题浮光丘家山寺

年代：【宋】作者：王之道

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。

其二：和仲蒙夜坐

年代：【宋】作者：文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

其三：游慈云

年代：【宋】作者：陈着

老怀不与世情更，才说闲行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

其四：用夹谷子括吴山晚眺韵十首

年代：【宋】作者：方回

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

其五：永乐沽酒

年代：【宋】作者：方回

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

其六：大寒

年代：【宋】作者：陆游

大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

颓龄虽已迫，孺子有美质。

其七：顾渚行寄裴方舟

年代：【唐】作者：皎然

我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，

尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。

清泠真人待子元，贮此芳香思何极。

《和仲蒙夜坐》【宋】 作者：【文同】

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

《题浮光丘家山寺》【宋】 作者：【王之道】

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。

《游慈云》【宋】 作者：【陈著】

老怀不与世情更，才说閒行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

《用夹谷子括吴山晚眺韵》【宋】 【方回】

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

《永乐沽酒》【宋】 【方回】

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

元，谓"首";旦，谓"日";"元旦"意即"首日"。yuwenmi小编整理了元旦的古诗词，欢迎欣赏与借鉴。

《守岁》

唐·杜甫

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

《元旦试笔(选一)》

明·陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一朵朵碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋，粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋黑色的屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又红的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在这美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的南方口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢？原来是一对白发苍苍的老夫妻坐在窗边边喝酒，边说话取乐。

老翁抿了一口酒，骄傲地说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，目中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除杂草。只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧的握着锄头，弯着腰，一下一下地锄着，虽然他已经汗如雨下，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆地不远处的一棵大树下。二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵敏，很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢？原来他正趴在小溪边，翘着两只小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋·小溪·青草·快乐的一家人，汇成了一副美丽的图画，是多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，吟下了千古名句——清平乐·村居：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

一阵清凉舒爽的晚风悄悄地溜进卧室，带着浓郁的芬香，伴着凹凸不平的落叶，和皎洁的月光，默不作声地将美好洒落一地。白天的那一件事，不，那一件作品，让我久久地沉浸在喜悦之中……

夕阳西下。

我独自一人，拖着沉重笨拙的步子，吃力地提着一袋脏兮兮的泥巴，气喘吁吁地走着。“呯”——终于到了一滴滴硕大的汗水止不住地流着，疲惫不堪地我一如既往地停下脚步。不慌不忙地看左边的垃圾桶一只见那杂乱无章的地板上，数不胜数的蚁虫肆无忌惮地飞舞；一袋袋垃圾好像一只只可怕的恶霸随心所欲地吞噬着地面；一只只苍蝇像开联欢会似的“群魔乱舞”，“引吭高歌”；那说那不忍直视的垃圾桶，边缘早已被污泥“拉入黑名单”……抬头一望右边数十米处也有一个垃圾桶，只见那儿地上没有一丝一毫的垃圾或是污泥，整个垃圾桶像拭过似的闪着粼粼波光，一切整洁而大方……

我，不由自主地犯愁了，心中像开辩论会似的，左边？还是右边？左边的垃圾桶又脏又满，右边的垃圾桶空空如也；扔左边，清洁工会很累，扔右边人会说我“多此一举”……

时间艰涩地流动着，像沙漏坠入我乱如麻的心房：左边？右边？左边很近，可遍布着讨厌的垃圾；右边顶远，可那里一干二净……左？右？左？右？……我就这么一左一右地思考着，判断着，犹豫着，踌躇不前。还是左边吧！于是我大步流星地直上前。

面对着一片狼藉般的画面，我情不自禁地后悔起来，这里本已污秽不堪、乌烟瘴气，我怎么能如此不负责任地丢在这儿呢？……全神贯注地想着，下意识地甩了甩勒得发出椎心般疼痛的双手，突然一个念头在心中闪过，并以迅雷不及掩耳之势遍布全身，别人都扔了，我为什么不能扔？我扔了，它很脏，我不扔，它不也脏吗？不会差我这一袋吧？于是，匆忙间，我的手惶惶一松心也为之一震，惊恐之间，我惴惴不安地跑开了。

忽然，一阵奶声奶气的话音扑入耳帘：“嘟一扔垃圾喽“循声望去，只见一个小女孩”手中抓着一张糖果纸，欢蹦乱跳地来到路口，知道左边垃圾桶满后，不假思索地走向右边。还没有迈出半步，就被一个打扮得花枝招展的阿姨不耐烦地拉了回来“扔这里跑那么远干嘛？”不，老师教我们不能乱扔垃圾！“小女孩毫不犹豫地甩开阿姨的手，一脸灿烂地向右走，胖胖的小脸和两个朝天小辫子好像扇动着翅膀的小蝴蝶那么可爱……

我见此情此景，我也庄重地捡起垃圾袋，不紧不慢地走向右边的垃圾桶，二话不说地丢了进去。霎时间，我感到如释重负，心满意足地看着扔下的垃圾，心情比雨后天晴还要愉悦，还要爽朗，走到拐脚边，一阵明澈的歌声扑入耳畔：“巨轮要驶离自私时代，宇宙送我来是要与地球相爱……人作的后果万物承受……“是啊”，地球只有一个，保护环境比任何参赛作品都要重要，只有这么做，路的那一边才会绽放太阳的笑脸……是啊保护家园“共营生命绿色”，这不是一份最好的作品吗？

人的一生，作品数不胜数，但什么样的作品才算最好？今天的傍晚，我寻觅到了答案。

故事发生在19世纪的俄国，圣诞节的前夜，小凡卡趁着老板夫妇和师傅们外出祷告的时候偷偷给爷爷写信。故事中的凡卡没有父母，唯一的亲人便是年迈的爷爷。由于生活的贫困小凡卡被爷爷送到城里的一个鞋匠家里当学徒。小凡卡在鞋匠家扮演着很多角色，他要干很多的话，各种类型的活;晚上帮着老板看孩子，白天帮老板家打杂，时不时地还要被伙计们呼来喊去。总之凡卡在这里受尽了折磨，折磨到凡卡写信请求爷爷将他带走，脱离苦海。凡卡在信中讲述了自己所遭受的种种虐待，不时提起乡下幸福美好的生活。提心吊胆地将信写完，凡卡带着美好的心情进入梦乡。但遗憾的是，凡卡在最后没有写清楚收件人的地址，爷爷根本不可能收到信。而他自己还不知道这一点，心中只有美好的憧憬，在睡梦中还看到了爷爷和厨娘。

诙谐有趣的《西游记》，是一部家喻户晓的古典传奇神话小说，它陪伴着一代又一代的儿童度过童年。从我开始接触电视，《西游记》就是我看的第一部动画片。

《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。一提到《西游记》，自然而然就会想到去西天取经的唐僧师徒四人：诚实善良、一心向佛的唐僧，懒惰滑稽的“呆子”猪八戒，憨厚老实、任劳任怨的沙和尚，每个人物都妙趣横生，精彩绝伦，栩栩如生。

细心的你一定会问：“悟空呢?”哈哈，现在我就把悟空请上来：大名鼎鼎的“美猴王”，威名显赫的“齐天大圣”，是《西游记》中最重要的人物，也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智，武功高强，狭义嫉恶，是悟空的真实写照。

《西游记》的第六章，是我最喜欢的一个章节——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆，把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈，便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将，悟空丝毫不惧，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飞云掣电，很快，众神众将便一个个败阵而逃。

但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众，被二郎神擒拿归案。小时候，看到这里，我郁郁寡欢，百思不得其解，悟空竟然也有失败的时候？他不是齐天大圣吗？于是爸爸妈妈告诉我，并非人人天生就可以神通广大，即使是悟空，也需要不断的学习和锤炼，才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊，不经历风雨，怎能见彩虹，这是我从《西游记》中学到的道理。

勤勤恳恳的唐僧，告诉我无论做什么事情，都要一心一意，勇往直前，坚持到底，从不言放弃；任劳任怨的沙和尚，告诉我为人处世要踏实稳重，勇挑重担；即使是好吃懒惰的八戒，他乐观的心态，也是值得我们去学习和借鉴的。

感谢陪伴我成长的《西游记》，让我在成长的道路上，走得更坚定更踏实更快乐！

[我喜欢的经典作品小学优秀作文

长恨歌

(唐)白居易

汉皇(1)重色思倾国(2)，御宇(3)多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。(4)

天生丽质(5)难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛(6)无颜色。

春寒赐浴华清池(7)，温泉水滑洗凝脂(8)。

侍儿(9)扶起娇无力，始是新承恩泽(10)时。

云鬓花颜金步摇(11)，芙蓉帐(12)暖度春宵。

春宵(13)苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人(14)，三千宠爱在一身。

金屋(15)妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土(16)，可怜(17)光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女(18)。

骊宫(19)高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹(20)，尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí)鼓(21)动地来，惊破霓裳羽衣曲(22)。

九重城阙(23)烟尘生，千乘万骑西南行(24)。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。(25)

六军(26)不发无奈何，宛转蛾眉(27)马前死。

花钿委地(28)无人收，翠翘金雀玉搔头(29)。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。(30)

峨嵋山(31)下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫(32)见月伤心色，夜雨闻铃(33)肠断声。

天旋地转回龙驭(34)，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处(35)。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马(36)归。

归来池苑皆依旧，太液(37)芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内(38)多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子(39)白发新，椒房阿监青娥老(40)。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽(41)未成眠。

迟迟(42)钟鼓初长夜，耿耿(43)星河欲曙天。

鸳鸯瓦(44)冷霜华重，翡翠衾(45)寒谁与共?

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛(qióng)道士鸿都客(46)，能以精诚致魂魄。(47)

为感君王辗转思，遂教方士(48) 殷勤觅。

排空驭气(49) 奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉(50)，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山(51)，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑(52)五云起，其中绰约(53)多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差(54)是。

金阙西厢叩玉扃(jiōng)(55)，转教小玉报双成(56)。

闻道汉家天子使，九华帐(57)里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔(58)银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉(59)，花冠不整下堂来。

风吹仙袂(60)飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞(61)泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇(62)谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿(63)里恩爱绝，蓬莱宫(64)中日月长。

回头下望人寰(huán)(65)处，不见长安见尘雾。

惟将旧物(66)表深情，钿合金钗寄将去(67)。

钗留一股合一扇，钗擘(bò)黄金合分钿。(68)

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词(69)，词中有誓两心知(70)。

七月七日长生殿(71)，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟(72)，在地愿为连理枝(73)。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期(74)。[1]

在上二年级的时候，老师让我们背唐诗宋词，当时，我记得最牢的诗就是《山行》中的最后两句诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。读着读着，脑海中仿佛浮现出一幅场景：作者停下车，观赏那夕照枫林的晚景，那经霜的枫叶竟比二月的野花还要火红，多么迷人的红枫叶呀！啊！经过作者以描写，我们仿佛看到了那么美丽的一幅场景，诗的意思就一下子理解了！从此，我就非常爱看描写秋天的诗句了。

而王维的《鸟鸣涧》就是一幅清淡的水墨画了：人闲桂花落，夜静春山空。在人们空闲的时候，时不时地飘下几朵带着浓浓香气的桂花，四周非常的宁静。这个画面是多么祥和啊！

当我读到“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”时，那浓浓地思乡之情就展现了出来。啊！作者是多么思念故乡，思念他的亲人啊！我不禁被这首诗打动。

白居易有一首《暮江吟》：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。还有刘禹锡的《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”。两首都是写月的，但是第一首写的是月的样子；第二首写的是月与水之间的融洽。写的不同表达的意思也不同。这时，我不禁觉得故事可真有趣！

现在，我会读会背的诗越来越多了诗给我带来了很多知识，诗也告诉了我很多的学习方法，诗永远是我们的好伙伴！

《西游记》故事梗概

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《水浒传》故事梗概

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

《三国演义》故事梗概

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。

《红楼梦》故事梗概

《红楼梦》主要讲解了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，精彩生动的描述了一段错综复杂的家族兴衰史，反映了多姿多彩的封建社会世态人情。

“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也”……这是儒家经典著作之一《论语》中的句子。也是我们刚入初中时所接触的，但是，在我看电视时，常听见这些话从五六岁的小孩子口中说中，可见，《论语》这本著作是多么受人欢迎，也是引导小孩们从小喜欢的著作。

“三人行，必有我师焉。”的意思是三个人走路，其中必定有可以做我老师的人。也告诉了我们，每个人都有优点，都有我们值得学习的地方。“知之为知之，不知为不知。”这句话很简单也很容易记，但时这么简单的一句让我们知道了一个道理：我们要有自知之明，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，还学南郭先生滥竽充数。还有，当我们不明白题怎么解时，我们也要不耻下问，其实有时虚心请教，也会令你收获意想不到的成功与进步。

“温故而知新，可以为师矣。”其实当你学只是的时候很容易记住时，那你将在一段时间后就忘记，不是有句俗话是“学得越快。忘得越快”所以，我们要去温习一下旧的只是，这样才会牢记在心中，并且，在你温习旧知识时，也会发现一些择偶爱上课时没有发现的，这样，不是一举两得吗。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果我们都像这句话一样学习。那么我们就会什么都学不到，也告诉我们不要死读书，死记硬背不去理解它的意思，这样，不仅学不到知识，还会使你感到疲惫不堪，因为这样脑子不会思考，就会让你迷罔。

《论语》这本著作内容涉及很广，记载了孔子的哲学、政治、教育、文学等各方面的言论，其中的每一句话，都是孔子和弟子总结的，每一句都让我们受益匪浅。

我的校园四季非常美丽，特别是在门口两边的花坛，在不同的季节开不同的花，长不同的树，真是“风光不与四时同”。

春天，花坛里开了一朵来自一座英雄城市的花武汉的樱花。一到春天樱花就争先恐后地开放了，闻起来香气扑鼻，好像是工作人员喷了许多的香水一样，也好像是一个个婀娜多姿的仙女。

夏天，花坛里的樱花枯萎了，而美丽的玫瑰花又开放了，玫瑰花有许许多多的颜色，真是五彩缤纷，比如：红色、粉色、玫红色、深紫色好像是一个个在绿草间跳舞的小姑娘，连许多小鸟都特地赶来在为它们伴奏呢！

秋天，花坛里的玫瑰花凋谢了，但那五颜六色的菊花盛开了，它们的颜色就比玫瑰花的多了许多，如：黄的、白的、紫的、淡黄的，美丽的菊花在秋风里歌唱、舞蹈，好像在开舞会呢！美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂也前来助兴。

冬天，花坛里的菊花枯萎了，梅花盛开了，梅花是那样的勇敢、高傲，在这寒冷的冬天里，它不怕冷不怕累，真是“凌寒独自开”。虽然大雪厚厚地压在了它的花瓣上，它不得不把身体垂下来，可从来不在寒冷的冬天里枯萎，反而越开越艳，越开越香，这就体现了它的勇敢只把春来报！

四季的校园花坛，春天的樱花是一个英雄、夏天的玫瑰花是一个小姑娘、秋天的菊花是个舞蹈家、冬天的梅花是个勇敢的孩子，各有千秋！

我喜欢我的校园四季。我喜欢四季的花坛！

朋友将远去四川，诗人作诗送别。“海内存知己，天涯若比邻”，男儿分别，何必哭哭啼啼，王勃与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能再会。虽心中不舍，但抛开离情，写下千古名句。王勃作此诗相赠，气势豪迈，意境开阔。虽同被贬谪，但仍昂扬乐观，劝勉朋友不必作儿女态，不必因离情而哭啼。

面对告别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。客舍之中，举杯同饮，天下小雨，草木一片青翠，但朋友需要远行到安息国。路途遥远，艰难险阻，王维心中不舍，不知何时再会。离别之情，让这次宴会显得犹为珍惜。“再喝一杯酒吧”王维深情劝勉，想到阳关之外便无友人，朋友尽饮此杯。

月光下，湖中的映月像一面镜子，雾气像海市蜃楼。连绵的群山随着船行逐渐消失，眼前是一望无际的低平原野。但这优美的意境不能打断李白的乡愁。“仍怜故乡水，万里送行舟”李白不禁吟道。详情之中，水仿佛也有了感情，故乡之水对自己依依不舍，万里相送。乡情别有新意，而意境愈发消愁，但惆怅之情蒙在诗人心头。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。晴川历历，芳草萋萋，焕发生机，二十人却愈发悲愁。家乡遥在江上，心中悲伤不已。崔颢望景而伤，看水即愁，乐景更衬悲伤之情，诗人便问家在何方，百感交集。

读古诗，品古诗中的离愁乡情，令我陶醉其中。“露从今夜白，月是故乡明”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”。离愁乡情，是一部永远读不完的字典；离情古诗，永远品不尽。焕发生机，是离愁的新芽，现代诗情永远不停。离愁，也无止境。

少年时，鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手，立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。

还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人，他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建礼教!但他也许会说：我想应该 可能大抵还是如此吧。

在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。

而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了，《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说：

“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)

这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定，不仅只是“有时候”和“几声”，而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于喊声如何，作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革命者的需要。

短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未尝只是否定。

他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构，由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?

汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反抗思想。

而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从，所以还是算了吧

《我的法兰西岁月》是一部较新的主旋律影片，其中有这样一段史实。周恩来、陈毅、赵世炎等人发起组织了反对北洋政府向法国政府借外债打内战的“拒款斗争”，它们以和平情愿的名义把驻法公使骗到会场，然后借人数众多威逼其表态反对政府借款。结果会场失控，大批请愿者将驻法公使及其从员暴打一顿，达到目的后陈毅随即宣布“今天的会议胜利结束”。

由此我不由想到另一部较早的主旋律影片《周恩来》。文革开始后，外交部成为冲击的对象，造反派要揪斗外长陈毅。于是，周恩来陪同陈毅到人民大会堂与革命小将见面，也是会场失控，小将们冲上了主席台。周恩来便指责造反派违背“文斗不武斗”的承诺，立即宣布“今天的会议结束”，还要由小将们承担一切责任。呜呼哀哉，世间果有报应乎?

在清明节这天，我来到野外祭扫。

看到野外那美丽的景物，春雨淅淅沥沥地下着，大地上一片芳草青青，逃离盛开，粉粉、白白的、十分美丽。看到这里，我不禁吟出了一句诗：“佳节清明桃李笑。”

突然，我看到一片荒芜之处，那里只有一些杂草。噢，那是长眠于地下的人们。悲惨的人啊，只能在地下长眠，无法看到那美丽的景象。想到这里，我又吟出了一句诗：“野田荒冢只生愁。”

忽然，一声惊雷打破了寂静。万物开始复苏，动物开始活动，草木开始生长，在雨中显得非常柔嫩。

这时，我吟出了二句诗：“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊园草木柔。”

我看着墓前的祭品，不禁想到了一个故事：从前有一个齐人，常在清明节偷吃别人的祭品，回去还对妻子和小妾吹牛，说某某人请他吃饭了。可见这人毫无道德。

看着那荒草丛生的墓园。我不禁又想到一个故事：介子推拒绝晋文公当官的邀请被烧死的故事。我继续吟出了两句诗：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”

我很感叹，又吟出两句诗：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”是啊，无论智商高低，最后都是蓬蒿一秋，但人生的意义却大不相同。

导语：公平就是指每个人都有发展的机会，公平是现代文明进步的尺度，公平需要法律的保障，实现公平需要全社会的努力。以下小编为大家精心整理的关于公平的素材，欢迎大家阅读参考!谢谢!

1.世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——(清)申居郧

2.诚恳。不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。——(美)富兰克林

3.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

4.修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石

5.火不侵玉。——唐·刘禹锡

6.君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修

7.把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——白朗宁(英国)

8.正义是一种高尚的幻象。—— 特格纳

9.正义至高无上的尊号。——罗马帝国时期传记作家 伦理学家 普卢塔克

10.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子 渔父》

11.仁慈和正义是并辔齐驱的。—— 杜特斯

12.守法持正，嶷如秋山。——唐代文学家 刘禹锡 《司空奚公神道碑》

13.士穷乃见节义。——唐·韩愈

14.本性流露永远胜过豪言壮语。——(英)莱辛

15.真实之中有伟大，伟大之中有真实。——(法)雨果

16.真实与朴实是天才的宝贵品质。——(苏)斯坦尼斯拉夫斯基

17.激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢

18.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

19.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》

20.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

21.临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

22.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

23.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

24.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

25.有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

26.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

27.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

28.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

29.公与平者，即国之基址也。——清·何启

30.诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时

31.真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉

32.真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。

33.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——(俄)列夫·托尔斯泰

34.宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修

35.正义是人类最大的利益。——美国作家 韦伯斯特

36.平而后清，清而后明。——宋·司马光

37.水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

38.公正是施政的目的。——丹·笛福

39.虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多

40.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

41.做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

42.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图

43.力量来自公正。——林肯

44.公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

45.高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治

46.对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

47.在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑

48.公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

49.公其心，万善出。——明·方孝孺

50.言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

51.公之为言，公正无私也。——汉·班固

52.事在是非，公无远近。——唐·张九龄

53.有公心，必有公道。——晋·杨泉

54.目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

55.以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤

56.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉

57.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

58.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹

59.治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼

60.天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹