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古诗中的春 - 开学吧

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早发白帝城古诗作品20篇

“慈母手中线,游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今,母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!以下是早发白帝城古诗作品,欢迎阅读。

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古诗中的春

全文共 449 字

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我有很多的爱好,其中我最喜欢的一个爱好是羽毛球。

我为什么会学习羽毛球?因为我曾经在小时看电视的时候,看见有羽毛球比赛非常的精彩,最后一球,有一个羽毛球运动员顺利一跳一个漂亮的杀球,对方的羽毛球运动员对这个杀球害怕想:“自己肯定会被打败的,”可是,他不服输的精神让他救下了这个球,他反败为胜了,他胜利了,他那由害怕转到开心,真是奇迹的一刻。我看了,就被这个羽毛球爱好吸引了,就像眼前有你最喜欢吃的东西吸引去吃它似的,我就和妈妈说:“妈妈,我想去打羽毛球,”妈妈就给我去学了羽毛球。

现在,我已经是一个真正的运动员了。

有一节课,我遇到了困难。我在练挑球的时候,我一直在钩脚,教练说我不可以钩脚,不然脚就会受伤的,我听了教练的话我就不钩脚了,我在打球的时候我又进步了,我还学会了救球的方法,我非常的开心,原来,我们只要听教练的话,就可以学习的非常好。

这一次羽毛球让我学会了一个美德,打羽毛球不服败,不服输,做一个不气馁的羽毛球运动员。

我这个爱好丰富了我的业余生活,我自己享受到了打球的乐趣,自己也变的自信。

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篇1:含有古诗的排比句

全文共 463 字

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导语:自古以来有很多文人墨客,于是他们写很多流传至今古诗词,含有古诗排比句有哪些呢?下面由小编为大家整理的含有古诗的排比句,希望可以帮助到大家!

含有古诗的排比句一

采菊东篱下,是种清静的潇洒;

胜似闲庭信步,是种喜悦的潇洒;

明月松间照,是种怡然的潇洒;

举酒邀明月,是种孤寂的潇洒;

仰天大笑出门去,是种自信的潇洒;

我自横刀冲天笑,是种无畏的潇洒;

留得残荷听雨声,是种宽容的潇洒;

醉卧沙场君莫笑,是种豪迈的潇洒。

含有古诗的排比句二

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“君当做磐石,妾当做芦苇”的承诺;

幸福是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的不舍;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求;

幸福是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献。

含有古诗的排比句三

潇洒是种得意的心态,好比一日看尽长安花;

潇洒是种豪迈的激情,恰似醉卧沙场君莫笑;

潇洒是种无畏的勇气,所谓我自横刀冲天笑。

结语:以上是由小编为大家整理的含有古诗的排比句,希望可以帮助到大家!

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篇2:古诗改写成故事把古诗改成小故事

全文共 650 字

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秋天已不知不觉地到来洛阳城,寒风瑟瑟,大雁南飞,草儿枯了,树叶黄了。

一间简陋的茅屋里,唐代大诗人张籍趴在窗前,思念着千里之外的故乡和妻儿,感到十分惆怅。此时此刻,唯有写信才能抒发自己对妻子深深的思念和对孩子切切的挂牵。于是张籍提笔写道。

亲爱的妻:

你好!我客居洛阳很久了,不知二老身体可好?家里的孩子可听话吗?私塾里读书乖巧吗?今年家里的收成还行吧?日子还度得下去吗?我在京城杂事缠身,一时半会还脱身不了,但不用担心,我会照顾好自己的,天天盼着何时能衣锦还乡,你们自己多多保重!......相公:张籍

794年10月23日

写完信,张籍披上大衣,小心地折好信,放入衣袋里,带上门出去了。

熙熙攘攘的大街上,张籍挤来挤去,好不容易才来到驿馆门前。他不停地踱着步,焦急地等待送信人的到来。

一条大理石铺成的路上,出现了一匹白马。一位穿着朴素的人骑在马上,奔驰过来。“是送信人!”张籍兴奋地喊,“我要寄信!”送信人驾驭着白马来到张籍身边。张籍小心翼翼地掏出信,说:“这是我的家书,请尽快送到。”“好的”。送信人郑重地接过信,刚放进口袋里,准备驱马离开,突然又被张籍叫住,“再让我修改修改吧!”于是他赶忙取出笔,在信中又加了一句:祝你们平平安安,身体健康,万事如意。这才把信交给送信人。“啪、啪--”皮鞭抽在马身上,马惊叫一声,便朝他故乡飞奔而去。

望着送信人离去的背影,张籍感慨万千。于是,他拿出纸,提笔写下流芳百世的古诗《秋思》:

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

纸,早已被泪水打湿……

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篇3:二月二的古诗欣赏

全文共 630 字

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臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。下面是小编为你带来的二月二的古诗欣赏,希望对你有帮助。

《二月二日遂宁北郭迎富》

(宋)魏了翁

才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。

谁为贫躯竟难逐,素为富逼岂容辞。

贫如易去人所欲,富若可求我亦为。

里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。

《撑腰糕》

(清)蔡云

二月二日春正饶,撑腰相劝啖花糕。

支持柴火凭身健,莫惜终年筋骨劳。

《二月二日》

(唐)李商隐

二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。

《二月二日挑菜节大雨不能出》

(宋)张耒

久将菘芥芼南羹,佳节泥深人未行。

想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声。

《二月二日席上赋》

(宋)贺铸

仲宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。

二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。

向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。

载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。

《二月二》

(唐)白居易

二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少,十字津头一字行。

《二月二日出郊》

(宋)王庭皀

日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。

天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。

烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。

谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?

《二月二日》

(宋)晁说之

柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。

二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。

群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。

始知前日一樽酒,上帝升平与尔亲。

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篇4:关于寓言故事最有味道作品苏章不徇私情

全文共 308 字

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晋国的并不觉得太少,只是担心自己的德行不够,生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘,您却不仅不担心自己的没有道义德行,只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船,这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多,百姓自然不满意,对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷,就可以为家族带来福运吗?民心不服,上下都背离您,咒骂您,您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福,然而全国都咒骂您,我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因,反而责备太祝。他哪里知道,其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

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篇5:与古诗相拥作文

全文共 622 字

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一捧古卷,品味其中的一点一滴。——题记

如萤的灯光下,书香浸染,茶香缭绕。与古诗相拥,收获那份刚强执着,乐观自信,在五千年的古诗书韵里得到升华。

俯首细细品读先贤圣言,在悠远的中华文化里,体验李白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈,体验文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正气凌然,体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤,更能体验陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的五斗诗魂。与古诗相拥使我变得刚强、执着。

一生饱经宦海沉浮,始终保持达观性情的大文豪苏东坡,人生得意时,他可以筑一道苏堤,创一代画风;失意时,他可以拢田种地,写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古佳句。就像他自己说的那样:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿”。豪迈洒脱的李白对人生充满自信,他从来不怀疑自己的才华,曾以谢安自比“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”更有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒。即使是寂寞之时,也要“花间一壶酒”,来“举杯邀明月”,进而“对影成三人。”他们乐观自信的人生态度已经悄然融入了我的性格当中,让我从容面对失败、坎坷。

在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放。在无垠的戈壁感受到“醉卧沙场君莫笑”的悲壮……与古诗相拥,使我的灵魂思想升华。

穿梭于古代文化的精髓和诗词的美妙中,徜徉于心灵的幸福中,“黄金屋”中风景独好!

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篇6:描写雪的古诗精选

全文共 976 字

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是冬天里的客人,它洁白无瑕,它将整个世界渲染的像童话,雪就是与这样的魅力。小编整理了相关的诗句,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

绝句(杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

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对雪(高骈)

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

别董大(高适)

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

春雪(韩愈)

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

北风行(李白)

烛龙栖寒门,光耀犹旦开。

日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

江雪(柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

塞下曲(卢纶)

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

雪梅(卢梅坡)

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

惊雪(陆畅)

怪得北风急,前庭如月辉。

天人宁许巧,剪水作花飞。

点绛唇(纳兰性德)

五夜光寒,照来积雪平于栈。西风何限,自起披衣看。

时此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起平沙雁。

梦江南(纳兰性德)

昏鸦尽,小立恨因谁?

急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。

菩萨蛮(纳兰性德)

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

梅花(王安石)

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

观猎(王维)

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

终南望余雪(祖咏)

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

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篇7:古诗改写作文赠汪伦

全文共 542 字

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一轮皎洁的明月下,长亭里,一对好友正在饮酒。酒杯碰撞的声音惊动了一只小鸟,它展开翅膀飞向天空……这大概就是李白离别时的情景吧。

“再喝一杯酒吧。”李白又给汪伦倒了一杯酒,“哎,不行了。”喝得半醉半醒的汪伦连忙摇头又摆手。“不行,明天我就要和你分别了,以后不知道何时才能再相逢,再喝酒,现在多喝一杯又有什么关系呢?我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。我一人饮酒实在是无趣,你就再陪我喝一杯吧!”李白不停地劝说着汪伦。“好吧,好吧。”看着他心目中最尊敬的大才子醉眼迷蒙地坐在他眼前,汪伦心中顿时涌起万千离愁,于是他再次拿起酒杯,一饮而尽。

第二天,到了离别的时候。李白看见汪伦还在酣睡,不忍吵醒他,于是他偷偷离开了汪伦家。正当他登上船准备扬帆起航时,他突然听到岸上传来了汪伦的歌声,循声望去,汪伦正深情地向他这边走来,他一边豪情万丈地唱着《踏歌》,一边还用脚打着拍子。看着汪伦越来越近的轮廓,李白情不自禁流下了感动的泪水。汪伦大喊:“太白兄,你怎么不跟我说一声就走了呢!下次一定要再来我家玩啊!”

李白频频点头:“你回吧,别送了。常联络哦。”

水流潺潺,落花纷纷。在这个离别的伤感时刻,有感于汪伦的一番盛情,李白写下了这首流传千古的《赠汪伦》,想来这是他可以回赠给汪伦的最好礼物了吧。

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篇8:关于中秋节的古诗

全文共 1257 字

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喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。小编整理了相关的范文作文,快来看看吧。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然)

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

【唐】刘禹锡

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

《嫦娥》

【唐】李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

《霜月》

【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

【唐】陆龟蒙

转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力,欲减初圆及午时。

《月夜》

【唐】刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

【宋】米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

【月下独酌】

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

【八月十五夜月】

杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

【十五夜望月】

王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

【南斋玩月】

王昌龄

高卧南斋时,开帷月初吐。

清辉澹水木,演漾在窗户。

荏苒几盈虚,澄澄变今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。

千里共如何,微风吹兰杜。

【中秋月】

苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

【中秋月】

齐已

空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势,四海正看当路时。

还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。

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篇9:在古诗的意境中踏青梁永刚

全文共 1032 字

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“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。”春一光明媚,桃红柳绿,莺飞草长,正是春游踏青的最好时机。春游,是我国民间的优良传统,至今已有2000多年的历史。古时又将之称为踏青、寻春、探春、郊游等,即在春暖花开之时,约二三友朋到郊野游览,观赏大自然赋予人们的春天风光景象。古人踏青,内容丰富多彩,观赏山川风光,游览名胜古迹,进行野炊,采摘百草,狩猎,放风筝等。历代文人墨客更是与踏青结下了不解之缘,吟诗作赋,留下了许多脍炙人口的名篇佳句。

唐朝时期,春游踏青在全国颇为流行。曾任翰林学士的诗人王涯在《春游曲二首》中写道:“万树江边杏,新开一一夜风。满园深浅色,照在绿波中。”这首诗为读者勾勒出一幅美丽的风景画卷。杜甫每当春天来临时,都写有脍炙人口的诗章,“三月三日天气新,长江水边多丽人。”描绘的正是当时唐代长安城郊著名的曲江风景游人踏青的盛景;“迟日江山丽,春风花草生。泥融飞一燕子,沙暖睡鸳鸯。”诗人在此选择了江山、花草、泥沙、燕子、鸳鸯等自然景物,凝练地写出了生机盎然的迷人景象,向人们展示了一幅春陽高照,鸟语花香,情侣结伴,出门踏青的春游图。白居易的《钱唐湖春行》:“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家春燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”语言朴素。情景交一融,钱唐湖早春的美景读之如见,呼之欲出,仿佛人身临其境了。孟郊的“日日出两园,只望花柳色。乃知田家春,不入五侯宅”,可谓是妙笔生花,各具特色。李白也曾在《春游》中曰“逢春不游乐,但恐是痴人。”说的是在春一光明媚日子里,应该潇潇洒洒的踏青春游去,去感受大自然给您带来的无限美景和怡人的气息。

宋代后,踏青春游愈加盛行。诗人王令就以《春游》为题,赋诗一首:“春城儿女纵春游,醉倚楼台笑上楼。满眼落花多少意,若何无个解春愁。”通篇诗文在盛与衰、热闹与孤独、欢乐与悲愁的对比中,把由春游而产生的独特感受意味深长地写了出来。诗人陆游春天到郊外踏青,也写下了令人心旷神怡的《山城踏青》:“天晴山雪明城廊,水涨江流近驿亭。客鬓不如堤上柳,数枝春动又青青。”短短四句,诗人踏青时的所见所闻便跃然纸上。而宋代诗人吴惟信的《苏真堤清明即事》却是一幅因恋春而留连忘返,以至日暮而归的春游画卷:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”真可谓文情并茂,脍炙人口。宋代诗人张先的“芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定”,生动地描写了男一女青年踏青时的欢乐情景。

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篇10:作品简介

全文共 445 字

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《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

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篇11:小学生改写古诗《牧童》

全文共 486 字

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绿草如茵,铺满了广阔的原野,放眼一望无垠。翠绿的小草迎着晚风微微地扭动着身子。此刻,耀眼的太阳,已经慢慢落下了山......

在晚风中,交杂着一声、两声的笛声,还时不时地传来黄牛的“哞哞”声。这会是谁呢?是谁打破了这夜晚的寂静?

微弱的月光下,隐隐地看见了远处有一头老黄牛,上面骑着身穿蓑衣的牧童,在逗弄着手中的木笛。哦,原来那悠扬悦耳的笛声,是从他那儿传来的。只见那牧童翻了个跟头,从那高大的黄牛上跳下来,还转了转手中的木笛,一蹦一跳地走着,看起来他的心情十分愉快。接着,他又吹起了笛子,那声音是多么动听、美妙啊!真是太享受了!就连停在树上休息的知了,都忍不住叫起来:“知了!知了!”这声音与笛声多配呀!就好像在唱“二重唱”呢!

牧童吹累了,就靠在知了停着的那棵树旁,专心致志、聚精会神地数着地上那密密麻麻的小草。他也许还不知道,小草这么多,他是数不完的。但是他依然很认真地数着,好像怎么也不觉得无聊。

牧童回家吃饱了饭,太阳已经完全下山了。他又回到这里,眼神看起来有些疲倦。谁知他连蓑衣也不脱,就直接躺下来,手中还握着那只木笛。数着星星、望着月亮,他就这样,睡着了......

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篇12:最好的作品作文800字

全文共 833 字

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它是我们之间最美好的回忆,亦是最好的作品

---题记

窗外阳光正好,树叶轻轻摇曳,鸟儿在树上轻唤着,打开窗,风拂过脸颊,扬起了发丝,将我的思绪带往那个夏天。

他伴我走过了十四个春夏秋天,但它是他送我唯一的礼物,也是我们共同完成的作品。影视城的古道上,行走着一对父女,那是幼年的我与父亲。

夏日的燥热并未驱散我,我牵着父亲的大手,东逛逛西转转,不时摇摇父亲的手与他诉说我激动的心情,像极了那刚出笼的鸟儿。若是看见什么没见过的东西,我便拉住父亲的手,要求父亲与我一探究竟,父亲面对年幼的我这一举动也只是笑了笑。

突然,前面一家陶艺店令我眼前一亮,赶忙拉着父亲奔向那儿。店内一排排架子上摆着一个个已经成型的陶瓶。而最吸引我的则是前面一台台会旋转着的机器,我指着那一台台机器对父亲说道:“爸爸,我想玩这个!”当然,父亲也毫不犹豫的答应了。

我坐在机器前的小椅上,看着那盘上不断旋转的一坨泥,竟有点不知所措,对于从小不玩泥巴的我来说确实是个不小的挑战。我看着工作人员的动作,感觉自己好像学会了,伸手朝着那泥巴去,刚碰到那泥巴,它便粘在了我的手上,一时间,我竟有点不知该如何是好。父亲看着我的囧样,哭笑不得。也将大手伸进那装满泥水的桶里,然后再从我的手上取下那不听话的泥,轻轻放在了那圆盘上,那泥在他的手中不断变化着模样。我看得目瞪口呆,爸爸用他的大手抓住我的小手伸进了水泥里再放在了泥上,这次泥果然听话了许多在手中变化着许多形状,我开心地笑了起来,父亲对我说“你看,这样不就行了吗。”“那为什么刚刚泥会粘在我手上?”我不禁问道。父亲耐心的回答道:“那是因为你的手太“干净”了,需要泥水来粘一下,你的手才不会被泥所排斥呀!”夕阳斜斜地打在我和爸爸的背上,在地上钩出我们的影子。

等到太阳完全落山,月亮悄悄探出脑袋,我们的作品才完成,看着手中那个陶瓶,心中满是成就感与喜悦,月光从头顶倾泄而下,我和父亲依旧手牵着手。

那陶瓶便是我与父亲之间最美好的回忆,也是最美好的作品,他珍藏着最珍贵的记忆。

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篇13:古诗中的乡村

全文共 862 字

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“明月松间照,清泉石上流”般的美妙,是乡村;“开轩面场圃,把酒话桑麻”般的热情,是乡村;“倚杖柴门外,临风听暮蝉”般的悠闲,还是乡村。

我爱古诗,更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵,性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市,学习在城市,可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西,这些让我倍感城市压抑了我的心情,蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢?走进古诗中的乡村,走进乡村中的古朴;在古诗中去寻找乡情乡韵,在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

暧暧远人村,依依墟里烟

当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时,我的世界豁然开朗。

在乡下的奶奶家,我挽起袖子,卷起裤脚,几步窜到那个土里土气的灶台下,麻利地点火添柴,虽然烟雾撩人,但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞,渐渐地,我的心被这古老的乡韵充满。

乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

走在乡村的小径上,抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头,一声声鸣叫是呼朋引伴,亦或是悠闲心情的释放?这时,一阵由远而近的“汪汪”声传来,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气,特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来,那时我喜悦激动,这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁,净化着我的灵魂。

久在樊笼里,复得返自然。

习惯了城市的喧嚣,习惯了快节奏的生活,此刻,行走于乡间的简朴与宁静中,感受着乡村的那份和谐与安宁,心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房,错落而非有致的一个个小院,正是这些平平常常的事物,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上,又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我面前,令我悠然神往。

感受古诗,感受乡村,感受“复得返自然”的畅快……

披一路风尘,看春山依旧,唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁,用心行走于古诗间,用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

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篇14:小故事,大哲理——陈志宏作品阅读

全文共 1370 字

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【人文印象】

陈志宏出身在一个教师家庭,从小就显示出对写作的兴趣,从初中开始,每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家,然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表,于是他开始转型写短篇故事,也就是行内所说的“心灵鸡汤”,这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理,这样的创作经常刊登发表。

——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名

他的笔下,幸福是一种轮回,总是从生活中来,到生活中去。事实上,人生的幸福,归根到底是心灵的选择,是一个人对待生活的态度。

“水穷处,坐看风飘云起;绝望时,静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想,大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人,才会有这样的感触。

——《向幸福看齐》/程应峰

【美文链接】

阿尔卑斯山的羊铃

陈志宏

那年,她去瑞士旅游,和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子,从车里钻出来,将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰,她暗自一惊,有些纳闷了,能开上奔驰车,怎么还甘愿放羊呢?

带着疑问,她问牧羊人:“这辆奔驰车是你自己的吗?”

他微微一笑,说:“对呀!”

她问:“能开这么高档的车,怎么会放羊呢?”

他说:“我喜欢呀,放羊是多美的事呀!政府也鼓励放羊,给我们发薪水。做自己喜欢的事,还能从中获得收入,这不是很幸福的事吗?”

这就难怪了。人一旦喜欢上什么,做起事来,就会不计得失,才会有不管不顾的兴头。更何况,牧羊人不但喜欢做这事,还能从中获得相应收入和难得的幸福感。

她不停地点头,释去内心疑团。

牧羊人说:“政府要我们放羊,不为别的,是想制造一种视觉美感,你看呀,蓝天之下,青草之上,绿树丛中,一只只走动的羊多像一片片流动的白云,动感,明丽,多美啊!”

疑团散尽,敬意浮生。瑞士人放羊,不为吃羊肉和剪羊毛,已然超越形而下的物质追求,只在乎唯美的精神享受。她有些感动了,感动于眼前这个普通人的单纯可爱,还有这个国家对美的孜孜以求。

没料到,更绝妙的还在后头。

牧羊人说:“除了如此美丽的视觉效果,我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上,挂上一个铜铃铛,它每走一步,就会发出清脆悦耳的叮当声,为游客增添一丝悠然野趣。”

她发自内心地称赞:“你们想得真是太细致,太绝妙了。”

牧羊人说:“我是听着山上悠悠铃声长大的,不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声,阿尔卑斯山才更纯美,更有韵味。”

听完旅美女作家的讲述,我心怦然一动,仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府,多有个性的牧羊人啊!他们诗一般的举动,深深打动了我,让我久久不能忘怀。

没想到,放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律,在蓝天为经,大地为纬的美丽织锦上,添上一朵一朵动感的白花。

面对一只羊,只取肉和毛,是生存之需,只图看和听,那是生活之美。“生”之后,一字之差,照见我们生活的欲望和直白,也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天,美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样,在我们每个人的身边,如水般静静地回荡。

国际笔会散了,那些日子那些人,渐渐淡出我的记忆,唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声,日深一日地印刻在脑海,渐明渐亮。明灿如月华,清越如诗吟。

想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊,还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。

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篇15:老舍的主要作品有

全文共 2299 字

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长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》,剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》,报告文学《无名高地有了名》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》,短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。

他于1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1924年,老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起,到济南齐鲁大学任教。1934年秋,改任青岛山东大学教授。在这两所大学,相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。

沿袭原来的艺术取向的,有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等,都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品,描写从浅露趋向含蓄,相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。

面对愈来愈严酷的社会现实,创作出现两种新的趋势:一是日益关切国家大事,由此触发写作的灵感,如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激,写了《大明湖》,九一八事变引起他“对国事的失望”,遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难,以此作为主要描写对象,《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼,《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中,以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭,写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界,是老舍的一大建树。

《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ,开始写作短篇小说 ,作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇,绰约多姿,精致完整,是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后,1937年11月济南沦陷前夕,只身奔赴武汉。1938年3月 ,参加中华全国文艺界抗敌协会,出任总务部主任。抗战8年中,对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品,也多以直接为民族解放服务为题旨。

战争初起,他热情提倡通俗文艺,写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品,供艺人演唱。随后,转向直接向群众宣传的话剧创作,连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本,颂扬民族正气、表彰爱国志士,批判不利于团结抗日的社会弊端,在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始,进入长篇小说《四世同堂》的创作,回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。

小说刻画深受传统观念束缚的市井平民,在民族生死存亡关头的内心冲突,于苦难中升腾起来的觉醒和抗争,自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作,也是抗战文艺的重要收获。1946年3月,老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后,继续旅居美国,从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立,老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋,不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演,获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合,写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化,是献给新中国的一曲颂歌。

《龙须沟》是老舍创作新的里程碑,他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50~60年代,他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务,但仍然勤奋创作。作品以话剧为主,有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等,以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。

他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起,老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》(未完成)等作品中,转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台,展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向,写出旧中国的日趋衰微,揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目,继《骆驼祥子》之后,再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中,思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋,孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域,是位多产作家,一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害,于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

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篇16:各个字多代表的作品

全文共 361 字

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飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)--金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作;被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)--附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)(封笔之作)韦小宝七个老婆:沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲,被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)

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篇17:古诗里的寂寞作文800字

全文共 800 字

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如今的“90后”,喜欢以孤独、寂寞自居,沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面,是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同?……。

寂寞,是隐士的格调:寂寞,是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载,甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳,独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处,肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀,伴他“晨兴理荒秽”,陪他“带目荷锄归”。劳作时,为他送上唧喳的小调,为他叼去绿叶野果;回家,看他轻伏书桌前,借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残,蜡泪将干,我禁不住吟诵他的诗章,欲从中窃取一些安贫乐道,不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够,一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉,既为太守当恤民,率众出猎密州城,千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花,于内辰中秋夜,看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有?把酒问青天。”他手持金杯玉酿,作飘飞之势,大声吟起,“不知天上宫阙,今夕……”他突然停下,又痛饮一杯,哀叹道:“子由,今夕何在?”泪已出,声亦哑。转身入亭,铺纸研墨,一挥而就:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”拂袖掷杯,幽然离出。何物沾湿我身体,是泪水,酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞,生为人杰死亦雄,丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心,凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃,随风飘扬,风停我止,恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹,忽闻落花香,若有所思地皱眉叹道:“风住尘香花已尽。”泪水滑落,啪嗒一声落在栏上。物是人非,春虽好,人已不似从前,再无意泛舟双溪之上。遥想几年前,与夫对酌,商量着在双溪乘舟游玩……而今,此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲,一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪,我等凡夫俗子,怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞,一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞,去享用书中的精神食粮,去寻找高雅的寂寞吧!

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篇18:关于田园风光的古诗好词好句

全文共 428 字

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四时田园杂兴

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

夜书所见叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

沁园春.雪

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽。

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采。

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

汉江临泛

楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁。

山居秋瞑

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

终南山

太乙近天都,连山到海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

新晴野望

新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

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篇19:七夕节的古诗名言

全文共 1124 字

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天上人间,岁岁年年,今宵团圆,唯愿永远。小编收集了七夕节古诗名言,欢迎阅读。

1、《七夕》

杨璞

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

2、《七夕》

权德舆

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

3、《七夕》

崔涂

年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。

自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。

4、《鹊桥仙》

卢炳

馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。

一宵相会,经年离别。此语真成浪说。

细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。

5、《七夕》

徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

6、《七夕》

清江

七夕景迢迢,相逢只一宵。

月为开帐烛,云作渡河桥。

映水金冠动,当风玉佩摇。

惟愁更漏促,离别在明朝。

7、《七夕》

乐府诗

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

8、《七夕》

曹松

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。

9、《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

10、《七夕赋咏成篇》

许敬宗

一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。

飘飘罗袜光天步,灼灼新妆鉴月辉。

情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。

所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。

11、《辛未七夕》

(唐)李商隐

恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

12、《古诗十九首之一》

汉·佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

13、《七夕》

后唐·杨璞

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

14、《七夕》

唐·权德舆

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

15、《七夕》

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

16、《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

17、《七夕醉答君东》

明·汤显祖

玉名堂开春翠屏,新词传唱、《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

18、《韩庄闸舟中七夕》

清·姚燮

木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

19、《七夕》

唐·杜甫

牵牛在河西,织女处河东。

万古永相望,七夕谁见同。

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篇20:五、一些描写冬天的古诗

全文共 237 字

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冬愁——云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

冬风——飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨,争得梅花赴鼻香。

冬冷——冬前不见冰,冬后冻死人。

冬狩——会挽雕弓如满月,西北望,射末狼。

冬天——琥珀珠海黏行处雪,棕榈帚扫卧来云。

冬风——飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨,争得梅花赴鼻香。

冬思——岁寒,然后知柏之后凋。

冬雪——忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

冬景——岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

冬夜——岁华皆采获,冬晚共严枯。

冬行——草枯鹰眼疾

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