0早发白帝城古诗作品【汇编20篇】
“慈母手中线，游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今，母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!以下是早发白帝城古诗作品，欢迎阅读。
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655作文
1000最好的作品作文700字
全文共 774 字
+ 加入清单在我家客厅墙上，挂着外曾祖父写的一幅作品——“天道酬勤”四个狂草大字。这四个字便是我家的“最好的作品”，它一直激励着我家里三代人努力拼搏，力求上进。
在外公很小的时候，外曾祖父就写下了这幅作品，它陪伴着外公度过了艰难的人生岁月，又激励着妈妈和她们兄弟姐妹刻苦学习、奋发图强。而现在又成为了我的座右铭，“天道酬勤”正所谓——“一分耕耘，一分收获。”
四年级时，我忽然对甲骨文十分感兴趣，心血来潮，要求妈妈给我买《中国甲骨文学史》《说文解字》还有一些字典，这些图书都价格不菲，但妈妈没有拒绝，只是告诉我：“可以给你买，但你一定要认真钻研，去积累，天道酬勤，这样这些书才有价值，有意义，它们可不是用来炫耀的。”
当大大小小的书籍搬回家时，原本空间尚足的书架瞬间就被它们占领，让我喜不自胜。而翻开一本本书，无数陌生的字眼映入眼帘，奇特的字符前所未见，让自恃语文水平还不错的我一阵头晕目眩。这让我发现，课后的生字那还只是茫茫中国文学的冰山一角。在巨大的挑战面前，我甚至想退缩，但一看到墙上的四个大字，我决心深入文学的海洋去“探险”。
“今天天气这么好，一起去逛街吧？”看着手中写了一半的笔记，我几乎就要说出“没问题”，但我想起了一句格言“别人玩耍的时候，是强者学习最好的时候。”于是我拒绝了邀请，努力压下几乎不可抑制的诱惑。我始终没有忘记“天道酬勤”这幅作品，它不仅挂在我家的墙壁上，也挂在我家中一代又一代的人心中。我坚信：付出越多，收获越多。
日复一日，年复一年，我坚持不懈，劈荆斩刺，学会了许许多多汉字知识，进一步提升了我的语文水平，各种各样的奖状林列在眼前，正所谓多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，一定会得到相应的收获。回想过往种种困难，都是那么微不足道。
我家的传家宝不是一个摆设，而是一个家族世世代代传承下来的处世立身准则，也是我心中最好的作品。
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篇1：古诗水调歌头赏析
全文共 768 字
+ 加入清单“明月几时有？把酒问青天。”天空灰蒙蒙的，太阳正在燃烧着他最后一缕光辉，随即消逝在遥远的西方。渐渐的，天空也逐渐暗了下来。人们常说“月到中秋分外明”，这话是很有道理的。看，那带着一圈金环的月儿终于赶来了，她先是金黄金黄的，徐徐穿过一缕一缕的云彩，向上升着，升着，就在这一刹那间，月亮的颜色变浅了，浅了，变白了！月亮出来了！她高傲的升起来了！月亮像个硕大的圆盘，光滑平整；又像一件珍贵的玉器，珠圆玉润。她披着云朵，踩着雾气，闪烁着一丝丝的光辉。“举杯邀明月，对影成三人”，当我们寂寞时，月是我们忠实的伙伴。“举头望明月，低头思故乡”，月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月是我们对人类起源的遥遥揣测。
“不知天上宫阙，今夕是何年。”月亮也开始工作了，她给大地穿上了银色的礼服，给疲劳的人们一个宁静的夜。她催促鸟儿回到巢穴，催促孩子上床安眠。亮亮的月、清朗的天，清澈的情感，演奏着一曲曲天上人间合而为一的和谐乐章。我不禁感慨，沧桑的岁月年轮一圈又一圈，月亮上的嫦娥也该有一些寂寞了吧？
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼为什么害怕登上月亮，难道只是害怕寒冷吗？每当夜幕降临，一轮明月升上夜空，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。假如我能够随风飞上月亮，我不会畏惧寒冷。我想见识一下月亮上的景物，去陪伴寂寞的嫦娥……
“起舞弄清影，何似在人间。”皓月当空，闪烁着灿烂的光辉，照耀着，使大地上泛起了一层光晕。就在这时，一层顽皮的云雾遮住了月亮的身子，只露出了半边脸儿，更显得月亮飘飘渺渺。晚风轻拂，一缕缕的风将夜晚衬托的格外凉爽，蟋蟀和蛐蛐正在卖力的合奏着“自然交响曲”。这一切，让人仿佛置身于梦幻之中。我仿佛看到了传说中月亮上美轮美奂的宫殿——广寒宫；仿佛看到了美丽的嫦娥仙子；仿佛看到了可爱的玉兔……
篇2：最好的作品作文800字
全文共 1001 字
+ 加入清单古厝的角落，是那张熟悉的小板凳，它凳腿上的蝴蝶结已经褪色了，那有些龟裂的表面上，我反复摩挲着，依晰看见了那刻着的，浅浅的字迹“天下第一凳”。
儿时，我特别想要一张小板凳。而爷爷的手是全村出了名的巧手。我便缠着爷爷教我做小板凳：“爷爷，我想要一个小板凳，而且我不要你帮我，我要自己做！”“囡囡的手比爷爷还巧，肯定可以。”“对！”我呵呵笑，爷爷也笑了，笑纹里刻着他深深的疼爱。
第二天爷爷把挑好的木板拿来，而我两只肉嘟嘟的手攥着锤子，连拿起来都困难。爷爷就拿来一把小木锤。我一手紧握着小木锤，一手按着长长的铁钉。“咚咚咚”我越敲越来劲了，铁钉头一点一点地往木板里钻，发现没敲几下，钉子就仿佛被一股神奇的力量吸进去了，殊不知木板里有打了一半的孔，木板是最软的木板，还幼稚的惊叹着自己有洪荒之力。再敲几下，钉子就不偏不倚地安在了木板里。几次都如此，从凳面到凳腿，还有横杆。远处蝉鸣，耳畔还是咚咚的敲打声，小木锤一下一下地打在钉子上，村里的早晨很静，爷爷安静在它的安静里，我默默地沐浴在爷爷慈祥的目光中。汗水滴下，爷爷不说话，我坚持着。“爷爷，我完成了！”“囡囡真棒，这是爷爷见过的最好的作品。”“爷爷，我想刻字。”“刻字很危险哦。小孩子不可以。”“那……爷爷帮我吧。”于是，爷爷那双骨节分明黧黑的大手，握着我白皙的小手：“囡囡，刻什么？”我思忖了一会儿：“天下第一凳”我们就在凳面上刻了五个歪歪斜斜。爷爷还在板凳的凳腿上打了两个粉色的蝴蝶结，后来我才明白那是爷爷为了遮住事后又打下去加固的钉子。
童年里那小板凳是我与同伴炫耀的资本，我趾高气扬地说：“你们的板凳是你们自己做的吗？我的可是我自个儿做出来的，比你们厉害多了。”板凳是我童年的玩具，平日里的抢凳子，有时缠着粗绳绕到粗树枝做成秋千。板凳是我每天都会带着的“宝物”，我会时常拣着小板凳坐在村头，听大人讲许多许多城里的趣事。板凳记下了那段岁月。
如今，我再次拾起铁锤、刻刀、木板，我已经可以拿起沉重的锤子，杵着长钉捶了一下又一下，但是钉子没有再被“吸”进去，只能一点一点往里钻，钉子斜着进去，又从旁边扎出来。汗水浸湿了衣服。打钉子，这么一个小小的工序，一天才做完了两个小板凳。却再也没有当初那张小板凳的味道。我越做越烦，最后干脆不做了。
而那张最初的小板凳，才是我最好的作品。那张小板凳带给我的，是爷爷太多太多的爱，无穷无尽的欢笑，和那段刻进灵魂深处的温暖童年时光。
篇3：首届“祁山杯”诗书画影作品大奖赛征稿启事
全文共 2079 字
+ 加入清单秋天的陇南北部山区，金风送爽，瓜果飘香，具有锦绣的田园风情，通衢靓丽，五彩斑斓，充满浓郁的民俗文化气息。展现出一幅美不胜收的城乡画卷，迎接着客人们惊喜的目光。这里不仅是先秦文化和中华原生文明的摇篮，也是黄河仰韶文化和长江巴蜀文化的交汇点。两千多年前，大秦帝国最初的基业，曾建立在这片神奇的沃土上;三国时期，蜀相诸葛亮六出祁山和姜维九伐中原的悲壮征战，也曾在这块兵家必争的战略要地激烈地上演。遍布礼县、西和县境内的乞巧风俗和古城、古镇、古堡、古街、古巷、古树、古民宅、古遗址，是天嘉福地厚重历史沉淀的展现。从举世震惊的历史文物到灿若星汉的民俗文化;从千古一帝到能臣良将;从文人学士到书画名家;书千古之幽情、颂山河之壮美，留下优秀诗篇与珍贵遗墨。其生动活泼的文化创造与传播，绵延不息的文化传承与延递，从来都未曾湮灭和消沉过。文化底蕴的深厚与其内涵的博大，辐射出巨大的文化能量，彰显出这里有着不同寻常的往昔，拥有过令人瞩目的辉煌，是礼县作为历史文化名县不可或缺的实证，也是今日礼县繁荣昌盛的厚重底色，更是仙人留给我们的宝贵财富和精神支撑，已成为中华文明渊薮之区的鲜明形象而历久弥新。
伟大的时代呼唤着优秀的作品，优秀的作品见证着时代的风采。历史的发展和社会的进步，为我们提供了取之不尽的创作素材与艺术灵感。为积极响应党中央提出的关于推进社会主义文化大繁荣大发展的号召，认真贯彻落实习近平总书记在文艺座谈会上的讲话精神，进一步发挥文化艺术在社会主义核心价值体系建设中的重要作用，树立精品意识，切实做大做强秦文化和三国文化品牌，突出秦先祖西垂陵园寻访探秘、蜀贤相征地凭吊怀古两大文化旅游宣传主题，本着交流提高，发展繁荣的指导精神，大力推进现代文明与金融普惠、精准扶贫与富民强县融合发展，积极融入关天经济区、加强与周边地区的交流合作，深入发掘和努力打造先秦文化和三国文化的综合展示平台，促进百花齐放，百家争鸣。热情讴歌和全方位宣传礼县、西和县多元文化的内在价值，不断繁荣县域文艺创作，进一步活跃群众文化生活，促进社会主义精神文明建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。基于这样的认识，特有礼县县委宣传部、;县文化体育广播影视局、西和县文化体育广播影视局和礼县农村商业银行以及礼县岐山三国文化艺术研究会等多家单位筹划，拟定在2016年礼县电商暨苹果产销对接洽谈会期间，联合举办首届“祁山杯”诗书画影作品大赛活动。现面向全国广大文学作家、诗人、想、词家、书画家和摄影艺术家以及词曲作者隆重征稿，有关事宜如下：
一、征稿范围：
1.诗词类：新旧体不限、其中包括以歌颂陇南为主的歌词，每人限1至3首。
2.书画类：以书法、国画作品为主，每人限1至3件。
3.摄影类：主题突出，不单是记录眼前的景物，还要融情于景，寓教于乐，更要折射出艺术与审判价值，每人限1至5幅。
二、征稿题材：
以多种艺术形式弘扬时代主旋律，描绘礼县、西和县新景象，展现出大堡子山、仇池山、祁山和西汉水流域的自然风光、名胜古迹、历史人文、风土人情、民俗文化等;索引条目：伏羲生处、仇池古国;西垂园陵名天下、西汉水畔话乞巧、秦风古韵说春倌、三国古城场拾遗、天嘉福地巡礼、最美乡村观光等，诉说时代变迁，歌颂美好人生与幸福生活，具体可上网查询。
三、投稿说明
诗歌题材的作品至少有一件代表作跟本次活动“征稿题材”内容有关，发表与否不限，书画作品与其他题材的作品不做要求。来稿请附百字内个人简历一份，个人照片一张，并在征稿末处注明详细通联地址、邮编与电话号码等通联信息。
四、活动实施
由省市县文化艺术界名家组成评审团、对各类来稿进行公平、公正、公开评审，最终评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名;凡入围作品。均发荣誉证书，并进行盛大展出，还将编辑成册，每名作者将获赠作品集一册。向获奖作者专函寄发通知，重点作者应邀参加隆重的颁奖仪式及相关采风交流活动。出席学术论坛，聆听名家讲座，参观游览国家AAAA级景区甘肃秦文化博物馆、西和晚霞湖和长安岘文艺创作基地等当地名胜古迹。
五、奖项设置
一等奖一名，奖金3000元;奖杯一尊
二等奖二名，奖金2000元;奖杯一尊
三等奖三名，奖金1000元;奖杯一尊
特邀作者奖，高档水晶奖杯一尊
六、注意事项
本次大赛不收参赛费、评审费。
七、截稿日期
2016年8月25日，以当地邮戳为准;文字与摄影作品以电子投稿为宜。
八、媒体支持
《甘肃日报》、《兰州晨报》、《西部商报》、《甘肃农民报》、《法制导报》、每日甘肃网、《飞天》、《现代摄影》、《陇南日报》、陇南电视台。
九、投稿地址
甘肃省礼县文化艺术节联合会，投稿邮箱：3383459141@qq.com;电话：陈悦 13519398006
摄影作品投稿邮箱：872187881@qq.com 联系人：马宝 13993959222
组委会联系人电话：祁波 13809391818
更多活动情况,请浏览全国重点新闻网站甘肃权威信息门户官方网站：(每日甘肃)www.gansudaily.com.cn
甘肃省礼县西和县首届“祁山杯”诗书画影大赛组委会
2016年7月3日
篇4：古诗中的奇迹作文450字
全文共 425 字
+ 加入清单“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”回想着童年背古诗的情景，不禁吟出一句，一首古诗就是一个脚印，我慢慢地走向成功的圣地。
春
柳树正在茂盛时期，春光四处照来，我坐在奶奶的腿上，背着古诗，一抬头正瞧着那柳树的枝丫上，碧绿中有几分含蓄，照射下来的光反射出来，一片金色的海洋。旁边是高高低低的小花，说道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”望向远处似乎真有一枝红杏生长着。
夏
波光粼粼的湖面反映出天空的一片蓝色，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”微风吹过，波纹扩散开去，鸭子嬉戏着。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
秋
秋天，奶奶带我去散步，一片片红叶落下来，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一阵大风吹来。不久后，我登上了山顶，看着群山，我又说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
冬
大雪纷飞，我兴奋地说：“一片两片三四片，五片六片七八片，千片万片无数片，飞入菜花都不见。”我笑着。笑声就融化了无边的银白色的世界。
一首诗像一个个足迹，连成我幸福的童年回忆。
篇5：文学常识：作者作品
全文共 898 字
+ 加入清单想要读好语文，就要积累一些文学常识，下面小编为大家带来了关于作者作品的文学常识，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国战国时期伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻地反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远
13、《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，堪称文言短篇小说的巅峰之作。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。
14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子、孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民
宋祖：宋太祖赵匡胤
秦皇：秦始皇嬴政
汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
[文学常识：作者作品
篇6：古诗中的四季作文
全文共 542 字
+ 加入清单春夏秋冬交替。年复一年，你在业余时间尝过四季吗？它需要用最季节的味道和真诚的心去寻找，给我们的生活增添快乐和甜蜜。
味道一：春天，万物复苏，她以轻快的步伐慢慢走着。春天是什么味道？在我的印象中，是茶园里的清香。每年春天，我都和奶奶一起喝茶，喝一点自制的茶，又香又甜。我奶奶跟我说，茶洗心，像镜子一样。一个人只要看清自己，就能分辨无常的世界。春天的微风，伴随着淡淡的茶香，让人陶醉。
味道二：夏日清爽，如日中天。他汗流浃背地向我们跑来。夏天是什么味道？暑假兴趣班回家，第一件事就是打开冰箱，拿起一瓶冰可乐，打开瓶盖，泡泡就喷了出来。深红色液体清凉诱人，让人一饮而尽。喝完可乐，打嗝声此起彼伏，一丝凉意滑过心头，让我心满意足。
味道三：秋高气爽的秋高气爽的时候，成熟了，丰收了，她欢天喜地地跳着，去寻找已经播下希望的地方。秋天是什么味道？
味道四：醇厚宜人的冬天，裹着银装，他步履蹒跚地向我们走来，冬天是什么味道？在四季中最冷的季节，人们总是不愿意带着空调走出房间。看着窗外的雪和内外的温差，让人昏昏欲睡。这时，他们冲进一杯热咖啡，听着优雅的音乐，品尝着醇厚的咖啡，有着独特的浓郁香气，让人顿时精神焕发。冬天，咖啡的味道无穷无尽。我用茶、可乐、奶茶、咖啡来品尝四季不同的风味，用心感受四季的变化。
篇7：牧童古诗改写作文300字
全文共 356 字
+ 加入清单在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的小矮人。在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的小矮人，再加上既动听又悦耳的笛声，那是多么美妙啊！
一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽小姑娘。在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。
已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了平静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的平静
牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦！
牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。
牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景。
篇8：最好的作品
全文共 1065 字
+ 加入清单林炫宇
每个人都有自己最自豪、满意的作品，这些作品一直在无形中激励我们成长。我也有自己最好的作品，它每时每刻都在鼓励我不断前行。
从三年级开始，我就特别喜欢玩魔方。那时，我们班一位同学带了一个魔方来学校，并向全班展示了怎么复原。这对我造成了巨大的影响。回家后，我做的第一件事情，就是把一直躺在柜子里的旧魔方拿出来，仔仔细细地擦拭了一番。这个六面的彩色正方体似乎燃烧着，点燃了我心中的希望。这棱角之间蕴含的无尽奥秘，如一个无形的黑洞，吸引着我不断的探索。
周末的晚上，我完成了作业后，我找到了一个教魔方的网站，打开魔方教程，从晚上十点开始，一边看教程一边练习，先是复原第一层、第两层……由于时间太晚了，妈妈多次催促我去休息，我央求妈妈说，我要学会复原六个面再去睡，不用等我了。时间一点点过去，我终于成功地复原六个面。抬头一看，已经快零晨两点了。此后魔方便成了我形影不离的好友了，吃饭、睡觉、走路时，魔方都不曾离开我的手。我成了班上少数几个可以在一分钟内可以复原魔方的人之一，我感到非常自豪。
一晃到六年级了，班里同学们对魔方的热情也渐渐消退了。一天，一位同学拿着魔方，在班级展示了让我吃惊的复原速度——45秒。这又重燃了我玩魔方的热情，我信心满满地与他们一次次比试，可是魔方仿佛在为我冷落它这么久而生气，我的手指也像木棍一样不听我使唤，生硬得很。我回家和妈妈说：“妈妈，我要学速拧，您帮我找个老师吧！”妈妈非常支持我玩魔方，很快帮我找到了老师。我给自己定下了一个看似简单却又遥不可及的目标：35秒！我认真的记下老师教的新公式，这些公式比初级要复杂很多，让人望而却步。我感觉与“35秒”渐行渐远了，心情非常低落。“放弃”这两个字在我的脑海中飘来飘去，这个曾经没有想过的词，今天却在我脑海中阴魂不散。当我凝视着这个彩色的六面体时，我仿佛回到了三年级初学魔方的那些日子，我紧握魔方，重新一次次的练习这些公式，我想我的人生字典里不会再出现“放弃”两个字。
眼看就要小学毕业了，班级组织了一场魔方比赛，我想：这是我展现实力的好机会！我拿上书包和魔方，昂首挺胸地向学校走去。到了学校，同学们早已兴致勃勃地坐在座位上，等待比赛的开始。我放下书包，拿着魔方就走上台，面对着同学，开始打乱魔方。哔的一声，比赛开始了，我飞快地转动魔方，拧着一个个熟悉的公式，很快一个完整的彩色正方体呈现在我眼前，我赢了！我创造了自己最好的成绩：29秒。母亲用手机记录下了我突破自我创造佳绩的精彩时刻。
玩魔方，教会了我勇于挑战自我、永不放弃的品质。这短短的29秒，是我最好的作品。
篇9：重阳节的经典诗句古诗汇总
全文共 2026 字
+ 加入清单秋风落叶扫，群山尽岑染。今日又重阳，登高思故友。采插茱萸花，辟邪把酒祭。举手抛祭品，吉祥好兆头。下面是相关的诗歌，快来看看吧，也许对你有帮助哦。
1、九日
【明】文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
2、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、九日齐山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
4、九月十日即事
【唐】李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
5、九月九日玄武山旅眺
【唐】卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
6、蜀中九日
【唐】王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
7、九日作
【唐】王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
8、九日
【唐】杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
9、奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
10、醉花荫
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
11、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
【南朝】江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开?
12、沉醉东风 重九
【元】关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
13、采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜
14.奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
【唐】崔元翰
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。
15.重阳席上赋白菊
【唐】白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
16.李都尉重阳日得苏属国书
【唐】白行简
降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
17.同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
【唐】独孤及
万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。
18.重阳日有作
【唐】杜荀鹤
一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。
是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
19.重阳
【唐】高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
20.重阳日酬李观
【唐】皇甫冉
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
21.答泉州薛播使君重阳日赠酒
【唐】李嘉佑
欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
22.重阳日上渚宫杨尚书
【唐】李群玉
落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
23.重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字
【唐】李适
早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。
曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。
朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。
24.重阳日即事
【唐】李适
令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。
至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。
25.重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官
【唐】李适
炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。
万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。
此乐匪足耽，此诚期永孚。
26.重阳夜集兰陵居与宣上人联句
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。 酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]
新月和秋露，繁星混夜霜。 登高今夕事，九九是天长。[广宣]
27.奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
【唐】李郢
绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。
莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。
宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。
29.重阳日寄浙东诸从事
【唐】李郢
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
篇10：三、“敬畏自然”名家作品
全文共 585 字
+ 加入清单有所敬畏
周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和 个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。
篇11：古诗里的春天作文600字
全文共 624 字
+ 加入清单冬爷爷翻开日历表，发现该是春姑娘接班了，于是，冬爷爷离去了。春姑娘伸了一个懒腰，大喊一声：“春天来了！”
春天来了，望着这些风和日丽的景色，我们也就会感叹道：“真美啊！”其实，古人诗中的春天比现在的景色还要美呢！不信，你瞧：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。贺知章眼前的柳树，柳条像缕缕轻发垂下来。这样的柳树，被春风裁剪的这样优美，春风功劳真大！看，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。春风一来，春雨也不可少，“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。春风和春雨一起合作，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。
春天来了，动物们迁的迁，出的出，忙的忙，一派欣欣向荣的景象，“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。最美的春景在哪里？在千里江南，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”“江南好，风景就曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。
春天来了，我们来看看都城里的春景。韩愈眼中的春：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。杜牧眼中的春：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。到了春天，孩子们当然更开心了，“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。
春天真是烂漫无比。有了这些千古不朽的春景诗句，才能让春天变得更加美丽。古人眼中的春天，真是诗意盎然，绵绵醉人。
篇12：关于寓言故事最有味道作品李离殉法
全文共 768 字
+ 加入清单李离是春秋时期晋国的掌管刑罚的最高长官。李离执法如山、公正不阿，视法律比生命更重要，成为我国历史上一位了不起的人物。
李离断案，一向都是细致入微，极其认真，所以他经手的案子从无差错，可是有一天，李离在查阅过去的案卷时，竟发现了一起错杀的冤案，他感到惊骇不已，惭愧万分。他觉得自己犯下了不可饶恕的罪过，不但不配再做执法的长官，而且给国家的法律抹了黑。于是，李离让手下人将自己捆绑起来，送到晋文公那里，请求晋文公将自己处死。
晋文公对李离这种严于律己的行为十分赞赏，也为他的诚心实意所感动。晋文公不但没有怪罪李离，还亲自为他解开身上的绳索。
晋文公劝李离说;“这件案子是下面搞错的，并不是你的罪过。再说，我们每个官员的职务有高有低，因此我们的处罚也该有轻有重。何况这件案子又不是你直接办理的，我怎么能怪罪于你呢?”
可是李离依然长跪不起，他坚持说：“臣下的官职最高，从没把自己的权力让给下属;平时享受的俸禄也最多，也并没有把俸禄分给下属。今天我有了过错，怎么可以把责任推给下面的人呢?现在出了错案，我理当承担罪责。还是请大王将我处死吧!”
晋文公有些不高兴了，说：“你认为下属出了问题，责任在你这个上司的身上。如果照你的逻辑去推断，那不连我也该有罪了吗?”
李离回答说：“我是掌管刑罚的最高长官，国家法律早有规定：判错刑者服刑，杀错人者要被杀。大王信任我，将执行国家刑罚的重任交给了我，而我却没能深入调查，明断真伪，以致于造成了错杀无辜的冤案，按法律我应受到处置，因此处死我是理所当然!如果我不自觉伏法，那法律的尊严还能受到别人重视吗?”
说完，李离猛地从卫士手里夺过宝剑，使尽力气朝自己挥去，顿时鲜血迸溅，气绝身亡。
晋文公阻拦不及，好长时间都唏嘘不已。
李离以自己的鲜血和生命捍卫法律的尊严，实践了“在法律面前人人平等”的思想，对我们的教育是非常深刻的。
篇13：最好的作品作文700字
全文共 730 字
+ 加入清单“啦咪嗖……”，随着优美的音乐，我不由得想到了那位残疾少年，想到了那首印在我脑海里永不能褪去的曲子。那，是我见过最好的作品。
那是一个酷热的上午。抬头望向天空，没有一丝云彩。空气，像是被静止了一般，一丝风都没有。精心准备两个月的钢琴比赛开始了。
巴洛克专题的比赛曲目，本就庄严肃穆，再加上炎热的天气，心中的紧张不可言喻。
“小同学！”正在我头脑全空时，坐在我前面的评委老师悄声对我说：“你可以去帮忙扶着34号选手吗？他……不方便。”“哪个34号？”我有些恍惚地问。顺着老师手指的方向，我看到帷幕旁站着一个男孩，低着头，有些不知所措。当他抬起头时，我看到了他那瘦弱的脸上架着一副好多圈的眼镜。我恍然大悟。
待老师念到他名字时，我走过去，扶着他上了台，帮他调好琴凳，扶他坐了上去。他摸了好久键盘，才找到了位置。
琴声响起，坐在旁边等着翻琴谱的我，不禁心生感叹。开始，我以为他要用微弱的视力去找键，可他的眼睛真的看不见。于是，他索性闭上双眼，凭着那对琴极高的熟悉度，开始了演奏。
只见他那并不修长的手指在琴键间灵活的跃动，全身的各个器官，都参与到作品中去。他紧闭双眼，额头是已经渗出了大粒的汗珠。那悲伤的音符从他的手指间流出，我好像看到了他因看不清楚而嚎啕大哭的场景，也能看到他在发泄后，又重燃希望的那自信的表情。一曲终了，全场观众都站起来鼓掌，大家都意犹未尽，沉浸在那美妙的乐曲中。我也不禁站起来，用掌声表达对他的敬佩。他面向所有观众鞠躬，伸手示意我来扶他。我忽然醒了过来。在全场雷鸣般的掌声中，扶着他走下了舞台。我能感受他的手在巍巍颤抖，手心全是汗珠。
那位残疾少年用他那坚强的品格，谱写了一首最好的作品。他的眼前虽一片模糊，可他却有一颗明亮而又强大的心。那，定是最好的作品！
篇14：畅游古诗文感受那份美优秀作文
全文共 705 字
+ 加入清单翻开厚厚的资料包，欣赏着经典的古诗词，美在其中，畅游在其中，每一个驿站都会给你带来不同的惊喜，不同的美感，不信随我走来：
第一站——自然美
来到这里，天下美景尽显其中，有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳之美，那样的娇嫩，那样的柔美；有“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔之美，天地相接，一望无际；有“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”江岸之美，春江水暖，群鸭嬉戏；有“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”山河之美，激流奔腾，紫烟缭绕；这一切美景怎不叫游者痴迷。
第二站——人格美
还沉浸在大自然的河流山川，树木花草的美景之中，不觉间又走进那“高风亮节”里，有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，铮铮铁骨，耿耿忠心；有“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉励，志向远大；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的乐观之美，光明磊落，肝胆相照；有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的胸襟之美，不怕牺牲，纯洁做人；这一切美景怎不叫游者赞叹。
第三站——真情美
真情是世间永恒的主题，一道道美丽的风景尽收眼底，那段段真情也如轻柔的春风拂面而来，又如片片落叶伤感而逝，有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的酒别之美，深情体贴，前路珍重；有：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰之美，精神抖擞，无需担心；有；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡之美，皓月初上，思念家园；有：“海内存知己，天涯若比邻”的动情之美，临别不悲，豪情满怀；这一切怎一个“情”字了得。
这一游，收获多多，“江山如此多娇”、“鱼和熊掌兼得”，感受多多，“人恒过，然后能改”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！
篇15：优秀作品
全文共 447 字
+ 加入清单今天上午，我们开了一个美食会，大部分同学把自己亲手制作的美食带到学校，同学们兴趣盎然的谈论着，老师满面春风地走进教室。随着上课铃响，大家期待的美食会终于开始了。
老师先让我们介绍自己做的美食，李姝瑶和朱玉鑫等同学先后发言，介绍他们各自食物的制作过程、方法、和美食特点及味道。李姝瑶的蜂蜜核桃仁制作给我印象深刻。
第二节课上，老师让我们品尝美食，评出这次活动的美食王。看着同学们的脸上，都笑着，朱玉鑫拿起勺子，舀一些美食，慢慢的放在嘴里，生怕美食掉了，细嚼慢咽，大家上去，都像一个美食专家。终于轮到我们这一组，我早已迫不及待，几步就冲了上去，看着一道道色泽喜人，香味扑鼻的美食，真让人垂涎欲滴，我尝了几道，感觉都不错，但是，我还是觉得李姝瑶做的蜂蜜核桃仁好吃，颜色是咖啡色的，亮亮的，放在嘴里甜丝丝的，他们真的都用心去做了。大家品尝之后，老师让我们发言，大家兴高采烈地发表各自的看法，对每道美食品头论足。最后李姝瑶凭借“蜂蜜核桃仁”当之无愧的成为美食王中的一个。
好让人回味的美食会啊！（作者：王璐佳）
篇16：赞美冬天的古诗汇总
全文共 1042 字
+ 加入清单冬季是部分地区一年四季中的第四季。以下是小编整理的赞美冬天的古诗，希望对你有帮助哦
《终南望余雪》【唐】祖咏
终南阴岭秀，
积雪浮云端。
林表明霁色，
城中增暮寒。
《江雪》【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《问刘十九》【唐】白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无。
《梅花》【宋】王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
《北风行》【唐】李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《别董大》【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《塞下曲》【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《冬夕》【唐】岑参
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
《冬夜答客》【唐】鲍溶
冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。
《早冬》【唐】白居易
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
《负冬日》【唐】白居易
杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
《冬夜》【唐】白居易
家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。
《观放白鹰其一》【唐】李白
八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
篇17：一、作品原文
全文共 1289 字
+ 加入清单长恨歌
(唐)白居易
汉皇(1)重色思倾国(2)，御宇(3)多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。(4)
天生丽质(5)难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛(6)无颜色。
春寒赐浴华清池(7)，温泉水滑洗凝脂(8)。
侍儿(9)扶起娇无力，始是新承恩泽(10)时。
云鬓花颜金步摇(11)，芙蓉帐(12)暖度春宵。
春宵(13)苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人(14)，三千宠爱在一身。
金屋(15)妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土(16)，可怜(17)光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女(18)。
骊宫(19)高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹(20)，尽日君王看不足。
渔阳鼙(pí)鼓(21)动地来，惊破霓裳羽衣曲(22)。
九重城阙(23)烟尘生，千乘万骑西南行(24)。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。(25)
六军(26)不发无奈何，宛转蛾眉(27)马前死。
花钿委地(28)无人收，翠翘金雀玉搔头(29)。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。(30)
峨嵋山(31)下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫(32)见月伤心色，夜雨闻铃(33)肠断声。
天旋地转回龙驭(34)，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处(35)。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马(36)归。
归来池苑皆依旧，太液(37)芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内(38)多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子(39)白发新，椒房阿监青娥老(40)。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽(41)未成眠。
迟迟(42)钟鼓初长夜，耿耿(43)星河欲曙天。
鸳鸯瓦(44)冷霜华重，翡翠衾(45)寒谁与共?
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛(qióng)道士鸿都客(46)，能以精诚致魂魄。(47)
为感君王辗转思，遂教方士(48) 殷勤觅。
排空驭气(49) 奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉(50)，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山(51)，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑(52)五云起，其中绰约(53)多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差(54)是。
金阙西厢叩玉扃(jiōng)(55)，转教小玉报双成(56)。
闻道汉家天子使，九华帐(57)里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔(58)银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉(59)，花冠不整下堂来。
风吹仙袂(60)飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞(61)泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇(62)谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿(63)里恩爱绝，蓬莱宫(64)中日月长。
回头下望人寰(huán)(65)处，不见长安见尘雾。
惟将旧物(66)表深情，钿合金钗寄将去(67)。
钗留一股合一扇，钗擘(bò)黄金合分钿。(68)
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词(69)，词中有誓两心知(70)。
七月七日长生殿(71)，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟(72)，在地愿为连理枝(73)。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期(74)。[1]
篇18：听董大弹胡笳兼寄语弄房给事古诗赏析
全文共 3994 字
+ 加入清单蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。
董夫子，通神明，深松窃.听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为净其波，鸟亦罢其鸣。
乌珠部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城边东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
作品赏析
【注释】：
董大，名兰庭，是房琯的门客善弹琴；房给事，姓房，名琯，给事中是官名。商弦、角羽：古琴有五音，依次为宫、商、征、羽。乌珠：在今内蒙古自治区锡林郭勒盟一带。逻娑：今西藏拉萨。
１、蔡女：蔡琰（文姬）。
２、拍：乐曲的段落。
３、商弦、角羽：古以宫商角徵羽为五音。
４、摵摵：叶落声，喻琴声。
５、逻娑：今西藏拉萨市。
６、东掖垣：房?任给事中，属门下省。
７、凤凰池：凤池，因接近皇帝之故而得此名。
【简析】：
这首诗也是写听琴的，从胡笳十八拍引起许多联想，充满边塞风情和历史回声。以视觉来写听觉，借助许多形象来表达自己的主观感受，是诗中常用的手法。因为诗是呈送房琯给事中的，所以结尾是对他的赞美，题虽云弄（戏）实际是借听琴来称赞房琯，表现了文人的心计。
【英文版】
on hearing dong play the flageolet
a poem to palace-attendant fang
when this melody for the flageolet was made by lady cai,
when long ago one by one she sang its eighteen stanzas,
even the tartars were shedding tears into the border grasses,
and the envoy of china was heart-oken, turning back home with his escort.
...cold fires now of old battles are grey on ancient forts,
and the wilderness is shadowed with white new-flying snow.
...when the player first ushes the shang string and the jue and then the yu,
autumn-leaves in all four quarters are shaken with a murmur.
dong, the master,
must have been taught in heaven.
demons come from the deep pine-wood and stealthily listen
to music slow, then quick, following his hand,
now far away, now near again, according to his heart.
a hundred birds from an empty mountain scatter and return;
three thousand miles of floating clouds darken and lighten;
a wildgoose fledgling, left behind, cries for its flock,
and a tartar child for the mother he loves.
then river waves are calmed
and birds are mute that were singing,
and wuzu tribes are homesick for their distant land,
and out of the dust of siberian steppes rises a plaintive sorrow.
...suddenly the low sound leaps to a freer tune,
like a long wind swaying a forest, a downpour eaking tiles,
a cascade through the air, flying over tree-tops.
...a wild deer calls to his fellows. he is running among the mansions
in the corner of the capital by the eastern palace wall....
phoenix lake lies opposite the gate of green jade;
but how can fame and profit concern a man of genius?
day and night i long for him to ing his lute again.
【赏析】
李颀此诗，约作于天宝六、七载(747—748)间。董大即董庭兰，是当时著名的琴师。所谓“胡笳声”，也就是《胡笳弄》，是按胡笳声调翻为琴曲的。所以董大是弹琴而非吹秦胡笳。
这首七言古体长诗，通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，来赞赏他高妙动人的演奏技艺，也以此寄房给事（房琯），带有为他得遇知音而高兴的心情。
诗开首不提“董大”而说“蔡女”，起势突兀。蔡女指东汉末年的蔡琰（文姬），文姬归汉时，感笳之音，翻笳调入琴曲，作《胡笳十八拍》（拍，等于段）。三、四两句，是说文姬操琴时，胡人、汉使悲切断肠的场面，反衬琴曲的感人魅力。五、六两句反补一笔，写出文姬操琴时荒凉凄寂的环境，苍苍古戍、沉沉大荒、烽火、白雪，交织成一片黯淡悲凉的气氛，使人越发感到乐声的哀婉动人。以上六句为第一段，诗人对“胡笳声”的来由和艺术效果作了十分生动的描述，把读者引入了一个幽邃的艺术境界。读者要问：如此深挚有情的《胡笳弄》，作为一代名师的董庭兰又弹得如何呢？于是，诗人顺势而下，转入正面叙述。从蔡女到董大，遥隔数百年，一曲琴音，把两者巧妙地联系起来。
“先拂商弦后角羽”，至“野鹿呦呦走堂下”为第二段。董大弹琴，确实身手不凡。“先拂”句是写弹琴开始时的动作。古琴七弦，配宫、商、角、徵、羽及变宫、变徽为七音。董大轻轻地拂拭琴弦，次序是由商弦到角弦，意为曲调开始时迟缓而低沉。琴声一起，“四郊秋叶”被惊得摵摵（ｓｈè设）而下。一个“惊”字，出神入化，极为生动。诗人不由得赞叹起“董夫子”来，说他的演奏简直象是“通神明”，不只惊动了人间，连深山妖精也悄悄地来偷听了！“言迟”两句概括董大的技艺。“言迟更速”、“将往复旋”，指法是如此娴熟，得心应手，那抑扬顿挫的琴音，漾溢着激情，象是从演奏者的胸中流淌出来。
董大的指法使人眼花撩乱，那么琴声究竟如何呢？诗人不从正面着手，却以种种形象的描绘，来烘托那凄恻动听的声音。琴声忽纵忽收时，就象空廓的山间，群鸟散而复聚。曲调低沉时，就象浮云蔽天；清朗时，又象云开日出。嘶哑的琴声，仿佛是失群的雏雁，在暗夜里发出辛酸的哀鸣，嘶酸的音调，正是胡儿恋母声的继续。诗到此忽然宕开一笔，又联想起当年文姬与胡儿诀别时的情景，照应了第一段蔡女琴声，而且以雏雁喻胡儿，更使人感觉到琴音的悲切。接着二句，引自然界景物来反衬琴声的巨大魅力。琴声回荡，河水为之滞流，百鸟为之罢鸣，世间万物都为琴声所感动了，这不是“通神明”了吗？其实，川不会真静，鸟不会罢鸣，只是因为琴声迷住了听者，“洋洋乎盈耳哉”，唯有琴声而已。诗人接着指出，董大的弹琴不仅仅是动听而已，他还能完美地传递出琴曲的神韵。侧耳细听，那幽咽的声音，充满着汉朝乌孙公主远托异国、唐朝文成公主远度沙尘到逻娑（拉萨的另一音译）那样的异乡哀怨之情。这与蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。
直到“幽音”以下四句，诗人才从正面描写琴声，而且运用了许多形象的比喻。“幽音”是深沉的音，但一经变调，就忽然“飘洒”起来。忽而象“长风吹林”，忽而象雨打屋瓦，忽而象扫过树梢的泉水飒飒而下，忽而象野鹿跑到堂下发出呦呦的鸣声。轻快悠扬，变幻无穷，怎不使听者心醉入迷呢？
这一段，诗人洋洋洒洒，酣畅淋漓，从不同的角度表现董大弹奏《胡笳弄》的情景。由于董大炉火纯青的技艺，蔡女“十八拍”丰富的琴韵得到充分的体现。诗人对董大的赞慕之情，自在不言之中。最后四句，是“兼寄房给事”的。唐朝帝都长安，皇宫面南坐北，禁中左右两掖分别为门下、中书两省。“凤凰池”指的是中书省，青琐门是门下省的阙门。给事中正是门下省之要职。诗没有提人而人在其中，而且暗示其密迩宫庭，官位令人羡艳。最后，诗以赞语作结。房琯不仅才高，而且不重名利，超逸脱略。这样的高人，正日夜盼望着你抱琴而去呢！这里也暗示董庭兰得遇知音，可幸可羡。而李颀对董弹《胡笳弄》的欣赏，以及所作的传神的描摹，自然也非知音莫能为。
值得特别注意的是，这首诗关联着三方面──董庭兰、蔡琰和房琯。写董庭兰的技艺，要通过他演奏《胡笳弄》来写。要写《胡笳弄》，便自然和蔡琰联系起来，既联系她的创作，又联系她的身世、经历和她所处的特殊环境。全诗的特色就在于巧妙地把演技、琴声、历史背景以及琴声所再现的历史人物的感情结合起来，笔姿纵横飘逸，忽天上，忽地下，忽历史，忽目前。既周全细致又自然浑成。最后对房给事含蓄的称扬，既为董庭兰祝贺，也多少寄托着作者的一点倾慕之情。李颀此时虽久已去官，但并未忘情宦事，他是多么希望能得遇知音而一显身手啊！
篇19：最好的作品
全文共 820 字
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仍然记得那年夏天，我把最好的作品留在了那里——西安。
我有幸来到西安这个历史悠久、富有文化底蕴的古城。这里有闻名中外的秦始皇兵马俑、古长城遗址、古人类文明遗址和西安历史博物馆等。其中我喜欢的还是陶埙艺术体验馆。起初我以为这就是个看陶埙的地方，没什么特别的。再加上当时天气炎热，我们在阳光的暴晒下，像被关在了蒸笼里的馒头，热得喘不过气来，所以我并不是很感兴趣。
我坐上大巴到达了目的地，首先映入我眼帘的是醒目的五个大字——“陶埙体验馆”，蓝色的墙面配上靓丽的大红色的字，十分的显眼。走进一看，环顾四周，。瞧瞧，那左边排排整齐放置的陶埙，右边一排排瓷瓶，瓷碗，就像一幅画。显现出一派安静祥和的样子。
接待我们是陶埙体验馆的一位女老师，姓刘，我们称她为刘老师，她披着一头乌黑亮丽的长发，椭圆的脸蛋，浓而长的眉毛，一双犀利的慧眼，高挺的鼻梁配着樱桃小嘴显得十分年轻有气派。她让我们每个人先去洗手，顺便做好准备工作。她首先让我们拿两块模具和一大块的泥巴，这种泥巴是专门制作陶器的泥巴，刘老师把埙的制作过程放在大屏幕上，供我们观看、学习。首先，我把陶泥放进两块模具中间，用力按压，将其压平，我使出浑身解数，使劲一压，可算压进去了。过了十分钟，我们把陶泥从模具中拿出来，陶埙大概的一个模型就出来了。
然后我们拿着钻孔刀，在陶埙的正面钻上六个孔，可以根据自己手的大小，按的位置来钻孔。当我钻到第四个孔的时候，刘老师正好走了过来，看向我做的陶埙，说：“你看你这个陶埙的孔歪了，要做一个弧形的，方便手的按压，而且孔不能太大，防止按不下。”刘老师拿起刀，精细地拿着刀帮我修改。“好了，看看！按照我教给你的方法再试一次吧。”我细心的按照老师教我的修改，最后经过长时间的制作，终于完成了这个最好的作品。
最好的作品，不在于多金贵，多好看，而在于多用心，我通过自己的努力加上老师的指导，最终完成了这个最好的作品，我也将这个最好的作品留在了西安，西安也给我留下了最好的印象。
篇20：中国文学常识：作家及作品
全文共 8014 字
+ 加入清单导语：许多中学生在学习中国古代文学常识课堂里，往往会犯同一种错误，作家和作品会混淆。以下是小编为大家精心整理的中国文学常识：作家及作品，欢迎大家参考！
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。
左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。
屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。
墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。
孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。
庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。
荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
韩非（？-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。
吕不韦（？-前235），战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。
司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。
班固（32-92），东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。
曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。
陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。
王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。
陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。
范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。《后汉书》纪、传的作者。
刘义庆（403-444），南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。
刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。
郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。
钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。
王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。
王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。
岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。
韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。
白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。
柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。
李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。
李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。
罗隐（833-909），晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。
李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。
柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。
范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。
欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。
司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。
王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。
秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。
李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。
陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。
朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。
姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。
文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。
关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。
王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。
马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙？秋思》。
施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。
罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。
袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。
吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。
归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。
汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。
冯梦龙（1574-1646），明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。
张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。
黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。
李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。
夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。松江华亭（金上海松江）人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。
蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。
方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。
彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鹤堂文集》。
吴敬梓（1701-1754），清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。
李汝珍（约1763-约1830），清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。
洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。
孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。
曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。
袁枚（1716—1798）字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。
赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。
龚自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。
刘鹗（1857-1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（今江苏丹徒）人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。
梁启超（1873—1929）近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。
鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。
周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。
郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。
周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。
叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。
徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。
朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。
朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。
老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。
闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。
冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。
沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。
丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。
周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。
赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。
巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。
曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。
冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？兽？鬼》，长篇小说《围城》等。
何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。
孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。
杨朔，原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。
魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。
峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。
贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。
张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。
汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。
史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。
卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。
高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。
舒婷（1952- ），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。
梁小斌（1954- ），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。
韩东（1961- ），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。
海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。