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雨果奖获奖作品《北京折叠》读后感 - 开学吧

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早发白帝城古诗作品【最新20篇】

“慈母手中线,游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今,母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!以下是早发白帝城古诗作品,欢迎阅读。

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雨果奖获奖作品《北京折叠》读后感

全文共 1657 字

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近两年,科幻似乎突然在中国开启了“暴走”模式。2015年,刘慈欣的小说《三体》获得科幻界的诺贝尔奖——“雨果奖”,其引发的热议尚未退却,本月中旬,又传来了另一部科幻小说《北京折叠》再获该奖的消息。

不过,一个有趣的现象是,与《三体》受到热捧、立刻立项被翻拍成电影不同,《北京折叠》在中国舆论圈中引发的震动似乎小得多。半个月来,除了几个自说自话的自媒体微信号写了点读后感式小文章外,主流媒体对该作获奖似乎很不感冒——只有《环球时报》上周发表了一篇评论,大意是说《北京折叠》所揭露的问题不是中国独有的,而是个世界性难题。导致《北京折叠》与《三体》冰火两重天的原因何在?

与长篇三部曲《三体》不同,《北京折叠》只是一部半个下午就能读完的中篇小说。在小说中,中国的首都北京用“折叠”的方式被分成了三层空间:顶层统治者、中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间,与5000万人挤在一起,他是个垃圾处理工,生活中充斥着肮脏与霉气;第二空间是一群受过良好教育的白领精英,一共2500万人在紧张高效地生活着;拥有同样面积的第一空间人口最少,这里生活着权贵和富豪阶层,他们制定城市规则和法律法规,人口只有500万人。

《北京折叠》并不是一本真正的科幻小说,小说中的很多科幻“硬伤”让真正的科幻迷们吐槽不已——三个空间折叠在一起能高效利用城市空间?22世纪开会还用打印纸?一个城市要5000万垃圾工干什么?种种迹象表明,贵为清华物理学博士的作者郝景芳在幻想未来科技方面下的功夫远不及在娘子关水电站当技术员的刘慈欣多。

按科幻小说内部的分类规则,《北京折叠》属于“软科幻”,与《三体》式的硬科幻探讨未来人类的命运不同,“软科幻”关注的其实是现实中人类的境遇。在读《北京折叠》前不久,我刚刚在北京生活了半年时间,回想当时的所见所闻,感觉作者写这篇小说确实不需要太多想象力,她只需要把现实中的北京换一种方式搬到小说中就行了——如果你去过回龙观,你会发现小说中挣扎在污秽混乱的第三空间中的底层市民并非不可想象;如果你逛过望京、五道口、中关村,你会觉得第二空间中白领们那种压力山大的生活不过是这里的一个投影;如果你有幸在二环内的那些大院、高档会所前驻足,你也会感觉到作者对第一空间宛如天堂般的描写所言非虚。

相信很多人在读完小说之后都会自问一句:“我到底生活在哪一级空间?”他们都淡忘了所谓“三级空间”只不过是小说中的一个设定。名为科幻,写的却是现实,在科幻的透镜下被折射后的众生态反而比真实更加真实。这正是作者的笔力所在。

《北京折叠》所追问的问题是可怕的,在它所描写的社会中,绝大多数的人刚一出生就已经输了。“我奋斗了二十多年,只为了和你坐在一起喝一杯咖啡。”这是曾感动许多出身底层的凤凰男、凤凰女的励志名言。可能是为了反讽这句话,小说中确实给主人公老刀安排了一个跟第一空间的阔太太一起吃饭的机会。在饭桌上,阔太太为了封老刀的口,轻松地甩出十张一万元的钞票,而老刀这辈子还从来没有见过一万元面额的纸币,阔太太劝他,收下吧,那只不过是她一个星期的薪水,而且每天只上半天班,人家工作的动力只是闲不住,“老公挣的钱足够多了。”

试问,这么大的差距,你怎么追?

对比一下《三体》和《北京折叠》所触动的受众对象会发现很有意思,在《三体》走红后,除了真正的科幻宅,最推崇其中理论的其实是中国商界的精英们,他们钦服于《三体》中所展现的“零道德宇宙”,并号称要把小说中的“黑暗森林”理论应用在实际中。而《北京折叠》所道出的却是中下层民众的焦虑感,他们正在被那些满脑子“黑暗森林”的精英们所抛弃。年轻人从农村追到城市,从小城来到大城,却发现依然追不上这个世界的脚步。长此以往,未来很可能如英国《金融时报》所描述的那样:分处于不同阶层的人们,将来虽然身处同一个城市,却熟视无睹地擦肩而过。

诚然,社会撕裂、阶层固化这些问题并非中国独有,“是个全球性问题”,但这种辩解并不能消除当代中国人解决这一问题的责任。

相比《三体》,对于当下的中国来说,《北京折叠》式的小说显得更为珍贵。

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篇1:最好的作品作文800字

全文共 1115 字

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锁一院清幽,撷一片云霞。将它举过头顶,那纹理和一旁淡开的红云,在阳光照耀下,仿佛发着光。

前几日在收拾老房时,从床底扫出一把木梳。拨开上面的蛛丝,它已经掉了一个齿,只是那木头的纹理还清晰可见,一旁隐约有一抹淡红。心猛地一颤,关于木梳的记忆倏地返青了。

幼时与母亲逛集市时,我喜欢上一个带有包装的方形薄木块。母亲说那是给匠人初入门学艺用的,可将其刻成一个木梳。母亲不给我,怕我刻时受伤。回到家后,我便悄悄拿出自己的私房钱买了下来。拿在手上,心中欢悦,那颗心似要奔上天。

悄悄来到小院,阳光正好,搬来木桌椅。我拿来工具,拆开包装,拿出说明书,不识字,只能看着上面的图。我将木块横放,在最上面留一条边,用直尺对着边,铅笔“呲——”画出一条界线……最终还是被母亲发现了,她眉头紧锁,很不放心:“要不我帮你割吧?”母亲拗不过我,只好作罢,在一旁紧盯着我。我左手手指按着木块,右手拿着美工刀……

“哎呀!”我猛地倒吸了一口气,食指指甲盖旁多了一道口子。心浮气躁的我甩开美工刀,急看着手指,顿时溢出鲜血,滴到木梳上。母亲迅速拿来纸巾拭去鲜血,责怪:“你怎么这么不小心!”话还没说完,又趿拉着拖鞋跑进屋里,取来创可贴边撕包装边走出来,嘴里不忘念叨着:“真是的。”贴上创可贴,我的手指泛起一丝清凉。我注意到木梳上的血迹,心一沉,赶忙拿着纸擦拭,眼中有了些濡湿。这时候,母亲竟笑了:“你看,这多像夕阳下的一朵红云呀!”刚刚还一脸怒气的母亲一下子冷静温柔了。我看了这朵“血云”,确有几分相似,心中舒展。母亲便我不再急,便用黑笔给这朵红云加上了个笑脸,如我们脸上的笑脸。

但母亲不愿再让我刻木梳了,我依旧执着。母亲只好决定由她扶着木梳,我来刻。母亲的手牢牢地按住了木块,岁月已经在她的手上刻下了时间的印记。美工刀离母亲的手指仅有咫尺,我只好更加小心。我的右手轻轻地将小刀来回摆动,左手紧攥着,两只眼直瞪,不曾眨一下。母亲安慰我:“没事,我相信你!”她的眼神坚定,手指不曾动过。我静下心来,每一刀都稳稳地刻在木块上,再也没有失误过。

院里的芦花鸡漫步,燕子啁啾,将一院的清幽锁住。母亲擦了擦我额头的细汗,阳光已成红霞。一把完整的木梳已成,我的手颤抖着,吹去木屑。我将木梳举起,木梳的边缘凹凸不平,但木梳上的那朵红云与眼前的红霞相得益彰。此后每天清晨,母亲在小院中的竹登上为我梳头,用糖果色的橡皮筋绑起两个羊角辫。

我坐在竹凳上,已无创可贴的食指不断摩挲着木梳,上面已掉了一个齿,恍如隔世。我决定珍藏它,虽然它不完美,但在我心中它是最好的作品。在上面,我看到母亲对我的爱与信任,我亦稳重沉静了。木梳刻得不齐,伤了手指,刻得亦慢。但上面有朵可爱的云,云上还有母亲与我的笑脸。

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篇2:古诗《赠汪伦》改写

全文共 601 字

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李白是唐代一位浪漫主义的诗人,汪伦隐居在安徽泾县,汪伦佷想请李白到他家做客。于是汪伦用了最好的糯米和高粱做成了一坛美酒,把酒放在地窟里。

有一天,汪伦听到李白来到安徽,汪伦想了一个妙计,写了一封信,信里说道:先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。李白知道汪伦是一方豪士,就来到汪伦家问:“我是来赏十里桃花,游万家家酒店的。”汪伦听了笑了笑:桃花者,一潭知名也;万家者,店主人也万也。”李白知道自己上当了,就哈哈大笑起来。于是二人就情投意合,相见恨晚。

有一次,李白的母亲给她来信说:“你父亲病重,希望能见到你。”李白一看,心急如焚。不辞而别,写了一张纸条放在桌上,就马不停蹄地赶到桃花潭边坐船,只见杨树依依,早春的桃花已探出头来,粉的似霞;白的似火。

李白眼前不禁浮现出与汪伦一起度过的美好时光。白天,一起荡舟桃花潭,两岸桃花争奇斗艳,让李白诗兴大发,写下一首首名诗。晚上在皎洁的月光下饮酒对弈,快活如神仙。就要离别了,李白热泪盈眶,这是岸上传来了轻脆悦耳的歌声,原来是汪伦带着一群好友脚踏地,边走边唱前来送探,李白赶紧跳上岸。汪伦问:“李兄,真的要走吗?你这一走我可是舍不得呀。”“可是我的父亲病重,希望见我,我必须要回去。”李白说。“那你要记得给我捎信。”汪伦哭着说。船夫说:“客官,天色已晚,要走了。”他们俩抱拳作揖,就要告别了。

汪伦望着李白渐渐远去的生影,乃久久凝望着,不肯离去……

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篇3:关于励志的90句古诗名句摘抄

全文共 2681 字

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导语:正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材,欢迎大家阅读参考!

1.不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.丈夫不报国,终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

4.察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》

6.博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

8.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

9.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

10.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

11.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤》

12.石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

13.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

14.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

15.绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16.烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

17.天行健,君子以自强不息。——《周易》

18.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19.鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

20.穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》

21.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

22.精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

23.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

24.坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

25.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

26.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

27.不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

28.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

29.志不强者智不达,言不信者行不果。——墨子

30.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

31.时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

32.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

33.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

34.生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》

35.功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

36.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

37.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

38.生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

39.浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

41.天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》

42.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

43.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

44.呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

45.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46.时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

47.生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

48.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

49.天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

50.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》

51.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

52.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》

53.积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

54.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

55.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

56.咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

57.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

58.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

59.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

60.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

61.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

62.若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

63.位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

65.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

66.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》

67.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

68.愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

69.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

70.天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

71.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

72.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

73.千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

74.烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

75.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

76.灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

77.鞠躬尽瘁,死而后已。____诸葛亮《后出师表》

78.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

79.军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

80.激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

81.万里不惜死,一朝得成功。____高适《塞下曲》

82.一日不读书,胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

83.出不入兮往不反,平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

84.寄语天涯客,轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

85.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

86.只有精忠能报国,更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

87.金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。____于谦《观书》

88.梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

89.知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

90.因依老宿发心初,半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

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篇4:作品鉴赏

全文共 4073 字

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宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。

汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。

《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

《离骚》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)

再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

《离骚》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)

从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。

屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《离骚》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。

屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。

在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。

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篇5:关于古诗的作文700字

全文共 703 字

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泱泱中华五千年,风雨中沉淀下来的精华,如玉液琼浆。闻之,清香扑鼻;品之,甘冽欲醉。而那脍炙人口的佳作从历史的长河中款款走来,文人的忧思,君臣的惆怅,依稀浮现。读之,有怀才不遇的愤恨,有国破家亡的感慨;思之,有古香古色的神韵,有青春现代的朝气。

古诗词,是中国文学殿堂里最为璀璨的明珠,是中国文学发展道路上重要的里程碑之一。品读古诗词,就是对中华气象的口味,就是对远去的盛世的追忆。

一切景语比情语。

“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”诵读着《滁州西涧》,韦应物的坦然令我折服;“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”曹操观沧海时的恢宏气概令我叹服;“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”品味着马致远浓浓的哀伤之情,我不禁感慨万分。

是你,古诗词,让我通过观景感受到了作者浓浓的情思!

读着“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕挂,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”我不禁感叹:好一首《饮酒》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生活。

是你,古诗词,带我走近陶渊明让我明白:平淡,也是一种享受。

品味着“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”使人不禁心灵一震,好一个豪情万丈的主席。捧着“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”我才体会到,原来友情是如此依依不舍……

是你,古诗词,让我的情感更加细腻,人生观更加挺立。

欣赏着诗仙李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来。”让我渐渐学会了相信自己。“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。”让我知道了成功就要付出不懈的努力。

是你,古诗词,让我学会了理智地面对自己。

朋友,你已给了我太多太多,请让我真诚地牵着你的手,永远的走下去。

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篇6:古诗扩写成作文:《望江南》

全文共 666 字

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公元210年,周瑜备战荆州时突染顽疾,不久病逝于巴丘,举国同哀!时年仅36岁。

他还是走了。

她庄重地坐在桌前,一如往常,为他理着红妆。

梳洗罢,独倚望江楼。

今日,相公定会回来的。她轻笑,不愿相信他已命殒巴丘。

整整一日,她都满脸笑意地望着江上来来往往,或大或小的船儿。船,有千只万只,却都未在他们约定的渡口停下。你到底在哪?大家都知道,她只是在等他,也就无人愿去提醒,她一日都只是抿了些酒,眸如秋水,玲珑颜酡。她也只是强笑着罢,强迫自己想,他定是扮成了平凡的渔夫模样,为她一遍又一遍地捕着最美味的晚餐。

傍晚。有山遮拦,阳光只能再散下一点点的明亮了。当泪接触那片仅剩的笑唇时,流速便愈发的快,呼吸亦快了。眼光,不断折射地透出来,还在望着江。这悠悠的暖流,是泪,还是他回家时定会渡过的那江水?

或许过完今晚,我就会相信我们相隔阴阳。好痛!似肠断之痛!

肠断,不是随便就能说出口的。他曾在这楼上,指着荆州的方向对她说,待大局皆定,我必会回来,到那时,公瑾之琴只为你一人奏响。若,我在此前……

她苦笑,用指尖断下之后的字眼。不要!我不要这么空虚的誓言!需要你的人何止我一人!江东的一切繁华,都有你的一份力啊!她明白,这一待可能就是一辈,也明白,只要他在战场上,生命就会开玩笑似的成为赌注。

相公,保重!

放心,我会好好照顾自己,和你一起慢慢变老的。他饱满的微笑,似乎荆州已是囊中物。

这是他们之间的最后一句对话。未见白头,人却不复。

山,越升越高,终于连一点希望也不再给她。她微笑释然,抬头,瞥见盛放的满月,一天像一个世纪般漫长。

这才相信了,这世间,再无公瑾。

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篇7:相关资料:梁启超的主要作品

全文共 457 字

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梁启超有多种作品集行世,以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较完备。《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。1901至1902年,先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》,批判封建史学,发动“史学革命”。

欧游归来之后,以主要精力从事文化教育和学术研究活动,研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中国文化史》《变法通议》等。

主要作品有《少年中国说:论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。

[梁启超的名言警句

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篇8:改写早发白帝城

全文共 621 字

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天刚亮,昏蒙蒙的,走在去往夜郎的路上,望着天空几只孤飞的鸟儿,我不禁感叹:何年何月才能回到自己的家乡啊!突然一阵马蹄声,一位使臣说:“今日,皇帝大赦天下。”我原以为流放将是我李白一生的归宿,没想到今日遇上皇帝大赦,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”啊!

一想到可以马上回到家乡,我就心潮起伏。租了一条轻舟,顺流而下,我坐在船上,只见阳光明媚,千姿百态的云朵像染了七彩霞光,花儿竞相开放,为我会向送行,鸟儿欢快歌唱,为我重获自由欢歌。船如离弦之箭,飞驰而下,冲起白浪,打在衣间,一阵快感,不禁脱口而出“天生我材必有用,千金散尽还复来啊。”水急之快正如我的心,真想像一位武艺高超的飞侠,立刻飞回到亲人的身边啊。流水在耳边汩汩流淌,素湍绿潭,回清倒影,涟漪在船周围一圈一圈扩散开来,一个大似一个,慢慢消失在眼中。两岸石壁,连绵起伏,略无阙处,五色交辉,有的高大雄伟,有的妩媚秀丽,有的奇峰罗列。前方轻雾飘荡,好似给这山、水披上了轻纱,看着前方的景似乎那么熟悉,好像离江陵只有一步之遥。

或许是湍急的流水声,引来河岸上无数猿猴的欢啼,空中夹杂着猿啼此起彼伏。我不由想起当初来的时候,天空阴暗,溯流而上,心情格外沉重,而如今我像是走进了连绵不断的画卷,眼前一切恍惚如梦。

眨眼间,崇山峻岭眨眼而过,面对这样的山、这样的水、这样的景、这样的情,我心头一阵如大海似地澎湃。倏尔昂着头喷出:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山啊。”

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篇9:古诗《饮湖上初晴后雨》扩写

全文共 529 字

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俗话说:上有天堂,下有苏杭。今天我来到了杭州西湖。

我们来到了西湖岸边,欣赏水光如镜的西湖,湖水无暇翡翠、碧波荡漾,宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜,亮亮的,在阳光下闪闪发光。向远处看,西湖的风景尽收眼底,大大小小、高高低低的多孔桥,还有那重重叠叠的山峰,古塔名寺,处处皆景。几艘游船在水中游玩,他们有三人一船的,有五人一船的。他们有的在水中嬉戏,有的任凭小船在水中飘荡,显出一副悠闲自在的画面。在湖的中心,有一个小岛,岛上楼台小亭、花木繁茂、风景如画,这就是西湖有名的湖心岛。往近处看,湖边种着一排排柳树,柳条一根根的垂下来,柔软的枝条随着风在空中微微的摆动,树叶碧绿碧绿的,长长的,尖尖的,象女孩子的长辫子一样。垂柳倒映在水中,使西湖的水更绿了。

正当我们欣赏这美景时,突然下起了蒙蒙的细雨,烟雾弥漫。我漫步堤岸,霏霏的细雨下着,西湖的水涌上岸来,发出啪啪的声音。我深吸一口气,感到十分舒服,空气像被过滤似的。看,远处的山朦朦胧胧,他们时隐时现,时深时浅,时远时近,别有一番奇景。近处,湖里的荷叶碧绿碧绿的,像一个个大大的圆盘子。露珠在上面滚动,就像一粒粒晶莹剔透的珍珠。粉红色的荷花在绿叶的衬托下脱颖而出,显得格外艳丽。

不论晴天还是雨天,西湖的景色都是那么美丽。

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篇10:最好的作品

全文共 1204 字

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潘一冉

母亲如今还常说,自我牙牙学语的那天起,她就知道我将来会在演说方面出类拔萃。而我只是腼腆一笑,对她的褒奖不置可否。

自小参加过几次演讲比赛的我始终认为,真正的演讲家铭记的,不是满席观众热烈的掌声与喝彩,而是一步一步走到最后的刻骨铭心的历程。在我内心留下深深烙印的,是这样的一次登台演讲。

那是2017年的一天,全市大雨。我精心准备了一份讲述赵一曼英雄事迹的讲稿,前去参加针对高年级的一场演讲比赛。可惜即使做过了万千的准备,焦虑还是侵袭了我。凌乱的雨滴声无法安抚我躁动不安的心,手中本就有不少褶皱的演讲稿已经被攥到发烂。前几天做准备时的热情与无畏早已消失殆尽,我蜷缩在车后座上,如同一团瑟瑟发抖的毛线。万一……万一出丑了怎么办?我不敢细想。幸而那份演讲稿我已烂熟于心,我半闭着双眼,默背赵一曼被严刑拷打却仍不屈服的那一段,试图让这位女英雄的精神赐予自己一些力量。在我的想象中,演讲台赫然成了残忍的行刑场。

战战兢兢进入了后台,映入我眼帘的却是一群十二三岁的少男少女,个个自信张扬,眉飞色舞。喉咙仿佛卡住一块鱼骨,我感觉自己已化为尘埃,恨不得立刻逃离这个地方。主持人甜腻得有些刺耳的声音报着一个又一个名字,许多人上台,下台。这景象反而使我高度紧张的心情平静了下来。大不了就让观众看个大笑话,也好过沉浸在痛苦的自我批判中。我渐渐又拾回了些许先前的自信。

“013号潘一冉小朋友,请上台!”我胡乱收拾了一下心情,挤出一个得体的微笑,大步走向演讲台。可意外到底还是发生了:走上台阶时,我轻微地被绊了一下,一个趔趄,跌跌撞撞地上了演讲台。稀稀拉拉的笑声(如今想想或许是善意的)传入了我的耳中,粉碎了我故作镇定的外表,使我本就焦灼的内心再次摇摇欲坠。笑声平息后,我强撑着拿起话筒,调整一下一片空白的大脑,用微微颤抖的声音讲述起赵一曼的传奇事迹。一开始,我还是有些慌乱和不安,原本紧凑的故事情节被我讲得断断续续。幸亏后面又渐渐找回了感觉,临近结束时,我甚至已经能够有些动情地讲着那让人动容的故事。

正当我默算着故事还有大概三十秒结束时,主持人却突然在我身后轻声提醒道:“013号小朋友,时间到了。”冷不丁的一句话让我一瞬间头皮发麻。

“我并没有讲完。”我手握着话筒,平静地说道。台下和主持人同时的沉默仿佛有一个世纪那么长。我平视前方,声音沉稳,如同视死如归的凛然女侠一般,倔强地讲完了赵一曼即使被折磨地昏过去醒来后依旧宁死不屈的部分。我走下台时,收获的依然是稀稀拉拉敷衍的掌声。

我获奖了吗?自然是没有。但就如坚守自己立场的赵一曼一样,我成为了自己内心的胜者。不需堆着假笑用讲述不属于自己的客套话来得到虚假的赞扬,反而是坚定地说出那一句“我并没有讲完”来决定自己演讲的价值。

那一刻我站在台上讲述赵一曼英雄事迹时,内心与她同样的坚定。无论以后我获得了多么完美的成绩,我喜爱的,依旧是这一步一步走出自我的演讲,毫无疑问,它是我最好的作品

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篇11:首届“祁山杯”诗书画影作品大奖赛征稿启事

全文共 2079 字

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秋天的陇南北部山区,金风送爽,瓜果飘香,具有锦绣的田园风情,通衢靓丽,五彩斑斓,充满浓郁的民俗文化气息。展现出一幅美不胜收的城乡画卷,迎接着客人们惊喜的目光。这里不仅是先秦文化和中华原生文明的摇篮,也是黄河仰韶文化和长江巴蜀文化的交汇点。两千多年前,大秦帝国最初的基业,曾建立在这片神奇的沃土上;三国时期,蜀相诸葛亮六出祁山和姜维九伐中原的悲壮征战,也曾在这块兵家必争的战略要地激烈地上演。遍布礼县、西和县境内的乞巧风俗和古城、古镇、古堡、古街、古巷、古树、古民宅、古遗址,是天嘉福地厚重历史沉淀的展现。从举世震惊的历史文物到灿若星汉的民俗文化;从千古一帝到能臣良将;从文人学士到书画名家;书千古之幽情、颂山河之壮美,留下优秀诗篇与珍贵遗墨。其生动活泼的文化创造与传播,绵延不息的文化传承与延递,从来都未曾湮灭和消沉过。文化底蕴的深厚与其内涵的博大,辐射出巨大的文化能量,彰显出这里有着不同寻常的往昔,拥有过令人瞩目的辉煌,是礼县作为历史文化名县不可或缺的实证,也是今日礼县繁荣昌盛的厚重底色,更是仙人留给我们的宝贵财富和精神支撑,已成为中华文明渊薮之区的鲜明形象而历久弥新。

伟大的时代呼唤着优秀的作品,优秀的作品见证着时代的风采。历史的发展和社会的进步,为我们提供了取之不尽的创作素材与艺术灵感。为积极响应党中央提出的关于推进社会主义文化大繁荣大发展的号召,认真贯彻落实习近平总书记在文艺座谈会上的讲话精神,进一步发挥文化艺术在社会主义核心价值体系建设中的重要作用,树立精品意识,切实做大做强秦文化和三国文化品牌,突出秦先祖西垂陵园寻访探秘、蜀贤相征地凭吊怀古两大文化旅游宣传主题,本着交流提高,发展繁荣的指导精神,大力推进现代文明与金融普惠、精准扶贫与富民强县融合发展,积极融入关天经济区、加强与周边地区的交流合作,深入发掘和努力打造先秦文化和三国文化的综合展示平台,促进百花齐放,百家争鸣。热情讴歌和全方位宣传礼县、西和县多元文化的内在价值,不断繁荣县域文艺创作,进一步活跃群众文化生活,促进社会主义精神文明建设,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。基于这样的认识,特有礼县县委宣传部、;县文化体育广播影视局、西和县文化体育广播影视局和礼县农村商业银行以及礼县岐山三国文化艺术研究会等多家单位筹划,拟定在2016年礼县电商暨苹果产销对接洽谈会期间,联合举办首届“祁山杯”诗书画影作品大赛活动。现面向全国广大文学作家、诗人、想、词家、书画家和摄影艺术家以及词曲作者隆重征稿,有关事宜如下:

一、征稿范围:

1.诗词类:新旧体不限、其中包括以歌颂陇南为主的歌词,每人限1至3首。

2.书画类:以书法、国画作品为主,每人限1至3件。

3.摄影类:主题突出,不单是记录眼前的景物,还要融情于景,寓教于乐,更要折射出艺术与审判价值,每人限1至5幅。

二、征稿题材:

以多种艺术形式弘扬时代主旋律,描绘礼县、西和县新景象,展现出大堡子山、仇池山、祁山和西汉水流域的自然风光、名胜古迹、历史人文、风土人情、民俗文化等;索引条目:伏羲生处、仇池古国;西垂园陵名天下、西汉水畔话乞巧、秦风古韵说春倌、三国古城场拾遗、天嘉福地巡礼、最美乡村观光等,诉说时代变迁,歌颂美好人生与幸福生活,具体可上网查询。

三、投稿说明

诗歌题材的作品至少有一件代表作跟本次活动“征稿题材”内容有关,发表与否不限,书画作品与其他题材的作品不做要求。来稿请附百字内个人简历一份,个人照片一张,并在征稿末处注明详细通联地址、邮编与电话号码等通联信息。

四、活动实施

由省市县文化艺术界名家组成评审团、对各类来稿进行公平、公正、公开评审,最终评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名;凡入围作品。均发荣誉证书,并进行盛大展出,还将编辑成册,每名作者将获赠作品集一册。向获奖作者专函寄发通知,重点作者应邀参加隆重的颁奖仪式及相关采风交流活动。出席学术论坛,聆听名家讲座,参观游览国家AAAA级景区甘肃秦文化博物馆、西和晚霞湖和长安岘文艺创作基地等当地名胜古迹。

五、奖项设置

一等奖一名,奖金3000元;奖杯一尊

二等奖二名,奖金2000元;奖杯一尊

三等奖三名,奖金1000元;奖杯一尊

特邀作者奖,高档水晶奖杯一尊

六、注意事项

本次大赛不收参赛费、评审费。

七、截稿日期

2016年8月25日,以当地邮戳为准;文字与摄影作品以电子投稿为宜。

八、媒体支持

《甘肃日报》、《兰州晨报》、《西部商报》、《甘肃农民报》、《法制导报》、每日甘肃网、《飞天》、《现代摄影》、《陇南日报》、陇南电视台。

九、投稿地址

甘肃省礼县文化艺术节联合会,投稿邮箱:3383459141@qq.com;电话:陈悦 13519398006

摄影作品投稿邮箱:872187881@qq.com 联系人:马宝 13993959222

组委会联系人电话:祁波 13809391818

更多活动情况,请浏览全国重点新闻网站甘肃权威信息门户官方网站:(每日甘肃)www.gansudaily.com.cn

甘肃省礼县西和县首届“祁山杯”诗书画影大赛组委会

2016年7月3日

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篇12:有关夏天的雨的古诗

全文共 570 字

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夏天是变化莫测的,看看下面的诗句是怎么写的吧。

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。

游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸,千杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。宋·苏轼《有美堂暴雨》

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好,

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。

意思:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。

雨径绿芜合,霜园红叶多

参考资料:唐·白居易《司马宅》

岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒

岩溜句:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句:林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意。

唐·方干《题报恩寺上方》

宋·赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”

麦随风里熟,梅逐雨中黄

北周·庾信《奉和夏日应令》

残云收夏暑,新雨带秋岚

岚:雾气。

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

四月维夏,六月徂暑

徂:开始。 《诗经·小雅·四月》

丽景烛春余,清阴澄夏首

春余:春末。夏首:夏初。

南朝梁·王僧儒《侍宴》

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篇13:改写古诗《浣溪沙》为

全文共 433 字

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春的世界里,缕缕都充满着美好。花草婀娜,燕语叮咛,小溪潺潺。伴着春意,我踏上了清泉寺的旅程,幽美,惬意,让心灵得到洗礼。

寺前有一条淙淙的溪流,整日不知疲倦地朝西腾跃而去,宛若一个赤着脚尖的调皮小孩,又好似匆匆的时间,一去不返,谁也无法阻拦它的脚步。抬头一轮暮春的艳阳把七彩的生机飘洒人间,小溪在阳光的映照下像斑斓的宝石一样,反射出缤纷光芒。

岸边,有一丛绿意盎然的芽儿蔓延在水中,伸展着柔韧的身姿,翩翩摇曳起来,宛如一位朝气蓬勃的少女。芽儿之旁,挺立着一群气宇轩昂、英勇威姿的松树士兵,保卫着这份神秘的静谧,漫步其间,会发现脚下的泥沙宛若一张柔和毯子,没有污泥,没有荆棘。

渐渐,夜幕垂落,布谷鸟拉起了优美的提琴,潇潇的春雨飞扬在空中,若一个个窈窕娇媚的芭蕾舞者,飘荡我的思绪。

望此,谁还说花有重开日,人无再少年?门前流水马不停蹄向西奔去,人为何又不能再潇洒年轻一回呢?乐观豁达地去笑对挫折吧,豪气向上地度过生活分分秒秒,不要再唱黄鸡催晓了。快乐,最重要!微笑,更美好!

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篇14:我爱古诗中的四季

全文共 464 字

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卜岚翔

春天百花盛开,夏天骄阳似火,冬天大雪纷飞,大自然的四季丰富多彩,我喜欢古诗中的四季。

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”你看柳树垂下了,它那绿色长发。哇!那叶子是多么细呀!原来是春风剪刀,把它剪成了这样。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”就连黄鹂也在树上鸣叫呢,白鹭也飞到空中做游戏了。

夏天,我到奶奶家玩。只见一个牧童,正在牛背上唱歌,我顿时想”牧童骑黄牛,歌声振林樾。”我妈妈公司搞活动,要去玄武湖划船,湖上有大片大片的莲蓬,好美呀!有些小莲蓬已经结出果实了。我想到了一首诗“小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。”夏天真是好玩呀。

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”秋天真是太美了,秋天的代表就是枫叶了,每到这个时候人们总会三三两两的去欣赏枫叶。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”“墙角数枝梅,凌寒独自开。”可见冬天是多么寒冷呀!山里一只鸟都没有,一个人都没有,冬天唯一盛开的花就是梅花,它的生命力是多么强呀!

古诗中的世界是多么美呀,我真的很爱它。

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篇15:优秀作品

全文共 447 字

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今天上午,我们开了一个美食会,大部分同学把自己亲手制作的美食带到学校,同学们兴趣盎然的谈论着,老师满面春风地走进教室。随着上课铃响,大家期待的美食会终于开始了。

老师先让我们介绍自己做的美食,李姝瑶和朱玉鑫等同学先后发言,介绍他们各自食物的制作过程、方法、和美食特点及味道。李姝瑶的蜂蜜核桃仁制作给我印象深刻。

第二节课上,老师让我们品尝美食,评出这次活动的美食王。看着同学们的脸上,都笑着,朱玉鑫拿起勺子,舀一些美食,慢慢的放在嘴里,生怕美食掉了,细嚼慢咽,大家上去,都像一个美食专家。终于轮到我们这一组,我早已迫不及待,几步就冲了上去,看着一道道色泽喜人,香味扑鼻的美食,真让人垂涎欲滴,我尝了几道,感觉都不错,但是,我还是觉得李姝瑶做的蜂蜜核桃仁好吃,颜色是咖啡色的,亮亮的,放在嘴里甜丝丝的,他们真的都用心去做了。大家品尝之后,老师让我们发言,大家兴高采烈地发表各自的看法,对每道美食品头论足。最后李姝瑶凭借“蜂蜜核桃仁”当之无愧的成为美食王中的一个。

好让人回味的美食会啊!(作者:王璐佳)

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篇16:关于励志的古诗名句大全

全文共 1407 字

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导语:正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材,欢迎大家阅读参考!

1.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

2.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

3.呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

4.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

5.时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

6.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

7.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

8.咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

9.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

10.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

11.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

12.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

13.愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

14.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

15.天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

16.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

17.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

18.千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

19.功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

20.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

21.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

22.生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

23.浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

24.烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

25.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

26.灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

27.鞠躬尽瘁,死而后已。____诸葛亮《后出师表》

28.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

29.军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

30.激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

31.万里不惜死,一朝得成功。____高适《塞下曲》

32.一日不读书,胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

33.出不入兮往不反,平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

34.寄语天涯客,轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

35.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

36.只有精忠能报国,更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

37.金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。____于谦《观书》

38.梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

39.知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

40.因依老宿发心初,半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

41.犯刑若履虎,不畏落爪牙。____李白《秦女休行》

42.传屐朝寻药,分灯夜读书。____于鹄《题邻居》

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篇17:最好的作品作文800字

全文共 932 字

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卓悦

就像蝴蝶要破茧而出才能拥有美丽的天空一样,在成长的过程中,我们也要战胜困难挫折,不断努力,才能拥有最好的作品

喜欢上书法,是在一年级。看着老师那端庄而有力的字,似乎一撇一捺都有故事,这故事深深地吸引了我。我心想:如果有一天我也能写出一手好字,那该有多好啊!于是,我下定决心要开始练习书法,写好字。

硬笔书法入门很容易,横竖撇捺点等基础笔画写法较好掌握,但是随着时间的流逝,很快我就遇到了第一个瓶颈——字的间架结构不好。这是很多初学者都会遇到的困难,但恰恰是最难克服的困难,很多次的比赛我都因为这个不完美而错过了奖项。暑假又有一个硬笔书法比赛,我心想:我一定要战胜困难,在这次比赛中,交上一幅最好的作品!

落笔、起笔做顿、运笔要稳、收笔。看起来很简单,要写好却真的很难。一张张废纸被我丢进了垃圾桶,耐心也正在被一点点地消磨。看着眼前平铺开来的作品纸,“最好的作品”仿佛成了一个笑话。我瘫坐在角落,像一只黑色的行李箱被错放了地方,心中满是失望和落寞——再努力也没有用的。是的,我想放弃了。

星期天下午,我敲开了老师工作室的门。他从里头探出个脑袋:“咦?你怎么来了?快进来!”他的脸上还有墨水的痕迹,手上也是,看来我打扰到他练字了呢。我支支吾吾地说:“老师,练字好难……”老师抬头,放下手中的钢笔:“怎么,想放弃了吗?”我轻轻点头。他看着我说:“一定要坚持,挫折就像是高山,只有越过去,才能看见顶峰的美丽风景。越过去,这就是你献给成长最好的作品,练字的事,要讲究方法,而且急不得……”

经过老师的指导,我又重拾了信心,我认认真真地研究每一个字的结构,先学会“读字”,再学会“背字”,认真分析各笔画的长短轻重以及各笔画间揖让向背的安排。把它们的间架结构记在心里,心中有字,写起来当然顺畅不少。每天坚持练习也很关键,这么多的时间我可不能浪费了。戒骄戒躁,我的心中只有一个念头:写好每一个字。最后手都被磨出了茧,但有了充分的练习和良好的心态,我的字终于有了质的飞越——我终于越过间架结构这个难关!一举获得了一等奖。

虽然此后我还遇到很多挫折,但小学六年,练字是我唯一坚持下来的爱好。跨越重重的困难,越过挫折的高山,交上一幅最好的作品,这既是比赛中的胜利,也是我献给成长的最好的作品。

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篇18:“新府城杯”文学作品有奖征文启事

全文共 898 字

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椒江是台州市政府驻地,其独特的功能定位赋予其他县(市、区)无可比拟的使命。椒江历史悠久,记忆厚重,人文荟萃,文化资源独特而丰富,具有打造文化旅游高地的禀赋。尤其是章安和海门,延续着千百年来不间断的地域文化脉络,曾是重要的区域中心,承载着带动区域发展的重要功能,在政治、经济、文化、军事、宗教、艺术等方面拥有无可替代的区域地位,是研究浙江东南沿海地区经济社会发展历程的历史活标本。椒江区九届一次党代会明确了依托丰厚的历史文化资源,突出文化复兴,大步迈进滨江时代,倾力打造台州新府城的方略。为充分挖掘彰显本土优势特色的历史文化资源,以文学作品的形式展现椒江干部群众撸起袖子加油干的豪情,中共台州市椒江区委宣传部、椒江区文联、台州市椒江城市发展投资集团决定联合主办“新府城杯”文学作品有奖征文,征文活动由椒江区作家协会承办。

一、征文主题

大步迈进滨江时代,倾力打造台州新府城

二、征文对象

全国文学爱好者。

三、征文形式和要求

(一)作品形式:小说、诗歌、散文、纪实文学等。

(二)作品要求:1.作品必须是原创。2.主题鲜明突出,基调积极向上,准确体现主题,传递社会正能量。3.诗歌不超过100行,小说、散文不超过6000字,纪实文学不超过8000字。

四、征文时间

自即日起至4月30日止。

五、奖项设置和评奖

(一)奖项设置:本次征文设置一等奖2名,每名奖励3000元;二等奖4名,每名奖励1500元;三等奖8名,每名奖励800元;优秀奖若干名,每名奖励300元。所有获奖作品,均颁发荣誉证书。

(二)评奖:在广泛征集的基础上,聘请相关专家组成评审组,对所有应征作品进行公正公平的评审。获奖作品名单在椒江新闻网、椒江文艺网、《今日椒江》上公布。

六、征集方式

投稿邮箱:13022662059@163.com,邮件主题栏内注明“新府城杯征文比赛”字样。请在应征作品后注明作者的真实姓名、通讯地址、电话号码、电子邮箱或QQ号码,以便联络。

七、联系方式

联系单位:台州市椒江区作家协会

联 系 人:翁 筱,电话:13022662059

中共台州市椒江区委宣传部

台州市椒江区文学艺术界联合会

台州市椒江城市发展投资集团

2017年2月22日

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篇19:赞美古诗

全文共 788 字

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每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房中高声吟诵,欣赏苏轼的"但愿人长久,千里共婵娟"的思想乡之情,品味李煜"问君能有几多愁"亡国之恨,领悟李白的"天生我材必有用,千金散尽还复来"的豪放情感。在我看来,唐诗就像巍峨挺拔的泰山,而宋词就像玲珑如玉的桂林山水。

这个寒假,中央电视台为贯彻习爷爷弘扬中国古典文化的思想,举办"中国诗词大会".因为我热爱诗词,所以我对这个节目非常感兴趣,也让我收获不小。 这个节目主要以打擂台的形式为主,节目组从各地选出热爱古诗词的达人共一百个,包括外国学子,古稀老人,他们组成百人团,挑战选手和百人团同时听题答题,最后以击败百人团的人数为选手分数,从而选出擂主。

这个节目中真是藏龙卧虎啊!百人选手团中高手如云,而挑战者更是功底扎实。在第一期的节目中,第一位选手就是一个未成年的小女孩,叫李尚荣。她在前面的九题中连连告捷,击败许多百人团的大人选手,而在最后一题中,因为不理解"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花"这句诗句中"商女"意思而失误,不过也成功赢得一百二十四分的好成绩。后面的选手更是越来越厉害,经过激烈的角逐,最终以残疾人彭超获得擂主。

在比赛中,评委老师的点评画龙点睛,文采飞扬,我受益匪浅。我努力与台上的选手同步答题,只能偶尔答对几题,这让自诩为"经典专家"的我汗颜。我发现许多不足之处,如诗词功底还不够扎实,有很多诗词解释不能很好地理解,有的诗词我还没有背诵过等等,在他们面前我真是个名副其实的"小学生".

所以,我一定要多背古诗,让我的诗词越积越多,就像台上的一位大姐姐说:"喝水虽能解渴,但是喝茶更能品出它那独特的幽香;生活也是这样,你虽然活着,但是,要活的有意义,这时候,你就可以用诗歌来熏陶生活,让生活充满诗意。"说的多好啊!

"黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。"就让我们以诗歌为生活的指航灯,让它点亮我们的人生之路吧!加油!

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篇20:古诗里的寂寞作文800字

全文共 800 字

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如今的“90后”,喜欢以孤独、寂寞自居,沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面,是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同?……。

寂寞,是隐士的格调:寂寞,是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载,甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳,独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处,肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀,伴他“晨兴理荒秽”,陪他“带目荷锄归”。劳作时,为他送上唧喳的小调,为他叼去绿叶野果;回家,看他轻伏书桌前,借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残,蜡泪将干,我禁不住吟诵他的诗章,欲从中窃取一些安贫乐道,不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够,一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉,既为太守当恤民,率众出猎密州城,千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花,于内辰中秋夜,看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有?把酒问青天。”他手持金杯玉酿,作飘飞之势,大声吟起,“不知天上宫阙,今夕……”他突然停下,又痛饮一杯,哀叹道:“子由,今夕何在?”泪已出,声亦哑。转身入亭,铺纸研墨,一挥而就:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”拂袖掷杯,幽然离出。何物沾湿我身体,是泪水,酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞,生为人杰死亦雄,丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心,凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃,随风飘扬,风停我止,恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹,忽闻落花香,若有所思地皱眉叹道:“风住尘香花已尽。”泪水滑落,啪嗒一声落在栏上。物是人非,春虽好,人已不似从前,再无意泛舟双溪之上。遥想几年前,与夫对酌,商量着在双溪乘舟游玩……而今,此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲,一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪,我等凡夫俗子,怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞,一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞,去享用书中的精神食粮,去寻找高雅的寂寞吧!

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