早发白帝城古诗作品（合集20篇）

六一节快到了，老师布置了一个作业。就是让我们做一个小制作。当我绞尽脑汁的时候，无意间抬头一瞥，窗户外面忽然有一架小飞机一闪而过，我一时间来了灵感：那不是可以做吗？

正当我准备努力收集材料时，陈老师听到了我的想法，很快便给我雪中送炭，向我伸出了援手。我接过手中沉甸甸的材料时，突然觉得它有千斤之重：这里面不仅包含了老师对我的关心，更包含了老师对我的信任啊！我决定努力完成这件作品，绝不辜负老师对我的一片好心！

工作开始了，我一开始想也没想，一股脑儿地把零件全从模板上裁了下来，可当我望着那堆得如山般高大的零件堆时，一下子慌了神，主意全都打乱了。无奈，只好硬着头皮上了！我开始胡乱拼插起来，有时把机翼装在机尾；有时把机头装在机翼；甚至有时把机尾和机头都弄反了……一次次的失败，弄得我心神不宁；一次次与成功擦肩而过，懊恼得我气急败坏；一次次飞机散架，看得我垂头丧气。我就这样失败，失败，再失败……不知何时，也不知是汗水还是泪水，模糊了我的双眼；不知何时，也不晓是成功还是失败，降临在我的作品上……气急败坏左右我放弃了制作。

怒火渐渐平息，神智渐渐冷静。我又想起了我终日挂在嘴边的座右铭：“坚持到底，就是成功！”是啊，我重又拾起手头的工作，先细细观察起来。哦，原来光滑且柔软的一面是正面，每个插孔都有相对应的插头。……原来如此，发现了诀窍，我就有了动力，在半小时的时间里，我终于完成了我的作品。我长吁一口大气，累得瘫倒在椅子上。望着窗外的蓝天白云，我笑了，我望见了陈老师欣慰的笑脸，我望见了制作时颓废的时刻，我望见了我杰作的英姿！

“坚持到底，就是成功！”这句话不时萦绕在我耳畔，它不时提醒着我：“成功就是在坚持不住的时候再坚持一下！”

“文艺青年”大冰，是个江湖作家，豪放，重情义，对朋友的感情真挚。我读完了他的《乖，摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》后，为人间真情所感动。

两本书中，都是以一个个的小故事串编而成。每个故事中，都带着大冰独有的文化气息与风格。他着实为中国文坛打开另一条通道——江湖人的文艺。

最让我记忆深刻的故事是木头马尾的故事。木头是一个彪形大汉，壮实，魁梧。他对大冰的感情很好，犹如一对兄弟一样，无话不谈。马尾是一个擅长于服装设计的人，经常为木头设计唐装。木头与马尾之间因为一次倒车而认识。因为马尾倒车技术较差，木头便帮了她一把。于是，马尾决定感谢木头。各种送盒饭，各种感谢，各种服装设计。起初，木头很诧异又很不适应，一直认为马尾很烦。直到有一次，木头终于发火了，他在烦躁之下吼了马尾，马尾伤心之下，决定出国深造，离开了木头。直到马尾消失，木头才感到了自己的错，一心悔改。木头不仅向了马尾的朋友询问了马尾的去向，甚至直接去她家，找她的父母，才得到马尾出国的消息。后来，当马尾回国时，终于两人相遇，促成一段佳缘。

木头内心的坚定与不屈，肯定了他的人生巅峰。他的豪放，不屈，能很快意识到自己的错误，才能坚实感情。人之间的真情实感，让整个世界充满了温暖。并且缘分就是如此，该来的时候终究会来临。书中所有的人物都是大冰的朋友们，每个人都有个性。所以，作者本人也是一个富有个性的人喽！

大冰，是一个带着自由生活的人。他充分体现出了一个江湖人士的风格。大冰的作品，语言凝练，朴实，但又能很快地吸引到读者的眼球。大冰是个流浪者，从未停止过浪迹的生活。在浪迹的生活中，有一样东西是大冰一定要随身带的，那就是——吉他。吉他对于大冰，和他那些在小屋里的同伴来说，是另一条生命。在丽江酒吧“大冰的小屋”里，每晚总有一圈大冰的朋友或是陌生的流浪者，抱着一把吉他，围在火炉旁，轮流唱着自己的原唱。场面宏伟壮观，饱含人间真情。

因为大冰走上文学道路，所以，他那快要倒闭的酒吧，也是出名了。这个酒吧的老板是大冰。因为老板是个江湖人，所以这酒吧也是不同寻常。如果是朋友或美女光临，一律免单。但是后来，小屋的经济实在撑不下了，大冰才决定：美女光临不免单，只打折。在那段小屋经济困难的时期，大冰也有提出过放弃小屋，因为他不想看到朋友们为了他的店而如此辛苦。但他的朋友们却不同意：小屋是丽江最后的一面旗，绝对不能倒。大冰被说动了。小屋的装潢也没有你想象中的那么高大尚；相反，酒吧四周都是砖瓦墙，店中间放了一个巨大的烛台，造型奇特，引人注目。

大冰本人，是一个令我敬佩的人。从他的作品中，我看到了作为一个讲义气的人，应该有的所作所为。如何对待朋友，如何尊重感情，如何过生活，怎样的人生才算是无怨无悔，逍遥自在。这些问题，在大冰的书里都有答案，希望广大读友能去读一读，定会受益颇多。

我曾在他书中的末尾看到过大冰的这么一句承诺：请你在微博上@我，如果我选中了你。那么，无论你在天涯还是海角，我都会背上一把吉他，来倾听你的故事，陪你一起去浪迹生活！

书是我们的朋友，我爱读书，闲暇时取出一本书来欣赏，四季之景尽融其中，而诗却是书中的精华，每一首都是有灵魂的生命。

春天

和煦的阳光照耀大地，春风又暖。随手掂一本诗集走出家门，楼前的草坪破土而出，淡淡的嫩绿似有似无，不禁想起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的迷人春景。

坐在草坪上，翻看一首首诗，一句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，让人感觉像是骑在马背上漫步在广阔的草地上。

读诗，享受茵茵春草。

夏天

夏日阳光灼热的照耀着整个大地，空气闷热的让你坐立不安。

走向书柜，取下一本诗集，随手拉上窗帘倚着窗子读诗。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，仿佛置身于一片荷塘之中，袅娜的身姿，芬芳的香气，让人心旷神怡，清凉顿生。

读诗，享受郁郁夏荷。

秋天

无眠的秋雨中雨声淅沥，披上外套来到窗前看雨，秋风吹来雨点进入屋内，带来丝丝凉意，猛打一寒战，不禁想起“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，秋雨绵绵，何时是终?

读诗，体会凄凄秋雨。

冬天

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，毛主席的《沁园春雪》带我们走进白雪皑皑的冬季，美景一片，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，似乎让我看到了春花盛开;“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，孤独的柳宗元让我更深的感受到冬季雪的世界!虽很冰冷，但亦能享受晶莹的冬雪。

读书，品诗，看四季之景，享人生之乐。正所谓“四时之景不同，乐亦无穷也”。

暖橙色的太阳悬挂在天空上，那一缕缕阳光，洒在海浪上，金光闪闪。沙滩上，椰子树摇曳着身躯，玩耍的人儿，时不时传来几许欢声笑语。这，便是世间最好的作品。

从未到过海边，心中总是有着无限的期冀向往。书中的海，画上的海，甚至于影视作品里的海，似乎都带着些许单调，总觉得不够真实。海，是如何的呢？天涯海角，真是一点也没错，家乡不在沿海城市，再加上父母常年四处奔波，对我来说，那海，就像天涯一般遥远。

我懵懵懂懂的心中一直藏着一片海，那是我的作品，那是属于我的海。在那时的我看来，这海似乎已经够真实了，一切都有，不管是阳光、浪花，还是沙滩、椰树，都是如此的美好，乍眼一看，这仿佛已是最好的作品。但总觉有些瑕疵，却又始终找不到答案。

时间的年轮缓缓转动，日子一天一天平凡地流逝，无曲折，无波澜。那深藏于心的作品，却一天一天破败不堪。

在某个假期，父母终于提出要带我去某个沿海城市旅游，我表面上波澜不惊，心里的海却掀起滔天巨浪，暗暗期许。

我们一家人不善言辞，近四个小时的车程显得枯燥无味。在车上睡不着，便轻轻吟道海子的那句“面朝大海，春暖花开”。这句诗我已吟过无数遍了，每一遍有每一遍的滋味。真不知究竟是怎样的海，能够让诗人发出这样的感慨。

期冀、向往，再次勾起了对海的幻想。但，依旧不够真实，这不是最好的作品。

刚到这座城市，便迫不及待地向父母提出请求，去海边走走吧。他们提着行李，跟在我身后默默地走着，母亲听到这话，不禁哑然失笑，天色已晚，明天再去吧。噢——我拖长了声音，回答了一声，便不再言语。

次日清晨，我早早起床，洗漱了一番，便踱步到阳台上，望这芸芸世界的大好风景。日出唤醒清晨，大地光彩重生。我痴痴地望着天边的日光，又想到很快就要见到的海，便激情澎湃，那份最好的作品，我，一定要完成。

走咯！去看海咯！我放下了一切一切的负担，只为这片海。

父母依旧默默地收拾着东西，含笑看着我的背影。忽然，一阵刺耳的电话铃声响起，父亲这才想起手机还在卧室里，便赶忙进去接电话。我和母亲在门口等着他，父亲似乎和电话那头吵了起来，很难想象本就不善言辞的父亲竟然能在这一刻争吵得如此激烈。电话挂了，父亲久久未出来。母亲欲言又止，也进去了。我在门口等着，一种不好的预感涌上心头。

对不起，我们回家吧。父亲的声音有些嘶哑。不等我反应过来，便提起行李向外走去。回——家？心在颤抖。回——家？在门口久久矗立。回——家？凝视着父亲的背影一点一点地远去，我试图找寻答案，终无果。

母亲在我的身旁一言不发。她知道，无论她如何安慰，都是徒劳无功。

我终迈开了步伐，我终是上了父亲的车，我终是踏上了回家的路途。亦是，离海的路途。

我躺在车上，沉沉睡去。内心的海，那份作品，变得更加破败不堪，毫无生机。海浪已不再，而像死水般寂静；日光已不再，而像寒冰般刺骨。

我迷茫，我悲伤，我痛苦。不知该做些什么，只能像个离开襁褓的婴儿一样蜷缩成一团，失声痛苦。

……

待我醒来，朝车窗外看去，竟是夕阳日光，竟是金黄沙滩，竟是碧绿椰树，竟是波涛浪花。这似乎是个梦，是不该存在的，也是最好的，那份作品。

走吧，去看海。父亲的声音依旧有些嘶哑，可传到我的耳朵里是竟如天籁般动听。我终是下了车，终是见到了海，终是与父母在沙滩上赤脚奔跑着。我坐在他们的中间，望着海，这，的确是世上最好的作品啊。

芸芸众生，万千作品，不管是最美的，还是最悲的，只要有情，便是最好的。

下面是小编整理的古诗中的比喻句，欢迎大家阅读。

1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

3.试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

6.绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟

7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

8.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

9.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

11.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

12.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

13.地白风色寒，雪花大如手

14.大漠沙如雪，燕山月似钩。

15.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

16.白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

17.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

18.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

20.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

21.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”一天清晨，我坐在公共汽车上，准备去上学，却听见一个孩子在背古诗。一看，原来是一个七岁的孩子，同座的人都轻声赞许：“那么小的孩子就能背古诗，真厉害啊！”

我看着那个孩子，穿着衬衫，手里拿着半个面包在那儿吃。他的妈妈在教他背古诗。“来，我说一句，你念一句。‘锄禾日当午，汗滴禾下土。’”那孩子念：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”“嗯，好，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“好，再连起来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知……”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那个孩子打了一个嗝。他妈妈说：“吃饱了吗？不想吃的话，就扔掉好了。”说完顺手把吃剩的面包丢进了车厢的垃圾筒。

“再来背一遍。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒……粒粒……”“粒粒皆辛苦呀，连这你都不知道，意思是说每粒粮食都是农民伯伯种出来的，应该珍惜，不能浪费。”这时整个车厢都安静下来，只听见那个妈妈训斥那个七岁的孩子的声音，可能这时那个妈妈感觉到车厢里的异样，停了下来，突然她瞥了见了垃圾箱里的半个面包，把头给低了下去，很快就下车了。

这位母亲自己不遵守社会公德，却教育自己的儿女应该怎样做。为了一下一代的成长，当母亲的，请你赶快清醒过来吧！

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

——题记

“你有多久没阅读了，很久了吧。”

这是董卿在她主持的一档全新的节目——《朗读者》中的开篇词，其实阅读不一定是优美的文章小说，也可以是古诗，古诗中蕴含了我国最浓厚的文化，古诗也许被人们渐渐遗忘，但我认为古诗的阅读时代也许正在降临。前不久我看到一期节目，相声界的姜昆和影视界的夏雨一起大力推荐一个叫“为你读诗”的微信公众号，每天一首古诗的运用积累，就连新闻报纸上都会出现一两首古诗，可见古诗正在慢慢填充我们的生活。

属于古诗的阅读时代正在降临。以古诗吟读的方式，将我们的情感以浪漫的，柔软的，古典的方式向我们的朋友，亲人甚至自己来表达。古诗的运用也变得越来越多。课文中，文章中，作文中。古诗可以很好的描绘出那独具风格的意境。

古诗中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的浓厚的友情，与对朋友恋恋不舍的留恋；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”她的国愁，家愁，情愁，学业之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。当然，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲与闲适，与李清照的诗显然成为对比，把人的情感描绘的细致入微。

现在的中学生，不把故事阅读放一回事，他们只想着游戏。在地铁上，在睡觉前，读一首诗，无意中某个词语或句子可能引发我们精神上强烈的震撼与共鸣。

娱乐虽可适当舒缓焦虑情绪，但那往往只是表面的排解，无法慰藉灵魂，而古诗以美的优雅，给心灵安放的同时，拓展人心容量，提升精神境界。

每个人都有自己独特的品味。欣赏不同的季节可以揭示一个人的性格。

春天一切似乎都很美。喜欢春天的人一定精力充沛。他们乐观开朗，就像春天孕育希望，他们对生活充满希望。春天的一切都是新的。喜欢春天的人一定善于接受新事物。他们能找到幸福，也愿意找到幸福的源泉。就像春天的温暖，他们有一颗善良的心，会温柔地对待别人。

喜欢夏天的人热情高涨。夏天，一切都成长到了最繁华的时刻，我们的视野不再单一，而是多姿多彩。喜欢夏天的人思想开放，敢爱敢恨，做事很有激情。兴趣广泛，愿意交朋友，喜欢表达和展示自己。它们总是承载着取之不尽的生命力，就像喜欢春天的人善于发现快乐，而喜欢夏天的人善于传递快乐。然而，有时他们也在面临困难时选择逃避。

秋天是一个有点复杂的季节。它微妙而深刻。喜欢秋天的人一定经历过一些风风雨雨，对生活有很深的理解。他们潜力大，成熟。他们善于思考，能够发现秋天的悲剧美。感情丰富，独立。像秋天一样专注。他们等待成功的喜悦，注重结果。

似乎很少有人喜欢冬天，因为它很冷。喜欢冬天的人，内心世界丰富，想象力丰富，大智慧。他们追求浪漫和独特，善于发现事物的内在美，有一颗童心。他们追求完美，他们可以实现自己的理想，不怕困难和障碍，但他们只追求简单。

走过四季，你会发现春夏秋冬各有千秋。无论我们善于发现什么样的美，都可以收获美好的人生。

在我心中一直有一个榜样，他活泼、开朗、外向，是一个阳光健康的好男孩。

他长着长长的睫毛，和一双扑闪扑闪的大眼睛，高高的鼻子下面、拥有一张能说会道的小嘴巴。我之所以把他为榜样，是因为他学习好，他经常沉浸在书中无法自拔。有时，他用心学习还忘记吃饭的时间。他上课时，能认真听讲，积极举手发言;下课时能认真完成作业。不会的时候，他也会问老师，做到了不耻下问。他还凭借着优异的成绩，成为了学校的大队委。

他不仅学习好，他还爱运动。他不仅喜欢打篮球、踢足球、踢毽子、跳绳，他还喜欢跑步和旅行。

他几乎每周都要骑单车，所以别人都叫他“单车小能手”。他跑步的技能，也很了得：100米、60米短跑是他的强项。学校每次举行校运会，这两个项目的冠军非他莫属。全校师生都对他刮目相看。所以，左邻右舍的叔叔阿姨都夸是个“体育健将”。

在别人心中，好学生都是在课外班里熬出来的，可他不一样。从上小学到现在读五年级以来，他去过近11个国家和省会，他把一部分时间都用在了旅行上。可以说是一个非常爱生活、爱旅行的好孩子。

你现在知道，这个男孩是谁吗?告诉你，这个人就是我。请为我加油、点赞吧!

仰望天空，那雏鹰正在自由飞翔。

——题记

没有一朵白云不眷恋蓝天，没有一朵花儿不眷恋土地，一切美好都是那么容易又得来不易，年岁已久，我们终要收获成长，用时间的笔尖书写着人生。

坐在青石板上，抬头仰望，清风明月，好不闲适，只是那紧锁的眉头无半点舒展。这是一个比赛，一场竞争，原本以为自己可以很快绘出自己的“得意之作”，便可把烦心事抛到九霄云外，却不想自己冥思苦想大半天，却又无一点儿头绪，心中已是郁闷至极。回到房中，再度坐到窗前，月光铺洒着整个桌面，极静其美。我却再无心情与明月笑谈人生，只是紧紧握住笔，低头沉思。

“咔啦”门把被摇动，母亲端着一杯牛奶走进我房中，脸上浮现着慈祥。“这是怎么啦，没有思路吗？”母亲把杯子放下，敲敲我的桌面，我烦闷的答：“太难了，我想不出画什么。”母亲笑笑，说：“我相信这可难不倒你，你的努力我是见证了的，之前你的那些作品，在我看来都很优秀。嗯，拿出来看看怎么样？”迎上母亲温暖的目光，我再次有了志气。我开始翻出那一张张画稿，上面凝聚着我长久以来付出的心血。不一会儿，灵感犹如一朵朵绚丽夺目的烟花一般。在脑海中绽放开来，我用笔记记录下了这转瞬即逝的美丽。几十余分钟后，我大功告成。

我捧着画，满脸喜悦地走到母亲跟前展示，心中泛着自豪，母亲也甚是开心，我望着母亲的笑脸，心中升起一股暖意，久久不去。

成长总是如此漫长，我们需要的并非时间，而是经历，如今，我已可以自己构思，绽出那一幅幅画面，交上一幅美好之作。然而，人生这块大画布上，还需要我们细细耕耘，为这幅最好的作品贴上不一般的人生色彩。

梅花的姿态优美。主干弯弯曲曲，盘旋而上;树冠却是繁枝细杈;梅花很美丽，它的花瓣分五片，又分上下两层，外层呈粉色，里层呈白色，花蕊是黄的。真是五彩缤纷啊。以下是小编整理的梅花诗句，希望对你有帮助哦

梅花绝句之一 陆游

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

红梅 王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

梅花绝句之二 陆游

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

岭上红梅 范大成

雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。

满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。

梅花绝句之三陆游

雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

题梅花图 杨无咎

忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

探梅 杨万里

山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

圣恩寺看梅 周永年

众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。

更喜水光相映发，横斜疏影托波来。

雪梅之一 卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

题画梅 李方膺

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

阳山道中 元·释善住

雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。

眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。

春晚杂兴 元·方回

芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。

霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。

冬词 元·郭钰

疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘 地遮。

为问王孙归也未?玉梅开到北枝花。

寄迹武塘赋之 明·夏完淳

逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。

明月愁心两相似，一枝素影待人来。

题画梅 明·徐渭

从来不见梅花谱，信手拈来自有神。

不信试看千万树，东风吹着便成春。

王元章倒枝画梅 明·徐渭

皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。

从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

明·唐寅 题画

雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。

急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。

早春 明·陈继儒

春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。

欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。

宋徽宗画半开梅 明·赵友同

上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。

惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。

画梅 明·方孝孺

微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。

清香传得天心在，未话寻常草木知。

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春，鸟语花香，花团锦簇;夏，烈日炎炎，荷花绽放;秋，秋高气爽，果实累累;冬，鹅毛大雪，冰天雪地。古诗中的春夏秋冬优美、典雅，令人向往。

春之景“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，春天不知不觉得来临，天气转暧，万物复苏。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风如一双温柔的母亲的手，抚摸着树木刚发出的嫩芽。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”细雨蒙蒙，世间万物接受着春雨的洗礼，雨停后，世界仿佛奂然一新，清新自然，空气中夹杂着草的清香，花的芬芳。

夏之莲忆莲，“江南风景秀，最忆在碧莲。婀娜似仙子，清风送香远。”荷花婀娜多姿，让我久久不能遗忘，莲那清淡的花香让我忘记夏天的炎热，只知道夏天空气中的清香。对莲，“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。”莲那洁白高雅的身躯伫立在池塘中，莲似乎成了仙的象征，淡雅，超脱世俗。莲在炎夏中盛开，谁还会记得夏的炎热?恐怕只记得那怡人的芳香吧!

秋之夜“睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中”“月光浸水水浸天，一派空明互回荡。”，秋天的夜晚是多么的宁静，凉爽的风吹拂着我的脸庞。月高挂天中，河水因微风而起阵阵涟漪，是否忧伤?是否思念?冬之梅“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

在严寒的冬日，梅以自己坚强的意志在一片雪地中独立开放。“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”梅在冬日给人们带来一丝生机。冬去春来，梅是春天的孩子吗?

春夏秋冬，在古诗中都饱含着诗人的情感，春——暧意，夏——激情，秋——忧愁，冬——寒心，尽在不言中。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

——宋 陆游《示儿》

国破山河在，城春草木深，

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金，

白头搔更短，浑欲不胜簪。

——唐 杜甫《春望》

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

(王昌龄)

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

(李清照)

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

——丘逢甲《春愁》

《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙!

《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《春望》

作者： 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《闻官军收河南河北》

作者： 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《小寒食舟中作》

作者： 杜甫

佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里，愁看直北是长安。

5月29日，为了庆祝六一儿童节的到来，我们敏行班开展了“古诗猜猜猜”的活动。同学们精神抖擞，欢天喜地。

苏芳琦爸爸担任了本次活动的主持人，声情并茂地为我们读题，只见各小队的同学们一个个像小兔子一样，竖起了耳朵认真听题。“生当做人杰，死亦为鬼雄，请问描写的历史人物是谁？”话音刚落，同学们就迫不及待地举起了手，还把手举得高高的，生怕轮不到他们似的。同学答对了，其他人也不约而同地鼓起掌祝贺着他。

活动进行到了“白热化”，各个小队不甘落后，奋力紧追，比分都不相上下上，上进队处于领先状态，其他小队全力追赶！“最后一题闻一多《七子之歌》里描写的哪七个地方？请抢答！”这一题显然超纲了，同学们都紧锁眉头，思考着答案，上进队的王雅萱同学抢先想出了答案，告诉了队友，文芷晴站起来说道：“有香港，澳门和台湾。”向阳队的郑杰森站起来回答：“还有九龙。”最后，上进队又给出了一个“威海卫（威海）”答案。同学们都发挥出了自己所有的知识力量，所有智慧，学到了正确答案还应该有广州湾、旅大（旅顺大连）。最终上进队取得了优异的成绩，获得了胜利。

活动结束了，比赛中的古诗词知识也留在了同学们心中。希望在生活中，同学们能运用这些知识，打造自己美好的未来！

《离骚》、《九章》、《九歌》等。他创造的“楚辞”，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远影响。

《离骚》《天问》《渔父》

九歌：《九歌 湘夫人》《九歌 山鬼》《九歌 湘君》《九歌 国殇》《九歌 东皇太一》《九歌 东君》《九歌 河伯》《九歌 少司命》《九歌 大司命》《九歌 云中君》《九歌 礼魂》

《招魂》《卜居》《远游》《大招》

九章：《九章之三 哀郢》《九章之九 悲回风》《九章之一 惜诵》《九章之七 惜往日》《九章之六 思美人》《九章之五 怀沙》《九章之四 抽思》《九章之八 橘颂》《九歌之六 少司命》

《名人传》中三个人的人生旅程，给我们带来了三种独立的个性与三种非同寻常的坚持与坚定。或许，这就是现在的我们，性格中所缺少的重要部分。下面是相关的读书笔记，欢迎参考。

1、贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时，贝多芬很多时候想过自杀，但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他，陪伴他度过孤单的日子。

2、只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

3、一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”

4、他们一生追寻着真善美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。

5、除开这一点儿外，本书的笔者罗曼·罗兰也想奉告我们一点道理：凄惨的命数和苦痛的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在伟人的身上。当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，要坚定自个儿的崇奉……

6、《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。

7、“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。

8、瓦萨里把他所谓的“再生的进化”分成三个阶段，它们大体对应于和这三个世纪。每一时期都有鲜明的特征，对应于人的生命的某个阶段。第一个再生时代等同于人类的婴儿期，始于年左右。契马布埃点亮了“绘画的第一个光芒”。乔托接踵而至，创立了新的学派，步履踉跄地走向完美。

9、尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中。

10、显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

11、《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所着的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传记文学作品中的典范之作。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。

12、“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静温和，留着病痛忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率胸无城府却又明察秋毫。”

13、对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。

14、贝多芬是一个不幸的音乐家。他没有感受过家庭温情，爱情也屡屡化作泡影，而他的侄子又浪荡无能。这一切都是如此地无情，而后的耳聋使他近乎绝望。耳聋，对于一个音乐家是多大的打击，这简直可以将一个音乐家摧毁。面对痛苦，贝多芬想到了自杀，然而，在死亡的边缘，贝多芬发出了要扼住命运的咽喉的呐喊。他经过这一思想转变，成为了命运的强者。他还用顽强的意志奏出了生命中的优美旋律。

15、贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

16、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作;其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

17、俄罗斯底伟大的心魄，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年底心魄。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗吧艺术中唯一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的会议，表示我的感激与敬爱。

18、贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?正因为他有着超于凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，却不是直面困难。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西。

19、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。

20、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六零年时才完成(发刊的时期是一八六三年)，但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流!爱情的洋溢!

21、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

22、作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神;二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。

23、有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人。”《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点……他相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美。

24、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》;他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。

25、我们的着名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。

26、三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难、障碍，承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击，从这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神明。可以视为神示的只有一句话，那就是贝多芬所说的：“人啊!靠人自己吧!”

27、路德维希·范·贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。

28、面对痛苦面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。而托尔斯泰则用他的笔杆描写出了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

29、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。

30、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族一个军官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，他自己亦承认，便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”(致比鲁科夫书)对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。

斯汤达《红与黑》《法尼娜?法尼尼》法

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮?葛朗台》法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法

狄更斯《双城记》《大卫?科波菲尔》英

普希金《叶甫盖尼?奥涅金》《上慰的女儿》俄

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄

托尔斯泰《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》俄

契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄

欧?亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美

马克?吐温《汤姆?索耶历险记》《竞选州长》美

我们中国的历史悠久，文化博大精深，其中，我最喜欢的是古诗。

一说起古诗，我就想起三年级时背《小学生必备古诗70首》时的经历。那时，我都是先把意思搞懂，然后读几遍，最后再背。其中，给我印象最深的是《夏日绝句》。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”是宋代诗人李清照写的《夏日绝句》。当我第一次看到这首诗时，给我的第一印象就是：琅琅上口，但意思有点令人—“百思不得其解”。

为何“百思不得其解”呢？我在脑海里闪过两个“大问号”：这句“死亦为鬼雄”是什么意思？为什么要这么写？

后来经过查阅资料，我得知：这句应跟“生当作人杰”一起理解，是“活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄”的意思；诗人这样写是因为南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃了中原河山，但苟且偷生，因此诗人想到了项羽，所以下面才会那样写。

啊！古诗真好！我爱古诗！

四季的样子各不相同，春天是翠绿色的，夏天是粉色的，秋天是金黄的，而冬天呢，是冰天雪地，滴水成冰。古诗中也有四季，我爱古诗中的四季。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”我一听到这首古诗就知道春天来了，也就想起了那一个景象：几个黄鹂从天空中飞过，有一行白鹭飞上了蓝天，还有一丛丛小草钻了出来。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”你看柳树也发芽了，青青的真美啊！

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”“小娃撑小艇，偷采白莲回。”瞧，夏天来了。牧童骑上黄牛，哼着歌去放牛了。听到蝉叫的声音，想捕捉它，也就不唱歌了。再回过头来看看荷塘上的小男孩，看着新鲜的莲蓬，都想去“窃”那些莲蓬了。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”想想秋天夜晚，乌鸦还在啼叫，江上的渔火还点着。姑苏城外寒山寺，深夜时钟声传了出来。再看一下林中的诗人，停下不走是因为爱枫林，枫叶比二月的花还红。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”看看大师笔下的冬天，墙角有几枝梅花开了。冒着严寒开放，远远的就知道那不是雪，因为有暗暗的香飘来了。

我爱古诗中的四季。

长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。

沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。

面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。

《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。

战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。

小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。

《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。

他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》(未完成)等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

在古诗词中徜徉，让青山秀水点亮了双眸，让徐风细雨冲刷了污垢。

徜徉江边，看赤壁旁东去的江水，让苏东坡的豪情在波涛的怒号中张扬；看秋风中静默的江水，让白居易的伤感在琵琶的弹唱中飘荡；看北固楼边滚滚的江水，让辛弃疾的激情在历史的演变中释放；看月光下不返的江水，让李煜的悲哀在故国的破碎中怅望。

徜徉山中，观泰山上巍峨的山峰，让杜甫的壮志在云层的迭起中凌飞；观敬亭山中孤独的山峰，让李白的浪漫在众鸟的掠影中沉醉；观新雨后多姿的山峰，让王维的悠闲在竹林的喧声中唯美；观华霜前冷峻的山峰，让范仲淹的眼泪在黄昏的落日中破碎。

徜徉雨间，享巴山中新落的雨水，让李商隐的思念在烛光中浓稠；享昨夜里稀疏的雨水，让李清照的牵挂在窗外的落红中温柔；享西塞山前细密的雨水，让张志和的淡泊在白鹭的腾飞中永留；享庭前微寒的雨水，让孟浩然的轻叹在凋零的花瓣中变皱。

徜徉原野，想南山下荒芜的田园，让陶潜的悠然在再西露中的晶莹中坚定；想古寺中幽静的田园，让常建的心境在山野的风光中清净；想山西村中的田园，让陆游的感情在重叠的山峰中倾心；想陋室旁的田园，让刘禹锡的清高在丝竹的婉转中清晰。

默默徜徉自然和诗歌中，信手摘下的蓓蕾便开出了思想的花朵。