早发白帝城古诗作品汇总20篇

为充分发挥文化扶贫的作用，结合“深入生活·扎根人民”主题创作实践活动，县委宣传部拟举办“老庙黄金·中国珠宝”杯“追梦杨令庄·筑梦在路上”文艺作品大赛。相关事宜如下：

一、活动名称

“追梦杨令庄·筑梦在路上”文艺作品大赛

二、组织单位

主办：中共叶县县委宣传部

承办：保安镇党委政府、县委老干部局

协办：上海老庙黄金叶县总店

三、活动宗旨

弘扬叶县地域文化，发掘与杨令庄有关的文化资源，对贫困村的人文自然资源进行宣传推介，吸引更多人了解杨令庄，热爱杨令庄，为杨令庄村经济建设献策出力。

四、征文题材

以保安地域特色尤其是杨令庄村有关的小说、散文、诗歌、影像作品等。

五、活动时间

2016年11月5日-2017年5月20日

六、活动安排

⒈征集时间：2016年11月5日-2017年4月20日

⒉评选阶段：2017年4月21日-2017年4月30日

七、奖项设置

⒈设特等奖1名，奖金2000元。

⒉一等奖3名，奖金各1000元。

⒊二等奖5名，奖金各500元。

⒋三等奖10名，奖金各300元。

⒌优秀奖40名，奖金各100元。

八、投稿说明

(一)参赛要求

⒈题材：需体现叶县、保安镇尤其是杨令庄的地域乡土特色。

⒉体裁：小说、报告文学、人物通讯、散文、随笔、诗词、歌赋及相关影像作品。

⒊说明：(1)同一作者限两篇参赛文章，文字限3000字以内;诗歌50行以内;影像作品10分钟左右;摄影作品5幅以内。

(2)投稿须注明真实姓名、性别、地址及电话、信箱、QQ等。

(二)作品版权归属

⒈参赛文章必须是原创作品;

⒉曾经发表过的作品不影响参赛;

⒊参赛者参加本次活动即视为同意主办方对全部参赛作品享有所有著作权并无需支付任何报酬;

⒋摄影参赛作品引起的肖像权等相关法律事宜由参赛者自行解决。

九、投稿方式

联系人：蒋军辉 15137592669

投稿邮箱：1628233049@qq.com

2016年11月11日

小时候，妈妈教我背唐诗宋词，“举头望明月，低头思故乡……”我也摇头晃脑地读起来，我总是天真地问：“妈妈，这是什么啊!为什么要我背呢?”妈妈总会笑着告诉我：“穗赐，古诗词是我国的艺术瑰宝，等你长大了，你慢慢就知道了。”

随着年龄的增长我积累的古诗也越来越多，我也明白了妈妈说的话，经典古诗词伴我行，伴我成长。它如同黑夜中的一颗明星，点缀了夜空。又如沙漠中的小草——绿洲，点染了沙土。如今，它就是一个知识宝库，点亮了我们的心灵。

那是一个星期天，我和爸爸去游西湖，西湖的景色美极了，一座弯弯的小桥架在湖面上，湖中有一座亭子，小桥连着它，最美的要数湖四周那些随风起舞的杨柳了，她们随风招展，倒映水中，西湖如同一面大镜子，把碧绿的杨柳枝照得苍翠欲滴。此景此情我便随口吟出了贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”言罢，旁边便传来了降阵掌声，同游的叔叔阿姨连连称赞我，弄得我都害羞了，脸像一个红苹果。从此我更喜爱古诗词，一到书店就让妈妈给我买名著经典，我的书架上也越来越多经典，晚上睡觉时都要妈妈放古诗文给我听，在经典诗词的陪伴下我进入了甜美梦乡。

还有一次，我们学校组织春游，回校后，学校举行了作文比赛，我恰如其分地运用古诗词，最后我的作文得了一等奖，还被老师当作范文让同学们学习呢!运用古诗词的情景还有很多很多……

经典古诗词伴我成长，伴我行。我成长着，快乐着，收获着。

他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。

其创作多取材于印度现实生活，反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运，描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒，同时也记载着他个人的精神探索历程。在创作技巧上，他既吸收民族文学的营养，又借鉴西方文化的优点，艺术成就颇高。特别是他的诗歌格调清新、诗句秀丽、想像奇特、韵律优美、抒情气息浓郁，同时又饱含深邃的哲学与宗教思想、社会与人生理想，扣动着读者的心弦。某些诗作，因受到《吠陀》与《奥义书》中宗教思想的影响而显得神秘，但仍具独特的艺术神韵。

在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。

他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这

里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。

这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩！

他问道：“小朋友，知道从这儿怎么去城里吗？”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的！于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里？”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。

路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗？”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。

三月，春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草、树木开始抽出嫩芽。yuwenmi小编整理了三月诗句，欢迎欣赏与借鉴。

1. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈的《晚春》

2. 三月三日天气新，长安水边多丽人。

3. 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

4. 《登池上楼》南朝宋谢灵运

5. 一夜好风吹，新花一万枝。

6. 山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

7. 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

8. 红豆生南国，春来发几枝(王维《相思》)

9. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10. 林花扫更落，径草踏还生

11. 咸阳二三月，宫柳黄金枝

12. 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。

13. 此是清明时节的景色描写。

14. 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物

15. 江汉春风起，冰霜昨夜除。

16. 去年今日此门中，人面桃花相映红。

17. 阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》

18. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

19. 林花扫更落，径草踏还生

20. 池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝宋谢灵运《登池上楼》

21. 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南的《绝句》

22. 道由白云尽，春与青溪长

23. 日竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—苏轼

24. 双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯的《春日游湖上》

25. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

26. 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。

27. 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

28. 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。——秦观的《好事近·梦中作》

29. 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?

30. 池塘生春草，园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》

31. 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。春望杜甫

32. 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。——唐杜甫《春运》

33. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

34. 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

35. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

36. 让那些有情人在我的身上漫步

37. 浮云冉冉送春华，怯见春寒日欲斜。一夜雨声能几许，晓来落尽一城花。

38. 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚描写三月春天的诗句 句描写三月春天的诗句 句。

39. 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。

40. 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

古往今来，赞美母亲的篇章可谓不胜枚举。的确，母亲值得我们称颂，她是我们心灵的家园;没有她，我们的精神将变得无依。

用英语翻译“母亲”即mother一个我们几乎天天须接触的单词，但其中每个字母的真正含义，大概就很少人去深究了吧。首字母m代表many，是说母亲给了我们很多，很多。o即old，意为母亲为我们操劳，白发悄无声息爬到了她的头上。t即tear说明母亲为我们流过不少泪。h是heart的首字母，毫无疑问，它告诉我们母亲有一颗慈祥温暖之心。当你在冬夜里瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦。e是eyes即母亲的目光，它是天空对白云的目光，是礁石对海浪的目光，是河床对小鱼的目光。r为right，意思是母亲从不欺骗我们，总是教导我们做正确的事。由一个小小的单词，就让我们见证了母亲的伟大。

母亲是困难中的一根拐杖，是沙漠中的一眼清泉，是荒寂中的一朵鲜花，是黑夜中的一颗明星，是航行中的一道港湾，是……母亲是世界上最芳香、最温暖、最美好、最强大、最光明的同义词。

又是深夜影院

又是座无虚席

又是小杀姐姐自己一个人带着愤怒的心情走出了电影院

我并没有在针对王晶导演

我是说在座的各位借着港片“复活”在大陆圈钱的导演都是辣子鸡!

别误会，我今天并没有再次吐槽港片的兴致。而是要扒一扒这些占领并浪费着巨大资源的所谓“老牌港片导演”的套路。

其实王晶导演在两岸关系上

立场明确且正确

但是我们今天只说电影

和大家一样，小杀姐姐也一直在期待着港片的复活，于是抱着试试看的心理，走进了《王牌逗王牌》的影厅。结果却带着失望和愤怒走了出来。

影片讲述了一个非常扯蛋的故事，一老一少靠搞基卖腐拯救了全世界。

不要问我过程，我也没看懂。不是因为烧脑，是真的没看懂。

剧情蜜汁难懂，笑点蜜汁难笑，演技蜜汁尴尬。王晶导演一定是想用这种方式来告诉我们，什么才是真正的无厘头。

看得出影片投资不小，卡司很强大，上映时间也是得天独厚的十一七天乐。但是这些也并不能阻止它成为一部彻头彻尾的烂片。

在一个天气晴朗的早晨，有一个穿着长袍，戴着秀才帽的人，站在一艘小船上正在观赏眼前的一片美景。这个人就是大名鼎鼎的唐代诗人李白。

忽然，岸上传来了踏歌声，随后就出现了李白的好朋友汪伦。李白看到了汪伦便马上走上去与他相会。汪伦拍了一下李白的肩膀说：“你怎么连一声招呼都不打就悄悄地要走了，要不是我发现的早，恐怕现在见不到你了。”

李白不好意思地说：“我是一个重兄弟情意的人，我不愿看到兄弟为小弟的离去而感到伤心，所以才写下离别信给你，谁知你这么早就发现了。”

汪伦听后，连忙拉住李白说：“李白兄，你怎么这么快就走了，不如在小弟家多休息几日，李白兄你是否赏光啊？”

李白为难地说：“不是我不赏光，而是我在兄弟家已逗留多日，你又这么好客，我已不好意思再待下去了。”

汪伦还是不肯放弃，连忙又说：“李白兄，你在家中反正没有什么事，还是再在我家多留几日吧！”汪伦见李白还是没有做出决定，便又说下去，“是不是小弟有什么地方照顾不周？还是兄弟你有什么难言之隐啊？”

李白见汪伦误解了自己的意思，连忙回话说：“不是你的错，要错还是得怪我。谁叫我是一喜欢四处旅游的人，从而养成了四海为家的习惯，我已在兄弟家待了这么久，也是我归去的时候了。”

汪伦听了李白这么一说，脸上露出了一丝伤心的神情。李白看了看天色，说：“汪伦兄，现在天色不早，你还是回去吧，我也应该走了。”

汪伦见没法留住李白，便深情地说：“好吧，那就后会有期吧。”

于是，两人就地握手告别。李白站在船上，看着多情的汪伦，就吟出了一首诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼喊。

在小说的开头“狂人日记序”中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场，深刻的揭示了病态社会的悲哀。

小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示，将矛头直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划;“我也未必没有吃过妹子的肉”，这是狂人对自我的评价和反思，也是自己对前途的绝望，充满了自我忏悔的精神;小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。在狂人看来，现实中的人都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此要想有一个美好的未来，就只有把希望寄托在孩子们身上，就只能赶紧救救孩子。《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。

作品中的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的狂人，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学。而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质，因此作品中的狂人，实际上是一个具有暗示性、象征性的人物形象。他身上同时存在着理性、非理性、启蒙、非启蒙的特征，他是被庸人社会宣布为疯子的觉醒者、受迫害者、见证者和长期受压抑的战士形象，是在近现代社会受到西方文化的影响，觉醒了却无路可走的知识分子的悲剧典型。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

一年级作文：我的摄影作品

辽宁省大连 劳动公园小学四年一班 任锦文

一年一度的六十五中学排球节开始啦。今年是第十二届排球节。排球节的比赛五花八门，有校歌比赛、有乐器比赛、有拍球比赛、还有绘画比赛……同学们抓耳挠腮地想，我参加那样比赛呢？最少也得参加一样比赛吧。你想知道我参加哪样比赛吗？告诉你吧，我参加的是：摄影比赛。

那天，秋高气爽，蔚蓝的天空中悬挂着几朵白云，就像一只只小帆船随着和煦的秋风缓缓飘动。劳动公园里人山人海，熙熙攘攘，人们穿着整齐的服装向公园涌去，原来公园里正在举办秋季菊花展。走进公园，只见荷花池边长长的垂柳随风起舞，一只悠闲的黑天鹅在水面上游荡，像一只高傲的皇后在巡游。水中一群群的五颜六色的鱼群在湖中游动，引来了许许多多游人,不惜吝啬手中的食物投向水中, 水面上就像开了一朵朵鸡冠花，群鱼追逐，水波荡漾，溅起了一道道波纹，在阳光的照耀下，泛起耀眼的光芒。我赶紧拿起相机“咔嚓”，“咔嚓”将这美丽的画面留在胶片中。

公园里变成了花的海洋、花的世界。 看，草地上有两只美丽的孔雀在群花簇拥下闻歌起舞，它昂着头，张开着翅膀，像是在唱歌，又像是在呼唤自己的伙伴。看，一只蛟龙在阳光照耀下上下飞舞，像是在花丛中与你捉着迷藏，又像是欢迎我们的到来。仔细一瞧，原来

那是园林叔叔通过高超技艺将一朵朵菊花组成了精彩的，栩栩如生的作品。有孔雀开屏、双龙戏珠、龙凤呈祥、五彩花篮……我一会儿跑到这，一会儿跑到那，拿起相机，找好角度 “咔嚓”，“咔嚓”将这些美丽的画面都统统地抓取下来。

我到处寻找着美景，来到了古色古香的菊花长廊。那里的菊花可多了，远远地就闻见一股细细的清香。有“白雪公主”，清秀典雅、有“ 西湖柳月”，低垂粉颈，似雪的花瓣含羞下垂，还有“银丝串联”，雪白的花瓣像银丝一样，随风飘动，黄的、红的，粉的五颜六色、千姿百态、争芳斗艳，美不胜收......我虽然对摄影一窍不通，但是也愿把许许多多的美景拍摄下来，选出最精彩的照片参加这次摄影比赛，将美丽与大家共赏。

指导教师：姜华

除夕这一天对于人们来说是非常重要的。yuwenmi小编整理了除夕的诗歌，欢迎欣赏与借鉴。

《元日玉楼春》【宋】毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

关于除夕的诗句古诗精选

除夜【南宋】文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年【明】文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正【明】叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成【清】黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞【清】查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《田家元日》【唐】孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》【唐】范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》【唐】 来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《除夜》【唐】白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。

《元日 玉楼春》【宋】 毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

《除夜》【南宋】 文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《癸已除夕偶成》【清】黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《田家元日》【唐】孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》【唐】范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《鹧鸪天》

姜夔

柏绿椒红事事新，

隔篱灯影贺年人。

三茅钟动西窗晓，

诗鬓无端又一春。

慵对客，缓开门，

梅花闲伴老来身。

娇儿学作人间字，

郁垒神荼写未真。

《踏莎行》

姜夔

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。

夜长争得薄情知?春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。

淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

《除夕感怀》

谭嗣同

我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。

十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。

挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻着孤身。

乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。

德国大诗人歌德说过读一本好书，就等于和一位高尚的人对话，同学们阅读文学名著就是在和一位位文学大师对话。他们创作的名著纵贯古今，横跨中外成为我们全人类共同的宝贵财富。

一本儿书，能够成为经典名著，一定包含了高超的写作能力和透彻的人生道理。这些历经时间考验的经典文学名著正好充当了导师和学生的角色。

老人与海是海明威晚年最杰出的一部作品。故事是这样的，一位名叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有捕到鱼的情况下，在远离陆地的大海上遇到一条巨大的马林鱼。经过三天三夜，耐力与毅力的较量，圣地亚哥终于杀死了那条大马林鱼，可他返回的途中，却遭到鲨鱼的袭击，终于回到港口时那条大马林鱼只剩下鱼头鱼尾和一条光秃秃的脊骨然而就是这样一个简单的故事，却唱出了一首不朽的英雄主义赞歌，老人失败了，但是那只是肉体上的失败，他的信心和希望，始终未曾破灭“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”这就是“硬汉精神”一个真正的老人一条真正的鱼和一片海一句至理名言，简单深刻寓意深远，成就了一部，不朽名篇。

伟大的经典名著带给人的影响是能伴随人的一生的。这套书通过轻松的阅读方式给了我们一把打开文学宝库的钥匙，而这把钥匙，将成为我们打开一个广阔而美丽的世界，每一部作品，都是作者毕生思念的结晶。人生经验的提炼站在人类是思想巅峰的大师们通过这样伟大的著作，和我们进行着亲切愉悦的对话。是啊，每一本书都蕴含着每一位作家的心血，读了这本书，我与书中主人公对比，差距实在太大了，他可以为了一条鱼，而坚持到底，而我却不行，考试写完不检查，生活遇到困难就退缩。

读了这本书，我学到了许多人生道理。明白了，我还有许多缺点，我以后要为人生梦想和理想，坚持实践不可能完成的愿望。

“明月几时有？把酒问青天。”天空灰蒙蒙的，太阳正在燃烧着他最后一缕光辉，随即消逝在遥远的西方。渐渐的，天空也逐渐暗了下来。人们常说“月到中秋分外明”，这话是很有道理的。看，那带着一圈金环的月儿终于赶来了，她先是金黄金黄的，徐徐穿过一缕一缕的云彩，向上升着，升着，就在这一刹那间，月亮的颜色变浅了，浅了，变白了！月亮出来了！她高傲的升起来了！月亮像个硕大的圆盘，光滑平整；又像一件珍贵的玉器，珠圆玉润。她披着云朵，踩着雾气，闪烁着一丝丝的光辉。“举杯邀明月，对影成三人”，当我们寂寞时，月是我们忠实的伙伴。“举头望明月，低头思故乡”，月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月是我们对人类起源的遥遥揣测。

“不知天上宫阙，今夕是何年。”月亮也开始工作了，她给大地穿上了银色的礼服，给疲劳的人们一个宁静的夜。她催促鸟儿回到巢穴，催促孩子上床安眠。亮亮的月、清朗的天，清澈的情感，演奏着一曲曲天上人间合而为一的和谐乐章。我不禁感慨，沧桑的岁月年轮一圈又一圈，月亮上的嫦娥也该有一些寂寞了吧？

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼为什么害怕登上月亮，难道只是害怕寒冷吗？每当夜幕降临，一轮明月升上夜空，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。假如我能够随风飞上月亮，我不会畏惧寒冷。我想见识一下月亮上的景物，去陪伴寂寞的嫦娥……

“起舞弄清影，何似在人间。”皓月当空，闪烁着灿烂的光辉，照耀着，使大地上泛起了一层光晕。就在这时，一层顽皮的云雾遮住了月亮的身子，只露出了半边脸儿，更显得月亮飘飘渺渺。晚风轻拂，一缕缕的风将夜晚衬托的格外凉爽，蟋蟀和蛐蛐正在卖力的合奏着“自然交响曲”。这一切，让人仿佛置身于梦幻之中。我仿佛看到了传说中月亮上美轮美奂的宫殿——广寒宫；仿佛看到了美丽的嫦娥仙子；仿佛看到了可爱的玉兔……

2016 年 7 月 3 日，美国洛杉矶，全世界首映。

整场的反响都非常好，观众是美国观众为主，播放方式是日语原声 + 英文字幕，大家都觉得理解没有任何问题。

播完之后，诚哥采访说：“大家看的时候，我在下面偷偷地看大家的反应。”

这次故事性有很大的提高，这个故事呢，我觉得很像是《星之声》的一个扩展版

(其实更像另一部著名电影，我这里就不剧透了。)

故事的推进，情感的处理、音乐的搭配，在全片的大部分都恰到好处。最后的结尾部分，老实讲，有一些稍微刻意了，有一点点“啊，我要再让观众纠结一下”的感觉

神木弟弟配音配得非常舒服，因为剧情，有一些特殊的配音要求，完成得也非常到位。

看得时候没有注意，之后才注意到哪个角色是长泽雅美配的，也很适合。

私以为诚哥是吸取了之前几部作品不太成功的教训，这次在自己的专长：时间与空间的距离，上下了大功夫。

这是一部完成度很高的电影，今年有机会的话，务必一看。

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第一次接触到你，大概是源于那篇为大家所熟悉的《匆匆》吧。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话不经意间便成了我心中永恒的经典，也许正是在那个时候，我开始认识你，了解你。

你说，“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去……”我轻轻地吐出一个又一个字，仔细玩味其间的美妙时，我也意识到必须珍惜时间，不要虚度光阴。谢谢你。

“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”你像个孩子似的说给我听。我第一次知道如此寻常的雨也能被描绘得那么美。《春》带给我的是华丽优美却不失朴实，也是它让我偏爱你写景抒情的散文，因为我总能在它们中间看到你的洒脱你的淡泊，读到你悲伤的心境、起伏的心情。

你的那篇《荷塘月色》，一下子把我拉到了“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。我仿佛看到了那些一袭白衣的荷花，“有袅娜地开着的，有羞涩地打着花骨朵的;正如一粒粒的明珠，又如刚出浴的美人”;我仿佛看到了“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，光与影有着和谐的旋律，如樊婀玲上奏着的名曲”;我甚至听到了树上的蝉声和水里的蛙声。可就在这时，你说，“热闹的是它们，我什么也没有”。一刹那，我又似乎能触到你的心的凄凉，因为你总是不知不觉地流露出自己真实的情感。

然后我要提到你的《背影》，这又是一篇深深打动我的文章，读来竟有想哭的感觉。《背影》中，你的语言没有以往的华丽，多了几分朴实和平淡。那一个个催人泪下的画面，那一句句平凡简短的对白，总能激荡起我心里的那一泓涟漪。我看到学生时代的你和你饱经风霜的老父，感受到他一股从心中涌出的隐痛。父亲是少言的，他们不擅长表达，可他们没有半点粉饰的爱让人为之动容，“父爱如山”这话真是一点没错。你在《冬天》里也说，“一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气从父亲筷子上掉下来的豆腐”。我可以清晰地觉察到那氤氲在白水豆腐的热气里的父爱，无论怎么冷，大风大雪，想到这些，你心上都该是温暖的吧。

《正义》里你问道，“人间的正义在哪里呢?”你把正义比作食物衣服，你说“两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得!看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿!”我可以听见你的愤怒，人间的正义究竟在哪里呢，满藏在我们心里!你让我们清楚地明白“正义”不止是挂在嘴上，而是要付诸行动的。

你的散文很美，真的很美，一如你的名字。有人说它们“清丽”，有人说它们“清秀”，也有人说它们“清幽”，可都离不开一个“清”字，朱自清的“清”。炎炎夏日，我乐意坐在安静的书吧里，吮着冷饮，和着优美的古典乐，轻声细读你的文字，细细品位着字里行间的韵味，细细地读你，读一个洒脱的你，淡泊的你。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望!那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉;用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的人不引起痛断愁肠之感?

读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

近日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花;带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

《渡荆门送别》这首诗的作者是李白，是唐代伟大的诗人字太白，号青莲居土，他是我国继居屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人，他把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高潮，他常以奔放的激情抒发自己的抱负和理想，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭达权贵。

是一首绝句，渡远荆门外来从楚国游，李白乘舟远渡门以外，想去古时的楚国一带浏览，山随平野尽，江入大荒流，起伏的山峦随着平原旷野的伸展而逐渐消失，翻涌的江水奔入茫茫无际的原野后，依旧滔滔东流，月下飞天镜，云生结海楼。水中摇荡的月亮宛如天上飞来的明镜，空中变幻的云彩结成奇丽的海市蜃楼，仍怜故乡水，万里送行舟，我仍然爱故乡深情的江水，万里迢迢伴送着我的行舟，写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色，描写了长江的近景，江水送我，抒发离别之意。

这首诗中的画面极其广阔，其中群山的消失，平原的广阔，江流的貌远等景象，都很容易使我们联想到杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”。《旋夜书怀》，王维的“江流天地外，山色有无中”。《汉江临眺》等雄伟的画卷，这首诗融情入景，格调激越奔放，健爽明快。

【人文印象】

陈志宏出身在一个教师家庭，从小就显示出对写作的兴趣，从初中开始，每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家，然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表，于是他开始转型写短篇故事，也就是行内所说的“心灵鸡汤”，这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理，这样的创作经常刊登发表。

——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名

他的笔下，幸福是一种轮回，总是从生活中来，到生活中去。事实上，人生的幸福，归根到底是心灵的选择，是一个人对待生活的态度。

“水穷处，坐看风飘云起；绝望时，静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想，大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人，才会有这样的感触。

——《向幸福看齐》/程应峰

【美文链接】

阿尔卑斯山的羊铃

陈志宏

那年，她去瑞士旅游，和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子，从车里钻出来，将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰，她暗自一惊，有些纳闷了，能开上奔驰车，怎么还甘愿放羊呢？

带着疑问，她问牧羊人：“这辆奔驰车是你自己的吗？”

他微微一笑，说：“对呀！”

她问：“能开这么高档的车，怎么会放羊呢？”

他说：“我喜欢呀，放羊是多美的事呀！政府也鼓励放羊，给我们发薪水。做自己喜欢的事，还能从中获得收入，这不是很幸福的事吗？”

这就难怪了。人一旦喜欢上什么，做起事来，就会不计得失，才会有不管不顾的兴头。更何况，牧羊人不但喜欢做这事，还能从中获得相应收入和难得的幸福感。

她不停地点头，释去内心疑团。

牧羊人说：“政府要我们放羊，不为别的，是想制造一种视觉美感，你看呀，蓝天之下，青草之上，绿树丛中，一只只走动的羊多像一片片流动的白云，动感，明丽，多美啊！”

疑团散尽，敬意浮生。瑞士人放羊，不为吃羊肉和剪羊毛，已然超越形而下的物质追求，只在乎唯美的精神享受。她有些感动了，感动于眼前这个普通人的单纯可爱，还有这个国家对美的孜孜以求。

没料到，更绝妙的还在后头。

牧羊人说：“除了如此美丽的视觉效果，我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上，挂上一个铜铃铛，它每走一步，就会发出清脆悦耳的叮当声，为游客增添一丝悠然野趣。”

她发自内心地称赞：“你们想得真是太细致，太绝妙了。”

牧羊人说：“我是听着山上悠悠铃声长大的，不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声，阿尔卑斯山才更纯美，更有韵味。”

听完旅美女作家的讲述，我心怦然一动，仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府，多有个性的牧羊人啊！他们诗一般的举动，深深打动了我，让我久久不能忘怀。

没想到，放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律，在蓝天为经，大地为纬的美丽织锦上，添上一朵一朵动感的白花。

面对一只羊，只取肉和毛，是生存之需，只图看和听，那是生活之美。“生”之后，一字之差，照见我们生活的欲望和直白，也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天，美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样，在我们每个人的身边，如水般静静地回荡。

国际笔会散了，那些日子那些人，渐渐淡出我的记忆，唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声，日深一日地印刻在脑海，渐明渐亮。明灿如月华，清越如诗吟。

想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊，还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。

作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心，使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻，正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是为唤醒人们的重视，从而彻底消灭它，并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难。总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。下面是yuwenmi小编整理的古诗词，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

【唐】刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

【唐】李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

【唐】陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

【唐】刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

【宋】米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

《静夜思》

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《月下独酌》

【唐】李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

四季的样子各不相同，春天是翠绿色的，夏天是粉色的，秋天是金黄的，而冬天呢，是冰天雪地，滴水成冰。古诗中也有四季，我爱古诗中的四季。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”我一听到这首古诗就知道春天来了，也就想起了那一个景象：几个黄鹂从天空中飞过，有一行白鹭飞上了蓝天，还有一丛丛小草钻了出来。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”你看柳树也发芽了，青青的真美啊！

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”“小娃撑小艇，偷采白莲回。”瞧，夏天来了。牧童骑上黄牛，哼着歌去放牛了。听到蝉叫的声音，想捕捉它，也就不唱歌了。再回过头来看看荷塘上的小男孩，看着新鲜的莲蓬，都想去“窃”那些莲蓬了。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”想想秋天夜晚，乌鸦还在啼叫，江上的渔火还点着。姑苏城外寒山寺，深夜时钟声传了出来。再看一下林中的诗人，停下不走是因为爱枫林，枫叶比二月的花还红。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”看看大师笔下的冬天，墙角有几枝梅花开了。冒着严寒开放，远远的就知道那不是雪，因为有暗暗的香飘来了。

我爱古诗中的四季。