早发白帝城古诗作品(最新20篇)

1、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

2、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

3、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡

4、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

5、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子

6、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

7、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

8、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

9、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

10、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

11、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

12、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

13、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

14、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人) 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

16、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

17、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

18、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

19、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

20、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

短

短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》;

小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》;

散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》;

2016年05月12日，汪曾祺先生的《榆树村杂记》由新华文轩北京出版中心·华夏盛轩图书出版。[3]

艺术小品集：《汪曾祺：文与画》;

文学评论集：《晚翠文谈》;

剧本京剧：《沙家浜》(主要编者之一);

京剧：《范进中举》;

文集：《汪曾祺自选集》(1987年);《汪曾祺文集》(共四卷，《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺出版社);《汪曾祺全集》(共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年，北京师范大学出版社);《汪曾祺》(共五卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，山东画报出版社)。

《端午的鸭蛋》被选录人教版初二下册语文教材。

天上人间，岁岁年年，今宵团圆，唯愿永远。小编收集了七夕节的古诗名言，欢迎阅读。

1、《七夕》

杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

2、《七夕》

权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

3、《七夕》

崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

4、《鹊桥仙》

卢炳

馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

5、《七夕》

徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

6、《七夕》

清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。

月为开帐烛，云作渡河桥。

映水金冠动，当风玉佩摇。

惟愁更漏促，离别在明朝。

7、《七夕》

乐府诗

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

8、《七夕》

曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

9、《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

10、《七夕赋咏成篇》

许敬宗

一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。

飘飘罗袜光天步，灼灼新妆鉴月辉。

情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。

所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。

11、《辛未七夕》

(唐)李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

12、《古诗十九首之一》

汉·佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

13、《七夕》

后唐·杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

14、《七夕》

唐·权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

15、《七夕》

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

16、《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

17、《七夕醉答君东》

明·汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱、《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

18、《韩庄闸舟中七夕》

清·姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

19、《七夕》

唐·杜甫

牵牛在河西，织女处河东。

万古永相望，七夕谁见同。

以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。

认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。

按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。

我们人生中的第一本书，是我们的第一道色彩。《弟子规》就是我人生中的第一道色彩，那时我才4岁半。虽然那时我还很小，但是它给我的印象却是最深的。

刚开始，我读不出来，妈妈就每天陪我读，俗话说的好—优秀的还的孩子是‘陪’出来的，当我读不出来的时候，她就用字正腔圆不大不小的声音叫我读。妈妈并不要求我背，只是让我反复地读，自然就被会了。妈妈还常说：“会背是自然的结果，‘会背’不是目标，更不是目地。”而且妈妈从不给我解释，有好多意思我自己悟出来呢！

《弟子规》给我们提出了许多生活的规范，是根据孔子的教训。首先，孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次要做事小心，讲信用。这是弟子规首孝悌，次见闻的意思吧！虽然这意思不仅仅是我自己悟出来的，但我也进了一份力，当我悟出来的时候，我真的好开心。

《弟子规》是我人生中的第一道色彩，他让我懂得了做人就应当守信用，孝敬父母，做事还要小心谨慎……等，这些道理我都懂。当然，既然我懂得了，我就应该去遵守。如果我坚持下去，我相信我的人生一定会如彩虹的七道色彩一样美丽。

舟过安仁

【宋】杨万里

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

注：棹：船桨。怪生：怪不得。

【改写篇】

“妈妈，让我们去划船呗！”

“不行、不行！快去做功课！”

“我们的功课都做完了，好妈妈，让我们去划船吧！”

“好啦，好啦！别再闹了，划船去吧！不过要注意安全，小心一点儿，去划吧！”

在哥妹俩和妈妈的唇枪舌战中，妈妈最终抵不住哥哥的金口才，抵不住妹妹的撒娇，让他们划船去了。

“噢～耶！终于可以划船了！太棒了！”哥妹俩欢呼着，双手击掌祝贺。

原来这一家人是渔民，有两个孩子，大的是哥哥叫火娃儿（大名酒衷豪），因为他出生那天特热，没人敢抬头看太阳在哪儿，只看见太阳投射出强烈的白光，地面像是着了火似的，简直能把人热死。小的是妹妹，比哥哥晚出生一（天）年，叫水娃儿（大名四月妮妮），因为她出生那天，好像是天上的天河开了口，雨水铺天盖地倾倒下来，院子里、大街小巷都成了水的世界。

哥哥拉着妹妹的手飞快地来到了小河边，他们解开岸边的绳子，跳进小船，四只稚嫩的小手迫不及待地抓住船桨用力摇了起来，小船前进了，越来越快，暖暖的阳光照耀着他们，爽快、清凉的风儿吹拂着他们，水中的鱼儿看着他们，不时还跃出水面，哥妹俩别提有多高兴了。划了一会儿，水娃儿（四月妮妮）觉得有些累了，就对火娃儿（酒衷豪）说：“哥哥，我们别划了，张开伞借助风让它走吧！”“好啊、好啊！你可真机灵！”

于是，妹妹（四月妮妮）张开伞，小船乘着风又前进了，似乎比原来更快了呢。他们不约而同地笑了，“咯咯咯咯······哈哈哈哈······”河岸上回荡着他们愉悦而又稚嫩的笑声。

自评：这次改变了以古诗结尾的方法，还请老师和博友们多多指导，谢谢了！

爸爸的话：《牧童》和《舟过安仁》是四年级语文下册21课《古诗两首》中的两首诗，老师讲解后，为了加深孩子们对诗的理解，就让孩子们发挥自己的想像进行改写。

遵从小城说雨老师的指导方法，俺尽量不动孩子的文章，让孩子自己多改几遍，改写《牧童》中，孩子写小毛头看了看新盖的教学楼，与当时历史背景不符，于是建议改成了学堂；当看到这篇文章中孩子写到哥妹出生时那一段，把我笑了个半死，人家说妹妹比哥哥小一天，这也太离谱了，这生娃娃还能今天生一个，明天再生一个？于是，让孩子妈妈给讲了讲这生娃娃的事，最后连他自己都笑了。文中的漏洞和不足之处还请老师和朋友们多多指导！

谢谢大家！

最近七彩娃的班上刮起了一阵“歪编古诗”风，一首好端端的古诗，被这些捣蛋鬼们改得惨不忍睹。这不刚下课几个“歪诗高手”又吹上了，“锄禾日当午，地雷埋下土。谁要挖出来，炸成二百五。”胖哥得意地背着他的大作。七彩娃不服气地说：“这算什么？听我的：日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水直流三千尺，一摸口袋没带钱。”周围的同学哈哈大笑起来。“七彩娃再来一个！”“来就来！”七彩娃学古代的学生，闭着眼睛摇头晃脑的背起来，“床前明月光，小偷爬上窗。打开保险柜，里面一碗汤。”他一睁眼看见同学们都目瞪口呆，有点不解地问：“你们怎么啦？”他心想李白家穷得连剩下的一碗汤都要放到保险柜，难得说不好笑吗？这时只听一位同学大声说：“七彩娃，我们觉得歪编古诗，有点不尊敬先人留下的精神。”七彩娃不屑一顾地说：“有什么不尊敬先人的，不就是改几首破诗吗？跟他改改是让他的破诗升华升华。”

“叮铃铃”清脆的上课铃声打断了他们的争论，七彩娃满腹狐疑地跟着大家走进了教室。课上七彩娃心里还在想：按道理说，以前大家听我们编的歪诗有的笑出了眼泪，有的笑得直不起腰，今天怎么有人批评起我来了？七彩娃整节课都闷闷不乐，连老师讲什么他也没听清，就这样好不容易才熬到下课，那苦难不比孙悟空一路上降妖除魔小。

放学后，他一回到家胡乱地扒了几口饭了事，便匆忙钻进被窝苦思冥想起来，渐渐地他进入了梦乡。就在这时，一个留着长白胡子的老人来到了他的面前。七彩娃惊异地问：“你是谁？”

“我是李绅。”

“请问李大诗人，你找我有何要事？”七彩娃不解地问。此时的七彩娃也还不忘李绅是我国唐代著名的大诗人。

白胡子老人和蔼地说：“听说你们班有的同学喜欢改编我们呕心沥血写出的诗歌，大家还称你为‘歪诗高手’是吗？”

“是呀！”七彩娃得意地说。

“那好，今天我带你走一走古诗迷宫，迷宫里每一扇大门上都有一首古诗的上句，如果你答对了下句，那么这扇大门就会自动打开，如果答错了，那么门上会弹出一个橡皮球击中你的脑袋，将你打退。你愿意去闯一闯吗”

“好呀，好呀！”七彩娃好久没玩走迷宫的游戏了，迫不及待地说。

七彩娃随着老人腾云驾雾般轻轻地飞到了一座古色古香的迷宫园林。只见第一扇大门上清晰的写着“清明时节雨纷纷”，

七彩娃兴冲冲地答道：“路上行人都没伞。”没等七彩娃的话音落地，那扇大门不知从哪里伸出一只无形的大手，弹出一只巨大的橡皮球将七彩娃“咚”的一声击倒在地。七彩娃摸摸脑袋强忍着痛一骨碌从地爬了起来，心理想：现在我就按照诗人原来的句子回答，看它开不开。于是他不服气地又走向前说：“路上行人欲断魂。”谁知七彩娃的话音刚落，门就悄悄地打开了。七彩娃心里想：哎，这古诗迷宫还真的很神奇呀！

七彩娃又高高兴兴地连蹦带跳向前走去，不一会儿他们来到了第二扇大门跟前，只见上面写着：“借问酒家何处有”， 七彩娃不假思索心存侥幸地答道：“前面处处大酒楼”。

“咚！”这一次七彩娃被门上弹出的像皮球重重地击倒在地，半天爬不起来。白胡子老人走向前心疼地抚摸着七彩娃叹惜道：“你怎么不知道吸取教训呢？”

七彩娃红着脸不好意思地说：“对不起，我错了。”

“那好，我现在再给你最后一次机会，你去试试吧！”白胡子老人扶着七彩娃再次来到门前，这一次七彩娃认真地答道：“牧童遥指杏花村。”迷宫的大门果然又悄悄地打开了。接下来随着七彩娃一次次正确的答题，迷宫里每一扇大门也都悄然地打开了。当七彩娃不知不觉走出迷宫时，呈现在他眼前的是一片到处鸟语花香的景色，里面还有许多小朋友在快乐地游戏……

七彩娃心里想：这里真是太美了，今后我一定不乱改先人的诗歌了。他一边想一边高兴地说：“诗人老爷爷，今后你可要常带我来玩呀！”可是，不知什么时候，诗人老爷爷已悄悄地离开了，这下可把七彩娃急坏了，于是他大声地喊道：“诗人老爷爷，诗人老爷爷……”这一叫，把七彩娃给叫醒了，还没等天明，他就早早地起来，上了学校。等同学们一到学校，他就急不可待地把他那神奇的夜走迷宫的美梦讲给大家听。听完后，最爱“歪编古诗”的胖歌也和大家一起急切地说：“今晚我也要做一个这样的梦，让诗人老爷爷也带我去走古诗迷宫，我会答得又对又快，那迷宫的大门，一定会一扇扇飞快地为我打开。”看到同学们那神采飞扬跃跃欲试的样子，七彩娃心里也洋溢着一股快乐的暖流。

我爱读古诗，走进诗的大门我就像走进了一个美丽的世界。

小时候，妈妈就教我读古诗“举头望明月，低头思故乡。”萦绕耳畔；“谁言寸草心，报的三寸晖”朗朗上口……我只觉得这些诗念起来好听，并不知这些诗其中的道理，觉得古诗没什么特别，就和普通的诗歌一样，就是写的比较优美，读起来朗朗上口。直到有一天我才明白，原来诗中也有许多深刻的道理。

那天，我放学回到家，一打开门就看见妈妈正坐在沙发上看电视，便兴冲冲地告诉妈妈：“妈妈！我今天又学了一首诗，是李白写的《题西林壁》，我觉得《题西林壁》中‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’写得很好。”“那你知道这句诗的意思吗？”妈妈站起来，拍拍我的肩膀问。“意思？”我疑惑不解地问，“不就一首诗吗？还有意思？”“当然啦，像你小时候读的那首《静夜思》，就向我们诉说了诗人李白思念家乡的情景。”“哦？”我想了想，“那我以前读的《游子吟》呢？”“这首诗把人间的母子深情描写的非常感人。”“那今天的《题西林壁》呢？”妈妈摸摸我的头，笑而不答。我不服气，又拿出书一遍一遍地读着，忽然我眼前一亮，蹦跳着告诉妈妈：“这首诗告诉了我们‘当局者迷，旁观者清。’的深刻哲理！”妈妈会心一笑。

从此，我读古诗的时候，都想着去理解这些诗的意思，知道了《望庐山瀑布》给我们展现了一幅壮观的景象；《悯农》告诉了我们劳动的艰辛，劳动成果来之不易……

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量!

《过零丁洋》【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《石灰吟》【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《出塞曲》【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙!

《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《行军九日思长安故园》

作者： 岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

《咏牡丹》

作者： 陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

《塞上曲》

作者： 戴叔伦

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

立夏被当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

1) 石榴半吐红巾蹙。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

2) 拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台近•荷花》

3) 一片笙歌醉里归。 —— 欧阳修《采桑子•荷花开后西湖好》

4) 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

5) 手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

6) 安得万里风，飘飖吹我裳。 —— 杜甫《夏夜叹》

7) 秾艳一枝细看取，芳心千重似束。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

8) 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》

9) 昊天出华月，茂林延疏光。 —— 杜甫《夏夜叹》

10) 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》

11) 首夏犹清和，芳草亦未歇。 —— 谢灵运《游赤石进帆海》

12) 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 —— 秦观《三月晦日偶题》

13) 雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》

14) 荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

15) 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

16) 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

17) 深居俯夹城，春去夏犹清。 —— 李商隐《晚晴》

18) 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子•咏江南》

19) 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 —— 杜甫《江村》

20) 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 —— 杜甫《夏夜叹》

21) 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

22) 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

23) 人分千里外，兴在一杯中。 —— 李白《江夏别宋之悌》

24) 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 —— 白朴《天净沙•夏》

25) 过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙•夏词》

26) 却是池荷跳雨。 —— 杨万里《昭君怨•咏荷上雨》

27) 游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。 —— 李珣《南乡子•乘彩舫》

28) 相思无因见，怅望凉风前。 —— 李白《折荷有赠》

29) 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 —— 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

30) 帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

31) 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。 —— 张元干《浣溪沙•山绕平湖波撼城》

32) 绿杨堤畔闹荷花。 —— 仲殊《南柯子•十里青山远》

33) 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 —— 李白《折荷有赠》

送杜少府之任蜀州朋友之间的情谊怎能忘却，眼看杜少府就要上任蜀州了，要送他最后一程。

我骑马赶到岸边，在雄踞三泰之地的长安，遥望烟雾迷茫的五津，面对如此幽寂的景象，一股离别的悲伤之情涌上心头。就要和杜少府分离了，心中有许多的感想，杜少府是我唯一可以谈心的朋友，我们都是为官在外的人，背井离乡，孤身一人，逢年过节，只有你能来陪伴我，任你被调去蜀州，有了升官发财的机会，我当然不想你离我而去，但我不能自私的让你在我身边陪伴我。我含着泪说：“四海之内只要你这个知心朋友在，即使远在天涯海角也犹如近邻一般。我不会忘了你的!”杜少府赶紧下了马，两个相拥而泣，“好朋友，我也不会忘了你的，等我在蜀州把一切安顿好了，就会给你写信，我会抽空来探望你的。”擦了擦眼泪，我紧握住杜少府的手，说：“不要在分手处的路口，像伤离惜别的青年男女那样的泪湿衣襟。”将杜少府送上了船，我骑马回到了家……

送别了知心朋友，我就像送别了亲人，我们虽无血缘关系，但我们胜似亲人。

以下是小编给大家整理的古诗中的比喻句摘抄，欢迎大家查看!

1、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

4、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

5、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜

6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

7、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

8、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

10、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

11、绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟

12、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

13、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

14、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

15、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

16、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

17、飞流直下三千尺,疑是银河落九天

18、地白风色寒，雪花大如手

19、大漠沙如雪，燕山月似钩。

20、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

21、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

《烈火中永生》这部电影，是我最爱看的`革命影视作品。

江姐，是我脑海里印象最深的一位女中豪杰。她在熊熊的烈火当中表现的是那样的坚强、勇敢。江姐的精神是那样的可佳，我对江姐的敬佩之情与怀念之情是永远也不会抹去的，虽然现在江姐牺牲了，但她会永远地活在我心中。江姐的意志是那样的坚定：她的丈夫在与敌人战斗的时候壮烈牺牲了，当江姐路过城门时，看到敌人把自己丈夫的头颅悬挂在城楼上时，心如刀绞，但她依然忍着悲痛，继续战斗。最后因叛徒出卖而被逮捕的她在重庆的中美合作所渣滓洞的集中营里，面对国民党反动派的严刑拷打，江姐宁死不屈。最终在1949年11月14日这一天，江姐被特务秘密枪杀，当时，江姐仅仅只有29岁。

多少像江姐一样的革命烈士，抛头颅、洒热血，才换来我们今天的幸福生活。我们应该珍惜今天的美好生活，好好学习，长大以后为祖国做更多有力的贡献。

这部电影令我受到了很深的教育，所以，我爱看这部电影。

中华上下五千年，有种文字散发着万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的象征。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

步入诗歌的世界，低吟唐朝穿越岁月的诉说，高唱宋词震撼天地的挥洒。面对挫折与困难，我们要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”永不服输的勇气；我们要领悟“不经一番彻骨寒，怎得一番扑鼻香”的乐趣。面对美景，我们要学会有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势；体验“大漠孤烟直，长河落日圆”的凄凉与壮观。面对国家。我们要有“人不寐，将军白发征夫泪”的爱国；折服于范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负……唐诗宋词以其特有的舞姿翩然于中国人的瞳仁里。时光荏苒，千帆过尽的沧桑的并没有刻化出她迟暮的容颜。相反地，在泛着黄褐的底色上，这帧抹不去的风景更显得流韵四溢，风采依然。

回首现代，古诗早已被大多数人而抛弃，取代的是一首首流行歌曲，在其间的嘈杂混乱中，我们可能会享受到些许的快感，但是对于多数人不理解的古诗爱好者来说，读一首古诗，如品一杯香茶，其间的陶醉与醇香，是世人难以理解的境界。你可以不知道李白杜甫，但你却不可以不知道周杰伦，林俊杰……这难道就是中国文化的境遇么？难道他们就这样被历史遗忘了么？

不！含着泪水，拾起历史的碎片，拼凑古诗的画卷。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗文，饱含着诗人多少的血汗和泪水啊！但是这些诗人，这些古诗是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。中国的文化，绝版的文化，我们——来晚了！请你们苏醒吧！再次闪耀吧！请每一个华夏儿女，再次捧起我们的瑰宝！

在历史长河中沉淀下来的唐诗宋词，是血，是泪，是火，是水，是对生命的爱，是对中华民族精魂的诠释。愿她长生不老，也愿我们背负着这经历了五千年传承下来的责任，奔向跟远的地方！五千年的瑰宝，永远的骄傲！

为贯彻落实市委提出的把成都建设成为国家中心城市、世界文化名城、国际化大都市的宏伟目标，打造成都书法活动品牌，促进书法创作，培养书法新人，发掘成都丰厚的历史文化底蕴，扩大成都书法的知名度、影响力，特定于2016年12月举办“翰墨成都”书法作品年度展，现将征稿启事公布如下。

一、举办单位：

主办：成都市文学艺术界联合会，

承办：成都市书法家协会

二、征稿范围

成都市法家协会会员及全市书法家、书法爱好者均可投稿。

三、作品内容及规格要求

1、内容：以纪念红军长征胜利80周年为主题和讴歌成都历史文化、建设成就的诗词歌赋、楹联，以及健康向上的古今内容均可，提倡自作诗文。

2、作品规格：作品尺寸不超过六尺整纸的竖式作品，书体不限，不需装裱，草书、篆书请附释文(不收横幅、册页、条屏)。反对过度拼接、染色，杜绝抄袭代笔。

3、填写信息

请在投稿作品背面右下方用铅笔正楷注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编，勿用笔名。

四、评审

1、成都市书协将组织专家对全部来稿作品进行公开、公平、公正的评审，遴选出200件参展作品，并从参展作品中评出一等奖2名，二等奖5名;三等奖8名，分别发给三千至一万元的收藏费。

2、获奖作品由主办单位收藏，参展作品展出后退还作者本人，由成都市文联和成都市书协共同颁发参展证书，并正式刊号出版发行《2016“翰墨成都”书法集》，参展及获奖作者每人两本。

3、非成都市书协会员入展可批准加入成都市书法家协会。

五、本次展览不收取评审费。

六、截稿日期

2016年11月15日。

七、展出时间、地点

2016年12月9—13日在四川省图书馆展出。

八、收稿地址

成都市金家坝街7号成都文联大厦810室，成都市书法家协会(收 ) 邮编：610000

电话：028-61316550，

联系人：袁碧秀13666251260

唐树良13608048267

主办：成都市文学艺术界联合会

承办：成都市书法家协会

刘方灏

在成长的过程中，总会有那么几个让我们记忆深刻的作品，这些作品可能是你画的最好的画，可能是你做得最好的工艺品，也可能是你为父母做的一顿饭。而我最好的作品，则是一次令我印象深刻的长跑。

那次运动会，多了一个新项目——800米长跑。同学们都非常吃惊，觉得自己平时跑200米都很困难，更别提什么800米了。当时我的内心也很紧张，害怕，恐惧，但是全班没有一个人报名，我想，为了班级的荣誉，我还是挑战一下自己吧。于是，经过一番激烈的思想斗争，我报了800米。

比赛那天终于到来了，一种压迫感和紧张感从心底油然而生。比赛马上就要开始了。赛前准备活动的短短几分钟，我却像度过了一个世纪那么漫长。终于，轮到我上场了，我的手心不停的冒着汗，额头上也沁出了细密的汗珠。砰的一声，比赛开始了。我一开始并没有跑得太快，准备持久战，看谁耐力更好。

慢慢地，我的体力开始透支，双腿像被绑了铅球一样，沉重无比，我感觉自己随时会坠入无尽的深渊。我觉得已经快不行了，想放弃了，但是我看到了操场旁老师和同学们的身影，听到了他们为我加油呐喊的声音。“不能放弃！”我默默的在心里说着。当我精疲力竭地冲过终点线的那一刻，我都不敢相信自己竟然跑完了全程。虽然我的排名并不是很理想，但我为我自己能跑完全程而感到骄傲和自豪。

那一次长跑让我懂得了许多。不管是什么事情，都要勇敢的去尝试，去努力。后来的日子里，我在800米跑中取得了优异的成绩，但我始终觉得，那一次排名并不靠前的800米长跑，是我最好的作品。

一场大会，两位女神：“十七人中最少年”的武亦姝，“渭北春天树”的陈更，周围挤满了膜拜的人群；春城无处不“飞花”，古诗文的窗口前，很久都没有今天这样热闹而拥挤了。而我，却渐渐喜欢踮起脚尖独自眺望，和古人在寂静孤清中轻轻交谈。因不懂而狂热的心，终究因懂得而淡然；原来清雅悠长，才是古诗文的真味道。

古人的文字是精致的。他们常常用简简单单十几个字，就说出了哽在我喉头的千言万语。我也曾跟随父母，游历过世界的很多角落，看到过慑人心魄的美丽景色。那时的我，穷尽心中的词汇也无法说清那美究竟是什么；而古诗文教会了我“半江瑟瑟半江红”，“海上生明月，天涯共此时”，还有千古一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……闭上眼睛慢慢品读每一个字，我会渐渐融入那诗中的画面，让思想的翅膀飞向窗外的诗和远方。

古人的情感是绵密的。我们身处快节奏的网络时代，用语气词和表情包来传情达意，俗气搞笑成了情感交流的重要部分。从古诗文的窗口眺望而出，我知道了另一种更加美好的（next88）表达方式。“临行密密缝，意恐迟迟归”是母子间的舐犊之情；“海内存知己，天涯若比邻”是朋友间的惜别之情；“灭烛怜光满，披衣觉露滋”是情人间的相思之情。这些简练而深情的文字，让我以前喜欢说的“么么哒”“皮皮虾我们走”显得多么苍白和惭愧啊。

古人的世界是诗意的。他们懂得沉思，懂得想象，懂得用文字留住身边的美好。“小楼一夜听春雨”是品味闲适的诗意，“三更灯火五更鸡”是享受奋斗的诗意；“浮生若梦，为欢几何”是人生苦短的诗意，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”是珍惜当下的诗意。我的生活中已很少有这样的奢侈，学习奥数英语各种“有用”的技能占用了我的大部分时间。唯有从古诗文的窗口眺望出去，才能呼吸到一阵清新的风，在我内心为“无用”的诗意留下一个角落。

又想起高晓松被用烂的那句话，人生不止眼前的苟且。感谢曹植王勃李白李清照，是他们所留下，那些鲜活了千年的文字，为我打开了理解人生，呼吸美好，眺望远方的，一扇永不关闭的窗。（公众号：我们555666）

小学六年里，我们学过很多古诗，有诗仙李白的，诗圣杜甫的，还有辛弃疾的，李清照的……接触得多了，我发现诗歌这种文学体裁实在是太奇妙了，让人忍不住赞叹。

有的诗句中会灵活运用表示颜色的词语，将一幅幅美丽的场景形象地展现在我们面前，比如“霜叶红于二月花”“日出江花红胜火”就是运用红色将深秋美丽的景色描绘出来。“新梢渐变鹅黄色”“两个黄鹂鸣翠柳”是用黄色生动地描写出活泼的黄鹂。运用黑色的有“黑云压城城欲摧”，这句诗将黑云满天、压抑低沉的气氛描写得是那么逼真。“春来江水绿如蓝”是用一江碧绿的春水表现出江南水乡的唯美。

除了上面的这些例子，古诗中运用颜色的句子还有很多。更奇妙的是，有些古诗并没有明显地使用表示颜色的词语，但字里行间却又显露出来，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，虽然没有用到颜色，却能让人想象到飞雪漫天的情景。就像作文中，不提伤感却又写出伤感，不提快乐却又表现出快乐。比如，“今天，我背上书包，走在路上，太阳是那样的温暖，小鸟为我歌唱，小草向我招手”，这句话里并没有提到快乐，却能让读者感受到快乐。

说到这里，我不禁感叹古人的知识真是太渊博了。古诗中还有很多值得我们学习的地方，我们要灵活运用，这样才能写出更好的作文！

鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……

[鲁迅作品的读后感600字作文

第三组的同学分工多有条理呀！有搜集古诗的，有整理古诗的，还有的抄写。你瞧，搜集古诗的的同学多尽职呀！他们在班上实在是搜集不到了，就绞尽脑汁地想别的办法，悄悄地来到别的班，不一会儿就借来了好几本古诗书呢。这时可轮到抄古诗的同学忙碌了。看，他们把手都抄痛了也不停来休息，只是两手相互揉揉，不到半分钟又开始了，生怕别的组追上.第四组的同学见第三组的人这样投入，也开始学着他们的样子，分工有绪，争分夺秒的忙起来。一组和二组的同学也不示弱，一组的刘坤鹏同学真不愧是一本活字典呀，他一下就背出了十七首呢，真是厉害！一组的同学都把他当作骄傲了。二组学习差点的同学在也优秀生的带动下纷纷打开记忆口袋使劲的把诗往里面塞呢。

因为不能背相同的诗，为了最后的胜利，我们保密工作做得也极细。一次，高会学和肖景涛在一块抄古诗，我有意无意地走过去，他们急忙把书盖好。你们干吗？我说，我又不是来抄你们的，你看我连笔也没有带呀。我摊开自己的双手给他们看。他们却说：你的记性是班上出了名的好，你虽然没带笔，可是被你记下我们不就又少了一首吗？听了他们的话我只好乖乖地离开。你说我们的保密工作是不是有点像地下战呀!不过没有不透风的墙，据可靠情报现在每组大约都准备了五六十首诗了。

离比赛的时间还有一个多星期，大家的准备工作也还在紧张的进行，谁是最后有英雄，只有到最后一刻也能见分晓呢，同学们加油呀!

在清明节这天，我来到野外祭扫。

看到野外那美丽的景物，春雨淅淅沥沥地下着，大地上一片芳草青青，逃离盛开，粉粉、白白的、十分美丽。看到这里，我不禁吟出了一句诗：“佳节清明桃李笑。”

突然，我看到一片荒芜之处，那里只有一些杂草。噢，那是长眠于地下的人们。悲惨的人啊，只能在地下长眠，无法看到那美丽的景象。想到这里，我又吟出了一句诗：“野田荒冢只生愁。”

忽然，一声惊雷打破了寂静。万物开始复苏，动物开始活动，草木开始生长，在雨中显得非常柔嫩。

这时，我吟出了二句诗：“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊园草木柔。”

我看着墓前的祭品，不禁想到了一个故事：从前有一个齐人，常在清明节偷吃别人的祭品，回去还对妻子和小妾吹牛，说某某人请他吃饭了。可见这人毫无道德。

看着那荒草丛生的墓园。我不禁又想到一个故事：介子推拒绝晋文公当官的邀请被烧死的故事。我继续吟出了两句诗：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”

我很感叹，又吟出两句诗：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”是啊，无论智商高低，最后都是蓬蒿一秋，但人生的意义却大不相同。